【第1句】:古人云:吃得苦中苦,方為人上人?!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?,必先苦其心志、餓其筋骨、勞其體膚、曾益其所不能。”大凡有所成就的人,都曾有不為人知的艱苦歲月。
【第2句】:不怕路遠,只怕志短。不怕縣官,只怕現管。不怕一萬,只怕萬一。不求有功,但求無過。不入虎穴,焉得虎子。不是魚死,就是網破。不為忠臣,便做孝子。不要怕死,但要知羞。不以為恥,反以為榮。
【第3句】:【佛心禪語】不要期待別人能撫平自己的傷痛,只有把自己說服了,讓自己想通了,才能徹底地根治心病。受挫、失誤、不幸和磨難,是成長的催長素,也是成熟的催熟劑。我們不希望有痛苦,但也絕不能懼怕痛苦。唯有征服自己的人,才有能力去征服一切。
【第4句】:【禪心佛語】人,應善于控制自己的感情,才能將強烈的情感導向正軌,發揮有效的力量。就好比蒸汽機的氣體,奔騰澎湃,一定要給予適當的調節與引導,才能合于正用。
【第5句】:任何選擇,都意味著放棄另一些東西。無論你怎么選,都難免會有遺憾。沒有什么辦法能夠讓你能完全彌補遺憾,做到十全十美。所以,與其把時間花費在遺憾和淡淡的憂傷上,不如全心全力走好已經選擇的路,不去羨慕其它路上的風景和繁華。否則,你一定會后悔的。
【第6句】:【經典禪語】擁有善良、美好的品質,就像給自己穿上了盔甲,可以幫助自己抵擋邪惡,獲得雙倍的保護;如果能夠在這些品質的基礎上,加強心性的修養,那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁,通向成功的道路將會永遠暢通無阻。
【第7句】:【禪心佛語】人需要一種淡然、樸實,不張揚、不喧囂、不妖艷。淡名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑,雖無蝶來,清香依舊。沒有傲氣,但存傲骨。需要腳踏實地的平實,豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪、理性而不盲從。在物欲橫流的滾滾紅塵中,更需要一份淡泊的心境,謝絕繁華,回歸簡樸。淡定從容的笑對人生。
【第8句】:【禪語感悟人生的文案】善良是一筆無價的財富,美德本身就是一種豐厚的報酬,行善積德是中華民族的光榮傳統。人們需要善良,世界需要善良,而我們自己也需要善良。讓我們用善良來豐富人生,用善良來標示我們的人格魅力,用善良來撰寫我們生命的歷史。
【第9句】:【父母之年,不可不知】子曰:“父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼?!保ā墩撜Z·里仁》)☆孔子說:我們做子女的人,對父母的年齡不能不知道。應為知道父母多了一歲壽又添了一歲而高興,但同時又害怕,因為父母離人生的終點又近了。事實上,父母的蒼老和我們有很大的關系。
【第10句】:【佛心禪語】別把自己看得太高,這個世界離開誰都行;別把自己看得太低,這世上你獨一無二。每個人的一生都有自己的使命,不用和別人比,好好活自己。
【第11句】:【古賢文教兒經37-25】甚至無事也生非,明刀不怕話傷人。光宗耀祖無難事,只在天理與良心。天理就是良心發,良心就是天理生。天理良心四個字,善人惡人此中分。壞了良心沒天理,天理既沒少良心。天理良心知講究,還須敬重讀書人。讀書之人明事理,天理良心講得清。入學中舉會進士,豈只八字命生成。
【第12句】:若見一切法都無自性,即由無自性故,便能安立緣起因果,是為性空現為緣起義;若見一切法唯由分別假立,緣起、因果皆應正理,即由此故,便能引生一切法皆無自性之定解,是為緣起現為性空義。(明)宗喀巴《菩提道次第略論》卷六
【第13句】:智慧與煩惱好像手心與手背。其實兩者都在同一只手上,但手背無法拿東西,若反過掌來用手心,則雙手萬能。善是利益,惡是損害,一念之非即種惡因,一念之是即得善果。
【第14句】:淡泊寧靜,天地人和,已成茶道精神核心,淡泊寧靜茶境,平靜沖和心態,健康自然快樂,與天地融合為一體,達此境界,方為悟得茶之最高境界。花開,喜于結果;不開,喜于過程。太依賴于結果的美麗,路上再美的風景也只能錯過。靜享時光,則寂寞也是美。
【第15句】:借人之智,成就自己。學最好的別人,做最好的自己。在現實生活中,您和誰在一起的確很重要,甚至能改變您的成長軌跡,決定您的人生成敗。和什么樣的人在一起,就會有什么樣的人生。人生的奧妙之處就在于與人相處,攜手同行。生活的美好之處則在于送人玫瑰,手留余香。
【第16句】:【養生六大妙法】【第1句】:腳底為第二心臟,常搓涌泉益健康?!镜?句】:日咽唾液三百口,保你活到九十九。【第3句】:頭為精明之府,日梳五百把病除。【第4句】:消疲健美伸懶腰,血運暢通最為高。【第5句】:安心靜坐延年壽,調身調息加調神?!镜?句】:人之腎氣通于耳,扯拉搓揉健身體。
【第17句】:【禪心佛語】多少故事都如浮云一片,多少歲月都是空手拋卻,不要把生活看的復雜,看得沉重。說好話,存好念,做一個簡單的人,不是壞主意。
【第18句】:人生短暫,一如輕煙與飛霧。有的人追求愛欲榮華,過著愚癡煩惱的生活,有的人斷欲知足,過著心凈清涼的日子。崇高與卑微,全在感情的一念取舍。
【第19句】:一年之計在于春,一日之計在于晨。寧可今日搶一秒,不可明日等一分。愚蠢之人等時間,聰明之人擠寸陰。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。清早不起誤一日,少年功夫老始成。少年辛苦終身益,莫向光陰惰寸功。時間猶如一金河,莫讓金河輕流過。
【第20句】:【禪心佛語】女孩子永遠都不要去暗戀人。暗戀只有兩種情況,要么就是那個男人根本不知道你喜歡他,要么就是你成了這個男人的備用品。男人對你有興趣,就會拼命撲向你。男人對你不感興趣,就會拼命逃離你。而所有在你面前若隱若現時有時無的男人,都是有別的選擇,而把你當備胎的。
【第21句】:【佛心禪語】這就是你自己沒有得到無漏,就去幫助人,那也就會讓社會的世風把你化了;而你化不了人家,你隨著世俗轉了,不能把這個世俗扭轉過來。所以在沒有證果得到無漏的時候,這都很危險、很危險的。前面我不是講,你自己還沒有明白呢。怎么能教化人呢?
【第22句】:人被私心障蔽,便不能明見事實真相,如一葉障目,不見泰山。一片樹葉居然能遮蔽泰山,是因為它離眼近。私心、私情、私利離我們最近,若置心眼之前,便障蔽了真相、真理。
【第23句】:【禪心佛語】人生的各種苦難,如生、老、病、死、冤憎會、愛別離、求不得、憂、悲、哀傷。凡此種種身心苦楚,為世人所公認苦難或痛苦者,都包括在一般苦難的苦中。
【第24句】:【禪心佛語】所以蓮花合掌也是代表一種永恒的信心,永恒行道的形象。合掌會心一笑,道在不必言詞中傳揚,就像無盡燈一樣,薪火無盡,在合掌微笑當中,互相傳遞,心心相印,使佛法的正眼法藏得到無限回轉,誓愿眾生皆能成佛,人間化為凈土。
【第25句】:人生無可替代,所有的都必須自己去經歷,自己去感受,人生有著無窮的誘惑,我們只能自己感受,才能沉淀曾經躁動的心;在生命的經歷中,目標卻是指引我們的航燈,會照亮我們所有年輕的心,會揮去生命中的無窮誘惑,會使我們的心靈漸漸寧靜,漸漸淡薄,目標唯一,珍惜眼前,向往未來。
【第26句】:【禪心佛語】睡至二三更時,凡功名都成夢幻;想到一百年后,無少長俱是古人;青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。未許田文輕策馬;愿聞老子再騎牛。
【第27句】:佛陀曾說:“心、佛、眾生三無差別?!比诵暮头?、眾生雖然是三種名詞,事實上卻是同一種本質——清凈的智慧。這分清凈的智慧,可以發揮極大的功能。社會的發展、國家的發達、世界的文明,都是人們運用智慧而創造出來的。
【第28句】:繁華歷盡,方知平凡是真;苦難熬夠,深知塵世贖罪;紅塵看破,才曉我佛慈悲;這一遭滾滾紅塵,最多不過百年之遠;這一遭俗世俗非,相伴不過幾個十年;人來人往,幾人相識,又有幾人相遇;塵起塵滅,一杯清酒,又和幾人同醉;佛說緣,道說道;我說你,你說在;幾人默契,念幾人隨和罷了!
【第29句】:生活的禪法是與命運一起進行,從困惑迷茫中突圍,因為心頭的執著與分別,我們不回避與逃避任何痛苦,保持一顆平常心來觀察自己,觀察環境。平心靜氣的去迎接那些違緣。協調好生活中的得失與榮辱,看破才自在。
【第30句】:恒誨法師:無事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。人生的悲歡離合,酸甜苦辣,皆系于心,心態若安好,又有什么是真正過不去的坎呢?身在紅塵之中,凡事看開、看淡,有所為,有所不為,心自然日趨平和、寧靜,如開放的蓮花一樣自然、從容,不為誰開也不為誰落,自在,灑脫。
【第31句】:【禪意人生】交有道之人,絕無義之友;飲清靜之茶,戒花色之酒;開方便之門,閉是非之口。多門之室生風,多言之人生禍。世事忙忙如水流,休將名利掛心頭;粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。我欲是貧窮的標志。事能常足心常愜,人到無求品自高。人生至惡是善談人過,人生至愚惡聞己過。
【第32句】:【佛家經典禪語文案】人生有三位好老師:一是興趣,有興趣,內心才有執著的追求。二是苦難,你遭受的每次苦難,都會助你成長。三是愛,愛像口袋,往里裝是幸福,往外拿便是成就感。成功的人生,用興趣去追求,用苦難去磨礪,用愛去生活。
【第33句】:親情不需要太多的言語去解釋,這種愛,與生俱來,是無私的;愛情不需要多么的華麗,平淡的生活才能磨練出堅貞的愛情,這種愛,能執子之手,與子偕老;友情不需要過多的安慰,在你最困難的時候,可以向你伸出援助之手,而不求任何回報的朋友,才是真的朋友,這種愛,可以延續一輩子。
【第34句】:【禪心佛語】在滾滾紅塵中,堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中,堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時,堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時,堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時,堅持用簡單的心,天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念,哪怕這堅持只剩下自己孤獨一人。
【第35句】:魚和熊掌不可兼得,人生路上不可避免要有所選擇,有所放下。選擇是明智者對放棄的詮釋,只有量力而行,善于抉擇才會擁有更輝煌的成功;放下是智者面對生活的明智選擇,只有懂得放下,善于取舍才能事事如魚得水。學會選擇,懂得放下,才能擁有海闊天空的人生境界。
【第36句】:【禪語人生】我再強調一次,最重要的是心靈上的滿足,而不是感官那種立即、粗糙的滿足感。這就是為什么行善、幫助別人、減少欲望、樂天知命,都不只是關系到宗教信仰的人而已。這些對我來說,不是一些為了取悅上帝,或保證投胎到好人家的辦法。我認為,凡是想得到內心和平的人,都不能不這么做。
【第37句】:【禪心佛語】人來人往,無聲的時光,足以讓多少童年的生活情節老去,可我們總能在某個時間某個方向,穿越心靈的迷惘,直達那些內心最柔軟的地方,去尋一方慰藉,去找一方回憶,去覓一段過往。生活像一條河,奔流不息,可我們不是河上的葉子,只能隨波逐流,因為在歲月的逼迫下,我們早已學會了逆水行舟。
【第38句】:【詩詞哲思闡人生】世事短如春夢,人情薄似秋云,不須計較苦勞心,萬事原來有命。幸遇三杯酒美,況逢一朵花新,片時歡笑且相親,明日陰晴未定。
【第39句】:【禪心佛語】人在江湖飄,誰能不挨刀?江湖風浪高,酒色似鋼刀。媚眼橫江山,玉臂領**,挨刀就挨刀,風月任我嘯。人在江湖飄,一刀狠一刀。刀刀疾如電,不離后腦勺。天涯有芳草,芳草是毒藥。楊柳萬千條,褲衩剩一條。
【第40句】:莫向外求,輾轉增上。莫向外求就是所有的一切都要向我們內心開發,開發我們內心的寶藏—福德,智慧的寶藏。輾轉增上就是佛法在運用的過程當中,你越是幫助別人,那么你越是容易會進步。就是幫助別人,自己不會吃虧,你反而在進步。這就是輾轉增上的道理。
【第41句】:官職卑微從容笑,性靈閑野向錢疏。國不可一日無主,軍不可一日無帥。國不興無事之功,家不藏高歸于公。國有賢臣安社稷,家無逆子惱爹娘。哈巴狗兒騎不得,背后之言聽不得。寒風打死單根草,洪水沖垮獨木橋。
【第42句】:【禪語人生】這世道沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,不要參與評論任何人,做到心中有數就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡單,就是有操之過急。誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋,其實就是利益關系的問題。
【第43句】:【一句禪語一種人生】如今有些人,內心充滿了邪見與顛倒之心。將真理視為謬論,這就是邪見;將謬論視為真理,這就是顛倒。蕓蕓眾生,由于無明之故,追求真理之人寥寥無幾,追逐謬論之人卻比比皆是。請佛菩薩加持,愿一切如母有情眾生的心中樹立正知正見!
【第44句】:人越長大越會懂,曾經很在乎的已經不值一提;心越成熟越明白,平淡最美,清歡最真。入世之心做事,事事美好;出世之心做人,人人簡單。活著,說簡單其實很簡單,笑看得失才會海闊天空;心有透明才會春暖花開。人生,何必負贅太多,想開、看開、放開。如此而已。
【第45句】:一般人比較容易接受談感應、講神通、論命相、求消災。逃避現實、追求個己利益??傁矚g聽巧言奉承的話,聽得心花怒放、茫茫然而不自覺。
【第46句】:煩惱本無根,不撿自然無;困惑本無源,不究自輕松。世間之事,一念而已,心中若有事事重,心中若無事事輕,淡定之人不負贅,豁達之人不受傷。人心如葉片,一生一落,一落一生,每一個光陰流轉的季節,都有嫩芽懸于枝頭;人心是容器,時常刷新,時常清空,才會面朝陽光,輕裝而行。
【第47句】:【佛家經典禪語】我們一定要用智慧,隨時去觀照自己的心念,是不是對色身起執著?是不是固執己見?如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺悟。
【第48句】:【最有禪意的文案】在生活的點滴里,將一切的起心動念,若能種下善念,我們最終的收獲是幸福的,這便體現出“自己是自己的怙主”的真理,這就是良性循環的力量;在生活的點滴里,將一切的起心動念,若是種下惡念,我們最終的收獲是痛苦的,這更加體現出“自己是自己的敵人”的悲慘結局,這就是惡性循環的結果。
【第49句】:【禪心佛語】身處順境必須格外謹慎,否則容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐,否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態,一失態就不知道自己的未來,于是消極和絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
【第50句】:不斷發揮生命功能,才是活著的人生。聽到好話,要如海綿遇水.牢牢吸住。不要總是要求別人給我什么,要想我能為別人做什么。幫助別人,其實就是在幫助自己。不要只看到別人外在的污點,卻看不到自己內心的垃圾。
【第51句】:有位青年學者來精舍小住,請示師父:“為何讀書常感苦悶?”師言:“大家都是知識分子,文字看得多,在事理無法圓融時自會苦悶,掙扎不已。此乃僅明理而不實踐之故。如放寬心胸,該做的放手去做,該舍的毅然舍下,豈有時間浪費在無謂的苦悶中呢?”一證嚴法師
【第52句】:【禪心佛語】簡單,是生命留給這個世界的美麗的優勢;而復雜,是生命永遠無法打撈的蒼涼的夢境。天地有大美,于簡單處得;人生有大疲憊,在復雜處藏。生活中常有大情趣,一定是日子過得很簡單;生命常得大愉悅,一定是心靈純凈到不復雜。
【第53句】:忍,有時要讓,有時要耐,有時要隱。所以,忍其實是另一種形式“韌”。福臨心享,禍至神傷;祈福避禍,人自安康。一切順其自然,一切隨遇而安,乃心性之至境。千眼,意在觀世,千手,意在濟世;人間福音,無過如此。
【第54句】:【禪心佛語】典藏流光里最溫柔的重逢,生命中最誠懇的相遇。一個個細微的反應,溫度不會凝固。一年又一年,分分合合在季節里流轉,始終不渝。僅握彼此的手,無需刻意,無需牽絆,莫問劫緣,來去無悔。紅塵有愛,在生命中緩緩流淌。
【第55句】:【禪心佛語】多為別人想,多辦高明事,“禮讓三分”能確保“安全”,盡量去理解別人,而不用責罵的方式,要壓制以我為中心的傾向,種什么因,收什么果,多替對方著想,不要固執己見。
【第56句】:【禪心佛語】何時何地,你都要明白,你是活給自己看的,別把別人的評價看得太重,凡事只要于心無愧,就不必計較太多。那些膚淺的贊美,是陽光中的塵埃,迷惑的是你的視界;那些非議與詛咒,亦是麻醉你的毒藥,終會讓你亂了心智。無論路途多險,步履維艱,都不要被動地改變自己,唯有如此,你才可能會與眾不同。
【第57句】:生活的真諦就在于勇敢的面對生活,莫怨命運誤了誰的前程,那些跋山涉水的苦苦追尋只是差了幾分回頭是岸的勇氣,既然哪里都可以尋找,怎能忽略心地?人活的就是幾分心態,心里不忽略幸福,從頭到尾都是幸福,不問來處,不問去處,不心酸就是好活路。
【第58句】:人生百年,不是給煩惱打長工,更不是給憂傷做嫁衣裳,歲月不長,需要珍惜,需要思量,心寬幾尺有何妨,不是別人的福利,是真正地尊重自己的生命,是自我的一種善待。什么恩怨情仇成敗得失,不過云煙聚散,何不放開手放開眼放開心胸。虛空為大,因為寬廣無邊。
【第59句】:【禪語人生】知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。
【第60句】:我總有一種沖動,讓自己變成一個巨大的容器,并用它來收集朝霞、晨風和鳥語。然后,將這個珍貴的容器送給我熱愛的人,讓他們在風雨的人生路上隨取隨用。如果真的可以,我的生命便被賦予了永恒的美好,我所熱愛的人生活中從此也不會再出現陰霾,燦爛和快樂將一生擁裹著我們。
【第61句】:【禪心佛語】生命的過程本來就是隨意的,我們在日復一日地生命之路上,說不定哪天就會有故事發生。生命的經歷,不管是從花開到花落,還是花香濃郁到花香淡去,都要平和地接受她的每一次賜予,美和不美的東西我們都得接受,不必抱怨太多得失。生活就是這樣無常,當我們不求全責備時,才會感到滿足和幸福。
【第62句】:【禪心佛語】頓珠法師:慈悲,智慧,是最大的財富,也是最穩固的。萬物于生滅中,剎那不停。因緣聚合時,我們可以看到世間萬象的展現。因緣離散時,外在世界會如此脆弱不堪。一切于瞬間發生,也會轉瞬間消逝。只有我們心中本具的慈悲和覺醒的智慧,于無數的輪回中,生生不息。
【第63句】:【靜心禪語解煩惱】總有人說,待到老去,老到一無所有的時候,就咀嚼回憶度日。然而人的一生,不是所有的記憶,都是美好、值得回味的。也許待你回首過往的時候,會發覺,所有的相逢,所有的擁有,都那么的不值一提。甚至會覺得是一種無奈與悲哀,就象是一張潔凈的白紙上,被潑染了墨跡。
【第64句】:【禪心佛語】世間與出世間并不是兩回事。一切從對立的心態出發,就是生死,就是世間;若能心包太虛,煩惱即刻成菩提,世間也就是出世間。
【第65句】:【禪心佛語】生活在這個繁雜的世界,面對緊張的工作,面對微妙的人際關系,除了覺得太累,更多的感慨是這社會、這生活、這人與人之間實在是太復雜。其實大多的煩惱都是我們自己給的,首先我們自己別太復雜。只要我們的心靈簡單如一泓清水,我們就會如釋重負、瀟瀟灑灑。世界原本簡單,復雜的是我們自己。
【第66句】:表面看來,“高”似乎意味著進取,“低”則意味著退步。然而在很多情況下,退步只不過是一種低調的積蓄,是另一種方式的前進,因此“低”最終也能轉化成“高”。
【第67句】:不論在人間付出多少心血、多少辛苦,切莫將心念停留于過去的成就;不論施人多少,亦莫討人情、求報酬。過去的留不住,未來的難預測,守住現在,當下即是。
【第68句】:【禪心佛語】人生的真味,就蘊藏在“平淡”二字中。心存淡泊,靜享平淡,就會坦坦蕩蕩、輕松愉悅。人生如夢,歲月如歌,無論得失,無論貧富,名利榮辱都只不過是過眼云煙,平平淡淡才是生活最真實的折射。在平淡中保持一顆淡泊寧靜的心,幸福著自己的幸福,快樂著自己的快樂,淡定從容,瀟灑自如。
【第69句】:【禪語人生】一定要充分利用生活中的閑暇時光,不要讓任何一個發展自我的機會溜走。一個人要知道自己的位置,就像一個人知道自己的臉面一樣,這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來得美。所以做能做的事,把它做的最好,這才是做人的重要。
【第70句】:【禪心佛語】出家人勘破紅塵的虛假空幻,放下浮世的巧爭利奪,而積極追求更超脫真實的生命??逼?、放下,不是退縮逃避,而是勇往直前、積極投入真理之旅的壯舉。
【第71句】:【禪心佛語】當你回歸內心的安寧,不再計較得失,不再挑剔別人,不再搬弄是非,便安住在圓滿中,當下即是歸處。人的幸福感是自己給的,內心滿足即圓滿;若內心永遠不知足,欲壑難填,就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂,而是苦樂隨喜,悲喜隨緣,皆是回歸的風景。
【第72句】:【禪心佛語】生活有進退,輸什么也不能輸心情。與其羨慕別人,不如做好自己。膚淺的羨慕,無聊的攀比,笨拙的效仿,只會讓自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比,不會帶來快樂,只會帶來煩惱;不會帶來幸福,只會帶來痛苦。
【第73句】:【禪心佛語】沒有一個人不渴望別人的贊賞和鼓勵,因為有了贊賞和鼓勵,人們可以發展得更好。贊美別人,可以使我們的心靈在欣賞與贊美中得到凈化。在這個節奏飛快的現代社會,學會贊美別人,人與人之間便會多一份理解,少一點戒備;多一份溫暖,少一點冷漠。
【第74句】:為什么我們不努力提高自己的文化素質,提高自己的說話水平,注意自己的說話方式,多說些贊人、勵人、暖人的良言,而少講甚至不講罵人、貶人、傷人的惡語呢?
【第75句】:【禪語大全】金錢可以取之有道,但不能巧取豪奪;時間可以爭分奪秒,但不能揮霍浪費;生命可以精彩豐富,但不能枯燥乏味;人生可以跌宕起伏,但不能重新來過!望朋友們珍惜光陰,真愛生命,把握現在,開創美好未來!
【第76句】:再犟你犟不過歲月,再擰你擰不過時光。退一退步,松一松手,或許你會懊悔不迭,就在這一犟一擰之間,你既錯過了許多緣分,也耽擱了許多幸福。
【第77句】:【佛心禪語】眼睛向外觀看時,見到一切形形色色,感到世界如此的真實;用心往內觀照時,覺得內心空無一物,感到世界如此的虛幻。世界到底是真實還是虛幻?對于初學者而言,理論上世界是虛幻的,現實上世界是真實的。事實上,世界既不是真實,又不是虛幻,而是顯空雙運、明空雙運、樂空雙運與智悲雙運的大法界境界。
【第78句】:【禪心佛語】每個人的背后都有一段辛酸、一段悲歡,假如體驗不到別人的艱難和辛苦,一味地自我為坐標去做事情、考慮問題,已經偏離了慈悲的坐標。凡事多往寬處想,多替別人想,這就是修行的道路。
【第79句】:【驕傲的人類】城市,大清早便如此喧囂;不,她一夜未曾休息。忙碌的人群,忙碌的城市,忙碌的人類,晝夜不停的腳步,你要走向何處呢?哪里是盡頭?哪里可以歇息?何時可以恢復日是日、夜是夜的生活?只要人類還不能避免戰爭,它還只是幼稚的群類,未脫荒野與野蠻;只要個人還有貪嗔癡,他依然是一個罪惡生死凡夫。
【第80句】:輕捻秋色,淡品韻日,傾聽流年的光影沉浮。如許清夜,如許涼意,淡淡掃過的黛眉,凝著不變的身姿,如許清淡,如許素顏,怎在塵世,獨品紛繁?
【第81句】:佛說“制心一處,無事不辦”,你若“二三其心,精力分散”,做任何事都不會圓滿,不會成功。不要將專注理解為執著,專注是制心一處實現目標,你能在專注中得到快樂。制心一處,讓它形成一個焦點,在那個焦點上就會迸發出明亮的火花。你的人生會變成你希望的樣子,只要你的心意足夠堅定。
【第82句】:【佛家看透生死的禪語】人生在某種層次上,真像一張簽紙,當我們偶然抽到一張下下簽的時候,是否心情沉重,在靜夜無人之際,默默飲著生命的苦汁,心里吶喊著痛苦的呼聲?活在世間,對一個坦蕩無疑的生命,到處都是純凈的白紙,我們應把一切缺憾還諸天地,用真實的自我面對萬般波折的人間。
【第83句】:許多人都有貪得無厭的毛病,正因為貪多,反而不容易得到。結果患得患失,徒增壓力、痛苦、沮喪、不安,一無所獲,真是越想越得不到。
【第84句】:人不可能什么都得到,所以應該學會不占有、常放手。要在內心清空自己的欲望,心中空無一物,生活自然能回歸簡單。什么都沒有,也就什么都不會失去。
【第85句】:【禪心佛語】每個人都在別人的故事里經過,每個人也都是在自己的故事里生存,這一場命運的領悟和品味,不管你是在順境里平安,還是活在逆境的邊緣,生命就是給我們最好的禮物,沒有什么故事歲月不可以送遠,活出心靈最深處的力量,生命就是這樣。
【第86句】:貧者因書而富,富者因書而貴。豈能盡如人意,但求無愧我心。前留三步好走,后留三步好行。強迫不成買賣,捆綁不成夫妻。茄子不開空花,男兒不說空話。青年飽經憂患,老來不畏風霜。窮則獨善其身,達則兼濟天下。
【第87句】:【禪語人生】要想了解對方、必先關愛對方。沒有溝通不了的事,只有不想去溝通的人。沒有不好的法,只有不會用法的人。不會用法、只因不愛其法。
【第88句】:【佛心禪語】做任何事,只要你邁出了第一步,然后再一步步地走下去,你就會逐漸靠近你的目的地。如果你知道你的具體的目的地,而且向它邁出了第一步,你便走上了成功之路。
【第89句】:【佛家禪語】從前有一位太子對臣民關愛、平等,國王不接受他的博愛,把他趕了出去。子流浪到別國,由于勞累,在樹下睡著了。時那里的國王辭世,正值大臣們找覓繼位者時,看見在樹蔭下睡覺的太子。陽已走遠,樹蔭卻仍然遮住太子,大臣們覺得他不是普通人,決定請太子作國王。就是《法句經》中“如影隨著行”的故事。
【第90句】:【禪心佛語】隨緣是一種進取,是智者的行為,愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨,是順其自然,不怨恨,不躁進,不過度,不強求;隨不是隨便,是把握機緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;隨是一種達觀,是一種灑脫,是一份人生的成熟,一份人情的練達。
【第91句】:惟儼禪師指著一棵枯木問弟子:是枯萎好還是茂盛好?一弟子說:茂盛的好。禪師搖頭:繁華終將消失!另一弟子說:枯萎的好。禪師還是搖頭:枯萎也終將成為過去!這時一小沙彌答:枯萎的讓他枯萎,茂盛的讓他茂盛好了。禪師說:對!萬物皆應順其自然不要執著,這才是修行該持有的態度。
【第92句】:【禪心佛語】人活著是一種心情,窮也好,富也好,得也好,失也好,一切都是過眼云煙,只要心情好,一切都好。不論遇到什么困難,在你出門時,一定要把自己打份得清清爽爽,漂漂亮亮,昂起頭,挺起胸,面帶微笑,從容自若地面對生活。只要你自己真正撐起來了,別人無論如何是壓不垮你的,內心的強大才是真正的強大。
【第93句】:是不要迷信。佛法雖是正法,但并不是唯一之法,不要以為掌握了佛法,就是世間高人了,誰都比不上。況且佛法通過不斷修證,還大有改進創新的余地,好比古代的木筏,確實可以渡河,通過一次次升級換代,現代的高科技渡輪,已經先進多了。
【第94句】:我們都曾經以為,有些事情是不可以放手的。其實,沒有什么東西是不能放手的。時日漸遠,當你回望,你會發現,你曾經以為不可以放手的東西,只是生命瞬間的一塊跳板。所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命里一個過渡,令你成長。
【第95句】:【禪心佛語】人們總嘆息“飛蛾撲火”,人們總譏諷“魚兒上鉤”,人們總是笑話“自陷泥潭”。但是如果自己仔細想一想,在我們生活的周圍,這種欲望的悲劇還少嗎?人心不足蛇吞象。放縱自已靈魂的人,最終會失去真正的自由。必須時刻警惕不良欲望。
【第96句】:【羅狀元醒世詩其3】為人不必苦張羅,聽得仙家說也幺。知事少時煩惱少,識人多處是非多。錦衣玉食風中燭,像簡金魚水上波。富貴欲求求不得,縱然求得待如何。
【第97句】:【禪語感悟人生的文案】生活中,無論我們走得多么順利,但只要稍微遇上一些不順心的事,就會習慣性地抱怨老天虧待我們,進而祈求老天賜給我們更多的力量,幫助我們度過難關。但實際上,老天是最公平的,就像它對獅子和大象一樣,每個困境都有其存在的正面價值。
【第98句】:人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的。都覺得自己比別人更高明,比別人更有見識,比別人更正確,于是相互輕視,矛盾也就逐漸生起了。那怎樣才能消除矛盾呢?要學會把自己的心態放低、放平,多看自己的缺點,多看別人的優點,讓傲慢的心變得謙虛恭敬,這樣你所處的環境自然就融洽了。
【第99句】:佛教微博經典:輪回,不是那么遙遠的事,每天,每時,每刻,都是一個輪回。哪怕瞬間閃過的一個好的的念頭,壞的念頭,亦或不好不壞的念頭,都會在輪回的時空里留下深深的印記,待因緣際合時,開花結果。一念得,一念失,一念苦,一念樂,一念極樂,一念地獄,一念之間,你就可以成就一個清亮純凈幸福的人生。