【第1句】：我們只有一個今生，一顆可以搏動的心，把生命維護好，把靈魂安頓好，也就算是圓滿了，不要總盯著別人的腳步，迷失了自己的節奏。在一條路上走得久了，總有孤獨與寂寞，無論如何，都別放下當初的激情與夢想，別忘記曾經的那份執著，只有傷過了，痛過了，才會慢慢清醒與回歸，才會發現，頭頂還有那片天。

【第2句】：念佛參禪只是一種境界，如何改變人的一生命運，不僅是靠燒香、拜佛、等運氣，更是要通過自己的慈悲言行和善心，來調整自己的心態，配合自身的努力奮斗。

【第3句】：【佛心禪語】當遇到善知識時，我們要仔細觀察，絕不可盲目依止。各種各樣的人都有可能出現，“善知識”當中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度眾生的，也有欺騙眾生的。為了對師徒雙方都負責任，我們就要小心翼翼地選擇善知識。

【第4句】：【禪心佛語】人生的十二種財富：積極的精神態度；良好的體格；人際關系的和諧；脫離恐懼；未來成功的希望；信念的容量；與人分享自己的幸福的愿望；熱愛自己的工作；對所有的事物有開放的內心；嚴于自律；理解人的能力；經濟保障。

【第5句】：人生當中，每件事情都沒有最差的情況，就看我們怎么去對待。這個世界總會有陰暗面，一縷陽光從天空照下來的時候，總有照不到的地方。如果我們的眼睛只盯在黑暗處，抱怨世界的黑暗，那么，我們將只會得到黑暗。往外走幾步，走到陽光里，你的眼前就一片燦爛。感到黑暗，靜待天明或移步出屋，比抱怨有用。

【第6句】：【禪語人生】我們都知道，當一個人吩咐其他人怎么怎么做的時候，人們通常傾向于逆反，尤其是財務工作要求很精細，要想把財務部業務水平提高，這需要每個財務人做到工作精細化，還要不斷地充電才不會被淘汰，這是選擇了會計這個職業就必須做到的，不是做好本職工作看看報喝喝茶就能做好的職業。

【第7句】：從許多事情看，一個人作惡作善，不但佛菩薩和天地鬼神都知道，并且多少年也不會消失，好象有個檔案袋，詳細記下善與惡，隨著業識一世一世地流轉，切不可說因緣果報是迷信，正象經說：“假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。”

【第8句】：活得優雅些：也許你的生活并不富裕；也許你的工作不夠好；也許你正處在困境中；也許你被情所棄。不論什么原因，請你在出門時，一定要讓自己面帶微笑，從容自若地去面對生活。只要你自己真正撐起來了，別人無論如何是壓不垮你的，內心的強大才是真正的強大。

【第9句】：【佛心禪語】總之遠離凡夫增長過失和外道損減智慧的邪業，才能使自己戒身清凈，從而紹隆如來清凈法身。這要知道如果自己的精力放在做塵勞的事務上，戒、定、慧、解脫、解脫知見就很難成就，如來清凈法身就難以繼承。所以一定要遠離邪業，一心安住在解脫道中。

【第10句】：【禪心佛語】很少有人能夠清醒地看到自己的缺點，用有些人的話來說，眼睛是用來看別人的，而對于自己來說，仿佛并沒有什么太大的缺點。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺點及優點，讓我們學會反省，學會寬容別人。留一只眼看自己，可以讓自己清醒地意識到自己所存在的問題，并且，讓自己盡力往好的方向改正。

【第11句】：恒秋：人生不是和煩惱追逐，更不是和煩惱拼個你死我活，生活的質量就在于對人的態度和對事的看法，克己是一種覺醒，諒人是一種重生。莫求事事如意，但愿心平氣和。

【第12句】：真正的平靜，不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平和的心態看人間萬象！平靜來自內心，勿向外求，會聽的靜心之人耳中，花開有聲，風過無痕。

【第13句】：【禪心佛語】王維的詩里有兩句，明月松間照，清泉石上流。生活的峰回路轉，并不妨礙內心的沉靜與恬淡，用一種積極的態度去隨緣，用一種客觀的心態去觀察，認識人生的真相，潮來潮往，坐看云起。

【第14句】：今天的人不是太傻，而是太聰明。這種聰明不是真正的智慧，是世智辯聰——總想抄一點近路，總想舒舒服服就能夠成功。哪有不經過辛苦，就能夠到達光明的境界呢？

【第15句】：人生旅途上，橫豎都是路，生活，總是平淡的，每天重復著一樣的程序，有時真的會疲憊，要學會適時調節心情，于繁忙中尋一方綠意，于嘈雜中尋一份靜謐，有時只是一點小情趣，小改變，也會讓浮躁的心，變得安寧。

【第16句】：【禪語人生】一旦你能夠認識心的空性，當你的心看見美麗的事物，執著和貪欲將不會生起；當你的心遭遇到任何可怕或令人不悅的事物，瞋恨與嫌惡將不會生起。由于這些負面情緒不再生起，心不再受到欺騙，不再迷妄，不再累積業行，痛苦之流因此被斬斷。

【第17句】：真愛你的人，眼里沒有塵世的雜質，他（她）沒有過多的物欲；他（她）不會要求你給予更多的物質利益，他（她）只須你在身邊便能很快樂，哪怕是風餐露宿也毫無怨言。

【第18句】：【禪心佛語】每個人的一生，都會經歷無數的人和事，好的壞的，溫暖的回憶，漸長的傷痕，都無法拒絕，只有接受。但就在這些人和事中，人逐漸學會成長。時間能讓傷口痊愈，雖然總會留下或深或淺的痕跡。或許人生本來就應是酸甜苦辣嘗遍，才能讓人有活著的快感。

【第19句】：【放下感情的禪語】不管生活是一場如何折磨，善待生活，是生活的一種寬宥，是命運的一種見識。不要把命運活成一場可悲，要把生活活成一場寬闊與灑脫，拿起什么，放下什么。流云流何處，浮云散何方，讓命運活一場自由自在。看見什么，想到什么，這滋味全在不執著。

【第20句】：【禪心佛語】人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。世界其實很簡單，只是人心很復雜。人，一復雜就痛苦；人，一簡單就快樂。簡單是禪，簡在心境。

【第21句】：【禪心佛語】人生只能在路上，夢想只能在前方，無論怎樣回頭，無論怎樣不舍，也不能拾回舊時光。我會好好的生活，不為別的，就為這些年我虧欠自己的。有時候可以看得很淡然，有時候卻又執著得有些不堪，不管發生什么，都不要放棄，堅持走下去，肯定會有意想不到的風景。

【第22句】：【禪心佛語】所以你心中的恨會產生細胞病變，因為它的那一種力量，是無形相的。我們在觀內心的時候─即空、即假、即中─它沒有形狀，但是它有它的作用，有它的假名、假相、假用。

【第23句】：【佛家靜心禪語】人非圣賢，孰能無過?過而改之，善莫大焉。關鍵是悔悟。可悲的是，在人生之途上誤入迷途而執迷不悟，或將錯就錯，或一意孤行，結果欲蓋彌彰，走向更深的罪惡。吾日三省乎吾身，是人生完善的哲學，省而悟。

【第24句】：【禪語勵志感悟人生文案】恒秋：很多佛友問念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太陽落下去的地方？這里說的西方，不在東南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，當下即是。

【第25句】：【禪語人生】因為有空的思想所以我們能夠解脫，因為有空的思想所以我們能夠放下，因為有空的思想所以無所執著，因為有空的思想我們能夠進入涅槃。

【第26句】：【禪心佛語】生命的寬度取決于心靈的亮度，心胸狹窄的人，連自己都裝不下，心胸敞亮的人則可以放得下整個世界。生活的質量取決于人生的態度，心中有陽光，生活便處處都燦爛；心中有愛，便處處有溫暖；心中有善，處處是善；心中有佛，處處是佛。

【第27句】：【禪心佛語】對于逆向思維這種方式人們已經不很陌生，然而一旦遇到具體的實際問題，人們還是習慣用常規思維。很多本來可以解決的問題，也就被人們看成無法做到、難以解決的問題了。

【第28句】：【禪心佛語】青春很短暫，生活沒有總是一帆風順，如果生命只是為著生存，一點也不困難，難的是為著生活而堅持努力。或許有些地方，我們無力改變，受過再多的傷，忍過再多的痛，但是在屬于自己的時光里，我們可以努力地微笑，盡管微笑，能被打倒，但永遠不敗。

【第29句】：【佛家看透生死的禪語】無論過去怎樣輝煌快樂，或者怎樣渺小哀痛，隨著時光的流逝，所有的一切都煙消云散了，只留下淡淡的記憶。偶爾感嘆過去，是一種良性的心理發泄，而一味地炫耀或沉溺于過去，只會增加心靈的負擔。要想輕松地生活，就別讓心靈負擔太多。好好把握現在，現在才是真正重要的。

【第30句】：【心靈禪語】人生在世難免會受許多委屈，別因此難過，一個人越成功，所遭受的委屈也就越多。要使生命獲得極致與精彩，就不能太在意，別讓它們揪住你的心、擾亂你的生活。智者懂得隱忍，原諒那些傷害你的人，你會在寬容中壯大。當你對那些無聊的事一笑置之時，你只要沒有被傷害，那些所謂的傷害也就不是傷害了。

【第31句】：心態安好，則幸福常存。人生，依一份溫暖前行，該有多美。人與人之間，多一些關懷相隨，該有多美。于無聲處，拾一顆純樸的心，做一個善良的人，該有多美。寂寂流年里，學會做一個感恩的人，又該有多美。

【第32句】：【禪心佛語】人生苦短，歸宿就一條。人在活著的時候，不要把名利看得太重。人過半百之后，還要求什么名利，即使求得了，又有幾年的“有效期”。要知道：“三寸氣在千般用，一日無常萬事休。”要想到名、利、財、色，皆身外之物，不要把這些看得太重。

【第33句】：【禪心佛語】美，其實是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中，在生命眾多的困惑迷惘之中，美，使人有反省，有思維，有渴望，有向往，有對傷痛的悲憫，也有對喜悅幸福的期待。

【第34句】：【禪心佛語】佛告訴我們善良、本真、質樸是珍寶，是難能可貴的基石，我們的真知正見都是在純然無染的心境中生發而來的，所謂直心是道場。佛是正義、真理的化身，佛給我們勇氣，給我們堅持的理由，佛讓每一個善良、喜歡正義的人更加堅定的往前走著。佛法是寶藏，讓我們的心越來越有力量。

【第35句】：【佛心禪語】不過也不用講到什么宗教觀念上去，只向那些曾經因為我們而受苦的人伸出手，承認我們做錯了，表達出真誠的歉意，讓對方不要再懷恨在心。當然，要做到這種地步，雙方都要有很開放的胸襟才行。

【第36句】：人出生時，是一塊質樸的石塊，有棱有角，生氣勃勃。但是，在生活無情的打磨中，人慢慢被磨去棱角，變得圓滑而世故。人生如夢，得失從容。讓我們真正感到疲憊的不是那些外在的得與失，卻是我們自己那顆患得患失的心。

【第37句】：【心靈禪語】每條路都是一次冒險，每個地點都是一場奇遇。當你理解了世界的本來面目，依然熱愛這個世界，你的生命就會是美麗的。這真是一句美好的話。一個更少抱怨，更多理解和參與的人，擁有更美好的人生。我們一路奮戰，不是為了改變時間，只是為了不讓世界去改變我們。

【第38句】：【禪心佛語】青年朋友要學會生活，從身邊的小事做起，懂得關愛他人，尊重勞動成果，愛惜糧食，粒米寸薪，當思來處不易。有覺悟有智慧，惜緣惜福，有信仰、講因果、有良心、講道德，為未來人生的發展，走好每一步。

【第39句】：【禪心佛語】成功的人之所以稱為成功，不一定需要只看成績和收入；主要是看你在心中的收獲有多大。陳光標原來是個富豪；現在成為富豪加慈善家，他現在才是成功者。

【第40句】：【禪語人生】學會知而不言，謹記言多必失；學會自我解脫，才能自我超越；學會靜靜思考，才能讓自己更清醒；學會用心看世界，才會看清人的本來面目；學會放下，只有放下了才能重新開始；學會感恩，才能在逆境中尋求希望。

【第41句】：【心靈禪語】經歷生命的悲歡，不是命運的煎熬，更是人生的一種成全，生命的方向，在于你堅持了什么，希望了什么，生命向前，總在峰回路轉，失落和希望，都在這一念之間。生命的榮辱進退，恍如一夢，更是過眼云煙。找到內心的平靜，安頓好自己的心情，榮枯炎涼，人生過往，不是傷口是路口，也無風雨也無晴。

【第42句】：【禪語靜心】沒輸過的人，常常會輸得一塌糊涂；沒摔過跤的人，跌倒了往往爬不起來；沒體會過饑寒的人，貧困注定會成為你的歸宿；沒歷經拼搏的人，屬于你的多數不會長久。什么被你輕視了，終會被你看重；你專注于一個方向，終會比別人走得遠些。花香，常在夜色中；奮進，常在孤寂里；成敗，常在路途上。

【第43句】：【禪語人生】修行就是把口里所說的，身體所做的，心里所想的修理修理，把惡變成善。這種修理還不夠，還有把善惡之見也修理修理，無我、無人、無眾生相，要能達到這個目的，功力就到一定程度了，這個時候才能夠自在。這個修理當中就是觀，人罵你、贊嘆你，能達到不動心，心不為外境所動，就有功夫了。

【第44句】：【禪語】佛門不是保險公司，只知一味祈求佛菩薩保佑，自己的言行卻違背因果，怎能得到好報？就如同一塊石頭因為自身太重沉到河里，無論你怎么祈求，這塊石頭都不會浮上來。佛教常言，“心正是佛，心邪是魔”，如果心生邪念，不惜以傷害他人的行為去謀取自身的利益，那么無論你如何祈求，佛菩薩不會靈驗的。

【第45句】：【佛說放下的禪語】心中有仁，眼里有愛，仁為善之基，愛因善而生。讓社會多一份仁愛，生活就會變得更和諧，仁愛是一種寬容、善良、信義與付出，仁愛是一種克制、慈悲、佛心與大愛，仁愛也是人際社會溫暖與互助的基本保障，如果每個人都有仁有愛，必將驅散這世界的冷漠與自私，筑起人與人之間的友愛之城。

【第46句】：【佛心禪語】慧忠禪師道：“還說不辜負我，事實上你已經辜負我了，我的良苦用心你完全不明白。你只承認自己是僧人，而不承認自己是佛祖，佛祖與眾生其實并沒有區別。眾生之所以為眾生，就是因為眾生不承認自己是佛祖。實在是太遺憾了。”

【第47句】：【禪心佛語】萬物在說法，看你如何著眼；一切是考驗，試你如何用心，知足是富人，平常是高人；無事是仙人，無心是圣人；想開了自然微笑，看破了肯定放下。

【第48句】：一個家庭，長期處于陰性場，夫妻倆一直相敬如賓，客客氣氣，平靜如水，那是很危險的事；而一個家庭，長期處于陽性場，夫妻倆整天吵吵鬧鬧，雞犬不寧，那也是很危險的事。

【第49句】：幸福并不復雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；裸時，衣是幸福，夠穿即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；困時，眠是幸福，夠時即可。愛時，牽掛是幸福，離時，回憶是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

【第50句】：要去嘗試一下，以前怕做沒勇氣做的事情。那種捏著鼻子，硬著頭皮都不想做的事，往往能帶給人最希望的結果。因為，人最不想僧碰觸的就是困難和短板，而克服了困難，彌補了短板也會給你帶來可觀的收益，有時候刁難自己，就是厚待自己。

【第51句】：【禪心佛語】千人千樣。只要有人的地方，就會產生各種各樣的矛盾，只是有些矛盾的產生，確實完全不是我們的原因，所以不必總自我檢討。胸懷有大小，素質有高低，所以當面對一些垃圾人的負面情緒的渲瀉時，需以平常心對待，完全不受影響不可能，但可以讓它降到最低。活的相對簡單一點，就會多一點輕松、一份快樂。

【第52句】：沒有一個人，能夠一輩子享受幸福快樂。人生要想一輩子，永遠都保證自己都是快樂的，那是不可能的。只有經歷過，才會懂得;只有痛苦過，才知道快樂時刻是多么開心;只有愛過了，才知道心痛的感覺;只有付出了，才能獲得回報;只有辛苦過，才知道快樂其實是那么不易;只有失敗過，才知道成功是那么艱難。

【第53句】：佛經說：“造口業的人，將來會受到耕舌地獄的慘報。”口業不可不慎，我們修行就是要能隨時保持內心的祥和，并且抱著“與人為善，成人之美”的態度，來歡喜贊嘆善人；另外，也要懷著“以善待惡，以德報怨”的胸襟，來面對惡人。如此，必能超越人生煩惱、痛苦的困境，體會人生自在、清凈的本質。

【第54句】：【禪心佛語】每當我們愛一個人的時候，就產生占有的傾向。在被愛的時候，希望得到對方所有的注意，不希望他去愛其他人。我們想控制他，主宰他能做的事、不能做的事。在美善的感情關系中，如果過于執著，愛與被愛都會成為災難。占有的愛與獨裁無異。

【第55句】：若能做到無為、無爭、不貪、知足，從容面對生命中的每一天，保持對名利的淡泊心，對屈辱的忍耐心，對他人的仁愛心，做好每天當做之事，享受每一件事情帶來的快樂，自然會有足夠的力量來承擔生活中永恒存在的挫折和痛苦，也自然能夠獲得更純粹的幸福。

【第56句】：【圣經文案】329向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人；向什么樣的人，我就作什么樣的人。無論如何，總要救些人。(林前9:22)

【第57句】：【禪語靜心】人生是一個賭場，我們隨時都在下注，或輸或贏，或悲或喜，沒有一種微笑可以永恒，沒有一種哭泣非要長久。有時候，是眼淚清晰了我們的視線，是困苦拓寬了我們的心胸。不要在意腳下的那些坎坷，它們都是鋪墊你生命高度的基石。一時的輸贏并不重要，重要的是我們在重重的博弈中，不要迷失自己。

【第58句】：【禪心佛語】貪嗔癡這三者既是證道的殊勝方便，也從中起了很多的障礙，所以在相對中會有二元對立的存在。而究竟上，道與心、方便與智慧是無二的，一切顯現歸根于自心。而自心的體性光明與空性是不可分的，光明的體性是空性。所以五種智慧圓滿顯現在法界體性中，如此修行，五智任運是第六金剛持，這就是成就之果。

【第59句】：【禪心佛語】人的性格一旦確立，就會恒定不變，自動發揮作用。一個人的性格，從根本上是很難改變的，人們只能在一定范圍內，做出有限的調整。我們不能夠回到過去，去改變過去，我們可以做的是改變未來，改變未來就要從改變現在開始，現在一點一滴的改變，都將對我們的未來造成影響。

【第60句】：善良是心理養生的營養素。心存善良，就會以他人之樂為樂，扶貧幫困；心存善良，就會與人為善，樂于友好相處，心中就常有愉悅之感；心存善良，就會光明磊落，樂于對人敞開心扉，心中輕松。心存善良的人，就會始終保持泰然自若的心理狀態。

【第61句】：【早安禪語】感謝對你好的人，他們原本可以不對你好。原諒對你不好的人，他們原本可以對你更壞。感謝，是一種修養。原諒，更是一種修為。做有修養的人，修為有價值的人生。

【第62句】：【禪心佛語】人，匆匆地來，又匆匆地去。一天中，扣掉吃、喝、拉、撒、睡，能剩下多少時間？那還有閑功夫去煩惱別人的事、老天爺的事。因此，建議大家，好好打理好自己的事，不要管別人的事，更不須操心老天爺的事。要珍惜光陰，把握因緣，多看佛經、多拜佛、多禪坐、多慧觀。

【第63句】：【佛心禪語】作為佛教徒，除了自己的聞思修以外，應當盡量投入到弘揚佛法的事業當中。因為，佛陀的智慧會給全人類帶來光明，佛陀的慈悲會給所有眾生帶來溫暖。

【第64句】：世間上，多數人喜歡看外面，不喜歡看里面，經常都在“心外”求法。其實，我們的“心”才是宇宙人生的根本，無論什么，都通達于心，都源于一心。只是一般人都喜歡看你看他，看人的善惡好壞，卻不明白自己的“心”，所以佛教的禪門很講究“觀心”為本。

【第65句】：【禪心佛語】今天特別把這四四一十六字提出來，貢獻給大家。安住當下，守一不移，一念不生，靈光獨耀。這就是修習生活禪的基本次第。

【第66句】：【禪心佛語】每個人都應當學會寬容，包括寬容別人和寬容自己。寬容別人重要的是要容得下別人不同的觀點、見解以及相對個性的行為方式。我們說要寬容自己，是說要寬闊自己的心胸，要虛其懷，類若谷。我們的心胸足夠地闊大了，才可擔當起包容宇間萬事萬物的重任。

【第67句】：【一句禪語一種人生】與其說人生是挑戰困難，不如說是挑戰自我的心情，能保持每天甚至每時都快樂，是人生最大的挑戰。學會用智慧來指導生活，學會用智慧來化解煩惱，當然更應該用智慧來認清自我，不管生活多少變故，不過就是魔術師手中的一場幻化，可以迷眼，但不能迷心。信取虛空無一物，自家腸肚自端詳。

【第68句】：【禪心佛語】然后，就是去利益別人。因為利益別人才是最大的自利。你利益了身邊的人，幫助了身邊的人，身邊的人同樣也會在你需要幫助時利益你，幫助你；如果你不去幫助別人、利益別人，經常以自己為中心，同樣的，別人也不會幫助你。這種力的作用是相互的。

【第69句】：真正的財富在哪里？在我們的心里。心里生起智慧，智慧就是我們的財富；心生知足，知足就是我們的財富；心生慚愧，慚愧心就是我們的財富；心生禪定，禪定就是我們的財富。在心外找找財富，那是大錯特錯也，真正的財富，應該是內心源源不斷的能源。有句禪詩寫得好，大道不從心外得，一片閑云人間來。

【第70句】：風不定，人初靜，往事如煙飄絮。彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。那些執念煩惱，終將一晃而過，過客在路上，漸行漸遠漸知，如煙的往事，已經說不清楚對錯。使人乏力的并不是事情的本身，而是那顆患得患失的心。

【第71句】：【禪語人生】一個只想著嘩眾取寵的人，不管他是否真有才華，也不管他有多么崇高的身份地位，終究也將會過度的表現而自曝其短。大智若愚的人經常給人驚艷，謙虛內斂的人總是讓人欽服，狂妄傲慢的人則由于無知容易成為天下人的笑柄。

【第72句】：束縛我們不得自由的，是我們自己固守的觀念。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。有時我們還須從纏身的事物中跳出來，才可能看得更真切。

【第73句】：【禪心佛語】每個人來到這個世界上，生命都是很短暫的，彼此之間都是過路客，隨時隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時間里，要能夠彼此珍惜緣分。

【第74句】：我們應該記住這樣一個道理：為了實現自己的奮斗目標，就必須在各種不期而至的境遇中學會忍耐，忍則有益，斗則必損。忍得一時之辱，才能得到更強大的力量和更長久的發展。

【第75句】：【佛心禪語】把心安下來，把心靜下來，讓心透出氣，讓心供血足。讓心從容，讓心優雅，讓心淡定，讓心悠閑。讓心純真，讓心簡單，讓心笨些，讓心舒緩。

【第76句】：世上的美景很多，我只有一雙眼睛，看不過來；世上的妙音很多，我只有兩只耳朵，聽不過來；世上的美味很多，我只有一張嘴，嘗不過來。借一道美景，就一縷妙音，嘗一回美味，就已經足夠，要那么多干什么？美景多了，審美會疲倦；妙音多了，耳朵會失聰；美味多了，味覺會麻木，何必為難自己？

【第77句】：心累的時候，換個角度看世界；壓抑的時侯，換個環境深呼吸；困惑的時候，換個位置去思考；猶豫的時候，換個思路去選擇；郁悶的時候，換個環境找快樂；煩惱的時候，換個思維去

【第78句】：【禪心佛語】面對權貴、富翁、被炒紅了的名人，假如我們就踮起腳尖，仰起臉，眼睛瞇成細細的縫，哈哈地訕笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，等待別人為自己做主，那是仰視。仰視是一種哈哈鏡式的畸型，是自我形象的貶損，是靈魂的削價。

【第79句】：【禪語人生】我們都在時光里跌跌撞撞地成長，然后一點點離開最初的模樣。人生，沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口總會痊愈。人生，沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，你只能想辦法穿過它。人生，沒有永遠的愛情，沒有結局的感情，總要結束；不能擁有的人，總會忘記。

【第80句】：【修行目地】不是為了讓我們不老、不死、不窮，而是為了讓我們更加慈悲、更有智慧、更能利益眾生....痛苦，會讓我們向內去認識自己，可使我們停止虛榮心，并迫使我們腳踏實地，所以，認識到人生痛苦，是心靈成長的一開始。方三世一切佛，沒有覺悟高低、功德大小，但愿力不同。大家精進念誦修持。

【第81句】：【禪語悟道】只要心態正確，幸福無處不在。人生是個多面體，迷茫的人只看到了一面。有人走路嫌辛苦想乘車，有人乘車嫌太悶想走路。其實，既能從優越的生活中感受幸福，也懂得從苦日子里品味快樂，才算真正地懂得了生活。仰起頭來，能看到幸福，低下頭去，還能看到幸福，才算明白人生的真諦。

【第82句】：【禪語人生】悟妄歸真達到色自在、心自在，一直到離念后即成真正的觀自在。因離念頓悟本覺即破和合識。由唯識的觀點來看，就是把不生滅體逼離生滅相，而不被生滅相所拘著，此時不動法身即顯現。法身顯現當然就觀自在了。

【第83句】：逢師不學去后悔，遇賢不交別后悔，事親不孝喪后悔，對主不忠退后悔，見義不為過后悔，有財不施失后悔，因果不信報后悔，佛道不修死后悔。《禪門日誦》

【第84句】：【禪心佛語】古人云：謀事在人，成事在天。此“天”指的是天命，即自己的福報。君子謀事要陽謀，不要陰謀。陰謀即是一時得到，但已損了自己的聲譽、德行與福報。這損人利己的惡因，待果報成熟不但會障礙禍害自己，嚴重的還會禍害延及自己的子孫。

【第85句】：人類自古以來就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人經歷的事情多了，就會得到一個結論：“與其求天一直不要下雨，不如讓自己常備一把傘。求天求地，不如求自己。”誰也救不了你，除非你自己。自救者天救說的就是這個道理。

【第86句】：如果胡里胡涂地隨著過去的福延續現在的緣，生活如意順利而不再造福利人群的因，如此“享福了福”，福報享盡就沒有了，這就是不能惜福。

【第87句】：【禪心佛語】每個人都要正確認識自身，在石子堆里，金子很容易被發現，要讓別人發現自己，就要努力把自己變成金子。我們是要做石子還是做金子，選擇權在自己手中。

【第88句】：世界上的每一個人，都要追求幸福，有一個可以得到幸福的可靠方法，就是以控制你的思想來得到。幸福并不是依靠外在的情況，而是依靠內在的情況。記住：微笑能改變你的生活。

【第89句】：【禪心佛語】天天沒煩惱、日日好心情，是人生中最大財富。心態好，心情才會好。不為昨天的失意而懊悔，不為今天的失落而煩惱，不為明朝的得失而憂愁，淡泊名利，知足常樂，順其自然，隨意而安。卸下虛榮的面具，做回真實的自己，按內心的指引去奮斗，按自己的意愿去生活，寵辱不驚，去留無意，淡然恬靜，優雅從容。

【第90句】：得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？靜坐然后知氣浮；守默然后知言躁；閉戶然后知交濫；寡欲然后知病多。慎能遠禍，勤能濟貧。縱欲之樂，憂患隨之。

【第91句】：【禪心佛語】對立的心態是內心程序化的表現。一些相對的概念，可以幫助我們認識世間，但也很容易讓我們執著對錯、是非，而看不到一體的兩面。事物處在恒常的變化之中，我們的心態不靈活，就不能適應外界的變化。內心減輕一些人我是非，層層烏云終將消散。觀念里少存一些利害得失，我們的生活會擁有更多的陽光。

【第92句】：【佛家經典禪語文案】時間不是汰漬，無法把一切污點全都洗白。人生的路上，有成功的歡愉，也會有失敗的傷痛；有晴朗的天空，也會有風雨泥濘；有鳥語花香，也會有沒落的風景。經歷寫就了前方的路，過程鋪墊了成功的根基。

【第93句】：當我們處于不可改變的境遇時，不妨安然面對，一步一個腳印，踏踏實實地前進。能忍受命運不公之人，有隨遇而安的心，有隨心自在的境界，有隨喜而作的智慧，身心自然無牽無絆，因而就能在任何境遇下領悟幸福。

【第94句】：【禪心佛語】內心強大，才能道歉，但必須更強大，才能原諒。【第2句】：信任了才會想依賴。而若要依賴，就得信任。【第3句】：人們都知道時間是女人最大的敵人，卻忽略了時間也是女人最大的財富。【第4句】：看到，不等于看見；看見，不等于看清；看清，不等于看懂；看懂，不等于看透；看透，不等于看開。

【第95句】：【禪語心燈】我們都不是隨便的一個人遇到另一個人，我們都是經過跋山涉水，漫漫長路才找到彼此，在我們的人生長河里，這因緣際會的短暫的一瞬，那不是偶然，那是我們的選擇。

【第96句】：【佛心禪語中的人生智慧】佛教微博經典：很多的累，并非生活過于刻薄。猜測著莫名一物的白眼，糾纏于飛短流長的冷言，最終亂了心神，漸漸被縛于自己編織的一團亂麻中。其實你是活給自己看的，外界的氛圍跟你幾乎無關，一場白忙活的猜心，其實沒有多少人能把你留在心上。累了，就歇心。

【第97句】：【禪語人生】修行只要出現禪相，就不會生起任何境界或感應。例如參話頭疑情一起，外緣內境所產生的法塵，即刻被轉為疑情的力量。疑念、疑情、疑團，可以視為參禪的禪相。

【第98句】：英雄難過美人關，烈女偏遇纏磨郎。櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。用心事自無難易，行道人當有始終。有仇義解真君子，財上分明大丈夫。有關家國書常讀，無益身心事莫為。

【第99句】：【佛家放下的禪語】悟妙法師：唯一能創造出你所經驗的世界的人，那個如夢似幻的人——就是你。我們制造出自己的痛苦，也制造出自己的快樂，我們可以說是相當地自給自足，完全自作自受。我們不需要仰賴任何外在的事物就可以如此。但是，我們也可以自立自強，去處理我們所制造出的痛苦和快樂，自尊自愛。