【第1句】：蓋人皆含靈，惟勤誘致。如玉之在璞，抵擲則瓦石，琢磨則圭璋。如水之發源，壅閼則淤泥，疏浚則川澤。乃知像季非獨遺賢而不用，其于養育勸獎之道，亦有所未至矣。（宋）高庵禪師（《禪林寶訓》卷四

【第2句】：比如一朵美麗的鮮花，漂亮的花瓣在風中飄落，沒有留下任何果實而消失，這是否令人感到很可惜？同樣的道理，我們的人生僅僅在名利與愛情上虛度，沒有絲毫獲得內心的覺悟，這是否讓人覺得非?？杀?？

【第3句】：修禪的關鍵在于行禪，在于如何去做。聽得太多，說得太多，卻不去做，這也是假法。雖然聽得不多，說得不多，但能身體力行簡單的一句偈文，這就是真法。

【第4句】：【禪心佛語】建國后，文革鼓吹“造反有理”，又使瀕臨滅絕的信仰環境遭到嚴重破壞，上千年求真求善的文化傳統被進一步摧毀。年前習近平總書記在曲阜考察的座談會上，也談及了文化大革命對傳統文化的戕害。

【第5句】：【禪心佛語】禪是一面鏡，它可以照亮人的心境；禪是一盞燈，它能夠指引人的心路。禪是一種心靈的深層體驗。雖然那道無形的門不容易跨越，但跨越后的禪悟卻是真實不虛的動人境界。

【第6句】：【禪語人生】心不平皆因氣不順，氣不順則因理不通，所以我們讀書行路、做人做事都是為了要搞清楚其中的道理。故而別再對他人所講的道理嗤之以鼻，你永遠不會知道，他人所講的道理會在什么時候給你上一堂非常沉重的課。

【第7句】：【佛家禪語情】踏實地走好自己腳下的路，用一顆從容的心去看沿途的風景，才是生活的真諦。人生短暫，不要把所有的關系都考慮得那么復雜，包容一些對錯，善意理解別人的不同意見，因為簡單的人生才能感知生命的意義和內涵。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】生命中的許多東西是可遇不可求的，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。

【第9句】：個人的利益與大眾的利益永遠是一致的，只有把個人的利益與大眾的利益緊密地聯系起來，個人利益才是永久的。

【第10句】：【禪心佛語】凡夫一向生心，名為有；小乘一向滅心，名為無；菩薩與佛未曾生心，未曾滅心，名為非有非無心；非有非無心，此名為中道。

【第11句】：【禪語人生】中等煩惱是指我們心為境所困而不能清楚明見，這種叫做不知道的知道，或帶有無明愚癡的寂靜安祥。

【第12句】：【禪心佛語】人與人之間相處，要學會包容，若總是想著改變對方，結果將會是對方不快樂，自己也不開心，彼此可能會陷進一個水火不容的境地。

【第13句】：【禪心佛語】你發的是菩提心，還是出離心呢?假若你發的是出離心，這是小乘的發心；假若你發菩提心，那才是大乘的發心，才能稱得上大乘行者。

【第14句】：【禪語人生】有人住高樓，有人在深溝。有人光萬丈，有人一身銹。世人萬千種，浮云莫去求。斯人若彩虹，遇上方知有。

【第15句】：你快不快樂，從來不取決于你處于什么境地，面對怎樣的現實，也不取決于你年齡的大小、財產的多少，而是完全取決于你有沒有一種平和的心境——你能否快樂地活在自己的世界里。

【第16句】：看別人不順眼，是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘后恢復正常。人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。

【第17句】：【禪語人生】這個“小小戒可以開緣”的“小小戒”到底指的是什么？從當時詢問小小戒的緣起來說，它所指的應該是“區域性的小戒條”，稱為“雜碎戒”。

【第18句】：假使世間一切眾生都不知報恩，普度眾生的菩薩對他們也不會有任何嫌恨，而且不圖一絲回報，還會繼續幫助他們消除煩惱與痛苦。——布袋和尚

【第19句】：【禪語人生】我們往昔對禪定的理解，就是散亂為過失，清凈為功德，因此一座結束后就開始辨別，修法中占主導的是散亂還是清凈?但現前我們已經知道，只要能對治煩惱，妄念是成辦解脫唯一不可缺少之方便。

【第20句】：人生需要有夢想，但夢想不是人生的全部工人生需要有快樂，但快樂同樣不是人生的全部。人生的意義在于夢想不滅，快樂常在。因為有夢想，我們才有實現夢想的快樂，也才能體味不達夢想的痛楚。人生有百味，少一味都難免遺憾。

【第21句】：【禪心佛語】說出的苦不叫苦，說不出的苦才叫苦。人生最痛苦的時候不是吃不上飯的時候，而是想努力奮斗，卻沒有機會的時候。

【第22句】：生活已經很累，不要過于嚴肅給自己加碼。這世上沒有處理不好的關系，只要你愛笑、真誠、將心比心的對待他人。試想下沒有人愿意聽一個人重復的抱怨自己多累多煩躁多不幸。

【第23句】：——泰戈爾古往今來，謙卑一直被古代先賢和當代大家奉為克己的德行。反觀歷史，凡是有功德有成就的人無一不具有一顆謙卑之心。

【第24句】：【禪語人生】這個宇宙沒什么真的好，沒什么真的壞，就是一種循環，讓大家玩一玩，然后，時間到了回去休息。

【第25句】：如果該忍處不忍，后果不堪設想。其實，忍辱是為了負重，假如能以一時的犧牲換取回旋的余地，峰回路轉之下柳暗花明，方能于困境之中走出新路、開拓新天地。

【第26句】：【禪心佛語】你本身有罪業，先把罪業逼出來。有時候我們做了一個善法，它不是先表現善法，它先進入阿賴耶識，先把惡法逼出來，就是你本來有三惡道的果報…重報輕受。

【第27句】：【心靈禪語】何為菩提心？慈悲心是，平等心是，無知見心是，無染著心是，恭敬心是，無分別心是，清凈心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，覺悟人生之基礎。

【第28句】：世間眾生，若一味地因自己的短處而放大痛苦，就會與平凡生活的快樂和成功擦肩而過。若能正確對待自己以及他人的優缺點，就能屏蔽外界的干擾，找到自身獨特的價值。

【第29句】：【佛心禪語】不修令修——此處的“修”，乃是止與觀的雙運，即先止后觀或先觀后止的交替使用，使我們戒除貪執，離諸所緣，從而達到定慧均生。

【第30句】：【禪心佛語】羅漢是無情的，正如南大師所說，他們覺悟了，就腳底抹油溜了，去享受他們的極樂去了，不再理會我們這些尚在紅塵中掙扎的人。

【第31句】：【禪語人生】一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地。須知每個人都會有犯過錯而需要別人原諒的時候。

【第32句】：人生，看透不如看淡。人生很多人事，不是不懂，只是無奈。一輩子，就圖個心里痛快。那些想不通頭疼，想通了心疼的人和事，不如淡然視之。

【第33句】：欣賞他人，才能成就自己。生活的芬芳或許會長久地留在心中，或許會隨著歲月的流逝而漸漸消散，最后什么都沒有留下，可我們無須為此遺憾，因為這根本就是期望之外的禮物，得到固然欣喜，沒得到也在情理之中。

【第34句】：【禪心佛語】人人心中雖有佛性，但并沒有萌芽開花、又有何意義呢？凈化心靈、放空心靈才是佛性開花的前提啊。

【第35句】：【禪心佛語】天上掉餡餅的事也許只有童話小說里才有，所以優秀的人不會等待機會的到來，而是尋找并抓住機會，把握機會，征服機會，讓機會成為服務于他的奴仆。

【第36句】：希望有可見度，我們寧愿相信天上某個閃爍的星星就是自己；希望靈魂不滅，我們內心深處篤信生命的輪回?，F實和虛妄僅僅隔著一層紙。

【第37句】：【佛心禪語】僅僅滿足于做一個好人而不追求精神解脫的人生，就好比一個人只為擁有肥沃的土壤感到滿足，而不找找種子，不努力耕種，也就不會獲得果實一般，不究竟、不圓滿。004。

【第38句】：工作、生存、責任固然重要，然而它們并不是我們活著的全部意義。所以，當煩惱來臨的時候，當內心迷茫的時候，何不選擇放空自己的心靈呢？。一個人，只有放空自己，才能讓生命的縫隙透進陽光。

【第39句】：【佛心禪語】追求著、痛苦著，得到的同時，也在失去著。人的欲望不能與欲望的對象合為一體，欲望就像拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，這就是痛苦。

【第40句】：【佛心禪語】保持擁有一顆平凡知足的心靈，就會減少有痛苦和傷心的增多，與其逃避不如面對自然，就像面朝藍天白云和陽光，雖然有些刺眼，但卻是你要的釋然和方向。

【第41句】：常言道：“吃得苦中苦，方為人上人?！痹诜鸺铱磥?，苦是人生的增上緣，不經過苦讀、苦修、苦練、苦習，就不能成功。吃苦，是走向成功必經的路程，一個人想要有所成就，就必須經受苦的磨礪。

【第42句】：【佛心禪語】保持自己對生活的幾分清醒和客觀，就算是對生命的一種禮貌，不攀緣，不嫉妒，不自大，就讓生活成為一面鏡子，不要讓煩惱造成對命運的遲鈍，把生活活成一場從煩惱當中的突圍，多大的腳，穿多大的鞋，人生剛剛好。

【第43句】：【佛心禪語】做人要有志氣，做事要有底氣和正氣?？克刭|立身，靠勤奮創業，靠品德做人，困難面前先讓自己承擔，榮譽面前先讓自己靠邊，危險面前先讓自己闖關。對上級不媚，對同級不損，對下級不偽，對自己不私。

【第44句】：【禪語人生】智慧，才是人生最好的明燈。如果你想獲得真正的幸福和快樂，不要向外尋求，應當從自己的內心中挖掘和發揮。

【第45句】：【佛心禪語】愛沒有國界、種族、距離，心沒有隔閡、欺騙、仇怨、用仁厚的胸懷包容一切，用天使的智慧改變世界。

【第46句】：【禪心佛語】拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。只有放下那些無謂的負擔，才能一路瀟灑前行。

【第47句】：【禪心佛語】年輕的情懷，喜歡一個人，愛一朵花，其實并沒有錯，在我們長大過程中；只要愛過，喜歡過就是美麗的。

【第48句】：【佛心禪語】做任何事情都要講究“悟”，只停留在事物的表面，被字面上的意思所束縛，永遠不可能真正地智慧起來。

【第49句】：【佛心禪語】追求真理最快的辦法是拿自己做試驗，而不是一味讀別人的體驗。不要推卸責任，完全的接受責任，就是完全的體驗真理。

【第50句】：人生是聚散的游戲。聚也不足喜，終要分離。散也不必悲，不期重逢。不必沉湎過去，逝去的時光如覆水難收。不必奢望未來，事往往未必按預期發展。緣來不喜，緣去不悲，心中無礙，處處通途。

【第51句】：這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。經營自己的長處，能使你人生增值；經營你的短處，能使你人生貶值。

【第52句】：真正的菩薩存在于人們的心中，他是慈悲與善良在人們心中的人格化，所以菩薩就在我們的身邊。舍近求遠去尋找理想中的菩薩，是永遠也找不到的，那只能使自己失去寶貴的生存機會。

【第53句】：【禪心佛語】聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能得到別人的。

【第54句】：【禪心佛語】世間上的娛樂也會讓人們全神貫注、而且還會忘我，但是你沒有正念、沒有覺知當下，又有什么用呢？這只能叫做迷失方向、妄了自我，如果凡事都有正念、都有警覺、你便是一位完整的修行人了。

【第55句】：【心靈禪語】生活里有煩惱也有快樂，有緊張也有散漫，生活首先不是比賽，生活更不是被動的負累，就把生活當成散步吧。從容一些，悠閑一些。讓人生多一些灑脫，讓人心多一些自由。幸福生活來自于一種知足的心態。

【第56句】：【禪心佛語】懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎么辦的時候，選擇順其自然，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念。

【第57句】：【佛家禪語】對于有意識地去生活者而言，人生就是一場修行之旅，但對于無意識地去生活的人來說，人生的確是一種大的懲罰。

【第58句】：【善惡果報】因果分明定不差，古今種豆豈生麻。善惡如無罪福報，圣賢豈肯信服它。山上青松山下花，花笑青松不如他。有朝一日嚴霜降，只見青松不見花。惡是犁頭善是泥，善人常被惡人欺。鐵打犁頭年年換，未見田中換爛泥。

【第59句】：【禪心佛語】凡是對面來的，都是命里有的，所以遇著不如意的事、不對頭的人，要能忍受。孔子在陳絕糧，耶穌被釘十字架，佛被割截肢體，都沒怨人，那才是真認命，真認命才能成道。

【第60句】：【佛心禪語】悟與不悟，佛性就在那里，或悲或智，與你同體光明，不生不滅、不增不減、不垢不凈、不來不去。

【第61句】：【佛心禪語】做什么事都要用心，打鍾的時候想到的只能是鍾，因為鍾即是佛，只有虔誠、齋戒、敬鍾如佛，才配去敲鍾。

【第62句】：【禪心佛語】當人活著的時候，無窮的創造力就會出來，無窮的智慧就會出來，無窮的福氣就會出來，生命中的一切美好都會出來，這就是真正地活著。

【第63句】：其實人生又何嘗不是一個囚牢，我們進進出出并不曾得過自由，每個人都向往更廣闊的天地，因為在那里我們的生命能夠更自由地飛翔，但是很多時候，我們會被固有的經驗和看法所羈絆，心也被上了鎖。

【第64句】：【佛心禪語】北京大學李哲：太虛大師作詞、弘一法師作曲——世紀性的強強組合，一個國度的極致，一個時代的巔峰。

【第65句】：【禪心佛語】六、過去的不再重提，未來的不再奢望，人生逆境時，記得忍耐，人生順境時，記得收斂，人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任花開花謝，春秋循環，學一種灑脫，學一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第66句】：【禪心佛語】鋤禾日當午，貪官也辛苦；白銀兩萬五，關門把錢數；白天怕督促，晚上怕搜捕；夜半敲門聲，汗流把頭捂；來者是何人，心里沒有譜。

【第67句】：做任何事，不要受一點小挫折即意志盡失。佛云：“入我門不貧，出我門不富?！敝灰蠹姨崞鸱鸬茏拥挠旅托判?，該來的業障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業。業報受盡，業障亦會隨時間而消失。

【第68句】：【佛心禪語】【放下這八件事，就離成功不遠了】【第1句】：放下壓力；【第2句】：放下煩惱；【第3句】：放下自卑；【第4句】：放下懶惰；【第5句】：放下消極；【第6句】：放下抱怨；【第7句】：放下猶豫；【第8句】：放下狹隘。

【第69句】：【禪語人生】有個僧人辛辛苦苦參禪二十余年，慧忠禪師看他一直任勞任怨，忠心耿耿，所以想要對他有所報答，幫助他早日開悟。

【第70句】：【文案基地經典禪語】人生的美好不在于處處春風秋雨，而是我們曾經觸摸過的每一個細節。披荊斬棘才能路路通順，能在挫折中站起才是真正的成功。不斷地從失敗中獲取成功的經驗，堅強的韌性和智慧才是邁向幸福人生的關鍵。

【第71句】：【禪語人生】我們常常會遇到不能改變的事，改變不了這個世界和社會上的許多東西，但是我們可以改變自己，改變我們自身的重量和我們自己心靈的重量，這樣我們就可以穩穩地站在這個世界上，不被風或其他什么吹倒和打翻。

【第72句】：恒愚法師：人生就是一個充滿遺憾的過程。有些事，挺一挺，就過去了。有些人，就是去狠一狠心，也就忘記了。有些苦，笑一笑，就釋然了。那顆心，傷一傷，也就堅強了。人生就是一場經歷，經歷了風雨，才能看到雨后的彩虹。

【第73句】：佛說：對一切因緣造作的現象，應該這樣來看：都像夢幻泡影一樣，并不真實；都像朝露和閃電一樣，瞬間生滅。

【第74句】：【禪心佛語】明白了如來大意，則只要保養，隨時隨處，無不是道。若不明白如來大意，則是懵懵修行，隨時隨處皆有墮坑落塹之虞。

【第75句】：有些人出口成章，有些人神機妙算，不要相信那是什么天賦奇才。因為你看到的是他們人前的表演，我看到的則是他們人后的懸梁刺股、皓首窮經。人和人的屬性一樣，天賦的差別不大，努力還是蹉跎，最終決定了人與人之間的分際。

【第76句】：寧以熱鐵挑其兩目，不以染心視他好色。寧以利斧斬斫其身，不以染心貪著諸觸?！洞蟀隳鶚劷洝肪硎唬バ衅?/p>

【第77句】：這個世界上的人和事，就象是同一棵參天大樹上數不清的樹葉一樣，乍一看沒什么區別，但是如果捧在手里仔細觀察，就會發現有很多的不同點，并且越是觀察得仔細，不同點就會被無限放大。

【第78句】：【禪心佛語】什么都沒有了，觀自在菩薩。把觀自在擺在這里就更明白了，既沒有接觸外界的工具，也沒有外界的真實存在；觀自在，除了自觀自在，除了永恒生命的大圓覺海，曰理、曰事、曰心、曰物，了不可得。

【第79句】：網絡及傳媒的發展，使當代人所獲信息量越來越大，雖有哲人說知識就是力量，然而知識也可成為人類惡欲的幫兇，學習知識、運用知識的那顆心，才是我們必須去認知、把握的。學佛習禪，讓智慧更有力量。

【第80句】：無有虛空人，無諸人用人，無想不想入，無今世后世，亦無日月想，無往無所懸，我已無往反，不去而不來，不沒不復生，是際為泥洹。如是像無像，苦樂為已解?！斗ň浣洝肪硐拢噤∑?/p>

【第81句】：若見若眾生，了知無體性，能見及所見，見者悉除遣，不壞于真法，此人了知佛?！度A嚴經》卷十六，須彌頂上偈贊品

【第82句】：【禪語人生】一個成大事的人，不能處處計較別人，消耗自己的時間去和人家爭論。無謂的爭論，對自己性情上不但有所損害，且會失去自己的自制力。在盡可能的情形下，不妨對人謙讓一點。

【第83句】：【關于清心的禪語】生活是一份恰到好處的寬恕，不必要埋怨那些故事的結局不如意，每天的忙碌是在讓生活找到一種方向，或者更加順其自然。生活里最靠得住的是內心的平淡，生活里最靠不住的是內心的固執與盲從，或者矯情。

【第84句】：【禪文案】人生是一種承受，我們要學會支撐自己；人生也是一種承擔，承擔我們應盡的責任和義務；人生更是一種擔當，遇事不回避，不逃避，坦然面對我們所面臨的一切，有一個好的人生態度，就會有一個好的人生。

【第85句】：【佛心禪語】“無食無穿為何因？前世不舍半分文”，受窮的都是不肯幫助別人，最后一輩子不如一輩子，一代不如一代，一世不如一世，越來越貧窮。

【第86句】：【佛心禪語】「利行」，是幫助他人行事。有人走不動，扶他一把；有人上不了車，拉他一下；有人不認識路，送他一程；有人不了解原委，耐心指導；有人面臨困難，義務幫忙。都是利行的最佳表現。

【第87句】：【（享福謠）】會享福，少思少言少色欲。會享福，怡怡靜坐無塵俗。會享福，居住朝南精致屋。會享福，清晨一餐滋潤粥。會享福，明窗凈幾娛心目。會享福，滿架詩書隨意讀。會享福，但有隙地栽花竹。會享福，早完賦稅免催促。

【第88句】：兩種孝：善事父母為“孝”——孝養父母乃百行之先，萬善之首?？酌鲜ベt之教，以孝為本；堯舜先哲之道，孝弟而已。修身養性、立已達人必始于孝，這是亙古不變的金科玉律。

【第89句】：【禪語人生】由于“壞”，他們曾倍受歧視；由于“壞”，他們總敢于和樂意去做一些背叛常規的事。如果他們能在某種程度上改邪歸正，壞孩子也可能取得巨大成功。

【第90句】：“萬般帶不去，唯有業隨身”，不管錢財怎樣儲蓄，到臨終那一刻，能帶走它嗎？唯一隨行的就是——一業啊！究竟是善業還是惡業？古人說：“積善之家必有余慶?！狈N如是因，得如是果；多多積善，必得吉祥余慶，這便是福德法財。

【第91句】：生活的禪法是與命運一起進行，從困惑迷茫中突圍，因為心頭的執著與分別，我們不回避與逃避任何痛苦，保持一顆平常心來觀察自己，觀察環境。平心靜氣的去迎接那些違緣。協調好生活中的得失與榮辱，看破才自在。

【第92句】：【禪語人生】學僧對禪師既不歡喜禮佛，也不禮祖的態度，感到十分不悅。禪師說：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白?！甭犃诉@四句話后，學僧恍然大悟。

【第93句】：【佛心禪語】愛是美好帶來的歡欣，智慧創造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛的人渴望得到它，擁有愛的人萬般珍惜它。

【第94句】：【佛心禪語】對于我們初學者來說，在內心中未生起菩提心和證悟空性之前，應唯一觀修死亡無常。尊說：“若多修無常，已供養諸佛；若多修無常，得諸佛安慰；若多修無常，得諸佛授記；若多修無常，得諸佛加持。

【第95句】：有相靜慮雖至究竟，然彼等中，無真對治能斷生死之本。故為斷除生死之本，尚須無相瑜伽。（明）宗喀巴《密宗道次第論》

【第96句】：【佛心禪語】不說人短，不思人過；不念人惡，不揚人錯。能過就是生活，能走就是道路。莫嫌路顛簸，世界本曲折。

【第97句】：【禪心佛語】面前往往潰不成軍，本想活一回與眾不同，結果活成了一場與別人沒有不同，真應了一句老話，遙看海天城一色，都是一片海藍藍，誰是我，誰是他，佛祖有云，一合相。

【第98句】：【禪語人生】我們要對未來充滿信心和希望，相信命自我立，萬法唯心所現，心凈佛土凈，心安眾生安，心安國土安，相信佛法能夠改變命運，相信只要“諸惡莫作、眾善奉行”，我們的前途就是光明的，我們的命運會朝著好的方向發展。

【第99句】：佛言：自今日始，聽諸比丘舍小小戒，上下相和，當順禮度。《長阿含經》卷二，《游行經》佛告比丘：雖是我所制，而于余方不以為清凈者，皆不應用；雖非我所制，而于余方必應行者，皆不得不行?！段宸致伞肪硎?/p>