毛澤東事跡 感言

教師節感言：毛\\\/澤\\\/東才是中國的大教育家我談談對武訓傳的看法。

我認為知識分子樹立的那個武訓的形象，的確是一個非常糟糕的形象，和雷鋒，邱少云，王進喜等英雄根本就是兩碼事。

甚至我認為今天如果有人象武訓那樣辦教育，我都會覺得惡心。

我下面就講講電影的內容，看上窮碧落先生有沒有決心象武訓那樣搞教育。

我當時是在軍隊里看的，印象最深的是“打一拳，一個錢，踢一腳，兩個錢”。

那么這是電影中的一個什么片斷呢

是這樣，武訓由于不識字，于是遭地主的欺負，他就認定了一個道理，就是不識字就是要遭人欺，因此，窮人想要不遭人欺，就必須識字必須上學。

于是他就要辦義學。

那么他辦義學的手段是什么呢

是乞討，到處要錢。

后來要了不少錢的時候，一個晚上被小偷偷走了。

于是他就再要。

而武訓則用了這么個辦法，他在大街上對人們喊：“辦義學辦義學，打一拳，一個錢，踢一腳，兩個錢”。

也就是說，他想出了一個供人們“娛樂”的手段。

就是任何人在大街上打他一拳，可以盡全力打，就要給他一元錢，而如果狠踢他一腳呢

就要給他兩元錢。

結果當然是有那么一大幫流氓惡少一樣的人上來對他拳打腳踢，于是他面前的碗里的錢就迅速地漲了起來。

你不會愿意在北京大街上對人們喊“為了希望工程，打我一拳給我人民幣一百元，踢我一腳給我人民幣二百元”吧

反正我以為這是非常惡心的事情。

一方面顯示出武訓這個人的受虐狂特征，另一方面他在反復地訓練社會上的人們的殘忍心理和虐待狂傾向。

而后來武訓通過乞討這種基本手段獲得了教育經費之后，要辦義學了，但是要請教師，實際上，他的那些經費，很大程度上是給那些封建文人老師作報酬的，那些人的要價是很高的，因為萬般皆下品，唯有讀書高嘛。

可是一開始那些封建文人教師們不愿意給武訓去教書。

這時候武訓采取個什么手段呢

還是乞求，而是跪著求。

影片中的一個鏡頭，武訓已經在某一位舉人家面前跪了幾天幾夜，外面下著大雪，因此大雪把武訓的身子都覆蓋了。

當然最后就感動了那位舉人，就出來當教師了。

而后來皇帝聽到了武訓的事跡，也非常感動，因此就賜給他皇馬褂一件。

有了這件皇馬褂他當然就成了名人，到哪兒都是個知名人士。

那么，知識分子投巨資拍了這部上下集的武訓傳，給中國的全體勞動人民樹立了一個知識分子們認為的光輝榜樣，知識分子們希望中國的勞動人民要認識到，萬般皆下品，唯有讀書高，讀了書就不受人欺負，但是怎樣才能夠讀得上書呢

就要學習武訓好榜樣，要向知識分子們跪著求。

而封建文人們兩千年以來一直高唱“萬般皆下品，唯有讀書高”，大力興科舉，興私塾，鼓勵人們向武訓學習，向知識分子們乞求，下跪，效果怎樣呢

多少個朝代過去了，中國還是絕大多數人都不識字。

因此，按實踐是檢驗真理的唯一標準看，知識分子封建文人的那些辦法，武訓的辦法，是失敗的，當然是行不通的。

武訓認識的這個道理，“人如果不識字就會遭人欺負。

”說明武訓這個人是認可了這個社會規則的，因此他希望在封建社會的這個社會規則下為窮人找出路。

也就是說，他認為“人不識字就會遭人欺負”是合理的，是一個合理的游戲規則。

但這個規則恰恰不是合理的，即使按資產階級的人文哲學，也不是合理的。

正因為武訓認為合理，所以他要在維護封建統制的整套游戲規則之下搞事情。

但毛\\\/澤\\\/東的觀點則不同，毛\\\/澤\\\/東認為窮人要翻身就必須武裝起義，砸碎舊制度，建立窮人當家作主的新制度，對推翻的地主階級及其封建文人實行人民民主專政，鎮壓他們的任何反抗的舉動，宣傳新社會的新文化，鏟除封建思想，實踐證明毛\\\/澤\\\/東的作法使大多數人民識了字。

毛\\\/澤\\\/東才是人類有史以來的空前絕后的最大的大教育家。

（數學）2007-9-10教育問題能夠靠“希望”來解決嗎

以前讀過毛\\\/澤\\\/東的《應當重視電影<武訓傳>的討論》，因為沒有經過那個年代，也沒有看過《武訓傳》，所以不是很好理解。

不過，不看《武訓傳》沒關系，現實中的武訓傳在一天復一天地上演

在天津有一位蹬三輪車的老人，現已八十五六歲了，十幾年來靠自己蹬三輪車賺來的血汗錢，資助了近200個大學生的學費與生活費，曾受到多位國家領導的贊譽和接見。

他就是白芳禮老人，人稱當代武訓。

初聽這事，我覺得讓一個八十幾歲的老人而且還是蹬三輪車的老人，用自己那么一腳一蹬踩出來的血汗錢，去供那么多青春年少的大學生吃飯、穿衣和上學，實在太有點殘酷了，也太……總之我心里有種說不清的滋味。

媒體如此熱衷，也是意味深長的一件事。

翻開歷史，每遇兵災，男人總是先跑路，把女人丟在家里。

風平浪靜后，才回來大張旗鼓地表彰烈女。

然而抵抗外敵本來是男人的責任啊，你們怎么能夠要求女人來承擔呢

王朔講過一個故事，有個父親教育孩子說，你不要相信書上叫人學好，那都是寫書的人想別人做好事，好讓自個兒做壞事。

我也有點小人之心：這樣可著勁兒宣傳武訓白禮芳，是不是這個道理呢

希望工程也是當代的武訓工程。

自從那個大眼睛的小姑娘上了希望工程的海報，中國的農村教育就交給現代的武訓們，多少人在感動之余紛紛慷慨解囊，救助一個兩個三個貧困的讀不起書的農村小孩。

多少躊躇滿志的老板，懷著憐憫的心情，看著眼前身體單薄的小孩接過某人捐贈的一個書包、幾本筆記，眼淚汪汪地叫聲感謝老板，感謝黨和政府

數字是無情的：希望工程運作十數年到上一世紀末，也不過區區數千萬元，其中還包括鄧穎超和鄧小平這些黨國領導人的捐款，到現在，我沒留心最新的統計，大約總算有幾個億或者是十幾個億了，其中以香港老板成總捐獻的較多。

有，總勝于無，這筆錢確實可以解決不少窮人的燃眉之急，也算是雪中送炭功德無量了。

然而，君不見：沈陽的慕馬，到澳門去瀟灑，豪賭可以一擲千萬，而包括小平在內的“希望”捐款，辛辛苦苦十幾年募集，還不及已經浮出水面的巨貪們到澳門瀟灑的賭資。

事實也正是如此。

希望工程，長期以來竟一直是黑箱運作。

那些飽含愛心的捐款，在其最高主事人 徐永光的把持下，在無人監督的情況下，進行了多項無效投資。

應該扶助失學兒童的資金，被大量地流失和浪費。

據《南方周末》最保守的統計，徐永光至少動用了“希望工程”

【第1句】：6億元的捐款進行了不被 政策允許的投資。

說真的，作為泱泱大國，辦教育居然要靠這么一點點“希望”，這本身就是笑話。

希望工程最惡劣的地方還不在貪腐和未有效利用捐款，最惡劣的地方在于，它是愚民的手段，它轉移了民眾的視線，淡化了社會矛盾。

八八年以前大學是免費的，后來收費也不很高。

開始搞教育產業化以后，中國的大學學費猛增，西部一個壯勞力需要不吃不喝工作三十五年才能供養一個大學生（《南方周末》）。

高中的收費也在不斷增加。

靠希望工程，靠愛心人士捐助，永遠填不干凈收費的無底洞。

世界上一百七十多個國家是免費義務教育。

很多窮國大學免費或收費很低。

我國則直到本屆政府才真正開始在農村實施九年義務教育。

制度一變，初中小學的貧困生數量大減。

國家現在不是沒有錢，一年公款吃喝兩千億，是希望工程年捐款的一千多倍。

其余加上公車、公費出國旅游等一年消耗九千億。

前不久一次性免除非洲國家一百億美元的債務。

一個貪污大案動輒幾十億上百億。

是國家沒錢嗎

鬼都不信。

今天有緣再讀毛\\\/澤\\\/東的《應當重視電影<武訓傳>的討論》，我終于明白了毛\\\/澤\\\/東批評的武訓狂熱宣傳的封建文化是什么

古代武訓，如果給他一個機會，他能珍惜，那么他一定推行他辦學的成功經驗，建立起全國、以至全世界范圍內的慈善捐款和乞討辦學制度

武訓將把教育“交給社會”，一方面大力加強慈善辦學體系，辦法是給捐款和慈善者立牌坊和功德碑什么的，刺激慈善力量投入辦學，取得辦學投入的增長；一方面，武訓將把所有校長、老師和學生通過集中培訓，讓他們學會討錢的本領。

新中國以來教育事業所取得的成就，靠的是誰

難道是武訓們嗎

不，是靠共產黨正在進行的推廣全民識字率的推進現代化的偉大工作背道而馳共產黨的“土改工作隊”在廣大農村進行“識字班”運動，新中國的廢除土地地主所有制，就是要廢除封建貴族教育的經濟基礎，使所有農民的孩子可以受到現代教育。

改革開放以來窮人上不起學，又是為了什么

不就是走了武訓的路嗎

現在在江蘇的一些地方，在“改革深化”中竟將中小學全部賣掉，進一步將教育的產權“明晰化”為私有，教育終于徹底地產業化了。

這樣一來，在受教育的權利方面，也終于可以實現“金錢面前人人平等”了。

這一徹底的“轉型”，使“武訓精神”大放異彩——而今之后，弱勢窮人要想接受好一點或高一點的教育，好好學習武訓，寄希望于“希望工程”吧。

（劉瑯）

蔡永祥 事跡感言 快

我認為一名優秀員該起到表率作用，應該度的主人翁精默默地奉獻著光和熱；應該抱著務實認工作態度，埋頭苦干，敬業愛崗，勤勤懇懇地做好本職工作。

現在我們公司的全員活動在轟轟烈烈地進行著，我做為鉆房一名優秀員工，將積極參與改善活動中去，不斷地展現自己的熱情和智慧，為公司和自己創造一個更加優美的工作環境。

展望未來，我還有很長的路要走，我不會被現在一點成績沖昏頭腦，我將繼續發揚成績，不斷創新，不求做得最好，但求做得更好。

在以后工作中，以無缺勤、高效率，少報廢為目標，為XX公司成為世界一流企業做出更大貢獻。

家園事跡感言

戰士曾代 77歲村民繆金芳憶起40前仍慨萬千說：196618歲青、戰士蔡永祥舍身取義肥東乃至安徽驕傲73歲支書蔡永仁憶：蔡永祥家共兄弟六蔡永祥排行四候具舍品質平經幫五保戶挑水做飯村緣產隊失火蔡永祥曾舍身救火 19662月18歲肥東縣農民蔡永祥參軍浙江名錢塘江橋哨兵8月凌晨由南昌764列車呼嘯向橋飛奔蔡永祥車燈照射突發現距哨位40米軌道根木橫列車乘客安全舍命木掀軌道獻僅18歲命表彰英雄業績南京部隊黨委決定追認蔡永祥同志共式黨員并追記等功蔡永祥殉職其事跡轟全繼雷鋒、王杰億萬民習楷模

任長霞事跡感言

河南省登封市公安局局長任長霞在登封工作期間，帶領公安干警打黑除惡，除暴安良，清理積案，親民愛民。

從警二十年來始終堅持與人民群眾血肉相連、兢兢業業、無私奉獻，真正做到了立黨為公、執政為民，這是非常可貴的。

對周恩來事跡的感言

漫說周恩來的“平易近民”　　○ 高長武　　《史記·魯周公世家》中有這樣一句話：“夫政不簡不易，民不有近。

平易近民，民必歸之。

”這句話的本意是說，政令不簡約易行，百姓就不會親近；政令平和易行，百姓就必定歸從。

進一步說，這句話實際上揭示了這樣一條治國為政的道理：制定的政策貼近老百姓，維護他們的利益，就能得到他們的擁護。

這個道理反映在執政者的風格上，就是“平易近民”四個字。

作為新中國的第一任政府總理，周恩來是“平易近民”的典范。

　　“平易近民”，必然與民同甘共苦，不搞特殊化。

周恩來雖身居高位，但從來都把自己視為勞動人民的普通一員，始終與人民同呼吸共命運。

1958年夏，黃河中下游出現嚴重洪災。

7月18日上午，正在上海考察的周恩來接到報告，立即趕往受災最嚴重的鄭州視察災情。

當晚，他來到邙山腳下的黃河岸邊，查看水勢和救災的情況，并冒雨鼓勵大家與洪災作斗爭。

秘書見周恩來衣服都淋濕了，忙撐起雨傘。

周恩來立即阻止，說：“你看大家不都是一樣在雨里淋著嗎

”對一位政府總理來說，面對雨中災民，雖然打傘與否只是一件小事，可二者體現出來的為政風格則是迥異的。

　　“平易近民”，必然平等待人，不擺官架子。

周恩來一有空就深入群眾中間，親切地詢問百姓冷暖，傾聽群眾心聲。

1956年5月6日，周恩來到太原鋼鐵廠視察。

當他來到高爐現場時，值班工人史悠國正在忙碌。

周恩來熱情地向他伸出了手。

史悠國看著自己滿是油污的手，有些不好意思，正在進退為難之時，周恩來和藹可親地笑著說：“小伙子，沒關系，來

”說著便緊緊握住史悠國的手，并親切詢問有關情況。

正是這樣的握手，把周恩來以至黨和國家與老百姓緊緊地聯系在一起。

　　“平易近民”，必然勤懇為民，不當官老爺。

周恩來時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，以春蠶吐絲的精神兢兢業業，忘我工作。

正如鄧小平后來所說的：“周總理是一生勤勤懇懇、任勞任怨的人。

他一天的工作時間總超過12小時，有時在16小時以上，一生如此。

”1966年3月8日凌晨5時29分，河北邢臺發生強烈地震。

得知地震的消息后，周恩來乘直升機迅速趕往震區，冒著余震的危險，檢查災情，看望受災群眾，指導救災工作。

一直忙碌到夜里，他才在駐邢臺部隊的營房里，與戰士們一起吃了一點烙餅和煮白菜。

周恩來始終把自己視為“人民的勤務員”，勤勤懇懇、夜以繼日地工作，甚至在他晚年重病纏身之后也依然如此。

1975年3月，周恩來在醫院準備接受手術治療的20天時間內，曾先后會見了贊比亞、圭亞那、新加坡、摩洛哥、斯里蘭卡的政要或政府代表團，同時還在3月15日主持了一次中共中央政治局常委會，此外還處理了許多日常政務。

周恩來以重病之軀在手術前保證了政府工作的正常運轉。

　　以上只是撿拾了幾個例子。

實際上，“平易近民”的為政風格早已融化到周恩來一生所做的許許多多瑣細事情中，是他愛民之情的自然流露，成為他人格魅力的一部分。

正因如此，老百姓才會親切地稱他為“人民的好總理”。

也正因如此，凡接觸過周恩來的人，包括不少外國人士，無不為他的精神所感染。

1964年10月下旬的一天上午，周恩來邀請日本著名乒乓球運動員松崎君代到中南海住所作客。

就餐時，周恩來請松崎坐在緊靠自己的右側，并用他那不太方便的右手，不斷往松崎菜碟里夾菜，勸她多吃點。

在得知松崎的父親曾在制酒行業工作后，周恩來取出自己珍藏的兩瓶茅臺酒，讓松崎帶回去，請她父親嘗嘗。

周恩來平易近人的舉動使松崎十分感動。

1978年再訪中國時，松崎曾用日文寫下“周恩來總理，您活在我心中”這十一個字，來表達她對周恩來的景仰和懷念。

　　在為政風格上，與“平易近民”截然相反的是官僚主義。

而對于官僚主義，周恩來則是堅決反對的。

1956年5月17日，他在關于昆曲《十五貫》的座談會上發表講話，對新中國成立后一些領導干部在工作中存在的官僚主義作風進行了嚴肅批評：“現在有個風氣，對領導不稱首長就會有人怪”，“老百姓想見做‘官’的是多難啊

”我們做“官”的人，應該想一想，自己“是不是真正在為人民服務”。

1963年5月29日，他在中共中央和國務院直屬機關負責干部會議上，列舉了官僚主義的12種表現，并細數了其種種危害，認為“官僚主義的態度和作風已經給我們的工作造成許多損失，如果聽其發展，不堅決加以克服，必將造成更大的危害”。

同時，他告誡黨的各級領導干部，“絕不能容許官僚主義再繼續發展下去”。

對親屬和身邊工作人員他更是嚴格要求，無論誰犯了官僚主義的錯誤，他都要對其進行嚴厲的批評，并責令改正。

　　古人云：“為川者，決之使導；為民者，宣之使言”，“怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎”。

得民心者得天下。

正是因為有了像周恩來這樣一批又一批“平易近民”的共產黨人的嚴格自律和不懈努力，新中國才能夠迅速發展起來，并保持人民的團結和國家的穩定。

　　〔作者高長武，中共中央文獻研究室助理研究員，北京 100017〕　　更多文章：

家長如何給孩子寫孝心事跡感言

固定安新縣里的英雄事跡寫作文難，我發一篇你可以參考下。

英雄人物的故事今天,我讀完了《英雄人物的故事》這本書,其中使我印象最深刻的故事是少年英雄王二小的故事.　　在王二小很小的時候,身為八路軍的父親 在執行任務時不小心暴露了身份,獻出了寶貴的生命,不久,王二小的母親也被日本鬼子殺害了,十一歲的王二小便成了孤兒.為了給自己的父母報仇,他參加了兒童團,站崗,放哨,幫大人做一些力所能及的事情.有一天,正在放牛的王二小看見了一群日本鬼子,便把他們都引到了李團長事先布置好的埋伏圈里去了.李團長看見王二小牽著敵人的鼻子朝著埋伏圈這里走來,便做好了關門打狗的準備,剎那間,子彈飛射,王二小高興地大喊：“同志們沖啊,殺啊!”這時,敵人們才明白過來是怎么回事,那個中隊長用戰刀結束了王二小的生命.　　秋風吹遍了每一個村莊,它把動人的王二小的故事傳揚.每一個人都會含著淚,唱著王二小放牛郎.王二小人小鬼大,憑著自己的智慧把鬼子們耍得團團轉,他用自己的生命譜寫出了一首抗日的歌曲.我堅信,人們一定會把這首歌流傳到永遠,永遠!