補(bǔ)色的引申意義論文

【摘要】補(bǔ)色在色彩研究領(lǐng)域有著相當(dāng)重要的意義，牛頓、謝夫勒爾、歌德對(duì)補(bǔ)色現(xiàn)象各有其研究和結(jié)論。本文嘗試描述由筆者親身體驗(yàn)的補(bǔ)色現(xiàn)象，進(jìn)而從心理色彩與生理色彩角度出發(fā)，討論補(bǔ)色可能具有的更寬泛的意義，以及對(duì)繪畫(huà)教學(xué)及繪畫(huà)的積極作用。

【關(guān)鍵詞】物理色彩；生理色彩；心理色彩；余像；殘影

如果說(shuō)，繪畫(huà)者需要尋找一種理論來(lái)幫助他們從理性上安排或處理畫(huà)面色彩，那顯然荒誕。然而經(jīng)過(guò)牛頓和謝夫勒爾發(fā)現(xiàn)并總結(jié)的光色理論的確影響印象派以及許許多多藝術(shù)家的用色習(xí)慣，雖然“他們對(duì)于光合色的科學(xué)理論的興趣，并沒(méi)有超過(guò)對(duì)于自然界的簡(jiǎn)單而不由自主的體驗(yàn)”①，成熟的畫(huà)家對(duì)自然光色的著迷或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何色彩理論。但我們也應(yīng)當(dāng)注意到，色彩理論在美術(shù)教育中發(fā)揮的重要作用。

“補(bǔ)色”這個(gè)詞確實(shí)有著十分重要的意義（至少對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)），如果我們能重新定義它的意義，那么它也有機(jī)會(huì)不單單只應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)里面，而是能夠?qū)崒?shí)在在地影響繪畫(huà)者的觀察和繪畫(huà)方式。

通常，色彩理論書(shū)所賦予補(bǔ)色的定義無(wú)非是建立在色環(huán)上的“一對(duì)一”關(guān)系上的色彩組合，也就是建立在色彩概念化的基礎(chǔ)上的色彩搭配。我們可以看到，使用Photoshop軟件做的反向效果的圖片中，任何一種色彩都有其對(duì)應(yīng)的補(bǔ)色。因?yàn)椤把a(bǔ)色”這個(gè)詞在概念上被異化為“反向”――色環(huán)中相對(duì)應(yīng)180度的顏色即為補(bǔ)色，就如同素描里面所說(shuō)的白色即黑色的反面，在虛構(gòu)的色環(huán)中也許確實(shí)如此（如圖1）。理論上，光明是黑暗的對(duì)立面，但事實(shí)上就像奧古斯丁所說(shuō)的那樣――惡非善的對(duì)立面，而是善的缺失。補(bǔ)色的真實(shí)概念也當(dāng)如此：取需要補(bǔ)充的顏色之意，而非某種特定色彩的反面。按此推論，補(bǔ)色的世界豁然開(kāi)朗――一種顏色可以由幾種顏色作為它的補(bǔ)充，十幾種顏色可以由一到兩種顏色作為它們的補(bǔ)充。需要補(bǔ)充的往往不是對(duì)立的顏色，而是需要的特定色彩。

而“需要”所指的，當(dāng)然是人的需要，人的心理或眼睛的生理上對(duì)于某種特定色彩關(guān)系的需要。我相信補(bǔ)色現(xiàn)象絕對(duì)不僅僅是教科書(shū)上那三對(duì)補(bǔ)色所呈現(xiàn)的效果，雖然在謝夫勒爾的實(shí)驗(yàn)中確實(shí)如此。但大紅顯然討厭那種難看的草綠色，它們相配在一起只會(huì)造成不安，其余的兩對(duì)情況也并不樂(lè)觀，這應(yīng)該不只是我的個(gè)人喜好。而根據(jù)我的視覺(jué)傾向，大紅只有找到那種濃得像黑色的虎克綠才有一點(diǎn)安全感（如圖2）。而群青則會(huì)愛(ài)上赭石，每種色彩自有它們自己的傾向與渴望（如圖3），在每一張畫(huà)面上這些傾向與渴望也不盡相同。這種傾向歸根到底屬于人，而每個(gè)人的意向不盡相同，所以顏色所對(duì)應(yīng)的補(bǔ)色也當(dāng)見(jiàn)仁見(jiàn)智。色彩理論書(shū)上所說(shuō)的補(bǔ)色，顯然沒(méi)有顧及人類的需要，指的當(dāng)然是物理色彩，而以上所言述的則類似于心理色彩。正確的理論是從實(shí)踐中來(lái)的，那我們同樣可以從實(shí)踐中得到自己的而非理論上的補(bǔ)色。這里所敘說(shuō)的心理或生理上所需的特定色彩關(guān)系，與人更密切，與繪畫(huà)精神更相恰，與歌德所熱衷并探索的“生理色彩”更貼近，歌德對(duì)補(bǔ)色的探討是從一系列的眼睛所產(chǎn)生的“余像”（Nachbilder）實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行探討的。這位大文豪所關(guān)注的恰恰是人類眼睛及心理上對(duì)色彩的需要。遺憾的是歌德的研究論著《色彩學(xué)》并沒(méi)有中文的譯本，然而我們依然可以從實(shí)踐中體會(huì)他的`“余像”實(shí)驗(yàn)。

“余像”即眼睛在凝視一片紅色之后，移開(kāi)會(huì)看到綠色的殘影，這也是傳統(tǒng)補(bǔ)色理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，因此我以“殘影”一詞作為“余像”的表達(dá)。“殘影”這種現(xiàn)象比顏色更不穩(wěn)定。盯著液晶屏上的蘋(píng)果綠，再移向白屏，眼目所見(jiàn)的卻是紫色而非紅色。決定殘影色相的不僅僅是原發(fā)光物的色相，顏色的成因是光與物質(zhì)，而殘影的產(chǎn)生也許與光的類型關(guān)聯(lián)更大。一個(gè)更容易觀察得到的現(xiàn)象是，晚上橘黃色的路燈能毫不費(fèi)力地使你的眼睛滿是燈光的殘影。因此可以故意凝視路燈，然后把目光連同那些強(qiáng)烈的殘影投射轉(zhuǎn)移到黑暗去，就可以得到飽和耀眼的深藍(lán)，目光轉(zhuǎn)而滑向橙黃的路面，藍(lán)色轉(zhuǎn)眼變成了耀眼的玫瑰紅。一組足夠強(qiáng)的光能讓你的殘影產(chǎn)生更多的色彩變化。明亮的燈光灼傷了你的視覺(jué)，眼睛里留下了燈光的殘影，這就是補(bǔ)色了嗎？它顯出了紫色和藍(lán)色。那么，假使我確實(shí)能夠如實(shí)地去描繪我所見(jiàn)到的顏色，那么這夜色中暖黃的街燈色的補(bǔ)色又該是哪種幸運(yùn)的顏色呢？歌德最終得出了藍(lán)與黃才是一對(duì)補(bǔ)色的答案，我無(wú)法得知他的實(shí)驗(yàn)過(guò)程，但這也許正符合了歌德這雙特定眼睛對(duì)色彩的渴望。因?yàn)椤邦伾际窍鄬?duì)的”是顛撲不破的真理，因此特定的顏色只能不期而遇。而正因?yàn)槊總€(gè)人眼睛對(duì)色彩反應(yīng)的不確定性，繪畫(huà)才能在人類的溝通中帶出驚喜與疑惑，喚起默契與理解。

色彩本身是具有獨(dú)特性的復(fù)雜之極的語(yǔ)言。以手傳心，繪畫(huà)令其敷上了繪畫(huà)者內(nèi)在精神的色彩。因此我們本來(lái)就應(yīng)該把對(duì)自然的感知以及對(duì)自己心理的感應(yīng)放在第一位。色彩跟隨光而活動(dòng)，這對(duì)要捕捉自然的繪畫(huà)者來(lái)說(shuō)是困難的――光是跳動(dòng)的，眼睛是不安的；色彩也跟隨著我們的心律動(dòng)，因此把心神向往的色彩變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)才如此令人激動(dòng)。在一張畫(huà)上，甚至只是在一張紙上，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)光學(xué)補(bǔ)色處于活躍與跳動(dòng)之中。已被美術(shù)教育認(rèn)可已久的補(bǔ)色理論，仍然需要反復(fù)驗(yàn)證，我希望補(bǔ)色的定義同樣也能處于活躍與跳動(dòng)之中。最終，我們的藝術(shù)教育能達(dá)到哈維?費(fèi)爾斯泰恩所描述的理想狀態(tài)“我在藝術(shù)學(xué)校學(xué)到了什么？我學(xué)到了藝術(shù)永無(wú)止境，永遠(yuǎn)沒(méi)有成品。”②

注釋：

②[英]維多利亞?芬利.顏色的故事[M].北京：生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店，2008：【第11句】：

參考文獻(xiàn)：

高中禁補(bǔ)制度議論文

作為一名高三學(xué)生，我不得不承認(rèn)我是忐忑的：若禁補(bǔ)，則會(huì)打亂復(fù)習(xí)計(jì)劃，那么會(huì)不會(huì)影響高考呢？

但若是說(shuō)到高中教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)，我是舉雙手贊成的。首先，我認(rèn)為高中作為由義務(wù)教育或大學(xué)教育過(guò)度的一個(gè)階段，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)絕對(duì)是一個(gè)重要課題。而自主學(xué)習(xí)則是在有充足的可自由支配時(shí)間的前提下進(jìn)行的，相反的，補(bǔ)課則勢(shì)必?cái)D占學(xué)生的假期時(shí)間。所以，從這一點(diǎn)看，“禁補(bǔ)令”有助于高中素質(zhì)教育的'完善。

但不可忽視的是，最嚴(yán)“禁補(bǔ)令”依舊無(wú)法阻擋一些學(xué)校“用心良苦”來(lái)補(bǔ)課的步伐，15日的《晨報(bào)》上就刊登了記者暗訪某補(bǔ)習(xí)學(xué)校的新聞，并且參加補(bǔ)課的多為名校的學(xué)生。

為何禁補(bǔ)之風(fēng)如此猛烈，仍有人不惜頂風(fēng)犯上呢？難道就不怕一頭撞在槍口上而一命嗚呼？

我想，原因多是我上文所提到的那種“忐忑”。沒(méi)人敢拿高考開(kāi)玩笑，所以一切行為也必定依照高考這一最高指揮棒。

由此可見(jiàn)，“禁補(bǔ)令”乃是末枝，改善高考考察制度才是根本。人們熱衷于假期補(bǔ)課，一定是補(bǔ)課能提升高考成績(jī)，不然，有幾個(gè)人愿意放棄假期時(shí)間，繼續(xù)接受老師的“洗禮”呢？

如果高考考察能讓那些將知識(shí)在生活中運(yùn)用、實(shí)踐進(jìn)而轉(zhuǎn)成能力的人受益，而非一心投身于書(shū)海的卻不重視綜合發(fā)展的人沾光，那么我想，禁補(bǔ)之路不但會(huì)順暢許多，而且說(shuō)不定一天人們不需要這一紙令文的約束，能自覺(jué)做到給學(xué)生時(shí)間自由支配。

無(wú)論如何，我們現(xiàn)在有了一個(gè)好的開(kāi)始。我在這個(gè)寒假就體會(huì)到了自主學(xué)習(xí)的快樂(lè)——我可以在一天內(nèi)花一段完整的時(shí)間攻克自己的弱勢(shì)科目，而不用受到鈴聲的干擾；同時(shí)也可以在任意時(shí)間大聲朗讀而不怕打擾到其他人。

所以，我相信，有了最嚴(yán)“禁補(bǔ)令”這一好的開(kāi)端，再加上高考考察制度的不斷完善，高中生的生活一定會(huì)更加的充實(shí)而多彩！

高中禁補(bǔ)令制度是本只有本末結(jié)合，方能實(shí)現(xiàn)真正的完善。

簡(jiǎn)評(píng)：文章首先肯定“禁補(bǔ)”“有助于高中素質(zhì)教育的完善”，但由于高考指揮棒的作用，學(xué)生必然不能“禁”而不“補(bǔ)”，進(jìn)而提出解決問(wèn)題的根本——“改善高考考察制度”，讓考改推動(dòng)課改，為真正還學(xué)生自主、合作、探究的素質(zhì)教育的空間提供保障。語(yǔ)言洗練，表達(dá)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密，認(rèn)識(shí)高于一般。

教師角色的轉(zhuǎn)變論文

摘要：在以往的教學(xué)活動(dòng)中，在過(guò)去的師生關(guān)系中，老師被認(rèn)為是擁有絕對(duì)的支配權(quán)與話語(yǔ)權(quán)的，服從被認(rèn)為是作為學(xué)生的我們所應(yīng)該做的。老師所傳授的知識(shí)也被認(rèn)為是真理，是不容置疑的。改變這種狀況，教師不再是一種只知“教書(shū)”的匠人，就要求教師做好角色的轉(zhuǎn)換。由服從變促進(jìn)，由專制變引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：促進(jìn)者；引導(dǎo)者；賞識(shí)者

教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué)，教師應(yīng)擁有正確教育觀念，懂得反思技術(shù)，善于合作的探索者，而不再是一種只知“教書(shū)”的匠人。教師做好角色的轉(zhuǎn)換。應(yīng)由管理者變成組織者，由控制者變成幫助者，由仲裁者變成促進(jìn)者，由傳授者變成參與者，由主導(dǎo)者變成引導(dǎo)者。

【第1句】：師為生綱變成為學(xué)生的促進(jìn)者

“師嚴(yán)乃道尊”學(xué)生服從教師是天經(jīng)地義，這種不平等的師生關(guān)系也還存在。它制約新型師生關(guān)系。不徹底改變這種狀況，就不能建立良好平等的關(guān)系。那么，教師在平時(shí)的一言一行非常重要，教師的角色與以前的不能一樣要發(fā)生改變。例如：一次上課，我剛步入教室一看，映入眼簾的是：講臺(tái)上還有很多粉筆頭、塑料袋和紙片，我一下子就生氣起來(lái)，難道他們不怕處罰嗎？我真想用班主任的權(quán)威，拿今天的值日生開(kāi)刀，來(lái)個(gè)“殺雞給猴看”。但這是解決問(wèn)題的根本辦法嗎？不是。如果我真的處罰了值日生，那么，扔碎紙片的現(xiàn)象可能也會(huì)有所好轉(zhuǎn)，但是不會(huì)持久。于是，我親自打掃衛(wèi)生，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育感化學(xué)生，不再是只有服從，言而必聽(tīng)，讓人生畏的老師，這樣同學(xué)們就能感到老師真實(shí)可信，值得愛(ài)戴，有什么話都愿意跟老師說(shuō)，遇事愿意讓老師幫著拿主意，真正成為學(xué)生的良師益友.促進(jìn)教學(xué)的有效進(jìn)行。我們平時(shí)其實(shí)能看到很多這樣的例子，比如你喊學(xué)生拿東西，也許學(xué)生在家不會(huì)拿，但是學(xué)生卻把你的話當(dāng)做圣旨一樣。你的生氣往往也會(huì)轉(zhuǎn)化為一種集體生氣，學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“心情晴雨表”。作為教師，功利主義的“權(quán)威”。不是因?yàn)橛辛恕敖處煛边@個(gè)“權(quán)”，就能在學(xué)生面前樹(shù)立“威”；也不是因?yàn)榻處熢趯W(xué)生面前威嚴(yán)一些，就能使自己成為一名有權(quán)威的老師。而是通過(guò)與學(xué)生的近距離溝通，與他們的平等式的相處來(lái)建立起自己在學(xué)生心目中的威信，而不是靠單純的命令或者是打罵。要讓學(xué)生從內(nèi)心真正“服從”于老師。把以往的老師威嚴(yán)轉(zhuǎn)變平等式的`關(guān)系，促進(jìn)發(fā)展學(xué)生思維能力，使他們富于冒險(xiǎn)心、好奇心、挑戰(zhàn)心、想象力等。不排斥學(xué)生的錯(cuò)誤或失敗，公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，對(duì)教育才有促進(jìn)，才富有實(shí)效。

【第2句】：授受關(guān)系成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者

“我講你聽(tīng)”的專制型關(guān)系的基礎(chǔ)是等級(jí)主義，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度。對(duì)于學(xué)生活動(dòng)的積極性和形成良好的師生關(guān)系不利。建立在有利于學(xué)生發(fā)展意義上的嚴(yán)格要求和民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助關(guān)系。我第一次教學(xué)，面對(duì)學(xué)生，滿腔激情，講解很多，結(jié)果學(xué)生不理解的知識(shí)也多。我奉獻(xiàn)出我所有的真心，去傳授知識(shí)給他們。學(xué)生卻抱怨聽(tīng)不懂，我很苦惱，后來(lái)請(qǐng)教同事，轉(zhuǎn)變方法，改變自己的角色，無(wú)論在課內(nèi)課外，我努力關(guān)注學(xué)生的情緒生活，了解他們的思想、心理，或給予鼓勵(lì)、或給予表?yè)P(yáng)、或給予安慰、或給予提醒……總是想方設(shè)法讓他們快樂(lè)起來(lái)，也促使他們以樂(lè)觀積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待生活。學(xué)生也給了我很大的回報(bào)，他們親近我、聽(tīng)從我、關(guān)心我、愛(ài)戴我。角色的轉(zhuǎn)變，讓上課互動(dòng)氣氛很活躍，教學(xué)效果很好。幫助學(xué)生在自主探索的過(guò)程中真正理解和掌握基本知識(shí)與技能，思想和方法，體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。在教學(xué)中，教師當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者，幫助學(xué)生積極主動(dòng)地利用教材為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)，教師不在纏綿于知識(shí)點(diǎn)的微觀課程結(jié)構(gòu)之中，而傾心于教學(xué)情況設(shè)計(jì)，教學(xué)資源的組織者。

【第3句】：教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)中真正的欣賞者

現(xiàn)在的學(xué)生不同于以往，他們從小就開(kāi)始接觸許多的新鮮事物，如電腦、互聯(lián)網(wǎng)、電視、漫畫(huà)書(shū)等，這就注定了他們的思維與視野的前衛(wèi)與新潮，這些因素也帶給他們表現(xiàn)自我的膽量與勇氣。因此，他們可能會(huì)在課堂上當(dāng)面指出教師的錯(cuò)誤，他們可能會(huì)為你的教育教學(xué)提出許多批判的觀點(diǎn)，毫不保留地宣揚(yáng)他們的觀點(diǎn)與建議。這種時(shí)候，如果一位語(yǔ)文教師不能擺正心態(tài)，以寬容的心去聽(tīng)取甚至是采納這些建議，就會(huì)為學(xué)生在課堂的“鹵莽”而斤斤計(jì)較，既傷害了與學(xué)生之間的友誼，也磨滅了自己在學(xué)生心目中樹(shù)立起來(lái)的形象與威信，到最后也只會(huì)導(dǎo)致自己固步自封，不能前進(jìn)。因此，改變角色，教師積極轉(zhuǎn)變心態(tài)，在現(xiàn)代教育中重視賞識(shí)孩子，這是每個(gè)教師都明白的道理。在課堂上，特別是課上，教師如果能獎(jiǎng)賞孩子，孩子們會(huì)因此而興高采烈，說(shuō)明他們重視我們老師的賞識(shí)，在乎自己獲取的小小成績(jī)。在實(shí)施新課程的課堂上，我想教師要成為每一個(gè)學(xué)生的賞識(shí)者，就要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)新課程的目的。

總之，教師角色的轉(zhuǎn)變，給了我們機(jī)會(huì)，也給我們以挑戰(zhàn)，要想當(dāng)好教師，我們教師要成為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的具有綜合素養(yǎng)的教師。

參考文獻(xiàn)：

[2]鞠獻(xiàn)刊《教師素質(zhì)論》山東教育出版社2001年

[3]劉瓊蕭新課改下教師角色的轉(zhuǎn)變現(xiàn)代企業(yè)教育2010年18期

作者簡(jiǎn)介：孫紅利（1970-4）漢，女，河南省開(kāi)封人，河南大學(xué)--漢語(yǔ)言文學(xué)，研究方向：古代文學(xué)

綠色的議論文

我向往綠色，向往那郁郁蔥蔥的樹(shù)木，向往那綠油油的草坪，可是這綠色的希望卻常常被打破。

當(dāng)你走在大街上，一陣狂風(fēng)咆哮著刮來(lái)，黃沙飛揚(yáng)，五顏六色的塑料袋漫天飛舞。人們看不見(jiàn)陽(yáng)光，看不見(jiàn)云彩，只見(jiàn)灰蒙蒙的一片，綠色消失在我們的視野之外。

當(dāng)你漫步在小河邊，突然一陣惡臭撲鼻而來(lái)。放眼望去，河面上漂浮了許多垃圾，河岸邊臟亂不堪。河水不再清澈，小溪不再歡騰，小河失去了生命的活力，我的心沉重了。

這不是我們所期待的`。我們向往綠樹(shù)成陰，碧空如洗的理想世界，我們追求鶯歌燕舞、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美好生活，我們美麗的家園要靠我們自己去保護(hù)，去建設(shè)。

植樹(shù)節(jié)那天，全國(guó)上下響應(yīng)號(hào)召，種下了一片片綠色的希望。

寂寞的荒山披上了綠袍，千年裸露的山巖，結(jié)束了烈日的煎熬。一棵棵樹(shù)苗就是一個(gè)個(gè)美好的希望，它寄托著給祖國(guó)增添一片綠色的愿望……。

群芳吐艷，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴；風(fēng)吹楊柳，草長(zhǎng)鶯飛。小河唱響了歡樂(lè)的歌謠，大地披上了綠色的衣裳，花朵舞動(dòng)著繽紛的短裙。“冬去山明水秀，春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香。”一切是多么的美好！

從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，植樹(shù)造林、保護(hù)環(huán)境。讓我們一起為我們的家園建立起綠色的希望！

作者先揚(yáng)后抑再揚(yáng)，表現(xiàn)出現(xiàn)在人們對(duì)環(huán)保的不重視，以及環(huán)境的惡化后人們做出的努力立意深刻耐人尋味。文章運(yùn)用對(duì)比式結(jié)構(gòu)，層次清晰結(jié)構(gòu)明朗。是篇好文章。