【第1句】：【禪心佛語】生命，有長短，生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少。樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；漂亮的生活，來自好心態，好心態，來自寬容，來自大度，來自知足。人生無完美，曲折亦風景，看開、想通，就是完美。

【第2句】：【禪心佛語】平靜的心靈，是智慧的美麗珍寶。一個人只有持久、耐心地加強自我控制的能力，才可以獲得平靜的心靈。一個人能夠做到心態平和、內心寧靜，表明他擁有豐富的人生閱歷，能夠洞悉思想的法則以及運作方式。

【第3句】：【禪語人生】小時候在家，父母教你如何如何；長大上學的時候，老師教你如何如何；工作的時候，領導又叫你如何如何。你會覺得你沒有真正的自由啊。幸福也是如此。

【第4句】：【佛心禪語】總而言之，善有善報，惡有惡報，我們要深信因果；眾善奉行，諸惡莫作，更是我們做人的基本態度。誠心懺悔，可消罪業，知過能改，善莫大焉。修行首重修心，而光修心不修行也是不行的，隨時隨地修正我們的心態與言行，自然自在，持平常心，你就能夠廣結人緣，法喜充滿。

【第5句】：【放下感情的禪語】淡然，是一種領悟，一種釋懷；踏踏實實做事，踏實，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態淺行，以高山的心懷沉靜，這世界上，有許多事并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。未來，只要肯努力，肯付出，就一定會撥開陰霾。對自己，自珍但不自戀；對別人，要求但不苛求；對感情，專情但不癡情。

【第6句】：大酒亂性，小酒怡情。大量能容，不動聲色。大難不死，必有后福。大器晚成，終必達至。大柔則廢，太剛則折。大無好樣，小無好相。膽大如斗，心細如發。但行好事，莫問前程。當斷不斷，反受其亂。

【第7句】：【道家禪語】一朵花凋謝時，你不會太難過，因為花開易謝。但你卻不能接受愛的人去世，你錯以為事物有恒，所以痛苦。無常是好事，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，努力、面對，你會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第8句】：【隨喜】“若見、若聞、若覺、若知他所作福，皆隨而歡喜”。隋·吉藏《法華玄論》：據說，“隨喜”一切善事，是為了破除嫉妬心和有所得心。后稱游覽寺院為“隨喜”。如唐·杜甫《望兜率寺》詩：“時應清盥罷，隨喜給孤園”。也指隨同眾人做某種表示，如說：隨喜，隨喜！也算我一份。（禹振聲）

【第9句】：緊睜眼睛慢張口，惡語傷人生禍根。狐朋狗友害人命，骨血親情連著筋。人得一生搏為餅，得了飯碗養育恩。父母的恩深如海，夫妻情誼心連心。生兒育女防備老，人流后世草留根。長江后浪推前浪，世間新人趕舊人。

【第10句】：【禪心佛語】生活不會向你許諾什么，尤其不會向你許諾成功。它只會給你掙扎、痛苦和煎熬的過程。所以要給自己一個夢想，之后朝著那個方向前進。如果沒有夢想，生命也就毫無意義。

【第11句】：【禪語人生】我們都想要快樂，但是普遍對真正的快樂是從哪里來的，沒有清楚的概念。快樂并不是我們得到或擁有什么。一旦貪婪的習性已經變得穩固難以動搖時，它會讓我們有一種匱乏感，永遠都會密切注意著自己缺少了什么。這時，貪婪就會使我們變得不快樂。

【第12句】：偉大的夢想讓成就隨之成長，渺小的希望讓你永落人群之后。相信自己，就必然會做到，一切都由意識掌控。如果自認高人一等，就一定出類拔萃。

【第13句】：敬師供僧弟子敬奉師長復有五事。云何為五？一者給侍所須，二者禮敬供養，三者尊重戴仰，四者師有教敕，敬順無違，五者從師聞法，善持不忘。師長復以五事敬視弟子。云何為五？一者順法調御，二者誨其未聞，三者隨其所問，令善解義，四者示其善友，五者盡以所知，誨授不吝。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第14句】：心累了，聽聽音樂；郁悶了，跳跳舞蹈；傷心了，聊聊心情；失敗了，從頭再來；生活就該這么過，掃盡陰霾快樂來。雖然有時不如意，一切掌握靠自己，開心面對，做事不覺累。快樂自己，感染所有人。哭就暢快淋漓，雨后必現彩虹。笑就隨心所欲，知足才會常樂。

【第15句】：空話、漂亮話誰都會說，重要的是行動、實干。一張地圖，無論繪制得多么詳細，比例尺多么精密，也不能讓人在地面上移動哪怕是一寸；一部法典，無論寫得如何公正，也不能預防罪惡的發生；一本食譜，無論寫入多少山珍海味，也解決不了人們的饑餓問題，還不如幾口粗茶淡飯實在。

【第16句】：【禪語人生】我們喜歡的任何東西都是這樣，在沒有得到的時候，很希望能擁有它，繼而為它付出很多；當有一天終于占有它的時候，很快就不感興趣了。這是所有普通人的心理規律。正是因為不知道這個規律，所以很多人活得很辛苦。

【第17句】：春風解凍，和氣消冰。此而可忍，孰不可容。此身如寄，隨遇而安。聰明一世，糊涂一時。從善如流，真言如金。從小離娘，到大話長。寸有所長，尺有所短。打虎打頭，殺雞割喉。大道之行，天下為公。

【第18句】：【禪語人生】一旦仔細去聆聽那“只手之聲”，人就踏上了心靈的解脫之旅，心感受到的萬物之豐富便會遠遠超過自己視線范圍之內的一切。內心豐富，卻亦可呈現一種空無的狀態，東陽在“無聲之聲”的境地中進入了真正的禪定。

【第19句】：【禪心佛語】好的名聲，是靠個人的修養、品質、業績和成就換來的，而不是靠擺架子擺出來的，架子是一種無聊的、騙人的東西。真正有品質、業績和成就的人，絕不會刻意追求架子，事實上，刻意追求架子的人也不可能真正有所作為。

【第20句】：酒醉總有一醒，財迷永無止境。救寒莫如重裘，止謗莫如修身。居家不得不儉，創業不得不勤。居身務期質樸，訓子要有義方。君子本無私惠，豈向他人諂媚。君子當權造福，小人仗勢欺人。君子相送以言，富人相送以財。

【第21句】：【心靈禪語】不要在冬天里砍樹。冬天里，萬物凋零，當你誤以為它們已經死去而砍倒它們時，你會在春天里驚奇地發現，它們又抽出了嫩芽。人生亦是如此，不要在一個人身處逆境時對其妄下消極的斷言，也不要在自己身處逆境時對自己失去信心。此時，你需要的是耐心的等待，只要心不死，冬天會過去，春天會來臨。

【第22句】：【佛家禪語人生】有時候別人有心把快樂帶給你，可由于你心胸不夠寬廣，沒有容納的空間，快樂則會自然遠離。懂得包容，就不會錙銖較量。心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前得失所蒙蔽；心量狹隘自私的人，處處與人計較，無法成就大器。

【第23句】：所謂“成佛”，并不是普通人想象的，變成一個全身金光四射、走路腳不沾地、有通天徹地之能的神秘人物，而是變成一個心體自然、安享“極樂”的人，這樣的人，說普通并不普通，說不凡又很平凡，沒有一伸手變成五指山、壓住孫潑猴的本領，卻有降伏心魔、不生微塵的神通。

【第24句】：你有意見，提了不一定有用，不提就肯定無用，兩者相權，提還是比不提好。微博上聚集了一批意見領袖，他們提出的意見是否正確，能否產生作用姑且不論，單就敢于提出自己意見的勇氣而言，他們還是很值得大家敬重！

【第25句】：【中華圣賢經典文案102】快馬不用鞭催，響鼓無須重槌。子本無私惠，豈向他人諂媚。有志不在年高，無謀空言百歲。惰埋葬天才，勤勞產生智慧。擺渡擺到河邊，送佛送到西天。善流芳百世，為惡遺臭萬年。

【第26句】：一個會說謊的人，他的行為就會有偏差，多數說謊的人是為了掩藏自己的錯誤；也有很多說謊的人對許多事情。根本不知、不見，甚至是非顛倒，卻還一派胡言、強詞奪理。

【第27句】：靜坐常思自己過，閑談莫論他人非“但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動”——靜坐常思自己過，閑談莫論他人非，才是真正的處世之道。

【第28句】：【心靈禪語】這段話并沒有講什么大道理，但鮮明地體現了一種說話、行事的風格：干凈利落，講究效率。現在有些冗長的會議，開幾個小時，說太多空話，卻不解決任何實際問題。與其如此，不如大家“各自珍重”，去干實事。

【第29句】：恒莊法師：一念慈心起，即到南海紫竹林，大悲淚中化入千手千眼身。一念智慧生，便朝文殊法王子，念起念滅不相干常在清涼地。一念悲愿立，便現地藏金身，萬世做石橋鋪卻解脫路。一念實踐足，便到普賢光明塢，心心在彼岸常撐渡人舟。

【第30句】：【禪語人生】用一種胸襟的寬闊，去迎接生活的生動活潑，心地起了什么作用，命運就有了什么結果。道德經的兩句話，道可道，非常道。自己的命運，自己掌舵。或者這么理解，生命是一趟人生的實踐，就在于自己用什么因素去結合。

【第31句】：【經典佛語】在這世上，絕不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或執意的報復，對人對己都百害而無一利，這是一種無知與愚癡的表現，怨恨唯獨以無怨才可止息，這是永恒不變的道理。如果生生世世都在恩怨的漩渦中翻滾，結果將導致兩敗俱傷。（東方微博）

【第32句】：【做人要心善的文案禪語】往事如煙，記憶是一座廢棄的城，想從中尋找點什么，終是不可得了。愛情漸漸褪去了色彩，如水墨畫般淡遠，遠遠的，隔著千山，隔著萬水，模糊不清。唯有青春如那山崗上那輪靜靜的滿月，雖然遙遠，卻格外明澈。

【第33句】：每個人都有自己的個性，別把人生搞得太復雜，讓一切變得簡單些，喜歡了就爭取，得到了就珍惜，錯過了就遺忘。在歷經許多偶遇和分離后，總會懂得，沒有抓不住，皆是放不下，你認為快樂的，就去尋找；你認為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。你容得下世界，世界才會接納你。

【第34句】：儻名關未破，利鎖未開，藉言弘法利生，正是眼前活計。一點偷心，萬劫纏繞。縱透盡千七百則公案，講盡三藏十二分教，興崇梵剎如給孤獨園，廣收徒眾如無相好佛，無明業識不斷，俱為自誑自欺。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一

【第35句】：【禪語人生每日一禪】人生難得一知己，若是紅顏，那將是怎樣的絢麗多姿？她淡淡地從你的身邊經過，淺淺地回眸，足以讓你此生難忘，再放她不下。用不著朝朝暮暮，也無所謂長相廝守。

【第36句】：【禪語勵志感悟人生文案】如果把苦難視為苦難，那它就真的是苦難了。但是我們如果把它與我們精神世界里最廣闊的那片土地相結合，它就成為一種寶貴的營養，滋潤我們的心田，會讓我們在苦難中如鳳凰涅槃，思想上會得到升華，會體會到一種特別的甘甜和美好。

【第37句】：【禪心佛語】你學知識也好，到外面賺錢也好，都是為了什么？雖然你也賺到錢了，也學到知識了，但是內心的煩惱越來越多了，越來越痛苦了，這不是顛倒了嗎？你做這些為了什么？是為了快樂，為了幸福。可你不但不快樂，不但不幸福，反而越來越痛苦了，越來越煩惱了。

【第38句】：【禪心佛語】人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性即：“自覺”和“覺他”的德行。佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字；用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛；善心，點亮心燈；慧心，使心燈長明；善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，往往可以化險為夷；社會向善的人越多，社會就越和諧。

【第39句】：【每日一禪語凈美心靈】人生是聚散的游戲。聚也不足喜，終要分離。散也不必悲，不期重逢。不必沉湎過去，逝去的時光如覆水難收。不必奢望未來，事往往未必按預期發展。緣來不喜，緣去不悲，心中無礙，處處通途。

【第40句】：在活法上，我堅持尋找心中最感舒適的一種。我深信，這樣做的人就是得到上帝優厚天賦的人。智慧的人，永遠不會活在別人的嘴里，或者眼里。

【第41句】：【禪心佛語】所以，不要跟品德惡劣低下的小人結仇，因為小人自然有人和他為敵；不要向品德高尚磊落的君子獻殷勤，因為君子不會為了私情給人私下恩惠。

【第42句】：生活總和我們開著玩笑，你期待什么，什么就會離你越遠；你執著誰，就會被誰傷害得最深。做事不必太期待，堅持不必太執著；學會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結果的執著；凡事要看淡、看開、看透一些，什么都在失去，上一秒已經過去；什么都留不住，過去的就別再翻回去，唯有當下的快樂與幸福。

【第43句】：即使是有人一時糊涂，說錯了話，做錯了事，提醒一下，總比提刀弄槍好，拉一把比推一下來得更好。究竟是采取慈悲態度還是采取敵視的態度，這是區別一個人是好心還是壞心的標準。

【第44句】：【禪心佛語】從中國傳統的命理學和位理學角度來看，修煉口德，就是修煉自己的氣場，一身正氣才能好運多多。口德好才能運勢好，運勢好才能少走彎路，多些成就。

【第45句】：一般人常會患得患失，以致心境無法安定，思慮無法澄澈，心靈時時隨著外境的變化而起伏動蕩。與人相處，往往為了自我的利益而勾心斗角，既患得又患失，終日為憂愁纏縛。其實，人如果沒有“得”的心理，就不會有“失”的煩惱。

【第46句】：關愛親友夫為人者，當以五事親敬親族。云何為五？一者給施，二者善言，三者利益，四者同利，五者不欺。親族亦以五事親敬于人。云何為五？一者護放逸，二者護放逸失財，三者護恐怖者，四者屏相教誡，五者常相稱嘆。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第47句】：【平常心是道】踏踏實實，舍棄功利，做好眼前的每一件事，這就是道。道存在于平平淡淡的日常生活之中，存在于你的眼前，存在于你的周圍，只要你肯用心體悟，不舍近就遠，必能得道。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。清靜心是禪，平常心是道。

【第48句】：【早安禪語】其實人的一生，斗的不過是自己的這顆心，它在己利、私欲、名利中輾轉反側，在嘈雜紛亂中迷失了方向。當一個人可以從心境中跳出來審視自我，在嘈雜紛亂中停下來仔細思考自我的時候，就會驚喜的發現前面的道路充滿了陽光與快樂，因為最起碼會明白一個道理：最終能夠拯救我們的只有我們自己。

【第49句】：【禪語人生】只要覺呼吸，你就在修行。禪定無他，警醒與覺察而已。由觀察呼吸，觀生命無常，將注意力放在呼吸上，保持正念，智慧就會生起。它很簡單，因為我們每個人都要呼吸。當你躺下時，可以集中注意力直到睡著。這真的很簡單，它會讓心平靜下來，無論你是出家人在家人。