【第1句】：【禪心佛語】靜坐常思己過，閑談莫論他非。不說人短，不思人過，不念人惡，不揚人錯。六祖惠能大師也曾說：“若真修道人，不見世間過。”看別人不好，不是別人真的不好，是我們的心動了。

【第2句】：哀莫大于心死，悲不過于志短。安得民情常達，唯恐己過不聞。寶劍贈予烈士，紅粉送與佳人。不阿諛以茍合，不諂媚以求親。不患老而無成，只怕幼而不學。不怕百戰失利，就怕灰心喪氣。不怕紅臉關公，就怕抿嘴菩薩。

【第3句】：事親須當養志，愛子勿令偷安。事實勝于雄辯，謊言不敵真理。是非自有公論，功過后人評說。受享不逾分外，修持不減分中。水至清則無魚，人至察則無徒。雖然道路艱辛，貴在自強不息。筍子不割成竹，谷子不收成泥。

【第4句】：【禪語人生】在佛經中提到，對叁寶有貢獻的人將有很大的福德，所以我們也要隨喜他們。雖然今生自己沒有那么多的資糧金錢，但是那些大功德主他們所貢獻、所發心的一切，就象是代表著自己、就象是代替自己貢獻叁寶一樣，我們這樣來隨喜是很重要的。不要將他人的供養看得很負面、凡俗，這樣容易生起煩惱。

【第5句】：【佛心禪語】不要每天問自己我修的對嗎？我修到什么程度了？我今生能開悟成佛嗎？我今生不可能證到我的上師果位，每天都被希望和恐懼折磨，內心從未寧靜專注過，這不是一個修行人所為的。

【第6句】：【禪語靜心】佛教微博經典：沒有人會幫你一輩子，所以你要一直奮斗。學著做你自己，并優雅地放手所有不屬于你的東西。不要太想念過去，因它會給你帶來悲傷。不要太思考未來，因它會帶給你恐懼。用微笑活在當下，它會帶來喜樂。生活中很奇怪的是，你很容易忘記你想記得的事情，卻不容易忘記你想忘掉的事情。

【第7句】：【一日一禪語】人常沒來由的為自己的健康、家人、收入、名聲及財產煩心，他們想掌握變化萬千的事物，愈是擔心自己的未來，愈會對自己的生活失去信心，養成自私的欲望。一個老是想改變自己生活狀況的人是無法領悟何謂平靜安寧的心。與其浪費多余的精力為將來擔憂，不如把握此刻可以做的事以充分發揮潛能。

【第8句】：【禪心佛語】當你靜下心來的時候，時間已停止，你生活在自己的世界里，你會發現整個宇宙的奧妙，你不邀明月，明月自上心頭，不引清風，清風緩緩吹過，當你靜下心來的時候，你可以生活在宇宙的任何一處。

【第9句】：【佛心禪語】總有些不盡人意的事讓本來悲慘的你變得更慘，不如一起離開來的了無牽掛。人生如河，苦是轉彎，人生如葉，苦是漂泊，人生如戲，苦是相遇。思量和抉擇，得到和失去，要拿得起，要放得下。活著何必奢求太多，簡單著，快樂著，有個追求的目標，有顆純澈的心，過自己自由的日子，也就是矣。

【第10句】：有心雄泰華，無意巧玲瓏。愚而好自用，賤而好自專。與其坐著說，何如起來行。玉波去四點，依舊是王皮。欲除心頭病，拔去眼中釘。欲窮千里目，更上一層樓。欲知天下事，須讀古今書。遇婚姻說合，遇官司說散。

【第11句】：【禪語人生】許多事情并非想象中那樣順利，人生不如意十之八九，每個人都可能遇到難以解決的難題，也可能在最困難的時候峰回路轉。每個人都有難以釋懷，和無法忘記的事情。如果真的在意，應該放下。沒必要為無法改變的事實去苦惱，歷史不會重演，時光不會倒流。無論多么風光或糟糕的事情，一天之后，便會成為過去。

【第12句】：【禪語感悟人生的文案】幸福是一種感覺。不依賴懾人的權勢，不依賴過人的財富，不依賴超人的才華，依賴的是一顆平常心。常懷一顆笑對人生冷暖的平常心，就有圓融豐滿的喜悅常相伴隨。幸福似穿鞋，松緊自明；幸福如喝水，冷暖自知。如果說快樂是生理的，那么幸福是精神的。幸福就是用生活的苦澀，釀造人生的甜酒。

【第13句】：人生生活的禪法是一種得失的超越，無憂無污染，寧靜無煩惱，它是心地的一種自如與安詳，更是內心的一份天真與愉悅，放眼對煩惱，是一種啟發與感悟，也是一種心靈的心領神會，隨它閑云任舒卷，活自己內心的清涼與明澈，也可以理解為內心的佛光普照。

【第14句】：【禪心佛語】人在獨處時，管好自己的心；不在獨處時，管好自己的嘴。對自己約束的越多，心里就越踏實。你只要靜下自己的心，多么復雜的環境也是平靜的。人要活得清澈單純，心里干凈。心里干凈，萬里晴空，安然輕松。

【第15句】：【修心禪悟】只要不喪失遠大的使命感，或者說還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長期停泊在某個溫暖的港灣，應該重新揚起風帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領略其間的無限風光。人，不僅要戰勝失敗，而且還要超越勝利。

【第16句】：【禪語人生】在青春年代，我終于明白，原來太多的來不及，帶著遺憾離開。世界上總有那么一些人，你一提他的名字就會痛的深入骨髓，但你還會強迫自己去一便一便的重復，永遠都不能讓他的臉模糊在你的記憶里。

【第17句】：【禪心佛語】世間上沒有一樣東西是永遠屬于你的，包括你最愛的人，養大的孩子，包括你的財富，你的身體，最后也會回歸塵土。世間的一切我們只有使用權而非永久擁有權。世間的一切都是借給我們用的。所以，凡事都有緣起緣滅，強求不得。人生如過客，歡歡喜喜的來，高高興興的走。最重要的是，把握當下。

【第18句】：菩薩若見諸惡不善眾生，若呵責，若軟語，若驅擯，若舍之；有惡性者，現為軟語；有僑慢者，現為大慢，而其內心實無僑慢。是名菩薩方便不可思議。菩薩深知眾生所有罪過，為度脫故，常與共行，雖隨其意，罪垢不污，是故復名不可思議。《大般涅槃經》卷三十二，獅子吼菩薩品

【第19句】：生活的真諦，在于拿得起和放得下。拿得起的時候，要有勇氣與魄力，困苦前不退卻，冷言下不止步，唯有負重前行，生命才有質感；放得下的時候，要有決心與膽識，不囿于得失，不憚于成敗，唯有輕裝前行，靈魂才能輕松。很多時候，無所謂拿得起和放得下，所有拿起的終須放下，沒有什么不可遺忘。

【第20句】：【智慧人生】【第1句】：只有您爬到山頂了，這座山才會支撐著您；【第2句】：只有您的境界提高了，這個境界才來提升您；【第3句】：只有您關心別人了，別人才會關心您；【第4句】：只有您愛護這個環境了，這個環境才會愛護您，【第6句】：只有您的親人幸福了，您才會幸福；【第6句】：只有您自己成功了，朋友才會離您更近。

【第21句】：【禪語人生】幸福的人會從積極的方面來考慮，他們堅信再糟糕的情況下也有積極可取的地方。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少。

【第22句】：生活的幸福，來自于對生活一種溫暖感覺，化解那些世態人情的陰影，放開自己看世界的寬度和高度，人生也就成了一場隨緣自然，善待安然，不是把所有的煩惱一籃子照收，更不是活得矯情與敏感，去迎接每一個陽光布滿天空的日子，別管生活給了多少磨難，把自己活成一個還能夠燦爛的人。

【第23句】：【禪語人生】我們的心本來具有無限潛能，蘊藏無限寶藏，但是由于無明造作，追逐五欲六塵，使明鏡般的清凈自性不能顯現應有的光明，所以明心見性就是開發自己的潛能。我們的佛性遍一切時，盡一切處。所以通達佛性的人不逃避人間的苦樂，而視苦樂為鍛鏈自己意志的試金石。

【第24句】：【禪心佛語】學佛人易出現的弊端：遇事聽之任之、隨波逐流、有頭無尾、無真無假、無善無惡、無是無非、無丑無惡，這種人實是軟骨頭、無主見、活死人，千萬不能和這種做朋友，更不能和這種人共事。

【第25句】：都說人生如夢，所有的糾結都是對人生的一種傷害，更何況是那些患得患失，放眼如浮云，心底才晴空，用一種豁達活成自己的生活方式，就算是對那些暫時還不能化解的煩惱的一種緩解，相信所有的傷總能治愈，改變著心情，也就創新了人生。

【第26句】：人生不如意事十有八九，不可能事事都順。遇到事情時，我們要學會調整心態，不要太過執著。其實，煩惱大多來自一些無謂的小事，學會用一顆寬容、樂觀、豁達的心去對待，也就能毫發無損地過去了。日子總是在前進，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。

【第27句】：【禪心佛語】佛曰：出世間上上波羅蜜者，謂菩薩摩訶薩于自心二法了知惟是分別所現，不起妄想，不生執著，不取色相，為欲利樂一切眾生，而恒修檀波羅蜜。

【第28句】：【佛家經典禪語】有些事，不明不白，讓人猜不透；有些路，坎坷難走，讓人行不通。有些話，能不說就沉默，藏在心里更適合；有些傷，能不揭就不放下，無聲忘記更明智；有些事，可以看透，但不要看破；有些人，可以看穿，但不要戳穿；給事留一個機會；給人留一個空間，給己留一份尊嚴。

【第29句】：因貪犯者，為過微細，難可舍離；因瞋犯者，為過粗重，易可舍離。因癡犯者，為過深重，復難舍離。…．若一瞋心而犯于戒，其罪甚重，何以故？因貪犯戒攝受眾生，因瞋犯戒棄舍眾生。…因瞋犯戒，為大犯戒，名大過患，名大墮落。《大寶積經》卷九十，優波離會

【第30句】：人類很多時候為了自己的需求與利益輕易地傷害無辜的生命，就連娛樂時都在捉弄生命。然而對自己的身體卻非常珍愛，哪怕只是被蚊子咬都會發怒并將其打死，難道僅僅因為我們是人類就有權利這樣做嗎？還是因為“我”的存在，就可以傷害一切生命，而其他生命都不可以傷害我呢？

【第31句】：【禪心佛語】孔子說，君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。這里的「得」就是「貪得」，想要擁有什么的物質欲望。

【第32句】：【禪心佛語】情感之事，合則雙利，散則俱敗。人海相遇是緣，須倍加愛惜；兩情相牽是福，更彌足珍視。別把情感看作煙花，綻放時絢麗，幻滅時凄清；莫讓情感太過物質，充裕時慷慨，貧困時卑憐。我若慢慢模糊你的人，你亦漸漸丟失我的心。當輸贏成為定論，所有往事都不復存在，來時的滿心歡喜，已成去時的幽怨悲歌。

【第33句】：【禪心佛語】精進并不只是努力修法，而是能時時刻刻保持法喜。禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺。智慧并不只是通達經典，而是徹底覺悟心的本性。

【第34句】：世間人為了財物，造作無量罪業，所以有句話說：“財欲是禍水。”學佛應認清：世間財物只是給予人們資生而非典藏，要能提起慈悲心、歡喜心、勇猛心而行善喜舍布施。

【第35句】：靜謐的夜晚，精靈們在看不見的天幕飛翔，我睡意全無地等待，夢的君臨。我知道你就在那些精靈之中，翅膀綴滿我的魂魄，你隱秘的心思仿佛震顫的琴弦。我情感的羽翼早已生銹，飛不動了，你卻仍然要帶我飛！飛向黎明，飛向山里的柴扉，飛向另一個早晨，另一縷霞光。

【第36句】：【禪心佛語】佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。我等凡人，難脫八苦，因此墜入輪回地獄中。

【第37句】：感恩是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的愛與希望。感恩猶如心靈的泉水，源源不斷滋潤心田，它讓生命充滿生機，洋溢朝氣，遍灑陽光，享受生活的美好和幸福。感恩來自我們的心靈，不假外求，也不需付出代價，關鍵只在你我一轉念之間。

【第38句】：把每一次的成功都想象成一種幸運，不去自傲。很多時候，我們有著勃勃野心，有著無窮欲壑，總想著身前擁有的多一些，身后留下的多一些。不要輕易在別人面前掉眼淚，那樣只會讓人覺得你很可悲。任何時候自己都要學會堅強。

【第39句】：命運有一半在你手里，另一半在上天的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運;在你得意忘形的時候，別忘了上天手里還有一半的命運。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上天手中的一半。這就是人一生的命運。

【第40句】：恒秋：回首滄桑，笑看世事，總歸是也無風雨也無晴。放開得失，勘破成敗，說到底化盡悲歡是他鄉。有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。人生的事，來往如梭，恰似潮來又潮歸。吾歸何處？歸去來兮，此心安處。

【第41句】：【佛心禪語】禪悟人生：禪詩：林麓結茅屋，澹然稱所居。松風驚破夢，澗水靜涵虛。春老花猶媚，秋殘葉未疏。良宵無限意，東嶺月初生。《山居》

【第42句】：【禪心佛語】佛說：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀態中，從而造下種種惑業。

【第43句】：【禪心佛語】如果我們愛萬物，萬物也必將愛我們，這就是魅力。如果不傷害萬物，萬物也必將不傷害我們，這就是平安。如果珍惜萬物，萬物也必將珍惜我們，這就是長壽。如果心懷萬物，萬物必將歸屬于我們，這就是財富。如果施恩萬物，萬物也必將施恩我們，這就是幸福。

【第44句】：【禪心佛語】你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

【第45句】：有照有覺，俱名障礙，是故菩薩常覺不住，照與照者，同時寂滅。譬如有人自斷其首，首已斷故，無能斷者。則以礙心自滅諸礙，礙已斷滅，無滅礙者。《圓覺經》卷上

【第46句】：諸佛無有二言，能以一音，普應眾聲。能以一身，示百千萬億那由他無量無數恒河沙身；一一身中，又示若干百千萬億那由他阿僧祗恒河沙種種類形，一一形中，又示若干百千萬億那由他阿僧祗恒河沙形。善男子。是則諸佛不可思議甚深境界，非二乘所知，亦非十住菩薩所及，唯佛與佛，乃能究了。《無量義經》

【第47句】：【每日一禪語凈美心靈】命運不是放棄，而是努力。命運不是運氣，而是選擇。命運不是等待，而是把握。命運不是名詞，而是動詞。要改變命運，先改變觀念。決定今天的不是今天，而是昨天對人生的態度；決定明天的不是明天，而是今天對事業的作為。我們的今天由過去決定，我們的明天由今天決定。

【第48句】：每個人身上都有很多缺點，不要將什么事都看得那么絕對，我們要用寬厚仁慈心對待身邊每一個人，出了問題要在自己身上找原因，愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，能設身處地替對方著想，就很少人會再和你計較了，你人緣將好到出乎你想象。因為，將心比心便是慈心。

【第49句】：【禪心佛語】第一種情況，在官商和寺院之間產生“拉鋸”之時，寺院往往不愿意收門票。在這種矛盾不能得到處理時，佛教界早已有聲音：寺院單方面免門票。在此情況下，寺院的主動放棄意味著昭示佛門立場，是對佛教形象的最有效維護。

【第50句】：【佛心禪語】人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，滄海桑田，我心不驚，自然安穩。活在當下，并安于自已的選擇，為自已的每一個選擇負完全的責任，便是晴天。

【第51句】：【靜心禪語】生活，總是計劃趕不上變化。一個有目的的人，走路的姿勢是向前的。人的一生很象是在霧中行走，遠遠望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉兇。可是，當你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時候，你就會發現，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一點。

【第52句】：【禪語人生】我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約象是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。

【第53句】：禪，是悟的，不是學的。知識可以學，禪，無法學。禪，也不是依樣畫葫蘆可以學的，是完全用己心去接師心的。自古禪僧，你莫以為他舉止怪異，言談奇特，但怪異中有真實，奇特中有常理。若非禪僧，只要一開口，行家面前就知有沒有。禪悟不是裝的，禪悟是從自然中流露的。

【第54句】：【千古賢文-不如意時（釋如意）】如意如意，百事如意，人有人意，我有我意，合得人意，恐非我意，合得我意，恐非人意，人意我意，恐非天意，合得天意，自然如意，如意如意，百事如意。

【第55句】：見火不滅火燒身，見蛇不打蛇咬人。見貧休笑富休夸，誰是常貧久富家。江頭未是風波惡，別有人間行路難。將革命進行到底，為人民服務終生。將相頭頂堪走馬，公侯肚內好撐船。講別人口若懸河，說自己嘴上縫索。

【第56句】：【佛系禪語】你給予別人什么，就會在別人那里播種什么并收獲相應的回報。給予微笑，就會播種微笑，收獲熱情。給予冷眼，就會播種冷眼，收獲冷漠。給予信任，就會播種信任，收獲合作。給予仇恨，就會播種仇恨，收獲死磕。給予尊重，就會播種尊重，收獲人格。給予幫助，就會播種幫助，收獲快樂。所謂生活，莫非因果。

【第57句】：【佛心禪語】在佛光禪師的禪房里，大智述說了自己在外游學二十年的種種見聞和感悟，最后大智問道：“師父，這二十年來，您一個人還好嗎？”

【第58句】：【禪語人生】在生活和工作中，明確自己的目標和方向是非常必要的。只有在知道你的目標是什么、你到底想做什么之后，你才能夠達到自己的目的，你的夢想才會變成現實。

【第59句】：欺負誰都別欺負農民，因為他們是天底下最純真、最樸實的一群人；小看誰也別小看農民，因為普天下的人們都是被他們勤勞的雙手養活的。他們也許有一點小小的狡黠，也許有一點小小的保守，甚至有一點小小的粗野，他們之所以如此，是出于一種自我保護的本能，誰也沒有理由，更沒有資格指責他們。

【第60句】：【禪心佛語】即使是個平凡的人，也有足夠的力量去關懷別人，因為他的生命，由承受父母與親友的關懷而茁壯；他的心靈，自然也以關懷為基本動力。表面上看來，關懷是一種付出，其實是無可比擬的收獲，是自我實現的光明大道。

【第61句】：【一心向佛的禪語】痛而不言，我們需要人性的堅強來踏破荊棘阻礙，我們需要人生的智慧來抵擋風雨飄搖。其實，痛而不言是在向我們傳達一種信念：風雨過后，必將迎來彩虹。到那時，回首向來蕭瑟處，必定是也無風雨也無晴！

【第62句】：【一日一禪文案】做一件事情，不管有多難，會不會有結果，這些都不重要，即使失敗了也無可厚非，關鍵是你有沒有勇氣解脫束縛的手腳，有沒有膽量勇敢地面對。很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾，不要在事情進行的時候瞻前顧后，唯有如此，一切才皆有可能。

【第63句】：【禪心佛語】每一個人都可以做自己的醫生。當身體感覺到有一點不舒服時，要訓練自己堅強起來，體會病性本空的道理，淡然處之。能夠這樣，你的病就已經好了一半。美國的海倫凱勒，她是又啞、又聾、又瞎的殘廢，可以說是一個十不全，但是她卻是我們這個時代的偉人之一。

【第64句】：心明才能眼亮。如果方向搞錯，甚至犯了南轅北轍的錯誤，就會勞而無功。不論干什么，都要開動腦筋抓住關鍵，掌握正確的方法，僅僅不怕苦、不怕累是不夠的。

【第65句】：【佛心禪語】茶可清心，淡淡的一絲香甜，柔柔的一縷心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那驀然回首中感悟著人生的真諦，簡單就好。茶不像烈酒一樣充滿戲劇性，她追求的是真正朝夕相處的平平淡淡。她需要你用心去細細的品。

【第66句】：愛一個人不要愛十分，八分已足夠，剩下的兩分愛自己。太愛一個人，你會太在乎他跟誰一起，心里是否有你；太愛一個人，會被他牽著鼻子走，完全不能自已；太愛一個人，會無原則地忍受他，慢慢他習慣被縱容；太愛一個人，他會習慣你對他的好，而忘了自己也應該付出。

【第67句】：【禪心佛語】靜坐鑒己失，德高眾望所歸。泄時不逞口舌勇，痛處可求心境平。得到終怠盡，功成皆浮云，不如少些欲壑，儉約前行，攀高不喜，居低不悲。

【第68句】：【每日一句禪語】每一次傷心，難過，沮喪，失望，都在心里劃下深深淺淺的痕跡，于是心臟的表面，就從最初完整的光潔，變成地圖紋路一般的縱橫開闔。時間是最偉大的治愈師。無論是怎樣的痕跡，都會在它日月分秒的來回粉刷里，變得不復存在。只剩下油漆變干后的純白一片，光潔的表面泛著倏忽的人影。

【第69句】：【禪心佛語】心中無缺叫富，被人需要叫貴；快樂不是一種性格，而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱；笑看風云淡，坐看云起時，不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下；不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。

【第70句】：礦石中的寶玉：“能受天磨方鐵漢，不遭人忌是庸才。”一個人立足在宇宙天地間，必須承受天下人、事、物的磨練，方能成為真正堅強的人。

【第71句】：【禪語人生】現代人在輪回里整天忙得暈頭轉向，最缺乏的：一個是耐心，一個是定力。尤其是我們的嘴巴，毫無定力可言。好朋友把她的心思向你傾訴，當她做了一些不如你意的小事，你就可能把她的丑事講給別人聽。定力不夠，耐心不夠的人比比皆是，每個人都應該好好檢討自己。

【第72句】：【禪語人生】這位小徒弟看到他的師兄們，每天早晚都分別到大師的房中請求參禪開示，師父給他們公案，用來拴住心猿意馬，于是也請求師父指點。

【第73句】：【禪心佛語】塵世間有兩苦，一是得不到之苦，二是鍾情之苦。前者在你付諸努力的前提下，就把一切當作一場賭，勝之坦然，敗之淡然，好在這年齡還有一定的資本得以卷土重來；至于后者可說是世間最苦，如果把這時還有這樣的情愫，一定要像清除灰塵般，把它從心屋里掃出去。

【第74句】：【禪語人生】我們都來自緣分，最終還要回歸忘記，既然世事空幻，為何還要執著在無名產生的煩惱里。用煩惱的心看世界，你會無路可逃。用輕松的眼看世界，你會發現這個世界處處都是突然的美好。

【第75句】：【禪語感悟人生的文案】最怕的，不是在錯誤的年齡，遇到正確的人，而是在錯誤的年齡，我們竟花光了畢生所有的勇氣。總有一段路，需要一個人走，那就勇敢地漫步，華麗地走完。如果有一天，我告訴你，我不等你了，那你一定要記得，回來帶我走。有時候，人們之所以哭泣，并不是因為軟弱，而是因為他們堅強了太久。

【第76句】：能化有形為有形，突出形象美；能化無形為無形，突出朦朧美。一家養女百家求，一馬不行百家憂。公雞打架頭對頭，夫妻吵嘴不記仇。禾苗不認爹和娘，耕作到家多打糧。十朵菊花九朵黃，十個女兒九像娘。一根筷子容易折，十根筷子硬如鐵。根深不怕風搖動，樹正何愁影子斜。

【第77句】：【禪語人生】有人尊重你，你要清楚，他是尊重你的人品，還是你的位置。有人喜歡你，你要清楚，他是喜歡你的才華，還是你的財富。有人佩服你，你要清楚，他是佩服你的能力，還是你的權力。有人羨慕你，你要清楚，他是羨慕你的幸福，還是你的運氣。人品、才能、幸福是屬于你的，可以主宰，其余都是浮云，不足炫耀。

【第78句】：趕路，仍舊是所有生命的姿態，不論人類還是動植物，生命之輪回就在于它的“有始有終”。抓的用力，不如盡情舒展；貪的無度，不如退而分享。當我們心態開始放松，這份趕路的心情與節奏也會與先前大有不同。當朝陽在晴空哼唱，我們的眼睛不單只看前方，上下左右的風景，都可以成為一種欣賞、一種品味。

【第79句】：【道家經典禪語】不要太心急，不用太焦慮，所有事物的流動，都自有它的順序。很多的時候，只要我們等一等，就安全了，讓一讓就過去了，忍一忍就和諧了，看一看就明白了，嘗一嘗就知道了，問一問就清楚了，想一想就悟出了。你跟事情過不去，那些事情必然跟你過不去。只有和諧的心態，才能引發出和諧的事態。

【第80句】：時光如水，總是無言，一朵花，開了又落，詮釋了生命所有的悲喜，依著花香的脈絡，我愿在清風明月里，書寫一段禪意的戀曲，在簡寧的日子里，展一盞心燈，與一段歲月沉香，凝眸，嘴角已揚起一枚笑靨，落筆的瞬間，恰好與你脈脈對視。

【第81句】：生活，無需復雜，只要簡單就夠了；人生是一條河，漂浮是快樂，沉默也并不就是墮落。風是偶然的，雨是偶然的，人卻可以將每個偶然好好地把握，將每一抹灰色變成亮麗。我們要學會在失意的時候送自己一份好心情，展現一個燦爛的笑容給藍天，更給自己。

【第82句】：【禪心佛語】人世喧囂，名來利往；放下浮躁，心靜自安。人生難得一心靜，只有“寵辱不驚”，方能心態平和、怡然自得；只有“去留無意”，方能豁達樂觀、淡看風云。所謂“心靜”，就是要非絲非竹而自恬適，非煙非茗而自清芬，不眼熱權勢顯赫，不奢望金銀成堆，不祈求聲名鵲起，水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。

【第83句】：【禪心佛語】你是什么人，便會吸引什么人，每一個人都有一個氣場；充滿樂觀氣息安貧樂道的人，好運便會與之相伴；充滿悲觀思維憤世嫉俗的人，霉運很難不與之相隨。

【第84句】：【禪心佛語】該經常檢查自己是否成功的運用佛法來馴服心中的煩惱。如果任何修行產生相反的結果，讓我們的負面情緒和自私心增加，這種修行就不適合自己，應該放棄。

【第85句】：【禪心佛語】成熟，不是心變老，而是繁華過后的淡定。人生如果樹，在風雨中成長，在陽光下開花，繁花落盡，碩果累累。花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

【第86句】：假如人生不曾相遇，我還是那個我，偶爾做做夢，然后，開始日復一日的奔波，淹沒在這喧囂的城市里。我不會了解，這個世界還有這樣的一個你，只有你能讓人回味，也只有你會讓我心醉。假如人生不曾相遇，我不會相信，有一種人可以百看不厭，有一種人一認識就覺得溫馨。

【第87句】：【禪心佛語】到自己身上的大象。?眼、耳、鼻、舌都朝外，批評別人或挑剔別人的毛病時，我們的心跑得比誰都快，分析得比誰都仔細，而且樂此不疲。但是反過來要分析自己時，就特別不愿意，不愿意承認自己有缺點毛病。

【第88句】：【佛心禪語】為了讓自己能有一種和諧的生活，為了創造一個更加美好的世界，為了能讓自己在一個更好的環境中生存，每個人都要學會真正的“包容”。

【第89句】：佛性有六，何等為六？一常，二凈，三實，四善，五當見，六真。復有七事，一者可證，余六如上。《大般涅槃經》卷二十五，高貴德王菩薩品

【第90句】：【禪語人生】有得道法師為人類開示說：放縱能使生命墮落。人的舉止行為放縱不羈，人的思想放任自流，隨心所欲，都是惡因。放縱是惡因，它自然給我們造成種種不良后果，令人終生后悔。

【第91句】：【執行力！】馬云有一句口頭禪：你們立刻、現在、馬上去做！立刻！現在！馬上！可以看出，馬云之所以成功，不在于他有一個天才的頭腦，不在于他有一個恢弘的遠大理想，而在于他不斷將頭腦的東西落實出來，執行出來，做出來。才是真正的高效戰法。

【第92句】：一切罪障都是自造的，我們應以佛心來包容一切，對人不怨、對事無尤；不生怨尤之心，則能心存感恩接受人事，而且能常常快樂自在，時時精進，不受外境所障礙。

【第93句】：北宗禪與南宗禪兩者的重要差別是：前者坐禪靜思，長期修心，后者則直指人心見性成佛。然二者卻也殊途同歸，都尋求“清靜”。庸人只道無聲即是“靜”，卻不知讓“心靜”才是真正的清靜。

【第94句】：【禪語悟道】忍辱是人生最大的修養，忍的力量最大，所謂“忍一口氣，風平浪靜。”反之，“小不忍，則亂大謀。”一忍一氣之間，關系重大。在忍耐的世界里，沒有瞋恨，沒有嫉妒，只有和平與包容。所以，忍，是成功立業必要的修養。

【第95句】：【一心向佛的禪語】恒榮法師：信仰，分迷信和智信。迷信是盲目的信仰，經不起考驗，隨時都有可能失信。智信是先觀察，后信仰，永遠都不退失。佛陀很贊成第二者。目前許多佛教徒，還停留在燒香、拜佛、求保佑的層面上，這叫做信佛，不是學佛。真正的學佛，就要持戒律、修禪定、學智慧、度眾生。

【第96句】：【心靈禪文案】人可以欺騙世界，但人永遠不能欺騙自己。可能人都是這樣，你越是想證明自己的時候就越會失去自我。所以，坦坦蕩蕩地走自己的路，做自己想做的人，就是夠了。

【第97句】：【禪語感悟人生的文案】別逢人就低頭、別逢人就訴苦，旁人終歸是旁人，沒幾個人真把你的傷當自己的痛處。有些人以為你無堅不摧，那就隨他們喜歡；別人不知道的，你沒必要反駁給他聽。自己選的就向前走，再苦再累也別停下。陪著我們一同歡喜的該是身邊全部人，陪著哭的也就那么幾個人，去認真努力工作，心安理得生活。

【第98句】：【禪心佛語】人，都想隨心所欲地過日子。像文中這個女人，隨心所欲的生活不僅不快樂，反而還害了自己。讓自己可能這一生或來生來世，永遠會遭受痛苦和折磨。所以，我們要防止心念被“欲”污染了。

【第99句】：【禪語人生】學佛是為了學樂，為了斷苦，為了斷苦的因。以苦為師是古德警示世人的話。苦行，到山里行苦行，就可以成道嗎?不是這樣的。所謂苦行，是為了磨練自己的道心和對世間物質的執著，為了讓自己在面臨逆境的時候不被境界所轉，是這個意思。四諦，苦、集、滅、道成就之后，永遠就不會再受苦了。