求家長對《弟子規》的心得體會。
弟子規 對培養孩子的情操和完美道德觀有著重要意義 不管是孩子還是大人多看弟子規都多少會有所學會
弟子規 父母呼至父母責的心得體會500字
自己挑啦，O(∩_∩)O~學習力行《弟子規》，感受傳統文化經典弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。
泛愛眾，而親仁。
有余力，則學文。
它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。
首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。
一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。
小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢
泛愛眾，而親仁。
有余力，則學文。
意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。
如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。
這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。
愛周圍的人，愛這個世界。
只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。
學了《弟子規》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學文”組成了一個完整的道德系統，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” 。
在學習《弟子規》的同時我也反復拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。
蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則。
“德”是教導人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。
其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關系。
它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優良的傳統從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規》一讀，就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理大道當中。
百善孝為先。
行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。
而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。
”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報。
” 《弟子規》讓我們知道感恩。
感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。
將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。
完善自己，感動別人。
讀了《弟子規》之后，我才發現，以前自己習以為常或自己認為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。
人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。
文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光
我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰曾經說過這樣的話 若你： 播下思想的種子，便收獲文字； 播下文字的種子，便收獲行為； 播下行為的種子，便收獲習慣； 播下習慣的種子，便收獲人格； 播下人格的種子，便收獲命運。
學習了《弟子規》，被它所蘊藏的深厚內涵而打動，由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統文化看成封建糟粕。
以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。
覺得那是一句空口號。
而此時我才明白中華民族綿延數千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊
有著優良的文化傳統
造就了一代代賢良的中華兒女
我們是“禮儀之邦”。
講究禮儀、廣結朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優秀的品德。
可是為什么有報道：在巴黎圣母院有用漢語寫的“請勿大聲喧嘩”；在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經下降到了最低點
這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經在全國競賽中獲獎的大學生會對曾經譏笑他的室友下此毒手
其中有一位室友因為曾經主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。
這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關注。
作為一名教育工作者，既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這一方面，就應該從我們現在的學校教育做起，彌補上。
以便讓我們培養的學生在走上社會后，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。
《弟子規》是根據《三字經》編寫的。
其中的禮儀規范是做人的根本。
就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。
做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。
就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。
我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。
真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。
其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。
畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。
就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。
這句話，我是感受越來越深。
一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢
雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。
所謂弟子規的規，也就是規范的意思。
本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。
可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。
特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。
例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。
一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。
對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。
只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
弟子規分享心得體會孩子在學弟子規，我們家長怎么做
弟子規這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。
若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。
《弟子規》中要求我們先端正品德。
其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。
在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。
父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊
我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。
現在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢
一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽；父母責，須順承。
”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。
而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為
誰幫我寫一篇學習《弟子規》后的心得體會啊
我們聽見爺爺奶奶或爸爸媽媽喊人需要幫助的時候，我們要積極幫助
弟子規的心得體會200字
質教育即全面發展素質，因此，我們家長以往所提倡的發展德 智 體 美 勞就可以發展素質教育的核心與途徑。
我們居住比較落后的縣城，周邊環境相對較亂，居住人群較復雜，文化水平較低，平時為生計忙碌，根本無暇顧及孩子，因此，學校將德育教育放在首位。
中國傳統文化《弟子規》，它是一本教導學生如何做人的一些基礎規范。
在古時候，古人非常重視兒童教育。
為什么他們這么重視
因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。
在這個時候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。
你教他讀書，他就會瑯瑯上口；你教他跟兄弟姐妹友愛，他就會友愛。
你講故事給他聽，他能牢牢記住。
所以如果小孩錯過學習得這個時段，就非常的可惜。
在學校老師的帶領下，《弟子規》作為學校的校本課程，德育教育重在點滴滲透，同時，又為了不耽誤原有的教學進度，又進行了德育教育。
聽到的是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書聲。
《弟子規》中的內容是來要求自己的言行。
處處為孩子做表率。
“凡是人，皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。
所以作為家長教育孩子要有耐心，愛心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說傷害孩子的話，多說關懷的話，少用命令和批評的話，多用商量和鼓勵的話。
中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來的，是做出來的，我們要在日常生活的小事中落實《弟子規》。
想要教好《弟子規》就要善于抓住機會教育，尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。
比如見到孩子讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒孩子“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”；當孩子講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”；當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時，我也會教他要有禮節，做到“步從容，立端正”《弟子規》貴在“學以致用”，我們不要照搬，要活學活用，唯我所用。
《弟子規》教學已開展一學期了，作為我們家長，我們不是在教授《弟子規》，而是和孩子一起學習《弟子規》。
這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高自我修養和思想升華的過程。
在這個過程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修
小學二年級學弟子規家長感言怎么寫
弟子規》原訓蒙文》是清朝康熙年間的李毓秀所做，后經清存仁修訂，改名為子規》。
總敘的內容是：首孝悌，次謹信，泛愛眾 ，而親仁，有余力，則學文，是根據圣賢先師孔夫子的教誨而編成的生活規范。
它教導我們：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹； 其次在日常言語行為中要有禮數、講禮貌、講信用；要博愛，向有德行的人學習；有多余的時間和精力，更應該好好學習。
學習《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想品德升華的過程。
對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。
只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
