岳飛《滿江紅》全詞翻譯賞析

導讀：《滿江紅·怒發沖冠》是南宋大英雄岳飛創作的一首詞。此詞是膾炙人口的名篇。它表現了作者抗擊金兵、收復故土、統一祖國的強烈的愛國精神，流傳很廣，深受人民的喜愛。

滿江紅

岳飛

怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺!壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

[注釋]

滿江紅：原為吳民祭祀河神的迎神之曲。

①怒發沖冠：氣得頭發豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發豎起。

②瀟瀟：形容雨勢急驟。

③長嘯：大聲呼叫。漢司馬相如《上林賦》：“長嘯哀鳴，翩幡互經。”宋岳飛《滿江紅·寫懷》詞：“抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。”許地山《空山靈雨·生》：“它在竹林里長著的時候，許多好鳥歌唱給它聽，許多猛獸長嘯給它聽。"

④三十功名塵與土：三十年來，建立了一些功名，如同塵土。

⑤八千里路云和月：形容南征北戰、路途遙遠、披星戴月。

⑥等閑：輕易，隨便。

⑦靖康恥：宋欽宗靖康二年(1127年)，金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。

⑧賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區與內蒙古自治區交界處。

⑨朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。

譯文

《滿江紅·怒發沖冠》

我憤怒得頭發豎了起來，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。

靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅!我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息!

【譯文二】

我怒發沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。

靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅!我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。

羅文歌曲滿江紅欣賞

[賞析]

《滿江紅·怒發沖冠》是南宋大英雄岳飛創作的一首詞。此詞是膾炙人口的名篇。它表現了作者抗擊金兵、收復故土、統一祖國的強烈的愛國精神，流傳很廣，深受人民的喜愛。

這是一首傳誦千古的名詞，表現出詞人以國家存亡為己任的耿耿忠心。在歷次民族危亡中，都給人以巨大鼓舞。這首詞以義憤填膺的肖像描寫開篇，極力展現對北宋滅亡的憤怒。“瀟瀟雨歇”，壯中寓悲;“三十功名”，回顧自己的戰斗生涯;“八千里路”展現自己戰斗歷程。“莫等閑”三句是對未來的期許，激越悲壯。接下來直陳喪國之痛。“駕長車”數句，表達報仇雪恥的決心。“壯志”“笑談”一聯，運用夸張手法，表示對入侵者徹底戰而勝之的信心與豪情，詞語之間可聽金鼓之鳴，可聞血腥之氣，顯示出一代英雄的精神風貌。結尾三句，是為前幾句作結，也是前幾句合乎邏輯的發展與結局，是“壯志”與“笑談”的余韻。英烈氣概爍人，讀之令人奮起。

岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首滿江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實、充分地反映了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報國之情，再也壓不住了，感到怒發沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠望，又對天長嘯，急切盼望實現自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢?渴望是八千里路的征戰，我要不停的去戰斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時只空有悲憤。

這一段表現了岳飛急于立功報國的宏愿。

下片，“靖康恥，……朝天闕。”靖康二年的國恥還沒有洗雪，臣子的恨什么時候才能夠消除呢?我要駕乘著戰車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉;口渴了;我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復了山河的時候，再向朝庭皇帝報功吧!

這一段表現了岳飛對“還我河山”的決心和信心。

這首詞，代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志，表現出一種浩然正氣、英雄氣質，表現了報國立功的信心和樂觀主義精神。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”“侍從頭、收拾舊山河”。把收復山河的宏愿，把艱苦的征戰，以一種樂觀主義精神表現出來，讀了這首詞，使人體會，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現作者憂國報國的壯志胸懷。

從“怒發沖冠”到“仰天長嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說這是一種很愜意的'生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發沖冠。一句“仰天長嘯”，道出了精忠報國的急切心情。

“三十功名塵與土，八千里路云和月。”說明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛與恨，追求與厭惡，說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運用了“塵與土”;“云和月”。表白了自己的觀點，既形象又很有詩意。

“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”這兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達出的壯烈胸懷，急切期望早日為國家收復山河，不能等待了!到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。它有力地結束詞的上片所表達的作者心情。

下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅?”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因為靖康之恥，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。

從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達了對兇殘敵人的憤恨之情，同時表現了英勇的信心和無畏的樂觀精神。

“待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”以此收尾，既表達要勝利的信心，也說了對朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。

【賞析二】

這是一首氣壯山河、光照日月的傳世名作。紹興十年(1140)，岳飛揮師北伐，大破金兵于偃城。進抵距汴京僅四十五里的朱仙鎮后，他對部下說：“直抵黃龍(今吉林農安，金故都)，與諸公痛飲耳。”這是以恢復為己任的岳飛的素志。此詞即抒發他掃蕩敵寇、還我河山的堅定意志和必勝信念，反映了深受分裂、隔絕之苦的南北人民的共同心愿。全詞聲情激越，氣勢磅礴。開篇五句破空而來，通過刻劃作者始而怒發沖冠、繼而仰天長嘯的情態，揭示了他憑欄遠眺中原失地所引起的洶涌激蕩的心潮。接著，“三十功名”二句，上句表現了他蔑視功名，唯以報國為念的高風亮節，下句則展現了披星戴人、轉戰南北的漫長征程，隱然有任重道遠、不可稍懈的自勵之意。“莫等頭”二句既是激勵自已，也是鞭策部下：珍惜時光，倍加奮勉，以早日實現匡復大業。耿耿之心，拳拳之意，盡見于字里行間。它和《漢樂府·長歌行》中的“少壯不努力，老大徒傷悲”一樣，是被后人奉為箴銘的警策之句。下片進一步表現作者報仇雪恥、重整乾坤的壯志豪情。“靖康恥”四句，句式短促，而音韻鏗鏘。“何時滅”，用反詰句吐露其一腔民族義憤，語感強烈，力透字背。“駕長車”句表達自已踏破重重險關、直搗敵人巢穴的決心。“壯志”二句是“以牙還牙，以血還血”式的憤激之語，見出作者對不共戴天的敵寇的切齒痛恨。結篇“待從頭”二句再度慷慨明誓：等到失地收復、江山一統之后，再回京獻捷。全詞以雷貫火燃之筆一氣旋折，具有撼人心魄的藝術魅力，因而一向廣為傳誦，不斷激發起人們的愛國心與報國情。近人余嘉錫先生《四庫全書提要辯證·岳武穆遺文》考證出此詞為明人所作而托名于岳飛。夏承燾先生進一步證成其說。但持異議者也不乏其人。

岳飛此詞，激勵著中華民族的愛國心。抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍?正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時秋霖乍止，風澄煙凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆鋒微頓，方見氣度淵靜。開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。再接下去，作者以“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見將軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是我所期，豈與塵土同埋;馳驅何足言苦，堪隨云月共賞。(此功名即勛業義，因音律而用，宋詞屢見。)試看此是何等胸襟，何等識見!過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還;故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念。此恨何時得解?功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之勉語，說與人體會。雄壯之筆，字字擲地有聲!以下出奇語，現壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。金兵入據中原，亦可能敗退“兇奴”實不足滅，踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭。“饑餐”、“渴飲”一聯合掌;然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復沓之感者，以其中有真氣在。

有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉?那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉關，夢遙吳越”;那忠義慷慨寄敬胡銓的張元干，他作《虞美人》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語”!這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時，均用“西北”、“樓蘭”(漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》)，可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議。“待從頭，收拾舊山河，朝天闕!”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。用文學家眼光視之結束全篇，神氣十足，無復豪發遺憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸計，宋皇朝自棄戰敗。“莫須有”千古奇冤，聞者發指，豈可指望他率軍協同中原父老齊來朝拜天闕哉?悲夫。

《滿江紅倦客新豐》全詞翻譯賞析

《滿江紅·倦客新豐》作者為宋朝詩人辛棄疾。其古詩全文如下：

倦客新豐，貂裘敝、征塵滿目。彈短鋏、青蛇三尺，浩歌誰續。不念英雄江左老，用之可以尊中國。嘆詩書、萬卷致君人，番沈陸。

休感嘆，年華促。人易老，嘆難足。有玉人憐我，為簪黃菊。且置請纓封萬戶，竟須賣劍酬黃犢。嘆當年、寂寞賈長沙，傷時哭。

【前言】

《滿江紅·倦客新豐》是南宋詞人辛棄疾創作的一首詞。該詞語言辛辣，筆鋒銳利，既表達了詞人自己憂國傷時的激憤之情，又表達了詞人飽受勞碌奔波而最終一事無成的倦怠之感。

【注釋】

滿江紅：詞牌名，雙調九十三字，前闋四仄韻，后句五仄韻，前闋五六句，后闋七八句要對仗。后闋三字四字也用對仗，此調例用入聲韻腳。

倦客新豐：用唐代那周事，《新唐書.馬周傳》記載馬周失意時：“社新豐逆旅，主人不顧之。周命酒一斗八升，悠然獨酌。眾異之。”倦客，倦于宦游的人。新豐，在長安東面，陜西臨潼東。這里作者以馬周自喻。

貂裘敝：衣服破爛不堪。《戰國策·秦策一》，“蘇秦說秦王，書十上而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸”。

征塵：旅途的塵土。

彈短鋏：《戰國策·秦策四》，記載孟嘗君的客人馮諼，最初不受孟嘗君重用，自己彈劍鋏而歌曰：“長鋏歸來乎，食無魚。”，又曰：“出無車”，又曰：“無以為家”。后為孟嘗君的上客，屢獻計謀，鞏固了孟嘗君在齊國的地位。作者以馮諼不得志時彈劍而自喻。鋏：指劍。

青蛇：指劍。

英雄：此暗指詞人自己。

江左：指偏安江南地區。江左老，老死江南。句意是說未想到英雄老死江左。

尊中國：樹立中國的尊嚴，句意是說任用這些英雄可以使國家受到尊重，意即驅逐金人，恢復中原。

君人：指君王。

沉陸：即陸沉。《莊子.則陽》：“方且與世違，而行不屑與之俱，是陸沉者也。”郭象注：“人中隱者，譬無水而沒也。”陸地無水而自沉，指隱居。

醽醁：美酒。

簪黃菊：簪上一朵黃菊。《千秋歲·徐州重陽作》：“美人憐我老，玉手簪黃菊”。

請纓：《漢書·終軍傳》：“南越與漢和親，乃遣‘終’軍使南越說其王，欲令入朝，比內諸侯。軍自請，愿受長纓，必羈南越而致之闕下。”

萬戶：官名。金初設置，為世襲軍職。統領千戶（猛安）、百戶（謀克），隸屬于都統。

賣劍酧黃犢：《漢書.龔遂傳》記載，渤海郡饑，襲遂為太守，勸民賣刀劍買牛犢，從事農業生產。酧，同“酧”，指酬付價錢。這里指直須賣刀劍買牛，歸耕田園。

甚：為什么，何必像。

賈長沙：指賈誼。賈誼在漢文帝朝曾貶為長沙王太傅，人稱賈長沙。

【翻譯】

就像當年的馬周困頓于新豐酒樓、蘇秦貂裘破敗一身風塵。用手指彈著三尺寶劍的劍鋏歌唱，誰能聽懂是什么意思呢？不要顧慮江南英雄年紀大了，任用他照樣可以打敗敵人，使其向中國稱臣。可嘆那些飽讀詩書，想要致君堯舜的人因為神州陸沉而報國無門，無路請纓。

不要感慨什么人生易老，時光易逝，且飲美酒澆愁。有位美女同情我的遭遇，憐惜我的心情，又為我簪戴一朵黃色的菊花。先把請纓封侯的事情放在一邊，姑且賣劍買牛，以求解脫。遙想當年，賈誼因為寂寞傷時而痛哭。

【賞析】

此詞大約作于淳熙六年至七年（公元1179年—公元1180年）之間。這首詞大約是辛棄疾閑居上饒擔任有名無實的'祠官時所作，詞人反對偏安江左，渴望用世立功，可是最終被迫無奈退隱田園。當時南宋小朝廷不以國家民族利益為重，堅持偏安投降政策，打擊排斥愛國志士，使他們請纓無路，報國無門，只得解甲歸田，賣劍買牛，終老山林，以酒澆愁，辛棄疾也是他們其中之一。

上闋先以馬周、蘇秦、馮諼三個人物失意落寞的遭際自比，然后直抒胸臆，抒發不平：“不念英雄江左老，用之可以尊中國。”此二句看似尋常語，但卻道破了南宋政治現實。宋高宗在位三十五年，是個徹頭徹尾的投降派，后來的皇帝基本上一脈相承，多少仁人志士請纓無路，報國無門，銜恨以終。至此可知中國之不尊，罪在最高統治者。前結仍抒上意。讀書萬卷，志在輔佐君王，報效國家，反退而隱居，埋在底層，于詩書冠一“嘆”字，可知感慨之深。本可以輔佐君王以尊中國，但卻被棄置了，豈不令人悲痛！上片連用典故，壯懷激烈，悲歌慷慨，淋漓盡致地抒發了“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”的無法實現統一中國的憤世之情。

下闋從側面立意，在報國無路的情況下，便寄情詩酒，歸隱田園，故作曠達，隱痛深哀，仍充滿字里行間。“休感慨”，實際是感慨有何用，不如藉美酒以消愁解恨。而人生易老，即使歡樂也難以盡興。接再作超脫：“有玉人憐我，為簪黃菊”。轉而又作憤語：“且置請纓封萬戶，竟須賣劍酧黃犢。”這里表示放下請纓殺敵、立功封侯的念頭，歸隱田園，以求解脫。最后引賈誼事作結：“甚當年，寂寞賈長沙，傷時哭”。賈誼為什么因寂寞而傷時痛哭呢？以反問的形式透露了詩人故作曠達而始終無法擺脫的痛苦，這種曠達精神，實質上是他的悲痛情緒發展到更深沉的表現。托古喻今，長歌當哭，全詞借古人之酒杯，澆我胸中之塊壘，這塊壘似乎越澆越多了，因為辛棄疾的“悲劇”乃時代使然，終南宋王朝力主恢復的抗戰潮流，不過細波微瀾而已。

全詞抒寫壯志難酬的悲憤，沉痛激烈，感慨極深。詞的語言十分辛辣，筆鋒犀利，作者既表達出了自己憂國傷時的激憤之情，又表達了自己飽受勞碌奔波之苦最終卻一事無成的倦怠之感，筆力直透紙背。

滿江紅全詞翻譯賞析

滿江紅

辛棄疾

點火櫻桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，見龍孫①穿破，紫苔蒼壁。乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯。問春歸、不肯帶愁歸，腸千結。

層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。把古今遺恨，向他誰說？蝴蝶不傳千里夢，子規叫斷三更月。聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。

[注]①龍孫：竹筍的俗稱。

譯文

似火櫻桃，如雪荼藦，映輝斗艷。春色正濃，喜見春筍破土而出。母燕引著雛燕試飛，黃鶯呼叫伴侶。春帶愁來，不帶愁去，令人傷懷。

登樓望家國，有層山疊水相隔，飲煙已經被山擋住了，家在哪里呢？古今家國之恨，向誰傾訴。鄉夢恐怕難以傳到千里之外了，唯聞子規啼三更月。杜鵑聲聲勸歸，人卻難以歸去。

賞析：

《滿江紅·點火櫻桃》寫作年代已無法考證，也沒有其他材料可供參閱，但從此詞的意境推測，可能是辛棄疾中年政治失意后的思歸之作。

此詞描寫詞人因春歸而想家的悲涼情緒，它以春景為媒介，充分體現了自家身世和國家命運都很悲慘的感嘆，是一首飽含政治色彩的上乘之作。它之所以流傳下來，為人所喜歡，不僅在于它飽含深情厚意，更在于作者在寫詞時不是枯燥地、直通通地訴說，而在生動鮮活的意境描寫中創造了幽遠深邃的抒情境界。

上片即景傷春。詞人的藝術觸覺是十分敏銳的：詞人既欣賞江南之春的美好，又痛惜江南之春的不久長。在詞人的筆下，暮春的景致使人眼花繚亂。“點火櫻桃，照一架、荼蘼如雪”二句，猶如彩色影片的特寫鏡頭，園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前。一株株櫻桃，碩果累累，紅得像著了火；一架荼正盛開著白雪般的花朵，與火焰般的櫻桃交相輝映，整個園林紅妝素裹，分外嬌艷。“春正好”是一句簡潔深情的贊語。春天好，好就好在生機勃勃。春筍穿破了長滿青苔的土階，蓬勃地向上生長；春燕牽引著初產的幼雛，在緩緩地飛翔；流鶯呼朋引伴，嬌音恰恰，就像奏響了一首首春之抒情曲。可是好景不長，恰如前人的名句“開到荼花事了”所標示的，高潮一過，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住。也許正是因為預感到春之短暫，乳燕才飛得沒有興致，其翱翔之力“弱”了下來；那些自在的流鶯，也因此而歌聲不暢，它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺。燕之“弱”，鶯之“怯”，其實都是詞人感傷春天心理的外化，辛棄疾這里則是滿腹心事。對于一個政治理想落空、在現實生活中屢受挫折的人來說，春歸是象征著希望破滅。自然景觀的'變化和季節的無情推移，牽動了詞人滿懷的愁恨，于是詞人向春天發出了怨憤之語：“問春歸、不肯帶愁歸，腸千結。”這三句與詞人的名篇《祝英臺近·晚春》的結拍“是他春帶愁來，春歸何處，卻不解、帶將愁去”，用語和含義都很相似，只是這里語調更為急促，意思更為直截了當一些。詞人似在對空呼喊道：千愁萬恨，都是你春天給引出來的；如今你自個兒走得利索，卻把愁留給人不管了，你可知我已經愁腸千結，無法解開。這一串怨春之語，無理之極，然而有情之極，“腸千結”三字，尤能夸張地表達出詞人抑郁不堪的煩亂心緒。

詞的下片，具體而細致地抒寫這被春天觸動的愁和恨。換頭的四個三字句：“層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。”承“腸千結”一句而來，點明詞人內心所郁積的，并不是春花秋月的哀愁，而是懷念家山的深沉悲痛。詞人登高樓而遠望家鄉，無奈千重萬疊的春山遮斷了雙眼，茫茫無邊的煙波阻隔了歸路。這春山、這煙波，象征祖國的分裂，象征政局的險惡，象征詞人執著追求的抗金恢復大業所遇到的無數艱難險阻。接下來“把古今遺恨，向他誰說”二句，愁懷浩渺，語意悲愴，英雄的孤獨感拂拂生于紙面。所謂“古今遺恨”，按字面之義自然是指從古至今的恨事，但懷古是為了傷今，因而這里的“古今”，偏重于指“今”。“今”之恨，莫過于中原淪陷、祖國分裂之恨。

由此可見，這兩句是向人們說明：詞人之“恨”的內容，決非一般文人士大夫風花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家國大恨；而詞人為雪此大恨而奮斗，響應都寥寥無幾，此恨幾乎無處可以傾訴，這又是自己滿腔愁恨之更深一層。緊接“蝴蝶”二句，化用唐人崔涂的“蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更”一聯而變其意。《莊子》上說，莊周夢見自己化為蝴蝶。后來文人就將做夢稱為“蝴蝶夢”。千里夢，指自己的想家夢。子規的叫聲像是在說“不如歸去”。這兩句，是就情造境的哀婉之筆，以深夜不寐的痛苦情景，來將上文所抒寫的內容進一步向廣闊的時空延伸。一個“不傳”，一個“叫斷”，是點鐵成金之語，使得這兩句比崔涂原詩更為凄切地表達出思家念遠之悲。還須指出的是，從詞人的生平、思想及上文的“古今遺恨”等來綜合判斷，這里的所謂思家，不是思念其江南地區的寓所，而是思念遠在北方金人統治之下的山東濟南老家。全闋的結拍云：“聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。”“聲聲”，承“子規叫斷”而來，可謂善于呼應，構鎖嚴密。“勸人歸，歸難得”二語，修辭學上稱為“頂真格”，其作用在于文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷。這里以情語結束，但由于與前面的形象描寫相聯系，并且語意真摯感人，所以這個結尾仍然富有韻味，令人對這位愛國志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。

辛棄疾的政治抒情詞，就表達方式而言，可分為直抒與曲達兩種。所謂直抒，是指張口暢談，議論之聲滔滔不絕，悲壯之情，慷慨豪邁之志，全盤托出，沒有半點含蓄，從不憑借外物，不依靠比興等手法。所謂曲達，是指心里有急切想說的話，但考慮到自己處境險惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說出來，而是憑借花鳥山水來抒發自己的憂憤。此詞就是屬于后類。

滿江紅楊花全詞翻譯賞析

“委地身如游子倦，隨風命似佳人薄”出自陳策《滿江紅·楊花》

滿江紅·楊花

倦繡人閑，恨春去、淺顰輕掠。①章臺路，②雪粘飛燕，帶芹穿幕。③委地身如游子倦，隨風命似佳人薄。④嘆此花、飛后更無花，情懷惡。

心下事，誰堪托。憐老大，⑤傷漂泊。把前回離恨，暗中描摸。又趁扁舟低欲去，可憐世事今非昨。看等閑、飛過女墻來，⑥秋千索。

【注釋】

①恨春去、淺顰輕掠：為春的離去而感到惆悵，細眉也因此輕輕皺起。

②章臺路：漢時長安的街名，后多以此喻歌妓居住之所。

③芹：即芹泥、水芹，生長在水邊的草本植物，其泥有香，燕子喜以筑巢。

④委地身如游子倦，隨風命似佳人薄：楊花落地就如游子一樣倦于漂泊，隨風搖擺如同佳人一樣薄命。

⑤老大：年老。

⑥等閑：無端、平白地。女墻：城上的短墻，有射孔，呈凹凸形。

【參考譯文】

繡得疲倦停下針線歇息，惱恨這春天即將去，雙眉微皺瞧那楊花飄離。看那熱鬧的.場地，楊花如雪花般舞動紛紛靡靡，粘在飛來飛去的燕子身上，燕子載著它穿越簾幕嘴中銜著筑巢的芹泥。楊花像那走累的游人，隨意飄落在地；又似薄命的佳人，讓風兒把自己的命運駕馭。感嘆楊花飛落的喻義：楊花一旦飛落，百花也將先后凋謝離去，想到這些，壞心情瞬間布滿心里。

心中憂愁事多，無人能夠為我解脫。可憐青春將過，懼怕將來漂泊無定所。把前次分別的離恨事情，在心中悄悄地揣摩。又想要乘一葉扁舟偷偷地將他尋覓，可又擔心世事難料、人心今日已非昨日可比。看那楊花無端地飄過女墻，片片粘落在秋千繩索上。

作者

陳策（1200—1274），字次賈，號南墅，上虞（今屬浙江）人。

【賞析】

本篇是寫詞人自己的身世之感。本篇是借詠物（楊花）以抒悲。

只不過，前篇是借登樓以遣懷，本篇卻是借詠物（楊花）以抒悲。上片飽含感情地寫景，表面上是寫楊花在春末零落飄游之狀，但“委地”、“隨風”、“身如游子倦”、“命似佳人薄”云云，明明是在借花喻人——也就是仕進無路、到處漂泊的詞人自己。下片借楊花感懷身世，處處有楊花的影子，但處處都是在借花寫人，把詞人的心理情態和不順遂的遭遇形容得淋漓盡致。過片四句“心下事，誰堪托。憐老大，傷漂泊”，是主旨之所在。