【第1句】:【禪心佛語】世界上最聰明的人是借用別人撞的頭破血流的經驗作為自己的經驗,世界上最愚蠢的人是非用自己撞得頭破血流的經驗才叫經驗。
【第2句】:【禪心佛語】當你只有自己的時候,生活皆是苦處;當你心懷眾生的時候、一切皆是良藥。當你自我的時候,與朋友在一起也并不開心;而當你心中無我的時候,一人獨處也很逍遙自在。
【第3句】:兩匹狼來到草原,一匹狼很失落,因為他看不見肉,這是視力;另一匹狼很興奮,因為他知道有草的地方就有羊,這是視野。視野能超越現狀,使人看到人生的目標。每個人都有眼睛,但不是都有眼光。每個人都有腦袋,但不一定都有智慧。人生是一個不斷修煉的過程!不同的角度看問題,結果或許是天壤之別!
【第4句】:【禪語人生】意志是一種耐心的智慧,是一種無畏的勇氣,不是執著,也不是偏執的附屬。人生經歷種種,沒有誰能保證自己的心能夠一直朝著陽光的方向。只是,無論是迷茫,還是彷徨,甚至是絕望,只要能及時地在痛中覺醒,那么所有的經歷,都是沒有白白受苦。
【第5句】:【一日禪語早安】生命中的燦爛,人生中的輝煌,往往不期而遇,盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力,得到是一種幸運,得不到也是一種幸運。因為盡心,我們總有收獲,因為盡力,我們總有進步。得失是一種心境,人生就是一種緣分,無悔就行。
【第6句】:恒唯法師:真正尊重生活,就要學會風來聽風,雨來觀雨,每一個念頭都清晰明了,每一天都要活好。人生這一趟,來得不容易,去得也匆忙,記得一句忠告:煩惱三千云煙散,活在今天,路過今天。
【第7句】:【禪心佛語】人處在現代的社會,要給人利“用”,才是有用的人,不要做個沒有用的人,不計得失,無嫉妒心各守各的本分安心工作,把自己融和在大眾里平等相處,才是做人處事之道。
【第8句】:【禪心佛語】生活的禪法,在于心地回歸簡約和質樸,這是對生命的一種寬容承諾,也是人生的一種堅強支撐,治愈自我的內心疲憊,脆弱和浮躁,讓內心平和,安靜,慈悲,經歷人世間的浮浮沉沉,所有的過往,風輕云淡。活出生命的禪意,并且守候身邊的世界。
【第9句】:假如人身沒有煩惱,非常完美,那么那是一場通話;假如人生沒有失落,沒有失落也就沒有希望,人生總是在失落中遙望,遙望有一天能走出苦惱。
【第10句】:【心靈禪語】雖說“善有善報,惡有惡報”,但現實生活中也不乏有的人行惡卻得益的事例。不過,行惡者正在一一受到懲罰,行善者也在得到越來越多的呵護。請記住:前面的那句俗語后面還有一句話:“不是不報,時候未到。”
【第11句】:【佛家禪語】我們的行、住、坐、臥與一舉一動,有意識地去生活,是覺醒,無意識地去生活,是迷惑。或迷、佛或魔、涅盤或輪同,都是一念之差。06。
【第12句】:【禪語感悟人生的文案】對自己好點,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能夠遇見。人生是一盤棋,子已落定就不能反悔。人,各有各的位置、人生觀和價值觀。不要苛求他人,也不要太苛求自己,保持善良,做到真誠,寬容待人,嚴于律己,得與失,成和敗,聚或散,都是人生的一種成長。
【第13句】:【佛心禪語】★寵辱不驚,去留無意。天使能夠飛翔,是因為把自己看得很輕。走一程驀然回首,你會發現,其實幸福離你只有一個轉身的距離。
【第14句】:懂得對別人寬容,就會常常開心;學會讓自己寬心,就能保持樂觀;能對生活寬厚,就有更多能量;想讓前途寬闊,就要從心開始!人生最精彩的不是實現夢想的瞬間,而是堅持夢想的過程。順境逆境都值得珍惜,沒有什么值得刻意改變自己,放下一些沉重,丟一份憂郁,未來才會多一片翱翔的天宇。
【第15句】:【佛心禪語】我們都是大乘修行者,應當念念關懷眾生的苦難。想到自己享福的同時,世界上還有千千萬萬的人連飯都吃不上,為什么不能省下自己的福報施給諸母有情呢?
【第16句】:【禪心佛語】凡事皆在心態,積極的心態激勵正面的行為,通常獲得理想的結果。危機在人的生命道路中是不可避免的。但若把握好時機,逆向而行,往往會是山窮水復疑無路,柳暗花明又一村。
【第17句】:【禪語佛心】生活是一種心態,人心如江河,走在不同路上,有不同的境遇,或悲或喜,或富裕或貧窮,我們都應該以微笑面對,因為這一路所遇到的將是你探索人生的結果,也將是你的領悟,也是你的一種緣——種種因果,皆是緣。
【第18句】:【禪語人生】知足者常樂。知足者經常有滿足感,經常有快樂感。渴求是貪的表現,我們的心老在渴求中,希望得到這個,希望得到那個,總在焦慮中,總在渴求中,總在痛苦中。有求皆苦,無求自樂。
【第19句】:生命是一種思考,不在牽絆里徘徊,生命也是一種跨越,需要內心寬容的高度,在歲月中送走過往繁華,用一份信念去面對那些未來相識,這寬寬闊闊的天地間走一遭,既經歷了那些悲歡離合,也終于學會了隨緣自在,用一種溫和的心態來看眼前的世界,相互圓融,相互成就。
【第20句】:【禪心佛語】生活中,一些人便常常面對種種變化而畏縮膽怯,不愿適應,于是他們或在厄運面前一蹶不振,或在挫折面前自暴自棄,使人生蒙上了陰影。其實他們應該明白,適應是人生別無選擇的課題,與其被動適應,不如主動適應。
【第21句】:【禪心佛語】人在踵決肘現的處境時,盡管寒風使人悉悉索索,然而求生的本能會使得您清醒。而酒足飯飽,雅床如眷的溫柔之時只會助長人性的昏頭昏腦與懶惰。而一個人懂得儉樸會令人清醒,儉樸會使本色長駐,儉樸使人永恒向上,人格永遠向前奮進。
【第22句】:虛心。所謂虛心就是我們要明因識果,勇于承認自己的過錯,下決心改掉這些惡意惡行,同時還應向別人虛心請教,讓別人幫助自己指明本人尚未發現的過錯,以使自己人格更趨完美。”
【第23句】:【禪心佛語】世事總是無常,人生難免悲傷,這就是生活的模樣。你不堅強,誰能給你力量?你不去闖,誰能給你成功的光芒?你若放棄希望,誰能給你明天的陽光?你不微笑,誰能把你的心情鍍亮?所有的風雨只能是自己的雙肩去扛,所有的苦澀也只能是自己去品嘗。
【第24句】:【靜的禪語】智者養神,愚者養身,君子養德,小人養威;沉默是一種力量,傾聽是一種自信,微笑是一種布施,寬容是一種境界;人的成熟,在思想里。人的天真,在眼神里,成熟是一種人生態度,天真是一種生活方式;愛不在口里而在行動中;人生最大善果,不是超越某一人或某一事,而是超越這苦難的世間。
【第25句】:【禪心佛語】凡是看不破,放不下,就是業障。障礙你不能上升,乃至障礙你出不了三界。凡是對著境界而生出一種執著,就是情感。見到境界,便生執著,這皆是情感的作用。
【第26句】:【禪語人生】我們對禪下過太多的定義,定義多了,就不定義了。禪是什么?不懂禪的人,覺得禪很神秘,鉆也鉆不進去,古人講的話也看不懂。自己參了兩天,覺得淡而無味,就不去參了。觀心呢?觀來觀去也觀不住,這個心很難觀,就不觀了。我們要想如實認知自己的心,首先就必須作一番由衷的反省。
【第27句】:【禪語智慧】【第1句】:對人恭敬,就是在莊嚴你自己。隨緣不是得過且過,而是盡人事、聽天命。須交有道之人,莫結無義之友。方便之門,閑是非之口。存平常心,行方便事,則天下無事。慈悲心,做慈悲事,則心中太平。今日的執著,會造成明日的后悔。讓別人快樂是慈悲,讓自己快樂是智慧。
【第28句】:世上沒有你喜歡不喜歡做的事,只有需要不需要做的事;世上也沒有需要不需要做的事,只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那就是事,無需為稻粱謀的事,那是詩。生活中多的是事,缺少的是詩,所以許多人才會以不同的形式寫詩。
【第29句】:【禪心佛語】佛說:眼前的一切都是我們過去種因所結下的果。得到了是你該得到的,用不著得意。失去了是你該失去的,用不著懊惱。得失是緣,何不淡定斯然。達摩祖師云:若得榮譽好事等,是我過去宿因所感,今方得之,緣盡還無,何喜之有。得失隨緣,心無增減,喜風不動,定在慈悲,自然吉祥如意。
【第30句】:人活一世,其實是一場物質與精神的對壘,是一種困擾與解脫的抗衡。別把人生當作一段物欲的盛宴,當你大肆咀嚼的時候,空耗的只是時光的流逝,其它什么也無法留下;有些東西,要學會思而勿亂;有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要舍得持中有棄;有些浮相,要甘于塵而不染。
【第31句】:月亮即使有缺,也依然皎潔;人生即使有憾,也依然美麗。智慧的人從不為失去的東西而悔恨,有些東西是你的就是你的,但有些東西不是你的,你再煩惱也沒有用。拋卻這些對身心毫無用處的煩惱,快樂起來,才能成為生活的智者。
【第32句】:【禪語人生】在自然界的各種音響中,婉轉動聽的鳥鳴聲,從來就是人們最喜愛的大自然樂曲。幾千年來,鳥和音樂有著非常密切的聯系。古代《呂氏春秋.古樂篇》有許多關于音樂與鳥的記載。現代更有許多作曲家把音樂與鳥聯系起來。
【第33句】:【禪語人生哲理經典文案】所有的傷痛,都是通往幸福的必經之路;曾經的悲喜,都會隨著時間的流逝,學會和過往溫柔擁抱,體味歲月的靜好,品嘗一杯茶的清香;一只曲子的優美,用微笑去接納生活中的不如意,用感恩的心為自己儲存幸福,讓日子在快樂中流淌,最美的便是歷經風霜雪雨后的微笑。
【第34句】:【禪心佛語】魔鬼或盜賊是指我們的欲望和貪愛,因為它像盜賊一樣為我們帶來麻煩。舉例來說,我們沈溺于抽煙,就得花流汗流淚賺來的錢去買香煙來抽。
【第35句】:“相爭”并不是一件壞事,關鍵要抓住其有利的一面而盡量避免其不利的一面。最聰明的相爭是對事不對人,將重點放在解決問題、達成目標,而不是打擊、征服別人。
【第36句】:【靜心禪語】人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。認正確的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,自己不但不會少了什么,反而顯得你有度量。學習認錯是美好的,是一個大修行。
【第37句】:西方有句諺語:“上帝要想讓他滅亡,必先使他瘋狂!”憤怒就像決堤的洪水那樣淹沒人的理智,讓人做出不可思議的蠢事。歷史上,怒火燒掉了不少輝煌燦爛的一代王朝。不管是君王一怒沙場見,還是沖冠一怒為紅顏,多少人為此死無葬身之地,大批珍貴的物質財富化為灰燼。
【第38句】:【經典的人生禪語】痛苦,在人的成長過程中是多么崇高而又神秘莫測呀!沒有痛苦就沒有詩歌,每一首詩幾乎都是由一份高興,一份希望和兩份痛苦所組成的!只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。
【第39句】:【禪心佛語】歲月送走了我們擁有過的一切,也會送走此刻所擁有的一切,而我們卻在為注定失去的一切期望一切都不會失去,如果這不是愚昧,那還有什么理由會如此思維。
【第40句】:幸福這東西,就看你怎么對待。不要掂量得太重,世相萬千,欲壑千萬,擁有得多,苦累就多。你簡單了,世界才會簡單。不要計較得太眾,多少悲劇,都是源于攀比。過自己的日子,比什么都重要。不要抑郁得太久,錯過莫癲狂,失去又何妨。風烈心愈靜,雨驟神更清。心態擺正了,生活才不易傾斜。
【第41句】:【禪心佛語】佛門有句話叫做直心道場,用一種平和溫和的樸素心態,活在這生命的過往,不必要害怕受傷,什么樣的性格,也就決定著什么樣的人生狀態,能忘就忘,能原諒就原諒,或許某個時刻就會發現,生活中那些最溫暖的往事就發生在那些平常不經意間。
【第42句】:【禪語感悟人生的文案】心是一塊田,種什么,得什么。如果你心里是快樂的種子,那么長出來的一定是笑容。如果你心里是痛苦的種子,那么長出來的一定是憂傷。如果你心里是恨的種子,那么長出來的一定是怨恨。如果你心里充滿愛,那么長出來的一定是寬容。如果你心里有邪惡,那么長出來的一定是黑暗。
【第43句】:【禪語人生】有時想想自己身邊那些多年相互關愛和照顧的老朋友,那怕只是短暫的分離,都會感受到痛苦;如果再想想如母的眾生,相處的時間更長了,是無始以來就在一起的。所有這些親愛的父母或朋友,深陷叁惡道當中,不自主的在輪回中受苦,有了深刻的體會,才有可能感同身受理解別人,進而幫助別人。
【第44句】:【佛心禪語】誰不曾為那暗戀而痛苦?我們總以為那份癡情很重,很重,是世上最重的重量。有一天,暮然回首,我們才發現,它一直都是很輕,很輕的。我們以為愛的很深,很深,來日歲月,會讓你知道,它不過很淺,很淺。最深和最重的愛,必須和時日一起成長。——《天使愛美麗》
【第45句】:善與人交,久而能敬,過則相規,言而有信。食不過佳,充饑則可;衣不過華,遮身則可。望于天,必思已所為;望于人,必思己所施。一毛不拔,一錢如命,兩腳一伸,千干凈凈。知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。
【第46句】:孝順父母首先是做個好人,讓父母感到安心;其次是做個有用的人,讓父母感到放心。教育兒女首先是讓兒女做個好人,其次是做個有用的人,心好而有能,就奠定了一生福緣的基礎。
【第47句】:如果不想你的人生充滿悲情,那么好與不好,都不要再去回憶。學著讓你的心如明鏡,物來則映,物去不留;如白云蒼狗,空中無跡,水面無痕,不再為消逝的事物所煩惱,活在當下,坦坦蕩蕩面對生活,不悲不喜,來去從容。
【第48句】:【禪心佛語】怕鬼的人,不管要去哪里,他都一定要算出個吉時,這就表明了他們的心還不如一只狗,如果一個人是個人類,那他就不必害怕鬼神。像這樣講真話,沒人喜歡聽,但是不講真話那就叫做騙子了。
【第49句】:我們若能在團體之中,擁有和睦的大慈、寬廣的心胸,就不會有人我是非的計較,自然彼此和氣,彼此尊重、敬愛,這就能表現出人際間最美的形態。
【第50句】:【禪心佛語】世間煩惱,從來了猶未了,需要溫和與善待,清醒與化解,而不是固執地拿腦袋去撞墻,能夠讓生活幸福,才是人類的信仰,不是拿自己的固執去和生活的煩惱較量,生活的活法,就在于堪破世間浮華,讓生活輕松而恬適。
【第51句】:此岸和彼岸。用心努力地工作,這是此岸;更用心地疼惜親人,這是彼岸。經營人世的事業,這是此岸:經營生死的解脫,這是彼岸。袒露心情,這是此岸,袒露靈魂,這是彼岸。喜怒不行于色,這是此岸,生死超然度外,這是彼岸。此岸到彼岸,遙遠而又近在咫尺。
【第52句】:【佛心禪語】坐姿如鐘,必須穩重;站立如松,必須正直;容貌如鏡,必須明凈;行止如法,必和禮儀;視聽如教,必能受益;思想如流,必然清澄。
【第53句】:【禪語人生】我們說自己是佛法的行者,但如果是行非法等事,所說的“佛法行者”也變的沒有意義。說自己是佛法行者,更有一些雖說是出家人,其實只不過是更換了一件不同的衣服、設了一個不一樣的法座,換了一個外相,卻所做非法,如此的話,則此人更是卑鄙。
【第54句】:【佛系禪語】每個人在成長中都會受很多傷,會哭泣悲傷,會覺得痛。許多事情,總是在經歷過后才明白。痛過了,便堅強了;跨過了,便成熟了;傻過了,便懂得了適時的珍惜與放棄。總是在失去了什么,才能學會珍惜什么;總是在碰了壁,才能學會改變什么,放棄什么;總是在疼過之后,才能學會做一個全新的自己。
【第55句】:【禪心佛語】每個人的生活都會經過煩惱與辛苦,那些悲觀和失落,總是很難逃避,生命的旅程沒有負擔這些負面情緒的義務,更何況它們對生活帶來摧毀的影響,提醒自己一句話,生活不能伴隨負面情緒,如果是逆境,那么只能去超越。
【第56句】:【禪心佛語】所謂“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”,一切都是從辛苦中來,修行亦復如是,不經一番辛苦、一番磨煉,煩惱去不掉,佛性難以顯現。
【第57句】:【禪心佛語】生命無常,隨時都會與死亡相遇,所以我們應該做好當下的毎一件事情。也許明天不會再來,但今天畢竟存在,存在當下最有意義的事情莫過于對死亡的訓練(修習禪定)。
【第58句】:【禪語人生】我喜歡這光陰里的人或者事,滾滾紅塵,人講人緣,物講物緣,緣來緣去,我已經知道,那屬于我的,都將是好光陰,即使悲欣交集,我亦會珍惜。
【第59句】:【禪語人生】一個內心強大的人,即使身處世俗逆境,內心也是平和的。因為,他的世界不再只是世俗世界,他還有自己獨有的完美的內心世界,他享受著別人無法享受也無法理解的安寧與快樂。不失眠,不焦慮,不急躁,隨時隨地作人生中最壞的打算,他向死而生,因此,一切的變故都不再讓他感覺世界突然被顛倒崩塌。
【第60句】:【禪心佛語】道理只在別人那里,自己不能有道理。面對錯誤的批評辱罵服不服氣?貪嗔癡三毒是不是天天增長?貪嗔癡增長不能出三界,是造六道輪回業。
【第61句】:【禪心佛語】生活中有許多不快樂的事情,一會煩一會惱,一會樂一會傷,其實是對自己的幾分不自信,抱定一個信念,和這人間和睦相處,可以保持自己的個性,但那真的不是眼睜睜的偏執,自我夢難成,一生惱相伴。不是命運嘲笑了你,是你本身就缺幾分忠厚老實憨。
【第62句】:【佛心禪語】“是故,我今次第說,住微細住,隨順開覺,已起、未起惡不善法速令休息,如天大雨,起、未起塵能令休息。如是比丘。修細微住,諸起、未起惡不善法能令休息。阿難。何等為微細住多修習,隨順開覺,已起、未起惡不善法能令休息?謂安那般那念住。”
【第63句】:快樂,不在繁華熱鬧中,而在內心的寧靜里;煩惱,不在謹言慎行中,而在人我的是非里;大道,不在花團錦簇中,而在平凡的追求里;志向,不在西風戰馬中,而在平生的格局里;境界,不在詩情畫意中,而在平常的心態里;胸襟,不在奇山大水中,而在平和的智慧里。
【第64句】:如坐禪師教諸弟子除心意識,若除心意識不更生,若不更生則無復身,若無復身則亦無命,若無有命則不更生,是為禪師殺人壽命。《文殊師利問經》卷上
【第65句】:每個人都希望自己有所得,有所成就,有所收獲。什么是最大的收獲呢?要能滿足,你不滿足,就是睡在天堂也如地獄;假如你滿足,地獄也如天堂,所以滿足是最大的收獲。
【第66句】:【關于清心的禪語】每個人都會經歷各種困難,一次又一次的風雨來臨,有的人一次次苦惱,有的人一點點安然,生活不是在針對誰的強弱,去安排相對應的坎坷,怎么去體會幸福的感覺,還需要在自我的磨練里,學會釋然,學會坦然。
【第67句】:【佛心禪語】圣人之所以為圣人,就在于他心靈純凈得一塵不染,凡人之所以是凡人,就在于他心中的雜念太多,而自己還蒙昧不知。所以,圣人了悟生死,看透名利,繼而清除心中的雜質,讓自己純凈的心靈重新顯現。
【第68句】:【佛家禪語情】踏實地走好自己腳下的路,用一顆從容的心去看沿途的風景,才是生活的真諦。人生短暫,不要把所有的關系都考慮得那么復雜,包容一些對錯,善意理解別人的不同意見,因為簡單的人生才能感知生命的意義和內涵。
【第69句】:人生苦短,也許我們總是為了生活違背自己的心,也許我們總是在不同的面具里上躥下跳,然而我們必須堅守最真實的自己,不為誘惑,方不枉此生。有一句話說的好:你的生命就像你的家,因為你的不堅持,卻讓別人進來布置。但是不要忘了在里面住一輩子的人是誰——是你自己。
【第70句】:做人的歡樂源于不過分執著。生命是一場旅行,而非賽跑,旅行看重過程,賽跑看重終點。為人之歡恰在于如旅行一樣從容、淡泊。想要的幸福盡力去爭取,得之我幸,失之無憂。從不奢望,也無需放棄,奢望和放棄都是一種執著。有緣來者,我笑;無緣去者,隨緣。來去之間,我一直是最真的我。
【第71句】:【禪語人生】向日葵看不到太陽也會開放,生活看不到希望也要堅持。天空,不是每天都放晴;生活,不是時時都歡喜。向日葵經歷了風雨,站在陽光下更顯燦爛;人生嘗盡了百味方覺甜更甜。偶爾隱匿的陽光,再來時更溫暖;撲朔迷離的希望,出現時才令人驚喜。保持樂觀的心態,走著走著天就亮了,幸福就來了。
【第72句】:【禪心佛語】人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我為中心,迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態,要求事事都隨己愿,那么任何環境都不可能滿足你。只有端正身心,用智慧化解掉心里的障礙,煩惱才會云開霧散。
【第73句】:心不寬,就不快樂。心寬,不是強忍傷痛,捏著鼻子吃屁,那叫委曲求全。真正的心寬,是境界的超越,是不一般的豁達與超脫。正如蚊子叮了大象,大象不必一定要追著蚊子咬一口一樣。世界不完美,難免有糾結。多與仙鶴為伍,就不會與雞爭食。增長見識,積淀底蘊,心自然寬,人生自然快樂。
【第74句】:【佛心禪語】學僧莫名其妙不知如何回答。了堂禪師道:“這一訣你千萬要記住,就是你若到別處去參學,不可向人說從我這里聽了五位訣的說法。”
【第75句】:人生是什么,世間有煩惱,頭上有有青天,兩眼一睜忙到天黑,因為人生需要做些什么,也就不必要再埋怨什么,不要忘記自己是個快樂的青年,活一顆心,悟一些緣。
【第76句】:【禪語人生】修除障法時,觀想金剛薩垛佛在頭上降下甘露,沐浴身心,消除了一切罪障。接著又降下甘露,使自己獲得圓滿的智慧和功德,也成了金剛薩垛佛。接下來自己發光普照眾生,消除了眾生的業障,眾生都成佛了。為什么可以有這樣的顯現?因為諸法的本性是空性的。若是有這樣的信心、福報,這都是可以實現的。
【第77句】:【禪心佛語】人生最大的幸福,是用能力與抱負一路上分享自己的感動。志公禪師曾道,朝走西來暮走東,人生恰似采花蜂。采得百花成蜜后,到頭辛苦一場空。人生活的是一路走過的風景,并不是最后站立的山峰。
【第78句】:【禪心佛語】看淡世事滄桑,內心安然無恙。人活得累,不是因為有太多事情,而是內心缺少那份安靜。天有陰晴冷暖,人有悲歡離合,看似都會影響你的心情。其實,天看淡了無非陰晴,人看透了不過聚散;地有高低不平,不要強調客觀,需要我們不斷的去適應。滄海桑田,不恐不驚;隨緣自在,不悲不喜,天天好心情。
【第79句】:在云淡風輕的日子里,悄悄背上行囊去遠行。給心靈一個休憩的空間,心,漸漸學會了堅強。把一切無法遺忘的交給時間去淡忘,把一切不能卸下的交給風兒去撫慰。浮華三千,只做自己,紅塵紛擾,我自安然。不需刻意,不需掩飾。守一份安然,永遠微笑向暖。
【第80句】:【佛心禪語】不平凡固然偉大,而平凡則是這個世界的基調,是生活的底色、原色,不平凡的人物,絕大多數的時光都浸透著平凡。偉大也只有在平凡的映襯下才能顯示出它們的價值,偉大和不平凡,其實就孕育在平凡之中。平凡絕非淺陋,絕非自甘平庸,更非不思進取。平凡人也同樣具有魅力,平凡人同樣也是高尚的人。
【第81句】:【禪心佛語】人生的最低點也是新起點。人生有時如走進山谷,既迷失了方向,也失去了希望。其實,山谷的最低點是山的起點,走進山谷的人之所以走不出來,因為停住了雙腳而蹲在山谷哭泣。山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。如果不喪失希望,仍然能夠堅持自己的理想,不要停下雙腳,前途就在雙腳的前方。
【第82句】:【禪心佛語】成功者歷經的三個階段:第一個老黃牛階段,任勞任怨,委屈求全;第二個獅子階段,攻無不克,戰無不勝;第三個嬰兒階段,返璞歸真,只有當下,享受當下。朋友,你完成了哪個階段的成長啊。
【第83句】:要聽賢德的人說的話,而不是聽與自己關系親密的人說的話。關系親密,但無智慧,有私心,雖然維護我們,往往藏有損害;聽圣賢的話,絕不會有損害。聽到贊嘆要警覺不受,受之即消福;聽到貶損要歡喜承受,受之能避災。
【第84句】:【禪心佛語】度人,不是給他多少好處,而是讓他知道自己的不足和殘缺,知道這個世界沒有白來的午餐,給他苦難、折磨、煩惱和挫折,只有走過這些他才會覺醒,能讓人覺醒自心就是真正的度人。度人,不能增長他的惰性和奢求的妄想,需要一瓢涼水徹底潑醒他。說法不是講課,也不是生意,隨緣施教,有緣即施,無緣即定。
【第85句】:有長遠打算的人,才會實實在在做好眼前的事;沒有規劃的人容易隨波逐流,一無所得。前途是一次有計劃的旅行,執著而有遠見,自信而把握關鍵,便能擁有一張生命之旅永遠的票。
【第86句】:【禪語人生】有句古詩這么說,千江有水千江月,萬里無云萬里天。佛法處處在,處處生機。佛法在生活,才能讓人生自由自在。這晴朗的天空,寬寬的心地,突破紛紛障礙,照見色、受、想、行、識,五蘊皆空。突破生命的局限和障礙,樹立一種嶄新的生命狀態,隨緣而在,自在而在。
【第87句】:【禪心佛語】若無閑事掛心頭,便是人間好時節。平靜的內心,應對外界的浮華,不可以擺脫,也不追求攀緣,困擾生活的不是榮辱沉浮是非得失,而在于當下的心地。妄念不可怕,取舍讓心窄,氧氣從來就夠用,緊張什么。
【第88句】:徐志摩決定追求美女林徽因時,遭到大家的反對,但他還是決定投入一場毫無希望的愛情角逐,他說了一句話,后來被許多人當成座右銘:“得之我幸;不得之我命。”最后,他沒有得到他渴望的愛情,只好認命。一個人只要肯認命,就沒有什么好怕的了,也沒有什么好后悔的了!
【第89句】:【心靈禪語】活得糊涂的人,容易幸福;活得太清醒的人,容易煩惱。清醒的人看得太真切,凡事太過較真,煩惱無處不在;而糊涂的人,不知如何計較,雖然簡單粗糙,卻因此覓得人生的大境界。我們喜歡仰慕著別人的幸福。乍一回首,卻發現自己也被別人仰望著、羨慕著。只是,你的幸福,常在別人眼里,卻不在自己心里。
【第90句】:【禪心佛語】孔子說,君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。這里的「得」就是「貪得」,想要擁有什么的物質欲望。
【第91句】:【禪語人生】因為我們對自己對他人都缺失了真誠,我們用別人的眼光裝點自我的虛榮,又用自我的虛榮去論議別人,由于我們不重因果又不懂無常,所以發生在世界任何地方的傳媒,都會折射我們內心潛在的不安。如果真正了知:我們自己的安全完全來自于別人時,我們才會真正尊重自然和任何一個生命,善待世界,善待自心。
【第92句】:歸命彌陀,凡夫的生命與彌陀的生命融為一體,難分你我。若說是我,大事小事,一任彌陀做主,我已經放棄了我,不再做主;若說是佛,依然是凡夫的形態,未離貪嗔煩惱。
【第93句】:【禪語人生】藝術是智慧的顯現,是心靈美的顯現,是遠離低級趣味、邁向高雅的成果。從事藝術的人是半個圣人。寫給參加東華寺春晚的同參道友們。
【第94句】:寬大就是慈悲、無爭、無怨。要原諒他人的過錯,但不可輕忽自己的過失;寬諒他人是美德,放縱自己則是損德。贊美他人是鼓勵,但不可諂媚阿諛,要出自內心的真誠;受人贊美應自我警惕、更加精進。
【第95句】:如果說人與人之間的相遇靠的是緣分,那么人和人的相處,靠的則就是一份真誠!知己也好,友情也罷,如果你在乎我,我會加倍的在乎你。唯有真心,才不會辜負了彼此的緣分。
【第96句】:高高低低的人生,恰恰是生活真實生動的細節,路過那些心路的彷徨,經歷那些生命的青澀,對生活的信念支撐著生活的認知和價值,從而讓人生更加清晰、更加簡單,也更加溫暖,人生也就成了一場多愁善感的少年,成就了一種積極人生的坦率,溫和平常的淡然。#延參法師#
【第97句】:【佛語悟道】如果只能說,不能做,不如不要說;如果只能做而不能說,不如不要做;說話要考慮到造成的后果,做事情要事先檢查其產生的弊端。
【第98句】:【禪語人生】我們常常犯這樣的錯誤,就是把自己擁有的看得太輕,把得不到的看得太重。可是,要知道,萬事來去總有因,萬物得失常在緣。因此,學會隨緣,珍惜當下所擁有的事物,享受此刻所擁有的生活,才是最好的活法。何必在無明造作中精神自虐呢?要知道,你所擁有的,就是最好的東西,此時此刻,便是最美的時刻。
【第99句】:任何事都有一定的收獲。俗話說,種瓜得瓜,種豆得豆。要怎么收獲,必先怎么播種,世間沒有不勞而獲的道理。即使中獎了,發財夢實現了,自己太得意了,沒有福氣消受也不行,樂極能生悲!
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