高分求一個 拔河比賽 活動策劃數(shù)

我剛做的案例 馬上就要開始比賽了你照著這個修改吧迎新春拔河比賽新春將至，為展示企業(yè)精神風貌豐富公司員工文化生活，增進各車間員工之間的相互了解和溝通，增強各部門的團結合作精神，經(jīng)研究決定舉辦“迎新春拔河比賽”活動，具體安排如下：比賽時間：2010年2月上旬 具體舉辦時間另行通知 隊員由領隊負責人集結后提前十分鐘到達比賽地比賽地點：辦公樓前廣場參與人員：00職工（一車間、二車間、辦公室、機修車間、倉庫、動力車間、煤氣車間、化驗室、食堂、澤昌鈦業(yè)培訓生） 00職工比賽規(guī)則：中心紅線兩端各2米為白線， 隊員站在白線兩側，主裁判吹哨示意比賽開始，繩中心紅標線超過自己邊白線邊界為勝出。

比賽開始后不得更換隊員。

晉級規(guī)則：比賽采用分組淘汰制，第一輪比賽抽簽決定，勝出的三支隊伍進行下一輪爭奪一二三等獎的比賽。

女子組直接進行決賽。

賽制設置：每隊11人（澤昌鈦業(yè)培訓生隨所在部門參加） 比賽共分8個組，其中男子6組，女子2組 男組比賽第一輪抽簽決定對戰(zhàn)方。

獎項設置：男子組：設一二三等獎各一隊 女子組：設一等獎一隊上報時間：比賽采用實名制，請各車間于2010年2月3日前報生產(chǎn)部鄧廣然（電話-65456）。

每組上報11人，車間自行商議領隊人選和參賽人選，合并組由車間負責人之間協(xié)調每個車間的參賽人選比例。

車間分組男子分組：A組 一車間 領隊： B組 二車間 領隊： C組 辦公室+動力車間 領隊： D組 機修車間+煤氣車間+食堂 領隊：E組 海通1隊 領隊：F組 海通2隊 領隊：女子分組：G組 一車間+二車間+動力車間 領隊： H組 倉庫+化驗室+食堂+辦公室 領隊：

關于拔河比賽的通知

公司迎來了充滿機遇和挑戰(zhàn)的新一年。

為了營造全公司員工同心協(xié)力，努力拼搏的工作氛圍，豐富我公司職工的業(yè)余文化生活，增強職工的身體素質，公司工會決定開展“迎新年拔河比賽”的活動。

具體安排通知如下：一、比賽時間2011年12月23日（星期五）下午1：30 二、比賽地點集團公司體育館門前三、組隊方式本次拔河比賽，按各公司（聯(lián)營廠）組隊。

每隊共15人參加比賽，8名男職工，7名女職工。

其中必須有一名領導參賽。

四、比賽方式迎新年拔河比賽：采取淘汰賽，三局兩勝制。

五、名次此次比賽設一等獎一個，二等獎一個，三等獎一個。

所有參賽隊均獲紀念獎。

六、注意事項

【第1句】：各廠（分公司）于12月19日前將參賽隊員名單報公司工會。

【第2句】：各單位選派隊員必須身體健康。

參賽隊員一律不準穿高跟鞋以防發(fā)生意外。

【第3句】：拔河比賽中途若發(fā)生雙方僵持局面，則按僵持1分鐘算平局。

【第4句】：為公平起見各參賽隊不得在比賽過程中換人，若有違反取消比賽資格及比賽成績。

【第5句】：各廠（分公司）必須教育本單位職工遵守賽場秩序，不得隨意站在賽區(qū)線以內，更不準前往支援或以其它形式干擾比賽，若有違反也將取消該職工所在單位比賽資格及成績。

拔河比賽的宣傳語<100字內>

力拔山兮氣蓋世用來拔河也有志志存高遠心應手手到擒來幾番勝

中國五十六個民族的新年習俗

年新兵訓練工作總結 2009年11月27日 星期五 上午 11:44 0000年**支隊第二階段的新訓工作于0000年2月2日開始，歷時47天，其中骨干9名，新兵集訓47天。

一個多月來，在支隊黨委直接領導下，新兵連全體官兵緊緊圍繞“確保質量，確保安全”這一目標，遵照總隊《0000年冬季新兵訓練工作指示》，按綱施訓，嚴格要求，嚴格管理，各項工作得到較好的落實，達到了第二階段新訓工作的預期目的。

現(xiàn)在，我代表新兵連向支隊黨委匯報工作。

一、更新觀念，堅決落實以情帶兵。

在**莆田支隊召開的第二階段新訓動員大會上支隊領導對以情帶兵多次作出指示，開訓伊始，楊明鏡政委對新訓的準備工作提出要把困難想得多一點，準備充分一點，工作做細一點。

***支隊長要求要正確處理嚴格要求與以情帶兵的關系，提出要從難處著想，從細處著手，多想一些“怎么辦”，制定以情帶兵的具體措施，確保新訓質量與安全；新兵連臨時黨支部認真領會和貫徹支隊首長的指示，牢固樹立“意在愛兵，行在為兵，誠在待兵”的思想，認真做到“五個堅持”即：堅持以情帶兵，切實端正對新兵戰(zhàn)士的根本態(tài)度，不打罵體罰；堅持以理帶兵，注重教育疏導、啟發(fā)自覺，不簡單粗暴；堅持公道帶兵，以事實和規(guī)章制度為準繩正確處理各種問題，不厚此薄彼；堅持嚴格帶兵，做到嚴與愛有機統(tǒng)一，松緊適度；堅持勤政廉政，在嚴格落實好“五同”中履行好帶兵職責，不侵占新戰(zhàn)士利益，不收受新戰(zhàn)士錢物，切實加強一日生活秩序的管理，努力營造有利于新兵健康成長的良好氛圍。

真正做到了依法管兵、文明訓兵、以情帶兵。

一是從責任制度上落實以情帶兵。

支隊和新兵連領導簽定了以情帶兵的責任狀之后，新兵連領導又與排、班層層簽定責任狀，形成有效的責任監(jiān)督機制。

二是從具體措施上落實以情帶兵。

新兵連臨時黨支部為認真貫徹落實張銘德總隊長在《作風紀律教育整頓再動員、再部署電視電話會議上的講話》精神，新兵連高度重視，召開會議，并針對新兵連的特點及幾天來對兵員了解摸索的情況進行研究，緊緊抓住帶兵干部與班長這一主線，組織帶兵骨干就如何落實以情帶兵進行座談研討，提出了“五忌”、“五必須”的具體措施。

即：一忌當面訓斥；二忌污辱人格；三忌急燥粗暴；四忌以勢壓人；五忌只打官腔不辦實事。

五必須即：必須安心本職，必須以身作則，必須一視同仁，必須了解下情，必須關心戰(zhàn)士疾苦。

三是從樹立典型中弘揚以情帶兵。

新訓期間在全連帶兵骨干中開展優(yōu)秀干部和優(yōu)秀班長的評選活動，并把落實以情帶兵作為主要的評選依據(jù)，推薦支隊表彰。

新訓期間，以情帶兵這一理念處處得以充分體現(xiàn)，徹底杜絕了打罵、體罰和侵占新戰(zhàn)士利益的現(xiàn)象發(fā)生。

融洽的官兵關系，使全體新同志切身感受到了部隊大家庭的溫暖和濃濃的兄弟情、戰(zhàn)友愛，有力地推動了新訓工作的開展。

二、張馳有度，科學安排新訓科目。

為提高新兵連的政治教育效果，新兵連成立教學領導小組，組織干部開展授課評比，提高授課人的教學水平。

并采取課堂授課、課后討論、撰寫心得體會、觀看教育影片、教唱革命歌曲、參觀游覽等多種形式，廣泛進行“四個教育”、光榮傳統(tǒng)教育、時事政策教育和法紀教育。

通過系統(tǒng)性的學習和教育，使新戰(zhàn)士加深了對消防部隊的認識，明確部隊的性質、宗旨和任務，增強了報效國家、建功立業(yè)的信心。

合理安排訓練內容，實施科學的練兵手段是提高訓練質量的重要舉措。

為確保新訓的順利進行，支隊成立了由司、政、后三部門組成的新訓督導小組并組織對召開新訓干部骨干會研究對策，制定了切實可行的《新兵訓練計劃》，將整個訓練計劃分為適應期、提高期、鞏固期階段實施。

同時，對新訓秩序實施有力的監(jiān)督指導，及時發(fā)現(xiàn)和解決新兵訓練中存在的問題。

且針對今年新戰(zhàn)士獨生子多，身體素質、文化程度、接受能力等有差異的實際，分類指導，因人施教，分層次訓練，不搞“一鍋煮”。

通過統(tǒng)籌安排，周密組織，張弛結合，循序漸進，穩(wěn)步提高，極大地增強了教育訓練的效果。

三、疏導結合，狠抓政治思想工作。

**支隊新訓第二階段開訓以來，為了使新戰(zhàn)士邁好軍旅生涯第一步，盡快由一名普遍老百姓成長為一名合格的消防戰(zhàn)士，新訓連首先從新兵的思想教育入手，注重采取各種方式方法，研究探討“渠往哪里引，水往哪里流”，加大政治思想教育工作力度，取得了顯著成效。

(一)樹好形象，做好榜樣。

新戰(zhàn)士初到部隊，正處于觀察效仿階段，為了給新戰(zhàn)士創(chuàng)造一個良好的部隊氛圍，連長**要求對全體帶兵骨干要樹立好“三個形象”，當好新兵引路人的要求：一是兄長形象。

要求干部、班長要像兄長那樣，在生活和行為舉止上給予指導，熱心地為其排憂解難，對新兵要做到“三實”、“八看”，對新兵的感情要實、談心交流的態(tài)度要實、帶領學習訓練的勁頭要實。

“八看”就是到隊時看衣服鞋帽是否合身、天氣變化時看衣服薄厚是否適宜、學習前看筆本是否齊全、訓練前看器械是否牢固、開飯前看飯菜是否可口、就寢前看床鋪是否結實、半夜里看被褥是否蓋嚴、外出前看著裝是否整齊。

發(fā)現(xiàn)問題，及時督促指導，使新戰(zhàn)士盡快提高獨立生活和處理問題的能力，在最短時間內適應警營生活。

二是良師形象。

新訓干部骨干要針對新訓工作中出現(xiàn)的新情況、新問題，與時俱進，不斷創(chuàng)新，研究解決辦法，像“啟蒙老師”那樣，對新戰(zhàn)士精心呵護，精雕細琢。

要做到“三能”、“五會”和“六個堅持、六個切忌”。

“三能”即能公正處事、能平等相待、能發(fā)揚民主。

“五會”即會觀察、會總結、會思考、會借鑒、會啟發(fā)誘導。

“六個堅持、六個切忌”就是堅持循序漸進，切忌急于求成；堅持因人施教，切忌吃大鍋飯；堅持寬嚴相濟，切忌片面極端；堅持言傳身教、身教重于言教，切忌只說不練當“嘴把式”；堅持學用結合，切忌學用脫節(jié)；堅持以理服人，切忌簡單粗暴。

三是益友形象。

新兵來自不同省份、不同地域，他們初到警營，人生地不熟，生活習慣不同、語言交流困難，在部隊這個群體中很想找到知心朋友，說說心里話。

作為新訓干部、班長必須及時把握新兵的這一心理需要，積極主動地靠上前，去接近他們、了解他們、關心他們。

要做到“四多”、“五善”。

“四多”即多談心、多交流、多鼓勵、多幫助。

“五善”即：善找共同語言、善養(yǎng)共同情趣、善解新兵心意、善找新兵優(yōu)點、善答新兵問題。

(二)以人為本，抓好教育。

支隊新兵連在新訓工作中堅持以人為本，按照培訓育人的方針，以穩(wěn)定新兵思想為基礎，以培養(yǎng)出高質量的新兵隊伍為目標，針對新兵的特點，始終堅持教育先行的方針，始終把思想政治教育工作擺在突出位置，切實抓好，收到了良好的效果。

一是認真組織開展條令條例教育。

組織新兵學習內務條令和紀律條令，采取通讀條令原文與解釋條令規(guī)定相結合的方式，使新同志切實受到了教育，自覺增強條令意識和軍人職責意識。

二是認真開展端正入伍動機教育。

針對個別新兵入伍后面對部隊緊張快節(jié)奏的生活，思想上產(chǎn)生動搖的狀況，帶兵干部骨干及時跟上深入細致的談心工作，開展理論灌輸工作，將講大道理與講小道理、解決思想問題與解決實際問題有機結合起來，使新兵能自覺提高思想覺悟，自覺服從管理，自覺安心學習、訓練，打牢堅實的思想基礎。

三是認真開展作風養(yǎng)成教育。

按照正規(guī)化建設規(guī)定和教養(yǎng)一致的原則，貫徹條令條例精神，嚴格部隊日常管理，嚴格警容風紀檢查，抓好日常養(yǎng)成教育，注重從細小養(yǎng)成、點滴養(yǎng)成抓起，從新同志在營區(qū)的行進中保持“兩人成伍、三人成列”抓起，從禮節(jié)禮貌和作風紀律抓起，從隊列作風、訓練場紀律抓起，從課堂秩序、飯?zhí)眉o律抓起，使新同志從一開始就逐漸養(yǎng)成一種良好的習慣，保持規(guī)范的內部秩序。

(三)文體相融，陶冶情趣。

莆田新訓連積極探索新的組訓模式，著力抓好各班的經(jīng)常性思想教育，堅持訓練與娛樂相結合的原則，把訓練融于娛樂之中。

一是充分利用小會議、小講評、訓練間隙、飯前集合等機會，適時開展好人好事表揚、宣讀入伍感想、今日收獲等，三言兩語、簡明扼要地說明問題，既起到了隨機教育的目的，又鍛練了新兵的膽量和語言表達能力，收到了良好的效果。

二是在課后和訓練之余，經(jīng)常讓有文藝表演才能的新兵演唱歌曲、講故事、表演小特長等，組織班與班之間做游戲，積極開展長短跑、籃球、拔河比賽等文體活動，努力營造“團結、活潑、積極、向上”的良好氛圍。

通過健康向上和豐富多彩的娛樂活動，使新兵在緊張的訓練之余充分得到放松，從而極大地提高訓練質量。

三是積極開展“一封家書”活動。

為了使新戰(zhàn)友們能夠感受到部隊大家庭的溫暖，安心部隊服役，新兵連開展了在春節(jié)期間開展了“給父母送去一份感謝和問候”活動，為每位新兵父母寄去一張新春賀卡與一封慰問信，表達新兵連全體官兵對新戰(zhàn)友父母的問候。

并與地方政府、新兵家庭取得聯(lián)系，利用社會、家庭、部隊三個方面的力量，共同使新兵端正入伍動機，盡快適應部隊生活，安心服役，建功立業(yè)。

四、措施得力，防治結合確保安全。

一是針對可能發(fā)生的跑兵逃兵事故，連部特別強調要強化愛兵觀念，講究管理方式方法。

全體訓兵人員嚴格遵守尊干愛兵雙“六條”的要求，按照“適應、強化、提高”三個階段科學施訓，堅決杜絕以罰代訓、以訓代管、以管代教及方法簡單、態(tài)度粗暴、行為粗野的管理教育方式，切實做到嚴格管理、以情帶兵、文明帶兵。

二是針對可能發(fā)生的訓練傷亡事故，我們堅持“預防為主、防治結合”的原則，認真總結以往新訓工作的經(jīng)驗教訓，針對各類事故的特點和規(guī)律，積極采取有力措施，把事故預防工作想在先、做在前，把事故消除在萌芽狀態(tài)。

訓練中，帶兵人員嚴格遵守操作規(guī)程，落實好安全防護措施，嚴防各類訓練事故的發(fā)生，實現(xiàn)了新訓期間不打一人、不傷一員的目標。

三是針對可能發(fā)生的食物衛(wèi)生事故，我們采取了食物驗收制度，武警委員會的同志定期和不定期對后勤人員買回的菜食進行驗收，主要檢查菜食的質量和衛(wèi)生情況，同時要求采購人員在購買過程中要認真挑選，在廚房衛(wèi)生方面，我們做到了后勤人員嚴格落實衛(wèi)生制度，堅持每天對餐具進行消毒，時常保持廚房和食堂的衛(wèi)生、清潔，確保萬無一失。

四是針對可能發(fā)生的錢物丟失事故，我們把新同志的多余的現(xiàn)金收交上來，并作好登記，由連部統(tǒng)一存到銀行。

同時，加強對新同志物品的管理，隨身的衣物都作了記號，其他物品統(tǒng)一進行保管，從而有效預防了錢物丟失現(xiàn)象的發(fā)生。

五、保障有力，探索后勤管理新路子。

支隊對新訓的后勤保障工作高度重視，做了充分準備，完善添置了新兵宿舍，配置1個熱水器，1個開水機、1個蒸飯機等，后勤處拔給新兵團1萬元的開辦費，添置了必備的訓練、生活和文體設施，為新訓工作的硬件建設提供了良好的條件。

為了滿足不同地區(qū)新戰(zhàn)士的飯菜口味需求，新兵連充分發(fā)揮經(jīng)濟民主組的作用，每周召開一次經(jīng)濟民主會議，征求對后勤伙食的意見和建議，及時改進飯菜口味，讓每一名新同志都能吃到滿意的飯菜。

通過一個多月的教育訓練，全體新戰(zhàn)士完成了從一名普通青年到一名消防員的轉變；新訓工作實現(xiàn)了支隊黨委“確保質量，確保安全”的兩個要求；夯實了全省新兵統(tǒng)一集訓的教學保障、管理保障和后勤保障三個基礎；達到了上級滿意、帶兵骨干滿意、新兵滿意、新兵家長滿意的“四個滿意”。

這次全省首次進行兩次新兵集訓，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和模式可借鑒，能取得以上成績，我們的體會是：(一)領導的關心支持是新訓工作取得成功的前提。

支隊黨委對新訓工作高度重視，從組織上、物質上提供了有力保障。

新訓期間，***政委、***支隊長多次到新兵連檢查指導工作，對新兵連的管理教育訓練工作作重要指示，明確了新訓方向；***參謀長、后勤處***處長多次到新兵連現(xiàn)場辦公，解決了許多訓練、生活設施等困難；政治處劉榮林主任多次深入訓練場和官兵宿舍，為做好政治思想工作和豐富警營文化生活提出指導性的意見；臨時黨委書記方建設與新兵連全體官兵融為一體，打成一片。

新兵連的工作也得到了全市各大隊的關心和支持，新訓期間，各大隊領導多次到新兵連看望慰問帶兵骨干和新戰(zhàn)士，送來了慰問金和慰問品。

領導的關心和支持極大地鼓舞了官兵們的士氣，促進了各項工作的開展。

(二)骨干的模范作用和良好的團隊精神是圓滿完成新訓工作的關鍵。

全體帶兵骨干嚴于律已，以身作則，率先垂范，樹立了良好的帶兵人形象，使新戰(zhàn)士學有榜樣，趕有方向。

新兵連4名干部以隊為家，以苦為樂，用普通一兵的標準嚴格要求自己，特別是一線的帶兵骨干，認真履行職責，團結協(xié)作，培養(yǎng)了良好的團隊精神，使新訓各項工作有效地落到了實處。

(三)實行以情帶兵的管理和科學合理的組訓方式是實現(xiàn)“兩個確保”的保證。

新兵連認真貫徹“兩嚴”方針，科學施訓，規(guī)范管理，深入細致做好一人一事思想政治工作，實現(xiàn)嚴與愛、情與法的結合，優(yōu)質高效地完成了全部訓練課目，同時也確保了部隊的安全穩(wěn)定。

同時我們也認識到一些不足之處：一是小規(guī)模新訓經(jīng)驗不足，工作略顯被動。

由于是首次組建新兵連，沒有現(xiàn)成的模式可循，在實際組訓中還存在一些不足。

如器材裝備和理論教材比較缺乏，骨干的組訓能力還有待提高。

二是在骨干管理方面尚需進一步加強。

新兵連的骨干隊較為年輕，如何建立有效激勵機制，加強骨干隊伍的管理教育，發(fā)揮應有作用，應是今后新訓工作應注意的問題；三是后勤保障問題仍需進一步探討。

新訓工作的后勤保障工作由于場地、氣候等影響給新訓工作帶來了一定的難度，加強一些硬件建設的配套還需進一步的完善。

今年的新訓工作取得了成功，積累了一定經(jīng)驗，新兵連全體帶兵骨干也從中得到了鍛煉。

我們將以此為起點，積極探索新時期新兵訓練管理教育模式，為**消防部隊培養(yǎng)更多的帶兵骨干和優(yōu)秀士兵。

小手拉大手手抄報內容

社會是一個大家庭，我們每個人都是其中一分子。

團結、互助、友愛是人生必不可少的道德品質，只有擁有這種優(yōu)秀的品質，我們才能有機結合起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發(fā)展。

在校園，就在我們身邊，團結互助友愛的行為隨處可見。

在學校春季運動會中，我們了別開生面的拔河比賽。

雖然我們班沒有多少“重量級”選手，卻奇跡般的奪得了好的成績，同學們歡呼阿，跳躍阿

靠的是什么

是我們全班同學一顆顆無比團結友愛的心，想為班上爭得榮譽。

所以在非常緊要的關頭，大家齊心協(xié)力、心往一處想，勁往一處使，動作協(xié)調，終于在那心驚肉跳的一瞬間，拼盡全力取得了勝利。

不容易呀

這就是團結合作的力量

以前學校組織了“幫助貧困學生捐款”的主題活動。

讓我們小學生多一份愛心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂中讀書，也接受同樣的教育。

聽到這消息后，同學們都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，1元、5元、10元．．．．．．有的同學甚至捐了元

雖然我們捐的錢不多，但是滴水成河，表達了我們的一份愛心。

我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福，可想想在那些偏遠山區(qū)里的同學，別說讀書，有的連吃飯都困難，這對他們多么不公平

也給社會帶來不和諧，真希望全社會都來關心、幫助他們

在我們校園生活中，也時常有一些不和諧的事情的發(fā)生。

前不久，我們班的兩位同學因為一件芝麻大點兒的事兒而傷感情。

一個同學在做操時無心的手碰到了前面的同學，前面的同學以為是后面的同學在逗她，就回打了后面的同學，于是，她們就這樣你一下，我一下真的打了起來。

要不是同學及時制止，還不知會打成什么樣呢。

從那以后，他們互不理睬，有時還要找點小事報復，吵架。

這件事一直延續(xù)了幾個星期，其中一位同學還想轉學呢

多虧同學把這事告訴了老師，老師把這兩位同學請進了辦公室，對他們進行了嚴厲的批評和耐心的教育，使這兩位同學認識到自己的錯誤，后來還成了互相幫助的好朋友。

要是同學間互相謙讓，互相容，寬宏大量，就不會有這些不愉快的事情發(fā)生。

同學們，讓我們多一份關愛，少一些爭執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂

讓我們的社會，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個同學在和諧的環(huán)境中茁壯成長。

讓大家在這個溫馨的大家庭中快樂的擁抱著，讓我們感受到人性之善良的互通，頻繁的親情往來讓我們激動不已。

這種感知時常在我的心中靜靜的流淌…… 作為新一代的中學生，我們更應該在呼吁共建和諧社會的大環(huán)境中，努力學好科學知識的同時，與民族同學團結友愛、互幫互助，讓民族之花開遍祖國每個角落。

和諧社會，從我做起 和諧是什么呢

《說文》解釋：和,相應也。

《爾雅》解釋：諧,和也。

可以這樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學精神最精辟的詮釋。

那什么又是和諧社會呢

和諧社會簡而言之就是法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。

眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現(xiàn)已成為當前國內主題詞之一.對我們普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。

所以，構建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的應盡職責，更是新時期農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中的每一位成員理所擔當?shù)墓鈽s義務。

“和諧社會，從我做起”，我想，就應該從我們自身具體的農(nóng)業(yè)行業(yè)的點滴工作做起。

這里，我想起了古人說過的兩句話：“倉廩實,知禮儀”，“五谷足而道方行”。

它的意思是說：只有當一個國家的糧食倉庫充實起來了，老百姓生活有保障了，那么，知書達理、誠信公平的社會風氣才能形成并得到保證。

糧食豐收了，治理國家和管理社會的各項政策措施才能得到有效的貫徹落實。

前人的這兩句話說明了一個淺顯而又深刻的道理：中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的基礎，只有穩(wěn)定、和諧的農(nóng)業(yè)環(huán)境才可能實現(xiàn)全社會的整體和諧發(fā)展。

所以，穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)更是實現(xiàn)和諧社會的必備基礎。

安定有序的農(nóng)業(yè)環(huán)境，就我們農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的工作來說，就是切實解決好“三農(nóng)問題”、科學合理地利用各種農(nóng)業(yè)資源、推進環(huán)保農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等。

具體而言，如何將農(nóng)民的切身利益落到實處又是我們工作的關鍵。

身為單位中的一員，這時更需要我自己進一步提高思想認識水平，提高專業(yè)業(yè)務技能，在日常工作中充分發(fā)揮自己的聰明才智，真正做到有所思、有所為。

為我們這個穩(wěn)定和諧的農(nóng)業(yè)工作團隊添磚加瓦。

“和諧社會，從我做起”，團結也是一個重要的方面。

俗語說得好：人心齊，泰山移。

也曾經(jīng)說過：團結就是力量。

可以這么說，社會和諧的基礎，就是人與人之間的理解，及在理解基礎上所建立起來的團結精神。

我們國家農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結奉獻之。

所以作為新時期下的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的一員，無論是在工作崗位上，還是在日常生活中，如何去創(chuàng)建一種和諧的同事關系，如何讓團結精神貫穿于我們的行業(yè)工作，都是構成和諧社會的積極因素。

今年夏天，重慶遭遇了一場50年一遇的特大旱災。

兩個多月里，無情的旱魔瘋狂肆虐著這塊生養(yǎng)我們的肥沃土地，大地干裂，小河斷流，稻禾枯萎。

但萬堅毅的重慶兒女并沒有被無情的旱魔嚇倒，而是眾志成城，團結一心，一方有難，八方支援。

在賑災義演會場上，短短數(shù)小時，就收到了超過億元的愛心捐款，奉獻愛心的人中，有捐款超過百萬元的民營企業(yè)家，也有自己還在吃低保的困難戶

這就是我們“團結友愛互助，共建和諧社會”最有力的行動

理解是人與人之間消除隔閡、實現(xiàn)心靈對話的基礎，是體現(xiàn)和諧社會對每一個個體的人的尊重，而在理解的基礎上形成的團結精神又是建設和維護和諧社會的重要保障。

現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，如何使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，是我們每一個人都無法回避的問題。

這里我想借用的古人的一句話與大家共勉：“不患人之不已知，患不知人。

孔老先生的意思是說：一個人不要總是擔心和埋怨別人對自己的誤解和非議，而應該首先提醒自己是否去理解了別人。

如果我們大家真正領會、做到了這一點，那么建立一種健康和諧的人際關系，營造一種團結向上的工作氛圍就并不是想象的那么困難。

“和諧社會，從我做起”，現(xiàn)代科學和中國傳統(tǒng)文化都非常重視人與自然的和諧相處，科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的平衡協(xié)調。

所以，面對一個和諧社會的要求，如何以自己的實際行動，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。

夏天，讓我們把空調溫度調高1度，冬天再將空調溫度調低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。

讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起，節(jié)約能源，愛護自然。

大自然與人類休戚與共、息息相關，可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了人類社會在認識自然的過程中不斷成熟的結果，國家的“西部大”正是建立在可持續(xù)發(fā)展的指導基礎之上，深刻反映出和諧發(fā)展的主旋律。

我們農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的每一個成員在保護自然資源、推進環(huán)保農(nóng)業(yè)等諸多方面，任重而道遠。

承擔起歷史的重任，是我們的職責，也是我們的幸運。

“天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉”更是我對祖國未來的暢想。

如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。

社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。

在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。

八榮八恥走進校園 ——談友愛、和諧、文明 中華上下五千年，有悠久的歷史和燦爛的文化。

“不知榮辱乃不能成人”這是千百年來流傳至今的至理名言。

然而，在當今時代不斷進步的同時，若在熱愛祖國與危害祖國之間，崇尚科學與愚昧無知之間，團結互助與損人利己之間，誠實守信與見利忘義之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。

正是在這樣的背景下，以八榮八恥為代表的正氣之風迅速引起了社會的高度關注，同時也走進校園。

以團結互助為榮，以損人利己位恥。

學校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，在這里我們不僅要學習科學文化知識，還要學習如何與同學相處，如何發(fā)揚團結互助的精神。

凝聚 產(chǎn)生力量，團結誕生希望

一棵參天大樹也是由你、我、他共同栽培的，在學習上，你幫我，我?guī)退瑘F結互助靠大家，在比賽中，你努力，我加油，互相幫助是一家，在生活中，決不亂吐痰，亂扔紙，損人利己真可恥。

以遵紀守法位榮，以違法亂紀位恥。

在社會上要依法行事，在校園里，要按規(guī)章制度辦事。

舉止文明，遵守公德，有這樣一首童謠：“日照香爐生紫煙，李白走進烤鴨店，口水流下三千尺，摸摸口袋沒有錢。

”很難想象，這是從學生口中飄出來的，許多家長和老師也只能苦笑著搖頭。

古人云：不學禮，無以立。

在學校不學好禮儀制度，在社會上如何立足

以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸位恥。

學生就該發(fā)揚艱苦奮斗的精神，要學會奮斗拼搏積極進取，在學習中勇于探討，知難而進，永不言敗。

要學會的是在沉沒中爆發(fā)而不是在沉默中滅亡。

要在失敗中爬起而不是放棄，這一切的一切都需要有堅強不屈的奮斗精神。

泱泱中華，幾千年的文化，孕育著十三億中華兒女，是與非，榮與辱，涇渭分明，憶往昔，多少學子走出校園，走向社會，還看今朝，又有多少青年一代在成長，讓我們奏響時代的最強音，反對八恥，牢記八榮，爭做講文明，守禮儀的中學生。

共筑校園和諧的藍天(演講稿) 和諧，多么美好的一個詞語，多么美好的意境。

請讓我們一起來感受一下和諧吧:春風是和諧的，她使堅冰融化，萬物復蘇，把人們帶到美好的季節(jié)；春雨是和諧的，她“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

古往今來，和諧思想綿綿不絕。

從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會狀態(tài)，從孫中山“大同世界”的理想，到“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、家，無不推崇團結互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。

和諧就是融洽和睦、協(xié)調發(fā)展。

和諧社會應該是團結友愛、互幫互助的社會。

但現(xiàn)實生活中，由于許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別，有些人的行為方式不利于團結互助，甚至一些損人利己現(xiàn)象也時有發(fā)生；還有的同學喜歡搞小主義，當面不說，背后亂說，班級不說，校外亂議論，導致同學與同學之間互相猜疑，引起同學之間不和睦；甚至有的同學把社會上一些：惟利是圖，損人利己，愛占便宜；甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，這樣不僅可恥，簡直可以說是道德的囚犯。

把“以團結互助為榮、以損人利己為恥”作為榮辱觀的重要內容提出來，豐富了道德建設的內容，同時也豐富了我們的校園文化，我們中學生在這個富有感召力的今天，我們應該做的是；同學之間要和諧，要團結友愛互助；校園要和諧，構筑一個團結友愛、文明向上的和諧校園。

歷史經(jīng)驗一再告訴我們：有沒有團結互助的道德風尚，是判斷一個體是否健康、一個社會是否和諧的重要標志之一。

繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，很重要的一個方面，就是弘揚團結友愛、互幫互助的美德。

是啊

我國素以“禮儀之邦”著稱于世，講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。

我們新一代的中學生應該傳承這些傳統(tǒng)美德、今天要為構建一個和諧的校園努力，明天我們要為構建一個和諧的社會而付出，這是歷史付與給我們的重任

這是時代付與給我們的使命

和諧之美 有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。

有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。

有一種美，給生命帶來給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們現(xiàn)在，只是沒有人留意，而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。

和諧之美在于寬容。

和諧之美在于寬容。

擁有寬容才會有和諧。

因為寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛的呵護下茁壯成長。

寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為力量解千愁為云煙，她可與快樂相伴毫無掩飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。

和諧之美在于誠信。

誠信是奠基石，是和諧美的結晶。

誠信好比一枝玫瑰，在中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。

百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。

有了誠信，和諧之美足以體現(xiàn)

愿你擁有誠信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。

朋友，若想演奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的自然。

對每一朵花，保你擁有一個花香四溢的春天；對每一只鳥友善，保你擁有一個燕鶯啼的清晨；對每一條魚友善，保你擁有一個歡暢的童年；只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界；只要你對每一個人友善，保你朋友如柔云新親情如細雨，讓你擁有快樂的天堂。

我堅信，只要你對一切真心善待，世上的一切將會更和諧。

和諧之美亦在于平凡的生活<\\\/和諧之美絕不容名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為和諧之美。

蒼鷹是為了搏擊長空而在天空翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他快樂的空間；風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。

因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。

其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬于自己的星。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上云卷云舒。

愿你為自己尋覓一個桃花源，去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。

愿你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的大草原上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的草原民謠，它會讓你置身于另一個世界——充滿和諧之美的人間天堂。

中國民風民俗大全

漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。

滿族——年節(jié)將近時，家家打掃庭院，貼窗花、對聯(lián)和福字。

臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。

年三十包餃子，講究褶子多為好，子時煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運。

春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。

春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。

正月十五還有鬧燈會。

朝鮮族——家家戶戶貼春聯(lián)，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。

初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長輩拜年。

節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。

正月十五夜晚舉行傳統(tǒng)的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。

鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。

品山珍，喝美酒，吃年飯。

青年人給家族及近親長者敬禮，叩頭請安。

午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈，祈祝六畜興旺。

初一，著新裝互相拜年請安。

青年男女聚在一起跳轉圈集體舞。

有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。

初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。

有酸辣風味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。

民間詩人向人們獻詩、講故事。

婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。

青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。

蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。

此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家團圓。

初一凌晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”，然后青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝愿，接著喝酒跳舞，隨后串包男女還利用這一機會廷行賽馬比賽。

納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，并與別村競賽。

城市、鄉(xiāng)村都辦燈會 燈會節(jié)目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

寫出3個民族具有代表性的節(jié)日（節(jié)目名稱，時間及主要活動內容）

六月廿四涼山彝族火把節(jié)火把節(jié)是四川涼山彝族同胞為祈求莊稼豐收而舉行的傳統(tǒng)節(jié)日。

時間為每年農(nóng)歷六月廿四。

彝族同胞就會高舉火把，手持黃傘，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲畜以祭祖先。

人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。

晚上燃火把在房前屋后游轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點燃篝火，伴著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。

涼山彝族自治州的首府西昌市最為熱鬧。

時值彝歷虎丹時節(jié)，洋芋結薯，蕎麥開花，包谷背兒的時候。

鋪天蓋地的天蟲吃了三天三夜，眼見彝家的莊稼就要毀于一旦，此時大家又聚集在山頭開會，商量高舉火把，燒死天蟲 的對策。

于是彝族的男女老少，人人舉火把燒天蟲。

火把舉了三天三夜，燒死了大部分天蟲，保護了莊家，奪取了豐收。

少部分天蟲躲進了莊稼地，為了預防它們再次遺害于民，每年虎丹時節(jié)，彝族人民就高舉火把，這樣年復一年，形成了今天的火把節(jié)。

回答者： 竹林音韻21 | 一級 | 2011-2-8 13:29 土家族——從正月初一前兩天開始，第一天稱大年，第二天為小年。

除夕夜，各家都燃起一根木柴，大家圍坐聆聽老人講故事，守歲到天亮。

節(jié)日期間吃“紅曲魚”，以象征富富有余，還吃大鍋燴菜，稱合菜。

初三舉行“擺手舞”會，參加者達萬人之多。

此外，還有耍龍燈、舞獅子、燈會、戲劇、武術等活動。

壯族——從年三十至正月初二，共三天。

凡在外工作的都要在三十之前回家。

除夕，家家殺雞殺鴨、蒸扣肉、粉精肉，制做叉燒肉等。

晚飯有八道菜，其中有“白斬雞”、燉整雞。

家家都要守歲到半夜，燃放鞭炮后就寢。

正月初一、初二，凡來客必吃粽子，粽子有餡，由去皮綠豆、半肥不瘦的肉拌上面醬制成。

男女多于此時對歌，或打陀螺、跳舞、賽球、演戲。

獨龍族——居住在云南怒江貢山縣的獨龍族，將每年11月12日之間第一次大雪封地為歲首，因無固定時間，由族長擇日而定，一般3到5天。

節(jié)日期間，各家各戶互相邀請，友好往來，同時舉行娛樂活動。

哈尼族——每年要過兩次年。

一是十月節(jié)，二是六月節(jié)。

哈尼族歷法以十月為歲首，即“大年”。

過年這天，人們走親訪友，求親訂婚。

“六月年節(jié)”期間殺牲祭祖，開展蕩秋千、摔跤、唱山歌等文體活動。

卡多人（哈尼族支系）——云南新平縣境內的卡多人，過年時間在農(nóng)歷正月初六。

傳說古時勇敢的卡多青年為了抵抗外來的侵略，出征應戰(zhàn)，臨行時留下話，他們哪天還鄉(xiāng)，新的生活就從哪天開始。

戰(zhàn)爭結束后，因征途遙遠，直到新年初六日他們才回家。

家鄉(xiāng)人就把這一天定為新的一年開始。

過年時，他們殺豬宰羊，跳大鼓舞，以此慶祝。

普米族——滇西北高原的普米族群眾多以臘月初六為歲首，除夕夜，各村寨要放火炮三響，并吹海螺。

然后家人團聚吃糯米飯。

勒墨人（白族的稱謂）——主要聚居在云南省的碧江縣，他們有自己的推算節(jié)令的方法，春節(jié)日期也有差異。

如桃花發(fā)苞時稱三月，漆樹發(fā)葉到五寸左右稱五月，這樣的推算結果，一年是十三個月，三月稱三月節(jié)，相當于漢族的春節(jié)。

基諾族——云南西雙版納的基諾族群眾把公歷六月稱作過年月，歌手們輪番互相對歌，輸了則留下一塊包頭布，到第二年再去對。

過年時的每天晚上，老人和婦女們一邊品嘗酒肴，一邊跳大鼓舞，男女青年們乘此時機談情說愛，尋找自己的情侶。

仡佬族——每年農(nóng)歷的三月初三，是仡佬族人民的春節(jié)。

因他們居住在氣溫較低的地方，到三月草木才開始發(fā)芽，春天才開始。

在這即將春耕大忙之際，大家團聚在一起過年，共同祈禱祖宗、山神保佑，諸事如意，五谷豐登。

又因清明節(jié)常在三月初左右，這樣兩個節(jié)一起過，所以將這一天定為仡佬年，也就是春節(jié)。

瑤族——每年農(nóng)歷七月的月半節(jié)是瑤族人民最隆重的節(jié)日——春節(jié)，月半節(jié)前夕，家家戶戶忙得不亦樂乎，村寨內外到處是牛角聲和歡笑聲。

漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。

滿族——年節(jié)將近時，家家打掃庭院，貼窗花、對聯(lián)和福字。

臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。

年三十包餃子，講究褶子多為好，子時煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運。

春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。

春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。

正月十五還有鬧燈會。

朝鮮族——家家戶戶貼春聯(lián)，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。

初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長輩拜年。

節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。

正月十五夜晚舉行傳統(tǒng)的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。

鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。

品山珍，喝美酒，吃年飯。

青年人給家族及近親長者敬禮，叩頭請安。

午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈，祈祝六畜興旺。

初一，著新裝互相拜年請安。

青年男女聚在一起跳轉圈集體舞。

有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。

初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。

有酸辣風味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。

民間詩人向人們獻詩、講故事。

婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。

青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。

蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。

此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家團圓。

初一凌晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”，然后青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝愿，接著喝酒跳舞，隨后串包男女還利用這一機會廷行賽馬比賽。

納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，并與別村競賽。

城市、鄉(xiāng)村都辦燈會 燈會節(jié)目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜，舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。

彝族——春節(jié)期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們勞累一年的慰問。

苗族——把春節(jié)稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調雨順，五谷豐登。

還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民從除夕開始互拜、贈送禮品。

除夕歲守夜。

子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤勞。

清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。

大家或結伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。

壯族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。

民間習慣包粽子過春節(jié)。

節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體活動慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。