百善孝為先的名人名言
百善孝為先的名人名言【經(jīng)典篇】
【第1句】:孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。--莊子
【第2句】:孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。--《禮記》
【第3句】:賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。--《呂氏春秋》
【第4句】:我們體貼老人,要像對待孩子一樣。--歌德
【第5句】:惟孝順父母,可以解憂。--孟子
【第6句】:在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機(jī)會。--費(fèi)孝通
【第7句】:一個(gè)人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么有名,他都是一個(gè)卑劣的人。--亞米契斯
【第8句】:一個(gè)老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館。--高爾基
【第9句】:孝子之至,莫大乎尊親。--孟子
【第10句】:孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志。--《禮記》
百善孝為先的名人名言【精選篇】
【第1句】:百善孝為先,萬惡淫為首。——王永彬
【第2句】:不論我現(xiàn)在是怎樣,或希望將來能怎樣,都虧欠我那如天使般的母親。——亞伯拉罕·林肯
【第3句】:作為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素
【第4句】:母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲馬
【第5句】:勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。——出自《勸報(bào)親恩篇》。
【第6句】:弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長。——《論語·學(xué)而》
【第7句】:首孝弟,次謹(jǐn)信。——李毓秀《弟子規(guī)》
【第8句】:詩書立業(yè),孝悌做人。——王永彬
【第9句】:動(dòng)天之德莫大于孝,感物之道莫過于誠。——何鑄
【第10句】:父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
【第11句】:用天之道,分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母,此庶人之孝也。——《孝經(jīng)》
【第12句】:孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。——孔丘
【第13句】:要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。——《動(dòng)報(bào)親恩篇》
【第14句】:只生不養(yǎng)的母親不是真正的母親。——約謝得。
【第15句】:母愛只有做母親的才知道。——沃蒙塔古
【第16句】:出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。——《勸報(bào)親恩篇》
【第17句】:父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。——孔子
【第18句】:堯舜之道,孝悌而已。——〖宋〗李綱
【第19句】:孩子是母親的生命之錨。——縈福克勒斯
【第20句】:孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。——孔丘《春秋》
百善孝為先的名人名言【熱門篇】
【第1句】:在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。--(英)培根
【第2句】:親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。--(法)雨果
【第3句】:我們體貼老人,要像對待孩子一樣。--(德)歌德
【第4句】:出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。
【第5句】:好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
【第6句】:老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的.參考。--(古羅馬)西塞羅
【第7句】:重資財(cái),薄父母,不成人子。--朱柏廬
【第8句】:孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志。--《禮記》
【第9句】:孝子之至,莫大乎尊親。--孟子
【第10句】:一個(gè)人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么有名,他都是一個(gè)卑劣的人。--(意大利)亞米契斯
【第11句】:在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機(jī)會。--費(fèi)孝通
【第12句】:慢人親者,不敬其親者也。
【第13句】:年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)。--(法)拉法格
【第14句】:事其親者,不擇地而安之,孝之至也。--莊子
【第15句】:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
【第16句】:誰言寸草心,報(bào)得三春暉。--孟郊
【第17句】:天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。--《孝經(jīng)·圣至章》
【第18句】:無父無君,是禽獸也。--孟子
【第19句】:賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。--《呂氏春秋》
【第20句】:孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。--莊子
【第21句】:慈孝之心,人皆有之。--蘇轍
【第22句】:爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
【第23句】:父母者,人之本也。--司馬遷
【第24句】:家貧知孝子,國亂識忠臣。
【第25句】:開始吧,孩子,開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧!--(古羅馬)維吉爾
【第26句】:禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。--荀子
【第27句】:事其親者,不擇地而安之,孝之至也。--莊子
【第28句】:世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。--高爾基
【第29句】:失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。--老舍
【第30句】:仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也。--孟子
百善孝為先作文800字
導(dǎo)語:百善孝為先是中華民族的傳統(tǒng)美德,古往今來,有多少感天動(dòng)地的孝事至今仍銘記在人民心。下面讓小編帶領(lǐng)大家領(lǐng)略百善孝為先的風(fēng)采!
篇1:百善孝為先
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,
子路在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。孝就是子女對父母的惦記,就是完全為父母著想,甚至不惜以生命去回報(bào)父母。人只有有了孝心,才會有責(zé)任感,使命感和善良的品質(zhì)。東漢時(shí)的黃香,是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進(jìn)冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復(fù)。
所謂“孝“,是恭敬,是愛護(hù),是孝養(yǎng)。談到孝順,一般人以為只要對自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。事實(shí)上,禽畜尚且知道反哺,奉養(yǎng)父母只是孝順最基本的一環(huán),除了對父母盡孝之外,更要擴(kuò)而充之,對宗族盡孝,甚至進(jìn)一步擴(kuò)大為對整個(gè)民族盡孝。因此我們說,現(xiàn)代意義上的孝,是愛心的表現(xiàn),是對國家、親人一種至真感情的流露,是人我之間應(yīng)有的一份責(zé)任,是人倫之際的一種密切關(guān)系。孝維持了長幼有序,是父母子女世代相承的美德;孝是對生命的至誠感謝,更是無怨無悔的回饋報(bào)恩。為自己所愛是小孝,為家族親人為中孝,為國家民族是大孝。因此,孝的.意義,并不限于對父母的孝順,應(yīng)該從親人做起,進(jìn)而“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會和國家。
正所謂“長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
篇2:百善孝為先
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。但是,不能總拿別人的東西,于是子路就想到了打工。從此以后,子路便四處幫被人打工,賺了錢,就到百里之外的集市里買米回家煮給父母吃,直到他們?nèi)ナ?
想想身邊的父母晚輩們,有的為了工作竟然常年累月不去探望一下父母親,有的甚至連一個(gè)電話都不打去問候父
母,有的只顧著自己吃喝玩樂而不去照看一下年邁的父母親……這些都讓我們觸目驚心。
子路的行為是可貴的,他的行為是無人能比的,他的行為是值得學(xué)習(xí)的,他的行為深深的感動(dòng)了我,他是我們的榜樣!雖然我是學(xué)生,做不了什么,但是我決心用學(xué)習(xí)成績來報(bào)答父母親。
就像我爸爸,他每個(gè)月都會回老家一次,每次都會住上幾天,每次都會拿寫生活用品,每次都會幫爺爺奶奶砍柴煮飯,他的這種行為也是值得學(xué)習(xí)的,這樣爸爸既能讓爺爺奶奶放心又能盡一份孝心。這就是我們身邊的小事,這些事雖小,但卻能更好的體現(xiàn)出每個(gè)人的孝心,這些事都是都是非常簡單的。
感恩是有意義的。愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜泻湍溃锌鞓罚斜舜碎g的敬重。懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩,因?yàn)檫@會使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
篇3:百善孝為先
我相信每個(gè)人都知道中華民族有著千千萬萬的優(yōu)良傳統(tǒng),而其中有一個(gè)是最為重要的,‘十月胎恩重,三生報(bào)答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。
孝順是什么?孝順是太陽,給人帶來溫暖;孝順是大山,給人帶來依靠;孝順是寶石,是一筆財(cái)富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們屹立在世界東方的一張名片。‘百善孝為先’這句不知流傳了多久的諺語,至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君,是禽獸也’充分說明了孝順的重要性。可在如今的社會有的人卻連禽獸也不如。
這是一個(gè)真實(shí)的故事,發(fā)生在河南洛陽。一個(gè)叫王五玉老人的身上,老人現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲了,本應(yīng)該膝下兒孫滿堂,享受天倫之樂,安享晚年的時(shí)候,可現(xiàn)實(shí)卻讓人震驚,老人獨(dú)自一人居住在一個(gè)不知什么時(shí)候建造的毛抷屋里,四周漏風(fēng)漏雨,屋頂還有一個(gè)大洞,在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶,可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片,那蒼白的頭發(fā),憔悴的臉龐,無助的眼神,瘦小的身軀讓人可憐,而她住在一個(gè)漏風(fēng)漏雨的,搖搖欲墜的屋里,躺在一張木板床上,蓋著一床烏黑潮濕的被子,枕著一個(gè)用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會問他的兒女呢?怎么沒有管的?那我告訴你,老人有兩個(gè)兒子三個(gè)女兒,而他的二兒子就在離老人幾百米遠(yuǎn)的老人親手蓋的磚瓦屋里,但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子,可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠(yuǎn)嫁它方,都沒有一個(gè)人照顧老人,老人的錢財(cái)也全被兩個(gè)兒子瓜分了,現(xiàn)在只有老人的侄子有時(shí)來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長也曾親自做過調(diào)節(jié),可最后無果而終,甚至兒女們再走的時(shí)候沒有一個(gè)人去看望老人,有這樣的兒女真讓人寒心啊。
這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人,養(yǎng)有五個(gè)兒女,但最后被活活餓死在家中,半個(gè)月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人,待在大兒子的門口六天六夜,而大兒子卻一直不開門,直到第七天風(fēng)雨交加的日子,老人被餓死在大兒子家門口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏迹乾F(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因,為什么中華民族的美德被這些人所丟棄?這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對比的也是河南的,名叫謝延信謝延信是一名普通礦工,原名叫劉延信,在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年,照顧呆傻岳母弟弟三十二年,做到了一個(gè)做兒子的責(zé)任。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)W(xué)習(xí)現(xiàn)在大家看看這個(gè)‘孝’子,上面是‘老’子去了‘匕’而加上一個(gè)‘子’這說明是當(dāng)人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)孝道。讓‘百善孝為先’從我們這里繼續(xù)流傳下去。
百善孝為先書信作文
親愛的爸爸媽媽:
我不知,您是否還記得11年前的那個(gè)情景?您在醫(yī)院手術(shù)室的門外焦急地等待著。當(dāng)醫(yī)生抱著一個(gè)小嬰兒出現(xiàn)在您的面前時(shí),您雙手捧著那個(gè)嬰兒,激動(dòng)的淚珠從那一刻流了出來。也是從那一刻開始,我和您成為了父女。同時(shí),我也成為了您一生的希望。
記得在我剛剛開始記事時(shí),媽媽每天就早出晚歸。這樣一來,照顧我就成為了您的任務(wù),您在那時(shí)也就成了我的“私人保姆”,為我做飯,陪我一起玩,給我講故事,哄我睡覺等等。那段時(shí)間里,大概是我人生中最快樂的`時(shí)侯了。只要有您在我身邊,我就會感到無比地滿足,而您也會感到無比地欣慰。再苦再累的活,都通通放在腦后,眼中閃爍著無比幸福的光芒。
慢慢地,當(dāng)我上了幼兒園后,您每天早送晚接。一開始我每天都要在去時(shí)哇哇大哭一場,好可以和您在家里玩,但您眼中發(fā)出的目光告訴我一定要去,每當(dāng)我從您身邊離開,然后走進(jìn)教室時(shí),你不再停留,非常絕情地將我扔在了幼兒園。任憑我怎樣的呼喊您,您始終都不回頭看看我,就這樣走了。當(dāng)時(shí),我簡直恨透了您,真的一點(diǎn)也不想回到這個(gè)冷漠無情的您身邊。可是我知道,您的心里要比我痛苦得多,但您不得不這樣,為了造就我的一生,只能忍痛割愛。
漸漸地,隨著年齡的增長,我上了小學(xué)。那時(shí)的我已經(jīng)不再那么調(diào)皮了,而是去嘗試走向以后的社會和未來當(dāng)中。起初,我總是被那“絆腳石”而絆倒,當(dāng)時(shí)我多么希望能有您來保護(hù)我。可您聽了這些以后,絲毫沒有要為我打抱不平的意思,反而開始和我分析問題,細(xì)心地教導(dǎo)我,給我鼓勵(lì),讓我學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng),在跌倒的地方爬起來繼續(xù)前進(jìn),抗挫折的能力也開始越來越強(qiáng),同時(shí)為我指引著前進(jìn)的方向,使我更加有勇氣去迎接光明的到來,能夠更好地成長。
如今的我已經(jīng)做好了一切的心理準(zhǔn)備,準(zhǔn)備著迎接更加艱難地人生,而這一切都來自您無私地奉獻(xiàn)和諄諄教誨。您就是我的指路燈,就是守護(hù)我一生的天使。我要對您說:爸爸,我愛你!“百善孝為先”,孝敬是善心、愛心和良心的結(jié)晶,孝敬父母更是做人的本分。我們一定要長大以后一定要回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。
百善孝為先書信作文「精選」
孝是中華民族重要的品質(zhì)。正所謂,百善孝為先,大概就是這個(gè)道理了。
百善孝為先書信作文【篇一】
親愛的爸爸媽媽:
雖然我每天都和你們見面,但此時(shí)此刻,我還是想用手中這筆,懷著一顆感恩的心,給你們寫這一封信,借它來表達(dá)我對你們的感激之情。
“可憐天下父母心。”爸,媽,從我十月懷胎一直到現(xiàn)在,你們盡自己最大的努力,給了我最好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。你們給了我太多太多:是快樂,是幸福,是溫暖,是呵護(hù),是關(guān)懷……此時(shí),千言萬語也表達(dá)不出我內(nèi)心的謝意。我想,世界上最偉大的愛是父愛與母愛,世界上最動(dòng)人的情是父母對子女的真情,世界上最美好的愿望是父母望子成龍,望女成鳳。
我是1993年中秋節(jié)前夕呱呱墜地,來到這個(gè)五彩繽紛的世界,從此,你們把所有的愛都傾注在我一個(gè)人身上;從此,我就是你們生命中的重要組成部分。
如果有人問我世上什么讓我最感動(dòng),我毫不猶豫地回答:是父母對我的情愛。記得我八歲那年,那時(shí)我和媽媽住在新化六中,我突然得了腮腺炎,爸爸,您連夜從新化縣城趕回家,與媽媽一起背著我去醫(yī)院看病,看到你們滿頭大汗,我好感動(dòng),好感動(dòng)呀!后來,看到我的病一時(shí)沒有好轉(zhuǎn),你們十分焦急,到處為我尋醫(yī)問藥,媽媽,當(dāng)您打聽到一個(gè)能治這病的偏方時(shí),您立即從鄰居家找來了一大塊仙人掌,忍著鉆心之痛拔掉了仙人掌上的大大小小的刺,取出了汁液,涂在我的臉腮上,過了一兩天,我的病真的就好了。爸爸媽媽,你們猶如冬天里的一縷陽光,溫暖著我的心,你們對我的愛使我幸福快樂的成長,感謝你們十多年來對我的'無微不至的關(guān)懷和呵護(hù)。
“百善孝為先”是中華民族的傳統(tǒng)美德。上千年來,它影響了生活在神州大地上的千千萬萬的人民,它的事跡猶如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù)。
今天,我們重溫這段歷史,我們要發(fā)揚(yáng)中華民族的閃光點(diǎn)——美德。讓文明美德之花在人們心中盡情綻放,讓中華美德陪伴我們一同成長!
你們的女兒:xx
2022年4月2日
百善孝為先書信作文【篇二】
親愛的爸爸媽媽:
你們好!時(shí)光匆匆,歲月流逝。轉(zhuǎn)眼間,我已從牙牙學(xué)語的嬰兒長成一個(gè)乖巧的女孩,從我發(fā)出第一聲啼哭開始,你們就是我最要感謝的人了。我感謝媽媽為了生下我而痛苦的分娩;感謝爸爸媽媽給了我一個(gè)溫暖的家。鳥有反哺情,羊有跪乳恩,而我,最應(yīng)該做的就是孝順父母。爸爸媽媽從小教會我,感恩與孝順,是一個(gè)兒女最應(yīng)該做的事了。媽媽說過,我需要感謝我生命中的每一個(gè)過客。我應(yīng)該感恩我的媽媽,她無私的奉獻(xiàn)給我,她流水一般的母愛。爸爸說過,我需要感謝的人實(shí)在太多太多了。如果說,媽媽的愛是流水一般女的母愛,爸爸的愛,一定像是山一般沉穩(wěn)。
古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳樸民風(fēng)。
爸爸媽媽無私的給予我們這么多的愛,而我們卻與朋友攀比美麗的衣服;見到誰有好玩的玩具就哭著鬧著想要,仔細(xì)想一想,這些真的是我們應(yīng)該做的事嗎?還曾記得,小時(shí)候的我幼稚的認(rèn)為爸爸媽媽對我們的愛是應(yīng)該應(yīng)分的,應(yīng)為他們就必須對我們好。其實(shí)不是這樣的,爸爸媽媽其實(shí)可以不這么用心的對我們,如果他們不這么用心的對我們的話,他們會怎么樣嗎?不,當(dāng)然不會。爸爸媽媽是最愛我們的人,你是否在他們生日的時(shí)候送上一句“生日快樂”,你是否在他們疲倦的時(shí)候?yàn)樗麄兯蜕弦槐瓱岵?親愛的同學(xué)們,讓我們懷著一顆感恩的心去看世界吧!身邊其實(shí)處處都有愛,只是我們從未發(fā)現(xiàn)而已。爸爸媽媽,感謝你們對我無私的愛,謝謝你們,我愛你們!
你們的女兒:唐雨晴
百善孝為先書信作文【篇三】
學(xué)習(xí)中,老師們常常談到“孝門一開,百善皆來”,這就說只有先按“孝”的標(biāo)準(zhǔn)行事為人,人的各種善的本性才能源源不斷的涌現(xiàn)出來。從這一點(diǎn),我體會到:學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,不是學(xué)習(xí)某種知識,也不是學(xué)習(xí)某種技能,而是“德行”的修習(xí)。所謂德行,一般都理解為“品德和品行”,我理解為“品德和行為”。德行不在于你懂的是什么,知道什么,會做什么,而在于你做過了什么,是抱著什么樣的目的,以什么樣的心態(tài)和價(jià)值觀去做的。因此,我認(rèn)為“德在于心,而現(xiàn)于行”,德行修習(xí)是要從內(nèi)心發(fā)愿而又以行動(dòng)去體現(xiàn)的。前兩天,我在“了凡四訓(xùn)”的光盤中學(xué)到:凡事要從內(nèi)心里去求,只要內(nèi)心真正去求了,而不是自己騙自己,自然會有與內(nèi)心一致的行為,也自然會有想得到的善果。我想佛家說的“因果”,也是這個(gè)意思吧。
那么,對過孝道又何如具體地去“求”,去“行”,去修習(xí)呢?還是在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)班里我們學(xué)到的內(nèi)容:孝的四個(gè)方面內(nèi)容以及三重境界。所謂孝的四個(gè)方面內(nèi)容,即“孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧”;“三重境界,即孝應(yīng)是“始于事親,中于事親,終于立身”,這些是我們需要格守孝道的具體內(nèi)容,也是孝的德在行動(dòng)中的具體體現(xiàn)。同時(shí),“真孝”需從內(nèi)心去求,要努力恢復(fù)人之本性。要做到這一點(diǎn),就需要做到兩個(gè)放下、兩個(gè)恢復(fù),那就是“放下傲慢心,放下抱怨心;恢復(fù)恭敬心,恢復(fù)感恩心”。正所謂“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,人的本性都是善良的,但后來在社會的大染缸中的不良習(xí)氣所污染了,所以我們要去修習(xí),要去恢復(fù)本性。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎”,這里的習(xí)不應(yīng)理解為復(fù)習(xí),而是修習(xí)啊。《弟子規(guī)》也告誡我們:“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人”。可見“行”乃傳承中華傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。
中華傳統(tǒng)文化的修習(xí),不僅促進(jìn)家庭的和諧,還可以運(yùn)用在企業(yè)這個(gè)大家庭里。促使企業(yè)成為受人尊敬的企業(yè)。修習(xí)中華傳統(tǒng)文化的目標(biāo)本身就是要達(dá)到“家庭和諧、企業(yè)和諧、社會和諧”,形成一個(gè)人人講愛心、個(gè)個(gè)互幫助的和諧美好的大局面。《弟子規(guī)》里講,“同是人,皆需愛;天同覆,地同載”,我們在家里講孝,是對父母的愛;“事諸父,如事父”是對長輩的愛;“兄弟睦,孝在中”、“事諸兄,如事兄”是兄弟姐妹們之間的愛。這樣都是可以運(yùn)用在企業(yè)里的人與人之間的關(guān)系的。但更為重要的是企業(yè)還可以也應(yīng)該幫助自已的員工在自已的家庭里去實(shí)踐孝道,所以我認(rèn)為中華傳文化在企業(yè)的落實(shí)在一個(gè)幫字;只有員工在家里真正地,由心的做到了孝道,才可能在企業(yè)里自覺地按孝道要行事。正所謂“不愛其親,而愛他人,謂之悖德;不敬其親,而敬他人,謂之悖理”。對于因工作繁忙或經(jīng)濟(jì)所限,而不能在家更好地盡孝的員工,企業(yè)就要幫他們?nèi)ケM孝。有了這個(gè)幫字,幫字一旦在企業(yè)形成共識和習(xí)慣,就不盡可以體現(xiàn)在孝道上,而且一定會體現(xiàn)在工作中,人都是感情動(dòng)物;受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)的事例比比皆是。幫還可以在經(jīng)典的修習(xí)上,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的傳承的確也斷代很久了,剛學(xué)習(xí)的時(shí)候,可能很激動(dòng),時(shí)時(shí)間長了,可能就平淡了,又恢復(fù)到以前的習(xí)性中了。因些,在學(xué)習(xí)上企業(yè)也要幫大家,經(jīng)常組織活動(dòng),促使員工對做到“父母的話,百聽不厭;老師的課光盤,百看不厭;經(jīng)典讀物,百讀不厭”。
我一直以為我個(gè)人是非常孝順的孩子,一個(gè)人奮斗打拼,父母都從湖北接到南京來贍養(yǎng),盡孝了,但對比老師們的故事,我才知道自己離孝的標(biāo)準(zhǔn)還很遠(yuǎn)。我的孝,層次太低,僅想到了孝父母之身,但做得還不好還不夠;更談不上孝父母之心一,對于我以前對父母在言辭上的不恭敬,對父母曾心存抱怨,這些都令我追悔;更不要說孝父母之志了。因此我決心追求“和諧家庭,幸福人生”,因?yàn)槲覉?jiān)信,“人在做,天在看”,“積善之家必有馀慶”,“德不配位,必有其禍”,“孝悌之至,通于神德明,光于四海,無所不至”。我決不允許“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”事在我身上發(fā)生。與孝悌之人共勉,謝謝大家。
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