影視作品細(xì)節(jié)來源分析論文
摘要:人們記住一個電影、電視劇或者節(jié)目,往往是因為對其中的某一個細(xì)節(jié)印象深刻。細(xì)節(jié)之于很多鏡頭,這些鏡頭對于細(xì)節(jié)的經(jīng)典呈現(xiàn),讓我們感悟到了美,進而去思考關(guān)于內(nèi)心的感受、關(guān)于生命的問題。想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少,細(xì)節(jié)在電影中的位置至關(guān)重要,細(xì)節(jié)從何處來,體現(xiàn)了哪些內(nèi)容,是我們要研究的方面。
關(guān)鍵詞:細(xì)節(jié);音樂;鏡頭;剪輯
【第1句】:引言
人們總說細(xì)節(jié)決定成敗,的確如此,一部優(yōu)秀的作品中細(xì)節(jié)的刻畫是多么的重要。藝術(shù)細(xì)節(jié)可以有很多種,本文主要討論了音樂、鏡頭以及剪輯對影視作品的作用。
【第2句】:細(xì)節(jié)從音樂而來
音樂是情感的藝術(shù),在電影中音樂的展現(xiàn)常常可以渲染氛圍。如好萊塢大師杰里戈徳史密斯所言:“音樂是用以強調(diào)和提高電影情感的,無論是恐懼、愛情、仇惡、歡樂或者純真等各種感情……電影憑借音樂就能更加感人。你把音樂和影片結(jié)合起來,就能得到更加強烈的反響。”音樂和影片的結(jié)合容易給人強烈的心理沖擊。在《布達佩斯之戀》中,主題音樂《憂郁的星期天》成為故事的紐帶并貫穿于整部影片的始終。《憂郁的星期天》可以給戰(zhàn)亂中的某些人帶來失望與絕望,同樣也能喚起許多人的希望與尊嚴(yán)。用影片中的話就是“真奇妙,這首曲子勢不可擋,擁有無法理解的訊息,向我們傾訴什么,至今弄不明白。”音樂作為一種藝術(shù),與電影藝術(shù)相互融合,在影片中對于情節(jié)的推進、情緒的渲染有著重要的作用,極具感染力,有時候可以起到一種無法用言語表達的效果。有的主題曲更能表達觀影人的心理感受,音樂幾乎是影視藝術(shù)作品中不可或缺的一部分。
【第3句】:細(xì)節(jié)從鏡頭中來
如果說音樂帶給我們置身之中的心理感受,那么鏡頭可以通過日常的活動來表達細(xì)膩的情感。一部優(yōu)秀作品的鏡頭語言是精練的、客觀的。電影《這個殺手不太冷》中,女主人公的'出場就反映了這一特征。第一個鏡頭是樓道,第二個鏡頭是整體畫面,第三個鏡頭是女主的面部特寫,三個鏡頭簡單明了,沒有一點拖沓感。與此相似的還有電影《花樣年華》。在《花樣年華》中,王家衛(wèi)導(dǎo)演選擇用旗袍這種細(xì)節(jié)豐富的服飾來表現(xiàn)女主人公的內(nèi)心世界,鏡頭下的女主人公憂郁而寂寞,隨著旗袍的變換,女主人公的心境隨之變化,觀眾也隨著旗袍的變換來感受女主人公的感情。這細(xì)節(jié)的變換間接表現(xiàn)了當(dāng)時女主對愛的表達和被傳統(tǒng)束縛的情感,給人一種無力感。鏡頭下的細(xì)節(jié)總是要有人去慢慢發(fā)現(xiàn),隨后深入去挖掘它背后的含義及意義。細(xì)節(jié)存在于鏡頭,同樣鏡頭也存在于細(xì)節(jié)。在觀影時,鏡頭的展現(xiàn)往往會對敘事起解釋與推動作用,對故事的發(fā)展,人物性格的塑造起重要作用。
【第4句】:細(xì)節(jié)從剪輯中來
音樂與鏡頭強有力的融合使電影充分發(fā)揮了它們的潛力,同時也給剪輯帶來了更大的挑戰(zhàn)。如果說音樂是基礎(chǔ),鏡頭組接是精華,那么剪輯就是大的框架。剪輯藝術(shù)可以展現(xiàn)很多東西,如平行時空與重復(fù)片段,通過剪輯給人強烈的視覺沖擊。《羅拉快跑》就是典型的剪輯藝術(shù)塑造電影細(xì)節(jié)的一部作品。在電影《羅拉快跑》中,導(dǎo)演使用大量的交叉剪輯,來體現(xiàn)人物的慌張、時間的緊湊。幾條故事線同時進行,畫面極富力量感。剪輯藝術(shù)的運用體現(xiàn)在各種影視作品中。如《速度與激情》,通過人群的表情,駕駛員的腳步與眼神轉(zhuǎn)變,再加上刺激的音樂,吸引觀眾的好奇心,彌補未知畫面,填補空缺時空。著名剪輯師Rosenblum說,剪輯就像雕刻,從石頭里把隱藏其間的塑像刻出來,是雕刻;從膠片中把隱藏其間的影片剪出來,就是剪輯。剪輯的魅力體現(xiàn)在作品中的每一幀,需要我們用心去體會。
【第5句】:結(jié)語
人們總說細(xì)節(jié)決定成敗,的確如此,一部優(yōu)秀的作品中細(xì)節(jié)的刻畫是多么的重要。藝術(shù)細(xì)節(jié)可以有很多種,本文主要討論了音樂、鏡頭以及剪輯對影視作品的作用。有時候,一首熟悉的歌曲,一組快速的鏡頭,充滿創(chuàng)意的剪輯,可以把我們帶入回憶,同樣也可以把我們拉回現(xiàn)實。不可否認(rèn)的是,細(xì)節(jié)的影響很大。一些小的細(xì)節(jié),可能推動整個影片的發(fā)展。細(xì)節(jié)到底從何處來,理論上是可以從很多客觀的事物中來,然而,最重要的細(xì)節(jié),是從我們心底來的,心中所想,展現(xiàn)出來,便為細(xì)節(jié)。一千個人眼中有一千個哈姆雷特,你所看到的,便是最獨特的,這就是細(xì)節(jié)的魅力,同樣也是影視藝術(shù)的魅力。
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影視作品生態(tài)文明論文
【第1句】:生態(tài)文明影視作品對大學(xué)生思想政治教育的影響
隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,生態(tài)文明影片以其新穎的形式、豐富的內(nèi)容、美好的寓意在無形之中影響著當(dāng)代大學(xué)生的價值追求,并通過高校思想政治課的途徑來廣泛地宣揚生態(tài)文明保護意識。生態(tài)文明影視作品對大學(xué)生思想政治教育的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)導(dǎo)向功能:引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識生態(tài)問題,使其樹立可持續(xù)發(fā)展觀念
生態(tài)文明影視作品作為影視文化的一個重要組成部分,通過對大自然美好風(fēng)景的展示和對破壞生態(tài)平衡后果的描述充分反映了生態(tài)保護問題的重要性與迫切性,大學(xué)生在觀看生態(tài)文明影視作品時會受到精神上的啟迪,這樣不僅加強了對社會主義優(yōu)秀意識形態(tài)的宣傳,同時,也對建設(shè)全面發(fā)展的和諧社會具有重要的意義。影視文化根據(jù)大眾的心理需求創(chuàng)作一些反映社會正確價值觀的作品來對觀看者進行視覺和心理的刺激,從而激發(fā)其內(nèi)心對美好事物的追求,這種影視文化的機制對于形成全社會共同的價值觀具有重要作用。例如:在天安門廣場上播放的宣傳片———《努力走向社會主義生態(tài)文明新時代》是對祖國現(xiàn)階段所面臨的空氣質(zhì)量問題以及環(huán)境保護相關(guān)問題所提出的最新戰(zhàn)略部署,突出了大力弘揚生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。像這樣通過對以生態(tài)文明保護為題材的宣傳片的播放,將其中的正面價值觀日漸融入大學(xué)生的民族氣質(zhì)里,使每位大學(xué)生在觀看此類影片后都能對生態(tài)問題產(chǎn)生正確的認(rèn)識,并體會到走可持續(xù)發(fā)展道路的重要意義。
(二)激勵功能:激發(fā)大學(xué)生的生態(tài)保護責(zé)任意識,使其形成生態(tài)道德觀
生態(tài)文明影視作品影響著大學(xué)生思想政治、道德品質(zhì)的形成,簡單來說,就是通過生態(tài)文明影視作品中所展示的生態(tài)觀來激發(fā)學(xué)生對生態(tài)文明保護的責(zé)任意識,從而使其形成正確的生態(tài)道德觀。例如:影片《鄱湖浪》描述的關(guān)于鄱陽湖退田還湖以及建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的曲折過程,講述了潘陽湖近半個世紀(jì)的'生態(tài)文明建設(shè)的故事,展示了人們對生態(tài)文明保護觀念的認(rèn)同與保護生態(tài)文明的努力實踐。
(三)實踐指導(dǎo)功能:幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)行為習(xí)慣,促進社會和諧發(fā)展
對大學(xué)生進行思想政治教育的實質(zhì)就是對學(xué)生進行思想層面、價值觀層面的教育。運用生態(tài)文明影視作品對大學(xué)生進行生態(tài)文明教育,從而指導(dǎo)學(xué)生的實際行為活動并使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,這對促進社會全面發(fā)展、和諧發(fā)展具有重要意義。例如:紀(jì)錄片《守望》就充分地體現(xiàn)了生態(tài)文明影視作品對社會實踐的指導(dǎo)作用。該片細(xì)致地描述了福建人怎樣用自己的實際行動去保護大自然的平衡發(fā)展以及與大自然和平相守的感人故事,也提出了今后我國環(huán)境將面臨的生態(tài)難題,以此來警示眾人。通過此類生態(tài)文明影視作品對大學(xué)生進行思想政治教育,其最終目的就是要使受教育的大學(xué)生將其所接受的思想認(rèn)識、道德內(nèi)容自覺地轉(zhuǎn)化為自身穩(wěn)定的心理素質(zhì)和人格品質(zhì),繼而將這種優(yōu)秀的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動和行為習(xí)慣。
【第2句】:生態(tài)文明影視作品的發(fā)展方向
“以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”,這是實現(xiàn)中國特色社會主義核心價值體系的基本要求。隨著改革開放的不斷深入,各種思想文化相互碰撞,影視作品的制作方必須積極配合高校做好對社會主義價值觀的宣傳活動,充分利用高校思想政治課的平臺,將影視作品引入到高校思想政治課中去,這是豐富思想政治教育形式、增強生態(tài)文明影視作品對高校思想政治教育影響的現(xiàn)實需要。
(一)倡導(dǎo)主旋律,弘揚社會主義生態(tài)價值觀
大學(xué)生是當(dāng)今社會弘揚生態(tài)價值觀的主要力量,通過對大學(xué)生進行思想政治教育的途徑來提高學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì),對于將我國建設(shè)成為美麗、文明、和諧、無污染的現(xiàn)代化國家具有重大的戰(zhàn)略意義。高校作為培養(yǎng)現(xiàn)代人才的搖籃,應(yīng)該將弘揚社會主義生態(tài)價值觀這一主題貫穿于大學(xué)生的思想政治教育,使大學(xué)生成為社會主義生態(tài)價值觀的傳播者和踐行者。對當(dāng)代大學(xué)生進行思想政治教育,如果一味地采用傳統(tǒng)的、單一的書本式教學(xué),非但不能滿足大學(xué)生的心理需求,反而會導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。因此,在創(chuàng)作影視作品時,要想達到完美的教學(xué)效果,就必須倡導(dǎo)生態(tài)文明的主旋律,積極弘揚社會主義生態(tài)價值觀念,促使學(xué)生主動關(guān)心生態(tài)問題,主動參與生態(tài)文明活動,充分發(fā)揮影視作品在大學(xué)生思想政治教學(xué)中的重要作用。
(二)弘揚傳統(tǒng)生態(tài)文化,培養(yǎng)生態(tài)文明行為
中國自古以來就有許多關(guān)于生態(tài)文化的論述,例如:儒家所提倡的“天人合一”、道家提倡的“道法自然”以及佛家所提倡的不殺生等都主張人與自然的和諧相處,充分體現(xiàn)了古代先人對生態(tài)文明的極大重視。這些優(yōu)秀的思想文化是建設(shè)社會主義和諧社會的重要資源。因此,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,建設(shè)富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家,是千千萬萬個中華兒女的夢想與心愿。作為具有社會教化作用的大眾傳媒,在建設(shè)文明和諧的美麗中國的前提下,應(yīng)充分利用生態(tài)文明影視作品來弘揚我國傳統(tǒng)的生態(tài)文化思想,使大學(xué)生在受到生態(tài)文明的教育之后,能夠自覺地抵制和反對任何破壞生態(tài)文明的行為,并努力將生態(tài)文明理論運用到實踐當(dāng)中,為建設(shè)美麗中國貢獻出自己的一份力量。
關(guān)于題畫詩的來源及分析
題畫詩植根于我國古代詩畫藝術(shù)繁榮昌盛的沃土中,是詩畫融通的產(chǎn)物。題畫詩生動形象地反映出中國古代文人墨客的生活美、畫境美和詩藝美,是一種非常具有藝術(shù)魅力的詩歌作品。題畫詩歷經(jīng)了六朝時代的濫觴、唐五代初具規(guī)模,宋元明清的`鼎盛各個發(fā)展階段。一千多年來,題畫詩數(shù)量以千百萬計,質(zhì)量日趨成熟,臻于極詣,呈現(xiàn)出異彩紛呈的可喜局面。下面,我們從幾個不同側(cè)面,簡要描述題畫詩豐富多彩的狀況。
一,從題詩部位看,題畫詩詞可以分為畫面題詩和畫外題詩兩大類。
從現(xiàn)有文獻載錄和文物資料考察,畫面題詩始于宋徽宗趙佶,他將自己創(chuàng)作的題畫詩,選擇畫面恰當(dāng)位置,用瘦金體題寫在畫面上,構(gòu)成詩、書、畫三種藝術(shù)融成一體的藝術(shù)品,使筆情、墨趣、詩境、畫意和諧地融合在一起,富有東方文化的獨特神韻。從此以后,畫面題詩便蔚然成風(fēng)。畫面題詩以“不侵畫位”、“不傷畫局”為原則,選擇適當(dāng)空間題上詩或跋,可以采用豎寫式、橫寫式、因勢題寫式、多處題寫式等多種方式,畫家隨意選用,不拘一格。
另一類是畫外題詩。從六朝到唐五代、北宋,題畫詩大多另紙書寫,唐宋時還題在詩板、屏風(fēng)、墻壁上。宋代興起畫面題詩以后,畫外題詩依然大量存在,有人另紙書寫后,附裱在畫卷之前、后,畫幅之上、下,或用對題之法(即一幅冊頁畫,配一幅題詩),如沈周《兩江名勝圖冊》。
二,從體裁形式看,題畫詩詞的體式很多,長篇五七言雜言古體詩、五七言排律、五六七言律詩、五六七言絕句、五七言雜言短古,詞中的小令、中調(diào)、長調(diào),均可以題畫。
長篇古詩、律詩、絕句,比較常見,不再舉例。短篇古詩如劉辰翁的《蘇李泣別圖》:“事已矣,泣何為?蘇武節(jié),李陵詩。”這是三言短古。吳融《壁畫折竹雜言》:“枯緾藤,重欹雪,渭曲逢,湘江別。不是從來無本根,畫工取勢教摧折。”這是雜言短古。戴熙《題畫》:“夢里模糊記,轉(zhuǎn)身化綠筠。起看窗上影,卻是夢中身。綠霧迷天暗,蒼煙冪野平。瀟湘今夜雨,應(yīng)有佩環(huán)聲。兀兀常離俗,超超迥出群。一生唯尚直,不覺已干云。”這是五言排律。劉辰翁《如夢令·題四美人畫》:“落葉西風(fēng)滿地。獨宿瓊樓丹桂。孤影抱蟾寒,寄與月明千里。休寄。休寄。粟粟蕊珠心碎。”這是小令題畫詞。沈周《小玉山·題梔子花圖》:“花盡春歸厭日遲。玉葩撩興有新梔。淡香流韻與風(fēng)宜。簾觸處、人在酒醒時。生怕隔墻知。白頭癡老子,折斜枝。還愁零落不堪持。招魂去、一曲小山詞。”這是中調(diào)題畫詞。文徴明的《水龍吟·題蕉陰仕女圖》(詞從略),則是長調(diào)題畫詩。
在眾多體式中,題畫絕句和題畫小令詞,最為常見,也最受到歷代詩畫家的青睞,喜歡采用。為什么呢?因為這些題詩體式短小精悍、語言精煉、聲韻悠然、意蘊完整,易于發(fā)露感情、闡述畫理,書寫在畫面上,所占畫幅不大,不傷畫局,有利于詩、書、畫三藝的融通。而且這些詩詞易于記誦,容易學(xué)習(xí)和掌握,更適合在中青年詩畫家和廣大詩畫愛好者朋友中大力推廣。
幼兒園英語教育師資來源分析及建議論文
幼兒英語教育越來越受到幼兒園及家長的重視,在幼兒園英語教育中,師資是至關(guān)重要的因素。本文主要就幼兒園英語教育師資的來源做了淺要分析,并針對師資現(xiàn)狀提出了幾點建議。
語言是種復(fù)雜的社會現(xiàn)象,是人與動物相區(qū)別的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。語言的獲得可追溯到嬰兒期,正如語言學(xué)家喬姆斯基研究成果,“兒童天生有一種語言習(xí)得裝置,學(xué)習(xí)語言的能力在生命的第一年就表現(xiàn)出來,兩歲的兒童就能通過言語開始和周圍的人交際”1。以語言學(xué)家的研究結(jié)論為理論基礎(chǔ),在幼兒園進行英語教育已成為不爭的現(xiàn)實。在園英語教育過程中,教師無疑是其最重要的因素,因其在一定程度上掌握和控制了外語語言輸入的質(zhì)和量。
【第1句】:幼兒園英語教育師資來源
教師是履行教育職責(zé)的專業(yè)人員,需要有專門的機構(gòu)培養(yǎng)。綜觀目前高校師范生教育情況,只有少數(shù)研究生教育涉及到了學(xué)前英語教育研究方向,專本科院校的學(xué)前教育專業(yè)對幼兒英語教育也只是如蜻蜓點水一般,沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計劃。那么幼兒園英語教育的師資由誰來承擔(dān)呢?筆者從事幼教多年,將幼兒園英語教育師資來源大概總結(jié)如下:
(一)本園教師
本園教師是幼兒園實施英語教育的重要師資來源。幼兒園教師多為大專和中專學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生,擁有幼兒園教師資格證,具有嫻熟的專業(yè)技能(繪畫、舞蹈、音樂等),同時有一定的學(xué)前教育理論基礎(chǔ),經(jīng)過層層選拔進入幼兒園承擔(dān)教育職責(zé),因此本園教師是最好的幼兒園教育實施者。但是,幼兒園英語教育是幼兒教育的'獨立分支,本園教師的英語水平多以幼兒師范學(xué)校學(xué)習(xí)時的英語為基礎(chǔ),缺乏扎實的幼兒英語專業(yè)學(xué)習(xí)背景,也難以勝任幼兒園英語教師的職務(wù)。另外,有些幼兒園堅持由本園教師兼任英語教師,其不標(biāo)準(zhǔn)的英語發(fā)音、語法表達不但對幼兒沒有教育意義,還會起到負(fù)面影響作用。
(二)中小學(xué)專業(yè)英語教師
因?qū)I(yè)幼兒英語教師的匱乏,聘請中小學(xué)專業(yè)英語教師是幼兒園解決英語教育師資的另一途徑。中小學(xué)專業(yè)英語教師的英語水平達到了國家要求,如具有相應(yīng)的教師資格證書、具有一定的專業(yè)學(xué)習(xí)背景及一定的教學(xué)能力,但是我們知道中小學(xué)教育對象與幼兒園教育對象是不同的兩個群體,讓中小學(xué)英語教師去教幼兒園的孩子學(xué)習(xí)英語,無疑會忽視3-6歲幼兒所具有的獨特的身心特點,也很難遵循實施學(xué)前教育的特點和規(guī)律。
(三)外籍教師
“外教”是一個高大上的詞,是幼兒園吸引生源的一個有利法寶,也是幼兒園飆升學(xué)費的有利武器,同時也是家長為孩子擇園的一個參考標(biāo)準(zhǔn)。聘任外教多幼兒進行英語教育具有諸多優(yōu)勢:第一,外教多來自以英語為第一語言的國家,他們的英語口語表達、英語語音語調(diào)等是普通教師不可比擬的,為幼兒提供了標(biāo)準(zhǔn)的參考榜樣;第二,外教多為金發(fā)碧眼,新鮮的外觀刺激在一定程度上會引發(fā)幼兒較大的學(xué)習(xí)興趣;第三,西方國家的教育較中國來說相對開放,其開放、多元化的教育理念在一定程度上會對幼兒園英語教育產(chǎn)生影響。雖然如此,國家對幼兒園聘任外教是有一定要求的,幼兒園聘請外教須有國家外國專家局頒發(fā)的行政許可證書,外籍專業(yè)人士到幼兒園當(dāng)外教需持有的外國專家證等。但目前幼兒園引進外教師資多通過培訓(xùn)機構(gòu)引進,對自身資質(zhì)及對方資質(zhì)合格與否并沒有完全履行國家的規(guī)定。
【第2句】:改進幼兒園英語教育師資的幾點建議
中國的學(xué)前教育事業(yè)僅有百年的歷史,學(xué)前英語教育又是在經(jīng)濟全球化及語言學(xué)家相關(guān)研究結(jié)果的大背景下發(fā)展起來的,歷史僅有十余載,尚且是個不成熟的領(lǐng)域。對于提高幼兒園英語教育可以從多方面入手,筆者僅就師資方面提幾條粗淺建議。
(一)加強職前幼兒英語教育師范生的培養(yǎng)
社會分工越來越精細(xì),反應(yīng)到教育領(lǐng)域就要求高校教育在人才培養(yǎng)時要更加細(xì)化。中國早就擺脫了工、商、人文粗調(diào)專業(yè)的劃分,在其基礎(chǔ)上劃分不同的專業(yè),就教育而言,縱向包括學(xué)前教育、小學(xué)教育、中等教育、高等教育及職業(yè)教育,橫向更是劃分種類繁多。隨著社會的發(fā)展及人們對教育事業(yè)的日益重視,僅有的學(xué)前教育專業(yè)難以滿足人們對幼兒園教育的要求,這種矛盾要求學(xué)前教育專業(yè)要開設(shè)不同學(xué)科分支,如幼兒舞蹈、幼兒繪畫、幼兒數(shù)學(xué)、幼兒英語等等。如果在職前培養(yǎng)階段加強對師范生的英語素質(zhì)的培養(yǎng),那么入職后,憑借其學(xué)前教育理論基礎(chǔ)及英語專業(yè)基礎(chǔ),進行幼兒園英語教育實踐時,一定會提高到一個新的水平。
(二)加強職后培訓(xùn)
在做一名合格的幼兒英語教師之前必須是一名合格的幼兒教師,那么幼兒教師如何進一步成為一名合格的幼兒英語教師是一個值得研究的課題。幼兒教師上崗后如果要承擔(dān)幼兒英語教育任務(wù),可從如下幾方面提升自己的英語教學(xué)能力:第一,如果是聘請的中小學(xué)專業(yè)英語教師,那么需要在原有的英語專業(yè)基礎(chǔ)上,進一步補充幼兒教育相關(guān)理論及實踐知識,像《學(xué)前教育學(xué)》、《學(xué)前心理學(xué)》及《學(xué)前衛(wèi)生學(xué)》三學(xué),了解幼兒身心發(fā)展特點,遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,這樣才能有針對性地對幼兒這一特殊群體實施英語教育;第二,如果是幼兒師范畢業(yè)生,入職后需承擔(dān)幼兒英語教育任務(wù),那么必須提高幼兒教師的英語素養(yǎng),需要對其進行英語基礎(chǔ)知識、英語語言能力、英語語言學(xué)理論、英語教學(xué)法及英語教育組織實施方面的專門培訓(xùn),另外從聽、說、讀、寫四個基本技能著手來鍛煉其扎實的英語語言基本功。
(三)加強外教準(zhǔn)入機制
前面提到過,國家對幼兒聘任外教雙方的資質(zhì)是有一定的資質(zhì)的,但有些幼兒園并沒有遵守國家的要求,單純地把聘任外國人教師當(dāng)做營利的手段。為了達到對幼兒實施英語教育的目的,相關(guān)教育部門需要監(jiān)督幼兒園聘任外教的程序,不能不問資質(zhì)只認(rèn)洋臉,加強外教的準(zhǔn)入機制,保證外教教育教學(xué)能力水平。
隨著近幾年幼兒園課程改革開展的不斷深化,幼兒園英語教育也將不斷受其影響,從多方面得到質(zhì)量的提升。作為幼教工作者,我們呼吁幼兒園或其他幼教相關(guān)行業(yè)部門,從最基本的教育因素——教師入手,嚴(yán)加規(guī)范幼兒園英語師資的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),促進幼兒園英語教育呈現(xiàn)更加美好的未來,激發(fā)幼兒對英語的興趣和學(xué)習(xí)欲望,培養(yǎng)更多的國際化人才。
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