關(guān)于勇于探索的名人名言

學(xué)和行本來是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的.一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問題的方法分不開的。

知識的問題是一個(gè)科學(xué)的問題，來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，決定的倒是其反面——誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。

懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個(gè)詞來稱呼，就是"愚蠢"。

要讀好書，必須先打好基礎(chǔ)，讀好了基礎(chǔ)，才能在這基礎(chǔ)上作個(gè)別問題的研究，基礎(chǔ)要求廣，鉆研則要求深，廣和深也是統(tǒng)一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣?！∵@篇勇于探索的名人名言文章就為您介紹到這里，更多精彩內(nèi)容，敬請關(guān)注成功勵(lì)志網(wǎng)！

關(guān)于勇于探索作文

作為新世紀(jì)的青少年，尤其需要大膽的探索精神，我們只有迎接挑戰(zhàn)，勇于探索，小編收集了勇于探索的作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：勇于探索

千百年前，前人給我們留下了無數(shù)勞動(dòng)的成果、智慧的結(jié)晶，讓現(xiàn)在的我們無比自豪。但是，我們的世界現(xiàn)在發(fā)展步伐已經(jīng)放緩，有些人變得低迷頹廢，不懂得創(chuàng)新探索，這不能不說是人類的一大悲哀。

為什么電燈、留聲機(jī)能被發(fā)明出來?為什么太陽系的圖譜能完整地被描繪出來?為什么無數(shù)難題、定理能夠被解答出來?因?yàn)橛幸懔?，有恒心，不有那持之以恒地探索精神。因?yàn)樘剿?、?chuàng)新，才使我們的世界面貌一次又一次的被改變，創(chuàng)新探索，是世界進(jìn)步的因素，也是人類優(yōu)越性的表現(xiàn)!

意大利人布魯諾，因堅(jiān)持日心說，沖擊了封建思想“地心說”，被教會(huì)活活燒死。他的死固然可悲，但帶給我們的卻是更多的希望。火焰吞噬了他的軀殼，卻燒熔不掉那堅(jiān)定的信念和給世人留下的思省。

我們這一代人是幸福的，整天生活在安定、和諧的環(huán)境中無憂無慮，理應(yīng)有更大的成績;但過分的呵護(hù)，讓我們喪失了許多基本能力，只知麻木地將前人的知識成果塞入腦中，并不懂得多問一些為什么。其實(shí)，在學(xué)習(xí)生活中，了需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索，在這個(gè)過程中，你就可能成為強(qiáng)者!不然，著名的理論、定律從何而來?一個(gè)個(gè)智慧之謎何以解開?

在科技日新月異的今天，沒有頭腦、坐享其成注定要淘汰。只有勇于探索與創(chuàng)新，才能立足于社會(huì)，推動(dòng)其進(jìn)步，這才是現(xiàn)代社會(huì)擾需要的精神。

在一次亞洲指揮大賽中，小澤征爾發(fā)現(xiàn)樂譜有誤，但在幾百名權(quán)威的'一再否認(rèn)，他不是堅(jiān)持了自己的觀點(diǎn)，結(jié)果捧得桂冠。

許多時(shí)候，我們與成功失之交臂，只是因?yàn)槲覀円妆画h(huán)境左右，慣于附和權(quán)威，缺乏主見和探索精神。

現(xiàn)在我們所缺乏的，就是這種創(chuàng)新精神。不要輕信于權(quán)威，始終為自己保留一塊堅(jiān)定的立場，大膽思考，勇于探索，你就能發(fā)現(xiàn)真理。真理往往就埋在權(quán)威堆起的污泥中，只有敢于開墾的人才是勝利者。

　　第二篇：勇于探索

人類，總是在探尋，尋找一些未知的，已知的;與自己有關(guān)的，無關(guān)的秘密。他們，總是對這世界上，甚至這世界以外的一切充滿著好奇。探尋未知的世界是人類的天性，因此，無論是險(xiǎn)峻的高山，還是深邃的海洋，又或是蒼茫的宇宙，都擋不住人類探索的腳步。

600多年前，我們偉大的祖先、大航海時(shí)代中璀璨的明星——鄭和率領(lǐng)了一支世界領(lǐng)先的船隊(duì)，開展了“和平外交”，使印度洋沿岸諸多邦國臣服華夏，創(chuàng)造了輝煌的歷史。可惜好景不長，在支持航海的明成祖朱棣死后，后來的統(tǒng)治者“以農(nóng)為本”“重農(nóng)抑商”的思想導(dǎo)致了鄭和的航海事業(yè)走入了末路。

而西歐各國卻在哥倫布航海精神的號召之下，紛紛開展遠(yuǎn)洋貿(mào)易和殖民活動(dòng)。在鄭和去世的100多年后，各種股份公司、私人公司散布在世界各地，它們壟斷了新大陸、非洲、印度、東南亞與東亞地區(qū)的貿(mào)易，最終幫助西方人主宰了海洋，控制了全球貿(mào)易和生產(chǎn)分工。鄭和的子孫，最終失去了海洋，也失去了與世界進(jìn)一步發(fā)展貿(mào)易、交流的歷史性契機(jī)。

鄭和作為我國古代偉大的航海家，其功績是輝煌的，屬于中國，也屬于世界。他從30多歲開始，前后28年獻(xiàn)身海洋，最后一次下西洋時(shí)，已經(jīng)60歲了，為了中外文化交往和航海事業(yè)，他毅然率領(lǐng)船隊(duì)出使，這次他再?zèng)]有回來，病逝在印度的古里，時(shí)年62歲，永遠(yuǎn)的長眠在他開辟的和平的道路上。

在群星璀璨的中華英杰中，鄭和不但時(shí)間上先于西方人航海，同時(shí)也在航海技術(shù)上勝于西方人，其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響受到國際社會(huì)的關(guān)注;我覺得除此之外，鄭和更代表了一種文化精神：一種中國人不畏艱險(xiǎn)，征服自然的勇者精神，一種打開國門走向世界進(jìn)行文化交流的決心。

鄭和這種敬業(yè)獻(xiàn)身、報(bào)效國家的精神是永存的，凝聚著中華民族開放進(jìn)取、和平友好、交流合作、經(jīng)略海洋和敢為天下先的優(yōu)秀品德，是一筆寶貴的精神財(cái)富，值得后人繼承和弘揚(yáng)，推進(jìn)人類的文明。

勇于探索真理好句

我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想?！卒h

一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游

若是一個(gè)人不知真理，只在人們的意見上捕風(fēng)捉影，他所做出來的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。——柏拉圖：《文藝對話集》

總有一天，真理會(huì)取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明?！振憷?/p>

遭冤獄，受迫害，無損于一個(gè)人的名望，你不能使真理和正直受到任何損傷。要給別人臉上抹黑不是件好玩的東西，一不小心，害人者自己弄得滿身骯臟?！都闲添灐?/p>

拳頭打不倒真理?！郀柣?/p>

許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。——蕭伯納

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！骸峨x騷》

人生最高之理想，在求達(dá)于真理?！畲筢?/p>

懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。——《魯迅全集》

人的天職在于勇于探索真理?！绨啄?/p>

發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的.年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)信自己發(fā)現(xiàn)的意義，并把研究繼續(xù)下去。——貝弗里奇

和個(gè)訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不是的情況下輕易做出結(jié)論?！惛ダ锲?/p>

勇于探索初中作文

子曰：“知之為知之，不知為不知，是知矣?！边@就是說，無論你是博通了古今的鴻儒，還是學(xué)貫中西的大家，學(xué)無止境，定然有一些知識是你所未掌握的。這就需要我們有謙虛好學(xué)、不恥下問的精神，正如那位地理教師一樣，實(shí)事求是，不知道就是不知道，他沒有支吾搪塞，更沒有強(qiáng)不知以為知，自欺欺人。而是勇于認(rèn)識自己的不足，立志鉆研多方求證，終于彌補(bǔ)了這一缺陷，使自己的學(xué)問更上一臺階。而這位教師的正視問題，勇于求解的精神，正是一切學(xué)問發(fā)展的必要條件。

我們都讀過車胤囊瑩苦讀的典故，但我們當(dāng)中有多少人想過，囊瑩照讀效果如何？恐怕能回答的人不多。其實(shí)，有人做過實(shí)驗(yàn)，在秋天夜晚當(dāng)真用螢火蟲照明看書，結(jié)果是十分糟糕，根本無法看清，更別說閱讀了，然而我們卻不知道，還以為真有可以螢火當(dāng)油燈的典故，并且一代代的傳為佳話。正好那位教師教書30年，卻從未意識到大小黃魚的區(qū)別一樣，這就說明問題的發(fā)現(xiàn)是有一定機(jī)遇性的`，甚至是偶然的，這就更要求我們的實(shí)事求是精神，一旦發(fā)現(xiàn)問題所在，就必須正視它，直到找到問題的答案為止。

阿基米德一生都在不停地探索之中，即便是當(dāng)他已名成利就是，仍然不停地驗(yàn)算，質(zhì)疑自己的探索成果，他的學(xué)生問他：“老師您已經(jīng)知道得比我們多得多了，為什么還要不停地探索與追求呢？”阿基米德隨手畫了一個(gè)大圓，一個(gè)小圓，說：“這個(gè)大圓就是我的知識范圍，而小圓則是你們的知識范圍，大圓的面積比小圓要大，所以我知到得比你們要多。但在這兩個(gè)圓的外圍部份，就是我們所未知的部份，而大圓的弧長為小圓要長，所以我所接觸到的未知領(lǐng)域也比你們多，這就是為什么我常常懷疑自己的原因。”學(xué)海無涯，我們所學(xué)所知的，不過是滄海一粟，倘若再自欺欺人，強(qiáng)不知以為知，那么一切科學(xué)都沒有發(fā)展創(chuàng)造的空間了。

我們要勇于面對問題，更要勇于解決問題，只有勇于面對，才會(huì)使自己的知識得到進(jìn)一步的完善，只有勇于解決，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。