【第1句】：【得其環(huán)中，以應(yīng)無(wú)窮】得其環(huán)中，以應(yīng)無(wú)窮。（位子·齊物淪》）☆以自我為中心，這樣才能應(yīng)付無(wú)窮無(wú)盡的事。這就是說(shuō)我們要了解自己，知道自己能做什么，做自己擅長(zhǎng)的事才容易成功。
【第2句】：【經(jīng)典禪語(yǔ)】人生的修行，就是不斷完善自己、修正自己，使自己能夠超越越來(lái)越多的凡俗瑣事。超越了，也就看淡了，看淡了，煩惱痛苦也就沒(méi)了。但人生最大的善果，不是從瑣碎的人事中超脫出來(lái)，而是超越自己的狹隘和無(wú)知。
【第3句】：丈夫運(yùn)用堂堂，逍遙自在無(wú)妨。一切不能為害，圣固猶若金剛。不著二邊中道，倏然非斷非常。五欲貪嗔是佛，地獄不異天堂。愚人妄生分別，流浪生死猖狂。智者達(dá)色無(wú)礙，聲聞無(wú)不惘惶。——《寶志公》
【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】經(jīng)歷了長(zhǎng)夜，守到了黎明，穿行過(guò)黑暗，還相信陽(yáng)光，帶著強(qiáng)大的內(nèi)心上路。臉上有卑微的笑容，一路看山看水，走走停停，天天都是開開心心的。
【第5句】：【佛心禪語(yǔ)】愛(ài)原來(lái)就為的是相聚，為的是不再分離；若有一種愛(ài)是永不能相見，永不能啟口，永不能再想起，就好像永不能燃起的火種，孤獨(dú)地，凝望著黑暗的天空。
【第6句】：在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)別人的時(shí)候，我們常常免不了要受自身特點(diǎn)的影響，我們總會(huì)不由自主地以自己的想法去推測(cè)別人的想法，覺(jué)得自己這么想，別人肯定也這么想。俗語(yǔ)“以小人之心，度君子之腹”說(shuō)的就是這種情況。
【第7句】：【佛心禪語(yǔ)】人為什么做人？就因?yàn)橛袗?ài)，才到這五濁惡世來(lái)。若愛(ài)減輕了，就會(huì)生到其他世界中，如極樂(lè)世界或琉璃世界，或其他世界。古人說(shuō)：“愛(ài)不重不生娑婆，業(yè)不空不生極樂(lè)。”
【第8句】：“百年修來(lái)同船渡，千年方得共枕眠”，夫妻之間，要懂得惜緣，不僅要講情分，還要講義務(wù)，珍愛(ài)并善待自己的伴侶，這是要修一輩子的功課。
【第9句】：【禪語(yǔ)心燈】人生如喝過(guò)的茶，少了苦澀多了平和，淡了青春的氣息，濃了成熟的味道。要善于接納和包容，學(xué)會(huì)品味和欣賞，以從容的心態(tài)，微笑面對(duì)人生；以樂(lè)觀的心態(tài)，感悟云起雨落；以隨和的心境，靜觀花開花謝。
【第10句】：【佛心禪語(yǔ)】真正的佛教徒必須確實(shí)的依照佛陀的教導(dǎo)來(lái)修行實(shí)踐，并且要達(dá)到這句話的標(biāo)準(zhǔn)：「為了保有手腳四肢寧可舍棄身外財(cái)富，為了保有身家性命寧可舍棄手腳四肢，為了保有真理正法寧可舍棄身家性命。」
【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】使自己的心從種種分別、執(zhí)著中解脫出來(lái)，使覺(jué)照能夠獨(dú)脫于一切攀緣之外，我們的精神面貌就是另外一種境界。
【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】大腦細(xì)胞和我們?nèi)粘Ｉ钪锌匆姷谋右粯拥模萘渴怯幸欢ㄏ薅鹊模b滿了就不能再裝其他的信息了。
【第13句】：【禪心佛語(yǔ)】人生第一要?jiǎng)?wù)，就在于發(fā)展自己的能力，貯藏自己的精力，維護(hù)自己的健康，使自己在做任何事的時(shí)候都能使出全力。
【第14句】：【禪語(yǔ)感悟】補(bǔ)鞋子的老頭羨慕高高在上的帝王生活，可真做了國(guó)王，卻又覺(jué)得痛苦不堪，難以忍受，寧愿重過(guò)自己的補(bǔ)鞋匠生活。人不論在山野還是在城市，若能自知自足，消除了利欲之心，就能夠生活得幸福快樂(lè)。
【第15句】：【禪語(yǔ)人生】因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強(qiáng)求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。隨緣不是聽天由命，而是以豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活。
【第16句】：【禪語(yǔ)人生】責(zé)人要含蓄，忌太盡；指責(zé)、批評(píng)人的時(shí)候，我們會(huì)有“恨鐵不成鋼”的心理存在，愿望雖然很好，但往往口不擇言，不僅讓對(duì)方難以接受，還會(huì)誤解成往傷口上撒鹽，結(jié)果呢，可想而知。
【第17句】：【佛語(yǔ)悟道】有情義就會(huì)孝敬奉養(yǎng)父母，有道德就會(huì)上、下之間互相愛(ài)護(hù)，有謙讓就會(huì)不分貴賤和睦相處，有忍耐就會(huì)讓各種惡的聲音不至于喧鬧。
【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)下是什么狀態(tài)呢?當(dāng)你剿落所有的外在假相和過(guò)去未來(lái)的影子時(shí)，全體透露的就是你真實(shí)的一切。
【第19句】：有智慧的人就能夠舍，能“舍”也就能“得”，能得無(wú)限的快樂(lè)；不能“舍”就會(huì)有“失”，失去了心境的安寧。——證嚴(yán)法師
【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，開得了汽車，買得起洋房，斗得了小三，打得贏流氓。大家都要幸福啊。
【第21句】：【佛心禪語(yǔ)】《蓮花遺教—空行母問(wèn)答錄》中說(shuō)：“不管你發(fā)什么樣的愿，只要祈禱蓮師，皆能如愿以償。”我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，自己若實(shí)在解決不了，可以念七句祈禱文，只要一心一意的祈禱，蓮師定會(huì)滿你所愿。
【第22句】：【禪語(yǔ)人生】一杯清澈的茶，有甘有苦，含香內(nèi)斂；對(duì)懂她的人，報(bào)以慧心，對(duì)不懂她的人，報(bào)以香韻；一個(gè)清澈的人，無(wú)癡無(wú)怨，謙遜平和；對(duì)懂他的人，報(bào)以真心，對(duì)不懂他的人，報(bào)以微笑。
【第23句】：【心靈禪語(yǔ)】不要為別人怎么看你而煩惱。別人的看法并不重要，重要的是你怎么看待你自己。任何一顆心靈的成熟，都必須經(jīng)過(guò)寂寞的洗禮和孤獨(dú)的磨煉。人生的悲劇不是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而是沒(méi)有目標(biāo)可實(shí)現(xiàn)。
【第24句】：一切法不可說(shuō)，一切法不可說(shuō)相即是空，是空不可說(shuō)。《摩訶般若經(jīng)》卷十九，燈炷深?yuàn)W品言菩提者，空之異名。《大寶積經(jīng)》卷三十九，菩薩藏會(huì)
【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你為過(guò)去的回憶煩惱，為未來(lái)的事?lián)鷳n的時(shí)候，你應(yīng)該想起生活只是存在于現(xiàn)在的。當(dāng)你對(duì)現(xiàn)在的生活傾注全力的時(shí)候，對(duì)過(guò)去的煩惱，以及對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂都將會(huì)消失的。
【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】人生需要幾分心地的余地，生活的禪法就在于去面對(duì)周圍的人和事，能夠接納和包容，不是和煩惱兩敗俱傷，而是能夠終止和治愈傷痛，以信仰之名，化解誤解成見，活成一趟幸福旅程。
【第27句】：如果人人都能“事忙而心閑”，并盡一己之力，投注于人群幸福之道，而且忙時(shí)不失道心，閑時(shí)不迷本性，就能達(dá)到人生快樂(lè)的境地。
【第28句】：生命就是呼吸，不能提前也不能拖后，無(wú)論如何嘗試，你都無(wú)法逃避人生，只要你活著，不管是在城市或在山林，你都必須面對(duì)它。
【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】面對(duì)世俗的不解與疑惑，見寬法師坦言其修行是“洗心不革面”，并以一襲僧袍作為修行的“呈堂供物”。
【第30句】：我回答她：“你目前的功夫只是‘忍’而已，還沒(méi)達(dá)到‘吞下去’的地步；其實(shí)，真正的功夫不只是吞下去，還要能夠消化掉才是真功夫。”
【第31句】：【禪語(yǔ)人生】憂慮和貧窮是硬幣的一體兩面。一面看多了另一面就少了；貪欲和枷鎖是一個(gè)事物兩個(gè)方面。越想擁有越不屬于自己。很多時(shí)候，多看幾個(gè)面，把握一個(gè)度，懂得平衡的技巧和方式變化，心靈會(huì)更自由和富足。
【第32句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“覺(jué)悟人生，奉獻(xiàn)人生”，要不離覺(jué)悟來(lái)講奉獻(xiàn)，既要有大慈悲，也要有大智慧，才不會(huì)偏于一面。
【第33句】：在家出家共相習(xí)近，同喜同憂，同樂(lè)同苦，凡所為作，悉皆共同，是名習(xí)近相贊嘆。《雜阿含經(jīng)》卷二十，第551經(jīng)
【第34句】：法師對(duì)信眾，最好不遠(yuǎn)不近。譬如地球距離太陽(yáng)即是不近不遠(yuǎn)，所以適宜生存人居。過(guò)近則日光暴烈炙烤；過(guò)遠(yuǎn)則日照不足，陰冷酷寒：皆不宜生命生長(zhǎng)。
【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】盡管你才華出眾，能力超群，資歷深厚，但為人缺乏誠(chéng)實(shí)，缺乏信賴，缺乏責(zé)任心，誰(shuí)也不會(huì)重用這種人才。
【第36句】：世間熙攘喧囂，因此世人心生浮躁。在喧囂處為自己留一份清靜，不時(shí)從熱鬧的俗世中退回來(lái)，調(diào)和內(nèi)心，就能在紛擾中安頓自己。
【第37句】：【佛心禪語(yǔ)】不要對(duì)過(guò)去抓住不放，過(guò)去曾經(jīng)發(fā)生的事不管好的壞的，感覺(jué)喜歡或不喜歡，都讓它們走吧。過(guò)去已經(jīng)結(jié)束了。把注意力擺在眼前，這樣你才能夠去創(chuàng)造你所追求的未來(lái)。這是一個(gè)活得有意義的方式。
【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】生活之道不是知與不知的問(wèn)題，而是平常生活中真誠(chéng)流露與實(shí)踐的問(wèn)題。一個(gè)人在日常生活中，言行舉止，如果能從心所欲不逾矩，那就是平常心；如果不能，那就是操縱作為。
【第39句】：爭(zhēng)只能“為善競(jìng)爭(zhēng)”、“與時(shí)日競(jìng)爭(zhēng)”——一日爭(zhēng)的對(duì)象從自我投射到別人身上時(shí)，爭(zhēng)就成為一個(gè)很不安的字，也是一件很痛苦的事。
【第40句】：【禪語(yǔ)人生】幸福不在于你擁有多少物品，而在于你能放下多少對(duì)物品的執(zhí)著，對(duì)物品執(zhí)著的越多，只能說(shuō)明你是它們的奴隸。一無(wú)所有才是萬(wàn)物的主人。
【第41句】：【佛心禪語(yǔ)】不要期望太高，夠好就行了。不要浪費(fèi)太多時(shí)間和力氣去夢(mèng)想完美，卻沒(méi)有時(shí)間去做好任何事情。我們需要記住的是：適時(shí)見好就收。不要為了專注達(dá)到最后那個(gè)最好的目標(biāo)而忽略了路途當(dāng)中的美景，很可惜呀。
【第42句】：從一個(gè)表情、一句問(wèn)候、一個(gè)眼神、一件小事開始學(xué)會(huì)付出，善意地看待這個(gè)世界，充實(shí)和喜悅便會(huì)時(shí)時(shí)與我們相伴。
【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】人生亦是如此，一旦進(jìn)入生活?yuàn)蕵?lè)，就該盡情自由放縱，無(wú)拘無(wú)束，享受生活。如莊周夢(mèng)蝶所寓，人如能打破生死、物我的界限，則無(wú)往而不快樂(lè)。
【第44句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】夫慈，故能容；儉，故能悅；不敢為天下，先故能成器長(zhǎng)。－－《老子》披褐懷玉，韜光養(yǎng)晦，適時(shí)而用，伺機(jī)而動(dòng)。）
【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】世間萬(wàn)物都是有因有果。一切因果都是由人的善惡行為而來(lái)。一切法都是因緣和合而生，一切法都處在變數(shù)當(dāng)中。因果不是定數(shù)，是行為和業(yè)報(bào)的結(jié)果。
【第46句】：佛教的“信”，具體包括六個(gè)方面：信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信，能做到完全相信，是極為困難的。
【第47句】：【佛家禪語(yǔ)】很高興最近頭一次看到134個(gè)國(guó)家參與了為保護(hù)地球而發(fā)起地球熄燈一小時(shí)的活動(dòng)，千萬(wàn)根蠟燭被點(diǎn)燃。私的愛(ài)心就像蠟燭，燃燒自己的同時(shí)，帶給眾生慈悲的溫暖，又發(fā)出智慧的光明，并遣除一切眾生的癡暗。
【第48句】：【佛心禪語(yǔ)】心地法門誕生王，豈假氣功來(lái)補(bǔ)償。心外求法求有得，終至辛勞落空亡。能所亡處自性現(xiàn)，綿密保任莫輕忘。立定腳跟毋偏頗，一切無(wú)求道真常。(元音老人法偈)
【第49句】：【禪語(yǔ)人生】種子放在水泥地板上會(huì)被曬死，種子放在水里會(huì)被淹死，種子放到肥沃的土壤里就生根發(fā)芽結(jié)果。選擇決定命運(yùn)，環(huán)境造就人生。
【第50句】：世界上很多事情，一旦你“哭”過(guò)頭、“笑”過(guò)頭，一旦你悲過(guò)頭、喜過(guò)頭，一旦你說(shuō)過(guò)頭、想過(guò)頭、做過(guò)頭，都會(huì)走向它的反面。
【第51句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)善良的人，能用自己的善良去感染去改變那些迷失了方向的人，使他們最終能夠找到自己的方向，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而拼搏。
【第52句】：【禪心佛語(yǔ)】就是這樣，我那破鑼一樣的嗓子，居然能在全國(guó)演出，這時(shí)候，不知是肚子還是心口，叮叮當(dāng)當(dāng)，我想，天使的鐘聲也不過(guò)如此吧。
【第53句】：人若能時(shí)時(shí)反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng)，久而久之，心靈自可提升到“月至上品諸風(fēng)靜，心持半偈萬(wàn)緣空”的境界。
【第54句】：“我”越大，世界越狹窄；“我”越小，世界越寬闊。眾患之生，“我”為其本。故曰：欲除煩惱須無(wú)我，歷盡艱難好做人。
【第55句】：【佛語(yǔ)悟道】樂(lè)師為國(guó)王演奏音樂(lè)，國(guó)王答應(yīng)給他一千錢。演奏完后，樂(lè)師向國(guó)王索取工錢，國(guó)王不給，反而對(duì)他說(shuō)：“你演奏給我聽，只不過(guò)使我空歡樂(lè)一場(chǎng)，我說(shuō)給你一千錢，你聽了，已經(jīng)也讓你歡樂(lè)了一場(chǎng)。”
【第56句】：【禪心佛語(yǔ)】世間的任何一個(gè)人，如果始終都有一種害別人的心，自己遲早會(huì)吃虧的。這個(gè)因果報(bào)應(yīng)誰(shuí)也沒(méi)有辦法毀掉，這種善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的規(guī)律相當(dāng)于我們種下種子，最后自己獲得這種果報(bào)。這個(gè)種子一定會(huì)生果。
【第57句】：有些人不熟識(shí)對(duì)方時(shí)，大家都非常講究客套與禮節(jié)，彼此和樂(lè)相處。等到時(shí)日稍久熟識(shí)對(duì)方后，即“熟不拘禮”，不再講求禮節(jié)了。
【第58句】：【佛語(yǔ)悟道】行惡就會(huì)得到惡果，仿佛種下苦種，就會(huì)收獲苦果。行惡的人自己承受罪責(zé)，行善的人自己得福。學(xué)習(xí)善行則得到善，如同種下甜種，就會(huì)收獲甜果，既能使自己得利，也有利于他人，多有好處而不會(huì)白費(fèi)精力。
【第59句】：【禪心佛語(yǔ)】佛菩薩并沒(méi)有能力賜予我們快樂(lè)，否則這個(gè)世界就不會(huì)有任何問(wèn)題，不是嗎？苦樂(lè)并非取決于佛菩薩，而是由自己創(chuàng)造出來(lái)的。我們必須知道如何由內(nèi)心深處來(lái)修持善業(yè)，這即是佛法所要教導(dǎo)我們的。
【第60句】：【佛心禪語(yǔ)】在佛光禪師的禪房里，大智述說(shuō)了自己在外游學(xué)二十年的種種見聞和感悟，最后大智問(wèn)道：“師父，這二十年來(lái)，您一個(gè)人還好嗎？”
【第61句】：【佛心禪語(yǔ)】破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費(fèi)資源，等于浪費(fèi)自己的福德；傷害動(dòng)物，等于傷害自己的生命。終虧損的還是自己，實(shí)在是得不償失啊！如果你真的疼愛(ài)自己的話，應(yīng)值得慎重。
【第62句】：【禪心佛語(yǔ)】籃球：總是墜入圈套，因?yàn)橛腥伺乃＼囕啠罕３志嚯x才能行走和諧。貝殼：只因失去內(nèi)涵，才被拋向沙灘。
【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】抉擇往往是進(jìn)退的抉擇。只有鎮(zhèn)定自若，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，得意淡然，失意坦然，才能進(jìn)退自如。只要我們細(xì)心品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生并不是在任何時(shí)候都要一往直前，而是應(yīng)在關(guān)鍵時(shí)刻運(yùn)用以退為進(jìn)的策略和智慧。
【第64句】：【禪語(yǔ)人生】只要懷著這樣一顆“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事，你就能感悟到人生的真諦和生命的價(jià)值。
【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】對(duì)一位修行人，慈悲很重要，智慧也很重要，但要抉擇時(shí)，智慧更重要，這時(shí)你就要拿出深刻的智慧，幫助自己抉擇。當(dāng)你不觀察不分析時(shí)，可能以為貪欲也不錯(cuò)嘛，這時(shí)就要以正確如法的態(tài)度，讓慈悲智慧平衡，這很重要。
【第66句】：師生之間不僅是靠知識(shí)結(jié)緣，更要靠德義相感。知識(shí)從哪位老師那兒都可以學(xué)到，老師的人格和品德，是學(xué)生從老師那兒得到的最具獨(dú)特價(jià)值的東西。
【第67句】：【禪心佛語(yǔ)】得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想象中的那么美好。
【第68句】：【佛心禪語(yǔ)】菩薩慈悲柔和地回答說(shuō)：“我憶念你，護(hù)持你，而且我永遠(yuǎn)不會(huì)離開你。在那些你最困難最痛苦的時(shí)候，你只看到一對(duì)腳印，因?yàn)椋鞘俏冶е阍谧叩摹！?/p>
【第69句】：【佛心禪語(yǔ)】后來(lái)，慧遠(yuǎn)禪師又迷上了書法和詩(shī)歌，每天專研，小有所成，竟然博得了幾位書法家和詩(shī)人的贊賞。但是他仔細(xì)一想：“我又偏離了自己的正道，再這樣下去，我很有可能成為一名書法家或詩(shī)人，而不是一位禪師。”
【第70句】：【禪心佛語(yǔ)】從戒下手，一直到后面正知資糧，開頭是修念；把念修成，再修知；知修成，再能夠精進(jìn)地不放逸，那定就在手掌之中了。正念有，正知也有，再能夠精進(jìn)的話，決定得定。
【第71句】：懂，無(wú)需太多語(yǔ)言，有時(shí)只需一個(gè)微笑，一眼凝眸，它是靈魂與靈魂的對(duì)白，它是心與心的共鳴。因?yàn)槎茫源缺灰驗(yàn)槎茫韵嘞А６皇且粋€(gè)字，而是一顆心。
【第72句】：要時(shí)時(shí)刻刻清除心田雜念，若常常幻想未來(lái)、時(shí)時(shí)停滯于陳年舊事，則無(wú)法向前邁進(jìn)。凡夫心都是好事易忘，怨恨難消；受人恩惠不知回報(bào)，稍不稱意，便常記恨在心，生諸煩惱，這叫做邪見。
【第73句】：【禪心佛語(yǔ)】繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者須加努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機(jī)。小處不滲漏，暗處不欺隱，末路不怠荒，才是真正英雄。
【第74句】：要用媽媽的心、父母的愛(ài)，施于大地眾生。將別人的孩子，當(dāng)作自己的孩子來(lái)照顧；把別人的父母，當(dāng)作自己的父母來(lái)恭敬。如此對(duì)待社會(huì)大眾，付出真誠(chéng)的愛(ài)心，對(duì)子女也是一種無(wú)形的教育。
【第75句】：四攝布施及愛(ài)語(yǔ)，或有行利者，同利諸行生；各隨其所應(yīng)，以此攝世間，猶車因釭運(yùn)。《雜阿含經(jīng)》卷二十六，第669經(jīng)
【第76句】：【禪心佛語(yǔ)】生命的現(xiàn)象很有趣，當(dāng)你努力追求快樂(lè)時(shí)，總是得到痛苦；當(dāng)你不再追求時(shí)，真正的快樂(lè)反而會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。
【第77句】：于十善業(yè)缺漏不全，以是十業(yè)得人趣報(bào)。復(fù)有十業(yè)能令眾生得欲天報(bào)，所謂具足修行增上十善。復(fù)有十業(yè)能令眾生得色天報(bào)，所謂修行有漏十善，與定相應(yīng)。《佛為首迦長(zhǎng)者說(shuō)業(yè)報(bào)差別經(jīng)》
【第78句】：【心靈禪語(yǔ)】人生不易，珍惜擁有，感謝經(jīng)歷，努力的去讓自己活得輕松些，讓這短暫的人生多留下些瀟灑的印痕。因?yàn)槟銌渭儯阅闶强鞓?lè)的；因?yàn)槟阌幸活w寬容的心，所以你是迷人的。因?yàn)槟愣脤捜荩阅闶切腋５摹?/p>
【第79句】：人之靚麗，并非容顏，而是內(nèi)心，心存善念，非靚也美，非富也貴；人之真誠(chéng)，并非話語(yǔ)，而是純潔，心靈純潔，不語(yǔ)也真，不訴也純。善惡僅是一念間，而這一念卻是十萬(wàn)八千里，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
【第80句】：【禪心佛語(yǔ)】人人都有理想，短的叫念頭，長(zhǎng)的叫志向，壞的叫野心，好的叫愿望；只要不甘于現(xiàn)實(shí)平庸，努力奮斗便會(huì)改變?nèi)松较颉?/p>
【第81句】：【禪心佛語(yǔ)】舍，是平等的心態(tài)，就是要怨親平等，對(duì)怨家和親戚朋友都一視同仁，在順境、逆境面前，不起愛(ài)恨之心，以平常心平等處之。
【第82句】：【佛心禪語(yǔ)】※智慧是在人和事中磨練出來(lái)的，我們遇到一次違緣，能增長(zhǎng)一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個(gè)層次。
【第83句】：一切凡夫所有的身心都不得自由，或者心隨于身，或者身隨于心。“身”即身體以及外在行為，“心”即心靈以及內(nèi)心想法。什么是“心隨于身”呢？
【第84句】：【禪心佛語(yǔ)】為度眾生，雖遭無(wú)量苦逼而不以為苦，由于持戒積德，雖獲無(wú)量福報(bào)而不以為樂(lè)，因?yàn)椴徽摽嗍禄驑?lè)事，皆由因緣所生的假相，而非實(shí)相。
【第85句】：人與人之間的關(guān)系有兩種，一種是與別人交流，一種則是獨(dú)處。前者一直被認(rèn)為是人的生存之本，然而，后者卻是立足之基，孤獨(dú)，是一個(gè)內(nèi)心整合的過(guò)程，能讓自己清醒的看世界，也能讓自己理性的看自己。
【第86句】：處世不必邀功，無(wú)過(guò)便是功；與人不求感德，無(wú)怨便是德。人生在世不必想方設(shè)法去爭(zhēng)取功勞，其實(shí)只要沒(méi)有過(guò)錯(cuò)就算是功勞；幫助他人不必希望對(duì)方感恩圖報(bào)，只要對(duì)方不怨恨自己就算知恩報(bào)德了。
【第87句】：【禪語(yǔ)人生】一切皆因自我，穿衣、吃飯、解手、走路。迷途形成的緣起，往往是因?yàn)樽约海畲蟮臄橙送亲陨怼?/p>
【第88句】：因?yàn)橛胸潱恢Φ檬У囊c(diǎn)，難免妄求妄作，到頭來(lái)好比緣木求魚，所求皆不應(yīng)，甚或因小失大，以金換沙。
【第89句】：【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】活一回真實(shí)的人生，活一回灑脫的人生，不造作，不偽裝，不逃避，不回避，不自卑，不自棄，只要不違背自己的良心，安貧樂(lè)道，少煩少惱，就是很好的人生，活一回開心，活一回豁達(dá)，何樂(lè)而不為。
【第90句】：【禪語(yǔ)人生】我們雖然做不了曹操，但可以學(xué)會(huì)沉淀。當(dāng)人生遇到了挫折，當(dāng)命運(yùn)遭遇了風(fēng)霜，誰(shuí)也免不了憂傷；當(dāng)歡笑凝固成悲傷，當(dāng)生活面臨洪荒，誰(shuí)也免不了失望。這時(shí)，如果無(wú)法忘卻，那么不如學(xué)會(huì)沉淀吧。
【第91句】：臨事前英雄好漢，臨事時(shí)縮頭烏龜；索取時(shí)欲壑難填，付出時(shí)錙銖必較；許諾時(shí)信誓旦旦，踐諾時(shí)缺斤短兩；責(zé)人時(shí)義正詞嚴(yán)，律己時(shí)力求寬大；見利則趨之若鶩，見義則躲躲藏藏。萬(wàn)般世相，可見一斑。做人若此，情何以堪！
【第92句】：【禪語(yǔ)人生】在自我反省中能夠比較客觀地認(rèn)識(shí)自己，那就能夠確定自己生命行為的方向，或者說(shuō)生命行為的取向。
【第93句】：【禪心佛語(yǔ)】你對(duì)你自己的人生有著怎樣的期待呢？是不是從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)，而只是坐在那里，等別人來(lái)為你做點(diǎn)什么。
【第94句】：【禪語(yǔ)人生】真想就這樣對(duì)喜歡的人好，不多想，不求結(jié)果，沒(méi)有目的，不問(wèn)往后。就這樣，順著時(shí)間的脈絡(luò)，日復(fù)一日的溫柔下去。
【第95句】：【禪語(yǔ)人生】修行并非只是參悟什么、得到什么，而是時(shí)時(shí)放松平靜、身心統(tǒng)一和諧、保持覺(jué)照（警覺(jué)），知道自己在想什么，在做什么，如何去做，出手便知結(jié)果，這才是一流的髙手。
【第96句】：【佛家禪語(yǔ)悟道人生】人生是一種思考，總在起伏中穿梭，總免不了痛苦的糾結(jié)，當(dāng)然還要準(zhǔn)備好理解和寬恕，我們都在思考人生的真正價(jià)值，人生最大的質(zhì)量就在于如何把自己從煩惱當(dāng)中解脫出來(lái)，讓心地豁達(dá)和光明。
【第97句】：性不偷盜。菩薩于自資財(cái)，常知止足，于他慈恕，不欲侵損。若物屬他，起他物想，終不于此而起盜心。乃至草葉，不與不取，何況其余資生之具。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十五，十地品
【第98句】：【禪語(yǔ)人生】要想不辜負(fù)人生的這段旅程，最基本的，就是你沒(méi)有辜負(fù)你自己的生命。自定人生，命運(yùn)這扇大門的鑰匙，在你自己的手中。
【第99句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的未來(lái)都是自己打主意、打妄想打出來(lái)的。打好的妄想引發(fā)好的結(jié)果，打壞的妄想引發(fā)壞的結(jié)果。
