【第1句】:【禪心佛語】輸不起的人,往往就是贏不了人。【第2句】:不是生活決定品位,而是品位決定生活。【第3句】:性格本身沒有好壞之分,樂觀和悲觀對這個世界都有貢獻,前者發明了飛機,后者發明了降落傘。【第4句】:雨驟,打不濕鴨子的翅膀;狂風,吹不滅螢火的燈光。【第5句】:大海若沒有千尺深度,哪有如山浪頭。
【第2句】:【禪語人生】我們無須逃避現代生活中的功利,但必須懂得開啟自己的心性。我們也無須遠離塵囂,刻意追求寧靜,但必須懂得調整自己,陶冶性情。
【第3句】:【禪語感悟】誰都會有不自知的時候,不過是程度不同罷了。別人一句贊揚的話,自己嘴上謙虛,心里卻喜不自勝,覺得自己多么了不得;別人一句過激的話,自己便怒火中燒,嗔恨迭起。如這般,自己的喜怒哀樂全是由別人左右的,自己做不了主,好像傀儡一樣,喪失了自我。
【第4句】:佛陀曾說過:“我接受凡世人與我爭論,我不與凡世人爭論。”這兩句里充分呈現了佛陀的大愛和我們凡世人的愚昧無知。佛陀就像慈母,我們凡世人就像得自閉癥的小孩。
【第5句】:塵緣如夢,多少執著不放已守成物是人非;情深緣淺,多少花開的相遇變成人走茶涼,一些舍不得遺忘的風景,就讓它停留在心里,不去觸碰;一些忍不住的相思,就守心自暖,假裝遺忘。總喜歡說淡泊、隨緣,真正痛了,才知道感性是一種負累;真正經歷了,才懂得放下也是一種灑脫。
【第6句】:【禪語人生】因為我們對自己對他人都缺失了真誠,我們用別人的眼光裝點自我的虛榮,又用自我的虛榮去論議別人,由于我們不重因果又不懂無常,所以發生在世界任何地方的傳媒,都會折射我們內心潛在的不安。如果真正了知:我們自己的安全完全來自于別人時,我們才會真正尊重自然和任何一個生命,善待世界,善待自心。
【第7句】:【禪語人生】紙上談富貴,名利一層霜。煩惱空蕩蕩,往事冰冰涼。這世間就這樣,一場場人來人往。每個人都盼望自己的希望能夠完整,卻忽略了人世間客觀的遺憾,生活教會我們不放棄夢想,也要學會坦然。
【第8句】:房有多大才算夠?縱有百棟住一棟,縱有百間住一間,縱有千平只一床,何必為房送前程。車有多好才算夠?你開寶馬我奧迪,比來比去沒意思,若是堵車都得停,只要能開就可以。
【第9句】:路逢險處難回避,事到頭來不自由。結交朋友難上難,得罪朋友一時間。酒中不語真君子,帳上分明大丈夫。渴時一滴如甘露,醉后添杯不如無。良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
【第10句】:知足的人,雖然睡在地上,如處在天堂一樣;不知足的人,即使身在天堂,也像處于地獄一般。人生,心靈富有最重要,若囿于物質欲望,即使擁有再多,也會覺得不夠,這就是貧窮;反之,物質生活清貧,并不影響心靈的充實,知足而能自在付出,就是真正的富有。
【第11句】:猜忌是信任的大敵。憑自己的想象,憑自己的好惡來理解周圍的一切,精神常常會處于一種人為的高度緊張狀態,而且單憑主觀武斷的猜測不會看清事情真相。友誼之樹靠信賴澆灌。只有你信賴別人,別人也才會信賴你。
【第12句】:活在這個世上,我們每個人的力量總是過于薄弱,我們無法主宰時間,天氣,日月星辰的流失變化。我們無法主宰他人。我們時刻強調每個人都是一個獨立的個體,就是想在此說明不要對他人有太多的希望和依賴,即便是自己最親近的人。
【第13句】:【禪心佛語】共業推動著歷史及宇宙的流行運轉,這股巨大力量所形成的局面,即是眾生所共同承受的果報。普渡眾生的目的,在于以大眾的力量來轉回,所以我們要自利利他,有因緣就要度人學佛。
【第14句】:【經典佛語】我們之所以不能放下,是放不下利害得失。總是希望未來按照我們的標準來實現。你越在意,可能它越不會來,擔憂和等待反而是障礙。放下這些,無所求地,沒有期待地,只管努力去做。從當下開始不斷地準備,最后它就來了,不期而至。這就是無為法——只問耕耘不問收獲。(東方微博)
【第15句】:【禪語人生】緣聚緣散,猶如云煙,生離死別,無常使然。有多少陰陽兩隔的故友,默默地躺在時光通訊錄中,偶爾翻開,僅留記憶的提醒,生命短暫,時空變幻,再無交集。人生不過是一場臨時安排的異域旅行,在簽證各別的有限時空,或插肩而過,或相攜一程,然后各奔前程。與其掛念,不如惜緣;與其懷念,不如隨緣。
【第16句】:【禪語人生】直至1904年,虛老三上雞足山,在諸位當地居士和雞足山大覺寺道成長老的護持下,“于山中覓得一破院,名缽盂庵,居之。雖住無房屋,餐無宿糧,然十方四眾來者,皆禮接之。”雞足山乃至云南百廢待興之佛教,從此缽盂舊庵始得以重興。
【第17句】:多一點微笑,許是愁緒離心遠了點,快樂離心便近了些。因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福;因為微笑著,所以時時心暖。有時,看老樹畫畫的任何一幅作品,心也都是微笑著的。
【第18句】:如人見瓶,以無水故空,如是五陰之中,不見有人故空。又如瓶體非實,是假名有,如是五陰之中,不見有五陰故空。(古印度)訶梨跋摩《成實論》卷十四
【第19句】:【經典古語賢文-萬世精典--孝道】父說腳軟腰又痛,母叫眼花頭又昏。非是父母假裝病,人到老來百病生。精神血氣都衰了,舉動何能比后生。夏天怕熱冬怕冷,風燭瓦霜一樣形。疲癃殘疾形容改,兼之涕唾濕衣巾。人人都要活到老,父母年老重于金。舉人家中孝順子,和顏悅色莫主嗔。凡事體貼父母意,父母年老莫遠行。
【第20句】:【千古賢文-*※好字歌※*】人說當官好,我說也不好,貪黑又起早,爾虞我也詐,勞神太費腦。人說黑警好,抓雞自己嫖,黑白敢顛倒,百姓算個鳥。我說也不好,善惡總有報,反腐春雷響,律法不能饒。人說記者好,只筆勝槍炮,救人張張嘴,殺人不用刀。我說也不好,東西南北跑,捅到馬蜂窩,小命都難保。
【第21句】:【禪語人生】真正的快樂,是一種心中的寧靜、喜樂、清明、慈悲的體驗,這種體驗不需要依靠外在的條件,達到這個境界,則疼痛也好,舒服也好,自己都可以快樂。
【第22句】:【禪語人生】要同樣禮遇窮者和權者。去除所有偏見,避免對親戚的執著,以及對敵人的憎恨。對窮人及地位卑下的人要特別尊重。不要偏頗,要以同樣的愛與慈悲對待一切眾生。
【第23句】:【禪心佛語】其實不是要你非父母視為父母、非兒女視為兒女,六道輪回的過程中,都輪流做過你的兒女,都輪流做過你的父母。佛就是講這樣一個道理。輪回就是這樣,事實就是這樣。你明白了、深信了以后,就沒有這些煩惱了,不會計較了,怎么都行。這個時候才是打開心量。
【第24句】:【佛心禪語】“一個人忍耐多大,力量就有多大;一個人承擔多少,成就就有多少”、“勿以己之長,而顯人之短;勿因己之拙,而忘人之能”、“心高,則氣傲;心浮,則氣躁;心虛,則理明;心實,則志堅”。星云大師的許多隨口之言,被大家奉為當世《菜根譚》。我們要學到悟到做到。
【第25句】:【禪心佛語】籠雞有食湯鍋近,野鶴無糧天地寬。黃金不是千年樂,紅日難消兩鬢霜。任君蓋下千間舍,一身難臥兩張床。與其十事九如愿,不若三平兩滿休。有人問我修行事,云在青山月在天。無益諾言休著口,非干己事少當頭。人心不足蛇吞象,世事到頭螂捕蟬。
【第26句】:閉上眼睛,安靜內心告訴自己。別人想什么,我們控制不了;別人做什么,我們也強求不了。唯一可以做的,就是盡心盡力做好自己的事,走自己的路,按自己的原則,好好生活。即使有人虧待了你,時間也不會虧待你,人生更加不會虧待你。
【第27句】:【心靈禪語】如果我們把握了當下的一切,在未來就不會出現完全不可預料的事情。禪者的心態,就是要生活在無憂之中,要有一顆無憂之心。也就是說,在我們的心里既沒有對過去的牽掛,也沒有對現在的不舍,更沒有對未來的擔憂。因為,每一個當下都直指未來,當我們對每一個當下能放下的時候,對未來也就放下了。
【第28句】:【禪心佛語】每個人都應該恪盡自己的分,你有什么樣的社會角色,你做好你的本分,不要去計較其他人對我是不是盡分,你先做好自己的。你不做好自己的,你先責怪:你對我怎么怎么樣,那就斗爭堅固,實際上就是惡性循環。
【第29句】:【禪語說】人生得來不易,還能在路上忙碌著奔波著應該慶幸,至少我們還有這個資本和氣力拼搏。每個人都是特殊而獨一無二的,這樣的生命,你會好好珍惜,路上的緣份,你也會且行且珍惜。來的走的,不早不晚,對或是錯,不去躲閃。現實已不容你停步休息,只好一路微笑前行,放下世俗,也放過疲憊的自己。
【第30句】:【禪心佛語】任何一個團體,都是在一定的條件下生存發展的,每個人都要自覺地約束自己,不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業的發展。
【第31句】:【佛心禪語】修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的,說明修行還沒有修好。學佛沒有什么,就是單刀直入,改毛病、改習氣。——賢書法師
【第32句】:【道家禪語】心語:發脾氣的六大功能:【1】降低素質【2】把脾氣傳遞給對方【3】教會對方發脾氣【4】失敗地解決問題【5】容易引起對方的沖動,還會引來禍端。【6】對自己健康不利。
【第33句】:【人生感悟】一、成熟的人不問過去;聰明的人不問現在;豁達的人不問未來。二、在人之上,要把人當人;在人之下,要把自己當人。三、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。四、你犯錯誤時,等別人都來了再罵你的是敵人,等別人都走了罵你的是朋友。
【第34句】:大凡成功的企業家都是戰略家,他們有極強的預見能力,他們的眼光盯著未來;他們只要認準一個目標就要鍥而不舍地干下去,直到成功為止。
【第35句】:【佛家靜心禪語】其實人生有好多路,哪條路都可以好好走的,就是別走斜路,別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠,風雨險惡,也都有藍天白云,鮮花坦途,只要堅持走,就是一條自己的路。在路上,不一定怕迷路,就怕錯過了沿途景致,或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發現的。用心看路,用心看景。
【第36句】:【禪語人生】無常法門沒有修好的原因是什么呢?出離心沒有修好。出離心沒有修好的話,菩提心不會穩定的。菩提心沒有的話,你的大圓滿的境界絕對是錯誤的一個境界。
【第37句】:【禪語人生】印開、寬度二師便到上海請虛老回云門。但葦航、來果、妙真法師及趙樸初會長等均不同意,虛老即指示印開二師告知云門眾僧,既然大家都怕,都不敢負責,那就學過去歸元寺在韋馱菩薩前拈鬮,連出三次者,出來領眾,拈到誰就是誰。
【第38句】:【看透世事的禪語】恒誨法師:有些事,想多了頭疼,想通了心疼。一切不如順其自然。別說我不在意,就算在意了又能怎樣。只要把一切看更開了,看淡了,也就少了很多煩惱。在命運的轉角停駐,看時光流逝。靜靜的,不打擾。
【第39句】:走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責,順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰,或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂;并相信未來。
【第40句】:【生佛萬家】在這句俗語中,“生佛”指化生之佛,生佛比喻德澤廣披的清官、好官,故稱“生佛萬家”或“萬家生佛”。如宋·戴翼《賀陳待制啟》:“福星一路之歌謠,生佛萬家之香火。”又如吳唅《海瑞罷官·罷官》:“海父南歸留不住,萬家生佛把香燒。”(李明權)
【第41句】:佛陀制戒與開示之理法,不離四諦六度;普及三根,教導眾生透徹真理,堅定信念,消除煩惱而得自在。所以我們要皈依法,以廣大心體會佛法智慧之教育,成就長存不滅的法身慧命。
【第42句】:【禪語人生】有些事,自己痛;有些累,自己懂;哭過笑過,給自己一份淡然的心境;愛過氣過,給自己一份希望的心空;吵過鬧過,給自己一份豁達的心胸。放下昨天的煩惱,守著今天的幸福,盼著明天的美好;平平淡淡,健健康康,平平安安,穩穩當當,這樣的生活就很好。
【第43句】:【禪語感悟人生的文案】富翁并不是天生就是富翁,乞丐也不是天生就是乞丐。許多富翁之所以能成為富翁,是因為他們付出了辛勞;許多乞丐之所以會成為乞丐,是因為他們喜歡坐享其成。記住:命運在自己手里,命運是靠自己來創造的。
【第44句】:【禪心佛語】瓶中甘露常遍灑,手內楊枝不計秋。千處祈求千處應,苦海常作度人舟。《普門品》載:“若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名。觀世音菩薩,即時觀其音聲,皆得解脫。”心有悲苦、恐懼難安時,至誠念誦南無觀世音菩薩圣號,菩薩會立刻循聲救度,即得解脫。
【第45句】:施舍財物是富貴的正因,拼命工作只不過是導致富貴的一種助緣而已。尊貴的原因是禮拜十方一切圣賢、恭敬一切眾生、安忍順逆的境界和謙卑心。難怪古人會感嘆地說:“大富由天,小富由儉。”
【第46句】:【心靈禪語】人生在世,不如意事十之八九,有些煩惱和困惑很正常,不要害怕,面對它,正視它,戰勝它,超越它,從煩惱中走出來,當下就是解脫。而把煩惱忘記了,就是對生活最高的敬意和祈福。
【第47句】:或狂沙蔽日,或鳥語花香,時光很短,夢想很長,腳下的路,天上的星漢,迷幻的蝶影,云海的山嵐,戈壁的烈日,呢喃的江南,海上的波濤,湖面的晚霞,一個人就是一道風光,一個人有一個人的夢想。
【第48句】:【禪語感悟人生的文案】人生在世還是學豁達些好,別總生活在過去,不要把曾經的不開心延續到未來的歲月里。“難得糊涂”不是一句口號,它真的是一部可以打開心胸得到快樂的寶典。人生本來就如一場夢,所有的是非恩怨、愛恨情仇、對錯得失,有哪一樣到最后不是化成一縷煙一陣風呢?
【第49句】:【禪心佛語】人生里面總會有所缺失,你想得到一些,就要失去一些,重要的是你應該知道自己到底要什么。想同時追兩只兔子的人,難免會一無所獲。人生沒有十全十美,不要指望什么都能讓自己滿意。要敢于為自己的人生負責,錯了就是錯了,“知錯能改,善莫大焉”,千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。
【第50句】:【禪語感悟人生的文案】佛學上說:“萬般帶不去,唯有業隨身”。生命就在無知之中開始與結束,人們無法抗拒宿習的牽纏,每天都在惆悵、煩惱、憎恨、嫉妒。等無數重復交織的心態下過日子,終究還得交出生命。這就是佛教所說的“業力”。佛教里面有戒律,世間上有法律。犯錯是平凡的,知錯能改是超凡的。
【第51句】:【古賢文教兒經37-2】怕兒玩水生意外,又怕登高嚇成驚。略有傷風并咳嗽,急忙前去請醫生。請得醫生堂中坐,父母旁邊側耳聽。聽得好時心歡喜,聽得不好悶沉沉。兒病恨不將身替,調理湯藥不離身。喜得兒女病體好,人情禮物謝醫生。請媒說合婚姻事,選擇門當戶對人。傳庚遞帖婚姻定,花費父母多少銀。
【第52句】:【禪心佛語】豁達和寬恕才是對幸福最普遍的認知,生活的許多傷痛,需要面對更需要客觀,不要以為幸福是在傷痛的對立面,幸福是一種內心的協調,或者說是一種信念的生活狀態,所有悲歡過往,成全了人生,所有的滋味,都是幸福的內涵,也許很苦,也許很酸,能夠轉化成正面因素,就是生命的積極。
【第53句】:【禪心佛語】路,都是自己走出來的。現在所走的路,不管它是泥濘還是平坦,不管它是寬闊還是狹窄,不管是好還是賴,都應該堅持走下去。因為生活就象是和面,總是對著一盆面空想,不如老老實實的做出半盆餅來,認真的活一回自然,活一回安心。
【第54句】:【佛心禪語】生命的過往,不是苛求那些缺失,世間萬事轉頭空,怎么能夠把那些糾纏當做生命的負擔,生命的答案是一種知足與成全,而不是比較與攀緣。在得失中痛苦,不如在得失中頓悟,在不堪重負中嘆息,不如放下和煩惱的對抗,不念過往,珍惜當下,讓人生開啟一種生機,心安和智慧。#延參法師禪修講座#
【第55句】:【禪心佛語】佛要給我們真實之利,不是給我們一點小恩小惠。你下崗,找不到工作,給你找個工作;你今生得人身沒有當官,下輩子讓你做個大官,甚至生到天上去享福;這都是小恩小惠,不究竟的人天福報。真實大利是讓你了脫無量劫以來難以了脫的生死,讓你求證到無量劫沒有辦法證得的佛性。
【第56句】:【禪心佛語】人生的旅途,總是蜿蜒曲折坎坷不平的,人的一生不可能平坦如意,走平坦人生之路的人,可能是平庸的。而一個有為的人,他的道路多半是曲折的,當惡運向你襲來的時候,最要緊的是要有寬廣的胸懷,遠大的理想,頑強的意志和堅韌不撥的毅力,用笑臉去面對現實,用微笑去對待生活。
【第57句】:【靜心禪語解煩惱】我們打孩子之前先問自己6個問題:【第1句】:如果孩子有能力還手,你還會打嗎?【第2句】:如果親人或朋友不聽你的話,你會打嗎?【第3句】:如果孩子所犯的錯誤中有你自己的責任,你會打嗎?【第4句】:你自己以身作則了嗎?【第5句】:你站在孩子的立場考慮問題了嗎?【第6句】:除了“痛下毒手”,你真的沒有別的選擇了嗎?
【第58句】:既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》
【第59句】:【禪心佛語】你若渴了,水便是天堂;你若累了,床便是天堂;你若失敗了,成功便是天堂;你若是痛苦,快樂便是天堂。你若孤獨,愛情便是天堂。你若被困,遠方便是天堂。總之,沒有其中一樣,斷然不會有另一樣的。天堂是地獄的終極,地獄是天堂的走廊。失敗者走過了九十九,成功者只走過了一。
【第60句】:【禪語人生】因為有空的思想所以我們能夠解脫,因為有空的思想所以我們能夠放下,因為有空的思想所以無所執著,因為有空的思想我們能夠進入涅槃。
【第61句】:別人擁有的,你不必羨慕,只要努力,你也會擁有;自己擁有的,你不必炫耀,因為別人也在奮斗,也會擁有。多一點快樂,少一點煩惱,不論富或窮,地位高或低,知識淺或深。每天開心笑,累了就睡覺,醒了就微笑,生活就是這么簡單。
【第62句】:【經典佛語】“得人心者得天下,失人心者失天下”,“人心即天命所歸”。要想贏得人心,必須善于把握人性,尤其是人性的弱點。人性如天,順之者昌,逆之者亡。
【第63句】:命,是失敗者的借口;運,是成功者的謙詞。失敗者說命不好,心里后悔當初沒盡力;成功者說,是命好,心里卻清楚付出了辛苦。命運,不是什么神秘的東西,而是自我的花開出的果。你如何選擇,命運就如何發生。你想要收獲多少果實,就要付出多少心血。人生,越努力,越幸運,命運把握在自己手中。
【第64句】:【禪語人生】在這多變的紅塵世界,誰也不可能總是一帆風順,人生十有八九都是不如意,無論處于何種境遇,最重要的是保持一顆平常心,隨遇而安,擁有一份從容,坦然面對人生。
【第65句】:一切諸苦樹,放逸為根本,是故欲離苦,應當舍放逸。《正法念處經》卷五十七不放逸不死,放逸是死處。不放逸不死,放逸常生死。《正法念處經》卷二十五
【第66句】:我們要知恩報恩,要多為父母種福,多為父母行善事,就是在報父母恩。因為身體是父精母血構成的,我們做一件好事,這分功德就是父母的,報答他們當初所付出的擔憂、操心以及種種辛苦和煩惱。
【第67句】:【禪語人生】煙火人間,苦樂歲月,愁煞多少八字眉,閑煞多少無事客。活得簡單是一分收獲,活得復雜是一番啰嗦。真的很簡單,從古活到今,從頭活到尾,年年月月,不過就是平安二字。失去了平安,一切都是枉然。
【第68句】:我常常對年輕人說:你不要先來學佛啊!先去學做人,人都做不好,如何學佛呢?對不對?例如這種求加庇、求加持的依賴心理,如何能學佛呢?所謂加庇是你自己本身先健全起來,然后加上庇護,互相感應。自己不努力,自己不用功,佛菩薩想加都加不進去,想庇都庇不上去。——南懷瑾
【第69句】:【禪心佛語】心中無缺叫富,被人需要叫貴;快樂不是一種性格,而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法,就是忘掉煩惱;笑看風云淡,坐看云起時,不爭就是慈悲,不辯就是智慧,不聞就是清凈,不看就是自在,原諒就是解脫,知足就是放下;不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。
【第70句】:【禪心佛語】踏踏實實做人,實實在在辦事。人生在世,總會有些感情,因失去而美麗;生活有進有退,輸什么也不能輸了心情。這世上,有時笑笑人家,有時給別人笑笑自己,放輕松,給自己快樂,也給別人快樂。
【第71句】:【佛心禪語】聰明人一定要學會善待自己。人生總會有那么多的失敗、挫折、痛苦和折磨。這個時候請不要閉鎖自己的心靈;請不要讓自己的心靈布滿陰云;請不要拋開生活中一切美好的東西,要敞開心靈。當不幸降臨身邊的時候,學會愛自己,對自己說:“這一切都會過去的,要珍惜生活中的每一寸光陰。”
【第72句】:【佛心禪語】不要對過去抓住不放,過去曾經發生的事不管好的壞的,感覺喜歡或不喜歡,都讓它們走吧。過去已經結束了。把注意力擺在眼前,這樣你才能夠去創造你所追求的未來。這是一個活得有意義的方式。
【第73句】:【佛心禪語】包容別人可以減少自己的煩惱,增加智慧,但是包容應該要有尺度與范圍,以免造成自己的負擔。包容的限度不能大到讓自己痛苦、困擾,甚至是痛恨的地步,必須量力而為,不能夠自不量力。
【第74句】:【禪心佛語】人生命運,興衰悲喜,猶四季輪回之雷電風霜,乃萬物自然之理,有何憂懼哉?人生不遭受挫折、打擊、就不會成長,大腦就會膨脹,膨脹就會瘋狂,瘋狂就會走向滅亡,麥苗經過寒冬的風雪嚴霜,才會迎來來年的滿倉,人生需經過磨難,困苦的歷練,才能走向明天的輝煌,寬厚,仁愛,謙卑會為我們消去無數災殃。
【第75句】:恒秋:人就這么一輩子,你可以積極的把握它,也可以淡然的面對它,不要把自己看的太重,失望時不妨自我嘲笑一下,興奮時不妨告訴自己,山重水復深一腳淺一腳,不一定哪一腳踩到了幸運,學會忘我無我,一念起知止,一念消知止,如如不動,即菩提。
【第76句】:用單純的眼光看待人生,你將少掉許多莫名的煩惱;用幸福的腳印丈量生活,你的步履會輕盈灑脫;用感恩的心去面對幫你的人,你會發現人間真的有許多無私與美好;用寬容的心去面對傷你的人,你會覺得他們其實也都不容易。人生,總有許多溝坎要跨越,歲月,總有許多遺憾要彌補,生命,總有許多迷茫要領悟。
【第77句】:【禪心佛語】讓自己自私的心一次又一次地死去,換來的就是一次又一次靈魂的復活,因為,只有放下自己,才能夠看到境界中升華的滋味。如果,將過去抱的太緊,就會騰不出手來擁抱現在。與其傷心回憶,不如微笑遺忘。浮生若夢,浮塵如空,為歡幾何,百轉千折。因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。
【第78句】:【禪法六字】生命,生死,生活。命不生不滅不垢不凈不增不減。死是表相。滅來去是無常的。活是日常的言談舉止等身心活動的體現。命為體,生死是相,生活是用。不升起的安詳喜悅的心境為智慧彼岸。握心境將禪的智慧和慈悲落實到生活中就能超越生死之相,圓滿生命本體,禪悟人生。
【第79句】:許多事,要靠自己去做,才能深深體會個中滋味;許多事,要靠自己去扛,才會漸漸明白其中的分量;許多事,要靠自己去想,才越來越清晰,越來越明了。其實心里的世界是簡單的,它不需要任何條件;它是干凈的,容不得半點雜質;它又是美麗的,因為思索,因為善良,因為摯愛。
【第80句】:【禪語人生】眼淚是最霸道的暗器,古龍說:女人的眼淚簡直比暗器還可怕,無論多厲害的暗器,你至少還能躲,女人的眼淚卻連躲也躲不了。無論多厲害的暗器最多不過在你身上打出幾個洞來,女人的眼淚卻能將你的心滴碎。
【第81句】:【禪心佛語】人生是對歲月的回眸,夢想是與歲月的較量,只要有夢想,就能征服歲月。正如歷盡滄桑的百歲老嫗,仍能寫出青春少女般情懷的詩歌。她雖不能拒絕歲月的流逝和命運的滄桑,但卻擁有了超越歲月的青春。
【第82句】:【佛心禪語】不要去羨慕人家過得有多好,抱怨自己的生活有多糟,也不要活在過去的光環里,要知道昨天的太陽,曬不干今天的衣裳,世上有不絕的風景,人更要有前行的心情。
【第83句】:【禪心佛語】心性調柔了,一切自然就順于慈悲而行。當我們生起一念利他的慈悲心時,就像點起一盞心燈,不僅照亮我們自己,也將溫暖照亮世界。
【第84句】:【禪心佛語】生活有進退,輸什么也不能輸心情。與其羨慕別人,不如做好自己。膚淺的羨慕,無聊的攀比,笨拙的效仿,只會讓自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比,不會帶來快樂,只會帶來煩惱;不會帶來幸福,只會帶來痛苦。
【第85句】:每個人都有自己的自性,也就是自己的本心,生而相隨,死而相伴,不能拋卻。自性是天生的,與慧根相連,而思維是在后天環境中逐漸形成的,但人的慧根生來受限,越是長大越容易被思維牽絆,而障礙了自性;自性受阻,則妄念作祟,自性的圓滿和清凈被塵世沾染,緣生緣滅,卻無法悟到“空”的境界。
【第86句】:【禪心佛語】當逆境不幸降臨到自己頭上時,抱怨不是辦法,忍受也非上策,畏縮不前更是有害而無利,唯一的出路是泰然處之,知難而上,矢志不移。
【第87句】:【禪心佛語】懂得承受的人,不會將喜怒哀樂掛在臉上,而是將生活中的所有辛酸和快樂濃縮成智慧,隱藏在忙碌的身影背后,在舉手投足間,默默地釋放出人生的精彩。在為人處世中,收獲著不容掩飾的快樂。在疲憊不堪時,懂得了放棄該放棄的所有,握住屬于自己的執著,不讓歲月成蹉跎。
【第88句】:【禪語人生】有些人在激烈競爭的洶濤駭浪中被卷走,從此一蹶不振;有些人卻迎著風口、踏上浪尖,上了岸,他們成功了。因為他們多了一份堅持。風口浪尖對于他們來說不是絆腳石,而是墊高自己的基石。
【第89句】:有句話說:“為人不做虧心事,夜半敲門心不驚。”此即是輕安,不論何時何地都能自在安然。若是與人有恩怨,必定會時時提防、怕人暗算。
【第90句】:【禪語人生】這是從禪修要對治比現實生活中更嚴酷的環境來說的。在這樣的環境里面,能夠感受到禪悅快樂的話,那么自然就會知道如何享清福;自然會知道如何處理現實生活中的事情;自然會從煩惱的枷鎖中解脫出來;自然會成為快樂的修行人。從而走向自利利他的菩薩之道。
【第91句】:【禪語人生】在這個世界上,凡事不可能一忛風順,事亊如意,總會有煩惱和憂愁。隨緣自適,煩惱即去。隨緣是種修養,是飽經人世的滄桑,是閱盡人情的經驗,是透支人生的頓悟。命里有時終須有,命里無時莫強求。順其自然就好,心安自然快樂。
【第92句】:一有位部長夫人,以一般人的觀念來說,應以華麗的裝扮來配合她的身份。但是她與一般婦女一樣勤儉,自己上市場、下廚房、打掃房屋,雙手粗糙厚短、指甲不曾修飾。
【第93句】:【禪心佛語】假如你很確定自己得了不治之癥,假如你已經感覺時間緊迫,那你真的沒有時間可以浪費了。清醒吧,你確實有不治之癥它叫“人生”。面對這樣一個緊迫的現實,你沒有時間可以等待——無人例外。環顧四周,看看人生的奇跡曾帶給你怎樣的禮物。選擇快樂,別再等待別人的認可——否則你永遠沒有機會快樂。
【第94句】:【禪心佛語】放下壓力,獲得輕松;放下煩惱,獲得快樂;放下自卑,獲得自信;放下懶惰,獲得充實;放下消極,獲得進取;放下抱怨,獲得舒坦;放下猶豫,獲得瀟灑;放下狹隘,獲得自在。放下,是一種心態的選擇;放下,是一門心靈的學問;放下,是一種生活的智慧。
【第95句】:【禪語人生】有人尊重你,你要清楚,他是尊重你的人品,還是你的位置。有人喜歡你,你要清楚,他是喜歡你的才華,還是你的財富。有人佩服你,你要清楚,他是佩服你的能力,還是你的權力。有人羨慕你,你要清楚,他是羨慕你的幸福,還是你的運氣。人品、才能、幸福是屬于你的,可以主宰,其余都是浮云,不足炫耀。
【第96句】:夫比丘者,體預僧寶之尊,職紹佛法之種,須超群拔俗,迥脫流俗知見,方無愧厥名。倘故轍不改,則一舉一動,罪案如LL』。一旦業風吹去,袈裟下失卻人身,苦中之苦!(明)澫益《靈峰宗論》卷二之一,示存樸
【第97句】:【一句禪語一種人生】我們所擁有的珍貴的人生平臺,并不是用來做毫無意義的事情,也不是為我們過度享受奢侈而提供資源,而是我們挑戰煩惱、降伏自心、發揮愛心、啟迪智慧等修行解脫之道的大好時機。讓我們共同珍惜寶貴的人生,千萬不要錯過良好的機會,也不要浪費有限的時間和福報。
【第98句】:每個人的生命都不過是一團相同的泥巴而已,只是被塑造成了不同的表相。相,恐怕是世界上最能影響我們的東西。我們往往執著于我們所認識到的那個“相”,慢慢迷失了自己,迷失于世界,迷失了那無形無相的道。
【第99句】:【禪心佛語】人生有多重的選擇,有人畢生以積沙囤積,建構他自己的獨享樂園,也有人用布施分享,于眾生的身心眉眼里,遍處成凈土,步步生蓮花。
下一篇:返回列表