母親的金牌感言：大家都對(duì)這個(gè)偉大的母親寫上祝福語

我很高興也很感動(dòng)，謝謝你的支持和鼓勵(lì)

我只是做了我應(yīng)該做的事，為了你的未來、家庭的未來、國家的未來，我會(huì)一如既往，不遺余力的努力做好一個(gè)母親應(yīng)該做的事。

謝謝

仰視的理由的閱讀答案

仰視的理 我記得，那時(shí)我剛剛中學(xué)，正是把看得比什么都重要的年可偏偏我長得太引人注目了：我的個(gè)子太高了，要比身邊所有的同齡人都高得多。

身高常常讓我備感孤獨(dú)，畢竟，有誰愿意一直仰著頭和朋友說話呢

為了不讓同學(xué)們過于注意我的高個(gè)子，甚至為了不讓有些人取笑我是“傻大個(gè)”，我加入了羅克斯的小幫派。

我們的目標(biāo)與樂趣就是盡可能地給隊(duì)伍以外的所有人都安上又損又搞笑的綽號(hào)。

為了能在隊(duì)伍中顯得“出色”，我甚至給別人起過一些侮辱性的綽號(hào)。

起初，那些同學(xué)仰起臉來狠狠瞪我的目光就像鞭子一樣抽在我的心上，但在死黨們的吹捧和贊揚(yáng)下，我也就漸漸麻木甚至洋洋得意起來。

直到有一天我當(dāng)面侮辱了班吉明。

這個(gè)小個(gè)子男生連看都沒有看我一眼，冷笑著從我身邊走過。

我聽見他輕輕地對(duì)我說 因?yàn)楸梢?我懶得抬頭 我惱羞成怒地轉(zhuǎn)過身去咒罵他 卻看見了站在不遠(yuǎn)處的我的父親 我的臉一下子變得煞白父親對(duì)我的管教一直非常嚴(yán)格。

從小他就教育我，要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣與伙伴們真誠而友善地相處。

我以為父親會(huì)狠狠地教訓(xùn)我，然而，父親卻只是走到我面前，十分嚴(yán)肅地對(duì)我說了兩句話，說完便拍拍我的肩膀走了。

那天我一直呆呆地站在那里，好久才發(fā)現(xiàn)自己哭了。

第二天，我非常堅(jiān)決地退出羅克斯的幫派，我不在乎他們的不解與嘲弄：我真誠地向自己過去傷害過的每一個(gè)人道歉，包括我的父親；我申請(qǐng)加入了校籃球隊(duì)，一年后，我當(dāng)上了隊(duì)長…… 光陰荏苒，很多年過去了。

我一直都是非常高的個(gè)子。

從當(dāng)初那個(gè)青澀的男孩到現(xiàn)在略顯啤酒肚的大叔，我永遠(yuǎn)要比同齡人高出許多。

但個(gè)子不是問題，真的。

我的麗友們很喜歡和找聊天，他們常常仰起臉來對(duì)我露出會(huì)心的微笑。

我兒子個(gè)子也很高，當(dāng)這個(gè)小家伙開始為自己的高個(gè)子煩惱時(shí)，我就會(huì)一遍又一遍地告訴他兩句話，也就是父親當(dāng)年敲醒我的那兩句話： “你只有尊重別人，才會(huì)得到別人的尊重。

既然大家都要仰頭和你說話，請(qǐng)給他們一個(gè)仰視你的理由。

” 13．結(jié)合上下文解釋詞語：（2分） 綽號(hào)：____________ 光陰荏苒：____________ 14．從文中找出下列詞語的近義詞：（3分） 欺侮（ ）尊敬（ ）藐視（ ） 15．給文章第二自然段空白處加上標(biāo)點(diǎn)。

（3分）

【第16句】： “那天我一直呆呆地站在那里，好久才發(fā)現(xiàn)自己哭了。

”一句中“呆呆地”一詞有什么作用

（2分） 17．請(qǐng)你概括文章的主要內(nèi)容，字?jǐn)?shù)在30個(gè)字以內(nèi)。

（2分） 18．請(qǐng)找出文中表明全文中心的語句，并簡要談?wù)劺斫狻?/p>

（3分） (1) 中心句：__________________________________ (2) 理解：___________________________________ 最佳答案 外號(hào) 時(shí)間流逝侮辱 尊重 鄙視沒空白體現(xiàn)我不被他人理解尊重的悲傷你只有尊重別人，才會(huì)得到別人的尊重。

既然大家都要仰頭和你說話，請(qǐng)給他們一個(gè)仰視你的理由。

”尊重是相互的，尊重他人就是尊重自己

水滸傳讀書筆記5000字

水滸傳》又名《水滸全傳》、《忠義水滸傳》，是一部以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為題材的長篇章回體小說，全書故事情節(jié)可以分為三大部分，第一部分為第一至第七十一回，寫魯智深、林沖、楊志、宋江、吳用、武松、李逵、石秀、楊雄、盧俊義等一百零八名英雄好漢被逼上梁山的經(jīng)過，是梁山好漢的個(gè)人英雄傳奇故事；第二部分從第七十二回至八十二回，寫梁山起義軍同官軍對(duì)抗作戰(zhàn)，后來又合伙受招安的過程，是梁山事業(yè)發(fā)展壯大的寫照和梁山好漢的集體傳奇故事；第三部分從八十三回至一百回（一百二十回至一百二十回）寫梁山義軍受招安后奉命征遼、征方臘（一百二十回本包括征田虎、王慶的內(nèi)容）直至最后失敗的經(jīng)過，是梁山起義的最終悲劇結(jié)局。

全書反映了封建社會(huì)階級(jí)斗爭和農(nóng)民戰(zhàn)爭的基本面貌，是一部宏偉壯闊的農(nóng)民革命的史詩作品，它以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，為我們描繪了統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐朽：朝中權(quán)貴肆虐兇殘，專權(quán)誤國；中層官吏作威作福，橫行霸道，土豪劣紳、地痞流氓交結(jié)官府，魚肉鄉(xiāng)里。

波瀾壯闊的農(nóng)民起義烈火，正是在這沉重壓迫和剝削下爆發(fā)的，所謂“哪里有壓迫，哪里就有反抗”“官逼民反”“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡”從這一點(diǎn)來講，《水滸傳》寫出了農(nóng)民起義的必然性和正義性。

作品描寫了農(nóng)民起義如何由林沖、魯智深、武松等的個(gè)人反抗發(fā)展為小規(guī)模起義，并最后形成燎原之勢，揭示了農(nóng)民武裝斗爭的基本規(guī)律。

作者雖然肯定農(nóng)民起義投降受招安的道路，但又寫了招安與反招安的斗爭，寫了起義軍受招安的悲劇結(jié)局，具有一定的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

作品緊扣人物的出身、經(jīng)歷、地位和生活環(huán)境，成功地塑造了林沖、魯智深、武松、李逵等一系列英雄的光輝形象，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響，成為英雄傳奇小說的典范作品，且對(duì)歷史演義小說和公案俠義小說都具有直接或間接的影響。

　　眾所周知，四大名著各有千秋，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值，《三國演義》的史學(xué)價(jià)值，《西游記》的奇特想象，而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性，都是光彩照人。

其實(shí)對(duì)《水滸傳》中的不少故事我們?cè)缇椭溃缥液苄〉臅r(shí)候就聽過山東快書《武松打虎》（表演），俗話說得好：會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧。

今天在這兒，我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí)，就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受，來談?wù)勂渲械囊恍╅T道。

當(dāng)然門道很多，由于時(shí)間問題我不能談得太多，由于水平問題我也談不了很多。

下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》，體味《水滸傳》。

　　一、《水滸傳》里的“人” 　　為什么先說人呢

因?yàn)樗切≌f三要素之一呀

　　俗話說得：名字有叫錯(cuò)的，但外號(hào)卻沒有叫錯(cuò)的。

（聯(lián)系學(xué)生生活）。

梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄，人人有外號(hào)，那么說英雄我們就先從他們的外號(hào)說起。

　　作者給這些英雄們加上外號(hào)，不僅簡化了稱呼，省了讀者的力氣，叫起來更順口，有利于記憶，且提高了英雄們的“知名度”，但更為重要的是這些外號(hào)確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量，具體說來，這些綽號(hào)： 　　有以長相命名的：如長著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。

　　有以身體的某一特色命名的：如背上刺有花繡（紋身）的花和尚魯智深、“面皮上老大一搭青記”的青面獸楊志、鬢邊有搭朱砂記的赤發(fā)鬼劉唐等； 　　有以個(gè)人特長命名的：智多星吳用、祖代屠戶出身，殺得好牲口，挑筋剮骨的操刀鬼曹正，神醫(yī)安道全、鼓上蚤時(shí)遷等； 　　有以所用兵器命名的：如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等； 　　有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等； 　　有比作名人命名的：如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等； 　　有以出身身份命名的：如菜園子張青等。

　　大家還可以更細(xì)一點(diǎn)對(duì)他們進(jìn)行分類。

這些外號(hào)代表性強(qiáng)，有趣，一看外號(hào)便對(duì)人物了解一二，自然成為《水滸傳》的亮點(diǎn)之一。

　　其次，從性別比例來看，108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性，占總數(shù)的

【第2句】：8%，而男性有105人，占總數(shù)的

【第97句】：2%，可謂比例嚴(yán)重失調(diào)，但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的，因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”，自然男性多一點(diǎn)，退一步來講，盡管只寫了三位女英雄，但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn)，（從外號(hào)上就能體現(xiàn)出來）讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美，她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感，因此從這一意義上來說，《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。

其實(shí)，說到這，我們不難想到里面的另外幾位女性：與西門慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個(gè)有好下場，潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋，潘巧云更慘，被楊雄一刀一刀剮了去，如此一來，“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。

　　再者，從英雄們的特長來說，正如文中所說： 　　八方共域，異姓一家。

天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。

千里面朝夕相見，一寸心死生可同。

相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。

其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對(duì)夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。

或精靈，或粗鹵，或村樸，或風(fēng)流，何嘗相礙，果然識(shí)性同居；或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。

可恨的是假文墨，沒奈何著一個(gè)“圣手書生”，聊存風(fēng)雅；最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”，洗盡酸慳。

地方四五百里，英雄一百八人。

昔時(shí)常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播；今日始知星辰中列姓，如念珠子個(gè)個(gè)連牽。

在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早；惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。

休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。

　　真可謂麻雀雖小，五臟俱全，八仙過海，各顯其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明確，組織嚴(yán)密，優(yōu)劣互補(bǔ)，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大，形成氣候。

　　此外，我想談一下文中的幾個(gè)關(guān)鍵人物：吳用、晁蓋、宋江、方臘、柴進(jìn)和高俅。

　　名為吳用，實(shí)則用處大大，正如文中所說： 　　萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。

胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。

謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計(jì)鬼神驚。

名稱吳學(xué)究，人號(hào)智多星。

　　從“智取生辰綱”的鋒芒初露、晁蓋感謝王倫時(shí)的冷笑、引文:“我們?cè)煜逻@等迷天大罪，那里去安身

不是這王頭領(lǐng)如此錯(cuò)愛，我等皆已失所，此恩不可忘報(bào)

”吳用只是冷笑。

林沖火并王倫時(shí)的煽風(fēng)點(diǎn)火，“不要火并”“頭領(lǐng)不可造次

”，這些語言當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)責(zé)o疑是火上澆油。

到后面宋江放走高俅時(shí)的預(yù)言，無不說明他是智慧的化身。

我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的智慧的高低，有一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)那就是看他的預(yù)見性如何，事實(shí)證明，在這一點(diǎn)上，吳用絕對(duì)無人可比，他把一切都看得真真切切，明明白白，可他卻始終以“難得糊涂”的境界來做個(gè)“獨(dú)醒人”：跟著晁蓋，他游刃有余，隨了宋江他不去做強(qiáng)硬的反抗，而去做宋江的忠實(shí)信徒，輕松應(yīng)對(duì)，我們不得不佩服他活得流線，活得圓滑，從這一點(diǎn)來講，我認(rèn)為吳用這個(gè)人具有很大的復(fù)雜性：梁山壯大他功不可沒，梁山衰落他責(zé)不可脫

這很容易讓大家想到一個(gè)歇后語：梁山軍師——無用，他又確實(shí)無用

　　晁蓋作為“智取生辰綱”的組織者，他有勇有謀，武藝高強(qiáng)，切口碑較好，心胸豁達(dá)，坐上水泊梁山第一把交椅理所當(dāng)然，眾望所歸，然而忠肝義膽的他卻偏偏欠下宋江一個(gè)大人情，“太師符督下州來，晁蓋逡巡受禍胎，不是宋江潛往報(bào)，七人難免這場災(zāi)”并且這個(gè)人情自然延續(xù)到他的弟兄，于是乎，宋江的地位便因?yàn)殛松w的影響而逐漸抬高，盡管“及時(shí)雨”早已聲名遠(yuǎn)播，但我們還是不可否認(rèn)晁蓋給他拉了選票，宋江之所以能坐上梁山第一把交椅，我認(rèn)為晁蓋則是他最高的一塊墊腳石

　　退一萬步講，假如晁天王能多活幾年，結(jié)果可能會(huì)有些改變，可是他卻提前撒手西去了，也正是他的英年早逝，為后面悲劇的到來埋下了伏筆。

　　所以從過渡這一角度來說，我認(rèn)為正是晁蓋這塊“磚”而自然引出了宋江這塊“玉”。

　　宋江是個(gè)好人，這一點(diǎn)我不懷疑，正如文中所說： 　　起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星。

疏財(cái)仗義更多能。

事親行孝敬，待士有聲名。

濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名冰月雙清。

及時(shí)甘雨四方稱。

山東呼保義，豪杰宋公明。

　　但小官吏出身的他，始終有著為官的意愿，為他宋氏家族光宗耀祖，始終寄希望于朝廷，正如宋江所言：“我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點(diǎn)欺心。

今日朝廷賜死無辜，寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷”，此外，在日常的言談舉止中也都有所體現(xiàn)，別人只要有侮辱朝廷的言談舉止，他都加以制止，或者不悅，文中有這樣一段：“樂和唱這個(gè)詞，正唱到‘望天王降詔，早招安’只見武松叫道：‘今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心

’李逵便睜圓怪眼，大叫道：‘招安、招安、招甚鳥安

’只一腳，把桌子踢起，跌做粉碎。

宋江大喝道：‘這黑廝怎敢如此無禮

左右與我推去，斬訖報(bào)來

’”并且“小吏”“受了招安”幾乎成了宋江的口頭禪，尤其是抓了高俅的所做所言，多次大喜拜謝，更是讓人跺地捶胸，我們大膽試想，林沖與高俅有不共戴天之仇，他們?nèi)绾文芡癁楣伲瑥倪@一點(diǎn)來說，不難看到宋江的自私

由于大家都“義”字當(dāng)先，誰去與他直接對(duì)抗呢

因此說“接受招安”是梁山起義的必然結(jié)局。

　　由于作者的“擁宋貶方”思想，使得方臘并不被人稱道，方臘不與朝廷為伍，自立門戶，從這一點(diǎn)來講，方臘也可與宋江等人相提并論，堪稱義軍，水滸英雄大量死于“征方臘”，讓我們不得不嘆服方臘力量的強(qiáng)大，兩股正義力量的較量不僅突出了水滸英雄的勇猛，更讓我們?cè)凇白砸讶舜蜃约喝恕钡那榫持畜w味水滸傳給我們帶來的震撼性的悲劇力量。

因此，我覺得方臘這個(gè)人物設(shè)計(jì)精妙，位置特殊，而且重要。

　　柴進(jìn)號(hào)稱柴大官人，作為大周柴世宗嫡派子孫，他“堂懸敕額金牌，家有誓書鐵卷”，可見他有過硬的政治保證；同時(shí)他又是個(gè)大財(cái)主，又有著厚實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾，但是他卻沒有利用這些去作威作福，而是囑咐酒店如有流配來的犯人，盡可投到他的莊上，并給予資助。

讓“犯人”欠人情，足見他的與眾不同。

不過他確有這個(gè)實(shí)力，因?yàn)橛矛F(xiàn)在的話講他“錢”與“權(quán)”兩樣都占，自然威力強(qiáng)勁

從林沖入伙梁山時(shí)他的舉薦等很多事例，我們都不難看到他的活動(dòng)能力，如果是現(xiàn)在他一定還有一個(gè)稱號(hào)，那就是社會(huì)活動(dòng)家。

所以他能夠“仗義疏財(cái)欺卓茂，招賢納士勝田文”，他的家也便成了江湖好漢信息交流的窗口，從而把眾好漢由單獨(dú)的個(gè)體逐漸連在一起形成整體。

　　下面再談?wù)劯哔础?/p>

提起高俅，大家都義憤填膺，文中恨他的人也不少，但看問題我們要有兩面性，在我們鄙視他的陰險(xiǎn)狡詐毒辣的同時(shí)，我們也不得不折服他的能量：一個(gè)街頭小潑皮到當(dāng)朝手控大權(quán)的太尉，不可否認(rèn)里面有幸運(yùn)的成分，但細(xì)細(xì)想來一個(gè)人的成長僅靠運(yùn)氣是不夠的，正如文中對(duì)他的描述：“只好刺槍使棒，最是踢得好腳氣球”“這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，頗能詩書詞賦”說明他確實(shí)也具有一定所謂為官的“基本素質(zhì)”。

　　我們知道人物、環(huán)境和情節(jié)是小說的三要素，而要想推動(dòng)情節(jié)不斷向前發(fā)展就必須有矛盾，而文中的大量矛盾都是高俅制造的，作為統(tǒng)治者的代表，他便成了水滸英雄的對(duì)手，在長期的反復(fù)的斗爭中，他給水滸英雄們做了綠葉，然而，他的勝敗與水滸英雄的命運(yùn)息息相關(guān)，他的失敗正是給水滸英雄的光輝史增添材料，而他的一時(shí)或最終勝利卻造就了水滸英雄最悲慘的結(jié)局。

宋江最終不還是死于高俅的毒酒

　　站在這個(gè)文學(xué)角度來說，我說高俅這個(gè)人物形象的塑造就像這些英雄們一樣，是個(gè)成功的典型

因?yàn)椴簧贂r(shí)候，我們都要感謝對(duì)手

　　二、《水滸傳》里的“逼” 　　“逼上梁山”是多數(shù)梁山好漢上山聚義的共同原因。

　　盡管宋代出現(xiàn)了繁榮的城市經(jīng)濟(jì)和都市社會(huì)，以及相應(yīng)的文化建設(shè)等，但高度集中的城市經(jīng)濟(jì)，必然會(huì)導(dǎo)致人們?cè)跈?quán)力、金錢、利益，以及與之相關(guān)的精神和物質(zhì)生活等方面需求的無限增大和殘酷爭奪，從而引起很多社會(huì)問題，其結(jié)果必然是弱肉強(qiáng)食，遍地不公。

其中的弱者被逼造反，也是在所難免的了，這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。

小說中梁山好漢幾乎每一個(gè)人都有一段被逼上山的經(jīng)歷，但是，這些“逼”作者并不是千篇一律，我試著對(duì)“逼”進(jìn)行了分析，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)“逼”得巧，“逼”得妙，完全達(dá)到了藝術(shù)的境界。

　　從“逼”的步驟來看，有直接逼、間接逼： 　　如高俅等人對(duì)豹子頭林沖的“逼”當(dāng)屬直接“逼”；而秦明的入伙便當(dāng)屬間接“逼”。

　　從“逼”的形式來看，可分為文“逼”如 徐寧上山當(dāng)屬文“逼”；、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志；硬“逼”：這樣的例子就太多了：而一丈青入伙便是武“逼”了。

　　從“逼”的目的來看，可分為善意的“逼”、歹毒的“逼”：智多星“逼”公孫勝劫取生辰綱明顯便是善意的“逼”；而高俅對(duì)豹子頭林沖的“逼”歸入歹毒的“逼”大家不會(huì)有異意吧

　　從“逼”的對(duì)象來看，可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。

　　從逼的結(jié)果來看，有逼死自己的、有逼死別人的；也有把別人逼發(fā)達(dá)的。

（如牛二對(duì)楊志的逼） 　　其實(shí)，真正在寫“逼”時(shí)，作者并沒有孤立來寫，而是把它們巧妙雜合，寫成連環(huán)“逼”。

以《智取生辰綱》為例詳談。

　　一位名人曾說過：人有時(shí)候要學(xué)會(huì)強(qiáng)迫自己

不強(qiáng)迫就解決不了問題。

看來生活中有時(shí)也需要“逼”，我就是被“逼”又把多《水滸傳》讀了幾遍。

　　三、《水滸傳》里的“義” 　　縱觀梁山英雄，我們不得不肯定他們是一群血性男兒。

梁山及江湖人士無不以“好漢”作為人格衡量的標(biāo)準(zhǔn)，所以個(gè)個(gè)爭做好漢，人人要結(jié)識(shí)好漢，惟恐別人笑自己不是好漢。

　　俗話說人上一百，形形色色。

但在“義”這一層上，他們是相同的。

可以說抱打不平是梁山好漢的共同人格追求。

盡管他們個(gè)人的出身、稟性、喜好不盡相同，但在“路見不平，拔刀相助”這一點(diǎn)上卻驚人地一致。

魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、宋江私放晁天王、李逵大鬧忠義堂等個(gè)人行為都是如此，梁山好漢前期的幾次大規(guī)模行動(dòng)，都集中表現(xiàn)了聚義群體的抱打不平精神。

如江州劫法場是為了營救宋江和戴宗，三打祝家莊是為了幫楊雄和石秀救出時(shí)遷，打高唐州是為了救柴進(jìn)，打大明府是為了救盧俊義等。

　　如果說抱打不平是對(duì)被損害者生存安全的援助的話，那么“仗義疏財(cái)”則是對(duì)他們物質(zhì)經(jīng)濟(jì)上的援助。

好漢的資助不僅解決了他們的溫飽和生存問題，更讓他們看到生活的光明和希望；他們不僅為他們的義氣所感動(dòng)，而且也十分樂意過上這種生活，他們逐漸感到，如此“不怕天，不怕地，不怕官司，論秤分金銀，一樣穿綢錦，成甕吃酒，大塊吃肉，如何不快活

”（十五回）因而不斷有更多的人投身到這一行業(yè)，從這一點(diǎn)來講，是“義”把他們聚到一起

　　在這方面，要以宋江和柴進(jìn)為代表。

在梁山起義軍的發(fā)展過程中，很多人要么得過宋江的資助，要么聽說過他“及時(shí)雨”的英名，所以聽說要隨他起義，莫不情緒激昂，死心塌地。

李逵便是這樣。

如及時(shí)雨會(huì)神行太保一回中有這樣一段：我且與你說知：這位仁兄便是閑常你要去投奔他的義士哥哥。

李逵道：莫不是山東及時(shí)雨黑宋江

戴宗喝道：咄

你這廝敢如此犯上

直言叫喚，全不識(shí)些高低

兀自不快下拜，等幾時(shí)

李逵道：若真?zhèn)€是宋公明，我便下拜；若是閑人，我卻拜甚鳥

節(jié)級(jí)哥哥，不要賺我拜了，你卻笑我

宋江便道：我正是山東黑宋江。

李逵拍手叫道：我那爺

你何不早說些個(gè)，也教鐵牛歡喜

撲翻身軀便拜。

可見“及時(shí)雨”早已是聲名遠(yuǎn)播；如果沒有柴進(jìn)平日以揮金如土的風(fēng)格接納江湖好漢的積累，就不會(huì)有高唐州梁山好漢全體下山對(duì)他的營救。

比如林沖、武松、宋江等人在到梁山之前都曾在柴進(jìn)家住過，得到過他的資助。

且這些“義”士都是“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”之人，由此不難看出仗義疏財(cái)?shù)娜烁窬駥?duì)外擴(kuò)大組織，對(duì)內(nèi)保護(hù)自己的實(shí)際作用。

　　此外，在梁山英雄身上，我們看不到脂粉氣、綺靡氣，而獨(dú)具雄偉、勁然的陽剛之氣，哪怕是女性，如一丈青扈三娘、顧大嫂、孫二娘，也都缺乏女性特有的陰柔美，他們活得灑脫，死得悲壯

魯智深怒打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林；李逵的江州劫法場、沂嶺殺四虎、大鬧忠義堂；武松的景陽岡打虎、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等都是這種陽剛之氣的表現(xiàn)

　　如果說抱打不平和仗義疏財(cái)是好漢人格的外在之形，而勇武豪爽的陽剛之氣是好漢的人格的內(nèi)在之神，神為形顯，形為神立，雙方依存咬合，構(gòu)成以“義”為中心的好漢人格崇拜系統(tǒng)。

　　他們所言句句肺腑，字字豪情，讓人蕩氣回腸，他們所做不是受人指使，更不是什么愛情魔力，原來他們都把“見義勇為”作為自己的自覺行動(dòng)

是“義”把大家緊緊地聚到一起，但我們也不可否認(rèn)“義”也是起義走向失敗的重要因素之一。

從這一層面來講，我很遺憾地想說一句：都是“義”字惹得禍

正是因此，我們不得不嘆服作者把“義”寫到極致，如Q糖一樣讓我們反復(fù)咀嚼回味，正如電視連續(xù)劇《水滸傳》主題歌中所唱“生死之交一碗酒”。

　　但是“義”在今天的現(xiàn)實(shí)意義也不能不引起同學(xué)們的注意。

（如花繡） 　　四、《水滸傳》里的“智” 　　無論是正面還是反面，《水滸傳》里充滿大智慧

　　正面有：吳用智取生辰綱、美髯公智穩(wěn)插翅虎、宋江智取無為軍、石秀智殺裴如海、戴宗智取公孫勝、吳用智賺玉麒麟、吳用智取大明府、燕青智撲“擎天柱”、吳學(xué)究智取文安縣、宋江智取潤州城、宋江智取寧海軍、宋公明智取清溪澗等直接用到“智”字的就有12處之多，此外還有戴宗定計(jì)賺蕭讓等定計(jì)之類字眼的用智。

　　反面的有：高俅對(duì)林沖的陷害，“誤入白虎堂”“火燒草料場”都顯示出他的陰險(xiǎn)狡詐，祝家莊的險(xiǎn)要難攻、征方臘時(shí)的困難也體現(xiàn)了其中的奧妙。

　　這里面的智慧盡管體現(xiàn)在個(gè)別人的身上，但最終我們只能把這一切歸功于作者身上，這些都是作者的智慧，這些智慧正是作者精巧構(gòu)思的體現(xiàn)，到底精妙在何處，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)品讀。

　　五、《水滸傳》里的“悲” 　　讀《水滸傳》讓我們體驗(yàn)到英雄們的豪情爽氣，但更多的是其中讓人動(dòng)情的悲壯

　　水滸英雄們歷盡磨難，聚在水泊梁山“替天行道”的大旗下，過上“大塊吃肉，大碗喝酒，大秤分金銀”的快樂生活，可是，最終卻走上招安之路，顯然是前功盡棄，自投羅網(wǎng)，我不能說這是一個(gè)天大的悲哀

　　下面我結(jié)合水滸英雄的結(jié)局來具體談一談： 　　從數(shù)字來看： 　　招安之時(shí)，水滸英雄，陣亡59人：（其中正將14員，偏將45員）占總數(shù)的

【第54句】：6%，而這些人之所以上梁山，他們的敵人本是朝廷，因而他們理應(yīng)在與朝廷的作戰(zhàn)的戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血，然而他們卻陣亡在征方臘、征遼的戰(zhàn)場上，尤其是與方臘的斗爭，兩股正義力量的較量，無疑是兄弟相殘

病故10人：（其中正將5員，偏將5員），這些好漢們徒有一身武藝，不能死在戰(zhàn)場，卻死在床上，這是何能殘酷

人吃五谷雜糧，生老病死本屬正常，但我仍然無法控制“心病”對(duì)他們死亡的促進(jìn)作用這一點(diǎn)的懷疑。

　　從他們的死亡形式來看：被箭射死的曹正、王定六等；馬踏身亡的宋萬、焦挺、陶宗旺等；溺水的施恩、孔亮；苦竹槍并亂箭射死于水池內(nèi)在涌金門歸神的張順；墜崖身亡的解珍解寶；自刎而亡的阮小二；中妖法而死的王英夫婦；飛刀傷死的孫二娘；被刀砍作兩段的鮑旭；毒酒毒死的宋江、李逵；自縊而亡的吳用、花榮等等。

我們從這多樣的死法中，不難感受其中的“悲”吧

　　此外，作者還注意從多樣的對(duì)比中來表現(xiàn)水滸英雄的“悲”： 　　個(gè)人與個(gè)人的對(duì)比：“宋江重賞升官日，方臘當(dāng)刑受剮時(shí)”，兩股正義力量的殘酷對(duì)抗，這是“鷸蚌相爭，漁人得利”中“鷸蚌”的悲哀。

　　個(gè)人的獨(dú)立對(duì)比：解珍、解寶兄弟本是獵戶出生，擅長攀登，然而他們卻是墜崖而死，這不能不讓人深思；阮小二、張順等人本都是水上豪杰，然而他們的死卻與“水”有關(guān)，這是“塘里淹死會(huì)水人”的悲哀

怎樣選擇人生的岔路口寫一段話

書名：作者：佳句：我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

　　--------貝多芬（偉大的音樂家） 　　（一八一九年二月一日在維也納政府語） 　　竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理。

　　--------貝多芬 　　（一七九二年手冊(cè)) 　　賭博欲，可能戰(zhàn)勝的。

肉欲，極難戰(zhàn)勝的。

虛榮欲，一切中最可怕的。

誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉。

終于從大理石的牢獄中解放出來了。

-------- 　　科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。

　　心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。

　　一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

　　被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

　　為了要獲得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。

　　愛和善就是真實(shí)和幸福，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。

讀后感：名人傳》 人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。

”即：“”“”“托爾斯泰傳”三篇傳記。

他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的--為了真理和正義所做出的努力。

【第1句】： 高爾基 好詞摘錄： 忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝 好句摘錄： 藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

好段摘錄： “唉，你們這些人啊……

”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。

“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。

茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來：兩手高高揚(yáng)起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動(dòng)著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。

他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城

大家都被他感染，跟著他顫動(dòng)起來。

我的感想： 作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。

使文章生動(dòng)，令人身臨其境，對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。

●好詞：秋風(fēng)乍起 朝夕相伴 摩挲 揮霍 忽明忽暗火辣辣 韌性 純凈 古樸 金澤閃閃結(jié)結(jié)實(shí)實(shí) 昏昏欲睡 轟隆隆 紅艷艷 綠晶晶汗淋淋 水淋淋 大模大樣 烏溜溜 鼓舞流火 莫名其妙 如癡如狂 齊刷刷 齜牙咧嘴繪聲繪色 自作多情 隱隱約約 無惡不作 波光粼粼白茫茫 彎彎曲曲 深邃 蒼勁 文質(zhì)彬彬迷離 恍惚 如夢(mèng)如幻●好句：秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠(yuǎn)去，梧桐的枯葉，正在秋風(fēng)里忽閃忽閃地飄落。

這個(gè)男孩桑桑，忽然地覺得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來。

那些禿頂在楓樹下，微微泛著紅光，遇到楓葉密集，偶爾有些空隙，那邊有人走過時(shí)，就會(huì)一閃一閃地，像沙里的瓷片。

在這些草房子的前后或在這些草房子之間，總有一些安排，或一叢兩叢竹子，或三株兩株薔薇，或一片花開得五顏六色的美人蕉，或干脆就是一小片夾雜著小花的草叢。

這些安排，沒有一絲刻意的痕跡，仿佛這個(gè)校園，原本就是有的，原本就是這個(gè)樣子。

那茅草旺盛地長在海灘上，受著海風(fēng)的吹拂與毫無遮擋的陽光的曝曬，一根根地皆長得很有韌性。

陽光一照，閃閃發(fā)亮如銅絲，海風(fēng)一吹，竟然能發(fā)出金屬般的聲響。

眼下的夏天，是地地道道的夏天。

太陽才一露臉，天地間便彌漫開無形的熱氣，而當(dāng)太陽如金色的輪子，轟隆隆滾動(dòng)過來，直滾到人的頭頂上時(shí)，天地間就仿佛變得火光閃閃了。

河邊的蘆葦葉曬成了卷，一切植物都無法抵抗這種熱浪的襲擊，而昏昏欲睡地低下了頭。

大路上，偶爾有人走過，都是匆匆的樣子，仿佛在這種陽光下一旦呆久了，就會(huì)被燒著似的。

會(huì)游泳與不會(huì)游泳的孩子，都被這難忍的炎熱逼進(jìn)了河里。

因此，河上到處是喧鬧聲。

●作者曹文軒●題目●主要內(nèi)容：是曹文軒的一部講究品位的少年長篇小說。

作品寫了男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年小學(xué)生活。

六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗(yàn)死亡中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。

這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。

●好詞守口如瓶 芳醇 群山綿延 圓滾滾 眉飛色舞 耿耿于懷 取之不盡用之不竭倉皇 聚精會(huì)神 聆聽 蟬鳴蔭濃 無暇 愴然 落英繽紛 清朗 澄明●好句1麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。

仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽光下，同時(shí)歡呼，同時(shí)飛旋，同時(shí)幻化成無數(shù)游離浮動(dòng)的光點(diǎn)。

2這樣的一個(gè)開滿了白花的下午，總覺得似曾相識(shí)，總覺得是一場可以放進(jìn)任何一種時(shí)空里的聚合。

可以放進(jìn)詩經(jīng)，可以放進(jìn)楚辭，可以放進(jìn)古典主義也同時(shí)可以放進(jìn)后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應(yīng)該有過這樣的一個(gè)下午，這樣的一季初夏。

3是個(gè)夏日的清晨，大概有幾十只小鳥在我窗外的槭樹上集合了，除了麻雀的吱喳聲之外，還有那種小綠鳥的嚶嚶聲。

我認(rèn)得那種聲音，年年都會(huì)有一兩對(duì)小綠鳥來我的樹上筑巢，在那一段時(shí)間里。

我每天都能聽到它們那種特別細(xì)又特別嬌的鳴聲，聽了就讓我想微笑、想再聽。

4在這些聲音里，我也聽出了我孩子的聲音，對(duì)一個(gè)母親來說，自己孩子的聲音總是特別突出、特別悅耳的。

一早起來不知道有些什么事情讓他們覺得那么好笑的，那樣清脆和圓潤的笑聲，真有點(diǎn)像荷葉上的露珠，風(fēng)吹過來時(shí)就滑來滑去，圓滾滾的、晶亮亮的，一直不肯安靜下來。

●作者席慕容●題目●主要內(nèi)容：席慕容的一些經(jīng)典詩歌、散文。

席慕蓉，1943年10月15日生于四川，祖籍內(nèi)蒙古。

臺(tái)灣省立師范學(xué)校藝術(shù)科、師范大學(xué)藝術(shù)系畢業(yè)后，赴皇家藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修，專攻油畫，1966年以第一名成績畢業(yè)。

在世界各地個(gè)展多次，曾獲比利時(shí)皇家金牌獎(jiǎng)、布魯塞爾市政府金牌獎(jiǎng)、歐洲美協(xié)兩項(xiàng)銅牌獎(jiǎng)、金鼎獎(jiǎng)最佳作詞及中興文藝獎(jiǎng)?wù)滦略姫?jiǎng)等。

著作有詩集、散文集、畫冊(cè)等，讀者遍及海內(nèi)外。

●黑沉沉 渾然不知 溫軟 躡手躡腳 朦朧莊重 沉寂 蕭蕭 紙鳶 桎梏責(zé)備 玷污 聚精會(huì)神 曙光 笑哈哈匿笑 烏云密布 黝黑 冥暗 滂沱咆哮 掙扎 無所事事 刺蓬蓬 崎嶇●好句1我獨(dú)自在橫跨過田地的路上走著，夕陽像一個(gè)守財(cái)奴似的，正藏起它的最后的金子。

賞析：這句話運(yùn)用擬人的修辭手法，把夕陽比作守財(cái)奴，表現(xiàn)了夕陽的戀戀不舍，生動(dòng)形象，讓人莞爾。

守財(cái)奴啊，那最后的光芒也會(huì)是無比燦爛的吧。

2他的鄉(xiāng)村的家坐落在荒涼的邊上，在甘蔗田的后面，躲藏在香蕉樹，瘦長的檳榔樹，椰子樹和深綠色的賈克果樹的陰影里。

3我在星光下獨(dú)自走著的路上停留了一會(huì)，我看見黑沉沉的大地展開在我的面前，用她的手臂擁抱著無量數(shù)的家庭，在那些家庭里有著搖籃和床鋪，母親們的心和夜晚的燈，還有年輕輕的生命，他們滿心歡樂，卻渾然不知這樣的歡樂對(duì)于世界的價(jià)值。

——《家庭》4孩子有成堆的黃金與珠子，但他到這個(gè)世界上來，卻像一個(gè)乞丐。

5他知道有無窮的快樂藏在媽媽的心的小小一隅里，被媽媽親愛的手臂所擁抱，其甜美遠(yuǎn)勝過自由。

——《孩童之道》6當(dāng)你睡在你媽媽的臂彎里時(shí)，天空在上面望著你，而早晨躡手躡腳地走到你的床跟前，吻著你的雙眼。

——《不被注意的花飾》

關(guān)于郎平和中國女排的故事的感受一百字左右

女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)贏，也竭盡全力。

是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅(jiān)定。

　　這是郎平對(duì)女排精神的注解。

　　郎平就是這樣，剛毅果斷、卻也審時(shí)度勢，雖然成長在集體和體制中，但她卻是中國最早有獨(dú)立意識(shí)的職業(yè)體育人。

　　1985年退役進(jìn)入北師大攻讀英語，1987年帶著幾百美元赴美留學(xué)，取得體育管理系現(xiàn)代化專業(yè)碩士研究生學(xué)位，繼而在海外打球任教，郎平選擇的是那個(gè)年代中國運(yùn)動(dòng)員少有的人生軌跡。

　　在美國，郎平為了生活只能在大學(xué)擔(dān)任助教，哄著一批孩子練排球。

她說自己午飯舍不得到學(xué)校食堂吃，連麥當(dāng)勞都不敢吃一頓。

她自己做三明治來果腹，買些西紅柿、白菜、面包，就能解決一個(gè)星期的伙食費(fèi)。

　　郎指導(dǎo)說，她看到三明治就想吐。

　　海外生活的艱辛讓郎平做出了一個(gè)決定：第一次為錢打球。

　　在意大利，退役多年的郎平第一天訓(xùn)練就出現(xiàn)肌肉拉傷的情況，隨后她右膝關(guān)節(jié)磨損嚴(yán)重，被醫(yī)生要求傷停一個(gè)月。

　　但是由于郎平的缺陣，球隊(duì)四戰(zhàn)全部失利，只能吃由朋友從美國郵寄的止疼片硬撐，軟骨碎片游走于關(guān)節(jié)內(nèi)卻又卡在骨縫，刺激骨膜出水導(dǎo)致膝蓋腫脹嚴(yán)重，只能讓隊(duì)醫(yī)不停地抽出積液堅(jiān)持。

　　回歸，跟著自己的只有兩個(gè)行李箱　　郎平識(shí)時(shí)務(wù)，她能隨機(jī)應(yīng)變，遵從她自己內(nèi)心：不從政，出國留學(xué)。

但當(dāng)祖國召喚，她能放棄一切。

　　彼時(shí)郎平有穩(wěn)定的工作合同，有不滿兩歲的女兒，在美國買了房子和車子，回國執(zhí)教意味著這一切都要割舍，但她沒有太多猶豫。

　　郎平，祖國真的需要你。

這是當(dāng)時(shí)球類司司長給郎平電傳中的一句話，按照郎平的說法，正是這一句話讓自己下定了決心。

　　國家需要你的時(shí)候，你不能無動(dòng)于衷。

當(dāng)郎平收拾停當(dāng)，發(fā)現(xiàn)跟著自己的只有兩個(gè)行李箱，但就像當(dāng)初為國效力一般，郎平又一次的義無反顧。

　　回國后，郎平拿著微薄的薪水，這點(diǎn)錢連一個(gè)月給女兒打越洋電話都不夠。

但就像她說的：執(zhí)教中國女排我從未后悔過。

　　里約奧運(yùn)前再度出山，郎平心中的執(zhí)念一如既往。

　　選材，首創(chuàng)大國家隊(duì)概念　　郎平的剛毅果決，更體現(xiàn)在她的專業(yè)精神上。

　　不要因?yàn)槲覀冓A了一場就談女排精神，也要看到我們努力的過程。

女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬。

這是郎平的話，技術(shù)過硬，是鐵榔頭的硬道理。

　　2024年回歸國家隊(duì)，郎平創(chuàng)建了一個(gè)新模式--大國家隊(duì)。

　　2024年，郎平先后組織四期集訓(xùn)，調(diào)動(dòng)隊(duì)員超過30人。

2024年，郎家軍大名單多達(dá)27人。

2024年，世界杯郎平仍然給出了26人的集訓(xùn)名單。

只要表現(xiàn)出色，無論年紀(jì)，國家隊(duì)大門都向你敞開。

　　對(duì)于年輕隊(duì)員，急需國際比賽歷練。

郎平率隊(duì)參加了瑞士精英賽、大獎(jiǎng)賽、亞運(yùn)會(huì)、u23世錦賽等一系列的國際大賽，年輕人不斷成長。

　　而當(dāng)徐云麗、魏秋月、惠若琪連續(xù)遭遇傷病時(shí)，郎平在2024年發(fā)現(xiàn)了朱婷，2024年重點(diǎn)栽培袁心玥，2024年中國女排終于在周蘇紅之后，迎來了接應(yīng)張常寧。

　　尤其是2024年，由于人才儲(chǔ)備充分，中國隊(duì)得以順利完成世錦賽和亞洲杯亞運(yùn)會(huì)雙線作戰(zhàn)的任務(wù)。

以往靠七八個(gè)球員打天下的格局，如今被人人都能比賽所取代。

　　取消22條軍規(guī)，取而代之的是網(wǎng)購游戲　　在以往刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏的基礎(chǔ)上，郎平將國際化、專業(yè)化的團(tuán)隊(duì)合作形式和科學(xué)訓(xùn)練的理念引入。

　　無論是賴亞文、安家杰等教練班子的組建，還是由rett，reg、brittni和dr ho四個(gè)美國人組成體能訓(xùn)練 傷病康復(fù)的小團(tuán)隊(duì)，都對(duì)過去陳舊訓(xùn)練和康復(fù)理念進(jìn)行了顛覆。

　　比如康復(fù)師就位之后，女排隊(duì)員蹲杠鈴等損害膝蓋的練習(xí)被廢除，取而代之的是全面的體能指標(biāo)，和根據(jù)這個(gè)基礎(chǔ)上對(duì)隊(duì)員實(shí)際情況的私人定制體能和訓(xùn)練計(jì)劃。

　　中國隊(duì)還太年輕，欠缺奧運(yùn)經(jīng)驗(yàn)，郎平帶成這樣，已經(jīng)竭盡全力了。

這是魏繼中老人給出的評(píng)價(jià)。

　　高情商的郎平在訓(xùn)練嚴(yán)格的同時(shí)，做到了對(duì)隊(duì)員人性化的生活管理。

在郎平隊(duì)伍中，所謂的22條軍規(guī)已經(jīng)不見了，取而代之的是隊(duì)員們可以愛美，網(wǎng)購、游戲和電視劇等。

　　郎平對(duì)于隊(duì)員生日，傷病，甚至假期，都會(huì)給予關(guān)懷，正是這種母親般的溫暖和知遇之恩，才讓這些90后的孩子們升騰出無以比擬的殺氣和拼搏意志。

　　盡管眼眸深處時(shí)常帶著疲憊，但只要眼光望向球場，鐵榔頭永遠(yuǎn)不會(huì)因時(shí)間而改變。

　　郎平背后，三代人對(duì)于女排的精神寄托　　我們熱愛郎平，其實(shí)也更多是對(duì)她所代表的女排精神發(fā)自心底的認(rèn)同，經(jīng)歷30年，這股精神被幾代女排姑娘傳承，又重新定義。

　　那么對(duì)于我們每個(gè)人，對(duì)于幾代人，女排精神究竟是什么?為什么我們對(duì)中國女排的愛能超越了年齡，無論是耄耋老人、年近半百，還是80后、90后。

　　對(duì)于60后、70后和年齡再大一些的觀眾來說，女排是他們那個(gè)時(shí)代的印記。

　　改革開放初期，國人猛然意識(shí)到了我們與世界的差距，我們急需向世界證明：中國人，行!　　中國女排承載了這個(gè)歷史使命。

　　1981年11月16日，這注定是中國體育史一個(gè)被銘記的日子，整個(gè)國家仿佛都屏住了呼吸，全國人民都守在黑白電視抑或收音機(jī)前，聚焦第三屆女排世界杯中國和日本的決賽。

　　隨著一場艱難的3比2勝利，中國女排第一次收獲世界冠軍，這一天比許海峰在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)為新中國射落第一枚奧運(yùn)金牌早了兩年半時(shí)間，整個(gè)國家沸騰了。

　　人群聚集在天安門廣場高呼祖國萬歲!女排萬歲!對(duì)于一個(gè)跨越了浩劫年代的泱泱大國，這一刻承載的意義恐怕早已跨越了體育本身。

　　女排精神，成了一代人振興中華的精神寄托。

　　而對(duì)于很多70末，80后，女排是腦海里長輩們一直念叨著的五連冠和鐵榔頭，是著名解說宋世雄嘴里反復(fù)播報(bào)著的中央電視臺(tái)、中央電視臺(tái)。

　　在孩提時(shí)代，女排的故事和經(jīng)歷甚至進(jìn)入了教科書，即便少不經(jīng)事，你也懵懂地知道，中國女排是支特別的隊(duì)伍。

　　在連續(xù)拿下5屆世界冠軍，包攬世界杯、世錦賽和奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)杯，這一切都發(fā)生在一支運(yùn)動(dòng)隊(duì)身上，長大以后，每一次回眸，你更會(huì)不自覺的心潮澎湃。

　　而對(duì)于很多90后和95后來說，在網(wǎng)絡(luò)上，媽媽郎平和女排姑娘們燦爛的笑容總是能給他們帶來正能量，就像郎指導(dǎo)拍攝自己吃泡面的視頻一樣，女排和新一代的距離正在不斷拉進(jìn)。

　　對(duì)于他們，女排不僅僅是爺爺奶奶甚至父母口中的英雄團(tuán)隊(duì)，這些年齡相仿的姑娘只是一個(gè)個(gè)可愛的個(gè)體，他們的同齡人。

　　《人民日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)用學(xué)習(xí)女排，振興中華--中國贏了為題描述中國女排，這樣的標(biāo)題放在今天可能有些不接地氣，但人們內(nèi)心的情感共鳴卻可以跨越年代，留住時(shí)間。

　　女排之于中國體育，之于中國，或許就詮釋著這樣的偉大。