廉潔文化手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

什么是文化？按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋：是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。什么是廉政文化？廉政文化不僅是以文化為表現(xiàn)形式的一種文化形態(tài)，而且是人們關(guān)于廉政知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)的總和。它以廉潔從政為思想內(nèi)涵，以各種文化產(chǎn)品為載體和表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，反映了當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的價(jià)值取向，是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。中華民族具有豐富的廉政文化遺產(chǎn)。幾千年來(lái)，中國(guó)歷史上產(chǎn)生了大量的廉政理論，出現(xiàn)了許多獎(jiǎng)廉懲貪的律令，涌現(xiàn)出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，創(chuàng)作了豐富的廉詩(shī)、廉文、廉戲和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和精神紐帶。懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪始終是社會(huì)的'追求，勤政為民、尚廉治貪始終是百姓的期盼。在傳統(tǒng)文化中，凝聚著百姓的清官情結(jié)，是新形勢(shì)下廉政文化建設(shè)的基石，我們必須認(rèn)真研究、充分利用，并賦予時(shí)代內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特色，使之不斷發(fā)揚(yáng)光大。

開展廉政文化建設(shè)，要重視文化含量，提高文化品味。要在充分挖掘廉政文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，把各種顯性、隱性的處于零散狀態(tài)的廉政文化資源加以整合凸顯，提煉廉政文化的精髓，弘揚(yáng)民族文化思想精粹，汲取一切有價(jià)值的東西，增強(qiáng)人們參與廉政文化建設(shè)的積極性和向心力，推動(dòng)廉政文化建設(shè)向系統(tǒng)化、規(guī)范化，社會(huì)化縱深發(fā)展，構(gòu)建起一個(gè)包括廉政觀念、意識(shí)思想、理論、精神、文學(xué)、法規(guī)、風(fēng)尚、作風(fēng)在內(nèi)的廉政文化學(xué)科框架，引導(dǎo)廉政文化建設(shè)邁向更高更新的平臺(tái)。

別的同學(xué)還喜歡:

反腐倡廉主題黑板報(bào)：清正廉潔

廉潔是美德手抄報(bào)圖片展示

廉政廉潔手抄報(bào)圖片

學(xué)習(xí)準(zhǔn)則嚴(yán)守紀(jì)律廉潔從政板報(bào)

廉潔在我身邊黑板報(bào)16P

崇尚廉潔誠(chéng)實(shí)守信黑板報(bào)

廉潔手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮內(nèi)容

廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。下面是小編整理的廉潔手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。

　　廉潔手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮圖片：

　　廉潔手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮內(nèi)容:

【古代廉潔小故事】

晏嬰一裘(一)

春秋齊景公時(shí)，齊國(guó)的良相晏嬰一生崇尚節(jié)儉。他平日粗茶淡飯，妻室只著布衣，從不奢望絲綢。晏嬰自己有一狐裘，一直穿了三十年，別人譏笑他，他卻泰然處之。景公稱贊他勤政廉潔，并賜給他千金之裘，但他卻堅(jiān)辭不接受。

父子清廉(二)

三國(guó)時(shí),胡質(zhì)在魏國(guó)任州郡長(zhǎng)官近三年,死后家無(wú)余財(cái),只有朝廷賞賜的衣服和數(shù)箱書籍而已。對(duì)他的廉潔操守,人人稱道。胡質(zhì)在荊州任刺史時(shí),其家眷都在京都。一次他的兒子胡威到住所去看望他，等回家時(shí),胡質(zhì)拿出一匹絹給他,讓他路上做盤纏。胡威跪在父親面前說(shuō):“爹爹為官一向清正,不知此絹從何而來(lái)?”胡質(zhì)說(shuō)：“吾兒不必懷疑，此絹是我的俸祿所余?！焙x過(guò)父親的賞賜，遂騎驢上路。一路上，他在打尖住店時(shí)都是自己放驢，自己砍柴做飯。

后來(lái)胡威也官任刺史，政績(jī)卓著，清名遐邇。入晉以后，晉武帝接見(jiàn)了他。晉武帝談起當(dāng)年胡質(zhì)的生平事跡贊嘆不已，遂向胡威道：“你的清廉和你的父親比起來(lái)怎樣?”胡威答道：“不如吾父。”晉武帝問(wèn)：“為什么呢?”胡威說(shuō)：“臣父清廉惟恐人家知道，臣清廉惟恐人家不知道，所以臣和家父相差甚遠(yuǎn)?！?/p>

【廉潔文化名言】

【第1句】：為官清正廉潔當(dāng)視名利淡如水;

【第2句】：做人德為本做官清為上。

【第3句】：志不可無(wú)傲不可有財(cái)不可貪欲不可縱。

【第4句】：縱欲似飲鴆止渴無(wú)節(jié)則殤。

【第5句】：勤廉者平安一世貪婪者自毀一生。

【第6句】：處事公正不為權(quán)勢(shì)喪志不為錢財(cái)動(dòng)心

【第7句】：為人要勤奮為民要服務(wù)為黨要貢獻(xiàn)為官要廉政

【第8句】：扣錯(cuò)第一顆紐扣將一錯(cuò)到底擋住第一次誘惑將一路順風(fēng)。

【廉潔文化主要有四個(gè)特征】

一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界；

二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；

三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；

四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠(chéng)實(shí)守信，廉潔高效。

在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導(dǎo)立足我國(guó)國(guó)情的廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力；就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹立牢固的.廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺(jué)實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。

廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義，是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標(biāo)。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來(lái)審視廉潔，以廉潔的尺度來(lái)評(píng)判社會(huì)，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個(gè)社會(huì)是否健全的一個(gè)重要指標(biāo)；一種文化是否先進(jìn)，應(yīng)看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長(zhǎng)久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個(gè)意義上說(shuō)，廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。

廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對(duì)立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒(méi)落的官本位意識(shí)、貪圖享樂(lè)的思想觀念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著一定的市場(chǎng)。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義等觀念，在全社會(huì)形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會(huì)輿論和社會(huì)心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象，達(dá)到干部廉潔、政治清明的目的。廉潔文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)建設(shè)廉潔文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力。

加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的研究與宣傳。通過(guò)廉潔文化的研究，形成系統(tǒng)的廉潔文化理論，用以指導(dǎo)廉潔文化建設(shè)的實(shí)踐，推動(dòng)廉潔文化建設(shè)良性發(fā)展。在理論研究的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關(guān)注程度高的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的宣傳，經(jīng)?？l(fā)和播出關(guān)于廉潔文化的影視作品和文藝節(jié)目，宣傳報(bào)道廉潔文化建設(shè)的進(jìn)展、成效、經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)典型，在全社會(huì)培養(yǎng)廉潔理念、樹立廉潔意識(shí)、營(yíng)造廉潔氛圍，形成大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)的社會(huì)環(huán)境。積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。建設(shè)廉潔文化應(yīng)善于兼收并蓄。堅(jiān)持古為今用，充分利用中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中的廉潔文化成果；堅(jiān)持洋為中用，善于吸收和借鑒國(guó)外在廉潔文化建設(shè)方面的有益做法。要建立健全廉潔文化建設(shè)的體制和機(jī)制，以制度和規(guī)范作保障，特別是建立起與廉潔文化相適應(yīng)的社會(huì)政治規(guī)范和法律規(guī)范，使廉潔成為一種習(xí)慣、成為一種文化自覺(jué)，讓廉潔文化深入到社會(huì)生活的每個(gè)方面。

春天手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

導(dǎo)語(yǔ)：陣陣春風(fēng)吹過(guò)大地，大地變綠了；吹過(guò)大樹，樹葉輕輕搖動(dòng)，好像在跳舞；吹過(guò)小河，河水在歡騰地歌唱。接下來(lái)小編整理了春天手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮，文章希望大家喜歡！

　　春天手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

　　春天手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

　　春天手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

為春天種植的小知識(shí)

溫暖你的土壤為春天種植

每年冬天，我院子里有十英寸的積雪，預(yù)計(jì)會(huì)有更多的積雪。去年，水仙盛開。所以，我開始嘗試用溫暖土壤進(jìn)行春季播種的最佳方法！我們經(jīng)營(yíng)一家工廠，我們的季節(jié)很短，因此盡早種植種子很重要。我希望我的建議也能幫助你進(jìn)行春季播種。我放下:【第1句】：黑色塑料，【第2句】：透明塑料，【第3句】：木灰和【第4句】：咖啡渣的正方形，并測(cè)試它們?nèi)诨┑乃俣?，以及它們加速土壤的速度?/p>

在少數(shù)陽(yáng)光明媚和異常溫暖的日子里，我們的大自然做了一個(gè)更好的工作，使雪消失比似乎保護(hù)雪融化的塑料。我結(jié)束了2個(gè)尚未融化的雪地廣場(chǎng)！灰燼很快融化在雪地里。咖啡渣似乎將太陽(yáng)光線中的雪隔離開來(lái)。大雪消失后，我將2平方的塑料移到其中一塊冷凍的升高的床上，以測(cè)量其變暖效應(yīng)。

這一次，透明塑料最適合將地面融化到6英寸，并在4天內(nèi)將土壤從36加熱到56度！黑色塑料僅達(dá)到50度，但仍然將地面解凍了6英寸。灰燼在那段時(shí)間內(nèi)僅解凍了2-1/2英寸，并升溫至48度?？Х仍?英寸和40度。我的`控制補(bǔ)丁除了太陽(yáng)以外沒(méi)有任何幫助，它比1-100英寸的解凍溫度提高了44度，比咖啡渣更好！

獲得的經(jīng)驗(yàn)：用灰燼融化雪，然后放下透明的塑料來(lái)加熱。透明塑料可以讓陽(yáng)光和紫外線照射并保持在高溫下，使土壤變暖，灰燼會(huì)使土壤變甜，并添加鉀。如果你生活在一個(gè)天然高pH土壤的地區(qū)，你將不得不放棄灰燼，等待大自然為你融化。在菜園里，我們總是在秋季提前計(jì)劃，并在豌豆籬笆上安置豌豆，在那里我們將在春天種植豌豆。

這看起來(lái)像雪籬笆一樣，可以防止積雪深深地漂過(guò)那張床，所以它首先解凍并升溫。因?yàn)槲曳浅？释麑⑦@些種子埋在地下，所以這是件好事。土壤仍然非常寒冷，在最后一個(gè)晴天是45度，但由于陰天和陰天，現(xiàn)在已經(jīng)下降到40度?；仡櫸业挠涗?，3月11日是我在這個(gè)花園里最早種植豌豆的地方，因?yàn)槊妊坎缓?，我不得不?月2日再種植它們。

可能沖到了賽季，種子腐爛了。即使許多種子包裝說(shuō)一旦地面可以工作就能種植豌豆，土壤溫度確實(shí)很重要。在50度時(shí)，豌豆幼苗需要2周才能出現(xiàn)，60度只有9天，而在77度6天。一個(gè)古老的竅門是當(dāng)連翹開始開花時(shí)種植豌豆。在花園種植時(shí)遵循自然標(biāo)志！幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，農(nóng)民通過(guò)觀察大自然中發(fā)生的事情，為春季播種時(shí)間提供了線索。

這里有一些關(guān)鍵的觀察。觀察大自然的季節(jié)性標(biāo)志的想法被稱為物候?qū)W。對(duì)于園丁和農(nóng)民來(lái)說(shuō)，這需要研究自然現(xiàn)象，以了解春季何時(shí)種植莊稼。樹木，灌木和花朵對(duì)溫度和晝長(zhǎng)敏感，并根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件定期制定計(jì)劃。

其他自然現(xiàn)象，如鳥類遷徙以及昆蟲和兩棲動(dòng)物（如春季偷窺者）的出現(xiàn)，也意味著春天的到來(lái)。只有將這些事件用作天氣適宜播種的指標(biāo)才有意義。

清明手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

導(dǎo)語(yǔ)：自古以來(lái)，中國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為“清明柳”。接下來(lái)小編整理了清明手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮，文章希望大家喜歡！

　　清明手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

　　清明手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

　　清明手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

清明節(jié)可以說(shuō)節(jié)日快樂(lè)嗎？

作為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)哀與樂(lè)并存，這看似難以融合的矛盾體，展現(xiàn)著在傳統(tǒng)節(jié)日不斷融入現(xiàn)代生活中，內(nèi)涵也在不斷延伸變化。而這其實(shí)也是一種提醒：享受美好春光，美好生活，因想到逝者，而不至浮躁放浪；在寄托哀思中，又因春光可貴，亦不至于太過(guò)沉重，更好前行。

北京民俗協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)說(shuō)，清明節(jié)的特點(diǎn)是把春天的勃勃生機(jī)充分表現(xiàn)出來(lái)，掃墓祭祖讓我們獲得精神上的慰藉和支撐，踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏則讓人們動(dòng)起來(lái)。這些東西加在一起都是讓我們快樂(lè)的度過(guò)清明節(jié)，所以清明節(jié)快樂(lè)沒(méi)問(wèn)題。

清明養(yǎng)生小常識(shí)

【第1句】：心情舒暢、動(dòng)中有靜

同時(shí)這個(gè)節(jié)氣又是高血壓的易發(fā)期，因此要保持心情舒暢，選擇動(dòng)作柔和，動(dòng)中有靜的如太極拳等鍛煉方式;避免參加帶有競(jìng)賽性的活動(dòng)，以免情緒激動(dòng);避免做負(fù)重性活動(dòng)，以免引起屏氣，而引起血壓升高。

【第2句】：換衣不宜過(guò)早

俗話說(shuō)“二月亂穿衣”，說(shuō)的是清明節(jié)前后，因?yàn)闅夂蜃兓喽?，早晚溫差大，?yīng)該準(zhǔn)備一件可以隨便穿脫的外套。早上出門上班時(shí)穿一件風(fēng)衣，注意保暖，中午感到熱時(shí)，可脫掉，晚上下班回家再穿上，這樣就會(huì)有效預(yù)防感冒。所謂“春捂”也是這個(gè)意思，直到清明過(guò)后，四月中旬才可換春裝。當(dāng)然，“春捂”的過(guò)程也應(yīng)因人而異，根據(jù)自己的身體素質(zhì)決定衣服增減。一般來(lái)講，應(yīng)根據(jù)氣候變化，隨時(shí)增減衣服，注意防寒保暖，以助人體生發(fā)，抵御外邪侵襲，才有助于身體健康。

【第3句】：注意“病從口入”

而多變的天氣容易使人受涼感冒，發(fā)生扁桃體炎、支氣管炎、肺炎;此時(shí)又是呼吸道傳染病，如白喉、猩紅熱、百日咳、麻疹、水痘、流行性腦膜炎等的多發(fā)季節(jié)，因而要認(rèn)真注意天氣變化，增減衣服，以及盡量少出入公共場(chǎng)所，尤為注意“病從口入”。

【第4句】：忌食“發(fā)物”

此節(jié)氣亦是多種慢性疾病易復(fù)發(fā)之時(shí)，如關(guān)節(jié)炎、哮喘、精神病等，因而有慢性病的人要忌食易發(fā)的食物，所謂“發(fā)物”，從中醫(yī)角度上是指動(dòng)風(fēng)生痰、發(fā)毒助火助邪之品，如海魚、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，可適當(dāng)吃些涼性食物，因此“寒食節(jié)”也有一定的養(yǎng)生道理。

宜食物有粳米、芝麻、花生、赤小豆、糯米、鵪鶉、鵝肉、蚌肉、螺螄、雞蛋、韭菜、芫茜、萵筍、淮山、蘋果、橘、馬蹄、梨、桃、櫻桃等。養(yǎng)生的湯品宜紅蘿卜竹蔗水、胡椒煲豬肚、川芎白芷燉魚頭、韭菜滾狗肚魚、鮮土茯苓煲豬展、咸菜滾黃沙蜆、貓爪草煲豬瘦肉等。

【第5句】：悲傷莫要過(guò)度

清明節(jié)是重要的祭祀節(jié)日，通過(guò)祭祖和掃墓活動(dòng)來(lái)緬懷先人，寄托哀思。當(dāng)看到親人的墓碑，許多人難免睹物思人，悲痛萬(wàn)分。此時(shí)此景，每個(gè)人都會(huì)有這樣的感受。不過(guò)，悲傷過(guò)度對(duì)身體健康的影響是很嚴(yán)重的，尤其是患有高血壓、冠心病的`人更應(yīng)控制情緒，以防舊病復(fù)發(fā)。另外，春季又是多種精神疾病的高發(fā)期，再加上清明掃墓容易使人情緒低落、抑郁，誘發(fā)精神疾病。因此，清明前后人們不要過(guò)于悲傷，要保持穩(wěn)定的情緒和舒暢的心情。

【第6句】：防高血壓復(fù)發(fā)

清明節(jié)前后，人們的情緒波動(dòng)較大，特別是患有高血壓病的中老年人，由于過(guò)于懷念親人，寢食不安，極易造成血壓升高。因此，高血壓患者應(yīng)當(dāng)盡快減輕和消除異常情緒反應(yīng)，保持情緒穩(wěn)定。可選擇動(dòng)作柔和、動(dòng)中有靜的太極拳運(yùn)動(dòng)，轉(zhuǎn)移思維。還應(yīng)避免負(fù)重活動(dòng)，以免引起屏氣而致血壓升高等。

【第7句】：養(yǎng)生重在養(yǎng)肝

傳統(tǒng)的養(yǎng)生理論認(rèn)為“春與肝相應(yīng)”，意思是說(shuō)春季的氣候特點(diǎn)與人體肝臟有密切關(guān)系。所以，春季的養(yǎng)生保健方法應(yīng)以養(yǎng)肝為主。如果肝功能正常，人的氣機(jī)就會(huì)通暢，氣血就會(huì)和諧，各個(gè)臟腑的功能也能維持正常。因此，清明養(yǎng)生重在養(yǎng)肝。調(diào)養(yǎng)肝臟有“養(yǎng)肝”和“清肝”之分。具體方法有多種，如以肝養(yǎng)肝、以味養(yǎng)肝、以血養(yǎng)肝和以菜養(yǎng)肝等。

【第8句】：飲食清補(bǔ)為主

清明，正是冷空氣與暖空氣交替之際，亦日漸趨暖，所以天氣一會(huì)兒陽(yáng)光燦爛，一會(huì)兒陰雨綿綿，人體常會(huì)出現(xiàn)四肢麻痹，在湯品調(diào)理中，除了要利水滲濕外，還要適當(dāng)補(bǔ)益，因而養(yǎng)血舒筋最為重要，以飲食清補(bǔ)為主。