【第1句】：生活里的磨礪很多，不只需要我們一個友好的態(tài)度，還要需要我們一個堅(jiān)韌的勇氣，生活中，很多細(xì)小的問題，換個角度，或者稍微忍一忍，你都能笑著處理好。心態(tài)是調(diào)整出來的，笑著看世界，世界會還你一份好心情。

【第2句】：人際關(guān)系若演變到這種地步，別人怎么肯為我們付出呢？減少一分外界的助力，自己也就少了一分立足社會的因緣，勢必?zé)o法在群體中與人合群相處。總之，無法容納別人，就不易成就事業(yè)。

【第3句】：【禪語人生】正氣不伸邪氣不除，邪氣不除正氣難伸，除邪必須伸正。伸正必須正心，去妄現(xiàn)真，邪則無藏身之地。

【第4句】：【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。但是我；②我沒辦法；③這是不可能的；④我個性不是這樣；⑤不要給我壓力；⑥那是你。我辦不到；⑦你放棄我吧；⑧人各有志；⑨我沒辦法一心二用；⑩這是我的命吧。

【第5句】：【名人佛學(xué)經(jīng)典文案】決定我們自身價值的條件，在于我們的心靈和行為在一個人人自私的社會，該怎樣立身處世？佛日：內(nèi)有毒者則施人毒，內(nèi)無毒者不施人毒。一《大方廣寶篋經(jīng)》

【第6句】：【佛心禪語】參禪用心中眼，觀心外相，一發(fā)現(xiàn)心相動了，心就已經(jīng)被心相拉著走了。話頭即刻一提，心就被拉回而入流了。

【第7句】：【禪心佛語】十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六塵唯心造，六識唯心造，苦集滅道唯心造，十二因緣唯心造，六度唯心造，佛的四無所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。

【第8句】：【禪語人生】在日常生活中要有樂觀的情緒，做到知足常樂、助人為樂、自得其樂。胸懷寬廣，氣量豁達(dá)，對生活充滿自信，培養(yǎng)自己廣泛的興趣和愛好，使精神有所寄托。

【第9句】：【禪語人生】在這個光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過得行云流水。但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)、嘗盡百味的人，會更加生動而干凈。時間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過程和結(jié)果，都需要我們自己去承擔(dān)。

【第10句】：【禪心佛語】人生就像一場戲，在等待中錯過了美麗。正如歌中所唱：該出手時就出手。因?yàn)樾腋＞驮谀闵磉叀．?dāng)你付出時，愛以從你身邊輕輕劃過，留下的是悔恨、遺憾。

【第11句】：有形至大者，莫若天地；無形至大者，莫若虛空。有道者知彼二者皆自心影響，故見空不空，見形非形。——《紫柏尊者全集》

【第12句】：【禪心佛語】人要經(jīng)得起逆境以及“逆増上緣”的磨練，把浮躁的心靜下來，靜能生定，定能生慧；磨難是導(dǎo)師，指引我們走向光明，感悟真實(shí)的人間，升華境界。

【第13句】：【禪語人生】在百態(tài)的人生中，終難脫生、老、病、死、求不得，愛別離，怨憎會及五陰熾盛等八種苦，或有喜怒不形于色，卻郁悶憂結(jié)，或有見人就一吐為快，到處宣露苦境，誠是所謂：「人人有本難念的苦經(jīng)」。

【第14句】：【禪語人生】我們不求名，但要做好事，人家要稱贊我們是另外一回事。不為名去做，但做了就一定有名，這是辯證法的道理。

【第15句】：【禪心佛語】受過三皈依就不再墮三途了，但是這有個前提，前提是什么呢?只有你停止造作惡業(yè)了，才不墮三途啊。

【第16句】：【禪心佛語】是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

【第17句】：“南無阿彌陀佛”佛旗在我心中高高飄揚(yáng)，阿彌陀佛以此宣示他的主權(quán)存在，閻羅、魔軍不敢進(jìn)犯一步，何其安樂自在。

【第18句】：【心靈禪語】吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說得好，沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅(jiān)強(qiáng)才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報(bào)讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。

【第19句】：【圣經(jīng)文案】481因?yàn)榉彩澜缟系氖拢拖袢怏w的情欲，眼目的情欲，并今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。(約壹2:16)

【第20句】：遺忘那些塵世的云煙，抖落那些人間的恩怨，好山好水好人生，把山水做知音，人間哪里還有煩惱？擁有寬容，我們將一生收獲笑容。

【第21句】：【禪語人生】越長大，越知道做事不容易，越知道每個人都有難處，也就越不敢隨隨便便地瞧不起誰，以免不小心傷害了誰。這當(dāng)然不是粉飾，更不是虛偽，而是懂得了體諒和溫柔，溫柔地和這個世界相處。

【第22句】：【禪心佛語】沉得住氣，是睿智的彰顯、理智的沉淀、成熟的標(biāo)志。彎得下腰，是做人低調(diào)的謙卑、海納百川的大度。

【第23句】：【心靈禪語】包容是一種美德，忍讓是一種豁達(dá)，善良是一種給予，這些都讓我們的生活定義為清凈的幸福，吉祥。擁抱吉祥，是生命真摯的回響。踏實(shí)地走在歲月紅塵，呼吸之間，已見生命的安詳。

【第24句】：佛說“制心一處，事無不辦。”如果我們把全部生命、理智和熱情，投注到一個目標(biāo)上，使它形成一個焦點(diǎn)，在那個焦點(diǎn)上，就會綻放出智慧的花朵。一耕云先生

【第25句】：【看透世事的禪語】人生在世也就短短幾十年，又何必跟自己過不去呢？身體累可以休息恢復(fù)，但讓心累，可是很難恢復(fù)的。生活總會有些無奈的，要么快樂接受，要么悶悶承受。其實(shí)這都是在乎你自己怎么選擇的。

【第26句】：【佛心禪語】居士嚴(yán)肅地說：“既然目的是吃飯，您吃是吃，我吃也是吃，何必你推我讓。難道您把大碗讓給我不是真心的嗎？如果不是真心的，那您為什么要那樣做呢？”

【第27句】：弱勢群體大多指那些物質(zhì)上匱乏的人，那么物質(zhì)上富有的人是否都稱得上強(qiáng)勢群體呢？行者以為，不可以物質(zhì)多寡為人群分類，世界上沒有絕對的強(qiáng)弱：物質(zhì)富裕者，或許精神貧乏；物質(zhì)緊缺者，或許精神強(qiáng)大。

【第28句】：【禪語人生】我曾凝視山川，但已不是凝視的山川，我曾凝望花草，但已不是凝望的花草，我曾凝思此身，我曾凝神此心，但已不是此身此心，更不是所凝的自己。

【第29句】：一支素筆，一輪皓月，一剪清風(fēng)，三兩知己，度過無數(shù)寂寞而單調(diào)的日子。遇見，就是幸福。有些相逢，是命中注定。不管是愛情，友情，還是親情，幾許靜好，一絲安然，幾分淡泊，就好。遇見了，就請珍惜。

【第30句】：【禪心佛語】如來滅后，后五百歲，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此為實(shí)，當(dāng)知是人不于一佛二佛三四五佛而種善根，已于無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生凈信者，須菩提。

【第31句】：【佛心禪語】禪師對他說：“那你就放下吧。”客人疑惑不解，于是又說：“我什么東西都沒帶，怎么放下呢？”“那你就帶著吧。”禪師說。

【第32句】：【禪語人生】無所求不是什么都不做，而是要積極創(chuàng)造有利條件，將來自然會有好的成果。不去耕耘只望收獲，或者只做很少的努力就想得到很大的收獲，那才是求。只問耕耘不問收獲，就是無所求。

【第33句】：【文案基地經(jīng)典禪語】一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實(shí)，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。

【第34句】：【佛心禪語】曾經(jīng)在某一個瞬間，我們以為自己長大了，有一天，我們終于發(fā)現(xiàn)，長大的含義除了欲望還有勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，以及某種必須的犧牲。在生活的面前我們還都是孩子，其實(shí)我們從未長大還不懂得愛和被愛。

【第35句】：不怒勝瞋恚，不善以善伏；惠施伏慳貪，真言壞妄語。不罵亦不虐，常住賢圣心。《雜阿含經(jīng)》卷四十二，第1151經(jīng)

【第36句】：【禪心佛語】當(dāng)你從困惑中走出來時，你會發(fā)現(xiàn)，一次善意的低頭，其實(shí)是一種難得的境界：低頭亦是一種能力，它并不是自卑，也不是怯懦，他是清醒中的一種嬗變。有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會走得更精彩。

【第37句】：世事變幻，風(fēng)云莫測，‘緣起緣滅，眾生在歲月的洪流中漸行漸遠(yuǎn)，一路鮮花爛漫鳥語蟲鳴，也仍舊不能湮沒斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田的無常。承擔(dān)與放下都非易事，都需要勇氣與魄力，而做到提放自如、淡然處之，更非常人所能達(dá)到。

【第38句】：【禪心佛語】金剛是最硬的東西，所以要立金剛志。愚人受人侮辱，或被人斥責(zé)，不以為是加福，反而生氣，是剛倒了。明白人好和愚人生氣，是剛炸了。不倒不炸，才能立住金剛志。

【第39句】：有種風(fēng)景叫花開花落，有種流年叫春去秋來，有種感悟叫歲月滄桑。——當(dāng)愁緒滿懷無處消遣時，一杯清茶，一個獨(dú)處的角落，一段靜謐的時光是最好的消愁良藥。茶香中，讓時光慢下來，讓心靜下來，痛苦和憂愁隨杯中的茶水漸淺。

【第40句】：恒唯法師：一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實(shí)，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。

【第41句】：【禪語人生】這個小沙彌，因?yàn)樘鎻R做苦工，積有功德，來生為人，做了皇帝，身為崇禎。可是只做了十六年的窮皇帝。他在位的時候，天下大亂，內(nèi)有李自成造反，外有清兵侵境，沒有過一天好日子，都是在憂患煎迫中度日。

【第42句】：【禪心佛語】假如沒有痛苦就沒有快樂；沒有經(jīng)歷逆境，就無法認(rèn)識到順境的可貴，就像長期享有順境的人，很難生起幸福感。

【第43句】：很多人都是這樣，在城里找不到安靜，便想到深山，到了深山，耐不得寂寞又回到城市。意想尋求心外的凈土，不如息一息內(nèi)心的不安。從內(nèi)心深處發(fā)現(xiàn)煩惱的因素，對癥下藥，息得下心中一分煩惱，才能得到一分清涼，獲得一分安詳。

【第44句】：官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。

【第45句】：【佛心禪語】總而言之，佛法在世間，不離世間覺，緣份很重要。你要想在社會中樹立良好形象和事業(yè)大成，就應(yīng)該廣結(jié)善緣，融和尊重、團(tuán)結(jié)包容、互贊互助、樂觀進(jìn)取。

【第46句】：【無際僧走馬燈詩】團(tuán)團(tuán)游了又來游，無個明人指路頭；除卻心中三昧火，刀槍人馬一齊休。楊升庵集句詩野花閑草滿地愁，龍爭虎斗幾春秋？抬頭吳越齊秦楚，轉(zhuǎn)眼梁唐晉漢周，舉世皆忙里老，幾人肯向死前休？

【第47句】：【佛心禪語】填飽肚，即不餓，粗茶淡飯百年活。營養(yǎng)過剩失平衡，貪味傷身犯不著。動物尸體，怪病多多，饞什么？

【第48句】：幸福是種心靈的狀態(tài)，能夠經(jīng)過己身修行來得到。外在的財(cái)富、名聲、社會地位和受人歡迎，都只是幸福的短暫來源。幸福的真正來源在于心靈，具有涵養(yǎng)的心靈，才能提供真實(shí)的幸福，而每個人皆能藉由凈化心靈來開發(fā)內(nèi)心的平靜。

【第49句】：【禪心佛語】人活了數(shù)十載，往往做人不得其分，處事不得其法。盡管有很多的道理告訴我們?nèi)绾巫鋈耍鯓犹幨拢粑覀冎恢碚摚荒芷鸲校彩峭絼跓o功。

【第50句】：【禪心佛語】生命因?yàn)榻?jīng)歷，方有體驗(yàn)和感受，如果沒有經(jīng)歷，哪里知曉酸甜苦辣咸是何滋味，又哪里知道快樂幸福的本來面目。如人飲水，冷暖自知。

【第51句】：別人的幸福總是容易看到，痛苦卻是少有人知道。藏在心里的苦楚更是無人知曉了。世上沒缺憾的婚姻少之又少，只是程度不同罷了。多數(shù)人是婚前睜著大大的眼睛找對象，婚后則半睜半閉過日子。

【第52句】：【佛心禪語】不是別人看你不順眼，而是你自己不順心。發(fā)自內(nèi)心的微笑要比強(qiáng)顏歡笑順意得多。不是世界把你怎么了，而是你內(nèi)心的世界把自己怎么了。

【第53句】：【禪心佛語】沒有誰的生活不被是非困擾，身邊都是活潑的故事，不必要抱怨，不必要心塞，更不必要拿出寶貴的時間糾結(jié)糾纏，那些冰冷的日子，歷練的是內(nèi)心的溫暖，那些起風(fēng)的時刻，成就的是人生看淡的智慧。

【第54句】：一切諸法所有自性，即是本性。若是本性，彼無自性。汝今當(dāng)知：若以言說，得一切法本性自性，無有是處。若是一切諸法本性，非由染凈之所建立，無住無起。《大寶積經(jīng)》卷五，無邊莊嚴(yán)會

【第55句】：【禪語人生】我們?nèi)魩е埂⒑蕖旱哪铑^，將來又要過怎樣的人生呢?如果我們抱持大愛、廣結(jié)善緣，看到人就歡喜，做什么事都很甘愿，那么來生來世就可以得到很多人的愛，也可以去愛很多人。

【第56句】：如弊囊盛寶，不得以囊惡故，不取其寶；又如夜行險道，弊人執(zhí)炬，不得以人惡故，不取其照。菩薩亦如是，于師得智慧光明，不計(jì)其悉。（古印度）龍樹《大智度論》卷四十九

【第57句】：整日圍在你身邊的人不一定是真正的朋友。在你快樂的時候，不去奉承你，在你需要的時候，默默為你做事，看似遠(yuǎn)離，實(shí)際上時刻關(guān)注著你的才是知己。真正的友誼不是花言巧語，而是關(guān)鍵時候拉你的那只手。

【第58句】：【佛心禪語】我曾經(jīng)向一位德行極高的師父請教：“為什么像我這樣善良的人還會經(jīng)常感到痛苦，而那些惡人卻活得好好的呢?”

【第59句】：【禪語人生】正果——做自由的人，要有一顆平常心，自然處事，淡然為人，超然物外，方能泰然自若，坦然無懼。佛以無我之心來普度眾生，故，般若波羅蜜。

【第60句】：恒榮法師：做命運(yùn)的傾聽者，做生活的實(shí)踐者，佛法從來就不是渲染來世多么美好的載體，智慧人生是提醒我們從每一天，每一念做自己命運(yùn)的莊嚴(yán)者，規(guī)范者，佛法即是了解生命真相的智慧，從究竟去解脫人生痛苦的方法。

【第61句】：【禪心佛語】任何人的歸宿都是自己：不凌駕他人的意志，也不努力討好和取悅，更不輕易投身于第三人制定的評價體系，自由地孤獨(dú)，溫柔地叛逆，然后，獲得自我的飽滿、豐饒、深沉和慈悲。

【第62句】：【佛心禪語】樂觀地去看待生活，當(dāng)做一份人生的生命力，去改變那些內(nèi)心的薄弱與脆弱，對人生的傷害是一種治愈，對人生來說，更是一種鍛煉和勇敢。用最快的速度去突破抑郁的距離，創(chuàng)造一種良好的人生氛圍。一一一延參法師

【第63句】：隨意而為才是最好的，簡單明了，不會有太多的糾葛和牽絆。停下腳步欣賞路旁的無名野花，在感受到一份閑適之后再次起程，不為生活而去，不為生活而留，這才是真正的生活。

【第64句】：【佛語摘抄精選】父母恩深重，恩憐無歇時，起坐心相逐，近遙意與隨。母年一百歲，常憂八十兒；欲知恩愛斷，命盡始分離。（《佛說父母恩重難報(bào)經(jīng)》）

【第65句】：【禪心佛語】他以為師父即使尚健在，也應(yīng)該是老態(tài)龍鐘，身體狀況令人堪憂。而讓他吃驚的是，師父幾乎不象是快九十歲的老人，依然鶴發(fā)童顏。

【第66句】：修行，一要有信心，二要明理，兩者缺一不可。沒有信心，光憑理解，可能會落入邪見；沒有理解，光有信心，可能會變成迷信，增長無明。

【第67句】：【佛心禪語】不要每天問自己我修的對嗎？我修到什么程度了？我今生能開悟成佛嗎？我今生不可能證到我的上師果位，每天都被希望和恐懼折磨，內(nèi)心從未寧靜專注過，這不是一個修行人所為的。

【第68句】：【禪心佛語】良心即是一種仁心，也就是利他的慈悲心；同時它又是一種覺照的心，它時刻警覺自己的(身、口、意)三業(yè)，使之向善、向上。

【第69句】：【靜心禪語解煩惱】心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。念頭起處，才覺向欲路上去，便挽回理路上來。一起便覺，此是轉(zhuǎn)禍為福，起死回生的關(guān)頭，切莫輕易放過。————菜根譚

【第70句】：做人的首要品質(zhì)是誠實(shí)、勤奮、節(jié)儉和正直。良好的人品比一百種智慧都更有價值。每個人的潛力都是無限的，有什么樣的人品，就會有什么樣的生命質(zhì)量。優(yōu)秀的人品是個人成功最重要的資本，是人最核心的競爭力。

【第71句】：現(xiàn)今世界戰(zhàn)禍連連，動亂不安，因?yàn)槿瞬恢o(hù)生，缺乏慈悲心。只要大家不殺生，愛護(hù)生靈，則天下自然太平安樂，永無戰(zhàn)亂。

【第72句】：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這是再簡單不過的道理。人外有人，天外有天。做事應(yīng)當(dāng)謙虛認(rèn)真，不要滿足于現(xiàn)狀；學(xué)習(xí)要深入細(xì)致，不能心浮氣躁。

【第73句】：王陽明曾說：“防山中之賊易，防心中之賊難。”看待事物要站在人本的立場、客觀的立場，以一顆公正的明心，不刻意揣測，也不認(rèn)死理，較真兒。真理也要靈活運(yùn)用。

【第74句】：【佛心禪語】年少的時候曾經(jīng)企盼有地老天荒的愛情，有海枯石爛的情緣。但是，成熟以后，已然明白了紅塵中愛的最高境界除了生死相許、除了刻骨銘心、除了相濡以沫，其實(shí)執(zhí)子之手、相依相伴也是一種至高境界。>>

【第75句】：日常待人處事中，要秉持誠正信實(shí)的心念，不能自欺欺人、心懷不軌。若能終生抱持“此心即道場”的意念，才得入如來室，學(xué)如來行。

【第76句】：【佛心禪語】走過很多路，經(jīng)歷很多故事，慢慢去咀嚼生活對矯情的差評，不管經(jīng)歷多少峰回路轉(zhuǎn)，不管故事里有多少迷茫困擾，內(nèi)心的覺醒，是把生活活回生命的樸素與平靜，相信那句老話，心平萬事平，至味只是淡。

【第77句】：盲目地崇拜權(quán)威而不能體會權(quán)威的思想，是一件可悲的事。信仰，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在用行動來實(shí)踐上，而不是停留在表面形式上。人生最大的悲哀就是被一項(xiàng)刻板的制度卡死，不會變通，太過于執(zhí)著于形式和教條。

【第78句】：【佛心禪語】不要在別人的眼光里找快樂，否則你會變成快樂的奴隸；不要在別人的嘴巴里找尊嚴(yán)，否則尊嚴(yán)會成為你的負(fù)擔(dān)。只有信念使快樂真實(shí)，只有快樂使生活美好。

【第79句】：【禪語人生】主宰一切的我見是妄情的計(jì)執(zhí)，不應(yīng)以自我為中心，不固執(zhí)己見，要尊重別人，與人和諧相處，也就不會因我見而引起無邊的痛苦了。

【第80句】：【頓悟人生的禪語】人生不在于順逆，而在于追求；生命，是一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。日子，就在歲月的年輪中漸次厚重，那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂，就在繁華與喧囂中，被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。

【第81句】：【禪心佛語】人的生活，雖是自轉(zhuǎn)的輪子，但這個輪子，卻由它無限小的旋轉(zhuǎn)，而轉(zhuǎn)向四面八方，而后轉(zhuǎn)入新的、無限大的輪子里。

【第82句】：風(fēng)箏，沒有空氣阻力不能起飛。汽車，沒有地面阻力不能行進(jìn)。人生，沒有逆境阻力不能進(jìn)步。阻即是力，應(yīng)當(dāng)感恩。

【第83句】：【禪心佛語】佛陀諄諄告誡后人：在所有的財(cái)產(chǎn)中，知足少欲是最為殊勝的，所以應(yīng)該恒常知足少欲。知足的人即使沒有財(cái)產(chǎn)，也是真正的富翁，因?yàn)橹挥羞@種人才能獲得究竟的大安樂。

【第84句】：在生活里活過，最應(yīng)該學(xué)會的就是領(lǐng)會生活，生活怎么樣，就在于如何領(lǐng)會，用一份煩惱的態(tài)度收獲的就是煩惱，生活沒有什么秘籍，人生活的是一種風(fēng)骨，一種態(tài)度，一種拿得起放得下的人生呈現(xiàn)。

【第85句】：【禪心佛語】你的善心，就是佛力的加持，就是上師三寶的加持，上師三寶不在別處，就在心中。你的恭敬心，你的誠心，你的信心，就是上師三寶的加持。心不善，心不誠，怎么求，怎么拜都沒有用。

【第86句】：古人云：“將欲取之，必先與之。”你不先給火爐添加柴火，火爐怎么會給你溫暖？因此，你要想得到別人的幫助，就必須先去幫助別人。其實(shí)，我們在幫助別人的同時也是在幫助我們自己。

【第87句】：【禪心佛語】若要一輩子高興，做事；若要一陣子高興，做官；若要一個人高興，做夢；若要一家子高興，做飯；若要一圈人高興，做東。

【第88句】：因?yàn)樯钸^得很無聊！人若正事不做，卻忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游；這種“無所事事忙”，在飽樂之后，一定會感到疲倦與空虛。

【第89句】：多少的悲觀把人世活成一場乏味的旅程，甚至是一場傷痛的陪伴，那些對生活中的目標(biāo)，所有的奢望與期待，把人生活成了一場疲于奔命辛苦應(yīng)付，生活并不是用一份麻木沉迷其中，它需要一份細(xì)細(xì)的體味，排遣抑郁，糾正短視。

【第90句】：沒有金錢不要緊，你的誠懇金錢買不到；沒有時間不要緊，你的情義比時間更珍貴，沒有權(quán)力不要緊，你的熱情勝過一切權(quán)力。

【第91句】：【禪心佛語】買股票會虧或遲遲不漲，不要抱怨機(jī)構(gòu)或種種不公平，是因?yàn)槲覀冏约旱臉I(yè)障，沒有福報(bào)。否則應(yīng)該買什么漲什么。

【第92句】：【佛語摘抄精選】惡徒摧毀自己的靠山，賢哲保護(hù)自己的靠山；蟲子把自己的周圍吃凈，獅子保護(hù)自己的地盤。（《薩迦格言》）

【第93句】：【禪心佛語】良好素質(zhì)的培養(yǎng)，首先要有正見，對宇宙人生有正確的認(rèn)識，認(rèn)識到人生的因果，人生的無常，人生的緣起。正念的樹立以正見為基礎(chǔ)。

【第94句】：【禪語人生】不說人短，不思人過；不念人惡，不揚(yáng)人錯。能過就是生活，能走就是道路。莫嫌路顛簸，世界本曲折。

【第95句】：慧，不是小聰明，不是世智辯聰，它是由持戒、修定而引發(fā)的一種高于一般的抉擇力、判斷力，是一種極其敏銳、透徹的洞察力。它能使我們斷除煩惱，趨于覺悟和解脫。

【第96句】：【禪語人生】相識遍天下，知音能幾人？經(jīng)常聽聞人們感慨：現(xiàn)在社會很現(xiàn)實(shí)，不但知音難覓，有時常被親友所累。

【第97句】：【禪語人生】以解決事情的目的修行佛法，佛法容易成為救命稻草，并且你會認(rèn)為自己非常虔誠，但那只是有目的性的偽裝；若是以了悟事情的本質(zhì)修行佛法，佛法容易變?yōu)橹腔郏菀姿旱裟闼械膫窝b，同時也解決了你所要解決的事情。

【第98句】：【禪心佛語】太陽不會因?yàn)槟愕氖б猓魈觳辉偕穑辉铝敛粫驗(yàn)槟愕谋г梗裢聿辉俳德洹Ｃ勺∽约旱难劬Γ坏扔谑澜缇推岷谝粓F(tuán)；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己。

【第99句】：凈化心靈：世間一切人、事、物，絕無永恒不變的，而人之心念更是異滅無常。故須善用智慧，觀察諸法變異生滅，切莫謬取虛偽之法。