【第1句】：【刨樹要刨根】 釋義：比喻解決問題要尋根究底，要徹底。“刨根”又作“尋根”。 例句：刨樹要刨根，要不，根大成樹，樹大成林，林大藏虎，虎大傷人。所以不殺便罷，一殺就來個斬草除根，以免后患。

【第2句】：【七情六欲】“七情六欲”一詞，源于儒家典籍。“七情”是儒家所指的人的七種感情，語出《禮記·禮運(yùn)》，指人的喜、怒、哀、懼、愛，惡、欲，是與生俱來的，不用學(xué)習(xí)。中醫(yī)講的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情感的總稱。七情的變化，一般屬于生理活動范圍。而“六欲”是指人的各種欲望，《呂氏春秋·貴生》對六欲作了解釋，東漢高誘作了注釋，認(rèn)為所謂六欲，是指生、死、耳、目、口、鼻。佛教引進(jìn)后，從佛家角度對六欲作了新的概括，佛家以色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)滑欲、人想欲為“六欲”。后來，人們把“七情”和“六欲”聯(lián)系起來，用來泛指人的各種感情和欲望。如《金瓶梅詞話》“單道世上人，營營逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲的關(guān)頭，打不破酒色財(cái)氣圈子。”直到現(xiàn)在，“七情六欲”一詞還經(jīng)常被使用。

【第3句】：【山怕無林海怕荒，人怕老來花怕霜】（諺）有山無林，水土必定流失；大海無魚，就是一片荒海；人老無為，生活無依無靠；花朵見霜，很快就要凋落。指人或物都有最難排解的傷害。

【第4句】：【家有梧桐樹，自有鳳凰來】 釋義：家境好或人才出眾，自然能找到好配偶。“自有鳳凰來”又作“才能招來鳳凰鳥”。 例句：光棍？哼，家有梧桐樹，自有鳳凰來！騎驢看唱本，不信……走著瞧！

【第5句】：【張公吃酒李公醉】（慣）姓張的喝酒，姓李的醉倒。比喻一方得好處，卻由另一方枉擔(dān)其名。也比喻代人受過。

【第6句】：【開水煮，滾油煎】（慣）形容受著悲慘、痛苦生活的煎熬。

【第7句】：【騎驢吃豆包——樂顛了餡】（歇）樂顛：快樂得跌落（餡），轉(zhuǎn)指樂顛顛，形容行走歡樂的樣子。形容非常高興。也指高興得忘乎所以。 也作“騎毛驢吃豆包——樂顛餡”。

【第8句】：【狗腿子】“狗腿子”比喻給有勢力的壞人奔走幫兇的人。“狗腿子”一詞源于一則傳說。 從前，有個為富不仁的財(cái)主，他的腿斷了。一個奴才為討好主子歡心，主動要求截下自己的腿，為主人接腿。主人問：“你自己的腿怎么辦呢？”奴才說：“我可以接上一條狗腿。”主人又問：“那狗的腿又怎么辦呢？”奴才又說：“給它用泥巴捏上一條。” 所以，狗在撒尿時，總要把一條腿翹起來，是怕把那條用泥捏的腿讓尿給沖掉了。 這就是“狗腿子”的來歷。幽默諷刺之深，入木三分。

【第9句】：【踢破了門檻】（慣）形容上門的人很多或某人來的次數(shù)很多。

【第10句】：【打著燈籠沒處找】 釋義：說明難得，少有。 例句：“你再要娶這么一個媳婦兒，……只怕打著燈籠兒也沒處找去。”

【第11句】：人靠心好,樹靠根牢.

【第12句】：【娘想兒，流水長；兒想娘，筷子長】（諺）母親想念兒女，像流水一樣長流不斷；兒女想念母親，卻像筷子那樣很短很短。指母親對兒女的情愛是永無休止的。

【第13句】：【你有千條妙計(jì)，我有一定之規(guī)】 釋義：不管你用什么辦法，我的主意不會改變。 例句：“你有干條妙計(jì)，我有一定之規(guī)。……只有到我這一輩才端上社會主義的飯碗，不挨餓，上了中學(xué)，還當(dāng)了干部，如今實(shí)行新政策，就讓我跟一些人走歪門邪道，我窮死也不干。”

【第14句】：【涮羊肉】重慶火鍋?zhàn)钣忻欢颁萄蛉狻辈⒎窃醋灾貞c。那么，它是誰最先制作出來的呢？ 相傳，“涮羊肉”的問世與忽必烈有關(guān)。七百多年前，元世祖忽必烈前往和林征討其弟阿里不哥。宿營途中，忽必烈突然想起草原美味——清純羊肉來，于是就命廚師宰羊。誰知正當(dāng)廚師準(zhǔn)備將羊肉下鍋時，忽然探兵來報(bào)，“敵軍大隊(duì)人馬蜂擁而來，已離此不遠(yuǎn)”。按照正常的烹調(diào)過程，清純羊肉要有一個多小時的時間，然而在這大敵當(dāng)前的緊急關(guān)頭，哪能坐等進(jìn)餐呢？饑餓難耐的忽必烈一面下令部隊(duì)開拔，一面喊著“羊肉，羊肉！”廚師在這個時候急中生智，手持菜刀，將一塊生羊肉切成薄片，放在沸騰的水中，攪拌了幾下，待肉色一變，馬上撈入碗中，再加些調(diào)料，送到忽必烈的面前。忽必烈饑不擇食，連吃幾碗后，翻身上馬率軍迎敵，有這幾碗羊肉墊底，力氣大增，旗開得勝，生擒敵將。忽必烈得勝還朝，嘉獎了這位廚師，并讓他做羊肉片大宴群臣。這位廚師選取了上等的羊肉，又精心調(diào)配了多種作料，加入香油、麻醬、辣子、韭花等，使羊肉的味道更加鮮美。群臣大飽口福后，贊不絕口。忽必烈高興無比，便賜名為“涮羊肉”。

【第15句】：【拿著一把汗】見“捏一把汗”。

【第16句】：【立秋的石榴——滿腦袋的點(diǎn)子】（歇）立秋：二十四節(jié)氣之一，在每年8月7日、8日或9日。石榴：果：樹名，果實(shí)圓形，內(nèi)多種子，立秋前后成熟。點(diǎn)子：本指石榴的種子，轉(zhuǎn)指主意、辦法。指主意、辦法多。

【第17句】：【砌墻千朝，拆屋一日】 釋義：借指建設(shè)困難，毀壞容易。 例句：毛頭星君狠狠心，吩咐把花廳拆去。俗話說，砌墻干朝，拆屋一日。瓦木匠七手八腳，一霎時，一座楠木花廳就墻坍壁倒，屋頂翻身。

【第18句】：【觸露不掐葵，日中不剪韭】 釋義：葵：蔬菜名，今稱水芹菜，或指冬葵。早晨露水沒干不掐葵葉，中午不在烈日下割韭菜。 例句：掐秋菜，必留五六葉。不掐則莖孤；留葉多則稈大。)-L掐，必待露解。 諺日：“觸露不掐葵，日中不剪韭。”

【第19句】：【一箭就上垛】（慣）垛：箭垛，即箭靶。一箭就射中了靶子。比喻一次成功，一拍即合。

【第20句】：【泡在蜜罐里】見“落在蜜缸里”。

【第21句】：【火車不是人推的，牛皮不是人吹的】（諺）火車不是靠人推著跑的，牛皮不是靠人吹著漲的。指大話、空話無用，有真本領(lǐng)、干出成績來才能使人信服。 也作“牛皮不是吹的，火車不是推的”。

【第22句】：【千里送鵝毛——物輕人意重】（歇）宋·羅泌《路史》記載：云南民間傳說，唐朝時，土官緬氏派緬伯高送天鵝向唐明皇進(jìn)貢，經(jīng)過沔陽湖時，天鵝飛走，只留下一根鵝毛。 緬伯高只好將這根鵝毛獻(xiàn)上，并說：“將鵝貢唐朝，山高路遠(yuǎn)遙。沔陽湖失去，倒地哭號號。上覆唐天子，可饒緬伯高。禮輕人意重，千里送鵝毛。”指禮物雖輕，但情意深厚。 也作千里送鵝毛——禮輕人意重。 千里送鵝毛——禮輕情義重。 千里寄鵝毛——物輕人情重。

【第23句】：【千尺有頭，百尺有尾】（諺）繩索再長，總是有頭有尾的。比喻任何事情有開頭也有結(jié)尾。也比喻做事得順著次序，有頭有尾，不可亂套。

【第24句】：【吹牛皮】 釋義：牛皮：指牛皮筏子，黃河中上游的一種渡河工具，使用時需把牛皮吹起來。比喻說大話，言過其實(shí)。 例句：“并不是我替他吹牛皮，還是個堂堂的前任江南鹽巡道呢，而且做過制造局督辦。”

【第25句】：【常將有日思無日，莫待無時思有時】 釋義：平時要注意節(jié)約，要有積蓄，有錢也不可揮霍浪費(fèi)。“莫待無時思有時”又作“莫到無時盼有時”。 例句：倘惜福君子于鄉(xiāng)黨中不時開導(dǎo)，毋得奢華，備留余地，所謂：“常將有日思無日，莫待無時思有時。”

【第26句】：【送瘟神】（慣）瘟神：傳說中會散播瘟疫的惡神。比喻送走了令人厭惡或給人帶來災(zāi)難的人。

【第27句】：【寄物則少，寄言則多】（諺）托人捎?xùn)|西，特別是吃的東西，會越捎越少；托人捎話，輾轉(zhuǎn)相傳，添枝加葉，會越捎越多。指話越傳越失真。

【第28句】：【比基尼】“比基尼”是一種泳裝，俗稱“三點(diǎn)式”。它的來歷卻與游泳無關(guān)。 20世紀(jì)40年代，正處在第二次世界大戰(zhàn)期間，美國開始在太平洋上一個叫“比基尼”的小島進(jìn)行原子彈試驗(yàn)，該島馬上成為世人矚目之地，小島爆出了大名聲，震動了世界。 恰在同時，法國巴黎一位大膽的泳裝設(shè)計(jì)師推出了一種新款的泳裝，即“三點(diǎn)式”。這種泳裝用料極薄且少，據(jù)說疊起來可裝入一只火柴盒。這種泳裝的推出在當(dāng)時服裝界震動不小。由于其覆蓋面積小，就連當(dāng)時巴黎的許多專業(yè)時裝模特都望而卻步。然而，一位模特卻勇敢地向傳統(tǒng)世俗挑戰(zhàn)，成為世界上“第一個吃螃蟹的人。”她的泳裝展示帶給人們的震驚不亞于比基尼島上所進(jìn)行的原子彈試爆，因此被稱為“比基尼”泳裝。

【第29句】：【拉大旗作虎皮】（慣）比喻用名人的威望或他人的名義來抬高或保護(hù)自己。

【第30句】：【強(qiáng)盜遇著賊偷——大來小往】（歇）指昧良心得來的大宗錢財(cái)又被壞人一點(diǎn)一點(diǎn)地暗算走。

【第31句】：【拉到老虎當(dāng)馬騎】（慣）比喻把危險(xiǎn)的事情看得過于簡單了。

【第32句】：【葫蘆里賣的是什么藥】 釋義：舊時用葫蘆裝藥。比喻弄不清真相。 例句：王工作員雖然也來過幾次，可惜人年輕，識不透人家葫蘆里賣的是什么藥，見人家表格細(xì)致，訓(xùn)練忙碌，反以為人家工作認(rèn)真，大大稱贊。

【第33句】：【風(fēng)水不便，客人背纖】（諺）背纖：人在岸邊用繩拉船前行。行船遇到逆風(fēng)或逆水，乘船的客人也只好下船背纖。借指事到無奈時，只好勞動尊客。

【第34句】：【八戒】提到豬八戒，那是無人不知，無人不曉。那么，他為什么叫“八戒”？因?yàn)樨i八戒也是文學(xué)作品中描寫的佛教人物，他是唐僧的徒弟，取名自然和佛教有關(guān)。其實(shí)“八戒”是佛教名詞，全稱“八關(guān)齋戒”、“八齋戒”，指佛教為在家的男女信徒制定的八條戒條：一不殺生；二不偷盜；三不淫欲；四不妄語；五不飲酒；六不眠坐高廣華麗之床；七不裝扮、打扮及觀聽歌舞；八不食非時食（正午過后不吃飯）。

【第35句】：【黃泉路上沒老少】（諺）黃泉：黃土下的泉水；人死埋葬地下，故以黃泉代指人死。死亡的路上，是不分年老年少的。指人死不在歲數(shù)，年輕人往往死在年老人的前頭。 也作“生死路上沒老少”。

【第36句】：【將嘴騙舌頭】（慣）指用花言巧語去欺騙身邊的人。

【第37句】：【沒籠頭的馬】（慣）籠頭：套在騾馬等頭上系韁繩、掛嚼子的用具，用皮條或繩子做成。比喻不受約束的人。 也作“沒籠頭的野馬”。

【第38句】：【富家山野有人瞅，貧居鬧市無人問】（諺）富貴人家即使住在深山里，也有人前去看望；貧窮人家即使住在鬧市里，也沒人問候一聲。 指人情冷暖，趨炎附勢。 也作貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。 窮在路邊無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。

【第39句】：【揚(yáng)州雖好，不是久戀之鄉(xiāng)】見“長安雖好，不是久戀之鄉(xiāng)”。

【第40句】：【人不像人，鬼不像鬼】（慣）1形容相貌丑陋。2形容人受到驚嚇、恐嚇后難看的樣子。3形容人行為不端，不務(wù)正業(yè)。4形容處在困境中或過著非人的生活。 也作“人不人，鬼不鬼”。

【第41句】：【打起來沒好拳，罵起來沒好言】（諺）廝打起來，就不會有留情的拳頭；罵詈起來，就不會有文雅的語言。指打架罵詈的雙方，一般都很難冷靜。 也作打人沒好手，罵人沒好口。 罵人無好口，打人無好手。

【第42句】：【枸杞子】“枸杞子”既是良藥，又是保健食品，很受人們的青睞。我國寧夏枸杞子馳名中外。那么，“枸杞子”之名是怎么得來的呢？ 相傳戰(zhàn)國時，在秦國境內(nèi)黃河南岸有一青年農(nóng)夫，乳名狗子，以農(nóng)耕為業(yè)。娶妻杞氏，杞氏勤而賢惠。時秦吞并六國，傾國之男丁，拓疆征戰(zhàn)，狗子被召戍邊。 一晃十年過去了，狗子命大戍邊歸來。路見家鄉(xiāng)正鬧饑荒，田園荒蕪，路人乞討，餓殍遍野，眾鄉(xiāng)鄰面帶菜色，孩子嗷嗷待哺。狗子甚為恐慌，不知老母與妻子現(xiàn)狀如何。到家以后，發(fā)現(xiàn)老母發(fā)絲如銀，神采奕奕，妻子面色紅潤，不像路人饑餓之狀，感到非常驚訝，問妻子是怎么回事。妻子回答說，自己采摘山間紅果和老母充饑，才免于挨餓。老母也說，如果不是兒媳采紅果，自己就見不到兒子了。狗子喜極而泣，對妻子更加敬重。鄰居聽說后，都爭相采食紅果，并稱之為“枸杞食”，諱“狗妻杞氏”之不雅。 后人發(fā)現(xiàn)狗妻杞氏所采山間紅果有滋陰補(bǔ)血養(yǎng)肺健胃之功效，特別補(bǔ)腎效果更佳，民間醫(yī)生采之入藥，改其名為“枸杞子”，簡稱“枸杞”。

【第43句】：【寧可貧后富，不可富后貧】（諺）過日子，寧可先受貧困，后來富裕；不可先前富裕，后來貧困。指先貧后富可以激勵進(jìn)取，先富后貧難以委屈安生。

【第44句】：【寧當(dāng)有日籌無日，莫待無時思有時】見“常將有日思無日，莫待無時想有時”。

【第45句】：【殺人償命，欠債還錢】（諺）殺了人的，要以命相抵；欠人賬的，要還清債務(wù)。指欠命債的拿命償，欠財(cái)債的拿錢還，欠償相當(dāng)，這是常理，也是律條。 也作殺人償命，借債還錢。 殺人者償命，欠債者還錢。

【第46句】：【好貓不作聲】（諺）指善于捕捉老鼠的貓不出聲。常比喻有真才實(shí)學(xué)的人不張揚(yáng)、不輕浮。

【第47句】：【戴大帽子】（慣）比喻夸大別人的錯誤，給人加上不實(shí)的罪名。

【第48句】：【光吃進(jìn)，不吐出】 釋義：形容人吝嗇，只往里進(jìn)，不往外拿。 例句：鄉(xiāng)親們哭了，有的擦著眼淚，朝劉九興應(yīng)著：“是啊！”有的深知王武氏“光吃進(jìn)，不吐出”的脾氣，暗暗搖著頭。

【第49句】：【紡車頭上出黃金】 釋義：紡車頭上能生出黃金來。比喻辛勤勞動可以致富。 例句：紡車頭上出黃金。皆由車出。

【第50句】：【人無笑臉休開店】（諺）指開店做生意，必須做到笑臉迎顧客，和氣待來人。

【第51句】：【有意栽花花不活，無心插柳柳成蔭】（諺）用心栽花，花反不成活；無意插柳，柳卻長得樹粗冠大。指人往往刻意要做好的事偏做不好，不經(jīng)心的事反倒意外地成功。 也作“著意種花花不活，等閑插柳柳成蔭”。

【第52句】：【熱不過三伏，冷不過三九】見“冷在三九，熱在三伏”。

【第53句】：【蜀中無大將，廖化作先鋒】 釋義：廖化：三國時蜀國將軍，武藝不太出眾。三國后期，蜀國名將相繼死亡，廖化就成了突出的人物。比喻當(dāng)?shù)貨]有出色人物或主事者，個別一般人物就擔(dān)當(dāng)了重任或出了名。 例句：“好比何來？”亭面糊學(xué)著鄉(xiāng)里說書的人的口氣。“好比無牛捉了馬耕田：好比蜀中無大將，廖化作先鋒。”

【第54句】：【經(jīng)霜的扁豆罷園的瓜】 釋義：罷園：指瓜菜等收獲完畢。比喻失勢，振作不起來。 例句：塘洼據(jù)點(diǎn)不撒咱也不怕它，他鬼子是：經(jīng)霜的扁豆罷圓（園）的瓜，咱游擊隊(duì)是：炕頭的貍貓坐地虎。好瞧的還在后邊哩。

【第55句】：【一人在朝，百人緩帶】（諺）緩帶：放寬衣帶，形容舒適、安然的樣子。舊指一人在朝做官，親友都能過上悠閑的生活。

【第56句】：【豆腐店做一朝，不及肉店一刀】（諺）一朝：一天。豆腐店賣上一天豆腐，不如肉店賣一刀肉值錢。指行業(yè)不同，所得到的收益差距很大。

【第57句】：【伯樂一顧，馬價(jià)十倍】（諺）伯樂：春秋時秦人，善相馬。指只要伯樂對某一匹馬看上一眼，這馬的價(jià)錢就會提高十倍。也借指經(jīng)威望高的人推薦，其人的地位就會大為改觀。

【第58句】：【東葫蘆扯到西架上】 釋義：借指把不相干的事混在一起。 例句：“嘿嘿嘿！這叫把東葫蘆扯到西架上了！”老隊(duì)長不以為然地笑笑……

【第59句】：【撕破臉】（慣）1指徹底決裂。 2指翻臉，一點(diǎn)兒情意也不講。 也作撕破臉皮。 撕破面皮。 撕破情面。

【第60句】：【一個不摘鞍，一個不下馬】（慣）比喻雙方互不相讓，僵持不下。 也作一個不接馬，一個不下鞍。 一個不下馬，一個不接鞍。

【第61句】：【爆冷門】（慣）冷門：原指賭博時很少有人下注的一門。比喻在不引入注意的地方，突然發(fā)生了令人意想不到的事情。

【第62句】：【蛇無頭而不行】（諺）無頭的蛇是不能前行的。比喻群體中沒有領(lǐng)頭人就成不得事。也比喻有兵無將是無法打仗的。 也作蛇無頭而不往，鳥無翅而不飛。 蛇無頭不行，鳥無頭不飛。 蛇無頭不行，兵無將自亂。

【第63句】：【紡絲吊面——布里兒】（歇）吊面：用絲綢做衣裳的面。布里：用棉布做衣裳的里，諧“不理”。指不予理睬。

【第64句】：【南人駕船，北人乘馬】（諺）南方多水域，故人們善于駕船；北方多平原，故人們善于騎馬。指不同的生活環(huán)境往往會培養(yǎng)人們的特有習(xí)性與技能。 也作“北人乘馬，南人乘舟”。

【第65句】：【城樓上雀兒——好耐驚耐怕的蟲蟻兒】（歇）城樓：修建在城門洞上的樓，用來瞭望敵情和指揮作戰(zhàn)。蟲蟻兒：方言，稱麻雀一類的小鳥。比喻見過世面，經(jīng)得起驚嚇的人。

【第66句】：【擺擂臺】（慣）擂臺：舊時為比武而搭的臺子。原指搭臺子歡迎人來比武，現(xiàn)比喻向人挑戰(zhàn)。

【第67句】：【魚過千層網(wǎng)，網(wǎng)后還有魚】（諺）魚網(wǎng)再密，捕撈的次數(shù)再多，也還有漏網(wǎng)魚。比喻再嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖虑椋搽y免有疏忽之處。

【第68句】：【不讀哪家書，不識哪家字】 釋義：沒有學(xué)習(xí)過，不知道其中的知識。 例句：“這里面有個原因，不讀哪家書，不識哪家字。現(xiàn)在興的這號洋碼字，我就不會寫。”

【第69句】：【駝背夾直，其人不活】（諺）駝背：后背隆起的人。如果硬要把駝背夾直，那這個人就沒命了。指矯正事物的缺陷，要因事制宜，過激就會適得其反。

【第70句】：【花蛇黑蛇都是蛇】 釋義：本質(zhì)一樣，沒有區(qū)別。 例句：壞分子難道比右派分子真要好一點(diǎn)，罪減一等？在自己看來，都是一籮蛇。花蛇黑蛇都是蛇。

【第71句】：【四面冒煙，八邊著火】（慣）形容事情緊急。

【第72句】：【炒下豆子自己吃，打破砂鍋?zhàn)屓速r】 釋義：比喻有了成績歸自己，出了差錯怪別人。 例句：他覺得，作為一級黨的領(lǐng)導(dǎo)，遇有這種情況，必須給下邊承擔(dān)責(zé)任，下邊同志，往后才敢大膽工作。不能炒下豆子自己吃，打破砂鍋?zhàn)屓速r。

【第73句】：【說書的嘴，唱戲的腿】（諺）指說書的人，憑著過硬的嘴功；唱戲的人，憑著過硬的腿功。也泛指各個行業(yè)的人，都有自己獨(dú)到的專業(yè)功夫。

【第74句】：【端公盆，說公理】（慣）指主持公道，說公平合理的話。

【第75句】：【孟婆湯】“孟婆湯”是一種迷信的說法。古人信奉人是可以生生世世輪回反復(fù)的，轉(zhuǎn)世前喝了盂婆湯就可以忘掉前世恩怨。“孟婆湯、孟婆湯，人口前世即可忘，前世恩仇前世罪，黃泉陌路孟婆湯。”這是我國民間發(fā)喪時經(jīng)常唱的一首歌。從這首歌中不難發(fā)現(xiàn)，人們認(rèn)為“孟婆湯”是一種遺忘藥，喝了它之后，可以讓人喪失記憶，忘卻所有煩惱，忘掉所有愛恨情仇。 “孟婆湯”是怎么來的呢？相傳，漢朝有個姓孟的女子，從小研讀儒家書籍，長大后開始念經(jīng)誦佛，后來人山修行。她平時食素，致力于勸人向善，不要?dú)⑸Ｋ谑罆r，從不回憶過去，也絕不設(shè)想未來，一直到八十一歲，還是處女之身，世人稱她為“孟婆老奶”。上天看重她的為人和特點(diǎn)，任命孟婆負(fù)責(zé)去除投胎鬼魂的前世記憶，因?yàn)楫?dāng)時人間有知前世因者，往往會泄露天機(jī)。接任后孟婆常駐在地府的奈何橋邊，她在池塘、溪流采集草藥，熬制成如酒一般的有甘、苦、辛、酸、咸五種口味的湯，即孟婆湯，服用后會立即喪失全部記憶。因此，孟婆湯也被叫做“迷魂湯”或“忘情水”。但凡準(zhǔn)備投生的鬼魂，都會被押到孟婆所掌管的醚忘臺灌孟婆湯，以忘卻前世和地府里的一切。

【第76句】：【山東出相，山西出將】（諺）山：被山。指古來殽山以東民風(fēng)尚文，故多出文官；殽山以西民風(fēng)崇武，故多出武將。 也作“山東宰相山西將”。

【第77句】：【三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭】 釋義：有地有牛，一家老小過舒服的日子。這是農(nóng)民的一種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想。 例句：他仍舊一心直奔三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。

【第78句】：【面朝黃土背朝天】見“臉朝黃土背朝天”。

【第79句】：【常打魚總有撈上王八的時候】（諺）王八：鱉的俗稱。指經(jīng)常打魚，總有一次會撈上鱉。比喻事情只要常常去做，總有好機(jī)會，好結(jié)果。

【第80句】：【見縫子就鉆】（慣）比喻利用一切可乘之機(jī)進(jìn)行鉆營活動。 也作“見縫兒就鉆，見洞兒就入”。

【第81句】：【搔不著癢處】（慣）比喻沒有觸及要害。 也作“搔頭不知癢處”。

【第82句】：【踩窩子】（慣）比喻探查底細(xì)。

【第83句】：【十畝地里長了一棵莊稼——獨(dú)根獨(dú)苗兒】（歇）比喻獨(dú)生子。

【第84句】：【樹大分權(quán)，人大分家】 釋義：樹長大了就會分開丫權(quán)，人長大了就得另立門戶。 例句：樹大分權(quán)，人大分家，親兄嫡弟，也不能—生一世都在一口鍋里吃茶飯。

【第85句】：【得了便宜賣乖】（慣）賣乖：自鳴乖巧。指得了好處還說漂亮話。 含貶義。

【第86句】：【還債容易還情難】（諺）情：人情。指人際間的情誼比錢財(cái)更寶貴。

【第87句】：【西葫蘆配南瓜】（慣）西葫蘆：一年生草本植物，果實(shí)長圓筒形，為常見蔬菜。比喻情況差不多的兩個人結(jié)合在一起。也形容彼此不相上下，誰也不比誰強(qiáng)。

【第88句】：【江河千百條，條條歸大海】 釋義：比喻遲早要?dú)w到某處去或要走某一條路。 例句：江河干百條，條條歸大海。今日言別，明日重逢，這也是常有的事。

【第89句】：【家將敗，出妖怪】（諺）指家庭將要衰敗時，往往會出現(xiàn)離奇古怪的事。也指國家將耍衰敗時，往往會出現(xiàn)非常怪異的人事現(xiàn)象。

【第90句】：【三更半夜】“三更半夜”指人靜夜半之時，按現(xiàn)在的時間是夜里十二點(diǎn)鐘左右。這個詞起源于宋代。宋太宗時陳象輿、胡旦、董儼、趙昌言是好友，四人志趣相投，常聚在一起談?wù)撝辽钜梗骸叭障灾冢煘橹Z日：‘陳三更，董半夜’。”“三更半夜”一詞由此形成。 古人說時間，白天與黑夜各不相同，白天說“鐘”，黑夜說“鼓”或“更”，所以有“晨鐘暮鼓”之說。古時，城鎮(zhèn)多設(shè)鐘鼓樓，晨起（辰時，今之七點(diǎn)）撞鐘報(bào)時，所以白天說“幾點(diǎn)鐘”；暮起（酉時，今之十九點(diǎn)）擊鼓報(bào)時，故夜晚說時間又說是“幾鼓天”。夜晚還說“幾更天”，這是由于巡夜人邊巡行邊打擊梆子，以點(diǎn)數(shù)報(bào)時。舊時一夜分為五更，中國有副傳統(tǒng)春聯(lián)：“一夜連雙歲，五更分二年”。這里就是用“五更”代指除夕一夜。第三更是子時，就是現(xiàn)在夜間十二時左右，已是深夜時分了。 “三更半夜”成為俗語，是與宋朝城市人民擁有夜生活分不開的。唐朝城市實(shí)行宵禁，北宋初年就完全解除了宵禁，宋人的夜生活開始豐富起來，改變了“日落而息，日出而作”的生活習(xí)慣，“三更半夜”也開始成為人類活動的重要時刻。可見，宋朝開夜禁是明智之舉，也是社會的一大進(jìn)步，不然，就不會出現(xiàn)“陳三更、董半夜”了。

【第91句】：【明水暗道紫花泥】（諺）指雨后夜間行路，在無光照的情況下，看著亮亮的是積水，看著紫花樣的是泥坑，看著黑呼呼的才是路。

【第92句】：【說一千，道一萬，不如拿眼看一看】（諺）聽別人說千道萬，終究是聽來的，不如自己親眼過目，才是真切的。指耳聞不如目見，聽得再多也不如目睹可靠。

【第93句】：【明道好走，喑徑難摸】 釋義：熟悉的道路好走，陌生的道路難行。 例句：有道是：“明道好走，暗徑難摸。”他們按照盤太婆敘述的方位，不多時，便來到了楓樹林后的大懸壁下。

【第94句】：【狗咬尿泡——空歡喜】（歇）尿泡：膀胱。指白高興一場，什么好處也沒有撈到。常含譏諷意味。 也作狗咬尿泡——虛歡喜。 狗撲尿泡——空喜歡。

【第95句】：【黃鼠狼子不嫌小雞瘦】 釋義：比喻人愛貪小便宜，不論便宜大小，都想得到。 例句：元寶{艮元用簸箕摟，對待伙計(jì)窮摳搜，黃鼠狼子不嫌小雞瘦。

【第96句】：【向火坑里推】見“往火坑里推”。

【第97句】：【八仙過海——各顯神通】（歇）八仙：道教傳說中的漢鐘離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、藍(lán)采和、何仙姑等八位神仙。 神通：指修行有成就的人所具備的神妙莫測的能力，今指特別高超的本領(lǐng)。相傳八仙渡海到蓬萊山赴蟠桃會，一路上能行風(fēng)的行風(fēng)，能下雨的下雨，各自施展法力。比喻各自施展本領(lǐng)，或各有各的一套好辦法。 也作八仙過海——各使神通。 八仙過海——各顯其能。

【第98句】：生戲熟唱，熟戲生唱。

【第99句】：【栽刺不如栽花】（諺）栽種帶刺的植物會刺傷人，栽種開花的草不可供人欣賞。比喻傷害、得罪別人，不如施恩、結(jié)好別人。