【第1句】：【佛家禪語悟道人生】這個世界很簡單，復雜的只是人心而已。人心其實也不復雜，只要別構思過度就行。簡單才是真實，平淡才能恒久。我們并不需要想那么多，想那么遠，更沒必要把自己變成一個不停運轉的機器。我們只需要靜下心來，讓思維跟生活變得有條理、有順序，簡單與愜意的生活就會自主向我們走來。

【第2句】：以歲月做箋，在時光的隧道中播種美好，欣然每一個日出，用心感悟，釋然每一個日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真，以一顆感恩的心對待生活中的所有。

【第3句】：【禪語人生】有一個年輕的居士，前去拜訪一位法師。他們從早上一直談到中午，法師覺得這個居士十分博學。到了吃飯的時間，小和尚看兩人談得投機，便為兩人準備了一大一小兩碗面。

【第4句】：【心靈禪語】做人要心胸開闊，凡事不要計較，不愉快的事情盡快忘掉，腦子里盡量多留些美好的記憶，這是一種胸懷，更是一種境界。這樣做也許不容易，但是，要努力學著去做。因為，量大福大，在人生的路上，只有開闊自己的胸懷，天地才會開闊；只有把自己的心量放大，福才會大。

【第5句】：【佛家禪語形容人生】一個人活在這個世界上為了什么呢？我告訴你，是去經歷和享受。沒做過的事情要做一做。無，則努力追求，有，則盡情享樂。合，則來，不合，則散，這是簡單卻正確的道理。

【第6句】：【心靈禪語】世界上的一切事物都是因緣和合的產物，人是萬物之一，所以，也是因緣和合的產物。既然這樣，人就不是一個絕對的、獨立的實體。世界沒有真正的主宰，人也不是一個絕對獨立的自我，一切都由因緣和合而生成，并且永遠處于因緣和合之中。因此，我們在人生的道路上也應該追求因緣和合。

【第7句】：【佛言禪語受用一生】出離心就是不貪戀、不糾纏、不偽善，和這個世界保持心境上的距離。畏懼心就是知道不是所有的事都能做，不是所有的病都能治，還有上天呢，還有天意吶。慈悲心就是雖已洞悉宇宙、人性，但依然以深度的同情、和愛，來救濟覺悟眾生。所以，出離心是保持距離，畏懼心是保持底線，慈悲心是保持高度。

【第8句】：【禪文案】信念之于人，猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間，鴻鵠卻能翱翔于九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。

【第9句】：【禪心佛語】任何一個人的存在，都是以別人的存在在前提、為條件的。幫助別人，不僅是一種善心的表達，同時對自己也大有好處。一個人只有善待他人，自己才能存在。

【第10句】：【禪語人生】心靈無私是保持高貴的唯一秘密。“近朱者赤，近墨者黑”，高貴也是這樣，沒有一種高貴可以遺世獨立。要想保持自己的高貴，就必須擁有高貴的“鄰居”。只有這樣，我們才能保持自身的純潔和華貴。

【第11句】：昨天再好，也走不回去，明天再難，也要抬腳繼續，沒有人能煩惱你，除非你拿別人的言行來煩惱自己，沒有放不下的事情，除非你自己不愿意放下，日子，過的是心情，生活，要的是質量，要懂得，無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢，人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心。

【第12句】：繁華的馬路不長草，聰明的腦袋不長毛。干得多不如干得好，來得早不如來得巧。跟什么人學什么藝，跟黃鼠狼學會偷雞。觀書要能自出見解，處世無過善體人情。虎在軟地上易失足，人在甜言里易摔墳。

【第13句】：【一日禪語】煩惱來于比較，是非緣于計較，覺悟的人，既不比較，也不計較，常在安詳里觀照；魔擾只因貪念，困擾但由執著，通達的人，遠離貪念，淡化執著，卻于平常里悟道。世間萬化皆是虛妄，一旦著相了就是自己給自己找煩惱，心歇下來了就是歸處，菩提何須向外去尋找。

【第14句】：【唯美雅句】于紛蕪處靜心養性，讓生命的泉水蕩滌著塵埃，讓心靈的花香彌漫曾經，任紅塵紛擾，心自清風月朗。看一棵小草在雨后生機盎然，將一顆心安放在流年里靜靜停歇，品味偷得浮生半日閑的愜意。時光不待，草木有序，數千年的明與滅，土與火，那漫漫穿煙，似清幽玄妙的風景，落在靜謐的人間。

【第15句】：劉直齋云：“好合不如好散，此言極有理。蓋合者，始也；散者，終也。至于好散，則善其終矣。凡處一事，交一人，無不皆然。”群居守口，獨坐防心。造物所忌，日刻日巧。萬類相感，以誠以忠。謙卦六爻皆吉，恕字終身可行。

【第16句】：【佛禪文案】很多事，不是你想，就能做到的。很多東西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想計較，卻又什么都抓不牢。失去的風景，走散的人，等不來的渴望，全都住在緣分的盡頭。何必太執著，該來的自然來，會走的留不住。放開執念，隨緣是最好的生活。

【第17句】：【佛家禪語】“珍惜人生”要時時處處反映在生活中。上，必須早起做早課、打掃衛生，或者多做利益他人的善事。天，做事保持正念，遇到路上堵車、電腦死機、停電等讓人心煩的事的時候，應仍然保持放松、平心靜氣地持咒、訓練禪定。上，不要沉迷于電視劇、打麻將、網游而過夜，應將一天的功德與一切善事回向給眾生。

【第18句】：當我們在掙扎時，也代表是在向上攀登。當一個人努力前進時，總是有重重阻力，當壓力達到最大時，其實離成功已經不遠，我們只需咬咬牙再堅持片刻就能成功。其實真正．的成功總是伴隨著掙扎后的苦痛，就如分娩一般，陣痛后卻代表著收獲。

【第19句】：【佛心禪語】愿每個人都懂得愛的真諦：愛是奉獻而非占有，愛是隨緣而非強求，愛是坦誠而非謊言，愛是清凈而非功利，愛是包容而非狹隘，愛是溫暖而非冷漠，愛是智慧而非愚昧。請敞開你的心扉，將真愛的能量釋放。

【第20句】：【禪心佛語】人曰：修行有三不足，不足食，不足衣，不足睡。不足食，取止饑不宜過飽，更不能求美味；衣取御寒，宜服糞掃衣，更不能貪求美備；睡取調倦，不宜久睡。蓋久眠長愚癡，多衣增掛慮，過飽不便用功。

【第21句】：學會改變，做一個社會的“適者”。有些思想，總會在一瞬間產生；有些智慧的火花，也總會在一瞬間擦亮，“向著陽光，就不會被陰霾籠罩”，樂觀的境界就是光明的境界、健康的境界，從正常的思維方式出發，樂觀也是一種魅力，因魅力而更美麗。

【第22句】：【禪語人生】在追求某個人生目標的過程中，人們常常會被那些并不重要的細枝末節和毫無意義的雜事分散精力，忘記自己的初衷，甚至走到岔路上。所以要時刻提醒自己“土撥鼠哪去了？”只要不讓年輕時的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前。明確的目標和執著的精神幾乎可以讓你實現任何理想，達成任何目標。

【第23句】：人的一生，注定要經歷很多。一段路上，朗朗的笑聲；一段路上，委屈的淚水；一段路上，懵懂的堅持；一段路上，茫然的取舍；一段路上，成功的自信；一段路上，失敗的警醒。每一段經歷注定珍貴，它必將令你憶起智慧，生命的豐盈在于心的慈悲，生活的美好緣于一顆平常心。不必雕琢，踏踏實實做事，簡簡單單做人。

【第24句】：謝謝你的微笑，曾經慌亂過我的年華。人生一直是付出和得到的交織，當你把辛苦也當幸福來過著，我們就贏了。人生就是不斷地放下，然而痛心的是，我還沒來得及與你們好好告別。有些事，你把它藏在心里也許更好，等時間長了，回過頭去看它，也就變成了故事。

【第25句】：【禪心佛語】人生只是戲場，不可當真。要拿得起放得下，不要跟人搶道具；戲場也是職場，不可執假。放得下還要拿得起，才有一碗飯吃。盡情入戲，過往不留；人生夢中戲一場，本來無我無戲，也就沒有所謂的放下和拿起，不求真，不執妄，戲里戲外，收放自如。方顯英雄本色。

【第26句】：【境隨心轉】【第1句】：真正的神通，是把煩惱弄通。【第2句】：覺悟就是要你認識自己，找到永恒的生命。【第3句】：是非天天有，不聽自然無。【第4句】：能覺他人之詐，不形于言，受人之辱，無動于色，道成近矣。【第5句】：境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。【第6句】：山不轉路轉，境不轉心轉。【第7句】：世間一切，為我所用，非我所有。

【第27句】：【禪心佛語】佛說有三千大千世界，我說有四個大世界，得道的人一眼就看出是那一界的人。以身當人的，不論做到什么地步也是個破敗星；以心當人的，不論怎么能干，也是個操心人；以意當人的，不論事情怎么多，也不累心，是個活神仙。以志當人的，不論遇著多么逆的環境，也不動性，就是一尊佛。

【第28句】：【禪語人生】現實生活中有些人會面對機會時總是眼界太高，欲望太大。也許他們真的不知道什么才是自己真正的收獲，或者他們根本就不知道自己的所求是什么。正是由于這些人面對機會不加分析，而一旦遇到一些挫折和變動，就會錯過一切。

【第29句】：【佛系禪語】每個人都是歲月的旅客，生命對誰都不曾簡陋，生活的禪法，在于開拓一個寬闊的視野，把生活里的那些煩惱、快樂、惆悵，協調的組合，成為一種適合生活的排列，該化解的化解，該放過的放過，這是一種溫和的把握。

【第30句】：吵架需要兩個人，而停止吵架只要一個人。對親人、愛人、朋友轉變溝通方式，可以由怒氣沖沖的吵架，改為和風細雨地勸導。但關鍵在自己，你用道理要求別人，那是吵架；你用道理要求自己，那是說法。想要改變別人是一件很麻煩的事情，還是改變自己吧。

【第31句】：【禪心佛語】實際上，從早到晚我們已經擁有足夠多的時間，只是大部分的時間被白白浪費了，而且我們還毫無察覺。要是能夠很有條理地把它安排好，什么時段該做什么，計劃好了就努力去實施。如果我們一早能虔誠地發菩提心，為當天的修行做個良好的開端，這樣很善巧地就把修行融入生活中的點點滴滴了。

【第32句】：“靠辯論不可能使無知的人服氣。”如果有人說了一句你認為不對的話，由于需要不得不更正他，那么，不妨這樣說：“是這樣的！我倒另有一種想法，但也許不對。我們來看看問題所在吧。”

【第33句】：【禪心佛語】例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應該多聽多看慎言，言多必失。”開玩笑是入際關系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。

【第34句】：【禪心佛語】好事，壞事，不能憑主觀的想象去說，一定要根據客觀的效應來看。佛教是最客觀的，最科學的。佛說的善就是感好的報，樂報的；所謂惡就是感苦報的。至于出世的善就是超出三界，得最上等無上安穩的涅盤的。這個都是有一定的標準的，不是隨便說的。

【第35句】：有些事，明知已經過去了，卻仍然固執地去回憶、去想念；有些人，明知已經走遠了，卻依舊固執地去留戀、去投入；有時候，明知是怎么回事，卻還要固執地去支撐、去頑抗。沒有意義的人與事，就放下吧，還能固執給誰看呢?一個人的固執，看似是牢不可破的護甲，其實刺傷的正是自己的心。

【第36句】：生命是自然的賞賜，但幸福的生活，則是智慧的賞賜。生活是一個又一個的渴望，舊的渴望滿足了，新的渴望又產生；生活是當你認識到無法改變目前的一切時開始懂得順其自然；生活往往超出我們的想象。但你簡單了，生活就簡單了。

【第37句】：【禪心佛語】三十而立，立什么？——立身、立業、立家；四十不惑，明白了什么？——明白了社會、自己、責任；五十知天命，知道了什么？——知道了命運軌跡、人生定位、未竟責任；六十耳順，看透了什么？——看透人生、生命、名利；七十從心所欲，應該怎樣去做？——順其自然、隨遇而安。

【第38句】：【佛心禪語】當很多人吃肉的時候，只欣賞餐桌上的美食，也只想滿足自己的口腹之欲，而從來沒有體認到殘殺生命的過程中，它們遭受到的無比恐懼和難忍的痛苦，也沒有想過需要償還殺生的可怕后果。使不相信眾生曾做過我們的父母，也不知道眾生都具備佛性，但也不應該為了我們的口腹之欲而輕易傷害無辜的生命啊！076

【第39句】：【禪語感悟人生的文案】人生的風景，說到最后，是心靈的風景。生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足，不和別人比較，不和自己計較，人生不是一場物質的盛宴，而是一次心靈的修行。

【第40句】：【掃帚涅槃】我是掃帚，因為盡力掃塵除垢，同時也渾身藏污納垢，成為世上最不干凈的器具。有人替我委屈，說我初生時也是干干凈凈，為了讓客廳干凈、房間干凈、大地干凈，奉獻犧牲一切，結果卻戴上“不干凈”的帽子。但我一點也不介意，因為這就是我的職責，也是我的價值體現。只要能讓地干凈，我臟一點是值得的。

【第41句】：當今，人們物質生活越來越富裕，社會科技越來越發達，卻時常發生人心冷漠、喪失道德的事情。社會的發展，不能僅僅停留在物質科技層面，而是應該通過教育和正面、積極的信仰來喚醒人們的善心和良知。

【第42句】：我們在進行人生選擇時，要誠實地對待自己的心靈，而不要受他人的價值判斷所左右，不管他是佛祖還是普通人。我們不能指望用別人的心燈來照亮自己，只能借別人的思想做火種，點亮自己的心燈。

【第43句】：【故事】山上廟里有座雕刻精美的佛像，前來拜佛的人絡繹不絕。在山路上的石階一開始抱怨：大家同是石頭，憑什么我被人蹬來踩去，你卻被人供在殿堂？佛像笑了：當年，您只挨六刀做了一方石階，而我經歷千刀萬鑿之后，才有了現在的形狀。悟道】今天的坎坷，都是為自己的未來增添財富。

【第44句】：不能不在乎褒貶，不能太在乎褒貶。人既是獨立的個體又處在群體之中，一言一行都會被不同的人進行不同的解讀。關鍵在于自己，要明白自己是否真的像褒的那樣好，又是否真的像貶的那樣不堪。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】誠信不虛偽、寬容淡泊不挑剔、崇高公正不庸俗，原本是人的本性、自然的狀態。在構建和諧社會的今天，如果每個人都能自然做人，自然處世，自然做事，就能達到人品高尚的境界。那么人與人的和諧、人與自然的和諧就將是水到渠成的了，這才是人品極處是自然的立意所在。

【第46句】：【關于心靜的禪語】【第1句】：修行是對自己良心的交待，不是做給別人看的。【第2句】：福報不夠的人，常常聽到是非；福報夠的人，總能看到美好。【第3句】：修行是點滴的工夫，需要日積月累。【第4句】：在順境中修行，你永遠不能成佛。【第5句】：你隨時要認命，因為你是人。【第6句】：寬恕才能放下，才能得到真正的快樂。【第7句】：慈悲是你最好的武器。

【第47句】：【禪心佛語】平常的日子間，總會遭遇那些不期而遇的無奈。思考著生命的方向，更尋找著人生的光明，有時候甚至偷偷的松懈一下，才發現在生命的旅途中，任何拖延和逃避、悲觀和懶惰都是那么不合時宜，不得不又鼓起勇氣，甚至是夾雜幾分幽默和自嘲，理解著生命的深沉與厚重，重新去堅守那份對生命的信念，繼續向前活。

【第48句】：【禪心佛語】世界越是浮躁，我們的內心越應該淡定，因為內心的平靜可抵御外界的干擾。浮躁，會使人性失去根基，使清澈純潔的心靈受到污染，最終導致精神的貧困。只有淡定，才能于浮躁的社會里堅守原則，在物欲橫流的社會里保持內心的從容與淡定，讓心靈回歸清純，“寧靜致遠，淡泊明志”，給心靈一片滋潤的凈土。

【第49句】：【禪心佛語】命運掌握在自己手中，比如快樂，你不快樂，誰會同情你的悲傷；比如堅強，你不堅強，誰會憐憫你的懦弱；比如努力，你不努力，誰會陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，誰會和你揮霍青春；比如堅持，你不堅持，誰會與你共進退。只有把命運掌握在自己手中，才能讓我們的生命閃光。

【第50句】：每個人處境遭遇不同，從事的職業不同，追尋的理想不同，對時間的感受也不一樣，時間對于不同的人有不同的意義：對于活著的人來說，時間是生命；對于從事經濟工作的人來說，時間是金錢：對于做學問的人來說，時間是資本；對于無聊的人來說，時間是債務；對于學生來說，時間是資本，是命運，是千金難買的無價之寶。

【第51句】：【禪心佛語】靜候新年鐘聲的敲響，許下心中美好的愿望，今晚是幸福的聚會，今夜是快樂的海洋，親手點燃了煙花，夜空綻放了吉祥，親身體會了團圓，幸福在胸中游蕩，親眼目睹了盛世，享受最美的晚上。除夕夜，等候幸福來臨，快樂放飛夢想，點燃心中激情，拼搏實現理想。

【第52句】：六和文化【學禪三要】持平常心，做本分事，成自在人.一，作本分事。應當該作什么，就作什么。想得太多而不從當下落實，則是在浪費生命。二，持平常心。沒有平常心的話，我們無論對什么事情都思前想后，百般思索，千般考慮。三，成自在人。終日吃飯，未曾咬到一粒米；終日走路，未曾踏到一片地。

【第53句】：【禪語勵志感悟人生文案】不要用別人的標準來衡量自己，也不要用自己的標準去衡量別人，自己就是自己，沒人能左右你的幸福，沒人能替代你的快樂。人生和命運都是自己的收獲和結果，認清自己，是衡量幸福和快樂的標準，懂得自己，是判定自己價值的標準，珍惜自己。

【第54句】：佛學推崇的就是與人分享，與人分享與幸福有關的東西。但是什么是與人分享呢？佛學中已有明確的解釋，關心愛護周圍的人，多為別人著想，看到別人的幸福微笑，自己心中自然也會感到幸福快樂，也就會得到雙重甚至更多的幸福！這就是分享的快樂。

【第55句】：【道家關于生死的禪語】做人要幾分淡泊，清風細雨，同樣有韻致，有詩意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫，依然隨意。不刻意，不虛偽，沒有萬卷詩書的熏陶，我們有的是簡單歲月的樸素；沒有歷練滄桑后的成熟，我們有的是寵辱不驚的坦然。

【第56句】：【禪語人生】至簡至淡是一種大辯若訥的成熟，是一種超脫無我的禪心，它不是簡單的無為無欲；更不是甘于平庸，不思進取，它是對物欲事理的一種適度取舍。有些事情不必沮喪，更不必在意，心態端正哪里吃虧，浮云擾心何必認真，人生往來于世間，浮世悠悠，心機重憔悴，無心生灑脫。

【第57句】：【禪語人生】在生活和工作中，明確自己的目標和方向是非常必要的。只有在知道你的目標是什么、你到底想做什么之后，你才能夠達到自己的目的，你的夢想才會變成現實。

【第58句】：【心靜禪語】當你遭遇到快樂成功及其他順緣時，把它們視為夢幻不要執著于它們。當你面臨了疾病誹謗或其他身心的艱苦試煉時，不要讓自己灰心喪志。你應該祈愿，希望藉由你所承受的痛苦，來盡除一切眾生的痛苦，進而再度燃起你的悲心。不論遭遇什么情境，不要洋洋得意不要心灰意冷，要安住在沉著寧靜之中。

【第59句】：【禪心佛語】佛教里面也有很多的宗派，尤其現在在修藏密的人，藏密里面有很多的傳承，就會說我是哪一個教派的，白教、花教、黑教，紅教，反正就是說宗派的執著，宗派的分別心很強。修了之后，反而變得更糟糕，變得更有分別心，變得更不和諧。

【第60句】：【心靈禪語】酗酒使人喪失自控能力，喪失理智，輕則胡言亂語、舉止失態，重則尋釁滋事、違法犯罪。此外，一些庸俗關系、權錢交易就是在酒桌上建立起來的，正如老百姓所形容的：“酒杯一端，政策放寬；酒足飯停，不行也行；飯飽酒醉，不對也對。”這種敗壞風氣的酒桌，真該掀翻。

【第61句】：【佛心禪語】曾經，也有人說是方的，大家也就相信是方的。后來，有人告訴我們說，錯啦，以前全錯啦，世界，是圓的。好，那就圓的吧。

【第62句】：很多人都知道境由心生的道理，但仍有很多人為外境所困，以至于自己的心常常囿于圍城而不得自在。佛家認為，只有明心見性，看清自己的本心，才能找到癥結所在，解開心中的死結，走出生活的圍城，達到心神的通暢。

【第63句】：【禪心佛語】人生需要沉淀，寧靜才能致遠；人生需要反思，常回頭看看，才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢想和目標；向后看是檢驗和修正。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足。

【第64句】：【看透人生的佛家禪語】微笑著面對生活，即使一文不名，也能睡得香甜；微笑著面對人生，即使在黑暗中，也能看到希望的曙光。當你能控制自己的情緒時，你就是優雅的；世界再大，大不過一顆心；走得再遠，遠不過一場夢。人性最大的弱點，不是貪婪，不是懦弱，而是一切都想盡善盡美。

【第65句】：大道理是極簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。世間瑣事難就難在簡單。簡單不是敷衍了事，也不是單純幼稚，而是最高級別的智慧，是成熟睿智的表現。完美的常常是簡單的。學會了簡單，其實真不簡單。

【第66句】：【禪心佛語】過去都是假的，未來也不一定是真的，只有現在是實實在在的。【第2句】：有骨氣的人生應當是這樣的：選擇了的就給我堅持住，放棄了的有本事別后悔。【第3句】：每個生命都有其存在的價值，每個人都有被別人需要的時候。【第4句】：人生一盞茶，得失寸心間，成敗如煙散。我就是我，我不是我，我還是我。

【第67句】：與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認。那種近，有著溫暖真實的質感。

【第68句】：人生是一個懸念，這是人生的樂趣所在。好比一場球賽，不知道什么時候可以進球，不知道誰勝誰負，才有興趣看到終場哨聲響起。對于因果報應，沒有必要盤根問底，只要深信善有善報惡有惡報，人生便不會走錯方向。一些微不足道的原因可能產生重大后果

【第69句】：一塊頑石，被一滴小水滴經年累月地滴落在同一個地方，到最后，那看起來最無力的力量卻可以把最有力的頑石滴穿！你能因此說小水滴就比頑石有力嗎？不能。然而事實是，頑石確實被滴穿了，原因就在于水滴的鍥而不舍、持之以恒。

【第70句】：【禪語早安心語】人的一生就是一個不斷選擇的過程，你的現狀就是抉擇而來的結果！而每一次選擇都有其因緣，當你決斷的時候，都有冥冥的神示，所以無所謂對錯。今天對，不證明今后對；今天錯，不意味今后錯。更何況繁復繽紛才是大千世界的本貌。坦然面對生命中的榮辱，用一顆豐富而沉靜的內心去面對風風雨雨的世界！

【第71句】：【佛心禪語】佛陀看到該比丘能主動承認，不僅沒有批評，相反卻表示贊嘆：“善哉。善哉。汝見我已，能自斂心，攝持諸根。比丘。是法應當如是。若見比丘，亦應自攝持。若復見比丘尼、優婆塞、優婆夷，亦當如是攝持諸根，當得長夜以義饒益，安隱快樂。”

【第72句】：【圣經文案】16耶和華對摩西說：“這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神跡，他們還不信我要到幾時呢？”(民14:11)

【第73句】：【禪心佛語】佛法的精髓靠的是以心傳心，至誠感通，不是一個能摸得著的東西而能交給您的。等您修到能放下一份愚癡，增長一份智慧；熄滅一份煩惱，就能領悟一份講經心法了。

【第74句】：茶的最初本意是為了解渴。所以喝茶是為了解渴，而品茶是為了怡情。生活里，有時像在喝茶，是為滿足生存的需要。有時像在品茗，卻是為調節心靈的需求。從苦到甜、從濃到淡，其實只是一個過程。品茶，須靜下心來細細把玩品味，才不辜負了好茶。人生亦如品茶般微妙，別虛度了此生，錯過了茶香。

【第75句】：【佛言禪語大合集】【第1句】：鐘表：可以回到起點卻已不是昨天。【第2句】：核桃：沒有華麗的外表卻有充實的大腦。【第3句】：指南針：思想穩定東西再好也不被誘惑。【第4句】：花瓶：外表再漂亮也掩不住內心的空虛。【第5句】：樹葉得勢時趾高氣揚失意時威風掃地。【第6句】：歷史的標點全是問號歷史的幕后全是驚嘆號。

【第76句】：我們既能發心學佛、行菩薩道，一定要種善因、結好緣，做到人事皆圓滿。別人對不起我們，若能寬容原諒他，心不懷恨，即是智慧；反之就稱為愚癡。唯有通觀因緣、植福修慧，方能破除愚鈍癡迷之念、增長福德智能。

【第77句】：【禪心佛語】忙碌是一種幸福，讓我們沒有時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛；坎坷是一種經歷，讓我們真切的理解人生。歲月不經意地更替世事沉浮萬千，一世的榮華如塵煙，用微笑去面對現實，用心去感悟人生的精彩。

【第78句】：【修心禪悟】當瑣碎之事、不如意之事索繞著我們的時候，我們該如何去面對呢？禪語有云：“隨緣自適，煩憂自去。”，隨緣是一種生活的智慧，是一種進取的精神，是一種達觀的處世法則。

【第79句】：【佛心禪語】生命的存在，在于面對自己的內心世界，重新去認識全新的生活，在生活中歷練，去化解那些困難和負面情緒，保持一份積極的生活態度，溫和而平淡，成為人生最平常的力量，或者是一種別具一格的活潑，努力準備去迎接那些生活的失敗，表達自己希望生活美好的善意，而不是徘徊在煩惱里精疲力盡。#延參法師#

【第80句】：猶如“伊”字三點，若并則不成“伊”，縱亦不成；如摩酰首羅面上三目，乃得成“伊”，三點若別亦不得成。我亦如是，解脫之法亦非涅槃，如來之身亦非涅槃，摩訶般若亦非涅槃。三法各異亦非涅槃。我今安住如是三法，為眾生故，名人涅槃，如世‘伊”字。南本《涅槃經》卷二，哀嘆品

【第81句】：【禪心佛語】寬容是希望，可以化解矛盾、構建和諧、促進和平；寬容是一副“鎮靜劑”，可以讓作為凡夫俗子的我們，在狂躁紛爭中保持一個平常。

【第82句】：【禪心佛語】行樂及時，上天給你什么，就享受什么。千萬不要去聽難堪的話，一定不去見難看的人，或者是做難做的事情，愛上不應愛的人。

【第83句】：【禪心佛語】拿前后世來說，這本是佛教最基礎的觀點，眾多科學家卻對此一無所知。由于唯物論的影響，許多科學家執著意識是大腦的產物，認為生命是從父精母血中產生，頑固地否認前后世的存在。其實，在科學的最新發現面前，這些陳舊的觀點早已站不住腳了。

【第84句】：我們每個人身上都有一些特性，它是與生俱來，是其他人不可能擁有的，學會用坦然喜樂的心，來接受上蒼賜給我們的這些最美好，最合適的一切吧！不要在羨慕別人的時候失去了自己本該擁有的快樂。羨慕別人常常會給我們帶來更多的痛苦，但若能時常想想我們自己所擁有的，我們將會得到更多的感恩和幸福。

【第85句】：【禪心佛語】視物純粹欣賞是一種境界，據物為己有是一種能力，能力好培養，隨處可見其人；境界稀有，非一世二世所成。與有能力的人共事，與有境界的人交友。

【第86句】：【佛心禪語】不管修什么法，都要讓它成為煩惱的對治法；若不能成為煩惱的對治法，那就不能稱之為佛法。即使它在名相上被貫名為佛法，但在真實上它并不是佛法。所謂佛法，是要有利益、有幫助，能成為斷除煩惱的對治。

【第87句】：【禪心佛語】人生的道路是曲折而坎坷的，自己的人生自己把握，自己的路自己選，快樂從來不是永恒的，痛苦也只是個過程，沒有誰能拒絕春天來臨，沒有誰能永遠都做好夢，最終一句，快樂掌握在自己手里，是要靠自己去找尋的，看淡一切，善待自己。

【第88句】：“大海成汪洋之勢卻以其低而納百川，天空展無垠之域然與其高而容日月。”一個人只有以大海之低和天空之高的胸懷，容人所不能容，忍人所不能忍，處人所不能處，才能最終超然于紛繁、喧雜的世俗之上，健康快樂，從容瀟灑，同時也使自己的人生豐富、博大起來。因此，可以說寬容又是一種生存的智慧。

【第89句】：人之所以活得累，是因為想得太多。身體累不可怕，可怕的是心累。每個人都有被他人牽累，為自己負累的時候，只不過有些人會及時調整，而有些人卻深陷其中不能自拔。人之所以不幸福，是因為不懂得知足。幸福其實就是一種期盼，一種心靈的感受。只要用心去發現、用心去感受，就會發現幸福其實一直在身邊。

【第90句】：笑著面對生活，悠然，隨心，隨性，隨緣。不浮不躁，不爭不搶，不去計較浮華之事，不是不追求，只是不去強求。淡然地過著自己的生活，不要轟轟烈烈，只求安安心心。歲月極美，在于它必然的流逝。春花，秋月，夏日，冬雪。

【第91句】：【禪語人生】真正的快樂，是一種心中的寧靜、喜樂、清明、慈悲的體驗，這種體驗不需要依靠外在的條件，達到這個境界，則疼痛也好，舒服也好，自己都可以快樂。

【第92句】：寢前一省--吾日三省吾身，君子之道，我輩尋常凡人，做不到一日三省，每夜寢前一省還是很有必要。行走世間，混跡凡塵，心靈難免受損，修復成為必要。若不知不覺，未加及時修復，日復一日，心靈必會面目全非。俗語云：小洞不補，大洞一尺五。再怎么匆忙，睡前都要抽出時間，自省自修一番，免教人生留撼。

【第93句】：【禪心佛語】時間是治療心靈創傷的良藥。那些不堪回首的往事，就像已經結痂的傷口，你不去碰它，它也就慢慢地愈合了；你越去碰它，它就越會讓你痛癢難當，甚至鮮血淋漓。一個人的時候，把那些美好的回憶翻檢出來，拭去塵埃，用心珍藏；把那些傷痛的記憶統統封印，讓層疊的歲月將它一點點地埋葬。

【第94句】：人生是一場苦旅，走久了，才知道倦累；人生是一次跋涉，走長了，才知道艱難。活著，就要有擔當，就要有責任，就要去跨越，別退縮，壓力最大的時候，效率可能最高，寒冷到極致的時候，太陽就要光臨。

【第95句】：【禪心佛語】該執著的永不怨悔，該舍去的永不牽掛，該珍惜的永不丟棄。人生路上，絕無一人能陪你走至終點，路必須靠自己一個人走下去。高尚的追求，使生命壯麗，使精神富有；庸俗的追求，使人生昏暗，使青春衰朽。在物質中開拓崇高的精神，在精神中拓展人生的追求。

【第96句】：【禪心佛語】任何一個團體，都是在一定的條件下生存發展的，每個人都要自覺地約束自己，不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業的發展。

【第97句】：不論在人間付出多少心血、多少辛苦，切莫將心念停留于過去的成就；不論施人多少，亦莫討人情、求報酬。過去的留不住，未來的難預測，守住現在，當下即是。未來的是妄想，過去的是雜念。要保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。

【第98句】：【靜心的禪語】有些事注定成為故事，有些人注定成為故人，有些路注定要一個人走。一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂，喜怒哀樂都要記得。當這一切都成了回憶，在我們記憶中又會留下了什么？很多事，過去了，很多人，離開了，經歷的多了，心就堅強了，路就踏實了。

【第99句】：【禪心佛語】如果說在困境中接受磨難是一種自然，那在順境中尋找磨難則是一種挑戰。其實人生到處充滿了磨難，只不過我們是否愿意去被動接受或主動挑戰罷了。