毛姆《月亮和六便士》的經典文案

"滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。"

"上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。"

"同情體貼是一種很難得的本領，但是卻常常被那些知道自己有這種本領的人濫用了。"

"作為墜入情網的人來說，男人同女人的區別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時有晌兒地干這種事。"

"小丑的嘴唇在微笑，他的笑話越來越滑稽，因為在他逗人發笑的時候他更加感到自己無法忍受的孤獨。"

"在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個原因：實際上你還是最愛自己。"

"卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。"

"愛情最主要的成分是溫柔。"

"藝術是什么？藝術是感情的表露，藝術使用的是一種人人都能理解的語言。"

"作家更關心的是了解人性，而不是判斷人性。"

"我認為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。"

"說災難不幸可以使人性高貴，這句話并不對;叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意，災難不幸在大多數情況下只能使人們變得心胸狹小、報復心更強。"

"女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。"

"我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。"

"做自己最想做的`事，生活在自己喜愛的環境里，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認為對社會應盡什么義務，對自己有什么要求。"

"世界上只有少數人能夠最終達到自己的理想。我們的生活很單純、很簡樸。我們并不野心勃勃，如果說我們也有驕傲的話，那是因為在想到通過雙手獲得的勞動成果時的驕傲。我們對別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛的先生，有人認為勞動的幸福是句空話，對我說來可不是這樣。我深深感到這句話的重要意義。我是個很幸福的人。"

"我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。"

"我不需要愛情。我沒有時間搞戀愛。這是人性的弱點。我是個男人，有時候我需要一個女性。但是一旦我的情欲得到了滿足，我就準備做別的事了。我無法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁著我的精神。我希望將來能有一天，我會不再受欲望的支配，不再受任何阻礙地全心投到我的工作上去。因為女人除了談情說愛不會干別的，所以她們把愛情看得非常重要，簡直到了可笑的地步。她們還想說服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛情。實際上愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情欲。這是正常的，健康的。愛情是一種疾病。女人是我享樂的工具，我對她們提出什么事業的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭。"

"要是一個女人愛上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，她是不會感到滿足的。因為女人是軟弱的，所以她們具有非常強烈的統治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狹窄，對那些她理解不了的抽象東西非常反感。她們滿腦子想的都是物質的東西，所以對于精神和理想非常妒忌。男人的靈魂在宇宙的最遙遠的地方邀游，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里。你還記得我的妻子嗎?我發覺勃朗什一點一點地施展起我妻子的那些小把戲來。她以無限的耐心準備把我網羅住，捆住我的手腳。她要把我拉到她那個水平上;她對我這個人一點也不關心，唯一想的是叫我依附于她。為了我，世界上任何事情她都愿意做，只有一件事除外：不來打攪我。"

毛姆《月亮和六便士》讀后感

閱讀毛姆的這部世界文學著作《月亮與六便士》，每一次的感覺與收獲都不相同。小說中通過主人公查理斯·斯特里克蘭德先生在中年時期，放棄了穩定的收入、放棄家庭和兒女，走入尋求繪畫夢想而坎坷一生的故事，留給我們關于人生與理想、婚姻與愛情、生活與藝術的思考，回味無窮！

首先，我稱這部小說是一部“學習鑒賞藝術手冊”。

出生在70年代的我們，對藝術的了解知之甚少。每次當我站在美術館展覽的藝術品前，“彷徨”二字油然而生。雖然站的很近，但又是那么的遙遠！我僅僅感覺到好看還是不好看，但對它真正的美和創造者想要表達的內容，卻不知道應該作何描述和欣賞。我曾向很多人提出過諸如此類的問題，但是一直沒有尋找到答案。直到在毛姆的這本小說中，看到了答案：美是一種美妙、奇異的東西，藝術家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。在美被創造出以后，它也不是為了叫每個人都能認出來的。要想認識它，一個人必須重復藝術家經歷過的一番冒險。他唱給你的是一個美的旋律，要是想在自己心里重新唱一遍就必須有知識、有敏銳的感覺和想象力。多么一針見血的語言！想要欣賞到藝術的美，我需要學習和積累的還有很多很多。

第一次翻開這本書的簡介，當我看到毛姆是以法國畫家高更的生平為原型，寫下的這部小說時，我找出高更的油畫。在沒有讀這本小說前，看到高更的畫，感覺整個視覺是被扭曲的，所有的東西都不成比例，而強烈的顏色沖擊著我的視線。他的畫有一種原生態的感覺，似乎開天辟地時混沌著。我不知道為什么這樣表達意境？難道真實的寫實不好嗎？

在一次又一次閱讀這本小說時候，我才似乎朦朧的理解到高更繪畫中所表達的美。精神上的追求如同大自然的美一般魔幻，稍縱即逝，但是抓住即永恒了。

其次，這部小說也堪稱“愛情指導手冊”。

愛情對于物質極其豐富而精神空虛的現在來講，受到的考驗更為嚴峻。婚姻無法為愛情保駕護航，有時候反而帶來的`是加速愛情的消亡。婦人往往把家庭布置的溫馨、孩子教育的得體、照顧好家庭成員的飲食起居作為的首要任務，男人把事業、地位、金錢作為身份的象征。大家卻都忽略了愛人之間的精神溝通。毛姆在小說中指導我們“在沖動的熱情前面，這種感情是毫無防衛能力的。”

如果做的都是正確的事情，也就不會出現斯特里克蘭德夫人在結婚十七年后，才知道斯特里克蘭德先生要的是什么；而勃朗什·施特略夫就不會被斯特里克蘭德先生所拋棄。而恰恰懂得他的是愛瑪。沒有精美屋舍、沒有錦衣玉食，有的只是茅草屋、簡單食物，而查理斯·斯特里克蘭德先生卻生活的比什么時候都幸福。請有時間問問自己，做的東西是他/她要的嗎？

最后，我把這部小說定義為“理想與生活指導手冊”。

在這本小說中，能讓我欽佩的不是查理斯·斯特里克蘭德。雖然每個人選擇生活的方式是自由的，我無需去評論，只能說查理斯·斯特里克蘭德是一位讓我敬佩其堅忍不拔、追求理想的人，但是沒有辦法尊重的人。而使我真正欽佩的是布呂諾船長。“我在自己的身上也深深感到激勵著他的那種渴望。但是他的手段是繪畫，我的卻是生活。”布呂諾船長和妻子共同用雙手創造出自己的人生理想。

我們都清楚經濟基礎決定上層建筑，創造好的物質基礎，也是想讓自己和家人能幸福。只是我們在匆匆忙忙工作中，別忘記曾經小時候的我們也想成為“這個家、那個家”！別忘記自己也曾經想學習的興趣愛好！別忘記孩子需要我們更多的陪伴、指導，別讓他們的精神世界也變成一片沙漠！

理想和生活并非是一對矛盾體。他們就如同“月亮和六便士”一樣，月亮掛在天上，六便士就在地下。沒有六便士，又怎能觸摸到月亮呢？只是在地上撿起六便士的時候，不要忘記抬頭看看月亮在那里。人生匆匆幾十年，上帝創造我們，就是讓我們在這世間生活的豐富多彩。千里之行始于足下！祝大家活的精彩！

毛姆作品經典文案

【第1句】：我認為一個人能夠追求的最高理想就是自我的完善。—毛姆《刀鋒》

【第2句】：倘若對我施以謾罵能使你心滿意足，我想我無權抱怨。女人從來都是褊狹的，在她們眼里，男人永遠是錯的一方。其實另外那一方也并非一身清白，無可指摘。——毛姆《面紗》

【第3句】：就拿我自己來說，我最大的希望就是別人不要來管我的事，但我也發現，并非人人都是這么希望的，要是我不去管他們的事，他們反而會認為我冷漠、自私、無情無義。——毛姆《毛姆讀書隨筆》

【第4句】：女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。——毛姆《月亮與六便士》

【第5句】：兩人肩并肩地走路本身就是件令人愉快的事情。——毛姆《人生的枷鎖》

【第6句】：等你年事稍長，就會發現，要使世界成為一個尚可容忍的生活場所，首先得承認人類的自私是不可避免的。——毛姆《人生的枷鎖》

【第7句】：滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。——毛姆《月亮與六便士》

【第8句】：藝術品是人類活動的至高產物，是人類經受種種苦難、無窮艱辛和絕望掙扎的最后證明。——毛姆《毛姆讀書隨筆》

【第9句】：自我犧牲是壓倒一切的情感，連淫欲和饑餓跟它比較起來都微不足道了。它使人對自己的人格做出最高評價，驅使人走向毀滅。—毛姆《刀鋒》

【第10句】：打翻了牛奶，哭也沒用，因為宇宙間的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻。——毛姆《人生的枷鎖》

【第11句】：你享受一點你真正想的東西，這對你是有好處的。——毛姆《尋歡作樂》

【第12句】：有人說災難不幸可以使人性高貴，這句話并不對；叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意，災難不幸在大多數情況下只能使人們變得心胸狹小、報復心更強。——毛姆《月亮與六便士》

【第13句】：同情體貼是一種很難得的本領，但是卻常常被那些知道自己有這種本領的人濫用了。——毛姆《月亮與六便士》

【第14句】：對我來說愛情就是一切，你就是我的全部。可它對你來說竟然只是一個小小的插曲，這我怎么受得了？——毛姆《面紗》

【第15句】：我們對虛榮總是比對自負更寬容——因為虛榮的人對于我們的評價很敏感，從而滿足了我們的自尊心；而自負的人對此滿不在乎，結果傷害了我們的自尊。——毛姆《隨性而至》

【第16句】：我們并非生活在一個荒無人煙的小島上，我們還有社會關系束縛著。你需要理智一點。——毛姆《面紗》

【第17句】：為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。說這句話的人是個聰明人，我也一直在一絲不茍低按照這條格言行事：因為我每天早上都起床，每天也都上床睡覺。——毛姆《月亮與六便士》

【第18句】：一個人的境界在享用大餐時最能體現。——毛姆《作家筆記》

【第19句】：感情有理智所根本不能理解的理由。——毛姆《月亮與六便士》

【第20句】：這些人見面時冷冷淡淡，分手時更有一種如釋重負的感覺。——毛姆《月亮與六便士》

【第21句】：將來會怎么樣，我根本不會考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什么意思呢？就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。——毛姆《人生的枷鎖》

【第22句】：你只要想想在幼年的時期起，老一輩的人就反復向他強調說年長的人總比年輕的人聰明，而等年輕人最終發現這種說法有多荒謬的時候，他們自己也已經老了，于是覺得把這種騙術進行下去對他們會有好處。——毛姆《尋歡作樂》

【第23句】：一把刀的鋒刃很不容易越過；因此智者說得救之道是困難的。—毛姆《刀鋒》

【第24句】：在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個原因：實際上你還是最愛自己。——毛姆《月亮與六便士》

【第25句】：一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。——毛姆《月亮與六便士》

【第26句】：人們要為年輕時對未來的美好憧憬，付出飽嘗幻滅之苦的慘痛代價。——毛姆《人生的枷鎖》

【第27句】：為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。——毛姆《月亮與六便士》

【第28句】：他對生活感到不耐煩，因為他發現自己不能說出他內心那種模糊的沖動所暗示的東西。他的智力不適于表現他的精神。——毛姆《人生的枷鎖》

【第29句】：他覺得有一種難以忍受的孤獨。他幾乎后悔，悔恨這兩年來所遭受的捉襟見肘的貧困生活，因為那些絕望的掙扎不過使他勉強填飽肚子，生活的痛苦使他變得麻木不仁了。“你必得汗流浹背才能糊口”，這并不是對人類的一個詛咒，而是使人安于生活的止痛香膏。——毛姆《人生的枷鎖》

【第30句】：或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力。——毛姆《面紗》

【第31句】：他又懦弱又虛榮，他虛榮得叫你總是得小心翼翼不要傷害了他的感情。他把自己的游手好閑同理想主義混為一談，以至于他自己都不能將兩者區別開來。——毛姆《人生的枷鎖》

【第32句】：人不是單一的或好或壞，每個人都是高尚與平凡、善良與邪惡的混合物。——毛姆《毛姆讀書隨筆》

【第33句】：若工作不具有動機，那就根本不是工作，只是種空洞的動作而已。—毛姆《刀鋒》

【第34句】：在絕大多數情況下，痛苦絕不能提高人的修養，只能讓人變得粗暴無情。貧窮也是一種痛苦。貧困讓他們變得既貪婪又卑鄙，既奸詐又虛偽。——毛姆《作家筆記》

【第35句】：如果光是責備我會對你有好處的話，那你就隨便吧。——毛姆《面紗》

【第36句】：剃刀鋒利，越之不易；智者有云，得渡人稀。—毛姆《刀鋒》

【第37句】：從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人？我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。——毛姆《面紗》

【第38句】：文學的最高形式是詩歌。詩歌是文學的終極目的。它是人的心靈最崇高的活動。它是美的捷徑。——毛姆《尋歡作樂》

【第39句】：如果你告訴別人如此這般才對，說得多了，最終他們也就會相信你，而且如果你不給他們個理由的話，他們對你的觀點可能會更加欣然接受。——毛姆《作家筆記》

【第40句】：偵探不像是份容易賺錢的工作，因為他總是缺錢，辦公室又小又寒酸。我們對他的往事也知之甚少。他似乎沒有爹媽，沒有伯姨，也沒有兄弟姐妹。可另一方面，他總是幸運的擁有一位金發，美麗，心懷愛意的女秘書。他待她也滿懷柔情，時不時對她的深情報以一吻。——毛姆《隨性而至》

【第41句】：我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎楊的憂傷痛苦。—毛姆《刀鋒》

【第42句】：女人對一個仍然愛著她、可是她已經不再愛的男人可以表現得比任何人都殘忍；她對他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一團毫無理智的怒火。——毛姆《月亮與六便士》

【第43句】：最持久的愛情是永遠得不到回報的愛情。——毛姆《作家筆記》

【第44句】：以為出身高貴的人一定要擺出一副高貴的樣子，那只是暴發戶的理解。——毛姆《毛姆讀書隨筆》

【第45句】：要想理解一個男人的想法，最好的辦法是設身處地從他的角度考慮。——毛姆《面紗》

【第46句】：人生有兩寶，一是思想自由，二是行動自由。——毛姆《人生的枷鎖》

【第47句】：剛開始的時候我相信你會嚇一跳，但是等你能夠平靜地面對它時，你就不會有事了。那是一種不是每個人都能有的經歷。——毛姆《面紗》

【第48句】：如果我們只會這樣相互冷嘲熱諷，就不要希望事情有什么進展了。——毛姆《面紗》

【第49句】：生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗；直到他停下來休息，才猛烈發現白天已經過去，天已經很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁已不再有意義。——毛姆《作家筆記》

【第50句】：我有一種想法，覺得唯一能使我們從對這個世界的嫌惡中解脫出來的，就是縱使世事紛亂，人們依然不斷創造出來的美的事物。人們描摹的繪畫，譜寫的樂曲，編撰的書籍，和人們的生活。而其中最為豐饒的美，就是人們美麗的生活。那是完美的藝術杰作。——毛姆《面紗》

【第51句】：世界上只有兩件東西使我們的生活值得茍且，這就是愛情和藝術。我總覺得你我應當把生命視作一場冒險，應當讓寶石般的火焰在胸中熊熊燃燒。做人就應該冒風險，應該赴湯蹈火，履險如夷。——毛姆《人生的枷鎖》

【第52句】：這并不意味著她就是壞人。不少有身份的人酗酒，而且喜歡干下流事情。這些是壞習慣，就象咬指甲一樣，說它壞，也只能壞到這個地步。我認為，那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人。—毛姆《刀鋒》

【第53句】：如此卑微而沉寂得愛著你，我不善表達，我更沒有虛偽做作，做的永遠比想得少，我眼里流露出來的絕不是空洞，除去發自內心的愛意還有對上蒼的感謝，我就此去了也絕不會有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍。——毛姆《面紗》

【第54句】：我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣東西有什么用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。——毛姆《人生的枷鎖》

【第55句】：愛開玩笑而又要人不覺得刻薄，天知道是件多么不容易的事。天生善良的人往往是不太有趣的。——毛姆《毛姆讀書隨筆》

【第56句】：做人的目的不是別的，只是為了尋求自身的快樂，即使是舍己為人，那也是出于一種幻想，以為自己所要尋求的快樂就是慷慨大方。——毛姆《毛姆讀書隨筆》

【第57句】：一個人只有主觀武斷才能統治別人。——毛姆《作家筆記》

【第58句】：我那時還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德。——毛姆《月亮與六便士》

【第59句】：善比愛更偉大，不會隨時間的推移而失去其歡愉。——毛姆《毛姆讀書隨筆》

【第60句】：當他并不知道自己在說教時，他的說教是最有效的。——毛姆《毛姆讀書隨筆》

【第61句】：若是你的快樂感不再那么強烈，那么你的痛苦也一樣不再那么揪心。——毛姆《作家筆記》

【第62句】：我相信，在一場瘟疫中，因為恐懼而死去的人不比因為疾病死去的人少。——毛姆《面紗》

【第63句】：世界上最大的折磨也莫過于在愛的同時又帶著藐視了。——毛姆《人生的枷鎖》

【第64句】：我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。——毛姆《月亮與六便士》

【第65句】：當你聽到年輕人自信滿滿、目中無人地滿口胡言時，當你看到他武斷教條、偏執狹隘時，你生氣做什么？指出他的愚昧無知做什么？你難道忘了，你和他一般年紀的時候也是這般愚蠢、武斷、傲慢、狂妄？我說的你，所指當然是我。——毛姆《作家筆記》

【第66句】：疲憊，而非生離死別，才是愛之苦澀。——毛姆《作家筆記》

【第67句】：記住，分內之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的責任，就像手臟時要洗一樣理所當然。唯一彌足珍貴的.是對責任的愛，當愛與責任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福。——毛姆《面紗》

【第68句】：一個人最難做到的事，是意識到自己K不是生活的中心，而只是在邊緣。——毛姆《作家筆記》

【第69句】：哲學讓我們能平靜地做些我們實在不想做的事兒。——毛姆《作家筆記》

【第70句】：強權就是真理。世上沒有什么責任或者道義，就其本身來說，所有的行為都一樣有理，唯一的道德標準就是國家利益。個人與國家之間達成約定：個人處于對自身利益的考慮按國家利益行事。——毛姆《作家筆記》

【第71句】：只有沒主見的人才接受道德規范，有主見的人有自己的準則。——毛姆《作家筆記》

【第72句】：虛偽是一個人所能尋求的最困難、最刺激神經的惡習，它需要永不間斷的警覺和精神的高度集中。它不像通奸或貪食可以在空閑的時間進行；它是需要付出全部時間從事的工作；它還需要一種玩世不恭的幽默。——毛姆《尋歡作樂》

【第73句】：我認為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。——毛姆《月亮與六便士》

【第74句】：即使最沒有思想的人也有自己的哲學。不管你對它們知道得多么少，也不管它們多么矛盾、多么褊狹、多么荒謬，它們存在著而且影響著你的行為反應。即使你從未說到過它們，它們卻是你的哲學。——毛姆《毛姆讀書隨筆》

【第75句】：對于永恒的頭腦來說，一個人一生的痛苦和奮斗只不過是個笑話而已。——毛姆《尋歡作樂》

【第76句】：要是誰都在有話可說的時候才開口，那用不了多久人類大概就不會講話了。——毛姆《面紗》

【第77句】：大水也澆不滅愛火，如果他愛她就遲早會心軟的，還會無法自拔地繼續愛她下去。——毛姆《面紗》

【第78句】：如果一個男人無力博得一個女人的愛，那將是他的錯，而不是她的。——毛姆《面紗》

【第79句】：有一種缺陷是大多數人所共有的，對此政治家也不能幸免；而這種缺陷在他（伯克）身上被放大到了極端：那就是，什么符合他的利益，他就愿意相信什么。我不知道該把這種缺陷叫做什么，但它既不是虛偽也不是欺騙。——毛姆《隨性而至》

【第80句】：她本來住在天堂，現在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，一頭鉆進地獄。—毛姆《刀鋒》

【第81句】：實際上，受惠者的知恩報答心理，要比施惠者的施恩圖報心理淡薄得多。——毛姆《人生的枷鎖》

【第82句】：他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實世界。所謂“青春多幸福”的說法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺。——毛姆《人生的枷鎖》

【第83句】：我早就發現我最嚴肅的時候，人們卻總是要發笑。實際上等我過了一段時間重讀自己當初用真誠的感情所寫的那些話時，我也忍不住想要笑我自己。這一定是因為真誠的感情本身有著荒唐可笑的地方。——毛姆《尋歡作樂》

【第84句】：我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦；我覺得只有生生不息，一個生命接一個生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。—毛姆《刀鋒》

【第85句】：上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。——毛姆《月亮與六便士》

【第86句】：我對你根本沒抱幻想。我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢利，庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。——毛姆《面紗》

【第87句】：年輕人在成長中被寄予厚望，童話和幻想是他們的精神食糧，而這些都讓他無法適應現實生活。不徹底打碎人他的幻想，他將會痛苦頹唐。而他之所以會落到這步田地，都要怪他身邊那些半瓶子醋：母親、保姆、教師，他們全都對他呵護溺愛，無微不至。——毛姆《作家筆記》

【第88句】：一個女人大可以想多壞就多壞，但要是她長得不漂亮的話，那么做可就沒啥好處了。——毛姆《作家筆記》

【第89句】：絕大多數人都蠢得厲害，說誰誰在常人之上真算不得什么恭維。大部人長得真是丑啊！可惜，他們也不知道該待人隨和一點，也好補救一下。——毛姆《作家筆記》

【第90句】：因而問我應當由誰來撥動琴弦，彈奏人類多變不定的靈魂偶爾渴望聽到的曲調。——毛姆《尋歡作樂》

【第91句】：只要你挨過窮，你內心里就一輩子是個窮人。——毛姆《隨性而至》

【第92句】：作家更關心的是了解人性，而不是判斷人性。——毛姆《月亮與六便士》

【第93句】：虛榮心遭到打擊在女人心里激起的仇恨，將勝過身下幼崽慘遭屠戮的母獅。——毛姆《面紗》

【第94句】：我知道我將會不得不讓自己對如此度過的一生感到心酸的悔恨，但是我否認這悔恨同我自己有什么關系。我現在，身體虛弱，老態龍鐘，貧病交加，行將就木，可是還緊緊地把靈魂抓在我手里，我沒什么好悔恨的。——毛姆《人生的枷鎖》

【第95句】：愚蠢的人一旦無事可做，就百般無聊。做一個閑人需要多才多藝而且修養極高，或者要有一個與眾不同的頭腦。——毛姆《作家筆記》

【第96句】：或許她做過的所有錯事蠢事，所有她經受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。——毛姆《面紗》

【第97句】：一個男人深深地愛一個女人，并非意味著他就希望下半輩子和她共同度過。——毛姆《面紗》

【第98句】：有時候你面前只有一條小鹿，兩邊都是茂密的山楂樹籬，上面是兩旁伸展出的榆樹的青枝綠葉，你抬頭仰望，只看見中間露出的一線藍天。當你在這溫暖烘烘的、熾熱的空氣中騎車前進的時候，你會覺得世界一下靜止了，而生命會永遠持續下去。——毛姆《尋歡作樂》

【第99句】：世界上的人是如此之多，個人行為微不足道。你真是滿腹警句啊！真讓人覺得應該來幾撮鼻煙，好讓你喘口氣。沒有辦法表達自己是很糟糕的，不得不對自己的感受保持緘默。——毛姆《作家筆記》

100、只有詩人同圣徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。——毛姆《月亮與六便士》

毛姆《月亮和六便士》讀書筆記（通用11篇）

當賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。那么我們如何去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的毛姆《月亮和六便士》讀書筆記（通用11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《月亮和六便士》讀書筆記1

讀這本書的經歷有些曲折，天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇，得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更，而且《月亮與六便士》的名氣很大，便想一探究竟，想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借，沒能借到，只借到了一本作者毛姆寫的評論其他著作的書，想著同一個作者，應該也不錯，結果書中所涉獵的故事都不太了解，讀不下去，心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本，書到手便立馬讀了起來，也許是期望太高，前幾章作者只鋪墊了一些事情，很無趣，心里有些小失望，此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發了一些關于本書的評論，很有意思，又有了趕快讀完此書的興趣。

本書作者以第一人稱的敘述手法，講述思特克里蘭德放棄美滿家庭，穩定社會地位，追求繪畫理想的故事，書中主人公為了追求夢想，不畏生活的貧窮，無視病痛的折磨，幾十年來從不后悔，這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩，思特克里蘭德最后和土著人結婚，生活在與世隔絕的小島上，每天畫畫，得了病后依舊堅持作畫，眼睛瞎了仍然阻擋不了，他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

雖然小說的故事有些夸張，我想作者正是想要通過這種對比來表達理想與現實的差距。月亮高高在上，虛無縹緲，六便士很不起眼，卻很實在，兩者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我們埋頭奔波忙碌的同時仍需抬頭仰月亮，不忘追求夢想，只有這樣生活才更有意義。

最后特別感謝朱老師，能讀完此書，多虧了朱老師！

　　《月亮和六便士》讀書筆記2

本書描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德，突然著了藝術的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用圓筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

月亮是美好，純潔的代名詞，便士是金錢社會的代名詞。主人公原來是一個富有的上層人士，在經歷了空虛的前半生后，他開始了真正的理想追求，他的一生都在追求純粹的美，震撼的美。而用月亮來詮釋他的追求是最合適的。對一般人來說，月亮高不可求，但這正好反映了主人公執著的追求和高潔的人格。相比周圍的配角，他們沒有也不想脫離現實的欲望，因此用便士來形容他們所在的世界是再合適不過了。

人生路上，哪有誰不畏世俗流言？但《月亮和六便土》告訴我：當我在社會的滾滾朝流中前進，一定要抬頭看看天上的月亮，它警示著我們，始終不要放棄夢想、放棄初心。并且，無論身處何方，年齡幾何，都要記住：我要選擇一生中最想為之努力的事物，并為其自由而奮斗。當我有勇氣做出決定的時候，就已經身處生命的自由之中了。

在許多時候，我也迷茫過，甚至天真地認為自己是個無用之人，但是毛姆教會了我一件重要的事：隨心所欲，不要讓自己為別人所活，那么當你真正熱愛一項事業時，你便成功了。其后我慢慢地放平了心態，生活并非只有灰色的自卑和他人的嘲笑，還有詩和遠方。當然還有理藏在自己內心深處的夢想。所以，大膽追夢吧！當你仰望天上的月亮時它的清輝是地上的六便士無可比擬的。

愿每個追逐夢想的人，無意將生活摔得支離破碎，卻讓靈魂更加偉大。

　　《月亮和六便士》讀書筆記3

當然，它絕非是一個平凡人追求夢想的老套勵志故事，否則它的結尾應該是主人公歷經艱險，實現輝煌人生，揚名立萬，最后有情人也終成眷屬才對。

毛姆將他筆下的主人公斯特里克蘭德推向了極致，他一路狂奔，終于追上了等著他的厄運。

放棄安穩的中產生活，卻日益潦倒，貧病交加，顛沛輾轉，傾注所有的努力和精力甚至生命的繪畫藝術，始終得不到承認——直至他滿身膿瘡、雙目失明的躺在一個荒島上的木屋里，死去。

人性是復雜的，也是矛盾的。毛姆對人性的洞察和描摹淋漓盡致，入木三分。所以他才能成為與狄更斯齊名的英國文學巨匠。

這是一本讓你一邊讀，一邊反思人生的書。

人活著，是應該精神優先，還是物質優先？是追求有用，還是追求有意義？

我們之前一直篤信和堅持的，未必真的就是我們想要的……

我認為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。在出生的地方他們好像是過客，從孩提時代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷，同小伙伴游戲其中的.人煙稠密的街衢，對他們說來都不過是旅途中的一個宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡合，在他們唯一熟悉的環境里也始終孑身獨處。也許正是在本鄉本土的這種陌生感才逼著他們遠游異鄉，尋找一處永恒定居的寓所。說不定在他們內心深處仍然隱伏著多少時代前祖先的習性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠古就已離開的土地。

　　《月亮和六便士》讀書筆記4

大四時候看尼采的超人理論，說這個社會不能容忍部分人凌駕于規則之上，進而破壞部分人的生活。我們也不得不承認，無論怎樣的道德體系，適用的都只是大多數蕓蕓眾生，而更多推動這個社會的天才，卻往往不能適應于普遍性的社會規則。

斯特里克蘭背叛了幾乎所有人，妻子孩子朋友，他一直在用很極端的方式表達著對金錢地位以及別人同情的厭惡，在書過去三分之二的時候我都對這個男主著實愛不起來。吊兒郎當的沒有責任心又毫無義氣不懂感恩，仿佛全世界就只有他一個人，自私的活著。我一直想知道究竟什么才能撼動他那顆冷漠無情的心，直看到最后才恍然，他特立獨行，他桀驁不馴，他不在乎世人的目光，都是因為他只忠于自己的心，為了那虛無縹緲的目的地，獨立的活著。

藝術作品的深淺并非只浮于手法技巧，斯特里克蘭瞎著還畫得出那般震人心魄的偉作不僅源于靈魂深處的渴望和對藝術毫無道理的使命感，更源于他把自己對世事與人性的通透與洞察融入了作品。藝術家本就是通過藝術手段傳達主觀世界，手段不是目的。這也恰恰解釋了為什么他要義無反顧的離開生活了17年的地方，因為不能兼得，那種環境和身份束縛了他主觀世界的構建和釋放。斯特里克蘭是天才，所以他總與周圍格格不入，也時常對周圍人的言辭行為表露出譏誚、嘲諷、不屑，這是兩種精神層面的碰撞。

　　《月亮和六便士》讀書筆記5

也許有些時候會痛恨自己的平庸，無所建樹，干什么事情都不能隨心所欲。是的，因為你我皆是俗人。我們癡迷于功利、金錢、欲望。但心底的某個角落總有一種聲音在吶喊，想沖破喉嚨。

《月亮與六便士》或許就是這么一個存在。它用理想與現實、藝術與生活、社會與自由、感情與理智的沖突貫穿小說。以斯特里克蘭展現出來。他本是一位平凡的證券經紀人卻為了追求自己的理想：畫畫而拋妻棄子，輾轉于巴黎、馬賽、南太平洋小島。對世俗嗤之以鼻，對藝術理想孜孜以求。直到死，依舊充盈自己的精神世界。這樣的人可能在我們俗人看來真的很討厭：對什么都不在意，不在意家人，他們的死活、他們的未來；不在意恩情，朋友的關心冷嘲熱諷，甚至嘲笑朋友的熱情，對方是個不折不扣的蠢貨。

可能在世界上真的寸步難行，但是能在精神世界里馳騁又有何不可？畢竟生活不僅眼前的茍且，還有詩與遠方。有高高在上的月亮，哪能對地上的六便士俯首稱臣。你可能覺得斯特里克蘭是個奇葩、蠢貨，可是無獨有偶，書中亦有一位外科醫生拋棄大好前程追求自己想要的生活，在別人眼中或許是可惜，亦或是可憐，都不能使他感到一絲絲后悔。就以書中那描寫他的一段結束：做自己最想做的事，過自己想過的生活，心平氣和，怎么能叫作賤自己？做一個有名的外科醫生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決于你如何看待生活的意義……

　　《月亮和六便士》讀書筆記6

小時候以為，人長大了之后就會開始談夢想。后來長大了才發現人更多的是懷念年幼時的敢想敢做。我以為，人只有在青春期才會迷惘，是因為后來大家都找到了夢想，慢慢才發現是大家都習慣了生活。

理所應當地，每個心里裝著夢想的人都會被迫害。真不怪我們，在我們看來，夢想就是白日夢。

人總要吃飯。用勞動來交換糧食比直接生產糧食更輕松一點，這樣我們可以省下時間來做喜歡的事情。為了省下更多時間，我們要花更多時間去熟練技能。于是我們就陷入了這種怪圈之中。幸好啊，我們還能夠繁衍后代，延續我們做不完的事情，然后投入時間不斷糾正他們往既定方向前進。生活可能就是這樣吧。只吃飯不干活的人是非常無恥的。

我討厭毛姆筆下的斯特里克蘭，他太過于冷酷無情，他傷害了那么多愛著他的人。

書中的男主角是以保羅.高更為原型的，而保羅.高更比男主角的生平看上去有了很多人情味。

所以一切都是作者的構想，斯特里克蘭只是一個純粹的夢想化身。也好，世界上從來沒有過這么薄情的一個人。

一個心懷夢想的人也許會名垂青史，也許不會；但必定不會被大多數人所理解。這大概就是人類社會最大的幸慶和悲哀吧。

“雖萬千人，吾往矣”“十年一覺揚州夢，不負青樓薄幸名”“忍把功名，換了淺斟輕唱”

　　《月亮和六便士》讀書筆記7

花了點時間，思考該如何評價這本好評如潮、被許多人奉為圭臬的書。

看到很多人在爭論到底應該抬頭仰望月亮，還是俯身去拾六便士，然后得出一個讓我很想呵呵的結論：要對這個庸俗的社會豎起中指，一頭扎進理想且永不回頭的人才是最酷的。毛姆塑造了一個冷漠自我的天才，借以藐視一個現代社會的文明人所倚重的一切，物質、名利和人際，撕掉這層面具之后的我們還剩什么，我理解為三個層面，一是自我，二是自我對外界的感知，三是自我感知的個性化表達。

非要在月亮和六便士里選擇其一，大概就像在問你媽和我同時掉進水里你要救誰這種智障問題一樣吧。斯特里克蘭是個極端設定的小說角色，極端自我又極端天才，人們可說他恃才傲物也可對他的成功頂禮膜拜，但如果他的一身臭毛病落在一個凡夫俗子身上，比如一個同樣不顧一切追尋夢想卻最終失敗的人，眾人的評價一定是截然相反的。所以從這個角度來講，夢想與人情味、友善待人、社會道德感并不矛盾，相反其實我更喜歡布魯諾船長關于生活的溫和追求，這同樣是一種美。

整體來說有啟發有感想，其實可以打四星，扣掉一星純粹是因為部分對女性充滿惡意、過分刻薄的諷刺，以及不喜歡各種過于直白、充滿灌輸性的主題說教。

斯特里克蘭用繪畫這樣的方式來表現自己的感知，毛姆也是通過文字表達自己的看法，只是這看法是否被人認可就見仁見智了，我只是一個持保留意見的讀者。

　　《月亮和六便士》讀書筆記8

斯特里克蘭的出場并不驚艷，甚至是有點荒誕無奇。拋妻棄子，沒有留下一毛錢給未成年的孩子和沒有任何收入來源的妻子；在窮困潦倒之時，一位欣賞他的畫家雪中送炭，可他卻恩將仇報，勾引畫家妻子并將其拋棄；后來流落到小島同土著女人結婚生子，只因她能滿足他對女人所有的要求，洗衣做飯生孩子......所有的這一切，都讓男主頂著大大的渣男光環。可就是這樣的一個毫無人性的人，毛姆卻稱之為是偉大的，分分鐘不得不質疑三觀，難道這就是傳說中的欲揚先抑？

直到在生命的最后，他用畫筆把那種靈氣、純潔、邪惡、情欲、思考、探求......完完全全地表達在他那沒有多少人能看懂的畫中。他使有幸見過這幅畫的人震撼難忘，又驕傲而不屑地讓這幅天才之作在火焰中陪伴著他的靈魂歸于沉寂，他完成了對生命的探索，而對藝術瘋狂的追求也在此刻得到了升華。沒有六便士又怎樣，月亮不照樣熠熠生輝！

作為一個平平凡凡的普通人，無論處于怎樣境地，無論年齡、受教育程度、外界環境如何，都有選擇一生中最想為之努力東西的自由。這種自由只取決于我們自己，與其他任何東西無關。當我們有勇氣做出選擇的時候，其實就已經身在生命的自由之中了。愿你走出半生去尋覓六便士，歸來仍守得住心頭的那道白月光！

　　《月亮和六便士》讀書筆記9

一直想看的一本書。它太有名，腦海里一直重復著這樣一句話——滿地都是六便士，只有他看見了月亮。

于是在未打開這本書的很長一段時間里，我不斷在想，不斷在想象，它到底說了一個怎樣的故事，是關于愛情、親情，還是光榮與夢想？

直到我真的開始閱讀這本書，到第二章結束，也沒能讀懂它的好。后來，看見這個四十多歲、有著美滿家庭、事業有成的男人卸下了世人眼中充滿艷羨的光芒，不顧一切要去追求創作夢時，我的心竟也是顫抖著的。

誰能想象，誰又能相信，這個男人放棄了擁有的財富與地位，卻僅僅是因夢想。他說，我告訴你了我必須畫畫。這可由不得我。一個人要是跌進水里，他游泳得好不好無關緊要，反正他得掙扎，不然就會被淹死。

每每感受到這個瘋子體內的瘋勁，每每同情他的命運時，我就會想到二十一歲的自己。那時的我又何嘗不是如此？為了心里莫名燃起的一團火，后來我想那可能真的只是一團偶然升起的無名火，冒冒失失地開始了飛蛾撲火的人生。

斯特里克蘭遠比我幸運。在他身上，有對繪畫的無限熱情，有多少人羨慕也羨慕不來的天賦。而我呢？先天不足，后天也不見得有多努力，除了一次又一次的碰壁和懊惱，還剩下什么？

只有對平庸的人生心有不甘罷了。反正，我得掙扎。

　　《月亮和六便士》讀書筆記10

毛姆用一種平鋪直敘，不加修飾的手法近乎坦白地訴說了他所了解的斯特里克蘭的一生，這剛好跟斯特里克蘭畫畫的技法一樣，粗糙卻動人。

作為畫家，半路出家的斯特里克蘭毫無疑問是成功的，但作為父親，丈夫，朋友，股票經紀這些角色，他可謂是不折不扣的失敗者，甚至是可以被世俗道德所譴責的對象。但這些在前者面前好像不值一提。

都說這是一本關于夢想的書，“滿地都是六便士，而他卻抬頭看到了月亮。”如果僅僅以此為例，來歌頌夢想的偉大，未免有些空中樓閣與不切實際，很像成功學告訴你，只要朝著夢想不斷努力，就會成功。要知道，主角斯特里克蘭是一個被上天眷顧的寵兒，他很清楚的知道自己被賦予的夢想與才能，他所做的就是一直畫下去。而他的朋友斯特羅夫，因為僅僅被賦予了創作沖動卻沒有相應的才能，最終只能在追逐不切實際的夢想中迷失了自我。

所以，夢想不能一概而論，沒有誰比誰的更高級，我想對于查理芒格和巴菲特而言，六便士比月亮要神圣很多吧。

也許每個人都是帶著某種使命來到這個世界上，有些人很幸運，但絕大多數人找到那使命可能要像去西天取經一樣難，所以很多人中途就放棄了，過起了看似“合理”的生活。我覺得這本書想喚醒的就是這樣一群“合理”的人，不妨停下腳步，抬起頭，再試試看？

　　《月亮和六便士》讀書筆記11

現在閱歷尚淺，只是讀來覺得行文流暢，很難細細去斟酌那些故意隱藏的線索與寓意，所以才會有這本書的落寞吧――被看作是平庸的通俗小說。再看導讀，感謝又被重新帶入一個世界，慢慢幫助自己去打開新的角度。

當我們想寫東西的時候，往往從自己在乎的那部分著手，稍微了解一下毛姆的背景，這就容易解釋作者作為敘述者與主人公的雙重身份。月亮或許代表追求與清貧，六便士或許代表世俗與豪奢，其中的選擇取決于自己的認知程度以及心理的承受強度。對月亮追求成功之后的光環掩蓋了大部分查爾斯.斯特里克蘭種種離經叛道故事背后包含的人性自私，但總歸來說同情還是多于指難。就現實生活而言，這種有著毫不在乎態度的人太少，因為這意味著我們不可避免的要對周圍的人造成傷害，為了心中的情懷與信念必然也要對自己下手更狠。當然還有更多的人是沒有目標所以不作為，也談不上對周圍人造成什么嚴重影響，頂多換來幾句麻木之后的諷刺。

不能彼此論斷的道理，也是小說的另一個寓意，畢竟人性與故事的曲折與復雜總是不能明說的，天真與虛偽之間的距離并非有多么遠，有時只是一念之間罷了。

就我自己而言，很難說有月亮與六便士的具體概念，我不知道自己與哪個方向的距離更近，只是想，趁年輕的時候，在自己喜歡的地方，走幾步，再走幾步。