教師教育感言一句話

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-14 19:44:37 加入收藏我要投稿點贊

《愛的教育》讀書感悟，一句話。
急

愛是教育的根底，愛是正大無私的奉獻。

30字左右的老師教育感言

人類進入了21世紀。

隨著學習化社會的到來，教育不再是一個封閉的領域。

教育置于一定的政治、經濟和文化背景之中，著眼營造有利于人的全面發展的社會氛圍，實現“全世界人的潛力都得到充分發揮”的人的發展，乃是教育和文化的最終目標。

教育格言名言，作為長久的、有價值的全人類教育經驗結晶，作為民族意識和民族傳統文化的濃縮，它對于教育的傳承和革新將發揮著不可估量的作用。

歌德說過：“名言集和格言集是社會上最大的財寶”。

奧地利作家卡夫卡也說過：“攜帶的手杖上刻有這樣的一句名言：‘我粉碎了每一個障礙’，可我的格言卻是‘每一個障礙粉碎了我’。

”在教育改革中，要建立新體制，首先要建設新型的教師隊伍，關鍵是樹立新的教育思想和觀念。

“許多人的成功都得力于一句格言的鼓勵”，許多發明創造，得力于一句格言的啟迪，“聰明人的智慧，老年人的經驗，都在格言里面”。

說：“在用格言進行的思維中，我學會了很多東西。

”之所以把此書奉獻給讀者，就是希望能給廣大教師、家長和青年們提供一個更廣闊的文化背景，提供一個浩如煙海的思想寶庫，用人類優秀文化的結晶去認識自我、豐富自我、完善自我、更新自我，不斷實現自身潛力的發揮和拓展。

之所以把此書奉獻給讀者，就是要進一步給青年們證實在中的哲言：“智慧和學術給人類社會所造成的影響遠比權力與統治持久。

在問世以來的2500年或是更長的時間里，不曾有詩篇遺失，但卻有多少宮殿、廟宇、城堡以及城市荒蕪或是被焚毀?”本書精選編輯了中外一千三百多條格言名言，再加上解讀中引用的一千余條，全書匯集格言名言二千三百余條，近30萬字。

其內容上溯到先秦，下至于當代，從、到、“二程理學”，從近代民主教育家到當代教育名流；從歐洲“文藝復興”到美國“”，從、亞里士多德、夸莢紐斯，到集教育理論和實踐之大成、作為世界教師偶像的蘇霍姆林斯基；從我國的素質教育理論和實踐，到日本岸根卓郎真、善、莢為一體的“永久的教育論”(《我的教育論》)；從聯合國教科文組織頒發的教育改革的檄文，到我國有關教育工作的決定決議；從偉人、領袖關于教育問題的遠見卓識，到一批批優秀教師對教育的切膚感悟。

所選條目內容，緊緊以“學會認知”、“學會做事”、“學會共同生活”、“學會生存”四大教育支柱為核心，以“識自教育”為靈魂，以人的終身發展為目標，以現代教育理念為指導，用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，兼容并蓄，廣采博納，取其精華，去其糟粕，尊重歷史，不苛求古人，努力辨析教育發展的歷史軌跡及其內在聯系。

以期做到“正衣冠、明興替、知得失”，為教育改革和發展提供豐厚的歷史背景和文化淵藪。

本書的編排體例有三個特點。

一是按內容分門別類。

根據相同或相近內容共分為8篇35項。

其中前四篇，即“讀書做人”、“學用探究”、“生存處世”、“道德修養”，以教育四大支柱為統領，針對教育者應達到的目標及其實現目標的途徑確定選項內容。

后四篇，即“教書育人”、“課程教學”、“師道師表”、“尊師重教”，針對全牡全以及教育部門、教育工作者為實現教育目標，從端正教育方向，創設良好的教育環境、教學氛圍和改革舉措等方面來確定選項內容。

二是本書重在解讀，區別于格句名言辭書。

所謂解讀，只是重點摘采各條目內容的閃光點和現實性，抒發作者的所知、所想、所感、所悟，沒有在格言、名言本身的注釋和系統解釋上下大功夫。

解讀中，由于作者自身水平限制，同時，想多給讀者朋友提供更多的格言名句，試圖用格言名言解釋格言名言。

這不是刻意堆砌，其用心是讓處于不同時代、不同種族、不同國籍的名人大師們展開思維暴露、思維碰撞、思維融合或思維溝通，以期達到跨時代跨國籍的交流，來激發讀者創造性的思維火花。

三是本書所選條目盡量給讀者提供原著出處，由于條件所限，找不到原著的就提供摘錄書籍或篇目。

為便于讀者查閱，對于涉及到的主要名人、名著，不在文中注釋，在書后以索引形式給以介紹。