【第1句】：【禪心佛語】人生中難免會遭遇各種痛苦，生起很多的煩惱，但我們不能一直執著的自我折磨。如果一直盯著白墻上的幾個墨點不放，黑暗就會占據你所有的視線。同樣的道理，如果總是貪戀于生命的某些片段，就會讓你失去完整的人生。我們所發生的一切都是有因有果的，要相信因果，放過自己，不折磨自己，這也是一種放生。

【第2句】：【經典佛語】#延參法師人生正能量#世事紛擾，每個人從人海中走過，也在其中生活，生活的禪法，是一種豁達的生活態度，更是一種寬恕的生活智慧，歲月如水，每個人都恰似臨水而立，是我送流水，還是流水送我，自己琢磨。

【第3句】：【關于心靜的禪語】做人其實不需要很復雜的思想，凡事隨緣，不攀緣，境來不拒，境去不留，不執著于一念，舍得放下。適時放下，才能還原生活的安詳。放下也許會有遺憾，會有傷感。但卻會讓生活的底蘊更加雋永和悠遠，讓生活更淡定和安然。放下是一種選擇，一種智慧，一種明白，亦是一種結局。

【第4句】：脾氣越大身體越差，脾氣越溫福報越深；聲音越大修養越差，聲音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越穩智慧越深；妻子越賢夫禍越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孫越賢。做人要方，做事需圓；小事糊涂，大事清楚；小勝靠智，大勝靠德；能忍是聰，會讓是明；凡事看開，一生幸福。

【第5句】：【禪心佛語】很多人羨慕佛的境界，無欲無求，時時歡樂，永無煩惱。凡人仿佛天生與煩惱同行，快樂短暫。在當今社會，隨著生活水平的提高，人們的競爭也日趨激烈，生活節奏也越來越快，而由此給人們帶來的壓力也越來越大，令許多的人郁郁寡歡，甚至愁眉不展。

【第6句】：任何外在的力量都無法從根本上改變我們的命運，在人生行進的途中，只有自己才是最有力的法寶，只有靠自己一點一滴、腳踏實地地積累，才能改變命運，獲得成功。

【第7句】：卻很難相信陌生人，當然也有人連自己身邊的親人、朋友，都無法做到百分百的相信。因為太多生活經驗告誡我們：“害人之心不可有，防人之心不可無，萬丈深溝終有底，唯有人心不可測。”

【第8句】：【禪心佛語】世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。即使你再排斥現在的不愉快，光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。要學會低調，取舍間必有得失，不用太計較。要學著踏實而務實，越努力越幸運。當一個人有了足夠的內涵和物質做后盾，人生就會變得底氣十足。

【第9句】：【禪語人生】我們必須學會反省，當我們做事之前反省了，每個細節都考慮到了，辦事才能得心應手，即使遇到挫折由于預先考慮的明白，心里也會有準備，不至于最后會把事情辦咂，甚至走向歧途。當我們做事之后反省了，從中得到經驗教訓，就可以為以后的成功鋪好路。

【第10句】：偶爾，當你回首往事，你也許會想，要不是當時做錯了一些決定，現在的一切也許會不一樣。我們總愛說回不去了，確實是回不去了，可是，撫心自問，回去真的有那麼好嗎？誰知道前面不會有更美的風景？人生不是沒有如果，只是，人生的如果從來不在前塵舊事里，而是在當下與未來。

【第11句】：【人生九常】常想兩件事情：別人的好處，他人的難處。常吃兩樣食物：吃虧，吃苦。常穿兩件外衣：文明，禮貌。常練兩種技能：謙卑，真誠。常積兩種財富：慈愛，善良。常施兩樣哀矜：憐憫，寬恕。常忌兩種毒品：狂傲，貪婪。常除兩種病灶：自私，虛榮。常備兩劑良藥：自我反省，悔過自新。

【第12句】：【心靈禪文案】不要以為金錢就是幸福；不要以為承諾就是兌現；不要以為批評就是攻擊；不要以為阿諛就是崇敬；不要以為獻媚就是忠心；不要以為扮酷就是美麗；不要以為蜜語就是愛情；不要以為笑臉就是友好；不要以為等待就是癡心；不要以為年輕就是青春。

【第13句】：【禪心佛語】歲月靜好，只有那些能夠停下來按自己的意志享受精神生活的人，才能獲得自由，活得逍遙自在。人生如此寶貴，不要把全部時間都放在工作或者追求物質財富上。人類最大的悲哀，莫過于把自己變成上了發條的機器，每天在發條的驅使下疲于奔命，等到不得不停下來的時候，才發現這輩子已經過去了。

【第14句】：【禪心佛語】解釋，有時候確實可以消除誤會，獲得理解，然而有時候，別人也可能將你的解釋理解成一種掩飾。不是每做一件事都須向旁人解釋，不停的解釋會限制自己的人生道路，你所做的一切，只要自己認可、心安就好。所以，給人以幫助，只要伸出溫暖的手；證明自己正直，只管端端正正做事；原諒別人，只需露出笑臉。

【第15句】：世界是永遠不會和平的，除非佛教普及，大家實踐佛教里的無我和慈悲才能使世界趨向和平，除了佛教，世界上的戰爭皆與宗教有連帶關系。又如中文的“我”字，形狀似兵器，能夠做到“無我”。

【第16句】：生活不可能盡善盡美，陽光下也會有陰影，就看你用什么樣的心態去看待生活。人生不過如此，要不你駕馭自己的一生，要不被生活牽著鼻子走，該怎么走還取決于你自己。做個細微的人，不在轟烈中昂首，獨在平淡里慢行，于細節中看美好，于柔和里示嫵媚。

【第17句】：即使世間的科技再高明，創造力再驚人，物質世界改變再大，到面臨死亡時，仍然無法改變無常的事實，也無法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世，就是對大家的一個提醒，也是一個呼喚，使我們從輪回的沉迷中覺醒。

【第18句】：【佛心禪語】佛教的真理，是最殊勝、最高尚、最稀罕的珍寶，彌勒菩薩在究竟一乘寶性論中說：“因稀有，因無垢，因具勝能，因世間最美，因最高尚，因始終如一，故稱稀世珍寶。”所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現、任何時代都會出現的事情，而是眾生共同的善業福報與諸佛的慈悲愿行雙方機緣相合的結果。

【第19句】：“仰天大笑出門去”，昂首，彰顯的是人生的自信，抒寫的是生命的豪邁。也許你身無半文，但也不妨心憂天下；也許你身處陋室，但同樣可以激揚文字；讓眼睛漫步山外，閑觀滿山花開花落；讓靈魂飛離俗塵，心游萬仞，笑對天外云卷云舒。

【第20句】：【禪心佛語】人生的路，無需過多的去苛求，只要你邁步，那么路也就會在你腳下延伸；只要你揚帆，你就會八面來風；不要懼怕風雨磨難，走過去，其實都是云淡風輕。

【第21句】：【禪語人生】只有心里有陽光的人，才能感受到現實的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。

【第22句】：【經典禪語】心若安，可步步生蓮。清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。是人生戲的導演，念是人生境的底片。切的根源皆在內心，癡與執、怨與恨，只會讓心翻滾、讓人不安。有放下它們，才能輕松自然。慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。惱放下成菩提，心情轉念即晴天。

【第23句】：妙藥難醫冤孽病，橫財不富命窮人。男兒膝下有黃金，豈可低頭拜婦人。命里只有八合米，尋遍天下不滿升。萬事不由人計較，命中注定無十分。莫把真心空計較，唯有大德享萬年。讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。莫學燈籠千個眼，要同蠟燭一條心。好話說得千千萬，惡語一句惱人心。

【第24句】：【佛語悟道】如果行為能夠很好地符合禮節，尊敬長輩和有德行的人，那么四個方面的福氣自然而然會大增：氣色充沛、體力強健、壽命長遠、心情安寧。

【第25句】：【禪心佛語】常有人說：“這個說起來容易，做起來難。”話雖如此，但你從不試著去做的話，那永遠都做不到。就像你從家里步行去拉薩，雖然目標遙不可及，但路就在你腳下，只要一步一步走，就會一點一點接近。不要總抱著投機的心理，奢望人生中會出現“捷徑”，讓自己不費力氣就一步登天，那只是小說中才有的情節。

【第26句】：【佛心禪語】自然地走，自然地忘，不牽強。自然，是萬物最美的姿態。生命的節拍，不要太快，太快易疲憊；不要太慢，太慢是蹉跎。隨著歲月，如溪水般自然地流淌，到一處，看一處風景。不需要太多渴望，心若向往，就前行；感覺疲憊，就小憩。心靈走過的地方，無怨，無悔，無彷徨。畢竟，對錯得失都是一種獨特的美麗。

【第27句】：世間最難的管理是人的自我情緒管理。人的情緒極其復雜，又非常紛亂，既不易認識，又難以梳理，也很難控制。要管理好自身情緒，需要極強的修養，需要洞察力，唯其如此，才能辨別情緒的好壞，并找到適當的管理方法。

【第28句】：大乘佛法的超勝之處就是菩提心，大乘佛教以菩提心為莊嚴，以菩提心為核心，以菩提心為根本，以菩提心為精髓。能夠遇到殊勝的菩提心教法，就像乞丐遇到如意寶一樣，應當極其珍惜。無論我們在輪回中如何流轉，菩提心永遠沒有離開過我們，就像油沒有離開過芝麻，酥油沒有離開過牛奶一樣。201。

【第29句】：給別人留有余地，往往就是給自己留下了生機與希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一榮俱榮，一損俱損。給予，是一種快樂。因為給予并不是完全失去，而是一種高尚的收獲。給予，是一種幸福，因為給予能使你的心靈美好。

【第30句】：【禪心佛語】恒光法師：生活里需要一種正面的態度去化解那些負面的情緒，就算生活里和煩惱遭遇，也別折騰得鼻青臉腫頭破血流，更不必要把自己禁錮在眼前的傷痛中，生活里從來就有些苦難有些傷心，人生的每一次成長，需要從失落中覺醒，有時候也不妨咬緊牙關硬撐，讓人生充滿積極、樂觀、珍惜。

【第31句】：【佛家經典禪語靜心】每個人都有自己的生活，生活是自己的，要自我負責。每一天，要遠離負面情緒。不嫌棄，不抱怨，活在一份寬容里；不攀比，不虛榮，活在一份淡然里；不自卑，不自怨，活在一份恬靜里；不幻想，不虛構，活在一份真實里。平凡不要緊，只要平安就好；平淡不要緊，只要心安就好。這樣的生活，好不好…

【第32句】：【禪文案】我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主。譬如離去的時間，譬如走散的人。“心”字三個點，沒有一個點不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。一切隨緣，緣深多聚聚，緣淺隨它去。人生，看輕看淡多少，痛苦就離開你多少。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

【第33句】：【禪語人生】學會忙里偷閑。總被生活束縛，神經就會永遠緊繃。每天抽點時間發呆、胡思亂想，或者每隔一段時間與大自然親近，才是生活的藝術。

【第34句】：【禪心佛語】人生的過往不應該是悲觀傷痛的里程碑，能夠找到那些樂觀的信念，積極的引導，化解那些消極選擇那些承擔，挨過多少罵，苦過多少回，既然生活選擇了把你作為重點培養對象，那么所面對的煩惱一定是沒完沒了，所以要學會感謝生活，既要學會自我解嘲，又要活出突破煩惱的胸懷。

【第35句】：【禪語人生】我們在放生的時候，既在放那些眾生，也在喚醒我們的佛性啊。如果我們救眾生的心豁然之間跟佛菩薩救我們的心能夠相應，你就擦得出火花來。這時候看到那些眾生的時候，合著掌跟它念念佛，自己眼淚水會流下來啊。幫它放生時，我們自己汗毛會豎起來，原來佛菩薩救我們亦如是啊。

【第36句】：能擁有刻骨銘心的愛是一種幸福。愛極恨極都是情到深處，真正愛過恨過的人都會大徹大悟，我會感恩愛我或恨我的人。愛能燃燒自己溫暖別人，恨會灼傷別人毀掉自己。愛有如贈人玫瑰，手留余香，而恨卻傷了自己也傷了別人。所以心中不應有恨，學會寬容，讓自己的生命充滿愛吧。

【第37句】：【禪語人生】一個善于承受、能夠承受的人，人生的步履往往顯得沉穩，但人生卻因此豐富和深厚。承受了陽光，就有了鮮花碩果；承受了巨浪，就有了登臨彼岸時的放松釋然；承受了煉獄之痛，就有了獲得新生的歡欣和感悟。承受的結果，是一種道德的修煉，能量的聚集。每一次承受，無不宣泄和張揚著深厚博大的人格魅力。

【第38句】：理想勾畫得再美，也不如做好眼前的一件小事。做好一件事，便是朝成功邁進了一步。從當下開始，拋卻幻想，腳踏實地，一步步為理想而奮斗。

【第39句】：【禪心佛語】念佛無非念自心，自心是佛莫他尋。眼前林樹并池沼，晝夜還能演法音。人人自己天真佛，晝夜六時常放光，別起眉毛觀見得，何勞特地禮西方。

【第40句】：【禪心佛語】老人不慌不忙從容不迫地答道：“他是化我的蘆葦，助人有份；你是搶我的蘆葦，物各有緣，無緣無故，豈能相助？”老人說罷，轉瞬間悠然不見，浩瀚的江面上空無一人這時神光自知有失，慚嘆不已，呼天不靈，呼地不應，悲凄非常，懊悔而歸。

【第41句】：若歲月靜好，那就頤養身心；若時光陰暗，那就多些歷練。花無百日紅，天無百日晴，人無一世好。人生有落寞也有繁華，生活有平淡也有精彩。用不同的心態過不同的日子，不辜負每一段美好的歲月，不放棄每一次磨練自己的機會。即使不能笑著迎接幸福，也不哭著屈服于坎坷。把自己擺正了，生活就沒有扭曲。

【第42句】：【禪心佛語】佛教導我們布施可以破慳貪，財施可以破慳貪；無畏施可以施與眾生無畏，我們放生、救命、護生就屬于無畏施；講經說法屬于法施，可以令我們從生死苦海當中登上涅槃彼岸，所以波羅蜜就是到彼岸。布施可以幫助我們到彼岸。

【第43句】：【禪心佛語】籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬。黃金不是千年樂，紅日難消兩鬢霜。任君蓋下千間舍，一身難臥兩張床。與其十事九如愿，不若三平兩滿休。

【第44句】：【每日一句禪語】人生短暫，活得粗糙一些吧。攬一捧光陰，握一份懂得，穿越一場又一場的生命迷霧。不是沒有憂傷，是我們學會了堅強，不是沒有挫折，是我們學會了面對。每一場經歷都是生活的積累，每一次坎坷都是生命的歷練。

【第45句】：【禪心佛語】適時的低頭，不只是一個動作，也是一種智慧，是一種豁達的胸懷，是忍的境界；適時的低頭，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在，不怕沒柴燒”的深謀遠慮。

【第46句】：【禪心佛語】父母要教育小孩謙卑，服務他人，吃虧是福，一切好處給別人，一切壞處留自己。這樣去教，這是圣人教我們的，這樣去做，這個小孩以后就能成為棟梁之才。動不動占便宜，吃不了一點小虧的人，這種人是成不了才的。

【第47句】：【佛心禪語】每個人都在思考生命向前的意義，而不是讓自己的固執成為一種忙碌，對生命的思考并不是奢求外來的理解，山外青山樓外樓，生命的內涵蘊含在生命的廣闊之中，這其中的歷練，傷而不悲，哀而不迷，不求人知我，當知為誰來。#延參法師滄州講座#

【第48句】：【禪心佛語】佛陀教導我們要認識苦，將苦視為快樂里所具有的傷害；視它們（苦與樂）為平等的。因此，小心。當快樂生起時，不要得意忘形；當痛苦生起時，不要沮喪，別讓自己迷失在其中，視它們具有同等的價值。

【第49句】：微命如蟲蟻，雖然愚癡，并不驕慢。人不僅愚癡，而且驕慢，驕慢到他自以為可以和諸佛對等說話，可以判斷真理是非。這樣，人的罪比蟲蟻更重。

【第50句】：【佛心禪語】自己的命運自己造。每個人都是世界上獨一無二的，誰也不可能復制出和別人完全相同的人生軌跡。別再去找那些讓自己怯懦下去的借口，給自己勇氣去實現人生的夢想，不要讓懦弱成為追求美好人生的阻礙。認真傾聽內心的聲音，學會遵從，懂得尊重，去做自己喜歡做的事，否則將來就只能在回憶里嘆息遺憾。

【第51句】：人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結果。

【第52句】：【一日一禪】閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結。若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境。里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第53句】：【禪心佛語】放下行囊，身心自在，回到原來處。這里是菩薩在的地方，所以人人都朝著這里行走。一群一群，一個一個，便是這樣的堅持，不顧一切。

【第54句】：【生活禪語】有些學佛人，表面上念佛認真、吃素嚴格、打坐精進，然而生活中，對家人缺乏關愛，不能做到家庭和睦，對金剛師兄缺乏包容，不能做到金剛師兄之間的團結。與家人不和睦，表明失去了做人的基礎，與金剛師兄不團結，表明失去了修行的根本。既然沒有做人的基礎和修行的根本，那么學佛又有什么成就的希望呢？

【第55句】：無論何時，人生之旅都是孤獨的流浪，不管路上有繁華，還是有多少人陪伴，你終究只是你，別人的幫助或憐憫，皆只是襯托，無法扭轉你命運的走向。別為了拒絕靈魂的寂寞，把太多人拉到你生命中來，你不是誰的主角，沒誰是你的主宰。累了，學會停歇，迷了，換個角度，冷了，就給自己一個擁抱。

【第56句】：如果你心有不安，就念聲觀音菩薩；如果你很浮躁，念聲地藏菩薩；如果你很恐懼，就念聲阿彌陀佛。觀音菩薩給我們清涼，地藏菩薩讓信念堅定，阿彌陀佛教我們坦然淡定。佛菩薩并不是讓我們盲目去跪拜，而是了解諸菩薩的心境，從而指導我們更好地生活。一聲佛號一聲心，佛法是世間法，不在靈山，在心地。

【第57句】：浮生如夢，芳菲幾許?輕輕抖落塵埃，把不快留給歲月，把簡單留給己，在安之若素里，找一處幽境，讓身處禪林，吟一簾春風雅意，譜一曲裊音繞塵，懷一份淡墨詩意，心中方能開出最美的蓮花。紅塵，惟有一念心靜，方能直通彼岸。

【第58句】：人生是因為希望才活著，有善良，有目標，有方向，經歷多少挫折也要學會振作，積極地生活，快樂地前進，人生縱然平淡，也一樣認真地走過；就算今生平凡，我們也一樣真實地走過。

【第59句】：十、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

【第60句】：【禪心佛語】所謂心靜則國土靜，心動則萬象動。真正的自在是知曉得失從緣，懂得隨遇而安。那時候，任何的遷徙都不會成為困擾，不至于改變生活的初衷。在人生的路上，每個人都在努力尋找適合自己的方式，不至于太過曲折，不至于時刻彷徨在轉彎的路口。世事難遂人愿，你想要行云流水過此一生，卻總是風波四起。

【第61句】：【禪語人生】智慧與煩惱好像手心與手背。其實兩者都在同一只手上，但手背無法拿東西，若反過掌來用手心，則雙手萬能。善是利益，惡是損害。一念之非即種惡因，一念之是即得善果。

【第62句】：【禪心佛語】寬恕別人就是善待自己。凡事斤斤計較，不會給自己帶來任何好處。無法寬恕別人，就無法快樂。以恨對恨，恨永遠存在；以愛對恨，恨自然消失。唯有以德報怨，才能贏得一個溫馨的世界。唯寬可以容人，唯厚可以載物；有容乃大。當您將心中的郁結一一解開之時，換來的將是一片安詳、平和與寧靜。

【第63句】：【佛禪語】如果一生只做一件事，其實很好。一生做好一件事，真的很了不起。這樣在單一、狹小的領域達到難以企及的高度。一生只做一件事，又能做好一件事，多么美好，多么值得。如此專一，如此寧靜。一生專注用心地做好一件事，便能讓自己在這一領域達至無人企及的高度，這是最能成就自己，實現自己的捷徑。

【第64句】：【禪心佛語】坦然，是一種失意后的樂觀。坦然，是沮喪時自我的一種調整。坦然，其實就是平淡中的一份自信。坦然是一份快樂。在人生中，許多的成敗與得失，并不是我們都能預料到的，很多的事情也并不是我們都能夠承擔得起的，但，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，其實得到的也是一種快樂。

【第65句】：【禪心佛語】看到的未必實，看不到的未必虛，自以為是才最愚。人與人之間的相處如果不能建立在信任之上的話，那么人世間的情感就會像現在戶外的冰天雪地一般。信任是一種尊重，雖然說人在江湖身不由己，但是當你面對的是你最親的或最愛的人，就沒有必要身不由己了。

【第66句】：別為小小的委屈難過，人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。你要學會一笑置之，你要學會超然待之，你要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，原諒周圍的那些人，讓我們在寬容中壯大。

【第67句】：【佛心禪語】百花叢里過，片葉不沾身。塵世繁華，不被所惑，淡泊明志，寧靜致遠。這是一種境界，也是一種生活的智慧。每個人都是人生的修行者，一步步艱難前行。在生活中修行，在修行中生活。修行是為了更好的生活，也是為了走得更遠，生活得更美滿，生活的更灑脫、更自在。

【第68句】：【禪心佛語】平常的日子間，總會遭遇那些不期而遇的無奈。思考著生命的方向，更尋找著人生的光明，有時候甚至偷偷的松懈一下，才發現在生命的旅途中，任何拖延和逃避、悲觀和懶惰都是那么不合時宜，不得不又鼓起勇氣，甚至是夾雜幾分幽默和自嘲，理解著生命的深沉與厚重，重新去堅守那份對生命的信念，繼續向前活。

【第69句】：【禪語大全】相由心生，心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變；人生改變，你的相貌跟著改變。改變內在，才能改變容顏。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。

【第70句】：【禪心佛語】佛法是指導人生的，改進人生的，凈化人生的，因此，盡管人生是苦難重重的，但是我們能夠跟著佛法的指導去實踐，便可以由缺陷達到美滿，由迷夢達到覺悟，由生死達到解脫。所以，佛法與人生，是有極密切的關系，我們應該修習佛法，向人生的真、善、美的目標邁進。

【第71句】：【佛家禪語】僅僅滿足于做一個好人而不追求精神解脫的人生，就好比一個人只為擁有肥沃的土壤感到滿足，而不找找種子，不努力耕種，也就不會獲得果實一般，不究竟、不圓滿。04。

【第72句】：【中華圣賢經典文案76】當家才知鹽米貴，養子方知父母恩。中父母是活佛，何用靈山朝世尊。憔悴皆因心緒亂，從來憂慮最傷神。除煩惱須無我，歷盡艱難好做人。心病終須心藥治，解鈴還得系鈴人。錢能使鬼推磨，無錢鬼也不上門。

【第73句】：人的時間有限，然而才能無限。不要把時間浪費在無謂的嗟嘆上，認識自己，安于自己所走的路，珍惜時間，最有效地運用每一秒鐘。若能如此，即使年老體邁，也依然能夠保持年輕的激情與活力。

【第74句】：做個好人需要好身體，好口德，好思想，好行為。做個好人需要無恚、無怖、無愛、無癡。做個好人需要能屈，能伸，敢愛，敢恨。做個好人需要正心誠意，修身齊家，治國平天下。做個好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿。空了不叫無聊，而叫悠閑自得。

【第75句】：釋迦牟尼創立佛教，本來就是為了啟迪人們的智慧，教人正確地認識社會與人生的。佛教自創立以來，留下了大量經典的佛家妙語，它就像一盞心燈，一盞引人渡向彼岸的光明之燈。佛家妙語寓意深刻，蘊含人生哲理，我們可以從中啟迪智慧，解決生活中所面臨的難題，取得快樂與成功。

【第76句】：【自貴而相賤】以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤。（莊子·秋水》）☆用自然的常理來看，萬物本沒有貴賤的區別。從萬物自身來看，各自為貴又以他物為賤。我們的眼睛總盯著自己，就會把自己看得很重，而把別人看得很輕。

【第77句】：【禪語人生】我們能走多久，靠的不是雙腳，而是志向大小，鴻鵠志在蒼宇，燕雀心系檐下；我們能登多高，靠的不是身軀，而是意志強弱，強者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；我們能做什么，靠的不是雙手，而是智慧高低，勤勞砥礪品性，思想創造未來；我們能看多遠，靠的不是雙眼，而是胸懷寬窄，你裝得下世界，世界才會容你。

【第78句】：人生最精彩的不是實現夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。順境逆境都值得珍惜，沒有什么值得刻意改變自己，放下一些沉重，丟一份憂郁，未來才會多一片翱翔的天空。

【第79句】：【修心禪悟】馬云說：生孩子，明明知道痛，可卻還是生了。投資，明明知道有風險，但還是投了；一點都不想付出，卻想著月入過萬，十幾萬？那是做夢了。成功人的兩會：開會、培訓會。普通人的兩會：約會、聚會。窮人的兩會：這也不會，那也不會。奮斗的人兩會：必須會，一定得會！——送給自己。

【第80句】：【禪心佛語】首先，施的自相是“能舍”；戒的自相是心里沒有熱惱；忍辱的自相是內心不起嗔恨，稱作“不恚(不嗔恚)”；精進的本性是希求善法而有歡喜之心，“喜心”是精進而不生罪性的重要原則。

【第81句】：【禪心佛語】人生一回，誰的一生也不會是一帆風順，沒有一點曲折，誰也不可能永久生活在春暖花開的季節，經歷春夏秋冬的輪回，體驗世態炎涼的變換，幾乎是每個人都逃不過的，既然無法逃避，那就坦然的面對，從容地接受。

【第82句】：【禪語大全】最初迷茫，是不知道要去哪。知道去哪了，我們還迷茫，是因為不知該如何去。最終去了想去的地方，我們仍迷茫，因為我們不知道該如何留。留下了，還是迷茫，只因為我們想留得更久一點。只要在青春一天，就希望能盡力向上一點，因為每一次新的迷茫，都是一次重新振翅的開始。

【第83句】：【禪語人生】細行能成萬法，所以不能小看看花，不能明知而走錯一步，萬一走錯了要趕緊懺悔回頭，就像花謝還會再開。就像把壞的枝芽剪去，是為了開最美麗的花。

【第84句】：先當習技藝，然后獲財業。財業既已具，宜當自守護，出財未至奢，當選擇前人，欺誑抵突者，寧乞勿舉與。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第85句】：一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。心態好，心情才會好。不為昨天的失意而懊悔，不為今天的失落而煩惱，不為明朝的得失而憂愁，淡泊名利，知足常樂，順其自然，隨意而安。卸下虛榮的面具，做回真實的自己，按內心的指引去奮斗，按自己的意愿去生活，寵辱不驚，去留無意，淡然恬靜，優雅從容。

【第86句】：【禪心佛語】廣闊無垠的天空中，烏云不會停留太久，它來自于天空，也消失于天空。同樣，一切煩惱也并非實有，它來自于虛無的法界，也消失于虛無的法界，之所以能給你帶來痛苦，是因為你把它當成了真的。

【第87句】：【禪法六字】生命，生死，生活。命不生不滅不垢不凈不增不減。死是表相。滅來去是無常的。活是日常的言談舉止等身心活動的體現。命為體，生死是相，生活是用。不升起的安詳喜悅的心境為智慧彼岸。握心境將禪的智慧和慈悲落實到生活中就能超越生死之相，圓滿生命本體，禪悟人生。

【第88句】：【禪語人生】安守一顆平常心，人生才能笑看風云。有些事，輕輕放下，你未必就不是輕松。有些小事，想多了就變成大事。有些細節，想重了就變成慘劇。說來說去，全是幻想而已。所以說，人重累人，心重累心。做人要放輕松。

【第89句】：【佛心禪語】別人對待你的方式，都是你所教的。每個人都在無意識中教會了別人如何對待自己，有的人教會別人虐待自己，有的人教會別人尊重自己，有的人教會別人忘記自己，有的人教會別人記住自己。

【第90句】：【禪心佛語】生命與身體，受苦與樂受，只是一心相應，剎那迅速而滅。”就是說人的生命和身體所受到的苦痛和快樂，都只是心中的一種感覺和認識，很快就會消失。我們更應該靜心、戒欲，不讓自己為外界的苦惱和快樂而動搖，從心底培養起樂觀、開朗的人生態度，努力讓自己成為一個自己快樂并且能夠帶給別人快樂的人。

【第91句】：【禪文案】學會做自己的心理調節師，給自己療傷，給自己解愁，給自己一個快樂的理由來化解一切的煩惱憂愁，是安慰自己最好的方法。學會換位思考，站在別人的角度看待和處理問題，就可以發現自己的不足，理解別人的難處，從中能學會許多為人處事之道。

【第92句】：【禪心佛語】錦上添花固然好，雪中送炭更可貴。當別人心情憂傷苦悶時，最期盼得到別人的關懷，如果你能及時為他分憂解愁，化解他的憂傷苦悶的心結，并且誠摯熱忱的給予他喜悅和安慰，必能得到他的信任與友誼。

【第93句】：你是否有四個模樣？一個是在朋友面前瘋癲的樣子，一個是在戀人面前完美的樣子，一個是只身一人時脆弱的樣子，還有一個，是在陌生的人群中安安靜靜的樣子。

【第94句】：美酒飲當微醉候，好花看到半開時。捫心只有天堪恃，知足當為世所容。猛虎不在當道臥，困龍也有上天時。名利本為浮世重，古今能有幾人拋。名利求之應有道，得之欣然失莫悲。

【第95句】：【禪心佛語】但是，慷慨和「打腫臉充胖子」還是有差別的。慷慨是自己沒有，或有的不多，而盡其所能地奉獻給人；而有的人則是自己沒有，卻拿別人的東西，譬如用賒、借、偷、搶等方式所獲得的東西來和別人一起享受，也就是慷他人之慨，是在打腫臉充胖子了。

【第96句】：亞洲首個盲人博士李雁雁對我說，他在日本留學后又留學美國，最后落葉歸根回到祖國，不是因為對美國舒適的生活和優越的工作不動心，而是因為自己的母親在中國，自己必須對母親盡孝。“孝是做人的根基，一個人如果不能孝順自己的父母，做朋友不可靠，當公民也無忠心，何談愛國？”李雁雁總結。

【第97句】：人往高處走是人生追求，心往低處走是追求人生。人生的幸福莫過于做自己想做的事，愛自己該愛之人，并且對未來充滿期待。人的前半生幾乎都在圍繞這三件事折騰著。看過人生繁華，還是平淡最真。當人往高處走的心力漸漸耗盡，才發現，心往低處走才是人生境界。讓心靈趨于平和、寧靜，人生的意義就在其中。

【第98句】：沏一壺禪青茶，慢慢等你。若，月上柳梢時，你還不來，我便不再續。茶香里，沒有你的影子。我知道，你又去了很遠的地方。來不及回頭，來不及，輕輕與我說聲，再見。

【第99句】：【禪語人生】學佛要具足信、愿、行，僅有信還不夠，還須要有成佛度眾生的愿力，這樣遇到業障逆境時，才有辦法以這個愿力來堅定自己，不致退心。只有信念而無愿力的人，遇到逆境很容易就退失道心的。遇到逆境時要以念佛來克服它。