名人故事加感悟
【第1句】：宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無(wú)依，就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。
范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀，5年中間竟沒(méi)有解開(kāi)衣服好好地睡過(guò)覺(jué)。
有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。
他連稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。
就這樣，他勤奮地學(xué)習(xí)，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)之旨，便都領(lǐng)會(huì)并精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為己任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù)，而且成為宋代有名的政治家、文學(xué)家。
感悟：志向，是人生的導(dǎo)航，是事業(yè)的基石，是前進(jìn)路上的指南針。
一個(gè)沒(méi)有志向的人就像斷了線的風(fēng)箏，只會(huì)在空中東搖西擺，找不到自己的方向。
有了志向而不去努力也是不行的。
一個(gè)人想要成功，關(guān)鍵是確立了志向以后，要像范仲淹一樣堅(jiān)持不懈，勤奮不已。
無(wú)數(shù)事實(shí)還表明：一個(gè)人確立的志向越高，那么他的才能就發(fā)展得越快。
【第2句】：居里夫人曾獲得過(guò)許多令世人羨慕不已的榮譽(yù)，但她卻從不因此而陶醉。
居里夫人的一位朋友曾應(yīng)邀到她家里做客，走進(jìn)屋里竟看見(jiàn)她的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，不禁大吃一驚，馬上對(duì)居里夫人說(shuō)：“現(xiàn)在能夠得到一枚英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，是極高也是非常難得的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢
”居里夫人笑了笑說(shuō)：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠(yuǎn)守著它，否則就會(huì)一事無(wú)成。
”守著成績(jī)，會(huì)使自己一事無(wú)成，能看到這一點(diǎn)實(shí)在是很重要。
感悟：淡泊是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。
能夠淡泊的人會(huì)視身外之物為草芥，并在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。
淡泊，不是無(wú)所作為，不是不思進(jìn)取，而是以純凈的心靈面對(duì)人生，以從容的心境品嘗榮譽(yù)。
也許正是這個(gè)原因，居里夫人才成為當(dāng)今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。
【第3句】：陳毅元帥的父母回四川安家時(shí)，他給負(fù)責(zé)陪送的同志約法三章：一、把兩位老人直接送到妹妹家，不要驚動(dòng)省委。
二、找普通民房住，不向機(jī)關(guān)要房子。
三、安家事宜，自行解決。
感悟：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
” 陳毅知道律己才能律人，律己還要抵制各方面的誘惑。
當(dāng)今的社會(huì)有太多的誘惑，那么如何才能做到遇誘而不動(dòng)，遇惑而不迷呢
主要的是要懷律己之心，把握好自己。
【第4句】：愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐。
可是，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。
他說(shuō):“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零。
”他堅(jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。
感悟：自信，是建筑在對(duì)前途充滿必勝心理基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀心理素質(zhì)。
沒(méi)有自信，就沒(méi)有成功。
愛(ài)因斯坦獲得了巨大成功，首先是因?yàn)樗孕拧?/p>
不過(guò)，光自信，不行動(dòng)也不行。
我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。
【第5句】：著名學(xué)者童第周在國(guó)外留學(xué)時(shí)，與他同住的俄國(guó)人皮諾挑釁地說(shuō)：“童先生，真辛苦呀，我一見(jiàn)你，就想到了你的國(guó)家、東亞病夫……” 童第周拍案而起：“不許你侮辱我的祖國(guó)
你可以代表你的國(guó)家，我就代表我的祖國(guó)，從明天起，看我們倆誰(shuí)先取得學(xué)位
”4年之后，童第周取得了博士學(xué)位，受到了歐洲生物界的贊揚(yáng)。
他為自己爭(zhēng)了光，也爭(zhēng)了氣，皮諾不得不佩服。
感悟：自尊是做人的基礎(chǔ)，也是愛(ài)國(guó)的基礎(chǔ)；自尊是做人的靈魂，也是一個(gè)民族的靈魂。
維護(hù)自尊是人的本能和天性。
一個(gè)人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視擊垮。
自尊需要自己捍衛(wèi)。
只有在自尊的基礎(chǔ)上，憑借自己的努力創(chuàng)造出來(lái)的東西，才是最有價(jià)值的東西。
名人故事及感受
【第1句】：曹操不但是一個(gè)成功治家家文學(xué)家，還是一個(gè)成功親。
他的幾個(gè)兒子，文功武略，各有卓越之處，而他最喜愛(ài)的，首推曹沖。
古代所謂神童，以語(yǔ)言天賦突出的居多，曹沖卻表現(xiàn)出解決問(wèn)題的高超思維能力。
曹沖七歲時(shí)以等量置換的辦法稱大象體重，不但震驚了當(dāng)時(shí)之眾，也流傳千古，成為最經(jīng)典的兒童智力啟蒙故事之一。
還有一個(gè)典故：孫權(quán)曾送來(lái)一只漂亮的雉雞。
曹操想觀賞雉雞舞蹈，但使盡辦法，這珍禽就是不鳴不舞，讓人徒嘆奈何。
曹沖想出一個(gè)辦法，讓人制作一面大鏡，擺在雉雞面前。
那雉雞于鏡中看到同類，起了爭(zhēng)勝之心，當(dāng)即舞將起來(lái)，這一下對(duì)鏡成雙，煞是好看。
有的故事，不但體現(xiàn)了曹沖的智慧，還表現(xiàn)了他寬厚仁慈的一面。
一次，曹操坐騎的馬鞍放在倉(cāng)庫(kù)中，不慎被老鼠咬壞。
庫(kù)吏大驚失色，自認(rèn)必死。
曹沖知道后，心生一計(jì)：他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀，然后裝成一臉愁色的樣子去見(jiàn)父親。
曹操問(wèn)他何事憂慮
曹沖說(shuō)：“世俗以為鼠齒衣者，其主不利。
今單衣見(jiàn)齒，是以憂戚。
”曹操趕緊安慰愛(ài)子，說(shuō)：“此妄言耳，無(wú)所苦也。
”過(guò)了一會(huì)兒，庫(kù)吏前來(lái)報(bào)道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事，曹操聽(tīng)后，笑著說(shuō)：“連我兒子的單衣都被咬壞，何況馬鞍乎
”根本沒(méi)有追究的意思。
據(jù)說(shuō)，每當(dāng)曹沖見(jiàn)到當(dāng)刑者，總要上去尋問(wèn)是否冤枉，是否處理過(guò)重
如是，他就要想方設(shè)法為之救命或減刑；每當(dāng)見(jiàn)到那些勤奮而能干的官吏因小過(guò)或失誤而觸犯法律，他都要親自到曹操那里說(shuō)情，請(qǐng)求父王寬大。
史書(shū)稱曹沖“辨察仁愛(ài)，與性俱生，容貌姿美，有殊于眾，故特見(jiàn)寵異”。
——這種悲憫寬厚的氣質(zhì)在一個(gè)十幾歲的孩子身上體現(xiàn)出來(lái)，簡(jiǎn)直催人淚下。
可恨天道難測(cè)。
上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖，卻又殘酷地掠走他的生命。
建安十三年，年僅十三歲的曹沖突患大病而亡，據(jù)后人推斷，可能是“絞腸痧”。
曹沖的夭折，留給歷史一道殘缺的美麗，留給后人一份遺憾的嘆息。
也許上天的深遠(yuǎn)用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹沖死后，曹操悲痛萬(wàn)分，曹丕來(lái)寬慰他，曹操說(shuō)道：“曹沖之死，是我的不幸，又是你們的大幸。
”曹丕即位后，也經(jīng)常對(duì)臣下說(shuō)：“若使倉(cāng)舒（曹沖之字）在，我亦無(wú)天下。
”可見(jiàn)，曹沖之死，客觀上為曹丕爭(zhēng)奪王位掃除了最大障礙。
【第2句】：孔融 三字經(jīng)有云：融四歲，能讓梨，弟與長(zhǎng)，宜先知。
一個(gè)四歲的孩子就懂得謙讓之道，不能不說(shuō)是一種奇跡。
（注意，后來(lái)以他為楷模澆鑄出來(lái)的成批作品，可沒(méi)法跟這個(gè)始作俑者相提并論）。
有關(guān)孔融，還有一個(gè)“小時(shí)了了，大未必佳”的典故。
孔融十歲，隨父到洛陽(yáng)，時(shí)李元禮有威名，登門(mén)者須雋才之士或有清譽(yù)，又或是中表親戚，閣人始肯通傳，孔融獨(dú)自到李府，向門(mén)官言道：“我是李府君親。
” 門(mén)官為他通傳后請(qǐng)人府相見(jiàn)，李元禮問(wèn)道：“君與仆有何親
”，孔融對(duì)日：“昔先祖仲尼（孔子）與君先人伯陽(yáng)（老子）有問(wèn)禮之誼，是以仆與君奕世為通好也。
”此言出自一個(gè)十歲幼童之口，李元禮及在座賓客莫不奇之。
時(shí)有太中大夫陳韙后至，得聞此事，便道：“小時(shí)了了，大未必佳。
” ——小時(shí)候聰明，長(zhǎng)大了未必能佳。
這倒是很常見(jiàn)的事，不過(guò)卻是對(duì)孔融的不以為然。
沒(méi)想到孔融應(yīng)聲答道：“想君小時(shí)，乃當(dāng)了了。
” 這里用了一個(gè)歇后手法，意思說(shuō)陳韙現(xiàn)在是“大未必佳”。
陳韙遭此反擊，大為尷尬，一時(shí)語(yǔ)塞。
一個(gè)十歲的孩子，一句話堵得名士張口結(jié)舌，孔融才思之敏捷，實(shí)在令人贊嘆。
但是孔融的神童段位，僅僅停留在辯捷的層次上。
而這種沒(méi)有智慧作后盾的辯才，除了得罪人之外，于人于己，實(shí)在沒(méi)有更好的用途。
孔融成人之后，先后擔(dān)任過(guò)北海相，青州刺史，少府，大中大夫等職。
在職期間，除了空發(fā)議論，作一些修復(fù)城墻重建學(xué)校的形象工程之外，基本沒(méi)干過(guò)什么足以證明他有政治才能的事。
大凡能說(shuō)會(huì)道而又不甘寂寞的人，對(duì)于干活的人總是指手畫(huà)腳一百個(gè)不順眼，孔融也沒(méi)跳出這個(gè)窠臼。
他依附于曹操的翼護(hù)下，得以在盜賊蜂起的軍閥割據(jù)時(shí)代作著“座上客常滿，杯中酒不空”的香夢(mèng)，但是對(duì)于曹操的政策卻極盡冷嘲熱諷之能事。
如果說(shuō)他勸阻曹操伐劉備是“興無(wú)義之師，恐失天下之望”雖然迂腐但是還帶著點(diǎn)為天下計(jì)的味道，那么他為諷刺曹丕納甄氏而編造的“想當(dāng)然”的故事，就純粹屬于徒逞口舌之利，完全是過(guò)把癮就死的嬉皮士心態(tài)。
三國(guó)時(shí)代的統(tǒng)治者，對(duì)待知識(shí)分子通常有著驚人的耐性，但是曹操的耐性終于還是被逼到了極限。
公元208年，曹操把孔融滿門(mén)抄斬。
當(dāng)時(shí)還有一個(gè)令人凄然的花絮：孔融被捕的時(shí)候，大兒子九歲，小兒子八歲，“二兒故琢釘戲，了無(wú)遽容”——專心地做著某種游戲。
孔融還懷著一種僥幸心理問(wèn)使者：“我好漢做事好漢當(dāng)，能不能放過(guò)我的孩子
”沒(méi)想到他兒子秉承了他的硬骨頭精神和早慧特征，慢慢說(shuō)道：“父親豈見(jiàn)覆巢之下，復(fù)有完卵
” “覆巢之下，安有完卵
”這個(gè)成語(yǔ)，就是從這兩個(gè)小孩子口中造出的。
從這寥寥數(shù)語(yǔ)中可以看出，他的孩子在遺傳了他的口才基因之外，還有著超乎他上的非凡見(jiàn)識(shí)。
才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰 ，都在爭(zhēng)當(dāng)曹操繼承人的交鋒中郁郁而終。
假使曹沖活著，以他的仁慈，在與曹丕等人不可避免的爭(zhēng)斗中會(huì)是一個(gè)什么結(jié)局，又有誰(shuí)能夠預(yù)料呢
李嘉誠(chéng) 他獲得2000年國(guó)際杰出企業(yè)家大獎(jiǎng)； 他是聞名世界的商業(yè)巨子； 他是潮人的驕傲 李嘉誠(chéng)這個(gè)名字，自70年代以來(lái)一直震撼著世界，特別是地產(chǎn)界和金融界。
李嘉誠(chéng)這個(gè)名字，對(duì)于香港人來(lái)說(shuō)更意味著是財(cái)富。
李嘉誠(chéng)刻苦誠(chéng)實(shí)、孜孜不倦的個(gè)人奮斗精神，和獨(dú)到的判斷力、果敢的決策力以及善于用人，構(gòu)成了成功的因素。
于是他也擁有了“超人李”、“大哥誠(chéng)”、“塑膠花大王”、“地產(chǎn)猛龍”、“地產(chǎn)大王”等稱號(hào)。
李嘉誠(chéng)出生于潮州城面線巷內(nèi)的書(shū)香之家，自幼聰穎超脫，學(xué)習(xí)勤奮。
1939年，日寇侵占潮汕便隨父母流落香港，飽嘗了戰(zhàn)亂、貧窮、饑饉之苦，也培養(yǎng)了吃苦耐勞、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。
1950年，22歲的李嘉誠(chéng)先生就以中華民族的母親河命名，初創(chuàng)了“長(zhǎng)江塑膠廠”表達(dá)了他的赤子之心。
經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，1988年他已擁有“長(zhǎng)實(shí)”、“和黃”、“港燈”等五大公司，100多家附屬公司和50多家聯(lián)營(yíng)公司，形成資金雄厚、實(shí)力強(qiáng)大的李氏“經(jīng)濟(jì)王國(guó)”。
2000年，他本人成為全球五大富豪之一。
李先生已從面線巷走向世界，地位如此顯赫但他并沒(méi)有因此不可一世、頤指氣使，依然是那樣的謙遜、平和。
有一次，李先生參加汕頭大學(xué)的奠基典禮，本來(lái)，他作為汕大創(chuàng)建人，應(yīng)是當(dāng)之無(wú)愧地在貴賓簽名冊(cè)首頁(yè)上寫(xiě)下他的名字，但李先生沒(méi)有這樣，而將自己的名字簽在第三頁(yè)上。
在這次宴會(huì)中，他不論地位高低，都跟每一位賓客敬酒、握手、交談，的確沒(méi)有讓人產(chǎn)生“隔離感”。
李嘉誠(chéng)先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富，但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍，依然是堅(jiān)持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身，淡泊寧?kù)o、樸實(shí)無(wú)華。
更令人欽佩的是，李嘉誠(chéng)先生雖已功成名就，但仍不忘祖國(guó)、故鄉(xiāng)。
他曾充滿感情地說(shuō)：“本人旅居香港數(shù)十年，無(wú)日不懷念國(guó)家，思念故里”，“作為炎黃子孫，必須奮斗自強(qiáng)，發(fā)達(dá)不忘家國(guó)，來(lái)日以報(bào)效桑梓”。
李先生深知：“教育的重要，實(shí)關(guān)系于國(guó)家的強(qiáng)弱，社會(huì)的興衰，以及時(shí)代的進(jìn)退”，而擁有萬(wàn)余平方公里面積，上千萬(wàn)人口的潮汕地區(qū)，在八十年代前尚未有一所高等學(xué)府，不能不說(shuō)是一樁憾事。
為此，他從1980年開(kāi)始，便開(kāi)始出資創(chuàng)辦汕頭大學(xué)，到去年底為止，共捐資12億多元，已建成36萬(wàn)平方米的校舍，設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等9個(gè)學(xué)院、16個(gè)學(xué)系，為國(guó)家，為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。
在去年召開(kāi)的汕頭大學(xué)第五屆校董會(huì)上，李先生虛懷若谷地對(duì)在汕大成長(zhǎng)的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。
在此，不禁想起李先生曾經(jīng)在汕大講的一句話：“成就加上謙虛，才最難能可貴”。
李嘉誠(chéng)的人格挽救力是崇高的，他取得的成就更是任何人都望塵莫及的。
2000年6月，他獲得了2000年國(guó)際杰出企業(yè)家大獎(jiǎng)，李嘉誠(chéng)先生是獲此殊榮的第一位華人企業(yè)家。
大獎(jiǎng)提名委員會(huì)主席弗雷澤先生在頒獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)：李嘉誠(chéng)先生在全球的商業(yè)地位顯赫，是世界上最著名的企業(yè)家之一，他獲得此獎(jiǎng)是名至實(shí)歸。
這位偉大的企業(yè)家，盡管獲得無(wú)數(shù)殊榮，他依然把自己作為一個(gè)平常人，一個(gè)市民和一個(gè)商人，并盡一切所能來(lái)報(bào)務(wù)社會(huì)，幾十年來(lái)，他向各界捐款逾38億港元。
用他的話說(shuō)：“如果我們只是一味追求金錢和權(quán)力，而置人類高尚情操于不顧的話，那么，一切進(jìn)步及財(cái)富創(chuàng)造都將變得毫無(wú)意義”。
名人故事及感想
陳平忍辱苦讀 陳平西相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>
終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。
陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。
禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。
在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。
當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。
后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大
《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。
他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》 清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。
但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。
萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。
萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。
萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。
轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。
萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
《林則徐對(duì)聯(lián)立志》 這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。
林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。
林則徐不僅敢于立志，而且讀書(shū)刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。
一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。
有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。
從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
《李清照少女填詞》 宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。
她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。
這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。
一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。
拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。
不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。
《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》 王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。
他自己也是東晉著名的書(shū)法家。
王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。
和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。
王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分
《朱元璋放牛讀書(shū)》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。
《柳公權(quán)戒驕成名》 柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。
他也因此有些驕傲。
不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。
從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。
《匡衡鑿壁偷光》 西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。
在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
《屈原洞中苦讀》 這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。
經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
《王十朋苦學(xué)書(shū)法》 王十朋從小聰穎過(guò)人，文思敏捷，可是書(shū)法卻不如人意。
于是，他痛下決心，一定要練好書(shū)法。
終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書(shū)法真諦，成為一名大書(shū)法家和文學(xué)家。
《王羲之吃墨》 被后人稱為“書(shū)圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書(shū)房寫(xiě)成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃儉用。
終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。
范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。
經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
《車胤囊螢照讀》 車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書(shū)卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書(shū)人。
囊螢照讀到底是怎么回事呢
從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì)明白。
《司馬光警枕勵(lì)志》 司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
《張三豐創(chuàng)太極》 張三豐，名全一，又名君實(shí)，號(hào)三豐，又號(hào)元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。
關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。
我們大家都知道太極拳吧
太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛
你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎
本片要說(shuō)的，正是這個(gè)故事。
《諸葛亮喂雞》 諸葛亮，字孔明，東漢三國(guó)時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人，是我國(guó)歷史上著名的政治家和軍事家。
如果你看過(guò)《三國(guó)演義》，肯定不會(huì)忘記諸葛亮。
至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身。
可是你知道嗎，在諸葛亮的小時(shí)候，為了上學(xué)，發(fā)生過(guò)一些故事，好玩極了
《玄奘苦學(xué)佛法》 玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開(kāi)長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
《岳飛學(xué)藝》 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。
寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
《厲歸真學(xué)畫(huà)虎》 五代畫(huà)虎名家歷歸真從小喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其喜歡畫(huà)虎，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫(huà)成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫(xiě)生臨摹，其的畫(huà)虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。
從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫(huà)大師。
《沈括上山看桃花》 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢
”，為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。
憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了《夢(mèng)溪筆談》。
《徐霞客志在天下》 有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。
這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只要溯江而上，就能找到石獅。
果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。
原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
《華佗拜師學(xué)藝》 華佗，字元化，東漢末年、三國(guó)時(shí)期沛國(guó)（今安徽亳縣）人，是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家。
華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉藥，比西方的麻醉藥要早一千六百年左右，華佗對(duì)世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。
不要以為華佗一生下來(lái)就是神醫(yī)，華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦。
《皇甫謐浪子回頭》 皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學(xué)者和醫(yī)學(xué)家。
皇甫謐小的時(shí)候玩劣異常，被村子里的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹(shù)的樹(shù)皮鏟掉，使得棗樹(shù)枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終于浪子回頭，成為了一個(gè)有用的人。
-------------------------------------------------------------------------------- 第一小提琴手有一天，愛(ài)因斯擔(dān)接到一封信。
信是這樣寫(xiě)的：親愛(ài)的教授：有一件急 事，第二小提琴手的丈夫想和你談一談。
這封信沒(méi)有寫(xiě)地址，第二小提琴手又是誰(shuí)呢
原來(lái)她就是比利時(shí)王后伊莉莎白，她在未 出嫁之前是巴伐利亞公主，是愛(ài)因斯坦的老鄉(xiāng)和好友。
更確切地說(shuō)她是愛(ài)因斯坦的音樂(lè)之 友。
愛(ài)因斯坦每次到比利時(shí)來(lái)都要拜訪這位王后。
王后是一個(gè)多才多藝的人，她愛(ài)好科學(xué)、 文學(xué)，更喜歡小提琴。
她的生活樸素，思想開(kāi)通，不擺架子，平易近人，比利時(shí)人都很愛(ài)戴 她。
不少人叫她為“紅色的王后”。
有一次，比利時(shí)皇家的汽車奉命去火車站接愛(ài)因斯坦教授。
司機(jī)在頭等車廂門(mén)口等著愛(ài) 因斯坦下車，可是等旅客都走光了也沒(méi)有見(jiàn)到愛(ài)因斯坦的影子。
汽車司機(jī)只好空車回宮，向 王后報(bào)告說(shuō)教授并沒(méi)有來(lái)。
可是，過(guò)了半個(gè)小時(shí)，愛(ài)因斯擔(dān)身穿一件舊雨衣，手拎著那把他最心愛(ài)的小提琴，來(lái)到 了王后避暑的夏宮。
原來(lái)愛(ài)因斯坦沒(méi)有坐一等車，他坐的是三等車。
教授從來(lái)最喜歡坐三等 車，因?yàn)檫@樣可以混在三等車的乘客中，避免被人認(rèn)出來(lái)造成麻煩。
他從三等車廂下車之后，自由自在地走出了車站，邊走邊問(wèn)路。
等走到王宮大廳的時(shí) 候，里面已經(jīng)坐著三個(gè)人正在焦急地只等待著他——第一小提琴手了。
只要愛(ài)因斯坦一到， 四重奏就立刻開(kāi)始。
愛(ài)因斯坦擔(dān)當(dāng)首席小提琴手。
王后陛下是第二小提琴手。
愛(ài)因斯坦不但是一位偉大的科學(xué)家，而且還是一位出色的小提琴家，對(duì)音樂(lè)有很深的造 詣。
那末他是怎樣開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)的呢
愛(ài)因斯坦的母親波琳是一位具有文化修養(yǎng)的賢慧母親。
她愛(ài)好音樂(lè)，并是愛(ài)因斯坦的音 樂(lè)啟蒙老師。
有一次，母親坐在鋼琴前輕輕地彈著琴鍵，彈出的旋律就如潺潺的溪水。
一曲 結(jié)束，她回過(guò)頭一看，小愛(ài)因斯坦正歪著腦袋聽(tīng)琴呢
他聽(tīng)得是那樣的入迷。
年輕的媽媽感 到孩子有很強(qiáng)的音樂(lè)感。
她很高興地對(duì)小愛(ài)因斯坦說(shuō)：“瞧你一本正經(jīng)的樣子。
像個(gè)大學(xué)教 授模樣
喂
親愛(ài)的小家伙。
怎么不說(shuō)話呀
”小愛(ài)因斯坦沉浸在音樂(lè)的世界，不答一句話。
那時(shí)他只有3歲。
小阿爾伯特（愛(ài)因斯坦的名字）從6歲開(kāi)始正式學(xué)習(xí)小提琴。
他那幼小的心靈就已經(jīng)進(jìn) 入到幽美的旋律之中。
傳統(tǒng)的小提琴教授法并不是什么藝術(shù)的享受，而是艱苦的勞動(dòng)和體 罰。
甚至一連幾個(gè)小時(shí)進(jìn)行反復(fù)的、機(jī)械的弓法練習(xí)和指法練習(xí)。
有時(shí)小阿爾伯特感到麻煩。
7年之后，他懂得了和聲學(xué)和曲式學(xué)的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。
他休會(huì)到演奏莫扎特作品的技巧和奧 妙。
琴弦和心弦一起共鳴了，他一生中的科學(xué)和藝術(shù)生涯也開(kāi)始了。
愛(ài)因斯坦學(xué)習(xí)小提琴的技巧并不是通過(guò)正規(guī)的小提琴霍曼教程，而是通過(guò)莫扎特的奏鳴 曲來(lái)學(xué)習(xí)的。
他認(rèn)為熱愛(ài)就是最好的導(dǎo)師，從此他愛(ài)上了莫扎特。
小提琴也成了愛(ài)因斯坦科 學(xué)生涯中的終身伴侶和歡樂(lè)女神。
她為這位科學(xué)家驅(qū)散了憂郁和喧囂，驅(qū)走了混亂和邪惡， 她為科學(xué)家增添了美麗與和諧。
小提琴參加科學(xué)論戰(zhàn)每當(dāng)荷蘭萊頓大學(xué)特邀愛(ài)因斯坦去參加物理討論會(huì)時(shí)，愛(ài)因斯坦總 愛(ài)住在他的朋友、大物理學(xué)家埃倫菲斯特家里。
愛(ài)因斯坦從柏林來(lái)到荷蘭，從吵鬧的都會(huì)來(lái) 到古老而幽靜的小鎮(zhèn)，實(shí)在感到清靜和愉快。
當(dāng)他聽(tīng)到四周大大小小的風(fēng)車在悠然自得地隨 風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)并唱出“伊伊呀呀”的歌聲時(shí)，他心里充滿了詩(shī)情畫(huà)意。
在埃倫菲斯特的家里，小提琴也常常參加科學(xué)家們激烈的科學(xué)論戰(zhàn)。
埃倫菲斯特和愛(ài)因 斯坦由于某個(gè)問(wèn)題在激烈地爭(zhēng)論著，埃倫菲斯特思路是那樣的敏捷，那樣的善于抓問(wèn)題的本 質(zhì)。
如果他發(fā)現(xiàn)愛(ài)因斯坦的話語(yǔ)中那怕有一點(diǎn)點(diǎn)漏洞，也會(huì)一下子抓住不放。
當(dāng)然，愛(ài)因斯 坦也不是一個(gè)次手。
在唇槍舌戰(zhàn)中爭(zhēng)得面紅耳赤時(shí)，他們就想休息一會(huì)。
埃倫菲斯特和普朗克都是出色的鋼琴家。
愛(ài)因斯坦是一個(gè)小提琴家。
愛(ài)因斯坦在這兩位 物理學(xué)家的伴奏下，拉出的小擔(dān)琴旋律會(huì)增加許多特殊的光彩。
當(dāng)他們的演奏正在進(jìn)行的時(shí)候，愛(ài)因斯坦突然停下了。
他不拉了。
然后他把小提琴的弓 子用力地打擊小提琴的琴弦，他的意思是讓埃倫菲斯特停止鋼琴伴奏。
愛(ài)因斯坦又開(kāi)始了他 科學(xué)的獨(dú)白。
埃倫菲斯特手伏在鋼琴上細(xì)心地聽(tīng)著他的獨(dú)白。
他猶如森林中的獵人，正在端 著獵槍等待著愛(ài)因斯坦的漏洞。
一但讓他抓住漏洞，埃倫菲斯特將像獵人那樣射出一排子 彈。
有時(shí)愛(ài)因斯坦的思想遇到障礙時(shí)，他就會(huì)著急地也走到鋼琴前，用幾個(gè)手指彈出一個(gè)清 澈的大和弦。
堅(jiān)強(qiáng)而有力，反復(fù)地彈這三個(gè)和弦。
“鏜
鏜
鏜
”愛(ài)因斯坦在敲“上帝”的大門(mén)。
又好象在向大自然發(fā)問(wèn)：“怎——么 ——辦
” 有時(shí)，彈著彈著，“上帝”的大門(mén)給他們兩打開(kāi)了。
這兩個(gè)朋友從論戰(zhàn)中又溫和地相對(duì) 而笑了。
小提琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)1933年，希特勒把整個(gè)德國(guó)投入了災(zāi)難之中，德國(guó)難民特別是德國(guó) 的猶太人四處逃亡。
那時(shí)愛(ài)因斯坦剛好在美國(guó)的加里福尼亞。
3月10日，《紐約世界電訊 報(bào)》的記者來(lái)訪問(wèn)愛(ài)因斯坦。
第二天愛(ài)因斯坦來(lái)到紐約，見(jiàn)到了德國(guó)駐美國(guó)的領(lǐng)事。
領(lǐng)事對(duì)愛(ài)因斯坦說(shuō)：“教授先 生，我看到了你昨天對(duì)《紐約世界電訊報(bào)》記者發(fā)表的談話。
這個(gè)談話使柏林受到震動(dòng)。
你 打算怎么辦
” “我沒(méi)有什么打算
” “那你上哪兒去呢
” “不知道。
不過(guò)，不回德國(guó)了
”愛(ài)因斯坦堅(jiān)決地回答。
“還是回德國(guó)好
”總領(lǐng)事在沙發(fā)上坐直了。
接著說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)家社會(huì)主義工人黨執(zhí) 政，新政權(quán)對(duì)每一個(gè)德國(guó)公民都是公正的。
你的看法有片面性。
教授先生，我們知道你是無(wú) 辜的，德國(guó)政府不會(huì)對(duì)你怎么樣。
” 這時(shí)，總領(lǐng)事的秘書(shū)走出了辦公室，屋內(nèi)只剩下愛(ài)因斯坦和領(lǐng)事。
領(lǐng)事臉上冷冰冰的神 氣突然消失了，他向愛(ài)因斯坦挨過(guò)去，在耳旁低聲說(shuō)：“教授先生，現(xiàn)在我們可以以朋友的 身份講幾句話了。
你不回德國(guó)的決定是正確的。
可千萬(wàn)不能回德國(guó)去呀
。
你是世界上最著 名的猶太人，希特勒是世界上最狂熱、最罪惡的反猶太主義者。
你一生倡導(dǎo)和平、民主、進(jìn) 步，希特勒就是恨和平、民主、進(jìn)步，你要是回德國(guó)，他們決不會(huì)放過(guò)你的。
他們會(huì)把你抓 到集中營(yíng)里，吊起來(lái)毆打，然后拉著你的頭發(fā)在馬路上拖著走，那幫匪徒什么事都干得出 來(lái)
” 過(guò)了幾天，愛(ài)因斯坦夫婦登上了一艘開(kāi)往比利時(shí)的輪船。
愛(ài)因斯坦憑欄遠(yuǎn)望，他的心潮 猶如這大西洋上的洶涌波濤。
他決定在這艘巨輪上開(kāi)一個(gè)小提琴獨(dú)奏會(huì)，用自己的小提琴為 受迫害的猶太人募捐。
音樂(lè)會(huì)開(kāi)始了。
他揮動(dòng)著他那熟練的琴弓，小提琴指板上跳動(dòng)著他那靈活的指頭。
一會(huì) 兒是激烈的跳弓，一會(huì)兒是深沉的和弦，一會(huì)兒又是嬌滴滴的揉弦，一會(huì)兒又是鏗鏘的斯特 卡特。
他的小提琴聲隨著大西洋的波濤而飄蕩。
然而，此時(shí)又有誰(shuí)知道，這是一個(gè)在研究相 對(duì)論之余練出來(lái)的小提琴家
在捷克的一次講演會(huì)上1921年，愛(ài)因斯坦被捷克人邀請(qǐng)來(lái)到首都布拉格。
這個(gè)地方對(duì) 愛(ài)因斯坦來(lái)說(shuō)是舊地重來(lái)。
闊別多年的布拉格已變成新生的捷克斯洛伐克共和國(guó)的首都。
在布拉格大學(xué)的物理實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，并列地掛著牛頓和愛(ài)因斯坦的肖像。
大學(xué)生們看到每天 墻上掛著的肖像里的人物能夠出現(xiàn)在自己身旁，真感到無(wú)比的榮幸。
這天下午，愛(ài)因斯坦作關(guān)于相對(duì)論的講演。
愛(ài)因斯坦滔滔不絕地講著，什么長(zhǎng)度和質(zhì)量 是隨著速度可變化的，能量和速度平方成正比，時(shí)間和空間的彎曲呀等等。
會(huì)場(chǎng)里鴉雀無(wú) 聲，但實(shí)際上沒(méi)有幾個(gè)能聽(tīng)懂。
不過(guò)每個(gè)聽(tīng)眾認(rèn)為，能和愛(ài)因斯坦同在一個(gè)大廳里，這是自 己的經(jīng)歷上永遠(yuǎn)難以忘懷的時(shí)刻。
講演完了之后舉行招待會(huì)。
輪到愛(ài)因斯坦講話了：“先生們
今天我已經(jīng)講過(guò)很多關(guān)于 相對(duì)論的話了。
現(xiàn)在我給大家演奏一段小提琴名曲
這樣也許比較好懂一些。
或者更有趣一 些。
” 在這個(gè)正在討論二十世紀(jì)先進(jìn)科學(xué)的討論會(huì)上，這位大物理學(xué)家用自己的手指奏出了協(xié) 調(diào)的古典樂(lè)曲，與會(huì)者意外地獲得了一種別有風(fēng)味的享受。
他的演奏獲得了一陣又一陣的熱 烈掌聲
名人讀書(shū)的故事的感悟
你可以這樣說(shuō)： 書(shū)，像一杯杯香醇可口的牛奶，享受了絲滑般口感的同時(shí)，也補(bǔ)充了豐富的營(yíng)養(yǎng)。
一本本書(shū)，像是我成長(zhǎng)的一步步腳印，伴隨我走過(guò)人生這漫長(zhǎng)的路。
人生中，有驚濤、有駭浪、有暗流、有旋渦，只有讀書(shū)才能不斷地修正自己的方向，激勵(lì)自己堅(jiān)強(qiáng)的意志；才能使人沉淀煩躁的情緒，浮現(xiàn)出心靈中的那塊凈土。
讀書(shū)之益，增知、獲趣、致雅。
品讀永垂不朽的作品，透過(guò)名家筆觸，感受唯美的境界。
冰心是我國(guó)著名的女作家，她的代表作《繁星》《春水》把對(duì)母愛(ài)的歌頌，對(duì)童真的呼喚，對(duì)自然的詠嘆完美地融合在一起，營(yíng)造出一個(gè)至善至美的世界，感情誠(chéng)摯深沉，語(yǔ)言清新典雅，給人以無(wú)窮的回味和啟迪，是冰心小詩(shī)中最美的篇章之一。
法國(guó)思想家笛卡爾說(shuō)過(guò)：“閱讀優(yōu)秀的名著就像和高尚的人進(jìn)行交談，這些偉人在談話中向我們展示的是他們智慧的思想。
” 還有很多好書(shū)都會(huì)讓我們提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，例如：散文、詩(shī)集、童話等等，都會(huì)使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧。
對(duì)書(shū)籍的品味和領(lǐng)會(huì)充實(shí)了我的生活，讓我的眼界在開(kāi)闊，精神在成長(zhǎng)。
每讀一本書(shū)，就像遇到了一位良師，似與圣賢對(duì)話，如同今哲低語(yǔ)。
這種境界能使人忘記一切得失榮辱，擁有一份恬談求知的心境。
有時(shí)，書(shū)又是益友，聽(tīng)著他跌宕起伏的故事，被那種娓娓敘說(shuō)的氣氛感動(dòng)著，心情久久難以平靜。
所以說(shuō)，書(shū)是我們的良師益友。
當(dāng)歲月塵封了所有過(guò)往的時(shí)間與空間，切斷了一切回路，是什么將生活轉(zhuǎn)化為回憶，沉淀為永恒
是書(shū)籍，用它優(yōu)美的文字、浪漫的情懷、真實(shí)的故事、動(dòng)人的情感描繪出來(lái)自書(shū)海的安慰。
在人生的海洋中，書(shū)承載著人們的探索，在波濤中漂流；在人生的旅途中，書(shū)引領(lǐng)著人們走出誤區(qū)，走入輝煌。
讀書(shū)吧
讀書(shū)是促使我們從幼稚走向成熟。
讀書(shū)吧
讓我們來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的人生篇章
今天的我們——生活在陽(yáng)光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。
要知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高。
讓讀書(shū)伴我成長(zhǎng)
名人故事讀后感400字
假期里我在圖書(shū)館借了一本叫《名人成長(zhǎng)故事》的書(shū).它以通俗簡(jiǎn)潔的文字講述了一個(gè)個(gè)著名人物的身世和經(jīng)歷.使我明白了怎樣做人和學(xué)習(xí).在《名人成長(zhǎng)故事》中我認(rèn)識(shí)了曠世奇才---諸葛亮,一代天驕---成吉思汗,天才畫(huà)家---凡.高.其中讓我印象最深刻的是音樂(lè)之子---冼星海.洗星海,廣東省番禺人,出生于澳門(mén),是我國(guó)現(xiàn)代杰出的作曲家.1905年,冼星海出生在一個(gè)船戶家庭.他是個(gè)遺腹子,母親帶著他經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次求學(xué)和刻苦努力終于成為著名音樂(lè)家.像冼星海這樣奮斗的人還有很多,他們都是經(jīng)過(guò)自我學(xué)習(xí)而成功的.在我的快樂(lè)生活中也有許多這樣的事例.記得有一次,我約一位同學(xué)到圖書(shū)館借《淘氣包馬小跳》.到了約定時(shí)間了,我已到了約定地點(diǎn),我放眼一看,四周連個(gè)人影都沒(méi)有,我不禁生起氣來(lái),心想：這壞家伙,明明說(shuō)好1：30分到圖書(shū)館去,都不來(lái),氣死我了,真是個(gè)不講誠(chéng)信的家伙,以后不跟他玩了!想到這里,我便去看自己的書(shū)了.當(dāng)我借完書(shū)正準(zhǔn)備回家的時(shí)候,一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在我的面前,原來(lái)是他!我想,看得這么津津有味,連約定時(shí)間都會(huì)忘記了,肯定是在看漫畫(huà).我上前碰了碰他,沒(méi)反應(yīng),看得這么入神啊!我看了看他閱讀的那本書(shū)的名字叫《讀名著.學(xué)語(yǔ)文》,我吃驚了,他竟然在看歷史書(shū),連他都這么認(rèn)真看書(shū),我更要認(rèn)真了.我沒(méi)打擾他,自己埋頭看起歷史書(shū)來(lái).宋慶齡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果.”是啊!無(wú)任是誰(shuí),只要刻苦學(xué)習(xí),就一定能取得成功.所以我以后要每天認(rèn)真上課,按時(shí)完成作業(yè),積極參加課外班和讀課外書(shū)!
關(guān)于名人故事的讀后感十篇
1在假期里,我讀了一本書(shū),叫《雷鋒的故事》. 雷鋒小時(shí)侯是生活在舊社會(huì)里的,家里很窮. 爸爸,媽媽都給地主干活.家里窮的吃了上頓沒(méi)下頓,家里破的什么也沒(méi)有,外面下大雨,屋里下小雨,而且家里的人死的只剩他一個(gè)人了,他就希望以后要當(dāng)個(gè)兵. 解放后,他光榮地入了團(tuán),然后入了黨,之后成了一名解放軍戰(zhàn)士,實(shí)現(xiàn)了他小時(shí)候的愿望. 在部隊(duì)里,他時(shí)常和戰(zhàn)友們一起學(xué)習(xí)毛主席著作,關(guān)心國(guó)家大事,在生活中勤儉節(jié)約. 戰(zhàn)友們都知道雷鋒有個(gè)節(jié)約箱.雷鋒把撿來(lái)的螺絲釘,廢鐵都放進(jìn)節(jié)約箱里,用的時(shí)候拿出來(lái)用.他還總撿工廠蓋房子時(shí)掉的水泥,不到一個(gè)月,就撿了好幾噸水泥,全部交給了工廠. 在雷鋒生病時(shí),不在宿舍里養(yǎng)病,而是出去幫一個(gè)工地蓋學(xué)校. 在火車站,一位老大娘找不著車票了,雷鋒又給老大娘買了一張車票,并扶著老大娘上火車,在火車上雷鋒還幫大家倒水,打掃車廂... 雷鋒的一言一行是任何人都能做到的,一個(gè)人做一件好事容易,難的是一輩子做好事.所以,我們一定要學(xué)習(xí)雷鋒的高貴品質(zhì). 2——《明太祖朱元璋》 我從來(lái)都以為皇帝都是繼承父業(yè)的，直到我看了這篇文章。
這篇文章里的朱元璋聰明、可愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、堅(jiān)忍不拔。
這篇文章生動(dòng)的描寫(xiě)了朱元璋的悲慘童年。
當(dāng)他很小的時(shí)候，就在地主家放牛，地主不但不給吃的，還抽鞭子。
在1344年，朱元璋的家鄉(xiāng)濠州（今安徽風(fēng)陽(yáng)）遇上了百年大旱，叫天天不靈，叫地地不應(yīng)。
幾天過(guò)去后，一滴雨沒(méi)見(jiàn)到，卻迎來(lái)了一群鋪天蓋地的蝗蟲(chóng)，，一會(huì)功夫，莊稼被吃了，人被餓死了，還流行著可怕地瘟疫。
朱元璋的爸爸、媽媽、大哥、大哥的大兒子被奪去了生命。
僅僅只用了半個(gè)月，一家九口人就去了四人，只剩下朱元璋和他的二哥、大嫂王氏及她的一雙兒女五口人還活著。
最后兩兄弟決定分頭外出逃荒、，自謀生活。
可是，他的二哥放心不下朱元璋，最后，兩兄弟之后揮淚分別了。
吉人自有天相，朱元璋終于找到了吃的東西，總算飽餐了一頓。
幾年的漂泊時(shí)間，鑄就了朱元璋堅(jiān)強(qiáng)勇敢，堅(jiān)韌不拔的精神，也練久了他強(qiáng)健的體魄。
1352年閏三月初一，朱元璋來(lái)到濠州城下，義軍見(jiàn)一人到城下，以為朱元璋是元軍派來(lái)的奸細(xì)，準(zhǔn)備問(wèn)斬。
幸好郭子興聽(tīng)到報(bào)告后，趕到了城下，見(jiàn)朱元璋五花大綁著，卻沒(méi)有一點(diǎn)害怕的樣子，一副輕松、從容地樣子，他身材高大，渾身散發(fā)著大無(wú)畏的精神，老婆，我也不知道是不是這個(gè)原因，希望是，不是我也沒(méi)有辦法了。
可能是天樣子特別威武，郭子興一見(jiàn)就非常喜歡他，最后才知道他來(lái)做義軍，郭元帥大喜，收他做了一位步兵，從此，朱元璋開(kāi)始了他的政治生涯
原來(lái)帝王也有這樣悲慘的童年，我和不好好珍惜現(xiàn)在的美好生活呢
3黃繼光讀后感 “撲”的一聲，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的槍口。
讀了《黃繼光》這篇課文后，我的心情久久不能平靜。
1952年10月，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上最激烈的上甘嶺戰(zhàn)役打響了。
黃繼光主動(dòng)請(qǐng)求了任務(wù)。
他肩負(fù)著消滅敵人的神圣使命。
在他身負(fù)重傷，已沒(méi)有一件武器時(shí)，他感到指導(dǎo)員在望著他， 戰(zhàn)友們?cè)谕?，祖?guó)人民在望著他，朝鮮人民在望著他
于是，他沖上前去，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口…… 當(dāng)讀到“黃繼光憤怒地注視著敵人”這句話時(shí)，我不禁感嘆道：“一個(gè)中國(guó)人就要有一顆中國(guó)心，才是一個(gè)合格的中國(guó)人
”想想現(xiàn)在，有的人不發(fā)奮圖強(qiáng)，為中國(guó)人爭(zhēng)氣，卻跑到國(guó)外去為外國(guó)人賣命
這是多么可恥的行為啊
可不少人，像劉胡蘭一樣，在敵人面前說(shuō)出的話是那樣氣壯山河：“要?dú)⒁獎(jiǎng)幱赡銈儯滤啦皇枪伯a(chǎn)黨員
”就是這樣一句話，鼓舞著多少中國(guó)老百姓與敵人浴血奮戰(zhàn)
因?yàn)閻?ài)國(guó)，劉胡蘭寧死不屈；因?yàn)閻?ài)國(guó)，黃繼光用槍口堵住了敵人的槍口；因?yàn)閻?ài)國(guó)，多少前輩拋頭顱，灑熱血……我們是跨世紀(jì)的新一代，雖然現(xiàn)在的生活好了，但這是老一輩用鮮血和生命換來(lái)的
如果你等我也等，等著別人為你帶來(lái)幸福生活，那我們的國(guó)家何時(shí)才能強(qiáng)大起來(lái)
因此，我們只有努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，長(zhǎng)大才能成為對(duì)祖國(guó)有用的人才。
這樣，才能不辜負(fù)長(zhǎng)輩們對(duì)我們的殷切期望，才能讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)盛起來(lái)，使我們的紅旗更加鮮艷
4林肯·傳讀后感 閑暇無(wú)事，朋友推薦了這本書(shū)，平日甚少讀此類偉人自傳，細(xì)細(xì)看來(lái)，卻有不少感觸。
小木屋中走出的美國(guó)總統(tǒng)，在貧寒的生活中憑借個(gè)人奮斗脫穎而出。
雖然出生卑微，卻沒(méi)有放棄人生的追求。
12個(gè)月的受教育經(jīng)歷，并沒(méi)有迫使他放棄對(duì)知識(shí)的渴求。
他很少有無(wú)所事事的時(shí)候，每當(dāng)那樣他就會(huì)向別人問(wèn)一些問(wèn)題，關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等，這些知識(shí)，為他以后的偉大思想無(wú)疑是產(chǎn)生了巨大作用。
不論是競(jìng)選，還是南北戰(zhàn)爭(zhēng)，即使遇到困難，他仍發(fā)揮不屈不撓的精神，直到達(dá)成目的為止。
苦難的童年生活，以及艱辛的青年時(shí)代，都使林肯更深刻地了解這個(gè)世界，了解了世界上的苦難，他習(xí)慣從不同角度看問(wèn)題，然后權(quán)衡利弊，均衡的處理問(wèn)題。
青年時(shí)的林肯，作為一個(gè)受人歡迎的演說(shuō)家，多項(xiàng)體育競(jìng)賽的冠軍，報(bào)社的撰稿人，一位正直的律師，州議會(huì)的政黨領(lǐng)袖之一，可以說(shuō)是成功的，除了錢，當(dāng)時(shí)的他什么都不缺。
他的文章邏輯嚴(yán)密，數(shù)據(jù)詳實(shí)，非常有說(shuō)服力。
他的一切來(lái)源于，頭腦清晰，性格冷靜，邏輯嚴(yán)密，風(fēng)趣，幽默，直率。
雖然他壯志凌云，但生性憂郁自卑。
林肯對(duì)女性的心理是矛盾的:一方面，他與生俱來(lái)的詩(shī)人氣質(zhì)需要她們;另一方面，他從小面對(duì)女性的恐懼，害羞心理，又促使他克制對(duì)女性的靠近。
他的婚姻，用他自己的話來(lái)說(shuō)“對(duì)我來(lái)說(shuō)，結(jié)婚純屬意外。
”夫人瑪麗權(quán)利愿望極高，處世圓滑，脾氣古怪，內(nèi)心非常脆弱，多疑。
在此看來(lái)，瑪麗的煩亂，暴躁正好彌補(bǔ)他那寬容，過(guò)度忍讓的性格。
林肯雖然家庭貧寒，其貌不揚(yáng)，做事啰嗦，性格憂郁，但意志卻非常堅(jiān)強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)可靠。
一位栩栩如生、性情真實(shí)的總統(tǒng)，讓我們更能深刻體會(huì)，他是如何在分裂、戰(zhàn)爭(zhēng)中拯救了美國(guó)，如何斬?cái)嗔碎L(zhǎng)期束縛黑人奴隸的鎖鏈。
他以自己的誠(chéng)實(shí)、正直、勤勞、睿智和才干贏得周圍的人，贏得全國(guó)的民眾時(shí)，這些體驗(yàn)最終成為他的從政目標(biāo)和一生的追求，他終生致力于人類的自由事業(yè)，尊重個(gè)體的價(jià)值與尊嚴(yán)。
他所提出的“民有、民治、民亨”原則，是飄揚(yáng)在人類民主進(jìn)程中的一而永恒的旗幟。
他一生都在為此而奮斗。
他的這一追求變成他的為政目標(biāo)，在南北分裂的壓力下，他沒(méi)有妥協(xié)，堅(jiān)定地拿起正義之劍，為了這種追求，不惜發(fā)起南北之戰(zhàn)，這是人類的正義之戰(zhàn)。
正義最終戰(zhàn)勝邪惡。
他領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)走向追求自由之路。
5魯迅?jìng)髯x后感 帶著一種好奇和探究的心理我開(kāi)始閱讀魯迅，一個(gè)偉大尋求著的心聲，讀到了魯迅的思想，情感，知識(shí)，態(tài)度，言行。
了解了魯迅的平凡而偉大的一生，對(duì)人生有了進(jìn)一步的思考和反省，更認(rèn)識(shí)到魯迅外冷內(nèi)熱的熱烈情懷，對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)和摯愛(ài)。
正因?yàn)閷?duì)人生刻骨銘心的愛(ài)，才有了對(duì)戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生寫(xiě)照， 人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來(lái)經(jīng)營(yíng)和維持的話，我們本來(lái)可以過(guò)的更加幸福和快樂(lè)。
社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常，導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康，誰(shuí)之過(guò)?社會(huì)管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。
因?yàn)槲覀儧](méi)有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。
民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說(shuō)是我們的悲哀嗎
一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的，一個(gè)健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動(dòng)的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。
魯迅先生為構(gòu)建新型的國(guó)民思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個(gè)徹底的堅(jiān)定革命戰(zhàn)士。
我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事
痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。
周圍的人們還會(huì)沉迷在現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人，但在我的好友中已經(jīng)有人覺(jué)醒，趁著黎明前黑暗的掩護(hù)悄悄地向著光明的方向輕裝前進(jìn)了。
我要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣，做一個(gè)愛(ài)憎分明的人，做一個(gè)真正的中國(guó)人
6今天，我讀了一個(gè)故事，名字叫《華盛頓砍櫻桃樹(shù)》。
讀完之后，我被深深地打動(dòng)了。
故事發(fā)生在華盛頓小時(shí)候，那時(shí)他的父親有一個(gè)果園，里面種著一棵櫻桃樹(shù)，父親非常喜愛(ài)它，不允許任何人碰這棵樹(shù)。
有一天，朋友交給華盛頓一把斧頭，恰好父親不在家，華盛頓想知道這把斧頭有多么鋒利，就跑到果園里砍樹(shù)，結(jié)果一下子就把父親最愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍壞了。
惹禍以后，他趕快跑到別的地方玩去了。
父親回家后，看到果園里一片狼藉，又看到自己心愛(ài)的樹(shù)也被砍了，十分生氣。
這時(shí)，碰巧華盛頓回來(lái)了，父親便問(wèn)他到底是誰(shuí)砍的，看著父親發(fā)怒的樣子，華盛頓很害怕，原本不想承認(rèn)的，想了很久，他還鼓起勇氣承認(rèn)了。
父親把他叫到書(shū)房，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“孩子，請(qǐng)不要傷心，雖然我失去了心愛(ài)的樹(shù)，但是我為你的誠(chéng)實(shí)而感到驕傲
”喬治·華盛頓從未忘記這件事，后來(lái)，他成為美國(guó)受人尊敬的總統(tǒng)。
這個(gè)故事使我想起了發(fā)生在自己身上的一件事。
暑假時(shí)，我在家里玩，一不小心，把媽媽平時(shí)喝水的玻璃杯打碎了。
我很害怕，就趕緊把玻璃渣掃干凈倒掉了，然后又繼續(xù)玩了。
晚上媽媽下班回家，喝水時(shí)發(fā)現(xiàn)杯子不見(jiàn)了，就問(wèn)我。
我膽怯地說(shuō)：“我不知道呀
”說(shuō)完快速跑回了房間。
后來(lái)，媽媽來(lái)到我的房間，摸摸我的頭說(shuō)：“孩子，做錯(cuò)事千萬(wàn)不要隱瞞，如果今天的事是你做的，你就應(yīng)該勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，知錯(cuò)就改才是好孩子
媽媽希望你做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子
”聽(tīng)完媽媽的話，我羞愧地低下了頭，鼓起勇氣向媽媽承認(rèn)了那個(gè)杯子是我打碎的。
媽媽聽(tīng)后笑了，非但沒(méi)有責(zé)怪我，還表?yè)P(yáng)我是個(gè)好孩子
有些東西失去了，還可以再擁有。
比如失去了財(cái)富，我們還可以通過(guò)奮斗重新?lián)碛小?/p>
但是，如果一個(gè)人為人不誠(chéng)實(shí)可信，那么，在這個(gè)世界上他就不會(huì)擁有真正的朋友，如果一個(gè)人連朋友都沒(méi)有，那么他將失去一切
所以，我們從小就要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人
7讀一本好書(shū)，是一種人生的享受。
今年寒假里，我閱讀到了一本好書(shū)——《居里夫人》，使人感慨萬(wàn)千，它讓我懂得了奮斗，激勵(lì)我更加勤奮地學(xué)習(xí)。
居里夫人是一位偉大的女科學(xué)家，她曾獲得過(guò)數(shù)次諾貝爾獎(jiǎng)，得到很多國(guó)家高級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
她刻苦鉆研，永不滿足，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了放射元素鐳。
鐳，是她一生中轟動(dòng)世界的發(fā)現(xiàn)。
雖然我不懂元素是什么，什么叫放射性，但通過(guò)閱讀這本書(shū)，卻使我感到了它的份量。
為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳，居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地?cái)嚢?；一瓶瓶地倒進(jìn)倒出、一丁點(diǎn)一丁點(diǎn)地結(jié)晶。
她每天穿著沾滿灰塵和酸液染漬的工作服，站在大鍋旁，煙熏火燎，眼睛流淚，喉嚨刺癢……就這樣，她整整奮斗了45個(gè)月，1300多天，這是多么繁重的勞動(dòng)，需要何等堅(jiān)韌不拔的毅力啊
她既是世界聞名的學(xué)者，又是名副其實(shí)的工人，還是家庭主婦、孩子的母親
居里夫人辛勤地開(kāi)墾了一片未曾開(kāi)發(fā)的園地，最后終于取得了近代科學(xué)史上重要的成就之一——發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。
為人類做出了重大貢獻(xiàn)，立下了不朽的功勛
我是多么渴望像居城夫人那樣，在知識(shí)的海洋中遨游，到科學(xué)的世界里去探索，去揭開(kāi)自然界中一個(gè)又一個(gè)秘密。
而今，同居里夫人對(duì)照，我真感到慚愧，平時(shí)我做事沒(méi)有恒心，每當(dāng)做數(shù)學(xué)題時(shí)，一旦碰到難一些的題目，就不愿多動(dòng)腦筋，一次做不出來(lái)，就渴望家長(zhǎng)幫助，希望他們能幫我完成…… 讀了《居里夫人》這本書(shū)，使我悟出了一個(gè)道理：要取得好成績(jī)，是不容易的；要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動(dòng)。
古語(yǔ)說(shuō)的好：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。
因此，從平時(shí)開(kāi)始，就要要求自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能獨(dú)立思考，認(rèn)真鉆研，不怕困難。
今后我一定要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強(qiáng)進(jìn)取精神，刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，努力攀登科學(xué)高峰。
希望自己長(zhǎng)大了做一個(gè)像居里夫人那樣的科學(xué)院家，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)奮斗終身
8《牛頓的故事》讀后感 牛頓，是一位聞名中外的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家。
他提出的力學(xué)三定律和萬(wàn)有引力定律，取得了劃世紀(jì)的成就，突破了平凡的17世紀(jì)。
把手表當(dāng)雞蛋燒、忘了客人的存在....這些牛頓的事例無(wú)人不知，自從讀了《牛頓的故事》后，我收益非淺。
牛頓在一身中，把全身都投入到了科學(xué)研究當(dāng)中去，從來(lái)不分心，和羅丹....這樣的人一樣，具有著全神貫注的精神，這種精神才會(huì)使牛頓成為17世紀(jì)的頂峰人物。
有人問(wèn)牛頓為什么能取得如此大的成就
牛頓說(shuō)：“如果我看得比更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?/p>
”巨人
一開(kāi)始，我以為，巨人就是那魁梧高大的身材，使你兩眼忘不到頭的人，后來(lái)，我知道我錯(cuò)了，牛頓所指的巨人指的是胡克、笛卡兒、伽利略、哥白尼這些在科學(xué)上有著突破性的人物，他們的科學(xué)知識(shí)，給牛頓的研究打好了良好的基礎(chǔ)。
在生活中，也是如此，我們學(xué)知識(shí)就是因?yàn)橛辛藭?shū)本，有了身邊朋友與親人的勸告、教誨，才使我們擁有了巨大的智慧，我們就站在了教誨、勸告....的肩膀上，它們使我們更加出色。
牛頓還說(shuō)過(guò)：“其實(shí)，我不過(guò)像一個(gè)在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到幾顆光滑美麗的貝殼。
但那浩瀚的大海，卻還在我的前面未曾被我發(fā)現(xiàn)。
”從牛頓的這句話中，我明白了做人要謙虛，不要僅僅有了一點(diǎn)知識(shí)和智慧，就炫耀，真正的知識(shí)是沒(méi)有邊境的，有個(gè)成語(yǔ)不是這樣說(shuō)嗎：學(xué)海無(wú)涯。
知識(shí)是沒(méi)有邊境的，它大得無(wú)法琢磨，千萬(wàn)不能有了半肚子墨水就晃啊晃，其實(shí)根本沒(méi)有分量啊
看到牛頓有如此大得成就，是否忽略了他的童年
牛頓的童年，讓你聽(tīng)了會(huì)覺(jué)得不可思議。
牛頓出生是一個(gè)戲劇性的事情，伽俐略死于1642年，而牛頓出生也恰恰是這一年的萬(wàn)圣節(jié)，難道這就意味著牛頓有著伽俐略的才智
不是，小時(shí)侯，牛頓十分內(nèi)向、老實(shí)，常常被人欺負(fù)。
一個(gè)叫湯姆的孩子總愛(ài)欺負(fù)牛頓，牛頓因?yàn)閼崙嵅黄剑院退蛄艘患埽@一架，是牛頓不甘屈辱的一架，他立下決心要讓同學(xué)看看，他并不柔弱。
我們也應(yīng)該是這樣，有一顆不服輸?shù)男?，才?huì)讓自己更加前進(jìn)，不服輸，才會(huì)進(jìn)取，會(huì)覺(jué)得要超過(guò)別人，不能柔柔弱弱，被別人比上了，也若無(wú)其事 。
牛頓這位17世紀(jì)的偉大人物，將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)印在我的心中。
9 歷史上，傳著許多黨員的故事。
我就讀了其中錢鐘書(shū)的故事。
錢鐘書(shū)小時(shí)候跟著伯父讀書(shū)，通常只在下午上課，但是早上無(wú)論伯父是上茶館喝茶、料理家務(wù)、還是和熟人聊天，錢鐘書(shū)總是跟在伯父后面。
于是，伯父總會(huì)買一個(gè)大酥餅給錢鐘書(shū)，再向書(shū)攤租一本小說(shuō)給他看。
錢鐘書(shū)每天吃了酥餅就開(kāi)始孜孜看書(shū)，一直到伯父叫他回家。
回家后，他便手舞足蹈地向倆個(gè)弟弟演說(shuō)他剛看的小說(shuō)。
奇怪的是錢鐘書(shū)能把各種兵器的斤兩熟記于心，卻怎么也記不住阿拉伯?dāng)?shù)字。
他父親常常偷偷地打他，晚上，錢鐘書(shū)脫下衣服后，身上常常青一塊紫一塊。
伯父發(fā)現(xiàn)后，很是心痛。
讀了錢鐘書(shū)的故事我明白了要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)給祖國(guó)貢獻(xiàn)出一份力量，成為祖國(guó)的棟梁之才，為祖國(guó)的發(fā)展效力，也成為黨的一員，幫助黨完成更多的事情，去幫助有困難的人，不讓祖國(guó)失望，為自己國(guó)家的科計(jì)效力吧。
如今我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)未來(lái)的希望，是祖國(guó)的夢(mèng)想。
現(xiàn)在，我要好好學(xué)習(xí)這樣以后就能擁有很多很多的知識(shí)，現(xiàn)在只有擁有很多很多知識(shí)的人才可以成為國(guó)家的棟梁之才，才可以幫助祖國(guó)的發(fā)展，也要幫助黨完成黨 的夢(mèng)想，使我們自己也成為黨的一員為國(guó)家富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)對(duì)人民有用的人。
就想我吧、每天總想著生病不上學(xué)。
這怎么能成為中國(guó)的棟梁之才呢；所以現(xiàn)在我們必須努力學(xué)習(xí)；不能再假裝生病了。
歷史，讓我們了解自我。
不會(huì)迷失自己，未來(lái)，使我們憧憬未來(lái)。
為祖國(guó)充滿期望。
生活，讓我們了解夢(mèng)想，讓中國(guó)的今天感到驕傲。
好好學(xué)習(xí)。
天天向上。
l 10讀《文天祥的故事》有感 “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
”這是眾所周知的詩(shī)句，是文天祥《過(guò)零丁洋》中的名言；它已經(jīng)成為了光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財(cái)富的寶貴部分。
文天祥是人們心目中的大英雄，他是南宋末年廬陵（今古安）人。
這則故事主要寫(xiě)南宋末年，因?yàn)樗瓮醭瘮o(wú)能，北方蒙古族統(tǒng)一了部落，建立了元朝，接著把侵略矛頭直指南宋，文天祥就是在這場(chǎng)空前殘暴的野蠻侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的偉大民族英雄。
看著瀕臨滅亡的祖國(guó)，他挺身而出，自己組建軍隊(duì)，與這群發(fā)了瘋的“餓狼”進(jìn)行斗爭(zhēng)，在遭遇三次重大挫折，十幾次幸免于難后，在五波嶺兵敗被俘，但他寧死不屈，最后以身殉國(guó)。
文天祥的這種“寧為玉碎，不為瓦全”的愛(ài)國(guó)主義精神令人敬佩。
他視死如歸，被俘后勇敢地告訴那些侵略者們，他只求義死，不求茍生。
“威武不能屈，富貴不能淫。
”他寧可死，也不愿向那些野蠻的侵略者們投降，成為遺臭萬(wàn)年的千古罪人。
什么是英雄
英雄處事光明磊落，英雄做人肝膽相照，而文天祥卻是英雄中的豪杰。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
”作為男子漢應(yīng)有的英雄豪氣在他身上表現(xiàn)得淋漓盡致。
他那顆不屈的心，那種不朽的靈魂，怎能不發(fā)人深思，令人油然而生出敬佩的情感來(lái)呢
文天祥用自己的生命捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，也譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的英雄壯歌。
作為新時(shí)代的中華少年，文天祥的英雄事跡令我們感動(dòng)，也激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)熱情，我們也要向他一樣熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，不惜一切代價(jià)守衛(wèi)我們共同的家園。
讓我們懷著一顆赤子之心，懷著滿腔的愛(ài)國(guó)激情，說(shuō)一聲：“祖國(guó)媽媽，我愛(ài)你
”
名人名言及感受
【第1句】：關(guān)于“理想，事業(yè)”的名言: ⑴:人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小 ------車爾尼雪夫斯基 ⑵:理想是指路明燈。
沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活-------列夫·托爾斯泰 ⑶:一個(gè)人專心于本身的時(shí)候，他充其量也只能成為一個(gè)美麗，小巧的包裹而已------拉斯金
【第2句】：含“鳥(niǎo)”的古詩(shī)詞: ⑴: 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
(杜甫《春望》) ⑵:山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
(常建《題破山寺后禪院》)
【第3句】：與馬有關(guān)的俗語(yǔ): ⑴:人有錯(cuò)手，馬有失蹄 ⑵:馬不打不奔，不人激不發(fā)。
⑶:馬看牙板，樹(shù)看年輪。
【第4句】：含“馬”的古詩(shī)詞: ⑴:亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
(白居易《錢塘湖春行》) ⑵:馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》) ⑶:山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
【第5句】：關(guān)于珍惜時(shí)間，熱愛(ài)讀書(shū)，珍視友誼的名言: ⑴: 珍惜時(shí)間 ①:利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律 (恩格斯) ②:時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露（培根） ⑵:熱愛(ài)讀書(shū) ①:無(wú)論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用的，它會(huì)把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。
-----達(dá) · 芬奇 ②:人是活的，書(shū)是死的。
活人讀死書(shū)，可以把書(shū)讀活。
死書(shū)讀活人，可以把人讀死。
——郭沫若 ⑶:珍視友誼 ①:海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 。
－(唐)王勃 ②:唯有對(duì)人慷慨大度，贊揚(yáng)人家的優(yōu)美，我們才能贏得朋友----（艾佛林·恩德希爾夫）
【第6句】：關(guān)于“愛(ài)國(guó)，奉獻(xiàn)”名言: ⑴:人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
--------雷 鋒 ⑵:點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過(guò)自己照亮別人。
-------莎士比亞 ⑶:先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
-------范仲淹
【第7句】：關(guān)于“誠(chéng)信，務(wù)實(shí)”名言: ⑴:遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
——（法）巴爾扎克 ⑵:一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。
——（法）莫里哀 ⑶:知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語(yǔ)·為政》
【第8句】：關(guān)于“惜時(shí)，讀書(shū)”的名言: ⑴:你熱愛(ài)生命嗎
那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料－－富蘭克林 ⑵:把活著的每一天看作生命的最后一天－－海倫·凱勒 ⑶:在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事－－歌德
【第9句】：關(guān)于“信心，恒心“的句子: ⑴:行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。
⑵:凡真心嘗試助人者，沒(méi)有不幫到自己的。
⑶:峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說(shuō)才有真正意義。
【第10句】：與黃河”有關(guān)的名言: ⑴:君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
⑵:不到黃河心不死心。
回答者：huangzhenhuizi - 助理 三級(jí) 8-8 19:23提問(wèn)者對(duì)于答案的評(píng)價(jià)：十分感謝評(píng)價(jià)已經(jīng)被關(guān)閉 目前有 23 個(gè)人評(píng)價(jià) 好78% （18） 不好21% （5） 對(duì)最佳答案的評(píng)論 共 16 條54了評(píng)論者： 神秘TT - 魔法學(xué)徒 一級(jí) 好長(zhǎng)……評(píng)論者： 神秘TT - 魔法學(xué)徒 一級(jí) 看破浮生過(guò)半， 半之受用無(wú)邊。
半中歲月盡幽閑； 半里乾坤寬展。
半郭半鄉(xiāng)村舍， 半山半水田園； 半耕半讀半經(jīng)廛； 半士半姻民眷； 半雅半粗器具， 半華半實(shí)庭軒； 衾裳半素半輕鮮， 肴饌半豐半儉； 童仆半能半拙； 妻兒半樸半賢； 心情半佛半神仙； 姓字半藏半顯。
一半還之天地； 讓將一半人間。
評(píng)論者： 武林寶劍 - 初學(xué)弟子 一級(jí) 我來(lái)評(píng)論 查看所有評(píng)論>>其他回答 共 15 條由《中國(guó)青年》舉辦的人生名言評(píng)選征集活動(dòng)日前結(jié)束了。
組委會(huì)結(jié)合網(wǎng)友和讀者推薦，經(jīng)評(píng)委投票選出了“影響中國(guó)青年的100句人生名言”。
這些名言雋語(yǔ)，相信一定能對(duì)廣大青少年的人生有所激勵(lì)和滋養(yǎng)。
1路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
屈原 2與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)。
周恩來(lái) 3出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
周敦頤 4生活的理想，就是為了理想的生活。
張聞天 5靜以修生，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
諸葛亮 6走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。
但丁 7海納百川有容乃大；壁立千仞無(wú)欲則剛。
林則徐 8書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
高爾基 9要成就一件大事業(yè)，必須從小時(shí)做起。
列寧 10欲窮千里目，更上一層樓。
王之渙 11世上無(wú)難事，只要肯攀登。
毛澤東 12橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
魯迅 13君子愛(ài)財(cái)，取之有道。
孔子 14一言既出，駟馬難追。
佚名 15虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
毛澤東 16茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
林則徐 17我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功，這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。
羅素 18兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
秦觀 19不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵。
拿破侖 20生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故，兩者皆可拋。
裴多菲 21那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。
康德 22先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
范仲淹 23道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
但丁 24能夠生存下來(lái)的物種，并不是那些最強(qiáng)壯的，也不是那些最聰明的，而是那些對(duì)變化作出最快反應(yīng)的。
達(dá)爾文 25仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。
韓愈 26虛榮得人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。
何塞*馬蒂 27天下興亡，匹夫有責(zé)。
顧炎武 28人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
文天祥 29知識(shí)就是力量。
培根 30如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星。
泰戈?duì)?31人最寶貴的是生命。
生命對(duì)每一個(gè)人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；臨終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解救群人類而斗爭(zhēng)。
”奧斯特洛夫斯基 32古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
蘇軾 33立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登堂入室的旅程。
巴斯基 34盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
陶淵明 35三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
孔子 36吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。
亞里士多德 37為中華之崛起而讀書(shū)。
周恩來(lái) 38天行健，君子以自強(qiáng)不息。
地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
<<周易>> 39只有在那崎嶇的小路上不畏艱險(xiǎn)奮勇攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
馬克思 40要散布陽(yáng)光到別人的心中，先得自己心中有陽(yáng)光。
羅曼*羅蘭 41少壯不努力，老大徒傷悲。
樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》 42有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
蒲松齡 43學(xué)無(wú)止境。
荀子 44己所不欲，勿施于人。
孔子 45天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
孟子 46美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
羅丹 47你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
歌德 48時(shí)間像海綿里的水，只要你愿擠，總還是會(huì)有的。
魯迅 49老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
孟子 50富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
孟子 51業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
韓愈 52三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
孔子 53認(rèn)得生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去
雷鋒 54生活永遠(yuǎn)不像我們想象的那樣好，但也不會(huì)像我們想象的那樣壞。
莫泊桑 55我要扼住生命的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到。
生活是這樣美好，活他一千輩子吧
貝多芬 56認(rèn)得差異在于業(yè)余時(shí)間。
愛(ài)因斯坦 57世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是認(rèn)得胸懷。
雨果 58衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒(méi)人看見(jiàn)的時(shí)候干些什么。
孟德斯鳩 59讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
歌德 60天才就是百分之二地靈感，百分之九十八的汗水。
愛(ài)迪生 61千里之行，始于足下。
老子 62人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。
托爾斯泰 63給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以橇起地球。
阿基米德 64歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。
李商隱 65寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
佚名 66勿以善小而為之，勿以惡小而不為。
劉備 67不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
荀子 68如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子。
高爾基 69天生我才必有用。
李白 70良好的開(kāi)端是成功的一半。
亞里士多德 71紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行。
陸游 72人不失為失敗而生的，一個(gè)人可以被消滅，但不能被打敗。
海明威 73機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。
巴斯德 74人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)
奧斯特洛夫斯基 75鞠躬盡瘁，死而后已。
諸葛亮 76長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
李白 77騏驥一越，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
荀子 78人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
孔子 79人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
徐悲鴻 80失敗乃成功之母。
牛頓 81人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
愛(ài)因斯坦 82物競(jìng)天擇，適者生存。
赫胥黎 83窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
孟子 84豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。
林則徐 85不要問(wèn)你的國(guó)家能夠?yàn)槟阕鲂┦裁?，而要?wèn)你可以為國(guó)家做些什么。
林肯 86有很多良友，勝于有很多財(cái)富。
莎士比亞 87由儉入奢易，由奢入儉難。
司馬光 88如果說(shuō)我比別人看得要遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>
牛頓 89吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
莊子 90我的最高原則是：不論對(duì)任何困難都決不屈服。
居里夫人 91生于憂患，死于安樂(lè)。
孟子 92人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
列夫*托爾斯泰 93古之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
”此第一境也。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
”此第三境也。
94夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
孔子 95希望是生命的源泉，失去他生命就會(huì)枯竭。
富蘭克林 96書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦左舟。
韓愈 97一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。
高爾基 98勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。
達(dá)*芬奇 99世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。
蘇格拉底 100八榮八恥。
胡錦濤回答者：柳夢(mèng)牛1347 - 魔法師 五級(jí) 8-8 17:461 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
—— 愛(ài)因斯坦 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 2 千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
――――柳宗元《江雪》 月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
――――王維《鳥(niǎo)鳴澗》 3 一馬不跨雙鞍。
人有錯(cuò)手，馬有失蹄. 人奔家鄉(xiāng)馬奔草。
4 蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·車攻》 胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。
漢·無(wú)名氏《古詩(shī)十九首》 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
岑參<白雪歌送武判官歸京> 5 時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。
——魯迅 時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更好的成績(jī)來(lái)。
——華羅庚 越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。
—馬克思 書(shū)籍是巨大的力量。
——列寧 友誼是個(gè)無(wú)垠的天地，它多么寬廣?。_·布朗寧） 忠厚是友誼的橋梁，欺騙友誼的敵人（維吾爾族 6 天下興亡,匹夫有責(zé) 愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)明禮守信，清正廉潔勤政為民。
國(guó)盛我榮，國(guó)衰我辱。
7 誠(chéng)信為人，勤懇做事。
——顧劍清 一言既出、駟馬難追 君子之交，言而有信 8 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
—顏真卿 勸君應(yīng)惜少年時(shí)。
人求上進(jìn)早讀書(shū)。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
——岳飛 9 偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
無(wú)論才能、知識(shí)多么卓著，如果缺乏熱情，則無(wú)異紙上畫(huà)餅充饑，無(wú)補(bǔ)于事 可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創(chuàng)意、樂(lè)意。
10 張俊以格言：黃河被當(dāng)成了美麗的發(fā)帶，有人為了自己的 漂亮系來(lái)系去。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)還。
——李白《將進(jìn)酒> 黃河歸來(lái)不看川,黛眉?xì)w來(lái)不看山回答者：shpvg - 助理 二級(jí) 8-8 17:50少壯不努力，老大徒傷悲。
（《長(zhǎng)歌行》） 盛年不再來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
（晉 陶淵明《雜詩(shī)》） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
（唐 《金縷衣》） 今日復(fù)今日，今日何其少
今日又不為，此事何時(shí)了
明日復(fù)明日，明日何其多。
我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
回答者：腸粉豬 - 試用期 一級(jí) 8-9 19:24時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人 只能留下一片悔恨。
－－魯 迅 盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
－－陶淵明 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。
古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。
－－董必武 我們?nèi)粢睿驮摓樽约航ㄔ煲环N充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來(lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。
－－高爾基 凡事都要腳踏實(shí)地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
－－李大釗 完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。
－－達(dá)爾文 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
－－培根 過(guò)于求速是做事的最大危險(xiǎn)之一。
－－培根 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。
－－－－顏真卿 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
－－－－朱熹 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
－－－－莊子 少壯不努力，老大徒傷悲。
－－《長(zhǎng)歌行》 時(shí)間的步伐有三種：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過(guò)去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。
－－席勒 誰(shuí)對(duì)時(shí)間最吝嗇，時(shí)間對(duì)誰(shuí)越慷慨。
要時(shí)間不辜負(fù)你，首先你要不辜負(fù)時(shí)間。
放棄時(shí)間 的人，時(shí)間也放棄他。
人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
－－－－郭沫若 最嚴(yán)重的浪費(fèi)就是時(shí)間的浪費(fèi)。
－－－－布封 時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶 散的人只留下一片悔恨。
－－－－魯迅 世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人 后悔的就是時(shí)間。
－－－－高爾基 時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。
－－－－魯迅回答者：m829811 - 初入江湖 三級(jí) 8-9 22:05浪費(fèi)自己的時(shí)間=自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間=謀財(cái)回答者：攜夢(mèng)天使 - 魔法學(xué)徒 一級(jí) 8-10 18:52古道西風(fēng)瘦馬參考資料：初中生必背古詩(shī)詞 回答者：lkh228 - 試用期 一級(jí) 8-11 08:59名言 字典上名言的解釋:一句有哲理(有意義)的話,或因?yàn)槟承┰虮容^出名的句子(多為諷刺) 其實(shí)說(shuō)白了,名言只不過(guò)是一句比較像人話的句子. 人世間的句子固然不少,但人話確實(shí)不多,所以有了名言.名言僅有此而來(lái) ●夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。
（古龍） ●一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)
（古龍） ●夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門(mén)·卡波特） ●夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。
我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎
（丁尼生） ●夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣（阿·安·普羅克特） ●一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家（詹·哈尼克） ●人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅） ●夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)（斯·菲利普斯） ●夢(mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短（約·奧賴?yán)?●夢(mèng)境每是現(xiàn)實(shí)的反面（偉格利） ●如果失去夢(mèng)想，人類將會(huì)怎樣
（熱豆腐） 一個(gè)有事業(yè)追求的人,可以把“夢(mèng)”做得高些。
雖然開(kāi)始時(shí)是夢(mèng)想,但只要不停地做,不輕易放棄,夢(mèng)想能成真。
——虞有澄
【美】 很難說(shuō)什么是辦不到的事情,因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想,可以是今天的希望,并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。
要抒寫(xiě)自己夢(mèng)想的人,反而更應(yīng)該清醒。
夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。
青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光,但這種快樂(lè)往往完全是因?yàn)樗錆M著希望,而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁础?/p>
無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。
這并不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì)。
青年時(shí)準(zhǔn)備好材料,想造一座通向月亮的橋,或者在地上造二所宮殿或廟宇。
活到中年,終于決定搭一個(gè)棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧,每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。
讓青春反抗老朽,長(zhǎng)發(fā)反抗禿頭,熱情反抗陳腐,未來(lái)反抗往昔,這是多么自然! 要想成就偉業(yè),除了夢(mèng)想,必須行動(dòng)。
居里夫人名言 弱者坐待時(shí)機(jī)；強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。
如果能隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事。
” 在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆，而是用生命寫(xiě)成的。
我以為人們?cè)诿恳粫r(shí)期都可以過(guò)有趣而有用的生活。
我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)，“我們已經(jīng)作了 我能作的事”，人們只能要求我們?nèi)绱?，而且只有這樣我們才能有一點(diǎn)快樂(lè)。
我們波蘭人，當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候，是無(wú)權(quán)離開(kāi)自己祖國(guó)的。
如果能隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我們每天都愉快地過(guò)著生活，不要等到日子過(guò)去了才找出它們的可愛(ài)之點(diǎn)，也不要把所有特別合意的希望都放在未來(lái)。
科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。
我們不得不飲食、睡眠、瀏覽、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。
人必得要有耐心，特別是要有信心。
使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)實(shí)。
人類看不見(jiàn)的世界，并不是空想的幻影，而是被科學(xué)的光輝照射的實(shí)際存在。
尊貴的是科學(xué)的力量。
在科學(xué)上重要的是研究出來(lái)的“東西”，不是研究者“個(gè)人”。
體操和音樂(lè)兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。
因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神。
科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
人要有毅力，否則將一事無(wú)成。
我從來(lái)不曾有過(guò)幸運(yùn)，將來(lái)也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn)，我的最高原則是：不論對(duì)任何困難都決不屈服
我們生活似乎都不容易，但是那有什么關(guān)系
我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心
我認(rèn)為，你們必須從一種理想主義中去尋求精神力量。
在不使我們驕傲的情況下，這種理想主義可把我們的希望和幻想上升到一個(gè)很高的境界。
人類也需要富有理想的人。
對(duì)于這種人說(shuō)來(lái)，無(wú)私地發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人，以至他們不可能去關(guān)心他們個(gè)人的物質(zhì)利益。
榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著它，否則就將一事無(wú)成。
我把你們的獎(jiǎng)金當(dāng)做榮譽(yù)的借款，它幫助我獲得了初步的榮譽(yù)。
借款理應(yīng)歸還，請(qǐng)把它再發(fā)給另一些貧寒而又立志爭(zhēng)取更大榮譽(yù)的波蘭青年。
榮譽(yù)使我變得越來(lái)越愚蠢。
當(dāng)然，這種現(xiàn)象是很常見(jiàn)的，就是一個(gè)人的實(shí)際情況往往與別人認(rèn)為他是怎樣很不相稱。
比如我，每每小聲咕嚕一下也變成了喇叭的獨(dú)奏。
人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。
我認(rèn)為我們應(yīng)該在一種理想主義中去尋找精神力量，這種理想主義使我們不驕傲，而能使我們把我們的希望和夢(mèng)想達(dá)到高尚的境界。
我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是用來(lái)作某種事情的，無(wú)論代價(jià)多么大，這種事情必須作到。
祖國(guó)更重于生命，是我們的母親，我們的土地。
科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。
人類看不見(jiàn)的世界，并不是空想的幻影，而是被科學(xué)的光輝照射的實(shí)際存在。
尊貴的是科學(xué)的力量。
- 我以為人們?cè)诿恳粫r(shí)期都可以過(guò)有趣而有用的生活。
我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事。
” 我們每天都愉快地過(guò)著生活，不要等到日子過(guò)去了才找出它們的可愛(ài)之點(diǎn)，也不要把所有特別合意的希望都放在未來(lái)。
生活中沒(méi)有什么可怕的東西，只有需要理解的東西。
回答者：劍客s - 秀才 三級(jí) 8-11 11:53一寸光陰一寸金 不滿足是向上的車輪。
——魯迅 知人者智，自知者明。
——老子 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海---李白 明日復(fù)明日，明日何其多。
我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
今日復(fù)今日，今日何其少。
今日又不為，此事何時(shí)了。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
成大事者，爭(zhēng)百年，不爭(zhēng)一息。
——馮夢(mèng)龍 游人五陵去,寶劍值千金。
分手脫相贈(zèng),平生一片心。
－－孟浩然 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
－－高適 己所不欲，勿施于人。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
－－鄭板橋 天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
——嚴(yán)真卿 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲。
《樂(lè)府詩(shī)集》 做學(xué)問(wèn)要日積月累，持之以恒。
——吳玉章 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
——王勃 三人同行，必有我?guī)熝伞?/p>
——孔子 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
拳不離手，曲不離口。
學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
——孔子 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明。
——歌 德 危難是生命的試金石。
——希羅科夫 只有在苦難中，才能認(rèn)識(shí)自我。
——希爾蒂 患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
——梁?jiǎn)⒊?不認(rèn)識(shí)痛苦，就不是一條好漢。
——雨 果 困難是一個(gè)嚴(yán)厲的導(dǎo)師。
——貝 克 困難產(chǎn)生于克服困難的努力中。
——斯邁爾斯 憂患激發(fā)天才。
——霍勒斯 對(duì)你有幫助的東西，并不都是唾手可得的。
——弗格森 最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日。
——拿破侖 如果人生的途程上沒(méi)有障礙，人還有什么可做的呢。
——俾斯麥 凡事在成熟之前，都是有苦味的。
——賽勒斯回答者：滕蛇の戰(zhàn)神 - 魔法學(xué)徒 一級(jí) 8-11 15:19一寸光陰一寸金 不滿足是向上的車輪。
——魯迅 知人者智，自知者明。
——老子 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海---李白 明日復(fù)明日，明日何其多。
我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
今日復(fù)今日，今日何其少。
今日又不為，此事何時(shí)了。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
成大事者，爭(zhēng)百年，不爭(zhēng)一息。
——馮夢(mèng)龍 游人五陵去,寶劍值千金。
分手脫相贈(zèng),平生一片心。
－－孟浩然 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
－－高適 己所不欲，勿施于人。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
－－鄭板橋 天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
——嚴(yán)真卿 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲。
《樂(lè)府詩(shī)集》 做學(xué)問(wèn)要日積月累，持之以恒。
——吳玉章 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
——王勃 三人同行，必有我?guī)熝伞?/p>
——孔子 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
拳不離手，曲不離口。
學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
——孔子 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明。
——歌 德 危難是生命的試金石。
——希羅科夫 只有在苦難中，才能認(rèn)識(shí)自我。
——希爾蒂 患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
——梁?jiǎn)⒊?不認(rèn)識(shí)痛苦，就不是一條好漢。
——雨 果 困難是一個(gè)嚴(yán)厲的導(dǎo)師。
——貝 克 困難產(chǎn)生于克服困難的努力中。
——斯邁爾斯 憂患激發(fā)天才。
——霍勒斯 對(duì)你有幫助的東西，并不都是唾手可得的。
——弗格森 最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日。
——拿破侖 如果人生的途程上沒(méi)有障礙，人還有什么可做的呢。
——俾斯麥 凡事在成熟之前，都是有苦味的。
——賽勒斯 字典上名言的解釋:一句有哲理(有意義)的話,或因?yàn)槟承┰虮容^出名的句子(多為諷刺) 其實(shí)說(shuō)白了,名言只不過(guò)是一句比較像人話的句子. 人世間的句子固然不少,但人話確實(shí)不多,
名人故事感受 在線等， 急
名人故事：低頭亦是一種能力被稱為美國(guó)之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位前輩。
年輕氣盛的他，挺胸昂首邁著大步，進(jìn)門(mén)撞在門(mén)框上，迎接他的前輩見(jiàn)此情景，笑笑說(shuō)：“很疼嗎
可這將是你今天來(lái)訪的最大收獲。
一個(gè)人活在世上，就必須時(shí)刻記住低頭。
”無(wú)獨(dú)有偶，有人問(wèn)過(guò)蘇格拉底：“你是天下最有學(xué)問(wèn)的人，那么你說(shuō)天與地之間的高度是多少
”蘇格拉底毫不遲疑地說(shuō)：“三尺
”那人不以為然：“我們每個(gè)人都五尺高，天與地之間只有三尺，那不是戳破蒼穹
”蘇格拉底笑著說(shuō)：“所以，凡是高度超過(guò)三尺的人，要長(zhǎng)立于天地之間，就要懂得低頭。
”大師們提到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說(shuō)，就是要記住不論你的資歷、能力如何，在浩瀚的社會(huì)里，你只是一個(gè)小分子，無(wú)疑是渺小的。
當(dāng)我們把奮斗目標(biāo)看得更高時(shí)，更要在人生舞臺(tái)上唱低調(diào)，在生活中保持低姿態(tài)，把自己看輕些，把別人看重些。
富蘭克林就從中領(lǐng)悟到了深刻的道理，并把它列入一生的生活準(zhǔn)則之中。
其實(shí)，我們的生活又何嘗不是如此。
自認(rèn)懷才不遇的人，往往看不到別人的優(yōu)秀；憤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低頭并不斷否定自己的人，才能夠不斷吸取教訓(xùn)，才會(huì)為別人的成功而欣喜，為自己的善解人意而自得，才會(huì)在挫折面前心安理得。
當(dāng)你從困惑中走出來(lái)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一次善意的低頭，其實(shí)是一種難得的境界：低頭亦是一種能力，它并不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一種嬗變經(jīng)營(yíng)。
如果把我們的人生比作爬山，有的人在山腳剛剛起步，有的正向山腰跋涉，有的已信步頂峰，但此時(shí)，不管你處在什么位置，請(qǐng)記?。阂炎约悍旁谏降淖畹吞帲词埂皶?huì)當(dāng)凌絕頂”，也要會(huì)低頭，因?yàn)?，在你所?jīng)歷的漫長(zhǎng)人生旅途中，總難免有碰頭的時(shí)候。
低頭亦是一種能力。
有時(shí)，稍微低一下頭，或許我們的人生路會(huì)走得更精彩。
