幼兒園鼠疫知識宣傳

鼠疫臨床主要表現為高熱、淋巴結腫痛、出血傾向、肺部炎癥等。鼠疫傳染性強，如果不治療，病死率高達30%~60%。下面是小編為大家整理的幼兒園鼠疫知識宣傳，僅供參考，歡迎閱讀。

【第1句】：鼠疫是一種什么病

鼠疫是由鼠疫桿菌引起的一種病情極為兇險的自然疫源性疾病。在國際檢疫中被列為第1號法定的傳染病，在《中華人民共和國傳染病防治法》中列為甲類傳染病。鼠疫本來是嚙齒動物的傳染病，當鼠間流行鼠疫時，就會出現大批的病鼠和死鼠，鼠死以后，它身上吸有含鼠疫菌血液的跳蚤離開死鼠，找到活的動物吸血就發生傳染。如果叮咬了人，人就會染上鼠疫病。

【第2句】：鼠疫的傳染源有哪些

人間鼠疫的傳染源，一是染疫地動物;二是鼠疫病人。作為傳染病的'染疫動物主要是嚙齒動物，如褐家鼠和黃胸鼠等，是家鼠鼠疫疫源地內，人間發生腺鼠疫流行的主要傳染源。鼠疫病人特別是肺鼠疫患者，可通過飛沫向外排菌，引起肺鼠疫流行;腺鼠疫或其它型病人出現菌血癥時，也可通過媒介昆蟲的作用，成為腺鼠疫的傳染源。

【第3句】：怎樣預防人間鼠疫

在鼠疫疫源地區的居民，要在嚴格個人防護(穿長筒靴、襪等)和施行預防接種的情況下，進行耕作、放牧及其他野外活動。嚴禁打獵，嚴禁剝食鼠、狐貍、旱獺、野兔等動物，禁止小孩玩鼠。

發現疫情及時報告，如在外發現病死鼠或其他動物。發現癥狀與鼠疫相似或原因不明的高燒昏迷病人，應及時報告就近的衛生院、醫院或疾病預防控制中心/衛生防疫站，并就地隔離治療。

【第4句】：鼠疫可通過哪些途徑傳播給人

媒介昆蟲：主要是通過染疫跳蚤的叮咬，其它吸血蟲媒，如硬蜱、臭蟲、虱子等，在自然條件下也可以攜帶鼠疫菌。

直接接觸：人與感染鼠疫的動物(包括家畜)、媒介昆蟲、鼠疫患者及其尸體，帶菌分泌物和排泄物和排泄物直接接觸皆可引起感染。人們獵取或剝食旱獺是常見的直接接觸感染途徑之一。

飛沫：續發或原發性肺鼠疫病人可以通過呼吸、談話、咳嗽、打噴嚏等借助飛沫經呼吸道在人與人之間傳播鼠疫，并迅速造成肺鼠疫大流行;在剝制染疫動物過程中，由于飛沫四濺并可通過呼吸道引起直接感染。

【第5句】：鼠疫病主要臨床表現

鼠疫病的潛伏期一般為2至3天，曾接受預防注射者，則潛伏期延長至9至12天;機體抵抗力弱，而病菌毒力特強者，潛伏期可縮短至數小時。

臨床上主要有輕型、腺型、肺型及敗血型等類型，除輕型外，初期的全身中毒癥狀大致相似。

全身中毒癥狀：起病急，以畏寒或者寒戰發熱等開始，體溫迅速上升至39度至40度，頭痛及四肢疼痛劇烈，有時有惡心、嘔吐等，病人意識迅速模糊，表情驚惶，言語含糊，顏面和眼結膜極度充血，步態蹣跚如酒醉狀。此時病人極度衰竭，脈搏與呼吸加速，脈律不規則，血壓下降，肝脾腫大。有時皮膚、粘膜出現瘀血或皮下出血，鼻出血、尿血、胃腸道出血等。

讀《鼠疫》有感

不同于《局外人》的晦澀難懂，也不同于《霍亂時期的愛情》那般浪漫。作為加繆獲得諾貝爾文學獎的作品——《鼠疫》，就是在描寫生活。什么是鼠疫呢？鼠疫就是生活。鼠疫桿菌總存在于生活的各個角落，隨時可能派出一群老鼠出來奪走一座城市的幸福。生活也是一樣的，隨時可能出現的橫禍，也將讓人上墮入痛苦的深淵。鼠疫能夠奪走人的生命，就像是塔魯所說的建立在死刑基礎上的社會。災難出英雄，英雄到底是不是必要的？誰會一輩子對一個英雄感恩戴德？就好比一個人患了鼠疫要被救他的醫生隔離，醫生卻遭到家屬的唾罵與憎恨。但是災難會出現像里厄醫生和塔魯等這樣的接近圣人的人出現，他們的出現也不能阻止鼠疫的蔓延，但是他們在與鼠疫不懈抗爭過后，如果還活著，那么經驗與回憶就是他們唯一的.戰利品。塔魯一直追求的寧靜，也只在他死亡的前一刻，而像里厄醫生這樣的英雄在災難的最后能干些什么？也只能默默的追憶曾經的美好生活。

《鼠疫》真的是一部很偉大的作品，他其中所包含的思想，像人性的光輝與陰暗，英雄主義，生活本質，命運輪回。有人說，加繆的思想是不能拆分的，即使試圖去拆分也是徒勞無功的，因為加繆的作品都不是用一根筋完成的，就像他親身經歷過鼠疫，才完成了《鼠疫》一樣。

阿爾及利亞的奧蘭發生瘟疫，突如其來的瘟疫讓人不知所措。政客狂妄無知，掩飾諉過，甚至想利用災難來獲取利益；原來過著委靡不振生活的小人物，憑著黑市門路，為人民帶來各種禁品，突然成為了城中的風云人物；小百姓恐慌無助、自私貪婪，每天都只是過著頹廢生活。瘟疫城市被重重封鎖，無人能夠自由進出。被困在城中的人民，朝思暮想著住在城外的親朋好友。一位到城公干的記者被迫過著無親無友的生活，只有寄望參與自愿隊消磨時間。主角里厄醫師這時挺身而出救助病人，與一些同道成了莫逆之交。不過，他的妻子卻遠在療養院，生死未卜。

最終鼠疫退卻了，然而盡管喧天的鑼鼓沖淡了人們對疾病的恐懼，可是奧蘭人永遠不會忘記鼠疫曾給他們帶來的夢魘。

《鼠疫》創作思想開始醞釀的時期，是在1940年巴黎被德國法西斯占領以后。加繆當時已打算用寓言的形式，刻畫出法西斯像鼠疫病菌那樣吞噬著千萬人生命的“恐怖時代”，像19世紀美國作家麥爾維爾的小說《白鯨》那樣，通過一條大鯨魚的兇惡，寫出時代的災難。

加繆在1942年11月11日的日記中，曾把當時橫行無忌的德軍比為“像老鼠一樣”。在另一篇日記中，他這樣記下當時的情況：“全國人民在忍受著一種處于絕望之中的沉默的生活，可是仍然在期待……”。值得注意的是，加繆在小說中用細致的筆觸寫出了他的同代人在面臨一場大屠殺時的恐懼、焦慮、痛苦、掙扎和斗爭之際，特別是刻劃了法國資產階級在經歷第二次世界大戰這場浩劫的過程中，在思想上和感情上發生的巨大而深切的震撼。盡管加繆按照習慣，避免直接描寫法國社會，假借北非地中海濱海城市奧蘭作為發生鼠疫的地點，但讀者從這座商業昌盛、物質文明發達、市民精神空虛、以尋歡作樂來消磨人生的城市，不難看出這是法國社會的一個縮影。

周記：秋天的鼠疫

炎熱的夏天過去了，迎來了黃葉紛飛，果實累累的秋天。秋姑娘像一個化妝師，她給秋天各種美麗的樹葉娃娃都化上了淡淡的秋妝。我喜歡秋天里的梧桐樹，冬青樹，銀杏樹，楓樹……我最喜歡它們的樹葉。

漫步在學校附近的一個小道上，樹上落下了一片銀杏葉，我將它輕輕拿起，細細地端詳：只見它的紋路很特別，正反兩面的紋路都是一樣的，紋路是從葉柄的一頭一直向另一頭延伸。銀杏葉的葉柄又細又長，像一個筷子一樣。銀杏葉摸起來很薄，我將銀杏葉湊近鼻子聞了聞，啊！一種說不出的清香撲鼻而來。銀杏葉正過來看，像一把小小的扇子；反過來看，還像一個小小的短裙。我抬起頭，看見一片銀杏葉從樹上漸漸凋落下來，微風一吹，像一只只可愛的蝴蝶一樣，追逐、嬉戲。

我不僅喜歡秋天黃色的銀杏葉，我還喜歡秋天那火紅的楓樹葉。

紅色的楓葉和黃色的銀杏葉是不一樣的。紅的，綠的，似綠非綠，似紅非紅，火紅，翠綠。楓葉的里面有著各種不同的紅和綠，這么多的顏色混在一起，大自然竟然能將這些調配成一幅美麗的顏色畫。楓葉就像一雙小孩子拍紅的小手，上面的紋路就像小手上的掌紋一樣。楓樹葉的四周有著一排排的鋸齒。我的`腦海里想起了唐代詩人杜牧的一首小詩《山行》中的一個詩句：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”到了冬天，楓葉就會落在地上，埋在土中，捐獻自己的身軀，讓下一代生長環境更好生長得更加茂盛。俗話說得好：“落地不是無情物，化做春泥更護花。”

一陣秋風刮來，吹走了我手上的楓樹葉，吹下來幾片冬青葉，我拿起冬青葉一瞧，發現冬青葉是橢圓形的，葉子的邊緣“長”滿了細小的“牙齒”。摸起來，葉片不管是正面，還是反面，都滑溜溜的，好像嬰兒的小臉。

啊，秋天真是太美了，我愛秋天，愛秋天里的莊稼、果實、涼爽的風，但我更愛秋天美麗的葉子。

《鼠疫》讀后感

認真品味一部名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《鼠疫》讀后感，歡迎大家分享。

很多時候，我覺得書從另一個側面反映出了現實，多讀書可以更多維了解世界。讀這本書的理由很簡單，把現實和小說對比碰撞一下。近幾個月爆發的新冠疫情讓我們重新認清了這個世界，認識了自我。于是我翻看了這部經典小說《鼠疫》，簡單談一下自己的感想。

書中出現的那些人物在現實中有了完整的印證，而現實甚至更加有血有肉。里厄醫生，每天忙碌奔波到深夜和鼠疫做斗爭。帕納魯神甫，疫情期間大肆布道，宣揚疫情是不信宗教導致的懲罰。塔魯，四處奔走，積極發動志愿者組建隊伍協助抗擊疫情。朗貝爾記者，被困城中，到處打點關系想逃出封鎖的奧蘭城。還有人借著交通中斷，倒賣物資，發著災難財，大賺一筆。而那些市民惶惶不可終日，在疫情初期仍然尋歡作樂，后期也是精神空虛消磨度日。這些人物，有沒有讓你對照到現實中的那些人物身上？

這本是一本虛構小說，現在卻成了現實主義寫照。作者對人性的洞察可以說是入木三分，有理有據。但是現實永遠比小說更荒誕，現實中存在著那些更加讓人匪夷所思的事情，連小說都不敢寫，寫了也會被屏蔽。所幸，這個社會上里厄醫生、塔魯志愿者這樣的人還是占大多數。

發生的'那些荒誕事件，也只是些讓人震驚的個例。世界本就是荒誕的，什么事情都有可能發生，現實本身沒有什么可預測性。在這種不可預測性下，最重要的就是接受這一現實，然后想辦法去解決問題。沉著冷靜，腳踏實地去對抗這荒誕的世界，對抗疫情。我們的國家正是如此去做的，我們的人民也是如此去做的。

《鼠疫》故事的最后，奧蘭城的人民戰勝了鼠疫，迎來了親人的相聚。但是，也有些人，面對已經走得空空蕩蕩的火車站臺，沒有等來想見的那個人，忍受著生離死別的痛苦。痛苦、焦慮、絕望、斗爭之后，戰勝疫情，或許會成為這一個時代的精神印記。

鼠疫最終只是一個象征，人類歷史上面對的各種災難數不勝數，戰爭、疾病、地震等等。需要看清的是，幸福生活來之不易，而生活不止，斗爭不止。