【第1句】：秋來，葉舞，一季秋涼，一季心語；風起，雨落，一程風雨，一程心情。人生的季節，總是來來往往，歡樂有時，憂傷有時。不以物喜，不以己悲，用一顆恬淡的心，淡觀花開，靜聽雨落。

【第2句】：【佛心禪語】坦山和尚聽了小沙彌的問話，訝異地回答道：“我背那位女施主過河后，就把她放下了，沒想到你卻把她緊緊背著，到現在都還沒放下來。”

【第3句】：【佛心禪語】但在客觀上，未開悟的人就是未開悟，不容置喙。夾山對弟子說明不用開悟的原因：「明明沒有開悟的法，你卻當成有，東奔西走追求開悟，像這樣的話，即使踏破鐵鞋也無覓處，你則因此失去智慧，成了迷人。如果你心中無事，把追求開悟的念頭放下，不執著真也不以為假，這就是悟境。」

【第4句】：【禪心佛語】所以，佛法告訴我們要回光返照，兩眼往內看、兩耳往內聽，看到外面的境界時，要觸物起照，“凡所有相，皆是虛妄”，把它照破，保持這個覺性。念佛的目的也是一樣，就是把眼、耳、鼻、舌、身、意收回來。持咒、誦經也是如此，任運保持這個覺性，不貪、不瞋，不取、不舍。

【第5句】：懂得無常的人，知道這世上沒有一樣東西能真正屬于我們。一切境遇，無論是稱譏毀譽，還是利衰苦樂，剎那便化為云煙，不可留，亦無所留，又何須牽腸掛肚？懂得無常的人，不會因“有”而沾沾自喜，當然也不會因“無”而悶悶不樂。透視無常就透視了生命。

【第6句】：【禪心佛語】其實禪的作用并不僅僅是去除煩惱。禪是生活的智慧和藝術，禪的宗旨不是要人們逃避現實，而是要人們在生活中承擔責任和義務，發揚人性中的善良的一面，拋棄人性中自私的一面，增長智慧，培養愛心。可見禪是積極入世的，是面向人生的，更是理解人生的一把特殊的鑰匙。

【第7句】：大閑之人閑其心。真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波勞累在所難免。當你感到忙、覺得累的時候，一是因為價值的迷失，二是因為過多的欲望。人生有了方向，有了奮斗的理由，心就安定了；少計較，多寬容，知滿足，心也就閑了。心的安定和閑適，才是真正的清閑。

【第8句】：世間最難的管理是人的自我情緒管理。人的情緒極其復雜，又非常紛亂，既不易認識，又難以梳理，也很難控制。要管理好自身情緒，需要極強的修養，需要洞察力，唯其如此，才能辨別情緒的好壞，并找到適當的管理方法。

【第9句】：【夫唯不爭】老子曰：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。”夫唯不爭，故天下莫能與之爭。（《老子·二十二章》）☆老子說：不自我表現，反能明顯；不自以為是，反能昭彰；不自我夸耀，反能見功；不矜持傲物，反能長久。因為不汲汲于名而與人爭，所以天下沒有人能把他作為對立而與他爭。

【第10句】：【一句禪語一種人生】人生最美是淡然。生活未必都要轟轟烈烈，簡單的生活也可以很迷人。人生的繁雜欲望，都是源自心的不清凈、不安穩，當生活的需要簡化到最低限度時，生活反而更加充實。在燈紅酒綠、推杯換盞、斤斤計較、欲壑難填之外，不依附權勢、不貪求金錢，心靜如水、無怨無爭，安然一份簡單生活，如此足矣。

【第11句】：人生苦的根源即是“病”。眾生共造病因、共受業報。由心理病態轉而成為身體、言語行為、習氣等病態，并且擴展成家庭、社會、人際間的不調順，進而國體失和，導致人禍天災、多難多殃。

【第12句】：信心就像太陽，上師三寶的功德猶如雪山，上師三寶的加持就像流水。正如具德上師帕摩竹巴在《大手印五支證道歌》中說：“像雪山一樣的上師四身上／如果虔誠心的陽光不照的話／加持的水就不會流出來／所以，請用專注的心去修持此虔誠。”

【第13句】：學習是一生的事，所謂活到老，學到老，要永續學習。學習最重要的是：學習奉獻，學習利人，學習尊重異己，學習共生和諧。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第14句】：一本好書，宛如一捧甘霖，在品讀中，自上而下清洗你沾塵的心靈；一處美景，宛如一陣春風，在游覽間，從外至內撫慰你疲憊的靈魂；一個好友，宛如一把折傘，在陰雨里，從上至下護衛你單薄的身心。生命如此短暫，別把時間浪費在糟粕間，張開雙臂，盡情擁抱好書、好景、好人，如此才不枉此生。

【第15句】：世俗人常常會彼此爭執，以為“我是他非”而據理力爭，每個人都認為自己的道理比對方充足，于是互相爭斗不已。為了私我而競爭，這就是一般凡夫。

【第16句】：人生就是一場旅行，在乎的應該是沿途的風景以及看風景的心情。生活中，我們就是這樣依戀，誠懇，堅韌。有煩惱是正常的，沒有煩惱才是不正常的。要是自己心情不好受時，不妨去看一次電影，不妨去聽一段音樂，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一個電話，不妨去享受一下陽光。讓煩惱心事見鬼去吧，先開心一樂。

【第17句】：心被境遇束縛則煩惱，心能駕馭境遇則喜悅。樂莫大于無憂，苦莫大于多欲，富莫大于知足，貧莫大于貪婪。懂得知足的人得到快樂，懂得放下的人得到自在，懂得珍惜的人得到幸福，懂得忘記的人得到輕松。過分的貪婪和欲望，是心靈的鎖鏈，砍斷這些，我們才會擁有自由完整的人生。

【第18句】：肯于低眉，是一種大氣；愿意低眉，是一種勇氣。真正的勇者不是高調的人，而是敢于低眉的人。越是張揚的人，越是無所是處；越是低調的人，越是蘊藏著不可估量的能力。低調之人如淡雅之花，不靠華麗的外表吸引他人眼球，而用自己內在的芬芳讓人敬服。外表易流逝，內心的豐滿才會愈加有味。

【第19句】：【禪心佛語】經典說，佛陀以他的禪定力到一個貪欲聚集的市集，所有人的煩惱都會止息，這是二乘人做不到的。我們可做的是，一早起來，就對世界投射一個心念，希望每個人都不生煩惱。有人喜打扮，如為了吸引別人、引別人的貪欲而打扮那就不好，應以慈悲和善為莊嚴而打扮，我們要盡力做自己能做的。

【第20句】：【禪語人生】喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的怎么也長久不了。永遠不要去羨慕別人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價別人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。世界再精彩，他人再美好，都與你無甚關系，你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你想去的地方。

【第21句】：老家有兩位黃先生，一位是黃埔軍人，很有學問；一位是先天失明的盲人，會算命。我記事時他們已經老而孤單，過著困頓的獨居生活。無論年節還是平時，家里有什么好吃的，母親必讓我們為兩位老人各送一份。當時我們家也很困難，并無多余的吃食。長大后，我才明白母親的身教：尊重知識，同情老弱。

【第22句】：馬雖有千里之能，無人則不能自往。馬要騎，人要闖，生鐵不煉不成鋼。馬有四蹄走千里，人有兩手創奇跡。螞蟻爬樹不怕高，有心學習不怕老。茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。

【第23句】：【佛心禪語】愛拼才會贏，這是一種心情。是啊，如果我們有一個愉快的心情。那么做任何事情，都是會事半功倍的。可見一個好心情，對我們的成功，影響是多么深呀。一個真正有城府的人，心情是不會繪在臉上的。他們會壓在心底。是喜，是悲，我們根本看不出來的。這才是強者。

【第24句】：【拜佛】拜佛具有懺悔罪過、修持禪定與感恩禮敬的意義，借拜佛表達對佛法僧三寶的尊敬與感恩，并檢討自我、懺悔過去所造的業障，不但有助于人格的提升，也能讓人的身心安定。以，拜佛是每一位佛教徒首先要學習的宗教儀式。

【第25句】：【禪語人生】有福德的人，通過欣賞別人的優點來讓自己的生活更加光明；通過贊美他人的功德來讓自己的福德更加圓滿；通過觀照自心來讓自己的愛心和智慧更加發揮。缺福德的人，常常觀察別人的缺點來讓自己的內心更加污染；常常談論他人的是非來給自己制造更多的麻煩；常常評判別人的對錯來懲罰自己使自己倍受折磨。

【第26句】：【佛心禪語】把自己抬得過高，他人未必仰視自己；把自己擺得過低，他人未必尊重自己。世間沒有完美的人，不需遮掩自己的缺失。能抬頭，又能低頭，俯仰之間，不僅是一個姿勢，更是一種態度和品質。逆境時抬頭，是一種勇氣和信心；順境時低頭，是一種冷靜和低調。有力爭上游的勇氣，更有愿意低頭的大氣。

【第27句】：【禪語感悟人生的文案】中國傳統文化歷來追求一個“善”字：待人處事，強調心存善良、向善之美；與人交往，講究與人為善、樂善好施；對己要求，主張獨善其身、善心常駐。記得一位名人說過，對眾人而言，唯一的權力是法律；對個人而言，唯一的權力是善良。善良其實就是人對人的同情。一個人，最基本的品質就是善良。

【第28句】：【禪語人生】這個瞋心覺得人人都不好，哪一個人都對不起我，于是乎對所有的人發脾氣，拿煩惱當飯吃，吃了一頓又一頓，吃了一頓又一頓，永遠覺得吃不夠。

【第29句】：【禪語人生】知道時間總是不能停留，就沒必要傷春悲秋；知道孤獨總是如影隨形，就沒必要難以自制；知道遺忘總是必然，就沒必要為回憶傷感；知道感情不可能刻意強求，就沒必要尋死覓活；知道過去總是始終存在，就沒有必要遮掩或炫耀；知道美好總是會在某一刻消逝，就要好好把握生命中每一個精彩瞬間。

【第30句】：【心靈禪語】這里除了提出家庭生活要節儉，讀書、做事要勤奮之外，還特別提到了家庭的儲蓄、理財問題。理財既要學會節流，又要學會開源。傳統的理財觀念注重于節流，現代的理財觀念則更注重于開源。其實，二者都很重要，“節流”與“開源”相結合，應該是現代家庭應有的理財觀念。

【第31句】：【佛家禪語】佛教的團體本來就應該是具有博愛、包容、智慧與與諧精神的一個團隊。們的使命就是要將這些博愛、包容、智慧與與諧精神傳遞于全世界的每一個角落，使全世界任何角落都充滿這種精神。不是一個人或幾個人可以完成的，而是要靠一個團隊的集體力量。我們大家的力量聚集，將這種精神傳遞于無限的宇宙吧。

【第32句】：【禪語感悟】和商人的名字“不識恩”一樣，他的噩運就來自不會知恩圖報，反而忘恩負義，損人利己，因此他們這樣的下場正是咎由自取的結果。在現實生活中，我們應當知恩圖報，從內心深處感謝那些幫助過我們的人。

【第33句】：現代人有一種通病，那就是普遍不了解自己，在還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、體力、經驗和條件之前，便一頭栽進一個過高的目標中，所以每天要受盡過勞和疲憊的折磨。——鄭石巖

【第34句】：簡約的時光里，沏一盞茶，隨著裊裊升騰的水汽，靜觀細葉沉浮。無意于水溫的冷暖，亦不去在意煙波的流轉，沉淀下來的，終是生命的厚重。人生如茶，由濃而淡，最后才是真。一個人，只要恪守內心的寧靜，于一盞茶中，亦能喝出淡淡禪意，品味人生靜好。

【第35句】：【經典佛語】有一種人之所不能進步，是因為總是固執己見，有一種人天天在進步，是因為善于接受別人的建議。接受別人是自我的死亡、是靈性的成長、是智者勇者的體現.

【第36句】：【一禪文案】所謂人生如戲，戲如人生。電影中一切的美好，在于舞美師的協調，剪輯師的篩選。人生只要選擇性的記憶，不忘對風和日麗的執念，保持對人生不斷沖刺的執著，一切都會在風和日麗里變得美好而又溫馨。歷經春夏秋冬，細細回首，人生會像電影版美好精彩，而且我們就是這部獨角戲的花旦。

【第37句】：禪是禪非；佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不要讓自己活得太累。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然；失意之時坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶，閉是非之口，結悟道之友。

【第39句】：待人處世中，誰都不愿意與小人打交道，他們人品差、氣量小，時刻盯著自己的利益，為此甚至不惜損人利己、落井下石，而且說不定什么時候就會在背后給你一刀。

【第40句】：見飛花落絮，莫惜春老色退；仰翠竹蒼松，當效節亮風高。金杯銀杯，不如老百姓口碑；金獎銀獎，不如老百姓夸獎。樂以忘憂，行現在可行之樂；書能益智，讀平生未讀之書。莫愧家貧，應教兒女早立志；莫恃家富，須防驕奢出敗兒。莫怨自己窮，窮有窮的樂趣；莫羨他人富，富有富的煩惱。

【第41句】：生活中的陰陽感悟：發生任何事情好或不好，都會有壓力來對應。壓力是一種預兆和示現。如手術當天是全家人壓力最大時，同時，也是解除壓力生命康復希望時。壓力即希望，煩惱即菩提！壓力最大時是事物得以實現的最佳期，也是不二法門！成功就是痛并快樂著！犯賤就是機會到來前的奠名歡喜。

【第42句】：活著，要學會接納，所有愛恨情仇，都是生命一部分，別用情感來選擇，莫拿標準去衡量，只有斑斕多姿，才能領略各異風景；要懂得寬容，外界與他人，沒誰是你的假設，佛以悲胸闊，人因諒得友，聚散天定，對錯隨心；要坦然淡忘，往昔心靈的負重，重疊為精神的枷鎖，唯有放下，方不至于太累。

【第43句】：【禪語人生】細行能成萬法，所以不能小看看花，不能明知而走錯一步，萬一走錯了要趕緊懺悔回頭，就像花謝還會再開。就像把壞的枝芽剪去，是為了開最美麗的花。

【第44句】：【佛心禪語】仔細想想，小時候的玩伴現在還能在一起的有幾個？反過來講，我們現在所執著的事業、人際關系、親情，在不久的將來，也許會突然間在你面前消失，到時候你怎么面對？

【第45句】：【禪心佛語】人當變故來時只宜靜守，不宜躁動，即使萬無解救，而志正守確：雖事不可為，而心終可白；否則必致身敗名亦不保，非所以處變之道。

【第46句】：【禪語】【第1句】：心量要大，自我要小。要能放下，才能提起。放自如，是自在人。識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。身心常放松，逢人面帶笑。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

【第47句】：【經典佛語】五種障礙當中的前兩種，會影響進入禪定；第三種，會影響禪定的本質；后面的兩種，會影響禪定的發展。所以，作為修行人，首先一定要設法對治、祛除這五種障礙。（慈誠羅珠堪布）

【第48句】：心細·氣柔·愿大·志堅：生而為人，造福行善須及時，能付出一分力量，即得一分成就；能多發揮自己的功能，從事人間所需要的工作，就是最有意義的事。

【第49句】：【禪心佛語】凡情不盡，習氣不除，終不能成佛。命根未斷，妄念仍起，生死真不得了。故修行非用實在功夫，將凡情習氣及命根徹底掀翻不成。生死事大，無常迅速，一失人身，萬劫難復，此身不向今生度，更向何生度此身。