【第1句】：【米粒是米粒，糠皮是糠皮】（慣）米粒糠皮原本是一體的，經碾壓而分離開來。比喻關系破裂，互不來往。

【第2句】：【舌頭不聽使喚】說話結結巴巴，或說不出話來。老舍《鼓 書藝人》：“他想說點什么，可是舌頭不聽使喚，說不出話 來。”

【第3句】：【冬吃蘿卜夏吃姜】（諺）蘿卜：有幫助消化功能的蔬菜。姜：生姜，有開胃暖胃的功能。指冬季多吃蘿卜，夏季多吃生姜，有助于身體健康。 也作冬吃蘿卜夏吃姜，不找郎中開藥方。郎中：中醫醫生。 冬吃蘿卜夏吃姜，免請醫生免燒香。燒香：拜神上香，祈求保佑。

【第4句】：【茅廁跌倒——屁也沒得放】（歇）指沒有什么話可說。

【第5句】：【野馬上了籠頭】受到拘束，多指兒童開始入學。相關的： 沒籠頭的野馬。清代《紅樓夢》：“寶玉下學回來，見了賈母。 賈母笑道：好了，如今野馬上了籠頭了。”

【第6句】：耗子戴眼鏡——鼠目寸光

【第7句】：【對胃口】（慣）比喻符合自己的興趣、愛好。

【第8句】：【猴子屁股——坐不住】（歇）本指猴子生性好動，一刻也坐不穩；轉以形容人性情急躁，不穩重。

【第9句】：【半路上撿了個喇叭——有吹的】（歇）吹：本指吹氣演奏，轉指吹牛、說大話。譏諷人有了吹牛的資本或借口。

【第10句】：【水則載舟，水則覆舟】（諺）舟：船。水能載著船航行，也能使船覆沒。比喻人民能擁戴君王，也能推翻君王的統治，民心的向背關乎國家安危。 也作水所以載舟，亦所以覆舟。 水能載舟，亦能覆舟。 水可載舟，亦可覆舟。

【第11句】：【一日不書，百事荒蕪】（諺）荒蕪：荒廢。本指朝廷大事一天不記錄，以后很多事就無法考證。也泛指凡緊要的事都必須筆記下來，不可中斷。

【第12句】：【求人不如求己】主要靠自己，不能依賴別人。成語：自力 更生。清代《紅樓夢》：“俗語說的好：求人不如求己。說不 得姐姐擔個不是，暫且把老太太查不著的金銀家伙，偷著運 出一箱子來，暫押千數兩銀子，支騰過去。”

【第13句】：【不顯山，不露水】謂不露痕跡，不動聲色。《劉澍德小說 選》：“這些人真有本事，不顯山、不露水的，幾時‘對’上的， 大家全不知道。”

【第14句】：過街的老鼠——人人喊打

【第15句】：崔鶯鶯送郎———肚子苦說不出；一片傷心說不出

【第16句】：葵花的盤子一老轉向

【第17句】：【趕集走親戚——順便】（歇）趕集：到集市上去買賣貨物。指乘做某事的方便做了另一件事。

【第18句】：吃午飯時，媽媽說：“你的嘴爛是因為內火太大。油炸花生米火氣大，就不要吃了。”我連聲答應：“好，好！”午飯后，我背上書包上學，臨走時，順手抓了一把花生米，結果，被媽媽看見了。她數叨我說：“你呀，能叫眼流膿，不讓嘴受窮。”（河南·南陽）

【第19句】：【熱不過火口，親不過兩口】（諺）火口：火爐的火焰出口，溫度最高。 兩口：專指夫妻。指火口的熱度是最高的，夫妻間的情感是最深的。

【第20句】：星期天，媽媽買回一斤腸子，饞得我直流口水。媽媽有事要出去，把腸子放在桌子上后，轉身叮囑我說：“別叫小貓吃了。”媽媽走了，我望著桌上香噴噴的腸子，自言自語地說：“我只吃一口。”于是，我咬了一口。這一吃不當緊，再也控制不住自己，一下子就吃了一大半。媽媽回來一看，說：“這真是老鼠看倉——越看越光啊！”（河北·望都）

【第21句】：拆東墻補西墻——湊合著過

【第22句】：【輕不得，重不得】（慣）輕了沒用，重了不行。形容怎么說、怎么做都不行，令人為難。

【第23句】：【又要尿炕，又要睡干床】自己不學好，不爭氣，還要過舒服 日子。韓志君等《古船·女人和網》：“你尿了炕，還想睡干 床，誰叫你去耍錢了！”

【第24句】：【好花偏逢三更雨，明月忽來萬里云】釋義：雨打嬌花，烏云遮月。比喻好人遭受突如其來的打擊。例句：趙氏玉貞衣不解帶，晝夜伺候，不想大限已到，古語說的是：“好花偏逢三更雨，明月忽來萬里云。”李文元一病不起，嗚呼哀哉，竟自死去。

【第25句】：石灰漿寫文章——盡是白字

【第26句】：【騎驢吃豆包——樂顛了餡】（歇）樂顛：快樂得跌落（餡），轉指樂顛顛，形容行走歡樂的樣子。形容非常高興。也指高興得忘乎所以。 也作“騎毛驢吃豆包——樂顛餡”。

【第27句】：【兔子不吃窩邊草】釋義：兔子不去吃自己窩旁邊的草。比喻人不在家門口或當地干壞事，不去侵犯周圍人的利益。參見“老鷹不吃窩下草”、“猛虎不吃傍窩食”。例句：洪大哥，我不是來追趕你的。自古道：“兔子不吃窩邊草。”

【第28句】：【寧為玉碎，不為瓦全】釋義：寧肯為正義去死，也不肯茍且偷生。例句：“歹徒！朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。”老頭子搖頭晃腦，口沫橫飛，“寧為玉碎，不為瓦全；無恥茍活，生不如死。”

【第29句】：【獨頭蒜——沒瓣】（歇）獨頭蒜：指沒分成瓣狀的蒜頭。瓣：諧“伴”。指未成家，單身。

【第30句】：【同行無疏伴】（諺）出遠門結伴同行，不可疏遠了同伴。指同伴上路，應當彼此關照，和睦親近。也泛指共同做事，應互相配合。

【第31句】：【 贏得貓兒丟了牛】所得不足所失。贏，也說：爭。成語： 因小失大、得不償失。明代《二刻拍案驚奇》：“些小言詞莫 若休，不須經縣與經州；衙頭府底賠杯酒，贏得貓兒賣了 牛。”

【第32句】：閻王爺貼告示——鬼話連篇

【第33句】：【豆腐青菜，各人所愛】（諺）比喻各人志趣不同，追求不同，所走的生活道路也就不會一樣。

【第34句】：【糞堆上開花兒——臭美】（歇）譏諷人顯示自己漂亮或能干。

【第35句】：老虎吃天蛇吞象——光想弄大的

【第36句】：洋洋拿了別人的一枝鋼筆，爸爸批評他說：“從小偷棍子，長大敢撬門；針尖大的窟窿能透過斗大的風。你若再不懸崖勒馬，早晚要身背四兩麻繩進監獄！”（河南·郟縣）

【第37句】：【 拿金子換銀子】謂以好的換差的，不上算。類似的：金瓜 換銀瓜，越換越差。端木蕻良《科爾沁旗草原》：“大山冷冷 地說道：‘用不著，這是拿金子換銀子’。”

【第38句】：【摸著石頭過河】（慣）試探著做事情。形容做事謹慎、穩妥。

【第39句】：【水火不留情】釋義：水災、火災殘酷無情，給人造成的損失大。例句：飼養員笑嘻嘻地說：“沒事兒。我活這么大年歲了，還不知道水火不留情？你就放心吧！”

【第40句】：【明保曹操，暗保劉備】釋義：曹操：三國時期著名政治家、軍事家、文學家，東漢丞相，后來，其子建立魏國，追尊他為魏武帝。劉備：三國時蜀漢皇帝。明著保曹操，暗中卻保劉備。比喻人在這一方，卻暗中為另一方出力。例句：不妨來個假投降，“明保曹操，暗保劉備。”

【第41句】：睜著眼睛跳黃河——走投無路

【第42句】：【殺人不過頭點地】（諺）即使被殺死，也不過是腦袋滾在地上罷了。 指充其量不過是個死，沒有什么了不起。

【第43句】：【半天云中跑馬——露了馬腳】（歇）本指露出馬的腳，轉指暴露出破綻，或泄露了機密。

【第44句】：屬蝙蝠的——夜里歡

【第45句】：【貴人多忘事】身份高貴的人記不住小事情。用于恭維或 諷刺，現多用于開玩笑。清代《紅樓夢》：“你老是貴人多忘 事了，哪里還記得我們？”

【第46句】：【冤家】“冤家”一詞，原意為怨家，指仇人。現在指愛的親昵之稱，是反語，如同情人之間女子說情郎“你真壞”一樣。“冤家”一詞源自唐代，唐張薷《朝野僉載》有“此子與冤家同生”之句。到了宋代，“冤家”這個詞，通過“不饒人”這一語義成分，從所仇轉為所愛，表示似恨而實愛的感情。如黃庭堅《晝夜樂》詞：“其奈冤家無定據，約云朝又還雨暮。”《董解元西廂記》一日：“正是咫尺是冤家，渾如天樣遠。” “冤家”的這種含義，在“冤家”一詞的運用過程中得到了豐富。宋蔣津在《葦航紀談》中對“冤家”的這種豐富含義作了總結：后閱《煙花記》有云：“冤家之說有六：情深意濃，彼此牽系，寧有死耳，不懷異心，所謂冤家者一；兩情相系，阻隔萬端，心想魂飛，寢食俱廢，所謂冤家者二；長亭短亭，臨岐分袂，黯然銷魂，悲泣良苦，所謂冤家者三；山遙水遠，魚雁無憑，夢寐相思，柔腸寸斷，所謂冤家者四；憐新棄舊，忘恩負義，恨切惆悵，怨深刻苦，所謂冤家者五；一生一死，觸景悲傷，抱恨成疾，迨與俱逝，所謂冤家者六。”“冤家”的這六重含義，無不傳達了男女之間那種又愛又恨，又疼又怨，纏綿悱惻的復雜感情，難怪古往今來的戀人都愛以“冤家”相稱了。 “冤家”一詞，除了指心愛的人外，還指心愛的東西。如《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》日：“婆子袖里扯出個小帕兒來。道：‘就是這個冤家，雖不值錢，是一個北京人送我的，卻不道禮輕人意重。…

【第47句】：割麥刮大風——亂了鋪（譜）

【第48句】：【曲木惡直繩，重罰惡明證】（諺）直繩：木工賴以削直木材的墨線。 明證：確鑿的證據。彎曲的木材最恨直繩，犯下重罪的人最恨明證。 指邪惡犯罪之人最怕公正的審判者鐵證在手。

【第49句】：【話怕三對六面，事怕挖根抽蔓】（諺）三對六面：三方面人當面質對證實。挖根抽蔓：挖出根、抽起蔓查找根源。指面對問題要查對核實、追根究底，徹底弄清。

【第50句】：【打了盆說盆，打了罐說罐】釋義：就事論事，不要轉移目標。例句：“咱打了盆說盆，打了碗說碗，別離題。咱倆現在談的是窗戶玻璃問題。”

【第51句】：【爛肉招蒼蠅】比喻壞人互相勾結。類似的：蒼蠅逐臭肉。 陳登科《風雷》：“說是美溶挪用國家銀行貸款，給她父親去 搞糧食投機。嗯，爛肉招蒼蠅啊！”

【第52句】：狗急了——要跳墻

【第53句】：【清官難斷家務事】（諺）清正廉明的官員，也難把家務事斷清楚。指家庭內部的事務瑣碎繁雜，家庭成員之間的關系糾纏不清，任何外人都無法理順，更不用說作出公正的裁決了。 也作清官難斷家事。 清官難斷家常事。 清官難審家庭案。

【第54句】：【叉手不離方寸】（慣）方寸：指心。兩手在胸前相抱，表示恭敬。

【第55句】：【成立之難如登天，覆敗之易如燎毛】釋義：成家立業不容易，敗落家業卻容易。例句：先帝在世時曾不止一次地告訴我們：“成立之難如登天，覆敗之易如燎毛”，現今國賊當道，我們可不能消沉下去啊！

【第56句】：【雞兒不吃無工之食】（諺）雞不白吃食。公雞吃食會報曉，母雞吃食會下蛋。借指人不應白得人家的好處，要注意回報人家。

【第57句】：【漢子外邊走，帶著老婆兩只手】見“男人往外走，帶著娘們手”。

【第58句】：【人貴有自知之明】人應該對自己有清醒的認識，不要有 非分之想。張賢亮《父子篇》：“人貴在有自知之明。我覺得 徹底的自知之明應該在遺傳的因素中悟得。”

【第59句】：【呼之則來，揮之則散】（慣）一呼叫就來，一揮手就離開。形容隨意指使、差遣。 也作呼之即至，揮之即去。 呼之即來，揮之即去。

【第60句】：【武大郎捉奸——有心無力】（歇）指有心去做，但能力不行。

【第61句】：叔叔不小心把手機丟了，天天愁眉苦臉。爺爺安慰他說：“天有陰有晴，事有敗有成，人有禍有福，有什么可發愁的？”（廣東·龍門）

【第62句】：【兵悚悚一個，將悚悚一窩】悚，無能。借指領導不力，連累 全體。類似的：主將無謀，累死千軍。社會學圖書：“行伍中 有一句俏皮話，道是兵悚悚一個，將悚悚一窩，誠為古今經 驗之談。從某種意義講，核心干部在一定程度上甚至決定 著整個班子的水平和性質。”

【第63句】：活魚丟在沙灘上——干蹦跶

【第64句】：【飛到九霄云外】（慣）形容跑得很遠或消失得無影無蹤。

【第65句】：【閨女是狼，吃塌她娘】（諺）閨女出嫁后會像狼一樣，無休止地把娘家的財物吃個精光。指女兒嫁后一心向著丈夫。

【第66句】：【人有失錯，馬有失蹄】見“馬有失蹄，人有失足”。

【第67句】：【打死老虎】（慣）比喻打擊已經失勢或失去反抗能力的人。

【第68句】：女大十八變，臨了上轎還要變三變。

【第69句】：【人在福中不知福】（諺）指人生活在幸福之中，往往由于沒有經過艱難困苦，便不覺得這是享福。也指人的欲望是無窮的，已經享福了，還嫌不受用。 也作身在福中不知福。 生在福中不知福。

【第70句】：【軍無媒，中道回】（諺）媒：向導。 軍隊行軍如果沒有向導，就無法前進，只好中途返回。指行軍離不開好向導。

【第71句】：【放冷箭】（慣）冷箭：乘人無防備，暗中射出的箭。比喻暗地里傷人。 也作“射冷箭”。

【第72句】：【急出來的主意，逼出來的禍】（諺）指人在急迫中容易想出應急的辦法，在被逼到走投無路時容易發生禍端。

【第73句】：【黃忠人老心不老】（慣）比喻人雖然老了，志氣卻沒有衰退。

【第74句】：【先進山門是我大】（諺）LLi門：佛寺大門。指出家當和尚，誰先進山門的，誰的資格就老。借指在同一個單位里，總是按先來后到排位次。 也作先進山門為大。 先入寺門為大。

【第75句】：我和媽媽從地里種姜回到家，還沒坐下來奶奶就讓我去商店買鹽。我說累得很，不想去。奶奶說：“孩子，力氣是奴才，歇歇就回來。等著用，快去吧！”（河南·內鄉）

【第76句】：王剛最近不思學習，卻講究吃喝穿戴。王剛媽擔憂地說：“這孩子最近是吃飯講花樣，穿衣服要高檔，頭發拾掇得發亮，學習成績卻一天天下降。剛他爸，你可得管管啊！”（河南·西峽）

【第77句】：【咬人的狗兒不露齒】（諺）真正下口咬人的狗不齜牙咧嘴，也不汪汪亂叫。比喻實干的人并不聲張。 也比喻狠毒的人表面不露形跡，只在暗中做事。 也作咬人的狗不齜牙。 咬人的狗暗下口。 咬人的狗不叫，汪汪叫的狗不咬人。

【第78句】：【路見不平，也有向燈向火】（諺）向燈向火：燈火不是一碼事，代指這一邊和那一邊。指遇到不公平的事，總有人出來說話，有向這邊的，有向那邊的。

【第79句】：【奉天承運】我們在宮廷戲里經常看到太監宣讀圣旨時，開頭總是“奉天承運，皇帝昭日”這句話的情景。那么，“奉天承運”是什么意思呢？弄清了它的來歷，也就弄明了它的意思。 “奉天承運”這種叫法最早的發明人是明朝的開國皇帝朱元璋，他于1368年在南京稱帝，在那建造了一座富麗堂皇的皇城，其中最重要、規格最高的朝會大殿，命名為“奉天殿”。這是皇帝與大臣議事的大殿，朱元璋手執的玉圭上則刻有“奉天法祖”四個字，這一切都在向人們昭示著他登上大寶是奉天的旨意。為了進一步闡述做皇帝的合法性，朱元璋親自撰寫《御制紀夢》，將其夢游天官，見到“道家三清”，又將紫衣道士授以真人服飾和法劍寫入其中，大加宣揚，為“奉天承運”制造呈堂證供。因此，明太祖被稱為“奉天承運皇帝”，皇帝頒布的詔書前面也都會加上“奉天承運皇帝”的稱呼，其實就是“朱元璋皇帝”。奉天承運皇帝這個稱號再加上“詔日”這兩字，重新斷句，漸漸演變成了“奉天承運，皇帝詔日”的說法。清朝入關后，一字不差地把這個行頭學會了，意在表明清朝發祥地盛京設奉天府，也是強調天命所系。到了1911辛亥革命，推翻帝制，“奉天承運皇帝詔日”才壽終正寢，歷史翻開了新的一頁。

【第80句】：【千年大道走成河】（諺）指長年走人的大道，因為被踐踏得多，越來越低陷，終有一天會變成河道。

【第81句】：【頭發長，見識短】指婦女缺少見識。劉紹棠《蒲柳人家》： “何大學問趕馬回來，一見老秀才走了，很覺得過意不去，埋 怨一丈青大娘頭發長，見識短。”

【第82句】：【七分人事，三分天資】（諺）人事：指人主觀上努力與否。天資：天賦。指人在事業上取得成功，天資聰敏不是主要因素，主要是靠勤奮刻苦。

【第83句】：【硬來硬抗，軟來軟磨】（慣）指不向對方屈服，以對方采取的態度來對付對方。

【第84句】：【打狗傷主人】釋義：比喻懲處某人，得罪了他的主人或上司。例句：但要擠掉有靠山的部下，總要講究一些方法，采用很婉轉的手段，以免打狗傷主人，引出諸多不便來。

【第85句】：偷雞不成蝕把米——得不償失；劃不來

【第86句】：【物見主，必定取】（諺）指人見到自己使慣了的器物，會格外眼明。

【第87句】：拿著兔子當牦牛使——亂套

【第88句】：【越渴越吃鹽】（諺）吃鹽多了口渴，越口渴越吃鹽，越吃鹽就越口渴。比喻人越是沒錢，卻越需要花錢，或越是無力應付困難，困難偏偏越多。

【第89句】：【二百五】俗語中常用“二百五”形容有些傻氣、言行莽撞的人。它源出多頭。一說來自懸賞緝兇。戰國時期，身披六國相印的蘇秦被人暗殺了。齊王非常憤怒，要給蘇秦報仇雪恨，可一時又拿不住兇手。于是想出一妙計，使人將蘇秦的首級懸于城門，出告示云：“蘇秦是個大內奸，謀刺者乃為齊國除了一大害，當賞黃金千兩！”告示一出，立馬有四條漢子到宮中聲稱：“我等殺了大奸蘇秦。”齊王問有何憑據。各人都慌編了一套理由，急于領賞。齊王說：“果勇士也，千兩黃金你們如何使得？”眾答：“我們算過了，四人平分，一人二百五。”齊王拍案大怒：“把這四個‘二百五’推出斬了！” 二說來自銀兩。舊時銀子五百兩為一封，二百五為半封，諧音“半瘋”，故而對于不通事理、言行魯莽的人稱為“二百五”。三說來自古幣銅錢。宋元時期，市井言某人裝瘋賣傻日“半吊子”。原來古時的銅錢中間有孔，為了便于攜帶和交易常用繩子串起來，一千個銅錢為一串，俗稱“一吊”，也叫“一成”。不滿一千者稱不夠成。凡滿五百個為“半吊”，也稱“半成”。后遂用“半吊子”或“半成”來形容那些智力發育不全、一知半解卻又裝懂的人。后來，又因五百的一半是二百五，二百五還不如“半吊子”，連“半成”都夠不上，人們便干脆把“不夠成”的人由“半吊子”又戲稱為“二百五”。四說來自官員儀仗。唐朝長安的京兆尹權勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏，官名叫“喝道伍佰”，他手里拿著一根長竿趕開路人。后來，喝道伍佰增為兩員，但長安百姓并沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱“伍佰”，于是每人就被稱為“二百五”，又因他們每人手中持一長竿，所以又稱他們為“二桿子”。今天，“二百五”與“二桿子”都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。五說來自賭博。舊時賭具“牌九”中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為“斃十”的是最小的點，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了。所以，人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。時間久了，就把“二板五”叫成“二百五”。

【第90句】：【上山擒虎易，開口告人難】釋義：求別人很不容易。例句：回去，是的，現在就是路費問題了。怎么張口，怎么要？上山擒虎易，開口告人難。她跟誰提頭呢？表姑？表姑父？根本不行。

【第91句】：布袋里買貓——不知底細；聽得見：看不見；抓迷糊

【第92句】：一天晚上，爸爸陪客人喝醉了酒，睡覺時，連衣服也沒脫就鉆進了被窩，“呼嚕，呼嚕”地睡著了。第二天早晨，媽媽說：“懶鬼，吃飯了。”爸爸伸了伸懶腰，笑了笑說：“今天真省勁，起床不用穿衣服了。”媽媽說：“要飯三天懶壘鍋，穿衣睡覺懶得脫。”（河南·新蔡）

【第93句】：【不三不四】稱不正派、行為不端正的人為“不三不四”。顯然，人們對三與四這兩個數字有很大的好感。它源于古人對三和四的認識，古代，人們對三和四的解釋有著特殊的意義。據史料記載，古代將天看做“一”，將地看做“二”（水陸合計為二），“天地相加為三”。“三”不僅作為一個數，而且還作為事物整體象征，有的甚至把三看做事物的本源。由于三的這個特性，常把事物的約數用三來表示，如“三軍”、“三思”等。漢字的構成也有一個特殊現象，三人成眾、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品，三火成焱，三牛成舞、三水成淼等，組成的新字都與本字有關，且字義更深刻。此外，還有許多BBB、名劇與三有關，如“三十而立”、“三人行，必有我師”、“三省吾身”、“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”、“三光日月星”等。名劇有“三打”、“三氣”、“三顧”、“三讓”等。細細品味，其味無窮，含義深遠。古人認為“天地相加成三”，“三”自然是美好事物的象征。而對于四．則另有一番說法，謂之“周全”、“稱心”。故古詩原以四式為主；西天如來佛旁必是“四大金剛”；《西游記》中“唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚”四人為伍，西天取經；文房四寶：筆、墨、紙、硯；古之文人操四世：琴、棋、書、畫；漢字有四體：真、草、隸、篆；楷書有四大家：歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頻；唐初四杰：王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王；北宋文壇有四大家：歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅。至于其他方面，如春、夏、秋、冬四季，東、南、西、北四方之類，舉不勝舉。縱觀“四”，可以發現，人們把“四”視為吉祥，取“四”而呼之，成為習俗。古代文化中的“三”與“四”，集中了勞動人民的智慧，是古代文化的結晶，“三”與“四”的用法，寄托了人們對美好事物的向往和贊譽。好與壞只差一個字——“不”，不好就是壞，不壞就是好（如這東西不賴），而形容行為不端的人為“不三不四”，大概就是這個緣由。

【第94句】：【 扔到咸菜缸里】謂泡著，閑（咸）著，指拖延，耗費時日。 西戎《燈心絨》：“什么事要叫你操心辦，那算是扔到咸菜缸 里了，慢慢等著吧！”

【第95句】：【口如扃，言有恒；口如注，言無據】（諺）扁(ji。ng)：門閂，門環。 注：注子，酒壺。指嘴巴像有門閂一樣把得很嚴的人，說話很守信用；嘴巴像倒水一樣毫無約束的人，說話沒有根據。

【第96句】：一條船上的旅客——風雨同舟

【第97句】：做夢帶上救生圈——想得周到

【第98句】：【上知天文，下知地理】釋義：比喻知識淵博。例句：您這么有學問，上知天文，下知地理，又做過國會議員，可是住在我這里，天天念經，干嗎不出去做點事呢？

【第99句】：【 一夫當關，萬夫莫開】謂一人占據要害地位，眾人無可奈 何。語出李白《蜀道難》。古華《相思樹女子客家》：“伍香師 妹雙手叉腰，堵著門，橫眉立眼，正氣凜然，那氣派，自有‘一 夫當關，萬夫莫開’之勇。”