【第1句】：人能仔細反省，就會生起悔過自新的勇氣來。應時常反省自己的過失，痛痛快快，切切實實地把它表露出來，從反省中去認識自己，從反省的鏡子中去了解自己的真正面目。

【第2句】：【禪心佛語】若有眾生，出佛身血，譏毀三寶，不敬尊經，亦當墮于無間地獄，千萬億劫，求出無期。

【第3句】：【佛心禪語】安莫安于知足，危莫危于多言，貴莫貴于無求，賤莫賤于多欲，樂莫樂于好善，苦莫苦于多貪，長莫長于博識，短莫短于自恃，明莫明于體物，暗莫暗于昧幾。

【第4句】：人要切記，不要被表面現象牽著鼻子走。在我們每個人的心靈中，或許都有這樣那樣的暗流，無論你如何躲避，它們都依然存在；無論你怎樣面對，它們都不會浮現到生活的表面上來。

【第5句】：人無害虎心，虎有傷人意。不入虎穴，焉得虎子。為人量小非君子，遇事無毒不丈夫。智者千慮必有一失，愚者百思必有一得。書到用時方狠少，事到經過才知難。疾風知勁草，烈火見真金。

【第6句】：【禪心佛語】蝴蝶的翅膀到底有沒有顏色，恰如這生活的意義，用不同的心態去思考，用不同的態度去面對，具備什么樣的心地氛圍，生活也就成了所有不同的風景。

【第7句】：【禪心佛語】嫉妒使親人疏離，朋友仇視以對，不能開放心胸欣賞別人的長處，贊嘆他人的成就。

【第8句】：情與無情一體，觸目皆真；佛與眾生不別，當體全現。隨處做主，遇緣即宗。——《圓悟佛果禪師文案》

【第9句】：【禪心佛語】日常應以取舍業果為本，盡力結合所學行持，將所學法義結合在生活中，令自身行為盡量與法相應。倘能如此，應不至荒廢暇滿，成辦二利亦有希望。

【第10句】：【禪心佛語】如果我們心里始終懷有感恩的態度，我們就能支持、保護和傳播實修傳承的教法。否則，我們會將佛法變成表面的東西。

【第11句】：【禪心佛語】人生最可珍貴的不是得不到和已失去，而是現在所擁有。不懂得珍惜眼前所有，才是最可惜的。因為擁有的總會失去，與其變成已失去而懊悔，不若擁有時學會珍惜。

【第12句】：【禪心佛語】是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功，處人以真誠為品格。做人的方略是：把好自己的口，明了心中的事，干好手里的活，走好自己的路。

【第13句】：【佛家經典禪語文案】痛苦是什么？真正使你痛苦不已的，不是那事件本身，而是你拒絕接納、害怕恐懼那個事件發生。脫離痛苦唯一的方式就是從容面對，放下抗拒，接納痛苦，與痛苦共處。

【第14句】：【禪語人生】要將議論的眼光放置在別人身上時，不妨先看看自己，這樣，你所說出的話，將會中肯些。

【第15句】：【禪心佛語】生活里是舍還是不舍，難過到放手，自然會醒悟，就算給命運一個諾言，不管經歷多少磨難，自己都能做到守口如瓶，所有的相逢，都將化作回首，如果是傷痛，能忘就忘了吧。

【第16句】：當有慈心于檀越所，小恩常不忘，況復大者！。使其檀越所施之物，終不唐捐。《增一阿含經》卷四，護心品

【第17句】：【禪心佛語】人的一生，貢獻所作所為的意義和價值，比人們的預料更多地取決于心靈的生命。

【第18句】：【佛善良禪語】事情看透，就明白該如何進行；人情看透，就明白該如何相處；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用點心，其余只是接受。

【第19句】：【禪語人生】我們什么也無法擁有，甚至連我們的身體也是百年一瞬間，更別說是什么功名利祿了。能夠讓我們所見所聞的一切僅僅是一把開啟我們內在寶藏的鑰匙而已，切記它只是鑰匙并非寶藏。

【第20句】：【禪語人生】一根最細小的魚刺也可以扎破喉嚨。一只麻雀大小的肉也可能挽救一條危弱的生命。生存無小事，珍惜每一口食物，把它當作救命的一口。

【第21句】：【修心禪悟】當瑣碎之事、不如意之事索繞著我們的時候，我們該如何去面對呢？禪語有云：“隨緣自適，煩憂自去。”，隨緣是一種生活的智慧，是一種進取的精神，是一種達觀的處世法則。

【第22句】：【禪心佛語】大家要懂得種福田，就是把自己的福氣種在你心田里面。如果不懂得種福田，就沒有福氣，你心中就會很空。

【第23句】：友情如果是十分，我愿意這樣珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣賞，三分是淡如清茶的牽念，剩下一分是記得曾經那些純凈的美好。

【第24句】：每個人都追求富貴的人生，可什么才是富貴？很多人認為，富貴就是有錢，其實，有錢之人并非都是富貴之人。

【第25句】：當你的心充滿祥和，去到哪里都一樣歡喜自在；當你的心充滿智慧，一花一草都令你見到真理。

【第26句】：靜思五則：學佛，要學人間佛，以出世的精神，做入世的事業；學佛之前，先學如何把人做好，若人事不圓融，修禪即不易。

【第27句】：離該離，合該合，世間因緣當看破。一世夫妻百世恩，今生憎會前生錯。無情不來，冤親難躲，煩什么？

【第28句】：【禪心佛語】今之做工夫人，總不知自心妄想，元是虛妄，將此妄想，誤為真實，專只與作對頭。如小戲燈相似，轉戲轉沒交涉，弄久則自生怕怖。

【第29句】：【禪語人生】心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。

【第30句】：【禪語人生】無貪無欲，才能滿足自在。滿足自在的人，臉上才能時時掛著滿足的笑容。這表示ta的心很平靜，把心照顧得很好。人生只要內心平靜，臉上常掛著笑容，就是最美的人生。

【第31句】：有一首禪詩說：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人生好時節。

【第32句】：【禪心佛語】人類的基本真理是愛和信，但是，人類卻深陷于種種問題中，生活得越來越復雜，也越來越偏離這兩條簡單的真理。

【第33句】：【禪語人生】人多時，管住嘴。話多、錯多、是非多，自找麻煩；人少時，管住心。妄念、妄想、痛苦多，自找煩惱。

【第34句】：【禪心佛語】人更是應該有自己的信仰和目標，要修煉和確立自己的價值觀和處世準則，而這些都可以再禪心中找到答案。所謂一分耕耘，一分收獲。人生的好壞成敗，關鍵是在于自己如何定位和把握。

【第35句】：在生活中，沒有功利色彩的善言、善行，總是最讓人感動；而且，真誠的善良，如同名貴珍寶一樣，將被受者珍藏于心，永久流傳下去。

【第36句】：【禪心佛語】每個人，都是一個獨立的個體，用想象的筆，都構出不同的人生。或是精彩，或是平淡，或是于腐，或是偉大。我會用自己的方式記錄每一個片刻的感動。

【第37句】：【禪心佛語】生命如此短暫、百年一瞬間，先除少年、后除老，中間所剩不多時、還有一半睡著了，因此我更加珍惜生命的當下，努力過好每一天，努力做好毎一件事，只有這樣才無愧于生命。

【第38句】：恒唯法師：青山不老，為雪白頭。綠水無憂，因風而皺。禪是解脫，不是纏縛。禪是看別人更客觀，更理解，更善意。

【第39句】：【哲理禪語】人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

【第40句】：【禪心佛語】吃齋是活著吃虧，因為未能滿足美食欲，不能享口福；可是若不吃齋，吃了很多肉，死后便要到地府算帳。我是憑良心向你講真話，大家不要貪口欲，貪享受，死后就不會上大當。

【第41句】：謙卑不僅可以使人煥發出美麗的光彩，還可以使人看起來更加親切、寬厚，甚至超凡脫俗，這就是謙卑的力量。謙卑的人最有人氣，因為人們喜歡與謙卑的人相處。

【第42句】：在燦爛的時刻帶著燦爛的心情開始全新的人生旅程，信仰是你最大的本錢，行動是你最雄厚的實力。沿著光的方向，朝著希望的目標，我們的使命就是前行！

【第43句】：有人請教倓虛大師：“您學佛幾十年，不知道您對佛教最重要的體會是什么？”他說：“我只有六個字的體會：看破，放下，自在。”——凈慧

【第44句】：念佛只呆呆地念，空空地念，傻傻地念，木木地念，這樣就好。如同曬太陽，并不需要擺姿勢、選造型，只要任憑陽光照射就好。

【第45句】：【活生生的人生】身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。做到人我一體，就是「成功的人生」，亦可稱為有意義有感情，真正「活生生」的人生。

【第46句】：所言藏者，一切眾生悉在如來智內，故名為藏。以如如智稱如如境故，一切眾生決無有出如如境者，并為如來之所攝持，故名為藏。（古印度）世親《佛性論》卷二

【第47句】：一年將盡夜，萬里未歸人。今夜一眾，盡是他鄉之子，因何不歸？十方同聚會，個個學無為。此是選佛場，心空及第歸。——《寶峰云庵真凈禪師住洞山文案》

【第48句】：【佛心禪語】雖然你在抱怨：“我都被傷害成這樣子。”可是你認為會有人為你做些什么嗎？

【第49句】：【圣經文案】299因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌里，乃是永生。(羅6:23)

【第50句】：【禪心佛語】人生千燈萬盞，不如心燈一盞。人生，總有許多溝坎需要跨越；歲月，總有許多遺憾需要彌補；生命，總有許多迷茫需要領悟。痛并快樂著，思索并追尋著，彩虹總在風雨后。

【第51句】：【佛心禪語】做人須做好五個對待：對待父母要用心孝敬，對待師長要用心尊敬，對待子女要用心管教，對待自己要用心自律，對待他人要用心關愛。

【第52句】：如果你不相信，從明天開始，你可以改變一下自己臉上的表情，你會發現以另一種視角看世界，看身邊的人，以寬容的心來容納這個世界，不抱怨，不憤懣，世界會變得格外不同。

【第53句】：是金子，總會經過歲月的磨礪變得光彩奪目；是千里馬，也總會被伯樂發現你的價值。如果我們想通這些，時時反觀內省，汲取心靈的營養，就一定能找到屬于我們的快樂。

【第54句】：【佛心禪語】“執著”就是在事物本身以外人們強加上去的種種分別計執。如其本來地認識一切事物，那就是中道。

【第55句】：【佛心禪語】人生的每一個階段都有我們必經的路程，花季的爛漫，雨季的憂傷，腳下路過的每一道風景，身邊經歷過的每一個人，哪怕就此刻一秒，腳踏實地的經歷，足夠讓我們的生命自成一種景致。

【第56句】：【心靈禪語】做人做事呢。要多思多想，愿意放棄才不會苦，適度知足才不會悔；記住感恩才不會怨，懂得珍惜才不會愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責中求心安，在奉獻中求快樂，在真誠中求幸福。

【第57句】：【佛心禪語】修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的，說明修行還沒有修好。學佛沒有什么，就是單刀直入，改毛病、改習氣。——賢書法師

【第58句】：凡事不可做絕，對于別人的不幸，如果你不能伸出援助之手，那么也不要落井下石。——給別人讓出退路，就是在給自己留下后路。

【第59句】：當我們允許別人來掌控自己的情緒時，本身就已經成了一個受害者，當對發生的現狀無能為力的時候，抱怨與憤怒便成了唯一釋放的選擇。

【第60句】：凡修真道、求正覺，須善發心。為眾生起“大慈、大悲、大喜、大舍”四無量心，救度一切令共成佛，則順菩提。

【第61句】：不管是解決個人的生死問題，還是解決社會問題和全人類的問題，都離不開我們當下這一念心。

【第62句】：因為慈悲，人生路更寬慈悲是學佛的最高境界，慈悲是在為我們修福，對別人慈悲就是對自己慈悲。

【第63句】：一個人如果欲望太多，生命該如何承受重負，人生又怎能獲得快樂呢？因此，在人生的旅途，追求一種淡泊，坦然面對生活對你的賜予，包括所有的磨難與不公，用平和淡定的心態去看待沿途的一切。

【第64句】：【心靈禪語】這里強調的是因果報應的必然性，看來我們寧可信其有，不可信其無，因為它有益于抑惡揚善。

【第65句】：【禪心佛語】人生就像很多雙高跟鞋，你決定穿哪一雙上街，你覺得哪一雙最漂亮，哪一雙最合腳，這些只有你自己穿過才能真正知道。

【第66句】：【禪心佛語】南傳佛教的國家，哪怕是從藏地、漢地去的僧人，都須遵守“過午不食”，你不能做得連居士都不如。

【第67句】：一般人遇到病人或死人，都不免產生畏避的心理；若能將病人當作自己的親人，便知道自己該如何對待；若能體會到往生者也是自己“同體大悲”的親人時，難道還會堅持不肯接近死去的人？

【第68句】：我想，再過千年，我依然會記得你，倒影在秋水上的美。只愿，與你有一個剎那，能聽悟，花語的禪音，修行的艷麗。

【第69句】：【禪語人生】在感恩中奉獻自我、回報社會；在包容中取長補短、共同進步；在分享中廣結善緣、和諧發展；在結緣中成就自他、共創未來。

【第70句】：江水不涸有源頭，生命有價在追求。白首壯志馴大海，青春浩氣走千洲。一肩未卸興亡責，五內常懷憂樂情。千里煙云收眼底，萬家休戚在心頭。

【第71句】：【禪心佛語】出離，并非要我們放棄一切美好的事物。出離，是要擺脫一切束縛，通往生命的自由。

【第72句】：【禪語靜心的文案】站在高岸上遙看顛簸于大海中的行船是愉快的，站在堡壘中遙看激戰中的戰場也是愉快的，但是沒有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯視來路上的層層迷障、煙霧和曲折更愉快了！

【第73句】：許多問題并非急務，拖一拖，冷一冷，沒什么大不了，卻可以使當事者的情緒冷卻下來，自己看清問題的要點，那么，一場可能的爭辯也避免發生了。

【第74句】：人類社會是一個競爭型的社會，無論從事哪行哪業，都免不了競爭，免不了遇到他人明里暗里的干擾，能不能克服人為的障礙，是事業成敗的關鍵。

【第75句】：經一番挫折，長一番見識；容一番橫逆，增一番氣度；省一分經營，多一分道義；學一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤；加一分體貼，知一分物情。

【第76句】：【凈蓮出泥不染塵，拈花微笑慈悲心常修心】1．簡單快樂的真諦。2．積善就是積福，愛人就是愛己。3．心凈如鏡，胸懷似海。4．抱樸守拙，無欲則剛。

【第77句】：【禪心佛語】舍一切煩惱是布施，與諸法無所起是持戒，與諸法無所念是忍辱，與諸法離相是精進，與諸法無所住是禪定，與諸法無戲論是智慧。

【第78句】：【禪心佛語】沉淀，是一種積累，是一種整合，是一種滄桑，是一種踏實，是一種謙和，是一種智慧的安詳，它是一種生活的態度和一種廣博的內斂。

【第79句】：【禪心佛語】生活里最重要的是有慈悲的心與誠實的態度，它比最高智慧和一切學識都重要。關心和善意，比任何禮物都能產生更多的效果，比任何禮物都有更多的實際利益。

【第80句】：親愛的朋友們，讓我們學會發現問題及時回頭，一切都還來的及。不要等到大限將至，讓自己后悔終生。

【第81句】：【羅狀元醒世詩其7】有有無無且耐煩，勞勞祿祿幾時閑。人心曲曲灣灣水，世事重重疊疊山。古古今今多變換，貧貧富富有循環。將將就就隨時過，苦苦甜甜命一般。

【第82句】：【禪心佛語】人不能苛求自己，也不要勉強別人，不要對自己的過錯耿耿于懷，更不要把別人的過錯當作小辮子，抓緊不放。

【第83句】：讒言不可聽，聽之禍殃結，君聽臣遭誅，父聽子遭滅，夫婦聽之離，兄弟聽之別，朋友聽之疏，親戚聽之絕。

【第84句】：茅鹿門云：“人生在世，多行救濟事，則彼之感我，中懷傾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！”

【第85句】：一無所有，一無所取，這個島嶼獨一無二，我稱它為涅槃，滅寂老和死。《經集》第五品，第十一章《迦波問》

【第86句】：【圣經文案】7從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。(創50:20)

【第87句】：【禪心佛語】時光總是無情的帶走某些東西，然后讓我們想念，或許生命的美好，就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡，那么如若遇見，別問是緣是劫，淺淺遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。

【第88句】：古人說：“精誠所至，金石為開。”將全部的心思、全部的潛能用于一個人生目標，便可見“精誠”的力量。

【第89句】：【禪語人生】有一句話說：歲寒，然后知松柏之后凋也。磨難是最好的試金石。人生的磨難能賦予豁達的人更加成熟的魅力。

【第90句】：一般來講，人生有生、老、病、死四苦，是人人都無法逃避的痛苦。擴充來講，還有愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦和五陰熾盛苦。——凈慧

【第91句】：其實，世界上有一個人，離你最近也最遠；你常常想起，也最容易忘記，這個人，就是你自己！

【第92句】：包容萬物的缺陷，你會增加更多的般若；原諒他人的錯誤，你會贏得更多的菩提。心，總是因為有寬容，才有了清凈；因為充滿了佛法，才更加堅強。

【第93句】：【禪心佛語】所以自作自受，自信自度。遇到什么，就體驗什么，快樂就這么簡單，順其自然。在生命里，我們要學會放棄評判，讓你解脫，也讓別人解脫。

【第94句】：對幸福而言，不需要太多的條件，更不需要太奢侈的物質；對虛榮而言，再多的條件也不足，再奢侈的物質也不夠。捫心自問，我們到底是要幸福感還是要虛榮心？

【第95句】：時時守護自己的善心，守護自己的清靜心，守護自己的一顆愛心，先做自己的護法，保持自己不造惡，身善良、口善良、心善良。進而，再去安護身邊人的心，讓他們感受到舒服與自在。

【第96句】：【禪語人生】因果報應，不是像你所想象的立竿見影，生死輪回，善惡分明，終有報應。刻求因果，也是一種執著的悲哀，為心所困，不得其解，沒得解。

【第97句】：如果我們能意識到自己每天攝人食物，實際上是在服毒；本來攝人食物是為了補給生命，實際上卻在戕害生命，我們最想掐死的是誰？

【第98句】：【禪心佛語】疾病癌癥，災難不幸之所以會發生，就是緣于我們以前所造的殺業感召而來的業報。解決之道就是放生，藉著出錢出力贖命放生，來償還以前我們所欠無數的殺債。

【第99句】：路逢險處，為人辟一步周行，便覺天寬地闊；遇到窮時，使我留三分撫恤，自然理順心安。