【第1句】：【禪心佛語】放下時人生最大的智慧，即如《心經(jīng)》所言：“心無掛礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。”自然就一身輕松，自由自在，灑脫無礙，快樂無比。

【第2句】：【佛心禪語】般若智慧的前提乃是大慈大悲之心，若只單修慧而沒有悲心的話，你的智慧中就會夾雜著傲慢。

【第3句】：定慧相須，戒為定基無禪不智，無智不禪；道從禪智，得至泥洹。《法句經(jīng)》卷下，沙門品

【第4句】：【禪語人生】陰火性人，急躁、爭理、喜虛榮、愛面子、好恨人。恨人傷心，心熱心跳、失眠顛狂、音啞疔瘡。

【第5句】：【圣經(jīng)文案】351他叫我們能承當這新約的執(zhí)事，不是憑著字句，乃是憑著精意。因為那字句是叫人死，精意是叫人活。(林后3:6)

【第6句】：【佛心禪語】總是聞思則無法讓你愿望達成，惟有聞思后配合行愿才能實現(xiàn)愿望，聞思永遠都是停留在未知里面，惟有行愿后才是全知。

【第7句】：【禪語人生】要生存就要進取，要成功就要堅強。與其花長時間懷疑，不如花短時間求證。人生可以有過錯，但不能有錯過。

【第8句】：禪：一般人常誤以為“打坐”才是禪，其實打坐修禪，目的在修得心凈、意誠、氣靜。

【第9句】：【禪心佛語】事以預為貴，慮以周為貴，兄以友為貴，弟以恭為貴，夫以正為貴。

【第10句】：譬如生盲不見日，日光亦為作饒益。無信眾生不見佛，而佛亦為興義利。《華嚴經(jīng)》卷五十，如來出現(xiàn)品

【第11句】：佛性對比天上的明月，文字就像我們的手指。手指可以指出明月的所在，但手指卻不是明月本身，看月亮也不一定非得通過手指。一慧能禪師

【第12句】：時刻保持年輕的心態(tài)，即使冬天萬木凋零，也依然能夠看到滿眼的青翠，生命之樹便會常青。

【第13句】：【禪心佛語】涅槃是人生最后的歸趣，絕對最高的理想，且又是解脫安穩(wěn)的境界，常住不變的實在，更是釋尊所大徹大悟之究竟真理，為全體佛教的中心思想。

【第14句】：【禪心佛語】能忍則性了，知足則心了，勤勞則身了，這正是好了。不能了，就好不了。

【第15句】：【佛心禪語】不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼睛看這個世界，別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一只眼。

【第16句】：不要走岔路、抄快捷方式。因為所選擇的小路可能是條死巷，走不通，終究還是得回到原路，反而平白多繞了許多路。

【第17句】：慈忍的妙用：要做個受歡迎、被敬愛的人，必須先顧好自我的“聲色”，而且要注意儀容及言行；在日常生活中修得忍辱行，即能恒受歡迎敬愛。

【第18句】：【佛心禪語】不思善，不思惡，也并不是斷掉思想，弄得善惡不分，是非不明，而是在分辨善惡當中，不起任何貪愛、執(zhí)著。

【第19句】：切實工夫須從難處做去，真正學問都自苦中得來。（當代）夏蓮居《自警錄》

【第20句】：【禪語人生】一個人若達到禪定的境界，其心能夠持續(xù)地維持在極度喜悅、快樂、寧靜和殊勝的狀態(tài)一段很長的時間。

【第21句】：【禪心佛語】沒有煩惱的那顆心，叫做本性。沒有執(zhí)著、沒有顛倒、沒有分別的那顆心，叫做本性。

【第22句】：【禪語人生】要想打中獵物，你要比獵物更加安靜，要想調(diào)伏煩惱這個獵物，首先你也要做到不被它擾亂，才能看到煩惱背后的顛倒意識。

【第23句】：【禪心佛語】見性平等，遠離妄執(zhí)，安住空性，生死煩惱無二，智愚凡圣無二，輪回涅盤無二，垢凈空有無二、、、心如虛空，無所不容。

【第24句】：【禪心佛語】創(chuàng)業(yè)者要懂得左手溫暖右手，要懂得把痛苦當作快樂，去欣賞，去體味，你才會有成功。

【第25句】：佛法有“萬法歸一”之說，日子要一天一天地過，路要一步一步地走，事情要一件一件地做，人生就是這樣簡單，把“一”做好即可，何必為無限的時空煩惱呢？

【第26句】：你一定要把玩彩票所花的時間和金錢用于更有效益的活動。太多的人把太多的時間花在幾乎沒有可能贏的賭博上，這種長期的執(zhí)著絕不能使你成為一個成功的玩家。

【第27句】：【禪心佛語】佛在世時我沉淪，佛滅度后我出生。懺悔此生多業(yè)障，不見如來金色身。

【第28句】：【禪心佛語】佛法不是反對、摒棄一切追求，而是要讓一切追求在道德的規(guī)范下得到合理的實現(xiàn)。

【第29句】：人世中的完人，需以法水滋潤，洗滌心地、除妄存誠——使凡夫入圣地。

【第30句】：【禪語人生】在奔向成功的路途中，總可以輕而易舉地找到一千個放棄的理由。很多時候，勝利者的根本法寶，不是能力，甚至也不是智慧，而是信念和堅持。

【第31句】：【禪心佛語】古人說，“女為悅己者容”，其實應該說“女為己悅者容”。

【第32句】：人有眾過，而不自悔，頓息其心，罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅，如病得汗，漸有痊損耳。《四十二章經(jīng)》佛言

【第33句】：若住于中陰，自業(yè)受苦惱，長夜遠行苦，此苦不可說。《正法念處經(jīng)》卷五十八

【第34句】：【禪語人生】我們修行的真正目的是調(diào)伏內(nèi)心，因此不要總是談論自己做了多少件善事，而應時時反觀自心，談談自己的內(nèi)心改變了多少。

【第35句】：【禪心佛語】每個人都擁有一個無形的、非肉體的“人心馬達”，我們更應該以信仰、奉獻，為這一個馬達加油，讓它能夠順利運轉(zhuǎn)，以嘉惠更多的人。

【第36句】：【佛心禪語】不開心睡一覺，就讓它過去吧。傷心還好，傷胃就不好了。——《麥兜》

【第37句】：能“得一善而拳拳服膺”，日于斯、夜于斯，時時刻刻行于斯，能夠早晚時時刻刻依理行事，日常生活中的一切言談舉止、行為動作合于道理，就是真正體悟道理的精粹了。

【第38句】：【禪心佛語】發(fā)菩提心修五戒十善，五戒十善就屬于大乘。發(fā)出離心修五戒十善，五戒十善就屬于聲聞乘。

【第39句】：如果一個人能夠放棄“我執(zhí)”，那么他的心境就會柔和清凈，萬事萬物在他的眼里也會是美好的、令人愉悅的，這樣的人才能懷抱幸福，笑對人生。

【第40句】：【禪心佛語】佛陀提出來的四宏誓愿，第一句是目標：眾生無邊誓愿度。為了要度眾生，必須先斷除煩惱。修學法門，圓成佛道，都是為了實現(xiàn)這個目標而提出的。

【第41句】：化妝品不能為女人增色，許多女人卻不能拒絕；扮酷不能令男人威武，許多男人卻趨之若鶩。殊不知，化妝品的開銷，扮酷的費用，均要用自信埋單。

【第42句】：【禪語人生】我們不斷地在追求真正關(guān)愛我們的人，可是，世上并沒有這類的人存在，因為，大家大部份都只想到自己。

【第43句】：如有情世間、器世間未凈，修治成清凈，莊嚴佛剎行。《大般若現(xiàn)證莊嚴論》

【第44句】：粒米成籮——將一小粒、一小粒的米集合起來，就可積成一籮米；如果因一粒米小而輕視它、漏掉它，怎能積成一籮的米？

【第45句】：【禪心佛語】圣人之教、只是把一個離道的對抗者引入道，變成一個合道者，只有一個合道者才能融入萬物、不生不滅。

【第46句】：生活即修禪。定力不堅，心隨神移的凡夫俗子，被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼，分了心，因此，只能成為米飯，甚至是半生不熟的夾生飯。

【第47句】：我們怎樣才能使自己生活幸福呢？一是靠勤，二是靠儉。勤是開源，儉是節(jié)流。

【第48句】：【禪心佛語】佛說：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。

【第49句】：【禪語人生】一個善良的人，能用自己的善良去感染去改變那些迷失了方向的人，使他們最終能夠找到自己的方向，為實現(xiàn)自己的人生目標而拼搏。

【第50句】：【禪心佛語】行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無意，看天際云卷云舒。

【第51句】：人需要愛，太嚴則會沖失了愛。有理的時候，氣度更要寬和，才能圓融愛，烘托“理”。所以做人宜“外和內(nèi)正”。

【第52句】：【禪心佛語】天真是天做天的一種境界，就象人做真人，不做假人的一種境界。

【第53句】：【禪心佛語】人生就是一場未知目的地的旅行，更多的時候，我們并不知道自己接下來會遇見怎樣的未來。只不過有時候，我們只是一味的狂奔，卻忘記了旅行的意義。

【第54句】：【一句禪語一種人生】能接受法，成長慧命；獲得回響，就是“回因向果”。

【第55句】：【禪心佛語】對外境增一份定力，就減去一份痛苦，能放下一份的是非比較，即能遠離人事的煎熬。無心，日日如沐春風，時時清涼無憂。

【第56句】：正信的佛教徒稱“禮敬諸佛”，不只是“拜佛”，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。

【第57句】：恨鐵不成鋼，恨水不成冰，自己得到的是“恨”，而“鐵”可能變成“廢鐵”，“凈水”可能變成“臟水”。

【第58句】：每個人都追求富貴的人生，可什么才是富貴？很多人認為，富貴就是有錢，其實，有錢之人并非都是富貴之人。

【第59句】：先哲云：“覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色。此中有無窮意味，亦有無限受用。”

【第60句】：【心靈禪語】要樂于傾聽、善于傾聽，做一個好的聽眾，但是不要隨聲附和、人云亦云，要有自己的主見。

【第61句】：若色若識，皆是唯識；若識若色，皆是唯色。今雖說色、心兩名，其實只一念無明法性十法界，即是不可思議一心具一切因緣所生法。（唐）智頻《四念處》

【第62句】：見聞生貪好，欲望成結(jié)縛，如同群飛蛾，死于燈焰處。《即興自說·極度經(jīng)》

【第63句】：而那些迷茫不知所從而去算命的人，卻認為江湖術(shù)士能算得準，為什么呢？因為算命先生怎樣說，他就怎樣做；所以自己的命已經(jīng)被人掌握、控制，也就是說“命”被轉(zhuǎn)了。

【第64句】：名利之不宜得者得之，福終為禍；困窮之最難耐者耐之，苦定回甘。生資之高在忠信，非關(guān)機巧；學業(yè)之美在德行，不僅文章。

【第65句】：四時不暫停，命亦日夜盡，壯年不久住，恐怖死來至。見于死生苦，而生大怖畏，舍世五欲樂，當求于寂滅。《別譯雜阿含經(jīng)》卷八

【第66句】：【穩(wěn)住最終目標】人的一生中，難免會有灰蒙蒙、氣冷冷的時侯，只要能將最終目標穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽一樣，感覺很溫暖。

【第67句】：慎莫念過去，亦勿愿未來。過去事已滅，未來復未至。現(xiàn)在所有法，彼亦當為思：念無有堅強，慧者覺如是。《中阿含經(jīng)》卷四十三，《釋中禪室尊經(jīng)》

【第68句】：【禪心佛語】說出的苦不叫苦，說不出的苦才叫苦。人生最痛苦的時候不是吃不上飯的時候，而是想努力奮斗，卻沒有機會的時候。

【第69句】：娑婆世界苦難偏多，人事萬般雜亂，無量艱難困厄，皆由眾生頑劣剛強，造就亂世禍殃，導致家國不安。

【第70句】：【禪心佛語】福緣、機緣、財緣、善緣，無所不結(jié)。無論面對何種境界，不拒不留，順其自然，這是禪者的態(tài)度，也是我們快樂人生的一種精神。

【第71句】：念佛一路，即是人理妙門，圓契五宗，弘該諸教，精微莫測，廣大無窮。（明）蓮池《答凈土四十八問》

【第72句】：【圣經(jīng)文案】382惟用愛心說誠實話，凡事長進，連于元首基督。(弗4:15)

【第73句】：【佛心禪語】禪師對他說：“那你就放下吧。”客人疑惑不解，于是又說：“我什么東西都沒帶，怎么放下呢？”“那你就帶著吧。”禪師說。

【第74句】：念佛要念得這顆如針孔般細小的心，能夠開擴成“量周沙界”，如明月般潔凈，如靜水般透徹。

【第75句】：【禪心佛語】丟物定律：東西久久派不上用場，就可以丟掉；而一丟掉，往往就會有非用它不可的時候。

【第76句】：滿壅金，滿堂玉，何曾買得時常喜；臨危終覺一場空，只有孤身無伴束。

【第77句】：【禪心佛語】生命本身并沒有意義，你給他定位什么，他就是什么意義，意義是自己一手創(chuàng)造出來的。

【第78句】：【禪心佛語】什么是善，什么是惡，對于沒有學過佛法的人，很難正確地認識。

【第79句】：【禪語人生】一個人能被別人所尊重，且有能力為人付出，才是最幸福的人生。

【第80句】：【禪心佛語】今天很普通，不是節(jié)日，也不是紀念日，只是我們愛自己的日子。【第5句】：25，讓我們大聲說：我愛自己。

【第81句】：有一句話說得好：“學藝不練功，到老一場空。”無論學做什么工作，有關(guān)這項工作的知識總是容易掌握，功夫卻不是可以學到的，一定要下苦工夫練習。

【第82句】：【圣經(jīng)文案】421你們要思念上面的事，不要思念地上的事。(西3:2)

【第83句】：【禪心佛語】人生在世，難免成敗得失，榮辱浮沉。我們應當不逃避，不強求，一切隨緣，任由世事變遷，寵辱皆不驚，以一顆恬然淡定的心，泰然處之。

【第84句】：【禪心佛語】俗話說：青取之于藍而勝于藍；可俗話又說：姜還是老的辣。

【第85句】：【禪心佛語】次于自身善起防護，不應放逸，于剎那中有少動念，應當觀察，以正智鉤制令正住。

【第86句】：【最有禪意的文案】我們的行、住、坐、臥和一舉一動，有意識地去生活，是覺醒，無意識地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪同，都是一念之差。006

【第87句】：心跳、噩夢，乃宿世惡業(yè)所現(xiàn)之兆。然現(xiàn)境雖有善惡，轉(zhuǎn)變在乎自己。惡業(yè)現(xiàn)而專心念佛，則惡因緣為善因緣。（印光法師）

【第88句】：將自己的最低需求作為貧富分界線，人就容易知足；將別人的狀況作為貧富分界線，則永不知足。

【第89句】：心地含諸種，普雨悉皆生。頓悟華情已，菩提果自成。——《景德傳燈錄》

【第90句】：【佛心禪語】自此已上，入不思議分，非凡所及；識心故悟，失性故迷；緣合即合，說不可定；但信真諦，守自本心。

【第91句】：【禪心佛語】所以，高興時要觀心：是否在給“自我”補養(yǎng)?當逆境時，要看住心：自我這條蛇可要出洞了。

【第92句】：當我們處于順境的時候，不應該得意忘形、心存僥幸，而應該懷有感恩之心；當我們遇到挫折的時候，不應該灰心喪氣、怨天尤人，而應該懷有懺悔之心。

【第93句】：【佛心禪語】“諸法因緣生，諸法因緣滅”，因緣，就是人與人間的相互關(guān)系，人與人之間相敬相愛、相爭相逐、相善相惡。的種種關(guān)系，就是“因緣”。

【第94句】：佛說：若要活得隨意些，只能活得平凡些；若要活得輝煌些，只能活得痛苦些；若要活得長久些，只能活得簡單些；若要活得幸福些，只能活得糊涂些。

【第95句】：佛言：吾無數(shù)劫時，本為凡人，初求佛道以來，受形五道，生死無量。計吾故身，不能以數(shù)。《太子瑞應本起經(jīng)》

【第96句】：【禪心佛語】佛說：真正的快樂，是—種心中的寧靜、喜樂、清明、慈悲的體驗，這種體驗不需要依靠外在的條件，達到這個境界，則疼痛也好，舒服也好，你都可以快樂。

【第97句】：【禪心佛語】當智慧未開時，要遠遠避開世間名和利。地位愈高，名聲愈大，就愈危險。要徹底放下，放得愈干凈，愈容易成就。

【第98句】：【寒山大士戒殺詩】豬吃死人肉，人吃死豬腸，豬不嫌人臭，人反道豬香。豬死拋水內(nèi)，人死掘地藏，彼此莫相吃，蓮花生沸湯。

【第99句】：心似蓮花，當一個人的心向往清凈，就會漸漸地止住妄想與追求，不被欲望所支配。一直說過，世間萬物皆有佛性，只是隱藏得很深，倘若不去發(fā)覺，甚至會封存一生。