【第1句】：【禪心佛語】沒有人為你的失敗負責，只有人為你的成功喝彩。如果沒有能力改變命運，那就想辦法改變自己。如果不能改變結果，那就完善過程。成功信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。做最好的自己，有勇氣才會有奇跡。無論做什么，心動不如行動。

【第2句】：凈土極則事，無念外之佛為念所念，無佛外之念能念于佛。正下手時，便不落四句百非，通身拶人。（明）澫益《靈峰宗論》卷四之一，《答卓左車茶話》

【第3句】：【佛禪文案】只有收拾過失戀殘局的人，才能知道愛情并沒有我們想象的那樣神圣。它也是可以重來的。快樂根本就不是一種感受，而是一種決定。隨時隨地都可以作出，權力全在于你。

【第4句】：【禪心佛語】人身非常難得。我們應下定決心修持佛法，不要把生命耗費在無意義的活動上。能終身修持佛法是最好的。但是如果不能的話，起碼要好好皈依，因為皈依是佛法的精髓，同時可以關閉墮入下三道之門。

【第5句】：人只要能回歸落實到生活的本身，接納自己，實現自己，肯定自己，就可以生活得安然自得。安適的情懷不是追求來的，不安的心也不是外面能強加給我們的。人的精神生活的關鍵是自己能否維持一個純真的心態。

【第6句】：【禪心佛語】世界上最寶貴的除了良好的心里素質，還有一個東西，就是勤奮。最寶貴的勤奮，不光是身體上的勤奮，而是精神上的勤奮。勤奮靠的是毅力，是永恒。

【第7句】：【真相】猶言本來面目。《洛陽伽藍記·修梵寺》：“修梵寺有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲，菩提達摩云‘得其真相’。”俗用以指事物的真實情況。如：真相畢露，真相大白。又如魯迅《且介亭雜文·關于新文字答問》：“不過他們可以裝作懂得的樣子，來胡說八道欺騙不明真相的人。”（文賢）

【第8句】：【禪語佛心】時光靜好，則人生靜美。靜，踏實而安穩。世界從來寧靜，浮躁的是人心。人浮躁在人的世界，花寧靜在大地的懷里。若不是欲火熊熊燃燒，人生亦如花寧靜而淡雅。誰的時光，掌握在誰的手里，心若不動，世界無恙，人生靜好。靜，流淌出智慧，智慧豐盈著生活。靜，讓人看清世界，看清自己，看清未來的路。

【第9句】：【禪心佛語】每個人的人生，都是在這長長的時光里，度過自己一段存在的時光，自然的來，自然的去，人生怎么活，一種是心情的平坦，一種是學會了忘記，總不至于抱怨生活的塵土飛揚，天上的刮風下雨，都是一種自我的療傷，世間多少恩仇糾纏，不隨風去，便隨水流。

【第10句】：【禪語人生】我們每天都要保持喜悅的心情，保持喜悅的生活，歡喜地面對生活中的一切，歡喜地面對每一分鐘。有了喜悅，生活中的牢騷就會煙消云散，一切妄想執著、人我是非都會一笑了之。

【第11句】：季節的流轉，總是會有些許薄涼，流年的急景中，滄桑了多少真情的演繹；人生，之所以不快樂，是因為放不下，風來雨落，秋來葉歸，本是自然。我們總是喜歡在路上尋尋覓覓，轉身發現，原來自己一直尋找的，卻是原本早已擁有的。于是回眸淺笑，驚起許多釋然，盈一份感悟，將薄涼丟在風里。

【第12句】：情斷了，綁不住，試著放手，走與不走，留與不留，我不想懂。不要盤算太多，要順其自然，人生的目標，在于向前，也在于拐彎。人生的成長，在于學習，也在于經歷。人生的修養，在于頓悟，也在于靜修。人生的態度，在于進取，也在于知足。

【第13句】：如來之藏，全體是一眾生一毛孔性，全體是一眾生一切毛孔性；如毛孔性，其余一切所有世間一一法性，亦復如是。（陳）慧思《大乘止觀》卷一

【第14句】：浮生若茶，甘苦一念。甘甜藏于苦中，苦中醞釀著甜，人生如是。是苦是甜，你知道的，只是當下的感受，卻未必看得見下一刻的轉變。人生若茶，生活似水，水能讓茶由苦變甜，生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經苦，何來甜。一念苦，一念甜，轉個念就是希望。

【第15句】：【禪語人生】有些人離開就是離開了，漸漸地，生活會變得沒有什么不同，仿佛那個人不是消失了，而是從未出現過。這是我們所希望的，也是必需承認的，原來我們沒有那么重要，原來我們并非不可遺忘，面對時間，我們都一樣。

【第16句】：【一句禪語一種人生的經典文案】不要失去之后才知道珍惜。最快樂的人不一定擁有一切最好的東西，他們只是充分珍惜了生命中所遇到的一切。因此，你的身邊的存在才是最有價值的，留意這些人和事，去關照并去重視他們，日積月累，你就會獲得更多“心靈財富”。

【第17句】：花草的種子失去了在泥土中的安逸生活，卻獲得了在陽光下發芽的機會；小鳥經過跌打失去了幾根美麗的羽毛，卻獲得了在藍天下凌空展翅的機會。人生總在失去與獲得之間徘徊，沒有失去，也就無所謂獲得。

【第18句】：佛說，放下得輕松之福報。很多時候，人之所以有痛苦和煩惱，是因為放不下很多東西。放下不是放棄，放下是放下不該有的惡念和貪欲，放下讓自己感到沉重的東西，放下不該屬于自己的東西。

【第19句】：【禪心佛語】誰能把六根、六塵、六識，這十八界降伏，令它們不造反，誰就是菩薩。誰能把自己的感情收拾干凈，沒有邋遢，誰就是菩薩。菩薩也不哭也不笑，隨時隨地都自在，無拘無束，無掛無礙，無煩無惱，不生不滅，不垢不凈，不增不減。學佛的人，要在這個地方用功夫。

【第20句】：【佛家經典禪語靜心】道德不是口號，也不是高高在上的。每個道德行為的當下，我們都能感受到這一行為帶來的正向力量，感受到生命因此得到改善，得到提升。當我們以清凈心行善、利他時，哪怕是微小的善行，也會讓心靈得到滋養。

【第21句】：【禪心佛語】首先要尊重自己，然后尊重家人，最后尊重別人等所有的人，經常面帶微笑，說話客氣，擁有相互尊重的心。對仇人也要尊重，尊重他的善意，尊重他的學問，尊重他的行為，尊重他的證見等。對動物要尊重，尊重它的生命，尊重它的能力，尊重它的忠誠心。

【第22句】：【佛心禪語】曾經問我我是誰，煩惱重重又是誰，過去未來不是我，當下無言又是誰。生命中最難確定的就是自己，善惡難分，對錯不辨，把握好生命的坐標：清凈、善良、無爭、本分。

【第23句】：【晚安禪語】只有懂寶貝的人才知道寶貝的寶貝之處。你把一個古董給一個乞丐，可能就被當尿壺用了。你把一個好書給一個文盲，可能就在村口當廁紙擦了。你把自己給一不懂欣賞的人，可能就淪為保姆或者出氣筒了。紅粉給佳人，好酒贈英雄，否則就是暴殄天物，天理不容。道理如此，工作如此，感情亦如此。

【第24句】：真正的幸福與快樂并不在于你的手中擁有多少外在的物質，而在于你的內心能夠容納多少高貴而美妙的思想。人的一生，從某種角度來說就是一種不斷地擁有和失去的過程。在經歷過無數次的擁有與失去之后，才能意識到，獲得幸福與快樂的關鍵并不是去無休止地追求什么，而是在適當的時候學會去放棄什么。

【第25句】：【禪語人生】真正的快樂惟有從自我了悟中獲得，我們笑是真心的笑，哭是由衷感動，我們所有的情緒都變得和諧、自然而完美。那些造成疾病還有精神混亂的負擔、壓力，都會從身心里邊解除。

【第26句】：【禪心佛語】做人要像做水一樣，水無色無形無味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。

【第27句】：【禪語人生】一個人的氣質是內部修養，外在的行為談吐，待人接物的方式態度等的總和。優雅大方、自然的氣質會給人一種舒適，親切，隨和的感覺氣質不是學來的，而是培養出來。做為女人不能說太多，但要什么都懂。平時要多學東西，多看書。品味決定氣質。氣質是可以后天培養的。最主要的就是要有自信。

【第28句】：【佛家經典禪語】六和文化：當所有人都拿你當回事的時候，你不能太拿自己當回事；當所有人都不拿你當回事的時，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。

【第29句】：【禪心佛語】讀書，我們不僅能夠掌握一定的專業技能，更重要的是，能夠解決自己面臨的各種各樣的人生問題。人終其一生，無非就是在不斷探知自己的人生到底應當有什么樣的意義而已。

【第30句】：知心愛人，無須才高八斗家纏萬貫，無須花容月貌傾國傾城，只求一份懂得，一份憐惜，一份陪伴，只求一次真心以待，只求一生相守，只求但愿人長久，千里共禪娟。知心愛人，得之幸運，不得宿命。

【第31句】：平凡的人生，默默的度過。該有的遲早會有，過分強求也無謂。該失去的，也遲早會失去，正如人生百年，終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間，得失更替。與其終日勾心斗角，爾虞我詐，倒不如平平靜靜中去享受，人如果真靜下來總會想明白很多東西。

【第32句】：【堪忍成就一切】人生如果不能忍辱，就無法成就事業、學業與道業。行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會有所成就，是故「忍」為修學佛法的重心。

【第33句】：【佛心禪語】禪師借機開示說：“為什么一定要生氣呢？生氣既不能使眼鏡復原，又不能讓臉上的淤青消失、苦痛解除。再說，生氣只會擴大事端，如果我對你破口大罵或打斗動粗，必定會造成更多的業障及惡緣，也不能把事情化解。”

【第34句】：【禪語人生】我們無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們心情的惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的抱怨，美好生活可以唾手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，原因是總想等待別人來改善生活。

【第35句】：生活有一種顏色叫平凡，它是一種簡單，簡單的名字又叫清麗；生活有一種顏色叫滿足，它是一種心態，滿足的名字又叫快樂；生活有一種顏色叫真誠，它是一種美好，真誠的名字又叫永恒；生活有一種顏色叫歸宿，它是一種淡定，淡定的名字叫做隨意；生活有一種顏色叫淡泊，它是一種心情，淡泊的名字又叫寧靜。

【第36句】：人的一生是修來的。佛陀說：善因善果，惡因惡果。我們能看到的是：昨天，今天和明天的發生。我們不能看到的是：前世，今生和來世的發生，但這并不證明它不存在。生命本是因緣因果的相續，心相續中記錄著一切，觀照自己的言行，做善良的事，說善良的話，做個善良的使者。輪回中，終收獲一份究竟的快樂。

【第37句】：【禪心佛語】父母給了我們生命，將我們撫養成人，應該感謝父母；老師教給我們知識，讓我們充滿智慧，應該感謝老師；朋友給了我們友誼，讓我們生活充滿陽光，應該感謝朋友；家庭給了我們溫暖，讓我們有了休憩的港灣，應該感謝家庭；領導給了我們關愛，讓我們有了施展才華的平臺，應該感謝領導。

【第38句】：佛說：各位住家時，應該祝福眾生：知道家本空性，免于受其拖累；你們孝事父母時，應該祝福眾生：虔心向佛，護養一切眾生；你們與妻子歡聚時，應該祝福眾生：平等對待怨家、親人，永遠脫離貪欲、偏執。

【第39句】：【禪語人生】再長的路都有盡頭，千萬不要回頭；再快樂的心都有煩惱，千萬不要在意。人，只需要這兩句話，就可以支撐你的一生。人活著，就是在追求中尋找快樂。尋找的路再長，終究長不過信念，堅持就是勝利。快樂的心，不需要計較，計較滋生煩惱。以執著的心追求正能量，以淡然的心消除負能量，快樂將長久伴隨。

【第40句】：卻私扶公，修身種德。人過留名，雁過留聲。人急投親，鳥急投林。人平不語，水平不流。人生一世，草木一春。人有同貌，物有同形。是親必顧，是鄰必護。守口如瓶，防意如城。死人身邊，還有活鬼。

【第41句】：【禪心佛語】好的事情，不要嫌小了：“這個不必做了，這一點起啥作用呢?將來也不會受什么報的。”一滴一滴水，經常不斷地滴，再大的瓶也裝得滿。同樣，你做善業，雖然是小，但是做多了，有堅定的、有勇氣地不斷去做的話，將來果報也是充滿的。

【第42句】：禪詩日：“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵。”就是說我們每個人本來都具有佛心良知，但是為名利塵俗而蒙蔽掩蓋；一旦將那些貪嗔癡的塵垢去除，因戒、定、慧而產生出的智慧和光明的眼睛，就可看透人間萬象和山河大地了。

【第43句】：【佛心禪語】利生：水的存在就是利益。沒有水，人與動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發芽、結果。人、動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養。

【第44句】：【一心一禪】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。曰：緣來天注定，緣去人自奪。如是因，收如是果，一切唯心造。言面對，不去埋怨。然，隨心，隨性，隨緣。

【第45句】：【禪心佛語】其實，只要不是為了個人的利益，而自愿選擇殺生的行業，這個功德就是可以做的。要知道，將死的生靈在被殺前，有著極度的悲傷、怨恨和恐怖，而來吃這些生靈的人又因此而欠下無數的命債，這些都需要真正的慈悲心來救度和化解。

【第46句】：【禪語人生】有個叫鐵眼的年輕和尚，發誓要用募捐來的錢筑造一個佛的金身。這件事雖然功德無量，但是困難太大了。然而，鐵眼和尚一旦立下了宏愿，就絕不退縮。

【第47句】：【禪心佛語】思想是一種具有能量的波，思想也有頻率能與宇宙各種事物產生頻率上的共振。起心動念要注意了，好的念頭、好的動機才能成就事情，達到目標，否則就會遇到層層阻礙。

【第48句】：人老心不老，人窮志不窮。人欺不是辱，人怕不是福。人勤春來早，草發牲畜肥。人勤地產寶，人懶地長草。人情淡如水，世路本艱難。人情一把鋸，你來我也去。人窮雙月少，衣破半風多。人窮長力氣，人富長脾氣。

【第49句】：多數時候，我們非常懵懂，看似明白，原本癡愚，并不十分清楚自己這一生到底所為何來，什么樣的求索于自己有實際的意義，什么樣的追尋其實不過夢幻。或許我們并不知道自己真正需要什么，又總是時時感到某種空缺需要填補。我們忙碌，卻常懶散；我們趕路，往往南轅北轍。人生就這般左右為難。

【第50句】：要去嘗試一下，以前怕做沒勇氣做的事情。那種捏著鼻子，硬著頭皮都不想做的事，往往能帶給人最希望的結果。因為，人最不想僧碰觸的就是困難和短板，而克服了困難，彌補了短板也會給你帶來可觀的收益，有時候刁難自己，就是厚待自己。

【第51句】：【禪語人生】真正快樂的人有兩種，一種是不知何為愁事的傻子，一種是洞察世事人生并超脫的智者。我們絕大多數人，介于兩者之間，不肯成為前者，又無力成為后者，所以很難有真正的快樂。我們所能做的，只能是降低快樂的基點，哄著自己開心。哄著哄著，快樂就成了一種習慣。

【第52句】：【佛心禪語】不論你是學哪一個法門，也好，或是學五教華嚴，學四教法華；既使在西藏學密宗，學大灌頂，學圓滿道次第，任你學那一法，都有個共同的基本要求，都要做到皈依佛、皈依法、皈依僧。如果沒有皈依佛、皈依法、皈依僧，不稱為佛弟子；不稱為佛弟子；你就不能夠依照佛的教遵去做，你便不能領受佛的教遵。

【第53句】：【禪心佛語】對于恭維你的人，一定要用好話回敬。否則，欠了人情。對于批評你的人，一定不要追究他的動機。否則，會讓自己錯上加錯。真正的智慧者，傷害會給他帶來慈悲；所謂的聰明者，傷害會給他帶來經驗；對于愚癡者，傷害會給他帶來仇恨。

【第54句】：難束我時強束我，得饒人處且饒人。善為至上一生樂，心作良田百年耘。欲無后悔須修己，各有前因莫羨人。累仁積德根基厚，對空望衡心境真。

【第55句】：人生就是一次旅行，走過的山水，都是風景；嘗過的歡愉，都是幸。掬一抹禪意入墨，以風的灑脫笑看滄桑；以云的飄逸輕盈過往；用淡泊寫意人生；用安然蔥蘢時光，透過指間的光陰，淡看流年煙火，細品歲月靜。

【第56句】：成功的人生，首先要讓生活簡單、內心安靜。大道至簡，天地清靜。簡單，是真正的深邃；安靜，是真正的盛大。以簡馭繁、以靜制動，是這個世界上最強大的能力。心若簡單，故能看透；內心清靜，自能行遠。

【第57句】：內舉不避親，外舉不避仇。你當你的官，我耕我的山。你對人無情，人對你無義。你立你的功，我撞我的鐘。你目中無人，人目中無你。年輕勤鍛煉，老來身體健。娘家的飯香，婆家的飯長。寧觸人主怒，莫忤權臣意。

【第58句】：【禪心佛語】讓心靈先到那個地方，“那個地方”，其實就是你心中的目標，就是高聳在你前行路上的路標。正是因為你的心時時不離這個路標，所以，哪怕遇到艱難險阻、狼群虎豹，哪怕是荊棘遍地，哪怕摔得遍體鱗傷，你也其樂融融，一股豪氣頓然而生。

【第59句】：【佛心禪語】自尊是人的一種生存態度，它猶如一泓清純的山泉，不管你什么時候碰到，自尊給你的印象總是那樣潔凈，透明，晶瑩；自尊又有如一根鋼筋，無論鉚焊到何處，都是那么從容自若，鐵骨錚錚。

【第60句】：【心靈禪語】人生就是從煩惱中走過，去尋找人生的智慧，去尋找人生的真諦。假如人身沒有煩惱，非常完美，那么那是一場通話；假如人生沒有失落，沒有失落也就沒有希望，人生總是在失落中遙望，遙望有一天能走出苦惱。生活是從誤解中收獲寬恕，從傷害中收獲饒恕，從煩惱中收獲智慧，從痛苦中收獲善良。

【第61句】：有些人聰明但不智慧，有些人智慧但不聰明。如果太聰明，就很難接近智慧的境界。智慧，本身就略含一點拙樸，那是因為懂了浮世無常，我們要在聰明的路上走很久，才能略略接近智慧，而幸福一定跟智慧有關。

【第62句】：【禪語人生】舞臺上要盡情表演，賽場上要盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業上要盡職盡責。今天的困苦為了明天的享樂，今天的抗爭為了明天的收獲。

【第63句】：【佛說二十六心】感恩的心，恭敬的心，尊重的心，無求的心，知足的心，自信的心，善良的心，博大的心，懺悔的心，忍辱的心，持戒的心，精進的心，慈悲的心，喜舍的心，布施的心，禪定的心，真誠的心，般若的心，清凈的心，平等的心，看破的心，放下的心，自在的心，隨緣的心，念佛的心，正覺的心。

【第64句】：【禪心佛語】努力遠較先天的力量大。老子說：“大直若屈，大巧若拙。”真正有智慧的人，必懂韜光養晦，必懂內斂含蓄，所謂“大智若愚”是也。

【第65句】：修煉的過程是一種煎熬的過程，一旦這種煎熬變成愉悅和自在，你就涅槃了。問題是多數人愿意修煉，卻極少有人受得了修煉的煎熬，往住在尚未體驗到愉悅和自在的滋味時，便已經放棄了。人生和生命的修煉就是一種堅持，唯堅持才能浴火重生。希望的彼岸無限美好，但沒有人能夠隨隨便便抵達。

【第66句】：【禪心佛語】凡夫取境，道人取心；心境雙忘，乃是真法；忘境猶易，忘心至難；人不敢忘心，恐落空無撈摸處，不知空本無空，唯一真法界耳。

【第67句】：不要讓生活過得太匆忙。人生不是賽跑，而是旅行，每一步都有值得駐足欣賞的風景。宋朝詩人黃庭堅說過：“人生正自無閑暇，忙里偷閑得幾回？”這就告訴人們人生是忙碌的，所以要學會忙里偷閑。忙里假閑即符合張馳之道，也符合自然規律。人本身也是自然的一部分。

【第68句】：除了信心、毅力之外，還需要把內心的毅力化為勇氣。虔誠信佛、拜佛者，盡管對佛法了解得很透徹，也很恭敬拜佛，若不能身體力行，仍然非真正學佛者。

【第69句】：【經典禪語】人生的意義，在于透過生活的那些紛擾的浮躁，活出人生的境界和修養，悠遠和寧靜，人生不是隨波逐流，唱戲的累得昏了頭，聽戲的聽得傻了眼，然后一聲嘆息，人生真苦，生活的意義就在于生活的徹悟，安之若素，隨遇而安。

【第70句】：一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會，無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，我們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。

【第71句】：【羅狀元醒世詩其21】萬世由天莫強求，何須苦苦用機謀。飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休。冤家宜解不宜結，各自回身看后頭。

【第72句】：【佛心禪語】事后，我們問老和尚說：“您老人家都這么大年紀了，而那些紅薯皮好苦啊。你怎么還吃得下去呢？”老和尚嘆了一口氣，對我們說：“這是糧食啊。只可以吃，不可以糟蹋呀。”

【第73句】：【人不可以無恥】人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。（（孟子·盡心上》）☆一個人不能沒有羞恥之心，沒有羞恥的那種羞恥，是最無恥的。

【第74句】：絕大多數人并非真的沒有條件享受快樂，而是自找煩惱。不是沒有飯吃，而是雜念紛呈，吃得沒滋沒味。不是沒有睡覺時間，而是心神不寧，睡不著覺。如果把雜念拋開，該吃飯時好好吃，該睡覺時好好睡，不是能享受到吃飯睡覺之樂嗎？

【第75句】：【佛心禪語】坐享其成是人性的弱點更是人性的劣根，很多人在取得一點點成就之后，不是乘勝追擊，借助良好的外界條件努力創造更偉大的事業，而是驕傲自滿，忘乎所以，將自身的優勢消失殆盡，最終失敗。

【第76句】：【佛家禪語形容人生】學誠法師：無常、無我是世間的真相，從我們的色身上非常容易感受到這一點。一個人從嬰兒變成老人，生命沒有一刻不在流動，身心時時都在變化，想要尋求一個不變的“我”是不可能的。我們不應貪愛、執著這個身體，但應借助這個人身去修行、覺悟，讓有限的生命發揮無限的意義。

【第77句】：【佛心禪語】【茶之六度】遇水舍己，而成茶飲，是為布施；葉蘊茶香，猶如戒香，是為持戒；忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；除懶去惰，醒神益思，是為精進；和敬清寂，茶味一如，是為禪定；行方便法，濟人無數，是為智慧。——參禪何必皆山水，滅卻心頭火自涼。

【第78句】：【禪語人生】一個人如果太努力在活給別人看，就會痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯，不在乎別人怎么看你的時候，你真的可以很自在。

【第79句】：【禪語悟道】學會用一顆樸素的心去看待得失。我們常常都想要擁有很多東西，其實在得到那些東西的時候，也可能會帶來另一些煩惱。當我們用最簡單質樸的心去奮斗的時候，我們是單純的，我們的心情也是愉悅的。如果說美景存在于世界的某個地方，不如說它存在于干凈的心地，心靈豁達，光明開朗，才是人世間最美的風光。

【第80句】：【禪心佛語】做人須簡單，不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，過當下的生活；不慕繁華，不必雕琢，對人樸實，做事踏實；不要太吝嗇，不要太固守，要懂得取舍，要學會付出；不負重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在；不貪功急進，不張揚自我，成功時低調，失敗后灑脫。簡與淡是我們人生的底色。

【第81句】：【一日一禪語】有苦不需向人訴，人間道路無坦途。即便有苦，那些能說出來的也不是苦，那些說不出來的才是真的苦。其實，所謂的苦也只是心里的感受，世界本如是，你感到苦了它才苦，你感受不到，哪來的苦？生活本身本沒有什么苦，而是你心里有了障礙。

【第82句】：人生路上的曲折磨難、順暢快樂便是命運。不要畏懼它的無常，雖然有時它來去無蹤，不要因它怪誕就俯首聽命。它一半在我們手中，另一半在老天手中。我們越努力，手中握的那一半就越強大，物質和精神獲得就越豐碩。絕望時，別忘了自己擁有一半的命運；得意時，別忘了老天手中還握著另一半。

【第83句】：【禪語人生】我們是自己的救護，有著保護自己的責任。我們必須清楚的知道何者應舍、何者當取，并在行動上實踐，依靠實際行持的力量而生起智慧與廣大的發心，并證得智慧、方便雙融，具備大智、大悲、大力的果位；如此，自己不僅能救護自己的苦痛與困難也能成為他人的救護，如此才是真正的修持佛法。

【第84句】：對于已經發生了的事實，既然已經無法改變了，那我們就承認現實，接受現實，除了認命以外還是認命，沒有其它更好的辦法了，這也是最明智之舉。

【第85句】：【佛心佛語】我問佛:如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦？佛曰:留人間多少愛，迎浮世千重變。與有情人，做快樂事，別問是劫是緣。我問佛:如何才能如你般睿智？佛曰:佛是過來人，人是未來佛。我也曾如你般天真。佛門中說一個人悟道有三階段:勘破，放下，自在。

【第86句】：孤獨是一種充滿希望的等待，每個人的靈魂中都有空缺的一角，等待被奇跡填滿。孤獨有時候就像一首你從未聽過的音樂，但你是那么熟悉它的旋律；孤獨有時候就像飛過夜晚天空的精靈，會帶著你一起飛；孤獨有時候就是一個特別的人，雖然從未謀面卻早已熟悉。

【第87句】：擁有，只需足夠就好。手表，只有一塊你能判斷現在幾點鐘；有兩塊反而很難確定。愛人，只有一個就能全心全意相愛，多了反而糾纏不清，到頭來竹籃子打水一場空。食物，能吃好則可養身，吃多了反而傷胃。幸福不需多，心里快樂就好，追求過多的幸福，累了身體累了心，再多的幸福也是累贅。

【第88句】：人會長大三次。第一次是在發現自己不是世界中心的時候。第二次是在發現即使再怎么努力，終究還是有些事令人無能為力的時候。第三次是在，明知道有些事可能會無能為力，但還是會盡力爭取的時候。

【第89句】：【佛心禪語】做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計較，反而會舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明的人，不會在乎表面上的吃虧，他們看重的是實質性的“福利”，因為能夠吃虧的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。佛曰：吃虧決不虧，惜福才有福。

【第90句】：【禪語人生】我不貪心，也不等待。我找到感覺對的人，就決定了。我不喜歡左顧右盼，我的時間有限，我想用有限的時間，跟另一個人過betterlife，而不是用我的life，去找一個better的人。

【第91句】：【禪心佛語】人是一種獨處的生物。也是大自然沉淀下來的精髓，人生就像你我他，一生下來就流落在大海的懷抱里，猶如沖浪般，高低起浮，個中滋味，只有自己知道。命運是一種大自然的定式，我不控生，無能控死。誰都無法改變，我們可以做的就是，好好感受人生的相同與不同之處，盡力活的精彩。

【第92句】：【經典的人生禪語】去善待生活中的那些灰色與傷感，它是生活的一種鋪墊，也可以理解為是人生的一種引導，不應該成為一種苦苦的糾纏，或者是對生活的一種失落，生活從來就那么含蓄，從來也不會一言道破，它需要每個人去反思，去醒悟，或者是回頭是岸。#延參法師開示#

【第93句】：【禪語人生】一個人追求的目標越高，他才能發展得越大。這是因為：目標能讓你的人生更有價值，所做的就會更有意義。清晰目標對人生有這么重要，而在一開始僅僅是自己的一個選擇。

【第94句】：【佛心禪語】不要太高估自己在集體中的力量，因為當你選擇離開時，就會發現即使沒有你，太陽照常升起；去的事情可以不忘記，但一定要放下；做不了決定的時候，讓時間幫你決定，如果還是無法決定，做了在說。不要留下遺憾。不要因為沖動說一些過激的話。

【第95句】：【修心禪悟】世界是一個和合。凡事都有不可窮盡的因緣。人走到哪一步，的確受自己無法把握的神秘“命運”的支配。因此，當人遭遇不幸，一方面應坦然面對命運的殘酷，不可長久沉湎于負面情緒；另一方面，應跳出事件本身，從更高層面尋找事物的新的可能性。事實上，有時候“上帝在關上一扇門的同時會打開另一扇門”。

【第96句】：延參法師：生活總是在啟示，人生地不熟的前方，是疲憊不堪還是峰回路轉，也都在一個人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸運多遙遠，記得鼓勵自己，幸運正在趕來的路上，或許是幸運太沉的住氣而已。

【第97句】：以法求財，不以濫取，以樂自供，供養父母，給足兄弟、妻子、奴婢、眷屬、知識，隨時供養沙門、婆羅門。《雜阿含經》卷三十二，第912經

【第98句】：【文案基地經典禪語】人生中最可怕的就是無所事事，人生就是一場未知目的地的旅行，更多的時候，我們并不知道自己接下來會遇見什么，遭遇什么。只不過有時候，我們只是一味的狂奔，卻忘記了旅行的意義。有的人活了一輩子，卻沒有真正活過完整的一天。因為他們不是追憶過去，就是期許未來，從來沒有活在當下。

【第99句】：【心靈禪語】塵埃落定，功過得失，誰人評說？其實，人生論得失，唯有寸心知。在一顆寬廣的心靈里，沒有所謂的得失，一個人到了忘懷得失的時候，才是真正地有所得。