【第1句】：人生目的不是單調的，美也不是單調的，為愛美而美，也可以說為的是人生目的。因為愛美本來是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫人生黑暗，也不能不說是美。梁啟超《情圣杜甫》，《飲冰室文集》卷三十八。

【第2句】：在追求成功的過程中，我們十有八九不會一帆風順，一定會遇到困難，一定會碰到瓶頸，也一定有“頭撞南墻”的時候。現實世界中有太多的事情就像“大山”一樣，是我們無法改變的，或至少是暫時無法改變的。

【第3句】：沒有平日的失敗，那么也就是沒有最終的成功。重要的就是分析失敗原因并吸取教訓。我一個人，遺忘或者懷念，惋惜或者心有不甘，有些離去，在所難免；有些愁緒，始終無處停憩。而這些，走過的歡聲笑語，昔日的依依不舍，經歷過的感傷，都會隨著日子如流水般歸于平靜。

【第4句】：總想回到那個臉上寫滿天真爛漫的年齡，回到那個一吵架就說我再也不會與你玩了的年齡，回到那個愛闖禍惹麻煩的年齡，因為他們做事根本不用考慮后果，也永遠不會明白他們長大后所要面對的勾心斗角。

【第5句】：每一次低谷都蘊含著最強的向上力量，每次的痛哭都會洗刷埋藏最深的陰霾。每件你所經歷的壞事，都將最終影響你走上良好發展的坦途。挫折是最好的、最殘酷的生存訓練，關鍵是你有沒有發現它的價值，借它之勢成就自己。

【第6句】：搞定客戶的5個關鍵點:【第1句】：顧客未進店前，品牌及店鋪位置是第一拉動力；【第2句】：進店后，成交率是關鍵，越來越多零售企業在門口安計數器就是這個考慮；【第3句】：顧客決定購買后，連帶率或附加值是銷售最大化關鍵；【第4句】：購買后，研究如何提高回頭率和縮短回頭時間；【第5句】：如何挖掘顧客的終生價值。

【第7句】：身心與意志是我們達成目標的基礎，所以有規律地鍛煉身心將使我們能接受更大的挑戰，靜思內省將使人的直覺變得越來越敏感。當我們平衡地在這兩方面改善時，則加強了所有習慣的效能。這樣我們將成長、變化，并最終走向成功。

【第8句】：中國的書，亂罵唯物之類的固然看不得，自己不懂而亂贊的也看不得，所以我以為最好光看一點基本書，庶不致為不負責任的論客所誤。魯迅《魯迅書信集》上卷，第466頁。

【第9句】：“美”的概念不但和“善”不相符合，而且和“善”相反，因為“善”往往是和熱情的克制相符合的，而“美”是我們的一切熱情的基礎。[俄]列夫·托爾斯泰《論藝術》第63頁。

【第10句】：心不妄念、身不妄動、口不妄言，君子所以存誠；內不欺己、外不欺人、上不欺天，君子所以慎獨；無愧父母、無愧兄妹、無愧夫妻，君子所以宜家；不負國家、不負生民、不負所學，君子所以用世。上不負天，下不負地，中不負眾，一心向善心無雜念，君子所以益壽。

【第11句】：愛情總是從感動和心動開始的。但是只有感動而沒有彼此的欣賞仍成不了戀人；只有心動，沒有持續的關心和責任，也只能收獲短暫的愛情。真正的愛情始于感動或心動，但須以關心和責任為扶持，以欣賞和吸引為指路，才能最終走向婚姻的殿堂。

【第12句】：安守一顆平常心，人生才能笑看風云。有些事，輕輕放下，你未必就不是輕松。有些小事，想多了就變成大事。有些細節，想重了就變成慘劇。說來說去，全是幻想而已。所以說，人重累人，心重累心。

【第13句】：弗洛姆《愛的藝術》：如果你在愛別人，但卻沒有喚起他人的愛，也就是你的愛作為一種愛情不能使對方產生愛情，如果作為一個正在愛的人，你不能把自己變成一個被人愛的人，那么你的愛情是軟弱無力的，是一種不幸。

【第14句】：好事不出門，惡事傳千里。孫光憲《北夢瑣言》。理必求真，事必求是，言必守信，行必踏實。黃炎培《給兒子黃大能的座右銘》，引自《名人家教集錦》第260頁。

【第15句】：與你能量同頻的人會：喜歡你、肯定你、欣賞你、陪伴你、珍惜你…能量振頻比你低的人會：懷疑你、否定你、評判你、嫉妒你、攻擊你……能量振頻比你高的人會：理解你、接納你、守護你、愛你、慈悲待你…你所有的修行，都是為了有一天能和你生命中與你能量同頻的人攜手并肩前。

【第16句】：意見和感情的相同，比之接觸更能把兩個人結合在一起，這樣，兩個人盡管相隔得很遠，卻也很接近。——[俄國]柴可夫斯基當愛神拍你的肩膀時，就連平日不知詩歌為何物的人也會在突然之間變成一個詩人。——[古希臘]柏拉圖

【第17句】：一輩子，一瞬間，如果看開，多半快樂；如果計較，多半煩惱；如果懂得，多半理解；如果忙碌，多半充實；如果努力，多半收獲；如果知足，多半幸福。人生，有得有失，生活，有進有退，生命的美在于平和，生活的美在于平淡。

【第18句】：水是溫柔的，她透明、無色又無味，溪水潺潺，此時，她給人的是歡快愉悅；水從屋檐一滴一滴落下，時斷時續，綿綿不絕，這時，她給人的是一種滴水穿石的堅韌；長江滾滾東逝，驚濤拍岸，這時，她給人的是一種撼天動地的力量；蒼茫大海，烏云蔽日，此刻，她讓人感覺到無邊的恐懼。

【第19句】：人生的長鏈不論是金鑄也好，鐵打的也好，荊棘編成的也好，要不是你自己在終生難忘的某一天動手去制作那第一環，你也就根本不會過上這樣的一生了。一狄更斯

【第20句】：我很窮，你便慷慨解囊；在我危難之際，你來鼎力相助；別人欺騙了我，你把真實情況告訴我；別人怠慢了我，你來安慰我；我不知道怎么解決的問題，你來幫助我，給我解答；我自然毫無疑問地稱你為有德行之人。

【第21句】：向前走，就不必為了某些的人的說三道四而瞻前顧后，否則縱使你好人做盡也不一定落好。你唯有勇往直前，以成功贏得尊重。這是一個強者的世界，人們不會聽你說什么，而只看你做成了什么。不解釋，往前走就是了。

【第22句】：【人生箴言】沒有人類對欲望的追求，就不會有社會的不斷進步。人的欲望有良莠之分，正邪之別。積極的欲望追求，能給人帶來奮進的動力，使人不斷進步；消極的欲望追求，給人帶來的是道德的淪喪，使人不斷墮落。人不能沒有欲望，但面對眾多的欲望，要擇其善者而從之，擇其不善者而棄之。

【第23句】：事業有成一路平安時許多人的美妙主意，實在很難做到一路順風，要接收這樣一個事實，人的畢生不可能是一路順風的，成功的當面會有許許多多的艱苦，苦楚甚至挫折。在人生的一段時代碰到一些挫折是很畸形的。只有教訓常識與經歷的積聚才干塑造出一個成功者，許多巨大的成功者，都禁受過挫折的磨難。

【第24句】：【憐憫是惡德】尼采認為，憐憫是惡，憐憫別人是為了得到一種自我心理上的滿足，得到一種認為自己心存善念的自我肯定，這是一種變相的自私。一個人憐憫別人是想得到被憐憫者的尊重與感恩，如果被憐憫者不知感恩反而咒罵他幾句，那么他對那個人的憐憫就會蕩然無存。

【第25句】：人應該學會休息和消遣緊張與彈力，這就是由生活發動的兩種相輔相成的力量，如果我們的身體嚴重地缺乏這兩種力量，那就會出現各式各樣的意外，發生殘廢或疾病。[法]柏格森《笑》第11頁。

【第26句】：【教育要學會等待】【第1句】：等待孩子去嘗試；【第2句】：等待孩子去體驗；【第3句】：等待孩子去失敗；【第4句】：等待孩子去成功；【第5句】：等待孩子度過敏感期；【第7句】：等待孩子學會控制情緒；【第8句】：等待孩子學會表達感受；【第9句】：等待孩子思想成熟；【第10句】：等待孩子感悟人生；【第11句】：等待孩子從任性到董事；【第12句】：等待孩子一開始關注他人感受。

【第27句】：有時候想要逃離一些真正的熱鬧，只是因為不想茫然打擾了那些真實的情節。人生沒有永恒，只有閃光的人生才算是生命的永恒。時常告誡一下自己，是不是又到了應該清空庫存的時候了，空了杯子才能重新一開始。成功或失敗都只是對過去的總結。人生無時不在一開始，無時不在結束，清空人生的杯子讓更香濃的茶注入。

【第28句】：臣服，不是對人臣服，是對事情臣服。對本然，就是已經發生的事情臣服。因為事實就是最大，已發生的事情是不能改變的。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功、無濟于事的。生活現在給了你一個體驗和成長的契機，你能夠通過這個考驗嗎？

【第29句】：要做人上人，吃盡苦中苦。美貌有如鏡花水月，智慧才是人生要訣。做人就是這樣，當你無所畏懼，就能得到全世界。利用明智人的建議，善于投資人的建議與智慧保護你的財富。學佛是要學佛的慈悲、般若、智慧、安住、解脫、自在、忍辱，而非神通。

【第30句】：人生就是一次感恩之旅，開心是一種覺悟的境界，我們的生命不是軀體，而是心性；云水不是景色，而是襟懷；日出不是早晨，而是朝氣；風雨不是天象，而是錘煉；滄桑不是自然，而是經歷；幸福不是狀態，而是感受。

【第31句】：人生可以失敗，但不可以被擊敗，精神與氣魄才是真正的勝利，信念是人生的太陽。失敗不失志，不言放棄，失敗不失智，冷靜面對，失敗不失勇，哪里跌倒，就在哪里站起來，只有堅持，你才能繼續前進，收獲成功。

【第32句】：皮鞭不只會降低孩子的尊嚴，也會毀壞孩子的心靈，會在心靈中投入最陰郁、最卑鄙的陰影：畏縮、怯懦、仇視人類和虛偽。[蘇]蘇霍姆林斯基《家長教育學》第102頁。

【第33句】：成功與否，不僅靠機遇、靠能力，更重要的是靠品格、看操守。大凡成功的行者，往往都是品德高尚的行者。有教養的行者在獨處時，超脫自然，管好自己的心，反思自己的得失。

【第34句】：心中之智慧，優于掌中之金錢。學歷史，學歷史。歷史里藏著一切的智慧。即使是一個智慧的地獄，也比一個愚昧的天堂好些。事情發生后，大家才對他先知卓見、明哲保身的智慧佩服不已。當你看不到別人的缺點時，你就能從別人的行為語言思想中得到無限的智慧。

【第35句】：【幸福文案】有些東西比金錢好，比如健康；有些東西比學歷好，比如能力；有些東西比遺產好，比如知識；有些東西比權力好，比如愛情；有些東西比地位好，比如道德；有些東西比榮譽好，比如智慧；有些東西比美貌好，比如性格；有些東西比成功好，比如幸福。有形似無形，無形勝有形！

【第36句】：一位年輕人曾問喬布斯：你的智慧從哪里來？喬布斯回答：來自精確的判斷力。年輕人又問：精確的判斷力從哪里來？喬布斯回答：來自經驗的積累。年輕人再問：那你的經驗又從哪里來？喬布斯真誠地回答：來自無數錯誤的判斷。沒有無數錯誤的鋪墊，誰也無法攀上成功的巔峰。

【第37句】：人生的路，就是一種感受，一種經歷。人生就是呼吸，大處無止境，小處為呼吸。呼為吐故，吸為納新。呼是為了釋放排解，吸是為了汲取接納。若想好好地釋放排解，便要努力地汲取接納。人生真的是這樣，你想釋放某些情感，享受安逸，便要努力地吸收某些東西，奮斗勁取。

【第38句】：一切時髦的東西總會變成不時髦的。如果你一輩子追求時髦，一直追求到老，你就會變成一個讓任何人輕視的花花公子。[德]舒曼《舒曼論音樂與音樂家》第218頁。

【第39句】：一個人的肉體需要是有極限的，無非就是食色溫飽健康之類的。多么熱烈的美食家，他的朵頤之快也必須有間歇，否則就會引起消化不良；多么勤奮的登徒子，他的床第之樂也必須有節制，否則會腎虛甚至喪失生命。每一種生理欲望都不能超過一定的界限。

【第40句】：一個人由于罷工而破落，另一個卻由于罷工而發財了。外部條件相同，但他們的態度卻大相徑庭。齊格指出：“你的生意好壞從來不是由外界決定的，而是由你的大腦決定的。如果你的思維凝滯了，你的事業也會停滯不前。如果你的思想對頭，你的事業也會興旺發達。”

【第41句】：世事就是倆字：禍福。倆字半邊一樣，半邊不一樣，就是說，倆字相互牽連著。就好比羅面的鑼柜，咣當搖過去是福，咣當搖過來是禍。所以你們得明白，凡遇好事的時光甭張狂，張狂過頭了后邊就有禍事；凡遇到禍事的時光也別亂套，哪怕咬著牙也得忍著受著，忍過了受過了好事就跟著來了。

【第42句】：最怕的，不是在錯誤的年齡，遇到正確的人，而是在錯誤的年齡，我們竟花光了畢生所有的勇氣。生命是一次閱讀，帶著感情去品，會收獲共鳴與感動；帶著理解去讀，會收獲真情與真誠；帶著執著去欣賞，會發現歲月如此美好！這本醇厚而凝重的書，記錄下人生的生活百味，留下走過的唯美剪影。

【第43句】：不少人貪戀巨功，總想抓住成功果實，結果忙碌一生卻一事無成。而一些人知道先將成功一點點分解，雖然每次得到的只是微小的一點點，但一次又一次的積累，他們終能獲取圓滿的結果。

【第44句】：能將我們救出感情泥沼的，從來不是別人，而是我們自己。如果你不知道振作起來，只是不斷地催眠自己“我沒辦法、我放不下”，那么，你就真的注定“沒辦法、放不下”了。

【第45句】：使人人長于勞作，并能勝任愉快，那么，他在世界上才能得到快樂，生活才有保障。[瑞士]裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》，引自《西方資產階級教育論著選》第173頁。

【第46句】：人的欲望就像無底洞，縱有萬千金銀也難以填滿。欲望是需要用“度”來控制的。人具有適當的欲望是好事，因為欲望是追求目標與前進的動力，但如果給自己的心填充過多的欲望，只會加重前行的負擔。人貪得越多，附加在心理的負擔也就越重，可許多人明知如此，卻仍然根除不了這種劣根性的限制。

【第47句】：人們對簡單有一種恐懼，認為簡單代表窮，其實這是錯誤觀念，簡單是一種心態，你把自己放在簡單的狀態下，反而會想得更透徹，更知道自己該努力的目標為何，成功自然就不遠了。

【第48句】：當我們以積極的心態生活，就會發現許多美好的東西；而當我們以消極的心態生活，就會發現許多沮喪的東西；生活的快樂與煩惱，全在于你對生活的態度。樂觀向上，好運不斷；失落沉淪，厄運陪伴。逆境時，不妨換一個角度來思考，凡事往好處想，因為，好的心態決定好的命運！

【第49句】：西方世界有這樣一種說法：“法蘭西人的聰明藏在內，西班牙人的聰明露于外。”前者是真聰明，后者是假聰明。在人際交往中，我們一定不能自作聰明，要學會真聰明——切忌只知伸不知曲；只知進不知退；只知自我表現，不知韜光養晦。這樣的話，我們即使才高八斗，也照樣兩手空空！