勤儉節(jié)約心得體會
心得體會勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約。
隨著當(dāng)今社會的發(fā)展，時代的變革，現(xiàn)代化、城市化、工業(yè)化進(jìn)程的加速，節(jié)約能源、資源更為重要。
對于大學(xué)生來說我們更應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
作為社會實踐部的一名干事，能與其他干事以及干部一起圓滿完成任務(wù)，令我格外高興。
同時，在工作中我知道了團(tuán)結(jié)合作的重要性，我不僅是一個人，而是一個一起工作。
都說人多力量大，在此過程中，我學(xué)會了與他人更好地溝通，熱心的路人都愿意配合我們的工作，這使我十分有成就感。
我認(rèn)為這次活動十分有意義。
通過本次活動我認(rèn)為我們大學(xué)生應(yīng)該：樹立正確的價值觀。
崇尚節(jié)約光榮，增強節(jié)約意識，做到身體力行，堅持杜絕浪費行為;節(jié)約用紙。
推行雙面用紙，減少紙張消耗; 節(jié)約用電。
充分利用自然光照，杜絕長明燈。
工作或?qū)W習(xí)結(jié)束后及時關(guān)掉相應(yīng)電器的電源，如電腦主機、顯示器、飲水機等;節(jié)約用水。
用完水后或見到滴水的水龍頭，及時擰緊，發(fā)現(xiàn)損壞的及時報修，嚴(yán)防跑、冒、滴、漏的現(xiàn)象發(fā)生，杜絕“長流水”；避免大開水龍頭，提倡用臉盆洗臉洗手;節(jié)約用餐。
積極倡導(dǎo)餐桌文明之風(fēng)，在食堂買飯買菜要適量，做到不剩飯剩菜。
這次短暫而充實的社會實踐活動將是我人生的一個重要經(jīng)歷，有了深刻的認(rèn)識與理解。
滴水亦成河。
如果我們每個人都能做到節(jié)約,匯集起來將支撐我們走向光明的未來!讓我們從
節(jié)儉養(yǎng)德，從我做起。
作文，300字
百度以勤儉節(jié)約為話題寫一篇作文薔薇花之水晶 | 2024-09-20 | 分享題目自擬，450字以上，用一些事例來表達(dá)你的觀點。
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回答節(jié)儉 在水箱中放磚頭，按中國人的說法算是十足的＆quot；小家子氣＆quot；。
然而，日本豐田公司正是靠這＆quot；小家子氣＆quot；發(fā)＆quot；家＆quot；致富，走向成功的。
這種巨富不忘節(jié)儉的精神，是多么難能可貴
時下，改革開放的富民政策如春風(fēng)化雨，使一部分企業(yè)和個人走上了富裕大道。
但富裕之后，人們是否都像豐田公司那樣＆quot；富了不忘節(jié)儉＆quot；呢
筆者曾多次路見躺在路上的一分硬幣，但熙來攘往的行人連眨一下眼睛都不愿意，任憑腳踏車碾。
＆quot；撿到一分錢＆quot；交給警察叔叔的童謠已成絕唱。
這里有個真實的例子。
某地有一造紙廠，原是個較為景氣的小廠。
但自從來了個頗具＆quot；開拓＆quot；精神的廠長之后，該廠很快破了產(chǎn)。
原因正是鋪張奢侈。
三天一小宴，七天一大宴，廠長出差一趟深圳，回來報銷萬元。
＆quot；回扣＆quot；落進(jìn)私人腰包，肥了個人，損了眾人。
長此以往，這樣的企業(yè)怎不敗落
最終，工人只能拿基本工資的30％，回家待業(yè)。
時下操辦紅白喜事的規(guī)模，愈演愈烈，不請上幾十桌，不花上幾千幾萬的，絕不會收兵。
實事求是的說，我們并不富裕，不少地區(qū)仍籠罩著貧困的陰影， 可是，有些地方，越是貧困越奢侈鋪張。
據(jù)《文摘周刊》載：A縣是貧困縣之一，國家每年撥給2000萬元的扶貧款，中國人民銀行還提供好幾百萬元的優(yōu)惠貸款。
在這個人口不到27萬的山區(qū)縣4604僅扶貧款就年人均75元以上f可就是這個縣，它去年的財政支出比人口50萬的鄰縣還多200萬元h人們在該縣政府會議室里看到的情景也令人吃驚：地面鋪著猩紅色豪華地毯3951茶幾上擺著全套高檔玻璃鋼茶具，緊靠高級貼墻紙排著一溜高級沙發(fā)，還擺有塑料花。
這里根本找不出一點貧困的影子，倒反讓豐田公司自慚形穢。
貧困，仍念念追求奢侈，這是一種悲哀。
想想豐田精神，看看今日自己，不知有何感想
儉樸，乃中華民族的傳統(tǒng)美德。
早在800年前，司馬光以親切的筆調(diào)寫下了《訓(xùn)儉示康》，告誡其子司馬康要＆quot；以儉素為美＆quot；，不要＆quot；以奢靡為榮＆quot；。
方志敏身為將軍，經(jīng)手的款項以百萬計，但他的財產(chǎn)卻是幾件破汗衫和破襪子。
敬愛的周總理規(guī)定自己的主食要吃三分之一的粗食，一雙布鞋底磨穿了三次，還要縫起再穿，牙刷只剩下一半毛，還繼續(xù)使用，連用的毛巾也補上補釘。
這樣的例子還可以舉出許多。
正是這無數(shù)事實，證明了＆quot；儉樸＆quot；是人們不可缺少的美德；正是無數(shù)人的經(jīng)歷4賦予了它豐富而深刻的意義。
一個人，一個企業(yè)乃至一個國家，如果想有所為，就絕不能竭盡心力去裝點自己的生活，把奢侈享樂作為人生的目的，而必須以勤儉樸素作為自己道德的準(zhǔn)則，并且身體力行。
而奢侈往往是一條繩索，只要被它束縛，就很難再邁步向前。
當(dāng)然，隨著社會生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來越豐富了，原有的生活方式在發(fā)生著變革，消費觀念也相應(yīng)發(fā)生了較大變化，我們不能否認(rèn)這種現(xiàn)象，但我們也絕不能拋棄中華民族的傳統(tǒng)美德－－節(jié)儉。
我們說節(jié)儉，并不是在當(dāng)今仍推崇＆quot；新三年，舊三年，縫縫補補又三年＆quot；的做法，而是要從前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神，從而加倍珍惜今天的幸福。
＆quot；浪費猶如河決口，節(jié)約好比燕銜泥。
＆quot；只有時時不忘＆quot；節(jié)儉＆quot；，社會主義這個＆quot；家＆quot；才能日益興旺發(fā)達(dá)。
當(dāng)然，今天和發(fā)達(dá)國家比較起來，我們還沒有富，要講節(jié)儉。
倘有一天，我們富了，也更應(yīng)該多節(jié)儉，這就是日本豐田公司的＆quot；小家子氣＆quot；給我們的深刻啟示．節(jié)儉（1）引言人類社會總是不斷發(fā)展，物質(zhì)生活也日益豐富．．．．．．
節(jié)儉養(yǎng)德征文文章憶苦思甜愛糧糧節(jié)糧感言怎么寫
今天，老師給了我一本《我的祖國》，這本書講述了新中國建立后，通過幾代人的努力，逐漸強大，直至實現(xiàn)東方巨人的超越——圓夢奧運的歷程。
我們的祖國擁有壯麗的山河，歷史悠久的名城，發(fā)奮圖強的人民，讀完這本書，我為我是一名中國小學(xué)生而感到驕傲。
書中第三課《一粒種子改變世界》讓我印象最深。
書上說21世紀(jì)，世界人口已經(jīng)達(dá)到66億，卻依然有8億人處于饑餓狀態(tài)，在糧食問題日益凸現(xiàn)的今日，世界將目光投向了中國。
中國耕地面積只占世界7%，人口卻占世界22%，雖然現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，但還有很多人吃不飽，有些貧困地區(qū)還沒有解決溫飽問題。
面對我國糧食恐慌這一嚴(yán)峻現(xiàn)實，有位叫袁隆平的爺爺，通過對雜交水稻的研究，最終將水稻畝產(chǎn)品從300公物提高到了800公斤，并推廣2。
3億多畝，增產(chǎn)200多億公斤，每年增產(chǎn)的糧食可以多養(yǎng)活1億多人。
袁隆平爺爺滿懷信心地向世界宣稱，中國人不僅可以自己養(yǎng)活自己，更能為解決世界糧食問題作出巨大貢獻(xiàn)。
在欣喜象袁隆平爺爺這樣的科學(xué)家為人類作出貢獻(xiàn)的同時，我卻想到了另一個問題。
在我們身邊，浪費糧食的現(xiàn)象隨處可見。
吃了一半的面包、咬過一口的饅頭、吃剩下的白米飯，這些在困難時期想吃都吃不到的食物最終都進(jìn)了垃圾筒。
也許有人會說，這只是生活中的一些小事，沒什么大不了的。
這樣想就錯了，我們來算一筆帳，如果每個同學(xué)每天扔掉一塊面包，那全國將浪費多少糧食
諸葛亮曾告誡他的兒子：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
”這句話告訴我們，生活簡樸，可以培養(yǎng)一個人的美德，浪費是一種可恥行為。
科學(xué)家們一邊在努力研究如何解決糧食危機，我們卻在另一邊浪費糧食，照這樣下去，這個危機不但解決不了，而且會更嚴(yán)重。
從小我們就學(xué)會了一句古詩“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”。
但又有多少人真正了解這句詩的含義呢
暑假時我曾在水頭田垅里看到農(nóng)民伯伯、阿姨們，頭頂烈日，有的腳踩打谷機，汗流浹背，渾身濕透；有的彎腰弓背，在燙腳的水中插秧的情景，才懂得一粒糧食一滴汗的真正含義。
是呀，每一顆糧食都是農(nóng)民的血汗凝成的，我們一定要特別珍惜。
讀了這篇課文后，我的感受更加深刻了，愛惜糧食，不僅是一種美德，更是一種為國分憂的舉動。
小朋友們，讓我們從身邊的一點一滴做起，勤儉節(jié)約，愛惜糧食，不要再浪費資源了。
……
節(jié)儉養(yǎng)德文明餐桌征文600字
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
\ 古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。
勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。
可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。
關(guān)于靜以修身，儉以養(yǎng)德的議論有什么感想，600字左右，急用，明早就要用
有這么一句話：靜以修身,儉以養(yǎng)德.靜,使我們的身心得到寧靜；勤儉,使我們能夠磨練自己的意志,培養(yǎng)自己的道德品行.德才兼?zhèn)淙说钠沸?是依靠內(nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的.綜觀古今中外,就有許多這樣的事例．諸葛亮身任蜀國輔宰,執(zhí)政二十七載,“鞠躬盡瘁,死而后已”；司馬光——一代文宗,名重四野,卻“平生衣取蔽寒,食取充饑”,對衣食溫飽向無奢求.然而他對精研學(xué)問卻有著無窮的興致和熱情,方志敏身為將軍,經(jīng)手的款項以百萬計,但他自己的財產(chǎn)卻是幾件破汗衫和破襪子.一名高中生能學(xué)會勤儉,就決不會竭盡心力去裝點自己的生活,把奢侈享樂作為人生的目的,而必然以勤儉樸素作為自己道德的準(zhǔn)則,并且身體力行.君不見：古來幾多紈绔子弟干出了大事業(yè)?古希臘人曾提倡四種美德,其中一條就是節(jié)儉.那么,為什么要節(jié)儉呢?中國古代就有一句名言：養(yǎng)心莫善與寡欲.它告訴我們,只有過一種粗茶淡飯,勤儉節(jié)約的淡泊生活,才是養(yǎng)心娛樂、陶冶性情最好的方法.因此,勤儉節(jié)約對修身養(yǎng)性有至關(guān)重要的作用,一個人只有擁有高尚的品德,才能為社會服務(wù),實現(xiàn)人生價值.靜以修身,儉以養(yǎng)德,讓我們從現(xiàn)在起,朝著這個目標(biāo)去努力吧!
勤儉節(jié)約為主的心得
對于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德；對于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
一個明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會為未來打算，他在自己處于好運氣的時候，就會為將來可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸日子做些準(zhǔn)備；一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，不會考慮到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣；它使精明謹(jǐn)慎成為人的顯著性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。
實際上，它恰恰是這些性情的對立面。
勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨立。
勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用———它必須通過正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。
勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。
一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。
他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì)，即自力更生、獨立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機智和獨創(chuàng)能力。
換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個非同一般的人。
但是，“勤儉節(jié)約”已是當(dāng)代大學(xué)生心目中最不被重視的社會人格類型。
不少學(xué)生把“追求生活質(zhì)量”擺在了“勤儉節(jié)約”的對立面。
“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，在少數(shù)大學(xué)生膨脹的虛榮心和無窮盡的物質(zhì)欲望面前成了一紙空文。
校園富翁、校園貴族，儼然成為校園生活的亮點，一幕幕攀比斗富的鬧劇將青春推入深淵。
這不能不讓人擔(dān)憂
其實，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。
它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。
勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識而已。
它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我克制。
減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少喝一杯啤酒或少抽一支雪茄，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費在自己身上。
我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
這將是自己終生享用不盡的寶貴財富。
節(jié)約用水感受
節(jié)約用水心得體會中國是一個干旱缺水嚴(yán)重的國家。
淡水資源總量為28000億立方米，占全球水資源的6%，僅次于巴西、俄羅斯和加拿大，居世界第四位，但人均只有2200立方米，僅為世界平均水平的1\\\/4，美國的1\\\/5，在世界上排名121位，是全球13個平均水資源最貧乏的國家之一。
它主要體現(xiàn)在分布不均上面：我國是季風(fēng)性氣候，降水集中在夏季，冬季非常干旱，尤其是在北方。
水是自然資源的重要組成部分，是所有生物的結(jié)構(gòu)組成和生命活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。
從全球范圍講，水是連接所有生態(tài)系統(tǒng)的紐帶，自然生態(tài)系統(tǒng)既能控制水的流動又能不斷促使水的凈化和循環(huán)。
因此水在自然環(huán)境中，對于生物和人類的生存來說具有決定性的意義。
隨著人口的增長，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不斷發(fā)展，造成了水資源供需矛盾的日益加劇。
從本世紀(jì)初以來，到70年代中期，全世界農(nóng)業(yè)用水量增長了7倍，工業(yè)用水量增長了21倍。
中國用水量增長也很快，至70年代末期全國總用水量為4700億立方米，為建國初期的
【第4句】：7倍。
其中城市生活用水量增長8倍，而工業(yè)用水量（包括火電）增長22倍。
北京市70年代末期城市用水和工業(yè)用水量，均為建國初期的40多倍，河北、河南、山東、安徽等省的城市用水量，到70年代末期都比建國初期增長幾十倍，有的甚至超過100倍。
因而水資源的供需矛盾就異常突出。
由于水資源供需矛盾日益尖銳，產(chǎn)生了許多不利的影響。
首先是對工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響很大，例如1981年，大連市由于缺水而造成損失工業(yè)產(chǎn)值6億元。
在中國15億畝耕地中，
節(jié)約用水,從我做起心得體會800字以上
水，是一切的生命之源。
正因為有了水，才有了這個蔚藍(lán)而美麗的星球，才使人類、動植物得以生存。
我們的地球是一個藍(lán)色的水球，為水所覆蓋；但其中大部分是咸水，無法直接飲用，我們真正能夠利用的淡水并不多。
有人比喻說，在地球這個大水缸里，可以用的水只有一湯勺。
目前，世界上有半數(shù)以上的國家約15億人口面臨淡水不足，其中29個國家的
【第4句】：5億人口完全生活在缺水狀態(tài)中。
“水貴如油”這四個字是個比喻，但在世界上很多地方，卻成了無可辯駁的現(xiàn)實。
假如真的沒有水，那會怎樣呢
那地球上也會和火星、土星一樣，沒有生命，死氣沉沉。
那么，將不會有人類的出現(xiàn)，樹木，花草等一切將不復(fù)存在。
鮮花經(jīng)過澆灌才會綻放，綠葉經(jīng)過滋潤才會美麗。
如果沒有水，鮮花會綻放嗎
小溪會歡唱嗎
小鳥會飛翔嗎
小樹會枝繁葉茂嗎
答案不言而喻。
水資源是有限的。
陸地上的淡水資源非常之少，地球的表面雖然被百分之七十的水所覆蓋，但大多是海水，海水是咸水，不能直接利用，而淡水資源只占地球上水體總量的百分之二點五三，其中近百分之七十是固體冰川，即分布在兩極地區(qū)和中、低緯度地區(qū)的高山冰川，還很難加以利用。
目前人類比較容易利用的淡水資源，主要是河流水、淡水湖泊水，以及淺層地下水，儲量約占全球淡水總儲量的百分之零點三，只占全球總儲水量的十萬分之七。
在日常生活中，水總是不知不覺地被浪費掉。
洗菜要一盆一盆地洗，要是開著水龍頭沖，一餐飯就要耗水50千克。
用洗衣機洗衣服滿桶再洗，若分開兩次洗，則多耗水120千克。
淘米水洗菜，再用清水清洗，不僅節(jié)約了水，還有效地清除了蔬菜上的殘存農(nóng)藥。
洗衣水洗拖帕、帚地板、再沖廁所。
第二道清洗衣物的洗衣水擦門窗及家具、洗鞋襪等。
大、小便后沖洗廁所，盡量不開大水管沖洗，而充分利用使用過的“臟水”。
淋浴如果關(guān)掉水龍頭擦香皂的話，洗一次澡可節(jié)水60千克。
夏天給室內(nèi)外地面灑水降溫，盡量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水。
自行車、家用小轎車清潔時，不用水沖，改用濕布擦，太臟的地方，也宜用洗衣物過后的余水沖洗。
家庭澆花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等。
家庭洗滌手巾、小對象、瓜果等少量用水。
宜用盆子盛水而不宜開水龍頭放水沖洗。
如果大家都沒有節(jié)水的意識，如果真的到了水貴如油的那天，將會有無數(shù)的人干渴而亡，地球上的最后一滴水將會成為人們悔恨的眼淚
珍惜水資源，保護(hù)水環(huán)境。
污水處理系統(tǒng)，加強水環(huán)境監(jiān)測，強化法律意識，依法管理水資源、水環(huán)境。
在現(xiàn)實生活中，我們都說要節(jié)約用水，但是真正能夠做到這一點的人卻是少之又少的。
在我們的生活中，人類，讓水龍頭不停地哭泣；讓流動的大河變成了污水溝；讓一滴滴寶貴的水化為烏有……當(dāng)我們看到這樣的情景時，你不感覺到傷心嗎
人類，讓已經(jīng)疲憊不堪的地球母親傷心流淚，讓我們傷痕累累的地球糟蹋一番。
當(dāng)你們破壞地球時，不覺得慚愧嗎
人類，現(xiàn)在如果還沒有懺悔的話，地球上的最后一滴水將是人類悔恨的淚水。
所以，節(jié)約用水，從我做起，從身邊的小事做起。
用淘米水洗菜、澆花；收集雨水，有效利用；選擇無磷洗衣粉，減少污染；沐浴時，關(guān)閉水龍頭擦香皂；盡量先用抹布擦車；隨手關(guān)閉水龍頭…… “節(jié)約用水，人人有責(zé)”，這句話不是掛在嘴邊的。
要節(jié)約每一滴水，如果沒有水人無法生存；如果沒有水萬物將無法生長；如果沒有水世界將不會如此多姿多彩。
所以我們要節(jié)約用水，珍惜水，愛護(hù)水。
節(jié)約用水，從我做起。
