上海魯迅紀念館的觀后感

在魯迅先生誕辰一百二十周年，我來到上海魯迅紀念館參觀憑吊，寄托自己對這位偉人的和緬懷之情。

上海魯迅紀念館坐落在魯迅公園（原虹口公園）里，它始建于一九五一年。

現在展現在我們面前的是兩年前擴建后的新館。

新館仍保留二層庭院式江南民居的風格，青瓦粉墻，山墻高聳，在正面墻上鑲嵌著周恩來總理當年題寫的“魯迅紀念館”五個大字，白底黑字，鮮明耀目。

走進大門是一個庭園，右首是“百草園”，種有許多魯迅作品中寫到過的植物，如何首烏、木蓮藤等，還有特地從紹興移此的石井欄、烏篷船等。

我們還沒有參觀展覽，已經走進了魯迅作品的特有氛圍。

穿過庭園，便是高大軒敞的大廳，無論建筑材料、建筑語言都是現代化的，體現了中西合璧的格調。

在大廳左首，一座高二點五米的魯迅全身銅像端坐在窗前，先生手執煙卷，神情肅穆，目光深邃，似在沉思。

在一樓還設有“奔流藝苑”與“朝華文庫”。

前者乃專題展廳，正在舉行一個畫展；由巴金題額的“朝華文庫”則專門收藏魯迅的弟子、友人以及與魯迅有直接接觸的現代文人的文化遺存，每人一庫，我看到有陳望道、許廣平、巴人、黃源、曹靖華、李霽野、唐

參觀魯迅故居有感

魯迅先生的故居，靜靜的坐落在阜成門內的一個胡同內。

魯迅故居，是一個寧靜的四合院，雖是冬天，但是陽光射到這里，并不顯清冷。

這是一個普普通通的四合院，院子空間不大，但很精致，東、南、西、北四面的屋子緊湊的立在那兒。

院子的中間是魯迅先生親手栽種的丁香樹，歷經八十年的風風雨雨，雖然已人去樓空，它們依然還在吐芳爭艷。

每間房子的門都鎖著，因此我沒有機會進入房間細細觀賞。

只是通過玻璃向里面瞧了幾眼，北屋是正房，兩邊是魯母和魯妻的住所，中間就是魯迅先生的書房，也稱“老虎尾巴”，每間房子的布置都是魯迅先生親自設計的。

家具非常古樸典雅，擺設整齊對稱。

房屋的后面還有一個后院，有兩棵棗樹，不過是后來補種的。

現在的這個四合院，完好的保留了其原貌，也是對魯迅先生最為崇敬的一種表達方式。

在故居的東邊，后來又開辟了一大片地方，作為魯迅博物館的陳列廳。

那天去的時機不錯，剛好是新的陳列廳落成不久的時候，全部的建筑、展覽和裝修都是新近完成的。

一進大廳，我就被這種集合古典與現代之美的室內裝修給吸引住了。

大廳四周的墻壁，用白色大理石和木頭相間覆蓋而成。

仔細看來，上面還有一些字，刻著魯迅先生的作品名稱。

不同的文集之間以不同顏色縱向隔開，大字是文集的名字，有《朝花夕拾》、《且介亭選集》等，小字是每篇文章的名字，有《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《紀念劉和珍君》等。

每種顏色的材料都像是一本直立的書，這也符合魯迅先生一生的寫照。

沿著臺階拾級而上，就進入魯迅博物館的展廳，各種展板和實物，濃縮了魯迅先生一生的經歷。

首先是“在紹興”部分的展覽，展示了魯迅先生的童年和少年時光，有些是兒童的浪漫和幻想，也有些是生活的艱辛和無奈。

也就是從這時開始，他經歷了家道的敗落，也由此體驗了人生的辛酸。

“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目”。

因此，經歷家族由盛及衰的曹雪芹成為中國文學史上璀璨的明星，而那時的周樹人，也注定會在中國文學史上非同凡響。

“在南京”、“在日本”的求學經歷，使青年時期的魯迅抱定“救國救民”的信念，后來又毅然做出“棄醫從文”的決定。

“在北京”的教學與革命經歷，使他有機會宣傳進步思想，在反動派的白色恐怖之下寫出慷慨激昂的戰斗檄文，喚醒沉睡的國民，激勵人們革命救國。

在這段時光中，他遇到了志同道合的忠實伴侶許廣平。

可以說，正是有了許廣平的大力支持，才有了先生在“在上海”，也是生命的最后9年時間內，留下了浩卷繁帙的文學作品。

除了寫作之外，魯迅先生對美術和文物有著特別的嗜好和獨特的鑒賞力，他喜歡木刻畫，也收集了許多木刻，在展廳的中央，開辟了兩道高達的展板，用木刻畫堆積而成。

在展出的展品中，還有先生收藏的魏晉時代的陶俑、明代的青花瓷碗和銅鏡，后來他還將明代的兩件古物毫無保留的捐給了國家歷史博物館。

除此之外，我還了解到，先生曾經得到“諾貝爾文學獎”的提名，但他放棄了。

在他看來，一個民族的命運，遠遠重于個人的得失。

展廳中不時擺放著先生的名言，雖然有些都曾經讀過，但是，當我今天完完全全的走進他的世界時，這些震撼人心的詞句，依然還在深刻的激勵著我，因為我——能夠真切的感受到先生那顆熾熱的心靈和那恒久不熄的熱情。

先生生于19世紀八十年代，而我生于二十世紀八十年代，恰好比先生晚出生一百年，今天的我，感覺自己是懷著一顆敬仰的心，努力感受他的感受，努力走入他那高遠的精神境界。

先生的一生，是與整個國家的命運緊密聯系在一起的，先生是圣人，他堪稱“民族魂”。

因此，魯迅是屬于整個民族的。

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參觀魯迅博物館的心得體 今年十月十九日，國文化巨迅先生逝世七十周年紀念日。

這周三系分團委組織05級各支部成員參觀了魯迅博物館。

博物館坐落于阜城門內大街，是國家文物局直屬的國家級博物館。

是魯迅在北京四處故居中唯一列為市級文物保護單位、保存得最完整的一處遺址。

步入館內，首先進入眼簾的是魯迅先生的雕像，魯迅先生的臉上依然是那堅毅的表情，他的手中依然握著那只戰斗用的鋼筆。

館中按時間順序以手跡、照片、 圖片形象地展現了魯迅不朽的-生。

其中有新發現的魯迅地質佚文手稿，也有與我們熟悉的作品密切相關的文物。

如《阿Q正傳》的唯一一篇殘稿、魯迅20多歲時所寫《自題小像》手稿、魯迅在仙臺醫專時的解剖學筆記等等，都是十分珍貴、難得一見的珍品。

站在仿真的三味書屋前， 我仿佛看到了那碧綠的菜畦，光滑的市井欄，高大得皂莢樹，紫紅的桑椹，又仿佛聽到了油蛉低唱，蟋蟀們的琴聲。

站在魯迅先生的照片前，注視著他始終堅定犀利的目光，我仿佛看到了魯迅先生眉頭緊鎖，奮筆疾書的“戰斗”場面，仿佛聽到了他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的深沉吶喊。

走出展廳，我們又參觀了魯迅先生的故居，七十年時光流逝，這座故居中的一切卻都保存完好。

在那間有名的“老虎尾巴”--不足九平方米的魯迅工作室內：一張普通的三屜桌上，高腳煤油燈、“金不換”毛筆、硯臺、文具……擺放如昔，令觀者睹物思人。

庭院中，兩株魯迅當年親手栽種的白丁香樹，雖已年近古稀仍然枝繁葉茂。

時至四月，丁香花開，清香縷縷，分外宜人。

參觀結束，雖然我離開了博物館，但魯迅先生的執著和堅毅將一直鞭策著我

參觀魯迅博物館有感 魯迅博物館坐落在白塔寺附近。

（刪）我們（刪）踏著春天的腳步，我們走進了坐落在白塔寺附近的魯迅博物館。

首先我們參觀了魯迅的故居，導游告訴我們：魯迅做過什么，住在（那）哪里并不重要，重要的是要記住人們對他的評價，（刪）他的精神（。

魯迅是）他作為一位偉大的文學家、偉大的思想家和偉大的革命家的精神。

在魯迅書房的東墻上掛著一幅畫《三個士兵和一個婦女》，他時時刻刻用這幅畫來激勵自己拯救人民。

（刪）隨后我們進了展覽廳。

這里記錄著魯迅的一生，這里陳列著關于魯迅的一切，這里充滿了人們對魯迅的思念。

隨著導游一字一句的解說，我們在慢慢走進魯迅的世界。

魯迅出生于破落士大夫家庭，1898年到南京求學，1902年留學日本學以后痛感于醫治麻木的國民精神更重于醫治軀體病痛，便改行提倡文藝運動。

1909年回國以后在北京廈門廣州人國教，并參加了新文化運動。

1926年定居上海，從事文學寫作。

1936年去世。

魯迅用他畢生的精力來寫作來拯救中國麻木不仁的國民。

參觀完魯迅博物館后，我回想著自己看到的一切（，）。

那深深（的）地刻在課桌上的“早”字已深深的刻在我心里。

魯迅用一個字來勉勵自己。

然而外因是事物的條件和環境，是靠內因起作用。

內因是事物發展的根據和動力。

即使外界施加多大的壓力，只要你決心不改，沒有人能改變你。

（刪）一個字不能使人怎么樣，但是這個字早已刻在魯迅心里了。

他的決心令人感嘆不已。

我們也應該這樣。

面對自己的缺點，自己的壞習慣，找個克服的辦法，把它銘記在心，一天天把缺點克服掉。

魯迅的決心真令人感嘆不已——自那以后魯迅再也沒有遲到過（刪）。

魯迅對瞿秋白的感情感動了我。

他對瞿秋白的友誼是 兄弟般的。

魯迅不光說到了，而且做到了。

在瞿秋白被追捕時，魯迅不怕被連累毅然讓瞿秋白住在自己家里。

在瞿秋白的追悼會上，魯迅不顧朋友家人的勸阻，不僅來了，還作了演說。

這種感人至深的（感）友情，這種為了朋友把自己置身度外的精神，這種說到做到的（原則）氣度，（不知道）值得我們去體會、去揣摩、去學習。

嗎

天地間的海誓山盟多了，誰又能說到做到呢

（刪）魯迅為了事業拼搏的精神更值得我們學習。

魯迅為文學事業不畏國民黨迫害，這一點就足夠我們去學習了。

當我們在學習上遇到難題，我們就退縮；當我們的學習成績不如意時，我們就灰心；當我們學習道路上，出現了荊棘，我們不敢去披荊斬棘。

而魯迅為了事業，為了國民，不管荊棘冰山，他都跨了過去。

我們也應該這樣，為了學習，不管前面是荊棘還是冰山，都應該去拼搏去努力。

這些就是我參觀魯迅博物館的心得吧

凝望魯迅——參觀魯迅博物館有感靜靜地走在魯迅博物館的展覽廳里，站立在先生的遺像面前，用心去體驗那個血與火的年代，去感受先生偉大的人格魅力和個人勇氣，看著用實物和圖片記述的魯迅戰斗的歷程：從紹興到南京，再到東京．．．．．．到最后的逝世地上海，先生戰斗的足跡在我面前展現出來，我思潮起伏，心緒難平，不禁為先生不平凡的一生所嘆服。

魯迅筆耕一生，戰斗一生，始終為人民，為民族，為真理而戰，他是一面鮮艷的戰斗旗幟，他是那個時代的“另類”、“叛逆”，一個屬于那個時代的人卻擁有了不屬于那個時代的思想。

魯迅，注定是孤獨和寂寞。

中國文化和中國士大夫向來有著“恕道” 和“中庸”的傳統。

而深受中國文化浸染的魯迅，卻大大出格于那個時代，他一反傳統文人的形象。

以獨特的眼光發現了中國封建上社會幾千年來吃人的本質。

他終其一生不停地批判，論戰，反擊。

對封建就禮教