【第1句】：【禪心佛語】三一、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。

【第2句】：【佛心禪語】不嗔。嗔習最不易除。古賢云：“二十年治一怒字，尚未消磨得盡。”但我等亦不可不盡力對治也。《華嚴經》云：“一念嗔心，能開百萬障門。”可不畏哉。

【第3句】：【佛心禪語】整體狀況如此，又何談以少數高端寺院的高端路線為模板，去打造鏡花水月的虛假繁榮呢？那豈不是把僅有的一點生存余地都耗散殆盡了幺？

【第4句】：雖然，我們不能選擇自己的出生，自己的父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命運的安排當成沉重的包袱。

【第5句】：【佛心禪語】徒弟們面面相覷，紛紛猜測師父的腳程到底快到什么地步，這時才有一個徒弟默默站出來，向昭善禪師叩首說：“師父，我知道了，我跟您去。”

【第6句】：特入空門問苦空，敢將禪事問禪翁；為當夢是浮生事？為復浮生是夢中？——白居易

【第7句】：【禪心佛語】求解脫者，能轉三毒為三聚凈戒，轉六賊為六波羅蜜，自然永離一切諸苦。

【第8句】：【禪心佛語】色無盡是自心，心識善能分別一切，乃至施為運用，皆是智慧。

【第9句】：【禪語人生】學佛不分年齡大小，而是看你有沒有精進，有了精進你的智慧與福報必定會增長。

【第10句】：【禪語人生】心態決定看世界的眼光，行動決定生存的狀態。要想活出尊嚴，展現不凡，只有改變觀念，敢于和命運抗爭。

【第11句】：天堂與地獄只在一念之間，若念天堂，有愛便是天堂；若念地獄，人間處處即煉獄！

【第12句】：隨緣，是面對，是接納，坦然面對一切外境，欣然接納一切結果，有此心境，則無所憂畏，無善而不可求。

【第13句】：【經典佛語】內心的欲望不停止，才導致一個人四分五裂，才與萬物分開，唯有內心的欲望消失才能和萬物融合.

【第14句】：【禪語人生】一個沒有歡笑的人，就如一輛沒有彈簧的貨車，每當經過不平的路面，里面的人就得飽受顛簸之苦。

【第15句】：禪就是要一個人充分地醒覺過來，看清自己，接納自己，不被物欲所牽，不被色相所迷，依照自己的根性因緣自由自在地生活，如如地綻放生活之體。——鄭石巖

【第16句】：【禪語人生】擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。

【第17句】：【禪語人生】幸福離不開生活，成就離不開工作。生活中的細節讓別人去做，是丟失了幸福。自己的工作讓別人來做，意味著放棄了成功。

【第18句】：【佛心禪語】總之“悟”，使我們可以從矛盾中得到統一，從復雜中發現單純，從障礙中找到通達，從枷鎖中獲得解脫。愿蕓蕓眾生，早日證悟自覺。

【第19句】：【禪心佛語】骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜。做人要以禮義交際，以廉恥律己。

【第20句】：修行的道路，就是要充分相信自己，其他一切放下，不必于日用平常行事外，別有用功，別有修行。這就是不用功的用功，也就是禪師們所說的不修之修。

【第21句】：【禪心佛語】努力就是幸福，平凡就是美麗，漫漫人生路，快樂是短暫的，平凡是常態的，痛苦是可以轉化的，一切的快樂和痛苦，都是屬于我們自己的不同人生。

【第22句】：【佛心禪語】才是團隊提升素質的證明。團隊就是一群，言必行，行必果。出去就能打勝仗的一群人。

【第23句】：【佛心禪語】我們只有無條件地愛彼此、愛自己，才能讓自己眼明心亮，看清楚生命的道路。---摘自《感覺》

【第24句】：服以空藥，除邪見已，自覺悟心，能發菩提，此覺悟心，即菩提心。《心地觀經》卷八，發菩提心品

【第25句】：【最有禪意的文案】我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態來培養自己的清靜之心

【第26句】：【禪語人生】無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，如果你看透事物無常的本質，就會盡最大努力使她過得快樂，你會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第27句】：【禪心佛語】四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

【第28句】：【禪語人生】心是人的主宰，具有很大的力量，所以我們應該隨時隨地注意自己的起心動念。

【第29句】：【圣經文案】174你施舍的時候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必報答你。(太6:3-4)

【第30句】：什么是生活禪？從物質到精神，就是生活禪；從迷失到覺悟，就是生活禪；從染污到凈化，就是生活禪；從凡夫到圣者，就是生活禪。

【第31句】：汝妄想之心遍天遍地，不知息心念佛。所謂向外馳求，不知返照回光。（印光法師）

【第32句】：【禪心佛語】佛曰：心已平靜有如止水佛曰：輪回中，心若一動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如止水，不如斬斷情絲，阪依我佛。

【第33句】：普天之下沒有我不能原諒的人。我們要發這樣的愿心，對任何外來的評論予以“善解”，不要當作諷刺而耿耿于懷。

【第34句】：【禪語人生】一個菩薩，也就是學大乘佛法的人，萬事萬物，人類的一切學問，都是他持戒的對象。

【第35句】：并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。能付出、助人、救人，最是快樂。

【第36句】：【禪語人生】這個世界上沒有多少艱難的事，主要是我們自己能力（量）不夠；這個世界沒有人渣或者廢物，只是人走錯了方向或者把東西放錯了地方。

【第37句】：【圣經文案】130耶和華對我說，你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那里去，你都要去。我吩咐你說什么話，你都要說。(耶1:7)

【第38句】：【禪心佛語】夫妻倆過日子要像一雙筷子：一是誰也離不開誰；二是什么酸甜苦辣都能一起嘗。

【第39句】：受人攻擊或陷害時，千萬別起瞋恨心，反而應起感恩心：因為沒有壞人顯不出好人，沒有苦難的眾生則顯不出菩薩的寬忍愛心。所以，我們應視毒罵、中傷如飲甘露。

【第40句】：比如有些人做事每受諸多障礙，無法順心如意達到目的，或受情愛纏縛；或是看不開財勢名利；也有人被命運所擺布。這都是外在的障礙，亦即是“他障”。

【第41句】：【佛心禪語】達摩大師說：“無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。”

【第42句】：能令親去惡為善，奉持五戒，執三自歸，朝奉而暮終者，恩重于親乳哺之養，無量之惠。若不能以三尊之道化其親者，雖為孝養，猶為不孝。《佛說孝子經》卷一

【第43句】：罪福響應，如影隨形。未有為善不得福、為惡不受殃者。《旃檀越國王經》

【第44句】：【禪心佛語】逆境出奇才，百煉成精鋼。苦盡甘來，逆境是甘甜的前奏。順境時顯現惡習，逆境時凸現美德。沒有哪一個聰明人會否認痛苦與憂愁的鍛煉價值。

【第45句】：【佛心禪語】愛情就像兩個拉橡皮筋的人，受傷的總是不愿放手的那個。

【第46句】：四要：需要，想要，能要，該要。能要、該要的才要；不能要、不該要的絕對不要。（當代）圣嚴《108自在語》

【第47句】：【長春子莫愁詩】衣食無虧便好休，人生世上一蜉蝣。石崇未享千年富，韓信空成十面謀。花落三春鶯帶恨，菊開九月雁含愁。山林多少幽閑趣，何必榮封萬戶侯？

【第48句】：自我修養如同開辟一畦良田，先前一定要下功夫去除雜草、亂石，也就是要先清理自己的心地，才能謙虛寬納別人。

【第49句】：【禪語人生】真正的犧牲，要像蠟燭一樣，雖然自己是消失了，但只要他人得到光明，也就夠代價了。

【第50句】：【禪心佛語】人們對物質現象的認識，主要通過兩種渠道：一是通過顏色來認識，一是通過形象來認識。

【第51句】：【禪語人生】我一直以為山是水的故事，云是風的故事，你是我的故事，可是卻不知道，我是不是你的故事。

【第52句】：【禪心佛語】如果一個人，能善待別人的過失，給予他人理解和自尊，幫他人恢復自信與堅強，那么，他就是一個高尚的人。他也能獲得別人的尊重和信任。

【第53句】：【禪語人生】我們來世界的目的，是為了給自己愛，為了能夠接納自己；都是為了自己，不是為了拯救世界。

【第54句】：【禪語人生】心在自然的狀況下是清澄、潔凈而不混亂的。它會變得混亂，只因它追逐法塵，而迷失在情緒當中了。

【第55句】：【大徹大悟的佛學智慧】心生懊惱，會囤積煩惱；心甘情愿，則能歡喜付出。

【第56句】：三生石上種因果，一花一葉總關禪。我們不求水月在手，不求花香滿衣，只愿光陰簡約美好，平淡素凈。有朝一日，佛緣到了，便是終點。

【第57句】：修行，首先要攝神修心，將精神統一，心念不隨外境而浮動，如此方可“明心見性”。

【第58句】：【禪心佛語】反轉無始以來的慣性模式，需要付出極其艱巨的努力，而世事無常、人身難得易失，所以務必要抓住此生的機會奮力修行。

【第59句】：【禪心佛語】好跟壞，是與非都不是問題，事情能否順利進行才是最重要的。

【第60句】：【禪語人生】一個人要連生死都不在乎，把心中的千頭萬緒都丟掉，把心放下來，他就自由了。

【第61句】：清楚地認識自己我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。

【第62句】：【佛心禪語】我知道，天不算冷，我也知道，風不算大，可我就是不知道不算冷的天，為何身上這樣涼，我也不明白不算大的風，為何渾身冷嗖嗖的·····

【第63句】：【文案基地經典禪語】人們總是執著于追求那遙遠的、朦朧的美麗，而遺棄了生活中那些真實的、觸手可及的美麗。

【第64句】：【禪心佛語】特色的社會，特色的教育，斷送信仰，太悲哀。絕對經典。

【第65句】：別讓脾氣和本事一樣大，越有本事的人越沒脾氣。心態好的人，處處圓融，處處圓滿。好的心態，能激發人生最大的潛能，是你最大的財富。

【第66句】：【禪語人生】有時一個微笑可以讓兩個宿怨之人冰釋前嫌，可以讓異域他鄉之人倍感親切溫暖。世界上最簡單的動作，完美的詮釋了人間最復雜的道理。

【第67句】：【禪心佛語】當一個人沉醉在一個幻想之中，他就會把這幻想成模糊的情味，當作真實的酒。

【第68句】：【禪心佛語】七八、逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

【第69句】：思考問題時，不要一味地只在表面上轉來轉去，更不要死鉆牛角尖，這樣只會越來越遠；要從多個角度思考問題，打破自己的思維定式，這樣才會有所突破。

【第70句】：悲心與空性，為成佛要伴。通達空性為見，見凈為定，悲空不二為戒。（古印度）阿底峽

【第71句】：古人云：“蓋世功勞，當不得一個矜字，彌天大罪，當不得一個悔字。”

【第72句】：如果我們以佛法的精神，以大慈悲的無量心去寬容，各自交換立場為對方設想；如此調和的作用就生效了，這不是更美好的人生嗎？

【第73句】：【禪語人生】正因為我們還有許多事情放不下，所以就要求放下。放下是每個修學佛法的人都必須做到的一種修養功夫；只有放下了，才能進入禪的狀態。

【第74句】：【禪心佛語】高高低低隨緣看，不厭，不棄，不癡，不迷。卷簾看明月，退步就是閑。

【第75句】：【禪語人生】烏龜在地上是跑不過兔子，可烏龜在水里永遠比兔子游的快。不要放錯自己的位置。

【第76句】：【禪語人生】擁有財富，不是想買高官厚祿，而是能廣結善緣；擁有財富，不只用來滋養色身，還要長養善緣慧命。

【第77句】：【禪語人生】一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。

【第78句】：【禪語人生】我們一旦和某人同住，就要去關懷他，時時關心他的想法，無論發生什么事，雙方都要負起分內的責任——夫妻生活不能只是其中哪一個人的事。

【第79句】：【禪心佛語】饑餓，能保持清醒頭腦。寂寞，能復原人性缺失。擔當，能解決一切問題。時間，能給出一切答案。

【第80句】：人生在因果規律面前看起來好像是被動的，實際上為善作惡仍然是我們自己的選擇。

【第81句】：【禪心佛語】哭非人生，笑非人生，哭笑不得乃人生；生很容易，活很容易，生活不是很容易；平生只為兩件事，半為生活半為快樂；該吃吃該喝喝，有事別往心里擱。

【第82句】：你耐不了這痛苦，是因為你原本慈悲。好人，是行走在這個世界永恒的慈悲，也是這個世界最后的溫暖和希望。

【第83句】：我人到了生命最后一刻，不但這個身體沒有人能為你留住，連感情也可能消逝得令人驚懼。

【第84句】：【禪心佛語】人要先有崇高的理想，才有崇高的事業，最后才有崇高的成就。

【第85句】：【禪語人生】虛妄，指宇宙人生的一切現象，從佛法的智慧來透視，都屬于虛妄，因為是妄想構成的。所以，世界是妄想的產物。

【第86句】：【禪語人生】與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為“錢”賺走了你的青春、時間、體力和寶貴的生命。

【第87句】：怎樣讓自己變成一個人見人喜、漂亮可愛的人？佛日：不悲念過去，不念于未來，于現前而活，則膚色清潤。——《佛陀文案·下篇·雜品》

【第88句】：【禪心佛語】當敵人譴責你時，你更要仔細聽，因為那些正是能找出你微細缺點的人。

【第89句】：說什么法？說自然法，一切皆屬自然，只要以自然之心，做本分上該做的事，接受自然而至的結果，就能從容恬淡地享受自然的快樂。

【第90句】：總低著頭，你就看不見山的高聳；總昂著頭，你就看不見水的深邃。人生要豐富，思想不偏頗，你就要學會平視。

【第91句】：【佛禪語】那歲月的厚重永遠也阻擋不了時光的輕盈，曾經的自己，以為生活就是煮上一壺清茶，尋上幾本詩書。讓茶散發出陣陣的幽香，這香不濃不淡，才是歲月沉淀的馨香。

【第92句】：【禪心佛語】放下真的很難，執迷終究害己。勇敢正視內心的懦弱你才能真正的站起來。

【第93句】：世間的貪著愛欲，稱之為“餓鬼愛”，其對“愛”的渴求，就如餓鬼般常覺饑餓難飽。

【第94句】：抱著功利主義的思想去學佛法，動機不正，因地不真，虛偽的因，必得幻滅的果。——耕云先生

【第95句】：以應薩婆若心，以自方便入諸禪，不隨禪生，亦教他令人諸禪，以無所得故，是名菩薩摩訶薩禪那波羅蜜。《摩訶般若經》卷五，問乘品

【第96句】：世俗人常常會彼此爭執，以為“我是他非”而據理力爭，每個人都認為自己的道理比對方充足，于是互相爭斗不已。為了私我而競爭，這就是一般凡夫。

【第97句】：【禪心佛語】水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結緣之方。

【第98句】：順風順水的人，想著逆境奮斗的人；無憂無愁的人，想著拮據艱窘的人。只有充滿博愛心、仁慈心、善良心、同情心、才能達到“人人愛我，我愛人人”的美好境界。

【第99句】：千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末。欲行千里，想成大樹，就從腳下開始，從毫末做起。想要實現凌云壯志，必須腳踏實地，專注于小事。