請結(jié)合中小學(xué)教育實踐分析教師應(yīng)承擔(dān)什么樣的職業(yè)責(zé)任
教育部大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見 教師〔2011〕6號 、自治區(qū)轄市教育廳（教委），新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)教育局，部屬師范大學(xué)： 為貫徹落實教育規(guī)劃綱要，深化教師教育改革，全面提高教師培養(yǎng)質(zhì)量，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，現(xiàn)就推進(jìn)教師教育課程改革和實施《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》提出如下。
一、創(chuàng)新教師教育課程理念。
教師教育課程在中小學(xué)和幼兒園教師培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用，是提高教師教育質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
要圍繞培養(yǎng)造就高素質(zhì)專業(yè)化教師的目標(biāo)，堅持育人為本、實踐取向、終身學(xué)習(xí)的理念，實施《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，創(chuàng)新教師培養(yǎng)模式，強(qiáng)化實踐環(huán)節(jié)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育教學(xué)能力訓(xùn)練，著力培養(yǎng)師范生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
二、優(yōu)化教師教育課程結(jié)構(gòu)。
以“三個面向”為指導(dǎo)，構(gòu)建體現(xiàn)先進(jìn)教育思想、開放兼容的教師教育課程體系。
適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展，遵循教師成長規(guī)律，科學(xué)設(shè)置師范教育類專業(yè)公共基礎(chǔ)課程、學(xué)科專業(yè)課程和教師教育課程，學(xué)科理論與教育實踐緊密結(jié)合，教育實踐課程不少于一個學(xué)期。
按照《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的學(xué)習(xí)領(lǐng)域、建議模塊和學(xué)分要求，制訂有針對性的幼兒園、小學(xué)和中學(xué)教師教育課程方案，保證新入職教師基本適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課程的需要。
三、改革課程教學(xué)內(nèi)容。
把社會主義核心價值體系有機(jī)融入課程教材中，精選對培養(yǎng)優(yōu)秀教師有重要價值的課程內(nèi)容，將學(xué)科前沿知識、教育改革和教育研究最新成果充實到教學(xué)內(nèi)容中，特別應(yīng)及時吸收兒童研究、學(xué)習(xí)科學(xué)、心理科學(xué)、信息技術(shù)的新成果。
要將優(yōu)秀中小學(xué)教學(xué)案例作為教師教育課程的重要內(nèi)容。
加強(qiáng)信息技術(shù)課程建設(shè)，提升師范生信息素養(yǎng)和利用信息技術(shù)促進(jìn)教學(xué)的能力。
四、開發(fā)優(yōu)質(zhì)課程資源。
實施“教師教育國家精品課程建設(shè)計劃”，通過科研立項、遴選評優(yōu)和海外引進(jìn)等途徑，構(gòu)建豐富多彩、高質(zhì)量的教師教育國家精品課程資源庫。
大力推廣和使用“國家精品課程”，共享優(yōu)質(zhì)課程資源。
五、改進(jìn)教學(xué)方法和手段。
把教學(xué)改革作為教師教育課程改革的核心環(huán)節(jié)，使基礎(chǔ)教育課程改革精神落實到師范生培養(yǎng)過程中，全面提高新教師實施新課程的能力。
在學(xué)科教學(xué)中，要注重培養(yǎng)師范生對學(xué)科知識的理解和學(xué)科思想的感悟。
充分利用模擬課堂、現(xiàn)場教學(xué)、情境教學(xué)、案例分析等多樣化的教學(xué)方式，增強(qiáng)師范生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，著力提高師范生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。
加強(qiáng)以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)開發(fā)和應(yīng)用，將現(xiàn)代教育技術(shù)滲透、運(yùn)用到教學(xué)中。
六、強(qiáng)化教育實踐環(huán)節(jié)。
加強(qiáng)師范生職業(yè)基本技能訓(xùn)練，加強(qiáng)教育見習(xí)，提供更多觀摩名師講課的機(jī)會。
師范生到中小學(xué)和幼兒園教育實踐不少于一個學(xué)期。
支持建立一批教師教育改革創(chuàng)新試驗區(qū)，建設(shè)長期穩(wěn)定的中小學(xué)和幼兒園教育實習(xí)基地。
高校和中小學(xué)要選派工作責(zé)任心強(qiáng)、經(jīng)驗豐富的教師擔(dān)任師范生實習(xí)指導(dǎo)教師。
大力開展教育實踐活動，深入農(nóng)村中小學(xué)，引導(dǎo)和教育師范生樹立強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感。
積極開展師范生實習(xí)支教和置換培訓(xùn)，服務(wù)農(nóng)村教育。
七、加強(qiáng)教師養(yǎng)成教育。
注重未來教師氣質(zhì)的培養(yǎng)，營造良好教育文化氛圍，激發(fā)師范生的教育實踐興趣，樹立長期從教、終身從教信念。
邀請優(yōu)秀中小學(xué)校長、教師對師范生言傳身教，感受名師人生追求和教師職業(yè)精神。
開展豐富多彩師范生素質(zhì)培養(yǎng)和競賽活動，重視塑造未來教師人格魅力。
加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，將《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》列為教師教育必修課程。
八、建設(shè)高水平師資隊伍。
采取有效措施，吸引和激勵高水平教師承擔(dān)教育類課程教學(xué)任務(wù)。
支持高校教師積極開展中小學(xué)教育教學(xué)改革試驗，擔(dān)任教育類課程的教師要有中小學(xué)教育服務(wù)工作經(jīng)歷。
聘任中小學(xué)和幼兒園名師為兼職教師，占教育類課程教學(xué)教師人數(shù)不少于20%。
形成高校與中小學(xué)教師共同指導(dǎo)師范生的機(jī)制，實行雙導(dǎo)師制。
九、建立課程管理和質(zhì)量評估制度。
開展師范教育類專業(yè)評估，確保教師培養(yǎng)質(zhì)量。
將師范生培養(yǎng)質(zhì)量情況作為衡量有關(guān)高校辦學(xué)水平的重要指標(biāo)。
要將師范生培養(yǎng)情況納入高等學(xué)校教學(xué)基本狀態(tài)數(shù)據(jù)年度統(tǒng)計和公布制度。
加強(qiáng)教師教育課程和教材管理。
十、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和條件保障。
各地教育行政部門要統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)指導(dǎo)、積極支持教師教育課程改革工作。
高校把教師教育課程教學(xué)改革和實施《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》列入學(xué)校發(fā)展整體計劃，集中精力，精心組織，抓緊抓好。
要建立和完善強(qiáng)有力的師范生培養(yǎng)教學(xué)管理組織體系。
加大教師教育經(jīng)費(fèi)投入力度，確保教師教育課程改革工作所需的各項經(jīng)費(fèi)。
附件：教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行） 中華人民共和國教育部 二〇一一年十月八日
如何做好一名高校教師91
淺何做一名合格的高校教師高為師，德高為范；一、恪守職業(yè)規(guī)修美師德；在培訓(xùn)中，各位老師的經(jīng)驗之談讓我明白了教師這個職；二、提升教學(xué)技能，追求專業(yè)成長；教師的職責(zé)是教學(xué)生，教師應(yīng)該具備基本的教學(xué)技能和；多請老師聽自己的課，多聽批評意見，學(xué)會取眾家之長；三、因人施教，不讓任何一個學(xué)生掉隊；任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要讓他們學(xué)好，就必須；四、做好班淺析如何做一名合格的高校教師 “學(xué)高為師，德高為范”，這是對我們所從事職業(yè)的價值與意義的深刻認(rèn)識和剖析，更是我們教師職業(yè)道德的高度概括。
很榮幸能成為寧夏理工的一名教師，并有幸參加了集體培訓(xùn)。
培訓(xùn)的內(nèi)容豐富充實，從教育教學(xué)規(guī)劃與研究到課堂教學(xué)技能，從管理到 消防安全，這些勤懇敬業(yè)老師的言辭中流露著樸實真誠、謙虛好學(xué)，每一堂講座都讓我受益匪淺，讓我深深的震撼和鼓舞，這不僅讓我對教育理念有了更深刻的理解和認(rèn)識，還幫助我明確了今后工作的目標(biāo)，樹立了積極的工作作風(fēng)；明確了未來的教育追求。
結(jié)合本次培訓(xùn)，談?wù)勛约旱母形颉?/p>
一、恪守職業(yè)規(guī)范，修煉優(yōu)美師德在培訓(xùn)中，各位老師的經(jīng)驗之談讓我明白了教師這個職業(yè)的沉重份量。
教師的一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)，會直接影響和關(guān)系到學(xué)生良好品德的形成與發(fā)展，教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國建設(shè)的明天，是中國建設(shè)中舉足輕重的一部分。
教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動起工作的熱情和動力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。
教師要時刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。
所以，教師必須具備高尚的職業(yè)道德。
這不僅是社會、學(xué)校對教師的要求，更是教師自身素質(zhì)的重要組成部分，是教師高度責(zé)任感的體現(xiàn)。
作為一名新教師，在今后的工作中我會以“師愛為魂”作指導(dǎo)，以“學(xué)高為師”作鞭策，以“身正為范”作監(jiān)督，不斷努力，通過積極悅納，講求智慧，提升自我，在恪守職業(yè)規(guī)范的基礎(chǔ)上一步步塑造自己的高尚師德。
二、提升教學(xué)技能，追求專業(yè)成長教師的職責(zé)是教學(xué)生，教師應(yīng)該具備基本的教學(xué)技能和專業(yè)特長。
培訓(xùn)中，每一位作報告的專家和教師強(qiáng)調(diào)最多的一點(diǎn)就是學(xué)習(xí)與反思，這也是教師追求自我成長的最好途徑。
我想可以從以下幾方面來努力：學(xué)會制定讀書計劃，精選書目，多讀多記，學(xué)會讀教參、教育專家經(jīng)驗之談及報刊雜志等，學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)資源，多瀏覽名家博客和同行博客；平時多聽課，作好記錄，多請老師聽自己的課，多聽批評意見，學(xué)會取眾家之長補(bǔ)己之短；在學(xué)習(xí)、借鑒的同時，及時而認(rèn)真的反思，記錄自己的教育日記和教育案例，積累自己的教育智慧，建立自己的專業(yè)成長檔案。
三、因人施教，不讓任何一個學(xué)生掉隊。
任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。
讓學(xué)生積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用和老師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。
在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們學(xué)習(xí)的積極性。
當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進(jìn)步，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。
四 、做好班級管理初次上崗，我就接任了一年級的班主任，這對于我是一次鍛煉的機(jī)會，更是挑戰(zhàn)。
由于缺乏經(jīng)驗，對于如何管理班級學(xué)生，開展班級各項工作，如何成為一名學(xué)生喜愛、家長認(rèn)同的班主任，我仍感到十分迷茫與困惑。
而這次培訓(xùn)則為我們指點(diǎn)迷津，給予了我一定的啟迪。
班主任是一個特殊的群體，他是學(xué)生學(xué)習(xí)道路的引航員，是班級的組織者和設(shè)計師，是連結(jié)家庭與學(xué)校的紐帶與橋梁，是協(xié)調(diào)各方面教育影響的中介人。
因此做好班主任工作對于學(xué)校教育教學(xué)各個環(huán)節(jié)都有著舉足輕重的作用。
五、要熱愛自己的學(xué)生教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。
這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。
作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢λ麄兘o予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。
愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。
六、從心理學(xué)角度開展學(xué)生的思想工作人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破，利用實例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
走出校園，初入職場。
我一直懷著一種既激動又忐忑的心情面對這份教師職業(yè)。
這次的入職培訓(xùn)讓我對自己的職業(yè)角色和今后的專業(yè)發(fā)展有了一個更明確的方向，讓我知道怎樣做一名好教師。
培訓(xùn)結(jié)束了，但我的內(nèi)心多了幾分堅定和充實。
新的起點(diǎn)新的奮斗，從教之路任重而道遠(yuǎn)，我已經(jīng)踏出稚嫩的一步。
今后，我也會不斷虛心求教，反思進(jìn)取，勇于實踐，敢于創(chuàng)新，努力登上優(yōu)秀教師的山峰。
求一篇論文，關(guān)于大一新生進(jìn)大學(xué)的感受。
大學(xué)新生入學(xué)后，無論是學(xué)習(xí)，還是其后的心 理感受，都面臨著一個全新的視界，他們會有什么 樣的感受呢
綜合本人多年的教學(xué)實踐，發(fā)現(xiàn)很多 大學(xué)新生對大學(xué)學(xué)習(xí)和生活等方面適應(yīng)性很差，產(chǎn) 生心理矛盾或心理障礙，主要表現(xiàn)在： 1大學(xué)新生入學(xué)后面臨的適應(yīng)性問題 從高中到大學(xué)是一個質(zhì)的飛躍，但為實現(xiàn)這一 飛躍會產(chǎn)生諸多的心理壓力。
【第1句】：1理想與現(xiàn)實的矛盾 從高中到大學(xué)是一個質(zhì)的飛躍。
實現(xiàn)這個飛躍 的人往往對個人、對未來抱有較高的期待。
根據(jù)調(diào) 查，大學(xué)生屬于政治、經(jīng)濟(jì)期望值較高的社會群體。
從心理學(xué)的原理來看，期望值越高，心理承受力越 差。
如果入學(xué)前對學(xué)業(yè)、教師以及未來的就業(yè)前途 等抱有過高的期望，在現(xiàn)實中就會產(chǎn)生較大的心理 落差，導(dǎo)致大學(xué)新生理想與現(xiàn)實產(chǎn)生矛盾，甚至是 巨大的矛盾。
首先，從考大學(xué)的動機(jī)看。
許多學(xué)生考 大學(xué)都是迫于社會上越來越激烈的競爭，希望通過 提高學(xué)歷增強(qiáng)競爭力，將來有更好的就業(yè)前途，潛 意識中天真地以為只要讀上大學(xué)未來就是一片燦 爛。
但現(xiàn)實是，近些年由于本科生、研究生的擴(kuò)招， 社會上的高學(xué)歷人才數(shù)量急劇增加，且大多數(shù)高層 次的人才都匯聚到大中型城市爭搶有限的職位。
大學(xué)生雖然就讀大學(xué)之后競爭實力增強(qiáng)了，但社會就 業(yè)壓力也越來越大了，大學(xué)生就業(yè)前景顯然不是理 想中的那么樂觀，因此導(dǎo)致大學(xué)新生心理的不平 衡，有些人甚至懷疑自己當(dāng)初的選擇。
其次，對學(xué) 校、專業(yè)的失望。
有的學(xué)生在入學(xué)前對自己的興趣 愛好缺乏自信，對報考學(xué)?；驁罂紝I(yè)缺乏了解， 在深入大學(xué)學(xué)習(xí)后一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、教學(xué) 水平等沒有自己想象的那么好或所學(xué)內(nèi)容和專業(yè) 與自己的興趣志向不相符,心理平衡受到破壞，學(xué)習(xí) 積極性消逝，陷于失望和痛苦之中。
再次，理想中的 大學(xué)生活與現(xiàn)實中的大學(xué)生活有很大差距。
理想中 的大學(xué)生活正如在高中時老師和家長所描述的那 樣，輕松、自在、閑適，沒有壓力，沒有考試，沒有班 主任的管教，可以天天玩，甚至可以天天睡懶覺等 等。
但學(xué)生一旦進(jìn)入大學(xué)，才發(fā)現(xiàn)完全不是那樣，上 課仍然要考勤，晚上仍然有晚自習(xí)，要參加期中考 試、期末考試，甚至必須參加各種各樣的等級考試。
為完成學(xué)分，除了必修課的學(xué)習(xí)、整天還忙于選修 課的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)競爭依然激烈，導(dǎo)致大學(xué)新生在心 里對大學(xué)的美好想象破滅了，心理上難以接受，表 現(xiàn)出迷惘和失望。
【第1句】：2自我形象的沖突 我是誰
我能做什么
我要成為什么樣的人
人 的一生會無數(shù)次經(jīng)受自我形象的困擾，自我形象的 沖突也是壓力產(chǎn)生的根本原因之一。
大學(xué)生處于人 生的過渡時期，也是容易出現(xiàn)自我形象危機(jī)的時 期。
考大學(xué)的成功雖然使整體自我形象得到一定程 度的提升，但接下來又面臨著學(xué)習(xí)、就業(yè)等多方面 的挑戰(zhàn)。
加入大學(xué)生群體之后，進(jìn)行自我比較的參 照系發(fā)生了變化，大家都是經(jīng)過層層篩選的優(yōu)良人 才，參照系的變化勢必對自我形象造成潛在的沖 擊。
對于由高中直接考入大學(xué)的人來說，這種問題 更加嚴(yán)重。
因為這部分學(xué)生沒有在社會上經(jīng)歷過摔 打，并且從小學(xué)到中學(xué)都是拔尖或比較拔尖的人 才，就讀大學(xué)后這種優(yōu)勢往往難以保持，很容易對 自我形象產(chǎn)生懷疑。
另外在學(xué)校組織的各種競賽、 演講等活動中，對于那些沒有任何愛好與特長的學(xué) 生來說，更是無所適從，自信心大打折扣。
大量研究 已經(jīng)證實，人對壓力的感受與自我形象關(guān)系密切， 持肯定自我形象的人能更好地應(yīng)付壓力，對自我形 象持否定態(tài)度的人更容易感受到壓力。
由于自我形 象發(fā)生沖突，困惑加大，心理壓力也隨之增大。
【第1句】：3對大學(xué)學(xué)習(xí)方式感到迷茫。
大學(xué)的學(xué)習(xí)方式與中學(xué)有很大差別，很多學(xué)生 在短期內(nèi)無法適應(yīng)。
大學(xué)課堂教育，在于基于教材 又脫離教材的原則上進(jìn)行。
特別是文科教學(xué)，很多 時候教師注重課堂教學(xué)內(nèi)容的容量，于是很多同學(xué) 感到大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和知識與高中時似乎脫節(jié)，對 老師所講的都不太懂，對老師的授課方式也不適 應(yīng)，感覺講得太快，內(nèi)容深而廣。
如果教師脫離課本 進(jìn)行講解，很多同學(xué)更是模棱兩可，沒有課本作依 據(jù)，抓不住重點(diǎn)。
一堂課下來，不知所云，更談不上 收獲，這對急于想適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活的學(xué)生來說是 無法接受的。
以至于在以后的學(xué)習(xí)中，沒有目標(biāo)，得 過且過，這樣被動的學(xué)習(xí)就只能是痛苦的學(xué)習(xí)，沒 有動力就不可能學(xué)好。
所以在思想上表現(xiàn)頹廢，行 動上感到迷茫。
【第1句】：4在日常生活方面的種種不適應(yīng)。
現(xiàn)在的大學(xué)生基本上是獨(dú)生子女，在家多數(shù)是 飯來張口、衣來伸手，一旦離開父母，來到一個新環(huán) 境，生活上就感到非常不方便。
有的同學(xué)對自己要 洗衣、打開水、整理內(nèi)務(wù)這些瑣碎而無序的日常事 物感到煩躁。
這些小事處理不好，對學(xué)生的心情、學(xué) 習(xí)和生活影響是很大的。
另外不少大學(xué)生的生活理 念和動機(jī)都建立在“個人”與“自我”的基礎(chǔ)之上，在 這種極端“個人第一”“、自我第一”思想指導(dǎo)下，他 們的為人處世的方式，人際交際的準(zhǔn)則，都是以自 身的利益為進(jìn)退的。
平常的生活中，他們想到的是 自己的得失，很少體諒周圍人的感受，同學(xué)之間理 解與關(guān)心少了，取而代之的是戒備與嫉妒，表現(xiàn)出 狹隘、孤僻、孤傲、自私、閉鎖的心理特征。
這種種的 不適應(yīng)，使很多同學(xué)像一只無頭蒼蠅，到處碰壁，摸 不著頭腦。
每天都在忙，又似乎沒有什么收獲，只能 是瞎忙。
于是，有的同學(xué)就開始懷疑自己的能力，自 卑心理由此而生，心理壓力加大，也構(gòu)成強(qiáng)大的壓 力源。
多數(shù)同學(xué)感到大學(xué)生活乏味、無聊。
為了打發(fā) 時間，就沉浸在休閑娛樂中，荒廢了學(xué)業(yè)，人也變得 膚淺、功利，缺乏一個大學(xué)生應(yīng)有的思想道德和文 化素質(zhì)，這種壓力是來自人性較深層次的壓力，如 果得不到適當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)將造成惡性循環(huán)，越積越重。
有同學(xué)如是說：學(xué)習(xí)上的壓力沒有高中時的大，但 精神壓力卻很大很大。
2對策思考 對大學(xué)新生面臨的以上這些問題，我們要給予 足夠的重視和指導(dǎo)，加強(qiáng)對大學(xué)新生的適應(yīng)教育， 幫助新生盡快完成角色轉(zhuǎn)變，盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí) 和生活。
【第2句】：1對大學(xué)新生加強(qiáng)理想教育 理想和信念是世界觀、人生觀、價值觀的集中 體現(xiàn)，它是激勵人們百折不撓、忘我奮斗的巨大動 力。
心理學(xué)研究表明，一個人如果理想迷失，信念動 搖，就會喪失辨別和抵御錯誤思想的能力。
如何在 社會中尋找適合自己的位置，協(xié)調(diào)理想與現(xiàn)實的矛 盾是每個大學(xué)生都要面對的困惑。
教師擔(dān)負(fù)著教書 育人的重任，應(yīng)成為理想、信念的引導(dǎo)者和激勵者。
在傳授學(xué)生以豐富知識的同時，更應(yīng)該悉心地傳播 真理，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，在他們心中點(diǎn) 燃理想的種子。
因此，對剛進(jìn)人大學(xué)校門的大學(xué)生 我們要利用授課時間、談心方式等加強(qiáng)學(xué)生的理 想、信念教育。
要及時注意觀察個別學(xué)生的異常動 態(tài)，并加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，引導(dǎo)他們樹立克服困難的 勇氣和毅力，從而積極地應(yīng)對人生，樹立崇高的理 想和堅定的信念。
教育學(xué)生應(yīng)以自己的價值目標(biāo)為 坐標(biāo)，對自己的人生作一個規(guī)劃，那就是我到學(xué)校 來是為了什么，我將成為一個什么樣的人，我將怎 樣去做，才能成為一個成功的人。
這個成功不僅僅 是財富上，更要體現(xiàn)在人格上，激勵學(xué)生為了實現(xiàn) 理想可以克服所經(jīng)歷的千辛萬苦。
【第2句】：2要讓學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，掌握良好 的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)上樹立自信心 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，是學(xué)習(xí)的實 質(zhì)。
學(xué)生在中學(xué)的時候習(xí)慣了老師的授課方法，一 時難以接受大學(xué)的授課方法是很平常的。
而學(xué)生自 主學(xué)習(xí)現(xiàn)已成為知識經(jīng)濟(jì)社會的主要學(xué)習(xí)方式。
大 學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)就是為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和知識 構(gòu)建創(chuàng)設(shè)一種真實而復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生用良 好的學(xué)習(xí)策略來控制自己的學(xué)習(xí)過程，充分發(fā)揮學(xué) 生的主觀能動性，使學(xué)生在感受、理解知識的同時， 深入探究，力求有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，成為一個真正 會學(xué)習(xí)的人。
老師還要注意對學(xué)生加以引導(dǎo)，教會 學(xué)生學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)要落實“教為主導(dǎo)， 學(xué)為主體”的原則。
學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)會知識更重要，知 識是不斷發(fā)展變化的，學(xué)會掌握檢索、搜集、分析、 應(yīng)用知識的手段則更加重要。
要鼓勵學(xué)生對書本的 質(zhì)疑和對教師的超越，鼓勵學(xué)生要有不同于別人的 理解和富有個性的表達(dá)，積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗、 實踐，培養(yǎng)學(xué)生動手實踐的能力。
不僅要學(xué)到老師 所講的知識，更重要的是學(xué)會自學(xué)，學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)， 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要充當(dāng)主角，要積極主動地學(xué) 習(xí)。
要自己能提出問題，能自己解決問題，要有創(chuàng) 新。
【第2句】：3要讓大學(xué)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活。
讓大學(xué)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活，這包括兩個方 面。
一方面要盡快適應(yīng)大學(xué)的自主生活，讓學(xué)生認(rèn) 識到自己處理自己的生活瑣事是自己的責(zé)任，也是 對自己獨(dú)立生活能力的鍛煉，要克服依賴思想，自 己的事自己做，不能事事都依靠父母。
要培養(yǎng)今日 事今日畢的好習(xí)慣，有意識地培養(yǎng)自己的獨(dú)立生活 能力。
另一方面要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)集體生活的能力。
在中學(xué)，很多同學(xué)沒有住校，加之學(xué)習(xí)壓力大，對集 體生活比較陌生，對同學(xué)關(guān)系也不太注重。
進(jìn)入大 學(xué)，也是進(jìn)入了人際交往的高峰期，他們不僅表現(xiàn) 出對異性新的興趣，而且對同性、同齡人也表現(xiàn)出 較大的交往熱情。
同一個寢室的人朝夕相處，由于 來自不同的地方，經(jīng)濟(jì)條件、個人條件差異都會給 同寢室的人的交往帶來一些影響，這種影響更多的 時候表現(xiàn)為負(fù)面的影響，教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生正確地 從親緣交往轉(zhuǎn)向以社會交往的轉(zhuǎn)變，讓同學(xué)意識到 在學(xué)校里，同學(xué)之間的友誼是以高尚的人格為基礎(chǔ) 的，是以真誠、理解、平等、寬容為紐帶的。
與同學(xué)交 往要能理解他人、要平等待人，不能斤斤計較，能容 他人之短。
使學(xué)生明白并感受到，良好的人際關(guān)系 能使人獲得安全感和歸屬感，給人帶來精神愉悅和 滿足，從而促進(jìn)學(xué)生的人格與心理健康。
【第2句】：4培養(yǎng)學(xué)生承受壓力的健康心理素質(zhì)。
壓力問題是社會問題，需要社會、學(xué)校、家庭和 個人多方面的合作和努力才能得到有效的排解。
首 先應(yīng)幫助學(xué)生從個人的角度轉(zhuǎn)變看待壓力的態(tài)度。
使他們了解壓力，重視壓力。
告訴學(xué)生，我們的生活 離不開壓力，回避壓力無濟(jì)于事，要積極地應(yīng)對壓 力，學(xué)會緩解心理壓力的技巧。
并使他們明白，壓力 并不總是壞事，適當(dāng)?shù)膲毫τ欣诩ぐl(fā)人的斗志， 增加做事的效率，壓力并不可怕，關(guān)鍵是找出個人 所能承受的壓力極限，當(dāng)壓力過重時使用適當(dāng)?shù)姆?式進(jìn)行宣泄和疏導(dǎo)，以此來緩解壓力。
其次將大學(xué) 新生心理教育落到實處，比如：將心理健康納入培 養(yǎng)計劃。
另外，廣為開展體育鍛煉，促使大學(xué)生參加 體育活動，在體育鍛煉中釋放壓力，獲得身心的愉 悅；加強(qiáng)心理健康教育，普及心理知識，加強(qiáng)心理咨 詢，增強(qiáng)社會支持，為壓力提供疏通的渠道；加強(qiáng)人 文環(huán)境建設(shè)，創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)、科研、實踐環(huán)境；改 進(jìn)教學(xué)計劃，拓寬大學(xué)生的知識面等等。
總之，有針對性地加強(qiáng)對大學(xué)新生的適應(yīng)性教 育，使他們的大學(xué)生活一開始就有一個良好的開 端，成為人格健全的現(xiàn)代人才，廣大高校教師責(zé)無 旁貸。
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【第4句】：
【第12句】：
怎樣提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)
位邱鄉(xiāng)初級中學(xué)：吳峰 隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代教育對教師的要求越來越高,教師要提高自身素質(zhì)、教育教學(xué)水平和能力，本人認(rèn)為： 一是參加繼續(xù)教育；二是在平時的教育教學(xué)實踐中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重教育科學(xué)研究，自學(xué)開展終身教育；三是在實踐中不斷提高。
一、繼續(xù)教育是教師提高自身素質(zhì)的重要途徑 教育工作應(yīng)該是與時俱進(jìn)的工作，作為教師，應(yīng)尋求各種繼續(xù)教育的途徑來提高自身素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。
第一：上網(wǎng)求知。
\ 當(dāng)今世界，信息高速公路已將整個世界聯(lián)結(jié)成為“地球村”，網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上查詢、網(wǎng)上交流已成為時尚。
教師盡快掌握和運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)，并能上網(wǎng)學(xué)習(xí)，應(yīng)用電腦備課， 迅速提高網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)技能。
第二：業(yè)務(wù)自修。
\ 這是最經(jīng)常、最便利的學(xué)習(xí)提高途徑。
教師知識的更新、專業(yè)水平的提高主要是通過自修。
因此，教師要充分利用時間加強(qiáng)自修能力，提高自身素質(zhì)。
第三： 拜師學(xué)藝。
\ 三人行必有我?guī)煟處熞撔南蛴薪?jīng)驗的老教師學(xué)習(xí)，不斷與同行切磋教學(xué)藝術(shù)取長補(bǔ)短，在學(xué)習(xí)中不斷提高自身素質(zhì)。
二、注重教科研和教育教學(xué)實踐自覺開展終身教育是提高教師素質(zhì)的又一重要途徑
【第1句】：更新思想觀念\ 教科研的先決條件是教育思想的轉(zhuǎn)變，知識、信息、理論的學(xué)習(xí)、積累、沉淀是教育科研的必備條件，而及時的總結(jié)、深化、內(nèi)化、升華是其必然的歸宿。
只有這樣，教育教學(xué)與科學(xué)研究才能相互滲透，相輔相成，才能以教帶研，以研促教，教、學(xué)、研相長。
中小學(xué)教師從事教科研，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，首先是來自第一線的實踐經(jīng)驗。
在教學(xué)過程中有研究不完的規(guī)律，這些規(guī)律都會由一些教學(xué)現(xiàn)象表露出來，教師如善于捕捉這些教學(xué)現(xiàn)象規(guī)律，對它思考一番，從中能受到啟迪，有所思考有所感悟，這就是研究。
思考之后自然就會產(chǎn)生出自己的看法、觀點(diǎn)、見解，寫成文章就是學(xué)問。
邊教學(xué)，邊研究，教學(xué)與研究相結(jié)合，久而久之就會形成自己的教學(xué)思想和風(fēng)格。
積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教科研的有效做法。
\
【第2句】：樹立科研意識\ 許多教師并非沒有科研能力，只是缺乏科研意識。
一個教師若無科研意識，就不會有重大的發(fā)現(xiàn)，不會產(chǎn)生獨(dú)到的見解，更不會有大膽的創(chuàng)新，只能是日復(fù)一日年復(fù)一年重復(fù)低效勞動。
那么，他也就始終擺脫不掉“教書匠”的“經(jīng)師”范疇。
因此，教師投身教科研首先要樹立以下幾種意識：\ 首先是高尚的思想意識。
從事教科研要具有一定的教育理論基礎(chǔ)，高尚的思想道德品質(zhì)、人格、風(fēng)范；要具有熱愛教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和集體榮譽(yù)感；淡泊名利，耐得清苦，受得寂寞，不為紅塵所感、名利所累；要知難而進(jìn)，永挑重?fù)?dān)。
\ 其次是自學(xué)的學(xué)習(xí)意識。
現(xiàn)在是信息時代，我們面對的是人類科學(xué)知識的快速更新。
作為一個教師，如果不讀書、不看報、、不接受新知識、新信息，只看課本、抄教參，勢必就會畫地為牢把自己圈囿于一個狹窄的生活空間里，使自己孤陋寡聞，更談不上從事教科研了
因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷地給自己“充電”、“補(bǔ)氧”。
教師只有博學(xué)，才能多才多藝，才能嫻熟地掌握教學(xué)技巧，才能成為學(xué)生樂學(xué)的引路人，才能達(dá)到理想的教育教學(xué)效果。
讀書看報的過程就是學(xué)習(xí)、沉淀的過程；教學(xué)、寫作的過程是教師深化、內(nèi)化、升華的過程。
\ 再次是思考意識。
思考的過程就是研究的過程，就是內(nèi)化、深化、升華的過程，思考是知識轉(zhuǎn)化與升華為素質(zhì)的關(guān)鍵。
學(xué)習(xí)中不思考，知識具有的精神不能體會；實踐中不思考，具體的感知不能升華，隱藏的真理就無法領(lǐng)悟。
不思考，無法推理、歸納、注釋，無法想象探索，無法去認(rèn)識與掌握客觀規(guī)律。
思考可以去偽存真，去粗存精，探索真理，其樂無窮。
\ 最后是總結(jié)意識。
總結(jié)自己或他人成功的教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)的過程就是提高的過程。
總結(jié)還能輸入、吸收新知識新見解，提高科研水平。
教師職業(yè)決定了每位教師都具有科學(xué)研究的機(jī)會，但有機(jī)會是一回事，沒有科研能力又是一回事。
有機(jī)會不利用，仍然不可能具備科研能力。
而總結(jié)就是抓住機(jī)會利用機(jī)會進(jìn)行科研、增長能力的有效途徑。
新時代教師都應(yīng)既會育人、又會教書、還會科研，人一旦從科研的角度去思考他的本職工作，無論多么平凡都有會有無窮無盡的樂趣。
三、在實踐中提高是教師提高自身素質(zhì)的另一途徑\ 教師積極地投入教科研的過程也就是加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)進(jìn)修的過程。
教育科學(xué)研究必須立足于教育教學(xué)的實踐。
“實踐出真知”。
任何割裂教育教學(xué)實踐與教科研關(guān)系的行為和言論都是缺乏學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論和自我偏見的表現(xiàn)。
在實踐中掌握規(guī)律發(fā)現(xiàn)問題，在實踐中積累升華經(jīng)驗，在實踐中探求完美創(chuàng)新是教師教師提高自身素質(zhì)的另一途徑\ 總而言之，教育改革的深化，教育現(xiàn)代化步伐的加快，使廣大教師面臨新的挑戰(zhàn)。
對教師來說，應(yīng)努力尋找適合自己實際情況的學(xué)習(xí)提高途徑，使自身的知識不斷更新、專業(yè)水平不斷提高。
在教育教學(xué)實踐中不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重教科研，自覺開展終身教育。
只有這樣，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，才能適應(yīng)時代的
《立德樹人》讀后感500字
黨的十八大提出，把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué)；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學(xué)生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。
把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。
理想信念教育堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。
理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。
一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。
我們國家是用共同理想來凝聚人心的。
如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。
全球化條件下，我們面對激烈的政治競爭，就是看誰的制度更有生命力，誰的政權(quán)更加鞏固，哪個主義更受人民擁護(hù)，哪個政黨更有凝聚力。
面對激烈的文化競爭，就是看誰的思想文化更有吸引力，誰的價值觀念更能廣泛傳播，哪種生活方式更符合時代潮流。
長期面臨著西方敵對勢力西化分化我國的戰(zhàn)略圖謀，長期面臨著西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)科技占優(yōu)勢的壓力，在這種形勢下，我們尤其要強(qiáng)調(diào)堅定社會主義和共產(chǎn)主義理想信念。
做人修養(yǎng)教育學(xué)習(xí)知識是服務(wù)社會的手段，是工具性的，而學(xué)會做人是立身之本，是根本性的。
如果重智輕德，學(xué)生就會片面發(fā)展。
按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標(biāo)沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。
一個人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。
一個人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。
一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。
做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。
道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識學(xué)習(xí)、競爭能力培養(yǎng)更重要。
一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。
今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。
人品第一，學(xué)問第二；文品第一，文章第二。
很多國家非常重視品德教育，對優(yōu)秀人才的評價看以下指標(biāo)：品行、動機(jī)、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗。
這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。
它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機(jī)很危險，沒有動機(jī)光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經(jīng)驗變得非常盲目。
民族精神教育全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。
有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。
從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。
從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。
從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。
民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。
加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國家意識，加強(qiáng)國家觀念、國家安全、國家自強(qiáng)教育；強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強(qiáng)社會責(zé)任、誠信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
社會責(zé)任教育《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2024年）》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感。
什么是責(zé)任
責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。
簡單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會認(rèn)同的主要依據(jù)，價值實現(xiàn)的集中體現(xiàn)。
責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。
什么是責(zé)任感
責(zé)任感是對責(zé)任的全面深刻認(rèn)識和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。
責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。
忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個詞——責(zé)任。
面對國家，沒有責(zé)任感，就沒有盡忠之心；面對長輩，沒有責(zé)任感，就沒有孝順之心；面對自己，沒有責(zé)任感，就沒有進(jìn)取之心。
作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。
有責(zé)任感才會有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。
人的每一項潛能都因為有了責(zé)任感的驅(qū)動，才變得強(qiáng)大。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
現(xiàn)代公民教育教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。
教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民。
現(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團(tuán)隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念；現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對社會具有正確的價值取向，對國家具有責(zé)任感，對他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會準(zhǔn)則。
因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，講誠實信用，懂感恩報恩，善于團(tuán)結(jié)合作。
要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。
讀了走近清華北大的讀后感寫3篇
把孩子世界 畢業(yè)生有兩種：一種的，一種是有棱角的。
看到一則關(guān)于教趣聞。
有一年，中國一個訪問團(tuán)去美國考察初級教育，回國后，訪問團(tuán)的報告中有這樣的描述：學(xué)生不分品德優(yōu)劣、能力高低；小學(xué)二年級學(xué)生仍然不識字；孩子們重視音體美教育，輕視數(shù)理化教育；課堂紀(jì)律不好，學(xué)生無視老師的存在。
這個參訪團(tuán)的結(jié)論是：美國的初級教育非常糟糕。
同一年，美國也派考察團(tuán)來中國，他們也有考察后的感想：中國小學(xué)生上課紀(jì)律很好，手放在背后，除非老師發(fā)問，學(xué)生不敢講話；中國學(xué)生回家還需做作業(yè)；以分?jǐn)?shù)排列優(yōu)劣。
美國考察團(tuán)認(rèn)為，中國學(xué)生的成績是最好的，中國的科學(xué)文化也許會在20年內(nèi)趕超美國。
但30多年過去了，兩個參訪團(tuán)的結(jié)論都是錯誤的。
被人不看好的美國式教育越來越被人推崇，而被人看好的中國式教育卻越來越受人詬病。
這則趣聞事實上是一個關(guān)于教育的“天問”，教育到底是什么
瑞吉?dú)W學(xué)前教育系統(tǒng)的創(chuàng)始人馬拉古茲有一首詩《其實有一百》里面寫道：“兒童，是有一百種組成的。
兒童，有一百種語言……一百個世界……但是被偷走了九十九個。
”他的觀點(diǎn)非常明確，孩子其實不是屬于你們的，而是屬于世界的。
你不能占有他們，而應(yīng)該由他們自由自在地成長。
馬拉古茲的教育觀點(diǎn)非常鮮明，教育不僅僅是知識教育，而是生存教育、生活教育，最后才是知識教育。
而我們的教育，知識被看成最為重要的東西，似乎有了“知識教育”，人適應(yīng)社會的能力、人性的教育、勞動技能、實踐技能等等，都可以一并解決了。
事實上，這是教育最大的悲哀。
有一份調(diào)查報告顯示，現(xiàn)在80%的孩子不會洗衣、做飯、做家務(wù)。
在我國18歲以下的青少年中，大約有17%受到各種情緒障礙和行為問題的困擾，突出表現(xiàn)為人際關(guān)系、情緒穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)適應(yīng)方面的問題。
不少人難以應(yīng)對逆境，在受到打擊或者不如意時，有的竟然選擇自殺。
這就是應(yīng)試教育的悲劇。
我認(rèn)識一位父親，他給5歲的女兒一個小布包，里面裝有一張寫有電話號碼的紙片、一部手機(jī)、20塊錢，然后讓她自己去幼兒園。
最初一段時間，他每天跟在女兒后面。
后來，這女孩就自己上幼兒園了。
很多人都在背后說：“天下哪有這樣不負(fù)責(zé)任的父親
”但沒有人看到，這是一種與眾不同的教育。
美國一位名叫安妮·斯通的母親寫了這樣一封信：“我的孩子上學(xué)了，我把他交給你—世界。
請你輕輕挽起他的手，告訴他應(yīng)知之事。
讓他知道，每有惡人之地，必有英雄所在；每有奸詐之人，必有義士；每有敵人，必有朋友在旁相助。
告訴他為成功可以付出百倍精力和智慧，但不可以出賣靈魂。
告訴他讀書雖然重要，但也要欣賞這大自然賜予的美麗景色……世界啊，你要給孩子堅強(qiáng)、信念和百折不撓的精神……” 我很喜歡這段文字。
有這樣一個孩子，他搬了一架梯子想取下掉在屋頂上的球，但是沒有人為他扶住梯子，孩子黯然神傷。
孩子的父親來了，他對孩子說：“孩子，你上去吧，我在這里扶住梯子。
”孩子爬得很高，他從來沒有想到自己可以爬得那樣高。
這位父親名叫洛克菲勒。
孩子下來時， 他告訴孩子：“其實，梯子很安全，我自始至終沒有扶過梯子。
”每個孩子的生活里都有這樣一架梯子，許多孩子都為了等待那個扶梯人而徘徊不前。
其實，孩子一個人也可以爬得更高。
你把孩子交給世界，也許孩子會更強(qiáng)大。
擬定一生藍(lán)圖 沒有好先生就沒有啟蒙。
大學(xué)是對一個人深加工的地方，而之前的底子和模樣已經(jīng)由基礎(chǔ)教育打下：不論是小皇帝還是小公主，都得離開罩著他們的“父皇”“母后”進(jìn)入學(xué)校，接受集體生活與正規(guī)授課的洗禮，學(xué)習(xí)各學(xué)科基礎(chǔ)知識，學(xué)會待人接物，開始規(guī)律作息。
這是他們社會化的起始，人格成長的初級階段，像一枚干細(xì)胞開始迅速分化。
此時從老師處學(xué)到的東西，完全融進(jìn)生命、化入血液。
大學(xué)之后所學(xué)，則只能作為附加知識——骨架已經(jīng)搭起，骨縫已然閉合，不論是長肌肉還是長脂肪，總之是沒法再長高了。
蘇格拉底的父親是雕刻師天，他問正在雕刻石獅子的父親，怎樣才能成為一個好的雕刻師。
父親說：“看
拿這頭石獅子來說吧，我并不是在雕刻這頭獅子，我只是在喚醒它。
”父親進(jìn)一步解釋說：“獅子本來就沉睡在石塊中，我只是將它從石頭的監(jiān)牢里解救出來而已。
” 教育家朱永新先生毫不客氣地給教師行業(yè)提高“準(zhǔn)入門檻”：“教師是一個冒險甚至是危險的職業(yè)，偉人與罪人都可能在他的手中形成，因此教師必須如履薄冰，盡最大的努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
” 如果說待啟蒙者是一張纖塵不染的白紙，那啟蒙先生無疑參與擬定了待啟蒙者一生的心中藍(lán)圖。
1909年12月8日，身為長沙修業(yè)學(xué)校教師的徐特立，在學(xué)校操場進(jìn)行演講之時，講至國恥民辱不勝激憤，熱淚如傾，當(dāng)場揮刀將自己的左手小指砍下，血書“請開國會，斷指送行”交給請愿團(tuán)。
時為其學(xué)生的毛澤東后來回憶起徐特立的壯懷激烈，認(rèn)為“這給了我對革命的第一次感性認(rèn)識”。
國學(xué)大師錢穆先生10歲入學(xué)，他的啟蒙先生錢伯圭年輕時曾游學(xué)于上海，是深藏不露的革命黨人。
一天，錢伯圭拉住錢穆問：“聽說你能讀《三國演義》，是這樣嗎
”錢穆稱是。
老師告訴他：“這樣的書不要再讀了。
一開篇就說?天下大勢，合久必分，分久必合，一治一亂?，這是因為中國歷史走上了錯路，才會這樣。
像現(xiàn)在歐洲的英、法等國，合了便不再分，治了便不再亂。
我們以后該學(xué)他們。
” 一番教導(dǎo)，讓錢穆頓覺“巨雷轟頂，全心震撼”。
多年之后他回憶道，自己畢生所從事的治學(xué)研究，其最初動力都來自于老師的這一番啟發(fā)。
他自己入大學(xué)執(zhí)教之前曾做過10年小學(xué)教師，8年中學(xué)教師。
錢穆晚年曾多次對人說，教大學(xué)不如教中學(xué)，教中學(xué)不如教小學(xué)。
職業(yè)道德是教師必備的基本素養(yǎng) 但丁曾說：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足。
”因此，對于一位教師來說，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。
于是，那位堅持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。
那么，我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因為這是對真理的永恒追求，對責(zé)任的永不言棄。
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。
教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。
一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質(zhì)。
教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。
因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學(xué)生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識，另外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學(xué)知識。
教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。
教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學(xué)過程中運(yùn)用自己已有的知識和經(jīng)驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。
教 師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。
教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。
教師 在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。
例如，教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學(xué)的聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，并致使學(xué)生變本加厲。
這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智，以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展的教育原則。
依據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力特長也是不一樣的。
作為教育者，應(yīng)依據(jù)每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢利導(dǎo)。
職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂，也是一名教師的職業(yè)靈魂。
用黑色的眼睛尋找光芒 同樣半杯水，樂觀的人會說：“我還有半杯水。
”悲觀的人會說：“我只剩半杯水了。
”正如塞爾瑪女士一樣，同樣一片地方，卻產(chǎn)生了前后兩種截人不同的生活。
教師看待學(xué)生，也正應(yīng)如此，尋找每個學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，關(guān)心、熱愛全體學(xué)生的全面發(fā)展。
斯賓塞曾說過：“仔細(xì)觀察是取得偉大成就的一個因素”。
通過觀察了解學(xué)生也是也是教師做好教學(xué)工作的首要任務(wù)。
塞爾瑪之所以能根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫了一本《快樂的城堡》，正是因為她的仔細(xì)歡觀察，主動樂觀的探究周圍的一切。
作為教師也要善于觀察，根據(jù)學(xué)生之間的差異性和豐富性，因材施教，因勢利導(dǎo)，這樣，才能使每個學(xué)生得到發(fā)展。
魯迅曾說過：“教育植根于愛”，熱愛學(xué)生也是教師職業(yè)道德的核心。
塞爾瑪女士開始研究千姿百態(tài)的仙人掌，欣賞曼妙的落日和海市蜃樓，正是她開始熱愛這片天地的過程。
熱愛學(xué)生，要哎全體學(xué)生，在整個班集體中，教師不僅要愛成績好的學(xué)生，等要給予后進(jìn)生更多的關(guān)愛。
熱愛學(xué)生，要的愛與尊重信任相結(jié)合，充分發(fā)揚(yáng)民主教育，建立民主平等的師生關(guān)系，這樣才能更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
除此之外，教學(xué)還應(yīng)依靠積極因素，克服消極因素。
每個學(xué)生身上都既有積極的因素，又有消極的因素，正如塞爾瑪母親的回信上：“一個看到的是地上的泥土，一個看到的卻是天上的星星”。
作為教師，要充分放大學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并運(yùn)用賞識教育，幫助、引導(dǎo)其通過積極因素去克服自身的消極因素，使其形成正確的人生觀和完全的性格特征。
每個學(xué)生身上都匯集著不同色彩的光芒，只要教師善于發(fā)現(xiàn)這道道光芒，也會像塞爾瑪一樣“仿佛沐浴在春光里”。
然后，教師要抓住這小小的光芒，給予學(xué)生多一些幫助、引導(dǎo)和期望，相信每個學(xué)生都能在屬于自己的天地發(fā)光發(fā)熱，出早出屬于自己的輝煌。
繽紛成就和諧 三個學(xué)生走進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只有一種飲料，則不免單調(diào)而索然無味。
繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨
“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。
不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的世界，是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠(yuǎn)悠長的夢，你說《紅樓夢》里眾相紛蕓，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛
從來是眾口難調(diào)，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書頁，我們仿佛聽到，那“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng)，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個妹妹，好像哪里見過”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的呼喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕于耳，味之不盡?? 和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬物達(dá)成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演繹真實的自己，成就真正的和諧。
千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。
子曰“有教無類”。
作為人民教師，我們應(yīng)尊重不同的學(xué)生，尊重不同的看法，尊重不同的選擇，用心去領(lǐng)會并呵護(hù)真正的和諧，對各個學(xué)生的興趣愛好給予保護(hù)；對各個學(xué)生的學(xué)習(xí)陋習(xí)給予寬容；尊重商店里買不同飲料的學(xué)生；尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的學(xué)生??正是每個學(xué)生的不同特性構(gòu)成這變幻多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。
用生活豐富教材 在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當(dāng)一部分教師“以本（教材）為本”的意識十分頑固。
正如材料中的私塾先生，把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來使用，認(rèn)為“書上有什么，我就講什么；書上怎么寫，我就怎么講；寫進(jìn)書本的都是正確的。
”不會把書本的知識，經(jīng)過自己的處理，合理運(yùn)用到生活中，以致于在殯葬的時候出現(xiàn)這場鬧劇。
我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中，對教材中每一個知識點(diǎn)都掰開揉碎，繁講細(xì)講，生怕有半點(diǎn)遺漏，認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù)，課堂氣氛單調(diào)、沉悶。
現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放系統(tǒng)，因此教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。
新課改的精神告訴我們：教材應(yīng)具有開放性和彈性，應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生觀察、實踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗、感悟、反思等，從而實現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。
這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識教材的“法定”性質(zhì)，只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無非是個例子”，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材，應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不依賴教材。
偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后，連連搖頭說：“你打掉了一個 ‘愛迪生’。
”他親自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來，帶到修表店看師傅修表。
陶行知對那位夫人說：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢是學(xué)費(fèi)，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。
做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)功夫，培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。
這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走。
”由此看出，只有將“生活”這本教材靈活的運(yùn)用好，并將書本知識融匯其中，才能更形象直觀的完成教學(xué)任務(wù)。
教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時代的“活水”來充實、豐富教材。
教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應(yīng)具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。
其實課程資源豐富多彩，包括學(xué)生的經(jīng)驗、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會資源、網(wǎng)絡(luò)資源等等。
只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來的生動課程資源。
作為教師，只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學(xué)觀念，增強(qiáng)課程意識和課程資源開發(fā)能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價值得到“超水平”發(fā)揮。
實施創(chuàng)新型教育 創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
隨著科技革命和知識經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，創(chuàng)新及創(chuàng)新型教育已成為時代關(guān)注的焦點(diǎn)。
越來越多的人已充分認(rèn)識到創(chuàng)新型教育對國家發(fā)展和人類文明進(jìn)步的重要意義。
如何實施和推進(jìn)創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為每個教育工作者亟待解決的課題。
首先，教育的思想和理念需要創(chuàng)新。
因為思想理念是一切行動的決定性因素，在教育工作中，思想理念尤為重要。
作為創(chuàng)新型教育的實施者——人民教師，必須積極轉(zhuǎn)變落后的教育、觀念，確立與時代相適應(yīng)的觀點(diǎn)和理念。
從新的教育觀來看，教師不僅是傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教育教學(xué)的研究者，課程內(nèi)容的建設(shè)者和開發(fā)者。
從新的人才觀來看，不僅考上大學(xué)的學(xué)生是人才，而且只要是個性得到發(fā)展和完善，素質(zhì)和能力得到提高，并能通過自己的創(chuàng)造性勞動為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人都是人才。
我們教育的目的是為社會培養(yǎng)適合各個領(lǐng)域需要的人才。
從新的教育質(zhì)量觀來看，教育的根本目的在于教育學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會求知、學(xué)會創(chuàng)造，即教育要以人為本，努力提高人的素質(zhì)，并通過人的發(fā)展促進(jìn)社會的發(fā)展。
其次，教師的素養(yǎng)需要創(chuàng)新。
沒有創(chuàng)新素養(yǎng)的教師就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
教育既有傳遞性又有創(chuàng)新性。
教師要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，能創(chuàng)造出寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生的個性。
具有激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望的藝術(shù)，具有基本的教育科學(xué)素質(zhì)和教育科研能力。
教師不僅要向?qū)W生傳授知識，而且要教會學(xué)生學(xué)習(xí)；不僅要發(fā)揮教師的積極性，而且要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。
再次，教育的內(nèi)容需要創(chuàng)新，包括創(chuàng)新型教育教學(xué)模式、創(chuàng)新型課程體系和教學(xué)內(nèi)容等等。
長期以來，我國的中小學(xué)課堂教學(xué)受應(yīng)試教育的影響，形成了以教師為中心和以傳授知識為教學(xué)目標(biāo)的課堂教學(xué)模式，傳授知識成為課堂教學(xué)的主旋律。
在這一模式下，教學(xué)過程只重視知識的傳授，忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
而創(chuàng)新型教育教學(xué)的模式則是將知識與技能、過程與方法、情感與價值觀有機(jī)融合，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
傳統(tǒng)的教學(xué)知識內(nèi)容陳舊，重理論、輕實踐，缺少靈活性，從而使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的積極性，失去了對知識的自悟。
因此，實施創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要建立與之相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系。
我們要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力三個層次上著手來調(diào)整課堂教學(xué)的內(nèi)容，改革教學(xué)方法，改進(jìn)學(xué)生的科研實踐活動。
將創(chuàng)新教育貫穿于整個教學(xué)過程中。
最后，需要營造創(chuàng)新型教育的良好氛圍。
好的環(huán)境才會有好的發(fā)展，教育行政管理部門和高校機(jī)關(guān)要轉(zhuǎn)變過去的職能和作風(fēng)，改變舊的思維定勢，實施學(xué)校特色建設(shè)工程，指導(dǎo)校、系從各學(xué)科建設(shè)的實際出發(fā)，選準(zhǔn)改革的突破口。
同時，加大政府對教育的投入，加速教育設(shè)施建設(shè)和教育技術(shù)現(xiàn)代化的進(jìn)程，為信息化遠(yuǎn)程教學(xué)創(chuàng)造條件。
知行合一 貴于行之 華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無不訴說著這樣一個道理——學(xué)貴于知之，更貴于行之。
西漢文學(xué)家劉向說過：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。
”千百年來，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。
即知行合一，重于實踐。
其實把聽與見結(jié)合而論便是知，一個胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為
古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。
如果沒有博觀或者博聞，想必?zé)o論是誰也是無處可取的。
偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張。
“行知”之名也正代表了他的“行動—知識—再行動”的教育思想。
我們通過觀察、通過聽聞獲得知識。
教師在教學(xué)過程中應(yīng)該講究“與可畫竹時，胸中有成竹”這樣的一種境界。
齊白石學(xué)畫蝦時，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態(tài)；徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結(jié)果；達(dá)芬奇為了完成《最后的晚餐》，曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神態(tài)。
這些名人的事例無不啟迪著我們要學(xué)有所成，就必須有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基礎(chǔ)。
在教學(xué)過程中，達(dá)到教師傳播知識，學(xué)生掌握知識的目的。
單有“知”是不行的，要緊的是“行”，是做。
如果只有學(xué)知，有遠(yuǎn)見，但只空論，那不但不會美名遠(yuǎn)揚(yáng)，反會被他人認(rèn)為是“空水瓶”，沒有真才實學(xué)。
荀子曰：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”。
孔子也曾曰：“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學(xué)也”。
光是知之，而不行之，想必其所學(xué)所知會胎死腹中吧。
李時珍為確保所著醫(yī)術(shù)的準(zhǔn)確詳盡，親自到深山采取草藥，向藥農(nóng)詢問情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市；巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力，曾親自到非洲獵獅；托爾斯泰為了刻畫逼真的戰(zhàn)爭場面，曾親自前去戰(zhàn)場觀察。
所有的事例一再證明：實踐出真知，唯有“行”了，方可驗證所“聞”所“見”，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知”。
在教學(xué)活動中，通過參與課外活動、觀察自然環(huán)境等方式，使學(xué)生體驗生活、體驗自然。
想到和得到，中間還有兩個字便是做到。
懶于動手實踐，只會運(yùn)用書本知識空發(fā)議論，那只會給人留下笑柄。
昔有趙括紙上談兵，最終敗北；今有學(xué)生空談理想，最終無所成就。
學(xué)習(xí)知識，不能只是聽，只是接受，更應(yīng)該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學(xué)習(xí)，實現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一，才能達(dá)到理想的效果。
輔導(dǎo)員培訓(xùn)個人心得體會
輔導(dǎo)員培訓(xùn)個人心得體會數(shù)學(xué)與計算機(jī)科學(xué)學(xué)院劉運(yùn)節(jié)我很榮幸能夠在全國高校對大學(xué)生思想政治工作日益重視的今天走向輔導(dǎo)員這個工作崗位。
對于做輔導(dǎo)員工作不足一年的我， 由于實踐能力的欠缺， 在做學(xué)生工作時有很多的不足， 所以對待這次的培訓(xùn)，我是萬分的憧憬， 也由衷的感謝教育部門為我們搭建了這樣一個學(xué)習(xí)提高的平臺。
本次培訓(xùn)課程安排科學(xué)合理、內(nèi)容豐富、實用性強(qiáng)，涉及高校學(xué)生管理工作的方方面面： 新時期大學(xué)生思想政治教育， 大學(xué)生心理健康教育，大學(xué)生安全教育與突發(fā)事件的應(yīng)急處理以及大學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育等內(nèi)容。
通過學(xué)習(xí)我才知道， 以前對輔導(dǎo)員這個職業(yè)的理解是多么的膚淺，培訓(xùn)下來，使我受益良多，收獲很大、我相信，經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)，我將會成為優(yōu)秀輔導(dǎo)員隊伍中的一員， 我為我選擇做輔導(dǎo)員感到驕傲。
現(xiàn)將幾天來的學(xué)習(xí)感悟陳述如下：一、加深工作認(rèn)識，擺正工作心態(tài)很多人恐怕都會有這樣一些認(rèn)識：輔導(dǎo)員工作似乎人人都能做，對素質(zhì)的要求不高;輔導(dǎo)員工作很辛苦， 工作很難出成效;輔導(dǎo)員不是教師，無足輕重。
而對于許多從事學(xué)生工作的輔導(dǎo)員老師來說，也對自己的職業(yè)感到困惑， 對自己在學(xué)生工作中的作用認(rèn)識不夠， 對自己擔(dān)負(fù)的重任認(rèn)識不清， 工作定位于學(xué)生管理不落后而已。
我也曾迷茫過，困惑過，不知如何使自己的工作更有成效， 使學(xué)生能夠?qū)W有所成。
但在培訓(xùn)后，頓然思路開闊。
用老師的話就是做好輔導(dǎo)員工作很不容
1000字反思
這次犯錯誤，自己想了很多東西，反省了很多的事情，自己也很懊悔，很氣自己，去觸犯學(xué)校的鐵律，也深刻認(rèn)識到自己所犯錯誤的嚴(yán)重性，對自己所犯的錯誤感到了羞愧。
學(xué)校一開學(xué)就三令五申，一再強(qiáng)調(diào)校規(guī)校紀(jì)，提醒學(xué)生不要違反校規(guī)，可我卻沒有把學(xué)校和老師的話放在心上，沒有重視老師說的話，沒有重視學(xué)校頒布的重要事項，當(dāng)成了耳旁風(fēng)，這些都是不應(yīng)該的。
也是對老師的不尊重。
應(yīng)該把老師說的話緊記在心，把學(xué)校頒布的校規(guī)校紀(jì)緊急在心。
事后，我冷靜的想了很久，我這次犯的錯誤不僅給自己帶來了麻煩，耽誤自己的學(xué)習(xí)。
而且我這種行為給學(xué)校也造成了及其壞的影響,破壞了學(xué)校的管理制度.在同學(xué)們中間也造成了不良的影響。
由于我一個人的犯錯誤，有可能造成別的同學(xué)的效仿，影響班級紀(jì)律性，年級紀(jì)律性，對學(xué)校的紀(jì)律也是一種破壞，而且給對自己抱有很大期望的老師，家長也是一種傷害，也是對別的同學(xué)的父母的一種不負(fù)責(zé)任。
每一個學(xué)校都希望自己的學(xué)生做到品學(xué)兼優(yōu)，全面發(fā)展，樹立良好形象，也使我們的學(xué)校有一個良好形象。
每一個同學(xué)也都希望學(xué)校給自己一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來學(xué)習(xí)，生活。
包括我自己也希望可以有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境靠的是大家來共同維護(hù)來建立起來的，而我自己這次卻犯了錯誤，去破壞了學(xué)校的良好環(huán)境，是很不應(yīng)該的，若每一個同學(xué)都這樣犯錯，那么是不會有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境形成，對違反校規(guī)的學(xué)生給予懲罰也是應(yīng)該的，我在家也待了半個月了，自己想了很多，也意識到自己犯了很嚴(yán)重錯誤，我知道，造成如此大的損失，我應(yīng)該為自己的犯的錯誤付出代價，我也愿意要承擔(dān)盡管是承擔(dān)不起的責(zé)任，尤其是作在重點(diǎn)高校接受教育的人，在此錯誤中應(yīng)負(fù)不可推卸的主要責(zé)任。
我真誠地接受批評，并愿意接受學(xué)校給予的處理。
對不起,老師!我犯的是一個嚴(yán)重的原則性的問題。
我知道，老師對于我的犯校規(guī)也非常的生氣。
我也知道，對于學(xué)生，不觸犯校規(guī)，不違反紀(jì)律，做好自己的事是一項最基本的責(zé)任，也是最基本的義務(wù)。
但是我卻連最基本的都沒有做到。
如今,犯了大錯,我深深懊悔不已。
我會以這次違紀(jì)事件作為一面鏡子時時檢點(diǎn)自己，批評和教育自己，自覺接受監(jiān)督。
我要知羞而警醒，知羞而奮進(jìn)，亡羊補(bǔ)牢、化羞恥為動力，努力學(xué)習(xí)。
我也要通過這次事件，提高我的思想認(rèn)識，強(qiáng)化責(zé)任措施。
自己還是很想好好學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)對我來是最重要的，對今后的生存，就業(yè)都是很重要的，我現(xiàn)在才很小 ，我還有去拼搏的能力。
我還想在拼一次，在去努力一次，希望老師給予我一個做好學(xué)生的一個機(jī)會，我會好好改過的，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí) ，那樣的生活充實，這樣在家也很耽誤課程，學(xué)校的課程本來就很緊，學(xué)起來就很費(fèi)勁，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定會好好學(xué)習(xí)，各課都努力往上趕記得剛進(jìn)入學(xué)校時，班主任老師和副班主任對我抱有很大的期望，學(xué)習(xí)還能接受，可在紀(jì)律方面卻出現(xiàn)了問題，在學(xué)校三令五申的鐵律下，在嚴(yán)明校紀(jì)校規(guī)的大環(huán)境下，我犯下這么嚴(yán)重的錯誤，學(xué)校對我是應(yīng)該嚴(yán)懲的，我不知多少次大聲說，校長，老師我錯了，我錯了。
媽媽，爸爸我錯了，我錯了。
在這半月中，我每天還是按時就起床,想想我在學(xué)校也生活了近兩年了。
對學(xué)校已有很深的感情，在今后學(xué)校的我，會已新的面貌，出現(xiàn)在學(xué)校，不在給學(xué)校和年級還有我的班主任摸黑。
無論在學(xué)習(xí)還是在別的方面我都會用校規(guī)來嚴(yán)格要求自己，我會把握這次機(jī)會。
將它當(dāng)成我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，老師是希望我們成為社會的棟梁，所以我在今后學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中更加的努力，不僅把老師教我們的知識學(xué)好，更要學(xué)好如何做人 ，犯了這樣的錯誤，對于家長對于我的期望也是一種巨大的打擊，家長辛辛苦苦掙錢，讓我們可以生活的比別人優(yōu)越一些，好一些，讓我們可以全身心的投入到學(xué)習(xí)中去。
但是，我犯的錯誤卻違背了家長的心愿，也是對家長心血的一種否定，我對此很慚愧。
相信老師看到我這個態(tài)度也可以知道我對這次事件有很深刻的悔過態(tài)度，相信我的悔過之心，我的行為不是向老師的紀(jì)律進(jìn)行挑戰(zhàn)，是自己的一時失足，希望老師可以原諒我的錯誤，我也會向你保證此事不會再有第二次發(fā)生。
對于這一切我還將進(jìn)一步深入總結(jié)，深刻反省，懇請老師相信我能夠記取教訓(xùn)、改正錯誤，把今后的事情加倍努力干好。
同時也真誠地希望老師能繼續(xù)關(guān)心和支持我，并卻對我的問題酌情處理。
檢討人：時間：回答者： 1
【第21句】：2
【第31句】：1
【第99句】：* 2009-10-18 12:39親愛的老師:今天,我懷著愧疚和懊悔給您寫下這份檢討書,以向您表示我對上課睡覺這種不良行為的深刻認(rèn)識以及再也不在上課的時候講閑話的決心.這是一次十分深刻的檢查，我對于我這次犯的錯誤感到很慚愧，我真的不應(yīng)該在早自習(xí)的時候說話，我不應(yīng)該違背老師的規(guī)定，我們作為學(xué)生就應(yīng)該完全的聽從老師的話，而我這次沒有很好的重視到老師講的話。
我感到很抱歉，我希望老師可以原諒我的錯誤，我這次的悔過真的很深刻。
不過，人總是會犯錯誤的，當(dāng)然我知道也不能以此作為借口，我們還是要盡量的避免這樣的錯誤發(fā)生，希望老師可以相信我的悔過之心。
“人有失手，馬有失蹄”。
我的不良行為不是向老師的紀(jì)律進(jìn)行挑戰(zhàn)。
絕對是失誤，老師說的話很正確，就是想要犯錯誤也不應(yīng)該再您的面前犯錯誤，我感到真的是很慚愧，怎么可以這么的。
相信老師看到我的這個態(tài)度也可以知道我對這次的事件有很深刻的悔過態(tài)度，我這樣如此的重視這次的事件，希望老師可以原諒我的錯誤，我可以向老師保證今后一定不會在早自習(xí)及其他任何課上說閑話的。
今天我真的是很深刻的認(rèn)識到了我的錯誤，知道老師說的話就要聽從，老師說的話也絕對會實現(xiàn)她的諾言，老師所要管的一定是為了我們學(xué)生好，所以我們不用挑戰(zhàn)老師的紀(jì)律，我們還是學(xué)生，沒有能力對老師說出來的話產(chǎn)生不聽從的想法，我們學(xué)生唯一可以做的事情就是好好的聽從老師的話，好好的學(xué)習(xí)好，讓老師可以放心，讓老師可以信任。
犯了這樣的錯誤，對于家長對我的期望也是一種很大的打擊，家長辛苦的賺錢，讓我們孩子可以生活的好一點(diǎn)，讓我們可以全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，可是，我卻違背了家長的心意，我犯了這樣的錯誤，簡直是對于家長心血的否定，我對此也感到很慚愧，家長的勞累是我們所不知道的，每天為了生存而忙碌，為了家庭而承受著巨大的壓力，這一切的一切都是我們所不能夠了解的，我們唯一可以做的就是做他們的乖孩子，聽從家長的話，家長是我們最親的人，也是我們在現(xiàn)在這個社會上最可以信任的人，所以我們就要盡量的避免家長生氣，不給他們帶來不必要的煩惱。
而我們作為他們最親的人也不能夠惹他們生氣，這個都是相互的，當(dāng)我們傷害到他們的心時，也是對于自己心的傷害，因為我們是最親的人。
沒有任何人可以取代。
這次的事件我真的感到抱歉，希望老師可以原諒我，可以認(rèn)可我認(rèn)錯的態(tài)度，我真的已經(jīng)深刻的反省到我的錯誤了，希望老師再給我知錯就改的機(jī)會。
也希望同學(xué)也要引以為戒，不要犯和我一樣愚蠢的錯誤了，這次的教訓(xùn)真的很大很大。
錯誤的性質(zhì)是嚴(yán)重的。
我在上課的時候講閑話，并且影響了其他的同學(xué)，其結(jié)果損害了多方利益，在學(xué)校造成極壞的影響。
這種行為，即使是并沒有影響課堂紀(jì)律，仍然是不對的，此舉本身就是違背了做學(xué)生的原則。
我只是顧著自己的一時高興，和一時的想法，完全不理會老師的感受。
這也是不對的，人是社會的人，大家不應(yīng)該只是想著自己，我這么做，害的那個是那些和我一起講話的同學(xué)，我這樣做，看似和他很好，實際上是在害他。
而且，在上課的時候講閑話也是對老師的不尊重。
所以，老師把讓我寫檢討，也是為了讓我深刻的認(rèn)識到這點(diǎn)。
其次，我在上課的時候講閑話的行為也是一種對老師的工作不尊敬的表現(xiàn)。
中國是一個禮儀之邦，自古就講究尊師重道，這是一種傳統(tǒng)的美德，過去我一直忽視了它。
拋開著一層面，不單單是老師，無論對任何人，我們都應(yīng)該尊重他，尊重他的勞動，他的勞動成果。
我這樣做，直接造成了不尊重老師，不尊重他人，不尊重他人勞動的惡劣影響。
作為一名當(dāng)代中學(xué)生，一名正在接受教育的人來說，這種表現(xiàn)顯然不符合社會對我們的要求。
再次，我這種行為還在學(xué)校同學(xué)間造成了及其壞的影響，破壞了學(xué)校的形象。
同學(xué)之間本應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，紀(jì)律良好，而我這種表現(xiàn)，給同學(xué)們帶了一個壞頭，不利于學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)。
同時，也對學(xué)校形象造成了一定損害，“第八中學(xué)”在人們心目中一直是一個學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)校，我們應(yīng)該去維護(hù)這個形象而不是去破壞它
雖然我在考試的時候?qū)懘鸢附o別的同學(xué)，這是作弊行為，我和那個同學(xué)關(guān)系很好，他找我講話，當(dāng)時我的也想講話和認(rèn)為老師不會發(fā)現(xiàn)的僥幸心理之下釀成了現(xiàn)在的后果。
雖然與人為善是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是當(dāng)代中學(xué)生理應(yīng)具備的品質(zhì)。
但是現(xiàn)在我才深刻的意識到這不是與人為善。
我在在上課的時候講閑話，還傳染其他同學(xué)一起，這并不是真的和別人好，而是在害自己和同學(xué)們，晚自習(xí)是讓學(xué)生復(fù)習(xí)一天的學(xué)習(xí)的課，不論是什么原因在上課的時候講閑話都是很不對的，違背了做學(xué)生的原則。
當(dāng)然，我不能說我是為了和別的同學(xué)討論什么問題才在上課的時候講閑話，這是不能成為我作弊的理由。
魯迅先生說過：不友善的幫助就是惡意的傷害。
我只有認(rèn)真反思，尋找錯誤后面的深刻根源，認(rèn)清問題的本質(zhì)，才能給集體和自己一個交待，從而得以進(jìn)步。
做為一名學(xué)生我沒有做好自己的本職，本應(yīng)該在上課的時候決不講閑話，而我卻在上課的時候講閑話了，辜負(fù)了老師平時對我的教育之恩，老師含辛茹苦的把知識教會我們，是想讓我們做一個對社會有用的人，而我卻在上課的時候講閑話欺騙把知識無私的教給我們的老師，我現(xiàn)在已經(jīng)徹底認(rèn)識到我的行為不僅沒有起到幫助同學(xué)的目的，反而是害了他，也對老師是一種欺騙行為.自從接受了老師對我的批評教育，我已經(jīng)深刻認(rèn)識到這件事情的嚴(yán)重性，老師教育我說明 老師是非常的關(guān)心我，愛護(hù)我，所以我今后要聽老師的話，充分領(lǐng)會理解老師對我們的要求，并保證不會在有類似的事情發(fā)生，如果在上課的時候別的同學(xué)找我講話，我不再參與，而是在主動的去告訴他這樣是不對的，這樣就可以幫助老師分憂了，幫助老師給班里營造良好的學(xué)習(xí)的氣氛。
望老師給我改過自新的機(jī)會.老師是希望我們成為社會的棟梁，所以我在今后學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中更加的努力，不僅把老師教我們的知識學(xué)好，更要學(xué)好如何做人 ，做一個對社會有用的人，一個正直的人，使老師心慰的好學(xué)生，老師如同父母對我們的愛都是無私的，所以我 也要把老師對我們的無私精神去發(fā)揚(yáng)，通過這件事情我深刻的感受到老師對我們那種恨鐵不成鋼的心情，我所犯的錯誤的性質(zhì)是嚴(yán)重的。
我在上課的時候講閑話實際上就是在班上和系里面造成極壞的影響。
這種不擇手段的行為，即使老師允許，此舉本身就是違背了學(xué)生的道德和專心治學(xué)的精神、違背了公平競爭的原則。
這樣一種極其錯誤的行為就是典型的錦標(biāo)主義。
尤其是發(fā)生在我這樣的二十一世紀(jì)的一代少年身上。
弘揚(yáng)第八中學(xué)的拼搏精神，走頑強(qiáng)拼搏進(jìn)取之路既是我的責(zé)任，也是我堅定不移的前進(jìn)方向。
然而，我的行為卻背道而馳。
一個優(yōu)秀上進(jìn)的學(xué)生當(dāng)然要努力爭取好的成績,但不能不顧一切、不擇手段地去達(dá)到目的，這是一個關(guān)系到如何成人，如何成才的一個重大原則問題。
一個人的成長和進(jìn)步，不僅僅是學(xué)業(yè)上的提高，更重要的是思想、作風(fēng)方面上的培養(yǎng)和錘煉。
我忽視了這樣一個重要的問題，為此而犯了方向性的錯誤。
我所犯錯誤的影響是很壞的。
在上課的時候講閑話，在上課時就直接造成不尊重同學(xué)、不尊重老師、不尊重父母的惡劣影響。
過去，第八中學(xué)不僅是成績好、思想好，在精神風(fēng)貌、隊紀(jì)禮儀、學(xué)術(shù)建設(shè)等方面也享有較好的聲譽(yù)，而由于我的錯誤，大大損害了某某中學(xué)的形象；本來，老師是對我很器重的，然而，我的錯誤深深地傷害了他們的心；我所犯的錯誤，無疑產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響，帶了一個壞頭；其他的同學(xué)在她們成長的過程中，由于我所犯錯誤，給她們帶來了不應(yīng)有的負(fù)面影響和不應(yīng)承受的思想壓力。
總之，們?yōu)樽约核傅腻e誤而帶來的這一切而深感痛心和后悔。
我所犯的錯誤教訓(xùn)是深刻的。
上級老師，同學(xué)都委以重任并寄予厚望，我自己也一直感到責(zé)任重大不敢茍且，認(rèn)真學(xué)習(xí)，全力投入。
但事實證明，僅僅是熱情投入、刻苦努力、鉆研學(xué)業(yè)是不夠的，還要有清醒的政治頭腦、大局意識和紀(jì)律觀念，否則就會在學(xué)習(xí)上迷失方向，使國家和學(xué)校受損失。
我知道，造成如此大的損失，我必須要承擔(dān)盡管是承擔(dān)不起的責(zé)任，尤其是作在重點(diǎn)高校接受教育的人，在此錯誤中應(yīng)負(fù)不可推卸的主要責(zé)任。
我真誠地接受批評，并愿意接受處理。
對于這一切我還將進(jìn)一步深入總結(jié)，深刻反省，懇請老師相信我能夠記取教訓(xùn)、改正錯誤，把今后的事情加倍努力干好。
同時也真誠地希望老師能繼續(xù)關(guān)心和支持我，并卻對我的問題酌情處理。
早在我踏進(jìn)校們,老師就已三申五令,一再強(qiáng)調(diào),全校同學(xué)不得在上課的時候講閑話，影響課堂秩序和聽課效果.可是今天上午我還是在一堂老師給我們精心準(zhǔn)備的無比生動的課上講了話,沒有好好吸收一次老師嘔心瀝血給我們制作的知識大餐.晚修是很重要的,我應(yīng)當(dāng)珍惜這個機(jī)會,可是我錯過了,這莫過于人生的一大損失.同時,老師,您的關(guān)心也令我深深地感動,我知道幾個人上課講話對您來說是沒有損失的,可是您還是及時發(fā)現(xiàn)并教導(dǎo)我,令我下次不再犯.您是多么慈祥,多么偉大啊!我感激的淚水可以添滿整個塔里木盆地;我因過分激動而跳躍的心可與唐山大地震相媲美;我浪子回頭的決心可賽過女媧補(bǔ)天時的毅力.我堅決保證以后的早自習(xí)除極特別的原因我一定會在課堂上認(rèn)真聽講不講閑話.如果說把整個太平洋的水倒出來,都澆不滅您對我憤怒的火焰,那么,整個太平洋的水能全倒出來嗎?不能,所以我相信你一定能原諒我這次無意間所犯的錯誤,之所以說是無意間是因為早自習(xí)的時候只是無意間說了幾句話,雖然這也許只是一個不假的理由,真實就是真實,事實就是我在上課的時候講閑話了，希望老師能原諒。
對不起,老師!這次我犯的是一個嚴(yán)重的原則性的問題.錯誤已像光天化曰下的兇器說出了一切事實.老師反復(fù)教導(dǎo)言猶在耳,嚴(yán)肅認(rèn)真的表情猶在眼前,我深為震撼,也已經(jīng)深刻的認(rèn)識到事已至此的重要性.如今,大錯既成,我深深懊悔不已.深刻檢討,認(rèn)為在本人的思想中已深藏了致命的錯誤:思想覺悟不高,本人對他人的尊重不夠,以后我將對老師有更多的尊重.對重要事項重視嚴(yán)重不足.平時生活作風(fēng)懶散,如果不是因為過于懶散也不至于如此.我辜負(fù)了您的一番心血,事無巨細(xì).見微知著,由小及大,我作為一名初2學(xué)生還像小孩子一樣在上課講話,給全班作了壞榜樣造，成了極惡劣的影響,對于這件事情,所造成的嚴(yán)重后果我做了深刻的反思:
【第1句】：在同學(xué)們中間造成了不良的影響,由于我在上課的時候講閑話,有可能影響班級紀(jì)律性,讓其他同學(xué)也講話，都沒有好好聽課，這實際上也是對別的同學(xué)的父母的不負(fù)責(zé).
【第2句】：影響個人綜合水平的提高,使自身在本能提高的條件下為能提高.如今錯已鑄成,我深感懊悔,深刻檢討自己的錯誤.
【第3句】：思想覺悟不高,對錯誤的認(rèn)識不足,試想如果當(dāng)時我就認(rèn)識到此事的嚴(yán)重性,錯誤就不可能發(fā)生.之所有的問題都?xì)w咎于我還為能達(dá)到一個現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)具有的認(rèn)識問題水平,為能對老師的辛勤勞作作出回報,我越來越清晰的感覺到自己所犯的錯誤的嚴(yán)重性,為此,我一定會在以后的幾年里更嚴(yán)格地要求自己,在認(rèn)真完成作業(yè)，在上課的時候絕對不講閑話地同時,使自己的言行都與一個現(xiàn)代中學(xué)生相符合.作為在上課的時候講閑話的一份子,我覺得有必要對我們的行為作出檢討,所以按照老師的要求激納保質(zhì)保量的檢討書一份.對自己的錯誤根源進(jìn)行深挖細(xì)找的整理,并認(rèn)清可能造成的嚴(yán)重后果.望老師能念在我認(rèn)識深刻而且平時表現(xiàn)也不錯的份上,從輕處理,請關(guān)心愛護(hù)我的老師同學(xué)繼續(xù)監(jiān)督,幫助我改正缺點(diǎn),取得更大的進(jìn)步.今后我一定會好好學(xué)習(xí)，上課不講閑話，并且積極為班級做貢獻(xiàn)，為班級添光彩
請老師相信我
