加入姬存希第八天感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-17 12:20:19 加入收藏我要投稿點贊

西游記第八回的感悟

●第一回靈根育孕源流出心性修持大道生東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞的石洞，被群猴擁戴為王。

又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。

根據(jù)一老猴指點，石猴經(jīng)南贍訓洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。

●第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及筋斗云。

一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞?/p>

回到花果山，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。

●第三回四海千山皆拱伏九幽十類盡除名悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。

山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。

悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的。

在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。

龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回官封弼馬心何足名注齊天意未寧悟空被授以弼馬溫之官，他得知此官為末等職，回花果山。

玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打敗。

金星再次招來悟空。

玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。

●第五回亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。

又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡葫蘆內(nèi)的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了眾天神。

●第六回觀音赴會問原因徒弟木叉助天王，被戰(zhàn)敗。

觀音又薦二郎神。

二郎神與悟空大戰(zhàn)，在天觀戰(zhàn)，丟下金剛套，擊中悟空。

眾神押其回上界。

玉帝傳旨處死。

●第七回八卦爐中逃大圣五行山下定心猿將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，。

玉帝請來如來佛。

孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。

如來將五指化為大山，壓住悟空。

命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。

●第八回我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安五百年后，如來佛欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。

觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。

一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。

附錄陳光蕊赴任逢災(zāi) 江流僧復仇報本陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。

上任途中被船家劉洪害死，其妻被搶，劉洪冒保赴任。

陳被龍王救活，收于龍宮。

其妻生子，拋于江中。

被金山寺長老所救；起名江流，后又起法名玄奘。

長老為其說知身世。

玄奘尋見母親。

后徑往京師，找外祖訴冤。

劉洪被處極刑。

陳光蕊還陽。

玄奘入洪福寺繼續(xù)修行。

●第九回袁守誠妙算無私曲老龍王拙計犯天條涇河龍王為使袁守誠預(yù)卜落空，私改降雨進辰，雨量。

又以所占失準搗毀袁守誠卦鋪。

袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。

并讓龍王向唐太宗求生路。

太宗夢龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。

●第十回二將軍宮門鎮(zhèn)鬼唐太宗地府還魂魏征與太宗對奕時，夢斬老龍。

當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。

為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。

太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。

崔玨為太宗添壽二十年。

還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。

●第十一回還受生唐王遵善果度孤魂蕭王+禹正空門唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。

眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。

●第十二回玄奘秉誠建大會鳳音顯象化金蟬變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻給太宗。

太宗將其賜予玄奘。

觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為御弟圣僧，賜號為三藏。

三藏唐僧出關(guān)而去。

●第十三回陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧唐僧騎馬西行。

山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。

太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：我?guī)煾竵硪?/p>

●第十四回心猿歸正六賊無蹤叫喊者正孫悟空。

唐僧收悟空為徒。

西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。

悟空縱云離開唐僧。

觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現(xiàn)款違背師言。

●第十五回蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。

觀音召出惡龍，將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當座騎。

●第十六回觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟　　行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒凈禪院。

黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。

悟空上山尋妖索要袈裟。

●第十七回孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶?/p>

因被識破，只好請來觀音。

觀音變?yōu)榈朗浚瑒裥芄址挛蚩兆兊南傻ぁ?/p>

悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。

只好交回袈裟皈依佛門。

　　 ●第十八回觀音院唐僧脫難高老莊大圣除魔　　高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。

悟空變?yōu)樘?/p>

迷惑妖怪。

又現(xiàn)出原身。

妖怪化作狂風而逃。

悟空緊追。

　　 ●第十九回云棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經(jīng)　那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰(zhàn)，當聽悟空說為保護唐僧取經(jīng)過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。

三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得一卷。

　 ●第二十回黃風嶺唐僧有難半山中八戒爭先　黃風嶺的黃風怪先鋒虎精，將唐僧攝往洞中。

悟空、八戒趕往洞口搦戰(zhàn)。

虎先鋒難抵敗逃，被八戒一耙筑死。

●第二十一回護法設(shè)莊留大圣須彌靈吉定風魔　悟空斗不過黃風圣，敗下陣來。

請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。

　　　●第二十二回八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。

悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。

木叉叫出妖怪悟凈。

悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。

　 ●第二十三回三藏不忘本四圣試禪心驪山老母與觀音、普賢，變成母女四人，意在試探四眾禪心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆。

●第二十四回萬壽莊大仙留故友五莊觀行老竊人參萬壽山莊觀中有樹結(jié)人參果，吃后長后不老。

觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。

悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。

八戒嫌少，絮絮叨叨。

二童子大罵唐僧。

●第二十五回鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀悟空難忍毀罵，將樹弄倒。

二童設(shè)計把唐僧師徒鎖入正殿。

師徒們夜間逃走。

鎮(zhèn)元子縱云趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。

夜間師徒再次逃出。

又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。

●第二十六回孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹悟空為醫(yī)活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復活果樹。

鎮(zhèn)元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。

●第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王唐僧遣悟空去化齋飯。

山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

●第二十八回花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔悟空回到花果山，播風揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。

唐僧誤入妖穴被擒。

八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。

●第二十九回脫難江流來國土承恩八戒轉(zhuǎn)山林唐僧在洞內(nèi)見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。

公主勸老妖釋入唐僧。

行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所托書信。

國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應(yīng)諾，往戰(zhàn)黃袍怪，八戒難敵，鉆入草叢躲藏。

沙僧被黃袍怪擒入洞中。

●第三十回邪魔侵正法意馬憶心猿黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶?，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變?yōu)槊突ⅰ?/p>

白龍馬變?yōu)閷m娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿。

八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。

悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。

●第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降九怪八戒用激將法使悟空當下隨他前來。

悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內(nèi)丹舍利，現(xiàn)出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。

悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。

悟空將公主帶回國，并使唐僧恢復原身。

●第三十二回平頂山功曹傳信蓮花洞木母逢災(zāi) 行至一山，悟空聽說有妖，攛掇師父讓八戒去巡山。

八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成蟲的悟空一一聽知，當面戳穿其謊言。

八戒只得再去探路。

兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏，捉住八戒。

●第三十三回外道迷真性天神助本心銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧讓悟空將其背起。

那妖遣來三座大山壓住悟空，將唐僧、沙僧拿到洞中。

土地、山神等搬開大山，使悟空脫身。

悟空變成老道士，在哪吒太子幫助下，用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。

●第三十四回魔王巧算困心猿大圣騰那騙寶貝悟空變老妖進洞，被吊起的八戒識出走了風聲。

銀角大王與悟空大戰(zhàn)。

悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。

銀角大王念松繩咒解脫，反用繩捆住悟空。

悟空變出鋼銼，銼斷繩子脫身。

又變成小妖偷走幌金繩。

銀角大王用葫蘆裝了悟空。

悟空騙魔開啟葫蘆，乘機逃出，再潛入洞，偷得葫蘆。

●第三十五回外道施威欺正性心猿獲寶伏邪魔銀角大王被悟空用葫蘆裝入，頃刻便化為水。

金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空。

悟空鉆入洞內(nèi)，竊得凈瓶和扇子。

將老魔裝入凈瓶，太上老君說受觀音之托，讓童子化為兩位妖魔考驗唐僧師徒。

二童子復活歸天。

●第三十六回心猿正處諸緣伏劈破傍門見月明來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。

唐僧思鄉(xiāng)，悟空以月為喻，為其點明見佛空易，返故田亦易之理，唐僧解悟，滿心歡喜。

八戒、沙僧觀月，于佛理亦各有所得。

●第三十七回鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變?yōu)閲醮畚弧?/p>

又交給唐僧一玉王+圭。

作為告知親生太子的表記。

唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。

悟空變?yōu)榘淄?，將出城打獵的太引入寺中。

又變成一矮人為太子言明其父王事，并請他回去向母驗證。

●第三十八回嬰兒問母知邪正金木參玄見假真母后和太子經(jīng)過對證，確認現(xiàn)今君王為妖所變。

悟空八是御花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。

八戒下井，得國王尸身，背回寺中。

并挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫(yī)活。

●第三十九回一粒金丹天上得三年故主世間生悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變?yōu)樘粕?，但因不會念緊箍咒而被識破。

對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。

　　 ●第四十回嬰兒戲化禪心亂猿馬刀圭木母空　　紅孩兒縱風將唐僧懾走。

悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的兄長牛魔王之子，欲借此關(guān)系向他討還師父。

　　 ●第四十一回心猿遭火敗木母被魔擒紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。

龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水，反使一身煙火的悟空幾乎被激死。

八戒去請觀音，被那怪假扮觀音，賺入洞內(nèi)。

●第四十二回大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩悟空變做牛魔王被紅孩兒問破綻，縱筋斗云徑投南海，請觀音收服了紅孩兒。

●第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龍子捉鼉回黑水河中妖怪變成船家，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。

沙僧潛水與那怪大戰(zhàn)，不能獲勝。

悟空問罪于龍王。

龍王命太子摩昂前去收伏。

●第四十四回半身元運逢車力心正妖邪度脊關(guān) 行至車遲國。

國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。

悟空監(jiān)工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風吹散道士之會，推倒觀內(nèi)塑像，變?yōu)槿宕蟪怨┢贰?/p>

●第四十五回三清觀大圣留名車遲國猴王顯法眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。

三人將尿施與，縱云而回。

三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。

國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。

虎力大仙先登壇弄法，召來風、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。

悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。

●第四十六回外道弄強欺正法心猿顯圣滅諸邪虎力與唐僧各在一高臺上坐禪。

虎力變出臭蟲咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；賭猜柜中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由于悟空使計，三大仙皆輸。

●第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童前方到八百里的通天河。

四人夜宿在河邊村里一老者家，聽說此地有一錄感大王，慣施甘雨，唯每年需吃一對童男女，今年輪到吃自己之女與其弟之子。

悟空變童男，讓八戒變童女，在廟里等候那妖。

●第四十八回魔弄寒風飄大雪僧思拜佛履層冰那怪被八戒舉耙筑下兩片魚鱗，逃回水宮。

妖怪凍結(jié)河面。

誘唐僧踏冰過河，使其落入水中。

被藏于宮后石匣內(nèi)。

八戒、沙僧、白馬和悟空會齊，返回村莊。

●第四十九回三藏有災(zāi)沉水底觀音救難現(xiàn)魚籃八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。

觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。

河中老黿馱唐僧師徒過河，并托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。

●第五十回情亂性從因愛欲神昏心動遇魔頭悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內(nèi)，便去化齋。

唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入之魔洞。

悟空忙趕去與魔交戰(zhàn)，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。

●第五十一回悟空上天查訪那怪來歷無果，先后請來托塔天王父子、火神、黃河神等助戰(zhàn)，皆未取勝。

悟空發(fā)怒，以毫毛變出三五十小猴，又被套走，悟空變蒼蠅飛入洞，拿起金箍棒一路打了出去。

●第五十二回悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來，又被那怪使圈子套走。

如來佛遣來，亦斗怪不過。

一羅法言，如來曾示意去問太上老君降怪之法。

悟空請來老君，用芭扇出那怪三相，原來是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。

●第五十三回唐僧和八戒飲了河水而懷胎。

悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。

悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。

唐僧八戒飲水解胎。

●第五十四回到都城城關(guān)，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。

悟空讓唐僧假意應(yīng)承。

四人入城，女王在宮中設(shè)宴款待，宴后，倒換關(guān)文，差三徒前往西天。

唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機與三徒共投西方，路旁忽閃出一女，弄風攝走唐僧。

●第五十五回三徒趕至一座高山，見山中有洞。

悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相斗，被螫頭部。

八戒被螫了嘴。

觀音讓悟空請?zhí)焐癜喝招菍m，治好八戒、悟空之傷，又現(xiàn)出大雄雞原身，嚇死那怪，原來是一母蝎成精。

●第五十六回唐僧被一伙強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當晚，投宿一老者家，老者之子與強盜發(fā)現(xiàn)悟空，便欲謀財報仇。

老者報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老者之子亦被割下頭，僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。

●第五十七回悟空去見觀音被留。

假悟空打倒唐僧，搶去包袱。

在花果山念包袱內(nèi)的文牒，并聲言自己將去西去天取經(jīng)，沙僧見了，去南海拜見觀音。

忽見悟空在旁，于是掣杖便打，并向觀音述說自己所見。

觀音遣悟空沙僧同去花果山。

●第五十八回悟空見假悟空而發(fā)怒，兩個舞棒在空中惡戰(zhàn)，真假難辯。

如來認出假悟空是六耳彌猴，使他現(xiàn)了原身。

悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。

●第五十九回前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。

悟空得到定風丹再到索戰(zhàn)，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內(nèi)翻騰。

羅剎女只得將扇借給悟空。

悟空扇火不息，方知假扇。

●第六十回悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。

悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。

卻不會變小。

牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。

●第六十一回牛魔王變成八戒，接過定扇，現(xiàn)出三相與悟空相斗。

在眾護法神將幫助下，牛魔王敗走。

諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。

悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。

●第六十二回四人隨披枷戴鎖的和尚們來到金光寺。

悟空得知夜得知夜放霞光之寶為龍王駙馬九頭蟲盜，受國王之托前去擒妖取寶。

●第六十三回那妖怪是一個九頭巨鳥。

悟空在二郎神與梅山六圣幫助下。

斗敗那妖，騙得塔寶。

●第六十四八戒開路行至荊棘嶺上，被一自稱荊棘嶺土地的老者，化作陰風將唐僧攝去。

那老者同另外三老者是柏、檜、竹、松之精。

四老揚道，唐僧主佛。

杏仙女前來要與唐僧匹偶。

眾徒尋來，樹精化為樹木。

八戒諸樹筑倒。

●第六十五回唐僧進“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內(nèi)，揭諦上天請來星神，亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。

悟空打碎金鐃，老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。

夜半，悟空放去師父，唱同弟與諸神。

那妖追出，又裝去唐僧師徒與眾神。

悟空走脫，去請武當山真武大帝來搭救。

●第六十六回真武派出的五龍、龜蛇及盱眙山小張?zhí)雍退拇笊駥ⅲM妖魔裝入搭包。

悟空正凄慘時，彌勒佛忽然降臨，稱那怪是自己司磬的黃眉童在成精。

悟空依彌勒計鉆入那怪腹內(nèi)翻騰擺布。

彌勒將怪裝入袋內(nèi)。

●第六十七回七絕山一蟒成精作怪、悟空乘其張口來吞，借勢鉆入其腹，將金箍棒從背上搠出，那怪死于土中。

八戒現(xiàn)成巨豬，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七絕山。

●第六十八回師徒一行入朱紫國。

國王患病求醫(yī)。

眾官依八戒之言請悟空上朝給國王治病。

●第六十九回上論妖邪國五被悟空醫(yī)好病，說出病根是因三年前端午，麒麟山妖精賽太歲掠走竽后金圣所致，說話間妖怪驟臨，悟空讓八戒、沙僧在比護持，自己急縱祥江，跳將上去。

●第七十回悟空打跑賽太歲派來的先鋒，打死一自換去朱紫為下戰(zhàn)書的小妖，攜其尸回國。

國王把皇后曾戴的黃金串交給悟空作為表記。

悟空變成被打死的小妖進山入洞并差，將寶串交交給皇后，并托她將那怪放煙、沙、火的三個金鈴騙來，剛要盜走，驚動那怪，只好丟下金鈴，變成蒼蠅藏身。

●第七十一回悟空使計騙得妖怪金鈴，溜出洞外挑戰(zhàn)，引出那怪，用鈴搖出煙、沙、火，使那怪走投無路。

觀音灑甘露救火，并言此怪是自己座騎金毛犭+孔，因報國王射傷孔雀大明王菩薩子女之恨，來此拆散國王鸞鳳。

●第七十二回盤絲洞中七女妖把進來化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將莊門漫住。

悟空變蒼蠅見七女在庵旁溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。

八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，舉耙便筑。

眾女盤絲絆倒八戒回洞。

悟空用毫毛變眾鳥，滅了守洞毒蟲，救出唐僧，七女已走脫。

●第七十三回七女妖去師兄道觀避難，見唐僧等來，暗請道士為己報仇。

道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。

悟空撞破蛛網(wǎng)，打死七女妖的原身大蜘蛛。

那道士兩脅下干眼齊放金光，罩住悟空。

悟空與之相斗，根據(jù)黎山老姆所說，請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，入觀救活唐僧三人，又將道士現(xiàn)出的原身大蜈蚣畏帶走。

●第七十四回太白金星來說山中三位魔王很神通。

悟空變成一小妖聲言孫悟空要來打死眾妖。

眾妖魂飛魄散，哄然而去。

●第七十五回悟空進洞，見獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。

瓶內(nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出，被獅怪張嘴吞下。

獅怪飲藥酒欲毒死悟空。

悟宛飲酒后撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。

●第七十六回悟空迫使獅怪答應(yīng)送唐僧過山。

象怪攔住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。

悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻將其牽回，迫他答應(yīng)讓唐僧過路。

三魔定計，在前面城市攔住三徒大戰(zhàn)，眾小妖趁機將僧搶入城內(nèi)。

●第七十七回八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空縱筋斗云欲走，被鵬怪飛上抓住。

三怪將師徒入入籠內(nèi)蒸時，悟空脫身，救出唐僧等，卻魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。

悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。

如來使鵬怪落在自己頭上，現(xiàn)了原身。

●第七十八回前方城市，每戶人家前置一內(nèi)有小兒的鵝籠。

驛丞言道，國王貪愛道士獻來的美女而致身體九+王羸，又聽道士之言，欲以一千余小兒心肝為藥引。

悟空識得那道士是妖邪，令諸神將鵝籠藏起。

又聽那道士言說唐僧心肝強過丟失的一千小兒心肝。

悟空變成唐僧，被武士押上朝廷。

●第七十九回悟空將自己胸腹剖開，唯缺道十所要的黑心，現(xiàn)出原身，打敗道士。

妖道化寒光投東而走，被壽星在空中罩住。

妖道現(xiàn)出壽星座騎白鹿的原身。

悟空打死化為美女的狐貍，回城令諸神送歸小兒。

●第八十回悟空見山中黑松林內(nèi)有黑邪之氣，勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女，唐僧不聽，帶女子到禪林寺。

寺中老喇嘛請師徒入內(nèi)，并引出七八十個小喇嘛相見。

●第八十一回悟空聽眾僧說有妖魔在此傷人，夜間變成一小僧，一位美女來引誘，他現(xiàn)出原身，輪棒就打。

那女子攝走唐僧。

山神、土地跪告陷空山無底洞中之妖攝去唐僧。

悟空讓八戒入山探路。

軍訓感想的題目

【第1句】：“苦”中作樂

【第2句】：團結(jié)就是力量

【第3句】：“軍人夢”

【第4句】：令人回味的軍訓

【第5句】：漫長而又短暫的體驗

【第6句】：無條件服從

【第7句】：是

教官

看日出的感想

一直聽長輩說：部隊是一個紀律嚴格的地方，軍營非常艱苦，在他們那個時候，光站軍姿就要練七、八天，真正要做到站如松、坐如鐘的境界。

說實話，雖然我的軍訓時間比較短，我還是覺得像是魔鬼訓練營一樣，讓我不知不覺開始想家，開始哭了，也開始明白什么叫做“身在福中不知福”了。

不過，我也覺得雖然軍訓很苦，但是苦中有樂，自己也得到了鍛煉。

像不會洗衣服、睡懶覺等等，都在這里有所改正，一向比較懶、有喜歡拖時間的我在這里得到了極大的鍛煉。

這次軍訓真的讓我變了一個人，改正了很多缺點，更重要的是讓我知道互相幫助、團結(jié)友愛的重要性，從不認識到認識，短短的時間讓我結(jié)識了許多的朋友，我很開心。

\\r教官對我們很嚴格，但也很關(guān)心我們。

立正稍息我們練了很長時間，但也在無形中改掉了我喜歡駝背的毛病。

我開始相信姐姐的話。

當兵的看似很威風，但他們付出的汗水是我們根本無法想象的。

當他們有成就時都會很懷念過去，也會珍惜現(xiàn)有的成果。

所以當我覺得很苦很累時，當教官對我嚴格要求時，我振作起來，因為我知道教官也是由當兵開始苦出來的，他們付出更多的汗水，我們這些小小的苦又算得了什么呢

我覺得自己應(yīng)該做得更好，雖然我常會因為沒有做好被批評，但只要是我努力做了，無論被批評還是被表揚都是值得的。

\\r有人說：人生下來第一件事就是哭，沒有笑的。

上帝也許是不公平的，但他給了我們公平的時間和大腦；他注定人必須從苦到樂，不付出哪來的收獲

正如農(nóng)民種田一樣，春天播種，然后要施肥、治蟲等等，經(jīng)過一系列苦活、累活之后，秋天才會有收獲。

所以，我們一定要不怕苦不怕累，只要能過去就能讓自己受益一輩子。

你努力了，你收獲了，別人不能沾什么光，但你沒有收獲，別人就不會看得起你，你就會苦一輩子，所以我們一定要努力付出，付出越多就會有越多的收獲。

所以軍訓雖苦，但收獲是不可估量的，也能為我們在人生道路上打下良好的基礎(chǔ)。

\\r這次的軍訓讓我學會了獨立，改正了許多的缺點。

我感謝這次的軍訓! 謝謝我打的很累給分把

繼續(xù)追問：還有高中三年的構(gòu)思呢補充回答：告別朝夕相處的六年小學，你們——天之驕子懷著激動和新奇的心情，邁進了僑中這座知識的殿堂，開始了緊張而又有序的初中三年的學習生活。

走在人生的第一個路口，你是什么感覺

是憧憬，快樂；還是茫然，失落

\\r有這樣一則故事：在非洲，每天早晨羚羊睜開眼睛，所想的第一件事就是，我必須要跑得更快，否則，我就會被獅子吃掉。

而在同一時刻，獅子從睡夢中醒來，首先閃現(xiàn)在腦海的一個念頭是，我必須跑得再快一些以追上更多的羚羊，要不然我就會被餓死。

于是，幾乎是同時，羚羊和獅子一躍而起，迎著朝陽奔去。

\\r生活就是這樣，不論你是羚羊還是獅子，每當太陽升起的時候，就要毫不遲疑地向前奔跑。

\\r一位哲人說過，太陽每天都是新的。

是啊，生命的每一天都是新鮮的，也都是特別的。

只要用心留意每一天，你將發(fā)現(xiàn)處處有奇跡。

\\r至此，你可能明白了這樣一個道理：不要讓昨天占用今天太多的時間，五彩的夢想不可以掛在明天的風箏上，要把握好每一個今天。

\\r初中不是小學的簡單的繼續(xù)，學習內(nèi)容，知識難度，都更上一層。

抽象的邏輯思維不象小學那樣簡單的記憶，這需要我們思考理解和掌握。

初中是行駛中的轉(zhuǎn)折和爬坡，生活常識告訴我們，當迅速行駛的汽車在轉(zhuǎn)彎或上坡時，缺少心理準備的乘客很容易站不穩(wěn)而摔倒，同樣在初中新生活開始的時候，如果我們?nèi)狈π睦頊蕚洳荒芗皶r調(diào)整就會出現(xiàn)不適應(yīng)。

\\r一、面對新篇章，重新定位。

\\r我們躊躇滿志來到僑中希望展現(xiàn)自我風采。

而僑中人才濟濟以前出色的你不再拔尖，你頭上冠軍的光環(huán)也暗下來。

但不要妄自菲薄，心灰意冷。

不少同學已明白了“天外有天”的道理。

在小學也許你們是佼佼者，是學校的花朵，老師的寵兒，在一片關(guān)愛贊揚中學習，但不要因為過去的成績好而沾沾自喜，固步自封。

也許你們現(xiàn)在表現(xiàn)一般，入學成績比別人低，但不要就此盲目的斷定自己不行而甘居下游。

過去證明不了現(xiàn)在和將來。

新的競爭剛剛開始。

過高或過低的自我評價都會困住前進的腳步，新的起跑線上需要我們重新定位打造自己。

\\r二、面對新面孔主動溝通。

\\r同學們來自不同的城鎮(zhèn)、不同的學校，差異大，要從心理上接納需要一段時間，這時很多人感到孤獨、憂慮，覺得與人格格不入，懷念過去同學、老師，這都是正常心態(tài)。

想一想大家不都一樣嗎

都沒有朋友，又都渴望交友。

如果我們主動一些，大膽和同學搭話，熱情為班級體做事，彼此做自我介紹，多探討問題……。

無形之中你就和同學們老師們“混”熟了。

朋友也多了，越來越融入集體，陌生感自然會消失。

\\r三、面對新環(huán)境盡快適應(yīng)。

\\r四、面對新課程，調(diào)整學習方法。

\\r升入初中如果再沿用小學的學習方法和方式，顯然無法適應(yīng)。

這時需要我們擺脫對老師的依賴，做到自主主動的學習。

一是積極適應(yīng)新的授課方式。

初中往往集中講解重點，難點，要點，而且每課內(nèi)容多，信息量大，所以要上課用心聽，用心記。

積極適應(yīng)新老師的授課方式，包括語音，板書，思路，要求等。

同時還要勤學好問，主動接觸老師。

二是制定科學的學習計劃，包括長期計劃（比如期中期末要達到什么水平，各科的目標是什么）和短期計劃，即周計劃、日計劃（比如，怎么按排自己的一天活動）。

此外可以找個競爭對手來激勵自己。

三要摸索適合自己的學習方法。

學習不能停留在被動聽課和機械地做作業(yè)上，要用心學，主動學，優(yōu)選學，特別要講究方法，把握好預(yù)習，聽課、復習、做作業(yè)四個方面。

\\r預(yù)習三環(huán)節(jié)。

讀——畫——思。

要認真閱讀教材，教材是最好的教案，是名人經(jīng)典著作，要認真讀。

畫，把不懂的地方畫起來，這是聽課的著重點。

思就是思考，掌握課本的大概內(nèi)容、知識結(jié)構(gòu)、知識要點。

\\r聽課四準備。

知識上：通過預(yù)習使聽課具有明確的目的性和針對性；心理上：拋開雜念，全神貫注，緊跟老師思路，主動學習積極思考；物質(zhì)上：要準備好筆記本，把重點記下來；方法上：邊學邊記，記重點，強調(diào)點和疑難點，不懂的課下及時問。

\\r復習三意識。

要有問題意識，通過復習在鞏固已學知識的同時，找出自己的薄弱點，模糊點。

記住提出問題的學生是好學生。

要有總結(jié)的意識。

把新舊知識結(jié)合起來，比如對系統(tǒng)知識進行歸納，對易混淆的知識進行比較，建立起一個知識網(wǎng)，并隨時進行填充。

這樣才能把復雜知識記牢。

反思意識，分析自己這段時間學習是否有進步，方法是否合適。

是否有失誤。

并據(jù)此做出及時調(diào)整。

\\r作業(yè)展示才能。

作業(yè)練習既是對所學知識鞏固提高又是對自己掌握知識的檢測。

要獨立完成作業(yè)。

在練習中學，學中練，作業(yè)中出現(xiàn)的問題要認真糾正，找出原因。

以后要注意使自己做題水平和能力逐步提高。

切記你對知識的掌握和能力的發(fā)揮，要落實到做題上，落實在試卷上，落實在中考成績上才能顯示你的才能，展示你的價值。

\\r五、面對學習上困難挫折要勇往直前\\r初中課程知識深，難度大，知識面也寬，抽象思維多，邏輯推理多，學起來不輕松，特別是數(shù)學、外語、自然，大家要有充分的心理準備。

遇到學習上的挫折，千萬不能打退堂鼓，喪失學習信心，而要樹立起奮勇向前的勇氣，明知山有虎，偏向虎山行，只要大家肯鉆研，頂?shù)米?，鉆進去，入了門，以后的學習就會輕松些了。

同學們別灰心，攻上去。

希望就在前面。

\\r六、要注重培養(yǎng)良好的學習習慣和堅強的性格。

\\r行為科學研究：一個人一天的行為中大約只有5%是屬于非習慣的，而剩下95%的行為都是習慣性。

養(yǎng)成良好的學習習慣，按時上課，勤學好問，作業(yè)認真及時總結(jié)等，對你的學業(yè)上提高具有重要意義。

科學研究表明：個性決定人的一生。

我想一個堅忍不拔，不畏艱難困苦，孜孜不倦奮斗的人，一定會有美好的人生。

\\r物競天擇，適者生存是自然規(guī)律。

社會也一樣，時代不可憐落后者；社會也不會可憐懶惰者。

同學們充分利用僑中的優(yōu)雅的學習環(huán)境和優(yōu)越的學習條件，為了我們的幸福生活——奮斗吧，拼搏吧，向著重點中學沖吧\\r進入初中以前，就對初中校園有著很深的向往，我一直很想長大，成為這里的一份子，因為這是我向往以久的校園。

到了這里以后，我對校園的一切都是那么的好奇，無法再抑制住興奮的心情，與我的小學好友道盡無限的歡喜。

我暢想著在這里的生活，在這里的三年里，我會不斷成長，不斷進步，我在這里，會有我的一片天地，我會交到很多的朋友，認識不同的人。

\\r進入初中后的感受\\r一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，這句名言我相信每個人都應(yīng)該知道。

現(xiàn)在的我以不是整天無所事實，貪玩好耍的我了，而是專心致志。

想學好知識的我自己，整天是忙忙碌碌的在認真完成自己的每一次的份內(nèi)工作。

進入這初中第一學期的這十三周以來，我感覺自己沒有踏踏實實的學習，所以倒至現(xiàn)在的學習達到了中下等，還有七周就將結(jié)束這一學期的任務(wù)。

再前半學期里我沒有學好，是因為上課時有些該做的筆記都沒有做，所以現(xiàn)在我也改正了這個缺點，得到了很大的幫助。

我也相信一句話：堅持就是勝利。

要對自己充滿足夠的信心，我將在期末考試中盡自己最大的努力，得到更多的回報。

\\r上初中的第一天我就感覺：課程比小學多了，作業(yè)也多了，每天的時間都抓得很緊。

所以我得到的結(jié)論是——要會自主學習，提高學習效率，科學安排時間，是搞好初中學習的有效方法和策略。

正確運用它，就會使我們再學習中游刃有余，事半功倍。

無論怎樣，我打的真的很累，你選選超把，采納啊

酸啊手。

采納啊

西游記第八回主要內(nèi)容，讀后感

西游記第八回讀后感(一)西游記第八回講的是如來辭別了玉帝，回到靈山大雷音寶剎，不覺已過千年。

一日如來觀天下，見東土貪淫樂禍，便讓南海觀音菩薩在東土尋一個善信到如來處求取真經(jīng)，以勸人向善。

如來一番吩咐并賜了袈裟、錫杖、金緊禁三個緊箍兒。

菩薩領(lǐng)命與徒弟惠徑去，途中收了被貶下界的卷簾大將、天蓬元帥為徒、齊天大圣為徒，分別取名沙悟凈、豬悟能，孫悟空并囑咐他們各自等待取經(jīng)人。

菩薩與徒弟徑奔東土，不多時便來到長安城。

感想：如來普度眾生，卻不輕易傳經(jīng)。

只怕得來容易不珍惜。

現(xiàn)實生活中也是如此，不賣點關(guān)子，搞些神秘，不會吸引眼球；吃些苦頭，才能悟出奧妙和道理。

沙僧失手打碎了玻璃盞，屬工作失誤，不僅受杖刑被貶人間，還要受萬箭穿心之苦。

八戒是作風問題，也只是貶下人間而已。

如此說來，天上也有潛規(guī)則呀。

感想感悟怎么寫

讀后感的基本如下： (1)簡述原文內(nèi)容。

如所讀書、篇名、作者、寫代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。

寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。

選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為“觀點句”。

這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。

“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。

這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。

一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。

要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。

這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。

聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

寫讀后感應(yīng)注意以下問題：一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。

必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。

因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導者要有實事求是的領(lǐng)導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。

作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。

要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

補充：從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點；二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會。

即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。

首要的一點是“讀”。

“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。

只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。

所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

其次要認真思考。

讀后感的主體是“感”。

要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。

分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。

所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。

總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

第三，要抓住重點。

讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。

讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。

因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病.一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。

題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。

所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。

你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。

我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。

因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。

敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

讀后感以“感”為主。

要適當?shù)匾迷?，當然引用不能太多，?yīng)以自己的語言為主。

在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。

在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。

對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。

八，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。

結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。

要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

九，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。

應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

寫好讀后感活用“四字訣” 讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學生必須掌握的一種文體。

但從以往讀后感訓練的情況來看，效果并不盡人意。

其實，寫好讀后感也有章可循。

若活用“四字訣”，則更容易生效。

一、引--圍繞感點，引述材料。

讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。

不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。

二、議--分析材料，提練感點。

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。

既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。

三、聯(lián)--聯(lián)系實際，縱橫拓展。

寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。

泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。

聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點。

總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。

不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。

讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

當然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準感點。

怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會其深刻的寓意。

當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。

明智之舉是抓住一點，不及其余，并圍繞一個感點，聯(lián)系實際，談深談透。

如何指導學生寫讀后感。

補充：學生寫好讀后感，歷來是一件較辣手的問題。

要寫好讀后感，指導是關(guān)鍵。

我是如何指導學生寫好讀后感呢

體會是：一、指導審題，理清題意寫好讀后感，審題理清題意是關(guān)鍵。

例如我教《養(yǎng)花》一課，要求學生寫讀后感。

首先讓學生明白“感”是什么

“感”就是要求寫自己怎樣體會文章的思想感情。

接著要求學生要聯(lián)系自己的實際來寫，可以先講作者怎樣說，怎樣做，然后寫自己“悟”出什么道理。

如何給文章定題目呢

讀后感題目多種多樣，既可以直接題目，如：《養(yǎng)花》讀后感；也可以用一句話或一個詞做正題，如：學習要善于摸門道—《養(yǎng)花》有感。

總之，要使學生弄清題目要求，寫作上要求，審題最關(guān)鍵。

二、抓中心，定要點《養(yǎng)花》這篇文章寫讀后感，就是要體會文章的思想感情。

所謂“文章的思想感情”即是中心思想，寫體會的讀后感，“感”應(yīng)該圍繞中心思想去開展。

第一步：先讓學生回憶《養(yǎng)花》一文的中心思想，理清要點。

第二步：我歸納習作要求，《養(yǎng)花》這篇文章抓住三個要點：①、養(yǎng)花能增長知識。

②、養(yǎng)花能調(diào)節(jié)腦力勞動。

③、養(yǎng)花可以創(chuàng)造勞動果實，發(fā)展友誼。

三、抓住要點，聯(lián)系實際，理清結(jié)構(gòu) 首先我讓學生討論《養(yǎng)花》一文幾個要點，有幾個方面體會較深。

接著指導如何聯(lián)系實際談體會，最后介紹寫讀書筆記的兩種方法：

【第1句】：先敘后議。

方法是：先介紹什么書，講了什么內(nèi)容，反映什么中心思想，圍繞中心結(jié)合自已例子說感受，最后寫對自己的教育。

【第2句】：夾敘夾議。

即圍繞中心抓兩三點，聯(lián)系實際，扣緊原文發(fā)表感情，或者抓住文章的中心句去開展議論。

四、指導幾種開頭方法

【第1句】：開頭談總的感受。

如：最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文，覺得越讀越有味道……接著再談自己領(lǐng)會最深的那幾點。

第二段逐點談體會，結(jié)尾小結(jié)全文，談?wù)勛约旱拇蛩恪?/p>

【第2句】：開頭提出問題。

如：學習上難免有挫折，一個學生該怎樣對待挫折呢

最近學習了老舍《養(yǎng)花》一文很受教育。

然后參照上一種寫法，從第二段開始，逐點談體會。

【第3句】：開頭指出某種不良現(xiàn)象。

如：班上有些同學把讀書看成是苦差事，在操場上生龍活虎，在課堂上垂頭喪氣，這是什么原因呢

然后引出《養(yǎng)花》這篇文章，逐點談體會。

五、學生編寫寫作提綱，小組發(fā)言交流。

六、學生動筆寫習作。

由于我指導學生寫《養(yǎng)花》一文讀后感方法得當，學生寫起來文章沒有千篇一律，開頭和結(jié)尾基本上能按讀書筆記方法去寫，中間段學生能用自己的例子去談出體會，收到了一定的效果。

怎樣寫好高中的讀后感

高中讀后感與初中的區(qū)別何在

老師要我們根據(jù)讀過一篇散文之后寫一篇讀后感，但是由于太久沒寫，又因為自我覺得不想以初中的模式去套入高中文章之中，所以特意指教各位。

我覺得讀后感的寫作有很多種，看你讀后對哪些方面更有心得和感悟。

可以偏重思想與理趣，也可以偏重語言或結(jié)構(gòu)。

可以就文章整體進行評價，也可以選一二細節(jié)做深入分析。

若針對文章觀點，可贊和，可批判，也可進一步闡發(fā)。

若結(jié)合文章語言或細節(jié)，可以比較、聯(lián)想、評論賞鑒。

關(guān)鍵在于有自己的見解，寫出獨有的感受。

這樣，就會通過寫作使閱讀得以條理化和深化。

在作業(yè)中記錄下自己思考的軌跡。

不是很不錯的一件事嗎

其實，一篇文章，只要有一句話留給你深刻印象，讓你長久不忘，那這篇文章就沒白讀啊

就值得寫呢

學習感言怎么寫

學習感想——思路決定出路人的學習是無止境的，只有不斷的學習，才能給自己更豐富，更開闊的思路，經(jīng)過兩天的學習，讓我感悟到很多事情，都是有兩面性的，窮則變，變則通，出路在于變通，當目前的想法不能成功，說明你的想法有可能是錯的，或者是由于沒有改變自己的思路或者是懶于改變自己的思路或者是根本不想改變自己的思路，成功總有方法，想成功就要找方法，而思考是一切正確策略和方法的起源，思考其實就是問與答的過程，當你做一件事情沒有達到目標時，問自己一個為什么

問自己問題出在了哪里，然后自己給出答案，學會反思學會換位思考。

“沒有不好的孩子，只有不好的教育”，例如，在課堂中，在一日生活中孩子沒有如我們所預(yù)想的那樣做一些正確的事情，不能達到我們所要求的目標時，我們只能對孩子著急嗎

與其對孩子發(fā)脾氣，不如改變自己的教育觀點理念，反思自己為什么，不能懶于改變自己的思路，就要求別人去適應(yīng)自己的思路，我們何不反思自己從事情的另一個角度開始著手，可能會有意外收獲，就像我們經(jīng)常說的，給孩子機會孩子就會給你驚喜。

從中，我還深刻的理解到一個道理，大凡世界上能做大事的人，都能把小事做細，做好，做好了每件小事逐漸積累就會發(fā)生質(zhì)變，小事就會變成大事，任何一件小事只要你把它做規(guī)范了，做到位了，做透了，你就會從中發(fā)現(xiàn)機會，找到規(guī)律，從而成就大事，也就是說，一件事情我會做了，但做好了嗎，做精了嗎，一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責

家長對軍訓的感言

哦，好吧~：（絕對真實）（原創(chuàng)）：經(jīng)過一些日子的軍訓，我的孩子雖然不敢說有脫胎換骨的變化，但是但是我覺得他的內(nèi)心實實在在感到的充實，。

軍人很早起來，很晚休息，一年又很少的假期，其余的時候都是訓練，強壯身體，提高技能，他們這么做，有時候想想，在他們服役期內(nèi)，真的上戰(zhàn)場的機會不多，也許做些非常普通的工作，為什么持續(xù)這種生活呢，我問了我們的教官，他說，如果把軍隊生涯當做為祖國奉獻的機會，他們不會感到痛苦，雖然服兵役幾年也許沒有機會揮灑熱血，但是我們這些當過的兵的，無論將來的合適合地，只要祖國一個召喚，我們立刻上戰(zhàn)場。

聽到這里，我內(nèi)心起伏跌宕，他們自身是如此平凡，一個兵在中國如此多的兵種算不了什么，但是他們又是如此偉大，這種愛國感，這種使命感，又是另每一個中華兒女最敬佩的。

想到八年抗戰(zhàn)，就是有著數(shù)不清的這樣擁有使命感的士兵，才打下了今天的江山，想當初，國快破，家快亡，就是這些中華兒女，不愛紅妝愛武裝，才有了今天。

我的軍訓只有短短這些日子，除了身體勞累以外，根本無法擁有一個兵的真正素質(zhì)，但是就是這些活榜樣，向我們詮釋了部隊的意義，快正式開學了，軍訓會遠去的，但是這種精神會時時刻刻激勵著我，我祖國奉獻，為祖國撒鮮血。

當我以后遇到學習中的種種問題的時候，想到他們，我的身體充滿的力量。

故今日之責任，不在他人，而全在我少年。

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。

（累死了，終于寫完了，咋樣

）