【第1句】：【唯美雅句】淡淡的雨幕纖柔飄渺朦朧了一方古香墨韻聆聽屋檐上滑落的滴答細語殷殷切切如同一泓清泉在心中搖，那是一條安靜的路，那是一朵溫婉的花，光陰與流水，花開花落，風起云涌，多少前塵舊事，多少妖嬈與繁華，深深纏綿在歲月深處。

【第2句】：【佛心禪語】不能笑著擁有，但可以笑著放棄。放棄不屬于自己的，是對靈魂的釋然；放棄胸口隱隱的痛，是對生命的超脫。生活中有許多可以放棄的事，但我絕不放棄執著，更不會放棄努力。讓我們學會放棄吧，因為放棄也是一種美麗?！斗艞壱裁利悺?/p>

【第3句】：【禪心佛語】人總有這樣的時候：滿心期待，結果換來失望，竭盡全力，得到的是不體諒。于是，你開始環顧四周，覺得每個人都那么幸運，只有你一個人那么倒霉，那么迷茫，一直在努力卻一直在徘徊。你甚至開始懷疑自己，一度自暴自棄。其實，你只是沒看到別人悲傷的故事。你站在橋上看風景，看風景的人站在樓上看你。

【第4句】：【禪心佛語】蝴蝶的翅膀到底有沒有顏色，恰如這生活的意義，用不同的心態去思考，用不同的態度去面對，具備什么樣的心地氛圍，生活也就成了所有不同的風景。

【第5句】：【禪心佛語】人生需要四種修為：一是忍得過。忍得一時之氣，消得百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定不是看破紅塵，而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推諉，不逃避，直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡簡單單。

【第6句】：【禪語人生】我已慢慢覓得“行到水窮處，坐看云起時”的從容，漸漸擁有“榮辱不驚，去留無意”的淡定。把一些愁思輕輕安放，即使在陰霾的日子里，我也會以安之若素的心情，期待著風清月朗。

【第7句】：【禪心佛語】如果你是一位父親，下班回家，你會先向妻子還是孩子表達你的問候？請一定要先問候你的妻子，再去擁抱你的孩子。你要通過各種場合向你的孩子表明，你非常愛你的妻子。當你以夫妻關系為第一位時，你的孩子就自然不會以自我為中心，同時看到爸爸深愛媽媽也會讓孩子有更多的安全感，讓孩子學會關愛和尊重。

【第8句】：【禪心佛語】生活是一種博取，努力才能確定自己的位置，生活也是一種休閑，明確生存的意義才能走向簡單。心若強大又何懼路艱，心無風雨又何盼他人執傘，精心打造自己勝過所有的抱怨。時光一去不再回，珍重活著的每一個日子，尊重他人，珍愛自己。

【第9句】：生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視將來。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感有真理有理智，就是始終不渝誠實不欺表里如一心智純正。

【第10句】：【禪心佛語】如果你不握緊拳頭，你就不知道你力量到底有多大；如果你不咬緊牙關，你就不知道你的堅持到底有多狠；如果你不跺腳而起，你就不知道你的果決到底有多正確；如果你不瞪眼，你就不知道你的內心到底多強大。最強悍的競爭力只有兩個字---行動。

【第11句】：【禪語人生】佛說：人生也是一次隨興的旅程，身體是靈魂借住的客棧，對于茫茫的無涯的時間而言，今生只是過客，虛妄才是永恒。要有很深很深的緣分，才會將同一條路走了又走，同一個地方去了又去，同一個人見了又見。

【第12句】：【禪語人生】一生庸庸碌碌的人不會給世人留下任何有益的啟示，也不會取得任何成就。只有在逆境中不停地行走，把磨難當成是自己人生的一筆財富，他們的腳印才能深刻地留在自己所走過的路上，他們的腳印才能成為其價值的體現。

【第13句】：無著賢菩薩生病，示現圓寂的征兆。弟子詢問f：師會投生到什么凈土？大師開示：“過去也有噶當派的大師發愿投生地獄。因此若是能夠利益他人，投生地獄我也高興。若是不能利益他人，我也不想投生到凈土。無論如何，我雖然沒有自主的能力，但我發愿投生為一個能夠利益他人的生命。”

【第14句】：【禪語人生】一切壯無過于心。心是怨家常欺誤人。心取地獄。心取餓鬼。心取畜生。心取天人。能伏心為道者。其力最多。吾與心斗。其劫無數。今乃得佛。

【第15句】：【禪語人生】問：在家出家，真出家否？上人：能在家離塵垢即和出家人一樣。人在塵心出塵，這也是井里栽花不染塵。出家人心里染塵垢，那和在家人沒有分別。

【第16句】：【禪語人生】在修行當中，最重要的就是相信因果。所有藏漢佛教的高僧大德，開悟的境界越來越高時越深信因果，不管說話、走路，乃至做任何一件事情，都小心翼翼、謙虛謹慎。而凡夫人因為沒有境界，雖然佛陀已經講得清清楚楚，但在實際行持時，卻粗心大意、極其粗糙。

【第17句】：富貴不是生命的主題，快樂和幸福應是我們一生的追求。幸福不只在于物質享受，外在的特質只要夠滿足生活需要就可以，不必為了追求過多的特質享受而喪失人生其他的樂趣。已經擁有的，便是好的，便是財富。

【第18句】：友情如果是十分，我愿意這樣珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣賞，三分是淡如清茶的牽念，剩下一分是記得曾經那些純凈的美好。

【第19句】：【禪心佛語】人生這一百年，眉頭上閃爍，心頭上糾纏，這一場經過不是衡量別人的經過，更不是衡量別人的尺度，人生的我行我素，并不是一種自我固執的秉性，而是一種面對自己存在的客觀，和對自己人生的尊重，好賴是條人命，需要一種自我面對的勇氣，理解那句話：哪有不平哪有我，可以清醒的理解哪有愚蠢哪有我。

【第20句】：【經典佛語】“端坐正思惟”這句話不能看呆，六祖大師在《壇經》中講“坐禪”并不是打坐，坐是不動，心不動叫坐，對五欲六塵不動心謂之坐。禪是不著相，外不著相日禪，內不動心日坐。

【第21句】：【做好人間事】學佛的人，應正視「生」與「死」。握做人的機會做好人間事，則家庭和樂，社會安寧。和地吉，就能免除天災人禍，達到消災延壽、福祿綿長的境界。

【第22句】：有人說，人從出生到死亡，生命一截截變短，人生的過程是減法。果真如此嗎？我的答案恰恰相反：人從娘胎到墳墓，人生一截截變長，生命的過程是加法。譬如過了今天又是周末，細想想，我們的人生是不是又多擁有了一周，我們的生命是不是比一周前加長了呢？

【第23句】：【佛心禪語】我們的智慧本像月亮一樣光明，如果沒有被云霧般的煩惱遮住本性，就會永遠光明無比；我們的福德本像月亮一樣圓滿，如果沒有被羅喉般的私心毀滅功德，就永遠那么充盈。我們對著月亮祈愿吧，愿我們早日去除煩惱與私心垢念，早日回到如月般明亮圓滿的本性。095。

【第24句】：【禪心佛語】做人須簡單，不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，過當下的生活；不慕繁華，不必雕琢，對人樸實，做事踏實；不要太吝嗇，不要太固守，要懂得取舍，要學會付出；不負重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在；不貪功急進，不張揚自我，成功時低調，失敗后灑脫。簡與淡是我們人生的底色。

【第25句】：人類自古以來就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人經歷的事情多了，就會得到一個結論：“與其求天一直不要下雨，不如讓自己常備一把傘。求天求地，不如求自己?！闭l也救不了你，除非你自己。自救者天救說的就是這個道理。

【第26句】：【禪心佛語】有道德底線的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人，也是一個沒有道德底線的人。

【第27句】：紅塵如樹，人生如葉，一場風雨之后，原本相依的樹葉又有幾片能夠相守如初！當幾片葉芽在一個壺中重逢，共赴一場滾燙的約定，該是一種多么豐富的滋味。一杯茶，告訴我們遠離的請珍重，相聚的請珍惜。

【第28句】：【禪語人生】小時候在家，父母教你如何如何；長大上學的時候，老師教你如何如何；工作的時候，領導又叫你如何如何。你會覺得你沒有真正的自由啊。幸福也是如此。

【第29句】：【禪心佛語】生命的意義是一種信念的力量，和對生命深厚的認識，并且活出一種自然活潑的人生狀態，人生活來不容易，有的時候需要精簡，有的時候需要堅強，有的時候需要沉著，有的時候需要釋然，去尋找生命那些積極的力量，轉換那些消極因素，讓生命成為一種智慧的繼承。

【第30句】：【禪心佛語】煩惱由心起，凡境皆心造。如果你駕馭不了命運，命運就來支配你；如果你擺正不了心態，你的人生勢必傾斜。把握自己的命運，重在修養良好的心態：看不到的，不要過分地探究，沒必要什么都知道；看不透的，無須為之神傷，能夠看穿世態萬相的，唯有圣人；看不開的，那就換一個視角，或許一切都會柳暗花明。

【第31句】：這世上，許多看上去長不出希望的荒地，只要用心開墾，播種，都會有收獲。別沉浸在世俗的眼光中，別讓狹隘的思維限制了自己的方向?！亢敕◣熣一貎刃牡募兇夂统溆?，無心而求的快樂之道，一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭；閑書石壁題詩句，任運還同不系舟?！啤ず?/p>

【第32句】：很多時候，人生就像一出滑稽的戲劇，我們往往不斷追求某些東西，為此永遠不知疲憊，但最后卻發現，在自己匆忙趕路的時候，卻錯過了沿途最美的風景。因此我們應該將全部心神貫注在眼前、身邊的事物上，讓心靈毫無雜念地去體驗當下，靜享當下的每時每刻。

【第33句】：【古風基地】心灰盡，有發未全僧。風雨消磨生死別，似曾相識只孤檠，情在不能醒。搖落后，清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉，乍聞風定又鐘聲，薄福薦傾城。——納蘭容若《憶江南宿雙林禪院有感》

【第34句】：生離死別之苦，非人人所愿，卻是人人都必然經歷的過程。難道因為苦，就放棄生命？然而死也不是對痛苦的徹底解脫，因為人們把死也看成了痛苦。既然無論如何也逃不脫苦，那么，與其叫苦連天，蹉跎了歲月，不如珍惜現在，減少憂慮，坦然生活。

【第35句】：【禪語人生】在人的一生中，屈指算來，與自己有密切關系的人并不多，大多只是萍水相逢，我們很難去解釋在人生中人的遇合現象，為何我們總會去遇見某些人，而不會去遇見某些人，我們只能以“緣份”，而不是以“或然率”來作合理的解釋。

【第36句】：【禪心佛語】該來的終究會到來，該走的一定會離開。凡事都有前因后果，因緣成熟了，果報便會出現，無法阻擋。但是發生過了就會消失，有來就有走，一切都是過客。我們唯一該做的就是，把握當下的因緣，承擔起自己的責任，做好眼前該做的事情，做的時候盡全力，過去便放下，放下即自在。

【第37句】：【洗滌心靈的禪語】生活，注定要經歷太多的苦辣酸甜；人生，原本是成熟與歷練。歲月若水，走過，才知深淺；生命如歌，唱響，方品心音。給自己一片天空，無論風雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，從容自信，灑脫堅定。泊一盞心燈，默默領悟；撫一曲絲弦，靜靜傾聽。蔥蘢歲月，悠然前行。

【第38句】：【禪心佛語】生、老、病、死、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五蘊熾盛苦?，F代許多人已經忘掉佛陀出世的本懷了，一旦遇到困難，就認為這個世間很悲哀、沒有意義，希望離開這個不理想的地方，到某個想象中的理想的世界去。這是對佛法的誤解，也是最大的損失。

【第39句】：【禪心佛語】進入佛門就是將過去的一切顛倒錯失調轉。如同走錯了幾萬年的路，現在我們認準了路，在正確的道路上重新開始，這就是我們生命的重生。所以皈依不是輕易的事，世上的人很多，學佛的人卻是少數，說明佛法難得。即使是有權勢、有財富的人也不見得有皈依上師三寶的福分。

【第40句】：【禪心佛語】人生的軌跡不一定會按你喜歡的方式運行。有些事、有些事你可以不喜歡，但不得不做，不得不交往。當遇到那些自己不喜歡卻又無力改變的事情時，我們唯一能做的，就是忍耐。忍過寂寞的黑夜，天就亮了；耐過寒冷的冬天，春天就到了。練就波瀾不驚的耐性，再艱難的歲月，也只不過是一場云煙。

【第41句】：【禪心佛語】人生，當下都是真，緣去即成幻。所以眼前的每一刻，都要認真地活；每一件事，都要認真地做；每一個人，都要認真地對待，因為[緣去即成幻]，別讓自己徒留[為時已晚]的遺恨。逝者不可追，來者猶可待，最珍貴、最需要珍惜的即是當下――生命的意義就是由這每一個唯一的剎那構成。

【第42句】：【禪語人生】一個放字，千般哲理。運用得好，就會使復雜的生活回歸簡單，紛亂的思緒回歸明晰，浮躁的心境回歸淡然。放，作為生存之態，是畫龍后的點睛，是深刻后的平和。羅梭說：一個人越是有許多事能夠放得下，他就越富有。提得起常被人稱道，放得下則更令人贊嘆。

【第43句】：【禪語人生】尋一清幽凈地，遠離塵囂。愛山者可以靠山而憩，聽空谷鳥啼，攬白云入夢；喜水者可以擇水而居，或聽海觀濤，或湖中望月。抖落一肩疲憊，忘記塵世煩擾，與大自然融為一體。放飛思緒，凈化靈魂。任他塵世物欲橫流，我心巋然不動。功名利祿，淡然視之；人情世故，泰然處之；紅塵浮華，一笑了之。

【第44句】：用對方法，再難辦的事、再難纏的人也可從容應對如何對待難纏的人？佛日：以布施攝貧窮，以敬戒攝無禮，以忍辱攝強暴，以精進攝懈怠，以一心攝亂意，以智慧攝惡智，以悔過度八難，以大乘樂遍行，以種德本濟無德者，以合聚度人民。是為十德。一《佛說維摩詰經》

【第45句】：【禪心佛語】雖然我們無法像陀驃比丘一樣手指放光，但是，當我們面帶笑容，看在對方眼中，那朵微笑是發光的；當我們口出贊嘆，聽在對方心底，那句贊美是發光的；當我們伸手扶持，受在對方身上，那溫暖的一握是發光的；當我們靜心傾聽，在對方的感覺里，那對耳朵是發光的。

【第46句】：【禪心佛語】每個人的一片凈土就在自己心里，我們要把心里的這片凈土變成每個人所在地域的一種現實，那就是要通過我們自身的修行，去影響周圍的人，凈化環境，美化環境，使我們的環境變成極樂凈土。

【第47句】：【禪心佛語】兜率天內居等覺，萬法唯心不離識。福德廣大寶鏡裂，始坐菩提成正覺。釋迦世尊末法眾，龍華三會再相逢。四悉益物五時教，去后來先作主公。故我皈依慈氏尊，愿福光大澤眾生。那摩當來下生彌勒佛，那摩當來下生彌勒佛，那摩當來下生彌勒佛。

【第48句】：【禪心佛語】人生終有許多選擇。每一步都要慎重。但是一次選擇不能決定一切。不要猶豫，作出選擇就不要后悔。只要我們能不屈不撓地奮斗，勝利就在前方。有人在旅行中收集知識；有人在旅行中收集美景；有人在旅途中收集談資；而我要收集的是，不同的生活狀態和不可預知的未來。

【第49句】：犯錯不要緊，但不要在同一塊石頭上跌倒兩次犯了自己都難以原諒自己的過失怎么辦？佛日：有罪而知非，有過而改善，罪將消滅，而后必得道?！端氖陆洝?/p>