【第1句】:【禪心佛語】當我們面帶笑容,看在對方眼中,那朵微笑是發光的;當我們口出贊嘆,聽在對方心底,那句贊美是發光的;當我們伸手扶持,感受在對方身上,那溫暖的一握是發光的;當我們靜心傾聽,在對方的感覺里,那對耳朵是發光的。因為發光,凡夫眾生也可以有一個發光的人生。
【第2句】:【禪心佛語】承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。
【第3句】:【禪語人生】我怎么換個角度看待問題?人往住都是別人的建議者,卻不是自己的。很多時候,根本問題就是我們看待事物的方式。很多人都經歷過為一件事苦惱不堪,過后又覺得可笑的時候。悲和喜只是我們看問題的角度不同而已。
【第4句】:心靈禪語:別人在熬夜時,你在睡覺,別人已經起床,你還在掙扎再多睡幾分鐘,你有很多想法,但腦袋熱了就過了,別人卻一件事堅持到底。你連一本書都要看很久,該工作的時候就刷起手機,肯定也不能早晨起來背單詞,晚上加班到深夜。很多時候不是你平凡,碌碌無為,而是你沒有別人付出得多。
【第5句】:【佛心禪語】不管對誰,名人也好,普通人也好,我們都不要太苛刻。看到別人有不對的地方,應當反省自己有沒有這個問題,而不是拼命去辱罵他、誹謗他、攻擊他。古人說,擇其善者而從之,其不善者而“改”之。不是而“責”之。
【第6句】:【禪心佛語】佛家說,有求皆苦;儒家曰,無欲則剛;道家言,清心寡欲方得道。漁人說,心平好過海;農夫言,知足者常樂;讀書人曰,人到無求品自高。眾說紛紜,雖然說法各自不同,道理卻是一樣的,不就是在說:平平淡淡才是真,難得一顆平常心。
【第7句】:【禪心佛語】讓我們來耕耘愛和慈悲,這兩樣是可以真正賦予生命意義的東西,其余都是次要的。這個比起佛教,才是我更要宣揚的宗教。它很簡單,它的廟宇就是我們的心,它的教義是愛和慈悲,它的道德原則是要敬人愛人——不管對方是怎么樣的人。如果我們想在這個世界上生存下去的話,我們只能選擇當它的出家或在家人。
【第8句】:【禪心佛語】佛陀在世時,有位弟子名叫盤特尊者,帶著他的弟弟投入佛陀座下,在僧團中修行。盤特尊者很有智慧、很聰明,但是他的弟弟周利盤特卻是反應遲鈍,總是心不在焉而無法集中精神,所以盤特尊者對弟弟感到很無奈,也教得很灰心。
【第9句】:除了信心、毅力之外,還需要把內心的毅力化為勇氣。虔誠信佛、拜佛者,盡管對佛法了解得很透徹,也很恭敬拜佛,若不能身體力行,仍然非真正學佛者。
【第10句】:【禪心佛語】將眼光放遠些,福禍本無定論,一切逆境,未嘗非福,看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響,來判斷一生的成敗,即屬愚昧。
【第11句】:今日的苦,便是明日的甘美,世上絕少有不必吃苦就能成功的奇跡。吃苦的精神與忍耐的力量雖然不是成功的唯一途徑,卻是成功必不可少的因素。能夠在艱苦的環境中感受到喜悅,能夠把吃苦當做磨煉,才能最終獲得成功。
【第12句】:【禪語人生】因為奉信一句:沒有回頭路可以行走。在四方的生存里求取生活。在風里哭過,亦在雨里笑過。得到過太多的陌生與熟悉的朋友們的幫助,成長著。
【第13句】:【禪心佛語】人生路上,可能春風得意,也可能坎坷不平,無論如何,我們都要一直走下去。榮耀也罷,屈辱也罷,都要以平和的心態去面對,少一些無奈與感慨,多一份從容和淡然。“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,靜觀天上云卷云舒。”把心放平,生活就是一泓平靜的水;把心放輕,人生就是一朵自在的云。
【第14句】:遠遠地欣賞是一種寬厚和善良,遠遠的欣賞是一種高雅人格的韻味,遠遠的欣賞是一種修養和風度,遠遠的欣賞更是一種人生的意境,不會貪婪的想把一切美麗占為已有,能用寬厚的心對待美麗的得失。遠遠的欣賞,你的美麗一定有人懂。
【第15句】:【禪心佛語】你大可不必期待什么奇跡出現,因為除了你自己以外,世界上根本沒有其他的什么可以稱為奇跡。與期待奇跡,不如自己給自己奇跡。求人不如求己,因為世上本沒有什么奇跡,一切都要靠自己。在人生追求的過程當中,我們應該保持知足的心態,自己努力創造奇跡,才是真的奇跡。
【第16句】:【什么是佛法基本內容?】簡單概括,就是說世間的苦(苦諦)與苦的原因(因諦或稱集諦),說苦的消滅(滅諦)與滅苦的方法(道諦)。教經籍繁多,不超出這四圣諦(諦的意義就是真理),所依據的根本原理則是緣起論。迦牟尼當初出家的目的,就是為了找求解脫生、老、病、死等痛苦之道。
【第17句】:佛告阿難:此觀佛三昧,是一切眾生犯罪者藥,破戒者護,失道者導,盲冥者眼,愚癡者慧,黑暗者燈,煩惱賊中是勇健將,諸佛世尊之所游戲、首楞嚴等諸大三昧始出生處。《觀佛三昧海經》卷九
【第18句】:痛苦這東西,天生應該用來藏在心底,悲傷天生是要被努力節制的。受到的傷害和欺騙總得去原諒,滿不在乎的人不是無情的人。最安靜與最孤獨的成長,也是能使人踏實、自信、強大、善良的,大不了,吐吐舌頭而已。
【第19句】:【禪語人生】要做好自己,用感恩的心靈去感受自己與世界,會發現,原來我們已經擁有太多的美好。所以要有一顆美好的心,這樣才能引來美好的人,美好的事。
【第20句】:眾僧之中,有五凈德,名日福田,供之得福,進可成佛。何謂為五?一者發心離俗,懷佩道故;二者毀其形好,應法服故:三者永割親愛,無適莫故;四者委棄軀命,遵眾善故;五者志求大乘,欲度人故。《佛說諸德福田經》卷一
【第21句】:【禪語人生】修習十二因緣的功德,即:【第1句】:能生出離心。【第2句】:能相應解脫道。【第3句】:能發大悲心,趣入大乘。【第4句】:能成就三士道功德。反之,即為不修習的過患。
【第22句】:【禪語人生】我們能走多久,靠的不是雙腳,而是志向,鴻鵠志在蒼宇,燕雀心系檐下;我們能登多高,靠的不是身軀,而是意志,強者遇挫越勇,弱者逢敗彌傷;我們能做什么,靠的不是雙手,而是智慧,勤勞砥礪品性,思想創造未來;我們能看多遠,靠的不是雙眼,而是胸懷,誰裝得下世界,世界才會容誰。
【第23句】:【禪心佛語】林子大了,什么鳥都有;世界大了,樣樣人都全。正人君子心懷善念,不去想雞鳴狗盜傷天害理之事,可勢利小人卻不可不防,要不然受傷的一定是你。
【第24句】:總有這樣的時候,似乎在等待什么,又不知究竟為什么而等待;內心有隱隱的期望,期望什么自己并不知道;生一種淡淡的憂傷,卻找不到憂傷的源頭;彌漫難以抑制的情愫,又不知情愫為誰升騰。因為生命的未知,人生的殘缺,我們總是難免欲望和迷茫的無端襲擾。
【第25句】:【經典佛語】“禪”,通俗講就是“靜慮”,就是冷靜下來的意思。對待事情有正確的觀察力,時刻保持定力,在生活中就可以見道。所以“禪”就是要在生活和工作中保持靜中觀察。假如每天都能保持十分鐘的靜,慢慢地就能悟得“禪”的真諦。
【第26句】:人生在世,行路匆匆,擦肩而過,總會相逢。相逢便相識,相識后相知,相逢是緣,相識是緣,相知亦是緣。可緣來如夢,緣去如風。放得下的是一場善緣,放不下的也就成為了劫難。千回百轉,糾糾纏纏,躲不掉的終須來過,躲得掉的來去隨緣,是劫還是緣,只在一念之間。
【第27句】:【禪語感悟人生的文案】心是一塊田,種什么,得什么。如果你心里是快樂的種子,那么長出來的一定是笑容。如果你心里是痛苦的種子,那么長出來的一定是憂傷。如果你心里是恨的種子,那么長出來的一定是怨恨。如果你心里充滿愛,那么長出來的一定是寬容。如果你心里有邪惡,那么長出來的一定是黑暗。
【第28句】:佛陀的三藏十二部經,陳設在圖書館中,占地有限;假設能將之放在自己心性的藏經閣中,則潛力無有限量。能以自己的心靈來吸收人生真理的教育,不斷地精進、不斷地發揮效用,則“一理通,萬理徹”。日常生活中的每一件事、每一個人,無不是我們應該容納接受的教育。
【第29句】:【一日一禪文案】生命是一種緣分,你刻意追求的未必能得到,你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛,人生中的輝煌,往往不期而遇,盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力,得到是一種幸運,得不到也是一種幸運。因為盡心,我們總有收獲,因為盡力,我們總有進步。得失是一種心境,人生就是一種緣分,無悔就行。
【第30句】:【禪心佛語】平常心觀不平常事,則事事平常。在危險面前,平常心就是勇敢;在利誘面前,平常心就是純潔;在復雜的環境面前,平常心就是保持清醒智慧;在緊張的關頭,平常心就是沉著;在榮譽面前,平常心就是謙虛;在詆毀面前,平常心就是自信。平常心不是消極遁世,而是一種境界,一種積極的人生。
【第31句】:【道家禪語】那些偷偷溜走的時光,催老了我們的容顏,卻豐盈了我們的人生;生活不是等著暴風雨過去,而是學會在風雨中跳舞;不要在意別人在背后怎么看你說你,因為這些言語改變不了事實,卻可能會攪亂你的心;做一個最單純的人,走一段最幸福的路!
【第32句】:【禪心佛語】佛言:夫為道者,猶如水中之木,尋流而行。不觸兩岸,不為人所取,不為鬼神所遮,不為洄流所住,亦不腐敗,吾保此木,決定入海。學道之人,不為情欲所惑,不為眾邪所亂,精進無為,吾保此人必得道。若樂聞法而不厭足者,悟不可思議法。
【第33句】:【一日一禪語】好不可能永遠地好,壞也不能永遠地壞,都會變。主要是自己的心,想明白了想開了,就是智慧;物質的享受不是真正的享受,精神的享受才是真正的享受;表面的快樂不是真正的快樂,內心的快樂才是真正的快樂;不管面對什么事情什么現象,你的心永遠那么平靜,永遠那么清凈,這叫解脫。
【第34句】:雖然身處紛繁,但每個人的內心都渴望有一片寧靜之地。真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。接受,面對,懂得放下。人生就是走在修行路上,修行就要修心,心修好了,一切都好了。把心安住下來,不被各種現象牽著跑...慢慢會發現:那片寧靜,那片清澈,那片寬廣,無須遠尋,都在心里。吉祥。
【第35句】:從佛教的立場來看,人的內心要和諧,必須從諸惡莫作、眾善奉行做起;家庭要和諧,必須從慈悲孝敬、友愛尊重做起;社會要和諧,必須從感恩、包容、分享、結緣做起。
【第36句】:如何是佛?即心即佛也對,非心非佛也對,若干即心即佛上悟入,非心非佛何能惑我。只怕學人不于一句上截斷眾流、契入真如,反在即、非上徒逞口舌之勞,溺于眾流之泛濫。且問,即心即佛,即妄心是佛?即清凈心是佛?打住!你到底有幾顆心?
【第37句】:人生猶如一個舞臺,有人笑,有人哭,可是笑又如何,哭又如何?百年之后,不過一樣物是人非。人生短暫,瞬息萬變,為何要與煩惱牽扯不斷?這源源不斷的煩惱就像抓癢,其實你本是不覺得癢的,可你那雙不安分的手偏偏閑得要去招惹,于是便越抓越癢。如果你不去招惹它,煩惱又怎會自己找上門口?
【第38句】:【哲理禪語】一顆成熟的心靈,是需要磨礪的;人生有很多承載,是我們躲不掉的;我們為生活而奔波,我們為責任而奮斗;既然如此,我們何不笑著面對它;那也是我們生存的價值的體現;一個經歷過歷練的人生是豐富的;同時,我們被別人需要也是幸福的。
【第39句】:【禪心佛語】經云:“命如果待熟,常恐會零落,已生皆有苦,孰能致不死?”生命就如同長在樹上的果子,每一顆果子都要經歷風吹雨打,有的能瓜熟蒂落,有的等不到成熟就飄然零落了,沒有誰能保證所有的果實都能夠長到成熟。人生也是一樣,無常鬼每天都跟隨在我們身后,不知道哪一天就把我們的生命偷走了。
【第40句】:【禪心佛語】人生這個大舞臺,每個人演繹著自己不同于別人的角色,不管演的好與否,每天都是直播,沒有彩排,沒有修正的機會。所以更要珍愛生命、孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。世界上什么都可以重來,只有人生和時間不可以重來。
【第41句】:浮生如夢,芳菲幾許?輕輕抖落塵埃,把不快留給歲月,把簡單留給己,在安之若素里,找一處幽境,讓身處禪林,吟一簾春風雅意,譜一曲裊音繞塵,懷一份淡墨詩意,心中方能開出最美的蓮花。紅塵,惟有一念心靜,方能直通彼岸。
【第42句】:【禪心佛語】人生這一場風雨兼程的孜孜前行,欣然承擔那份磨礪與苦難,生命可以遭遇艱難,但絕不會因為懦弱而因此回頭,人海中穿梭,需要面對,當然也要接受錯過,生活的所有用心良苦,不過是帶給人生的一種自我清醒和如何改進。
【第43句】:對于過去發生的事情,我們無能為力;至于未來,它還沒有發生,關于它的一切不過是我們的想象。只有此刻,才是最真實的;也只有抓住此時此刻,才算是抓住了自身最寶貴的財富。
【第44句】:【佛家經典禪語文案】我們要輕輕的走路、用心的過活;我們要溫和的呼吸、柔軟的關懷;我們要深刻的思想、廣大的慈悲:我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些,都是修行。
【第45句】:【千古賢文-經典哲理的--莫字歌3】自尊莫自大,自察莫自憂。自謙莫自卑,自責莫自疚。包容莫包辦,要求莫乞求。虛心莫虛偽,尋求莫奢求。客氣莫客套,追求莫強求。應對莫應付,應戰莫應酬。吃虧莫吃醋,處優莫忘憂。高歌莫高調,高興莫高求。
【第46句】:生命中所遇到的事物,不是喜歡和不喜歡那么簡單,一個人的內心素質,就應該足夠的承擔,而不是迷失在耿耿于懷,活好每一份樂觀,才能活出一份積極的結果,或者理解為活出生活的希望和價值。
【第47句】:【禪心佛語】情緒,是智慧不夠的產物。問題能帶來情緒,但是情緒不解決問題。發脾氣是本能,控制脾氣是本領。當你能控制自己的情緒時,你就是優雅的;當你能控制自己的心態時,你就是成功的。
【第48句】:太陽每天升起又落下,月亮每天落下又升起。迎來白天送走黑夜,送走黑夜迎來白天。年年如此,歲歲如此。宇宙天體運行簡單至此,生命亦應簡單如此。活得簡單點兒吧!簡單地活著,其實很簡單。
【第49句】:【一日禪語早安】延參法師:生活從來就不能夠缺乏信心和勇氣,每個人都懷揣著改變生活的希望,卻在經歷生活風雨的挫折之后,有的悲觀,有的昂揚,有的失落,有的堅強,未來還要發生什么,一切都未知,那些沒有必要的茫然和恐懼,只會制造生活的負面情緒,局限了自己的思考,浪費了時間和精力。好心態,才是好人生。
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