【第1句】：【禪心佛語】老參上座，知道這個困難，立即提起本參話頭，抖擻精神，于百尺竿頭，再行邁進，直到高高峰頂立，深深海底行，撒手縱橫去，與佛祖覿體相見，困難安在？不亦易乎。

【第2句】：【禪心佛語】放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。生命的路很長、還寬敞，塞翁失馬焉知非福。

【第3句】：【禪心佛語】人生就像一盒巧克力，你永遠不知道你會吃到什么口味，每天都要吃點苦的東西，以免忘記苦味。

【第4句】：【禪語人生】心生厭離于身惡業，口、意惡業，惡不善法及諸煩惱，重受諸有熾然苦報，于未來世生、老、病、死、憂、悲、惱苦，增其厭離——心懷出離之心，志在解脫。

【第5句】：【禪心佛語】佛說：柔和著，自然善良；大度著，自然超越；深遠者，自然開闊；有容者；自然喜悅，愛茶者，自得其樂，人生無常，心安便是歸處。

【第6句】：【禪心佛語】歲月不知人間有多少憂傷，是我們很多人覺得人間的憂傷大于歡喜，痛苦大于快樂，悲哀大于幸福，其實，所有的憂傷都是自己給自己的。

【第7句】：人生，本身就是由一串美妙不止的音符交錯匯聚而成，花兒開了又謝，落了又開，草兒翠了又枯，枯了又綠。能夠用心去愛上你現在的時光，就是對生命最大的珍愛。

【第8句】：【佛心禪語】參學者有三要：一者要有好眼目，能辨邪正；二者要有好耳，能分清濁；三者要有大肚，能包容一切。具此三要，參學者方能得實益。否則自己無主，為他所轉，未有不上當者。

【第9句】：【禪心佛語】生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。德聚而生，德盡而滅。

【第10句】：【禪心佛語】富裕是監獄的誕生，淸貧是解脫的開始，寧靜是禪定的基礎，沉默是心靈的溝通，是自信的表現，是解脫是非的法寶。

【第11句】：【佛心禪語】最快的腳步不是跨越，而是持續；最慢的步伐不是小步，而是徘徊。?三、寧愿保持沉默讓人看起來像個傻子，也不要一開口就證明確實是個傻子。

【第12句】：【禪心佛語】貪瞋癡心深藏在我們感官的核心底層，而且當我們沒有覺知時它就會流竄而出。

【第13句】：在生活中，沒有功利色彩的善言、善行，總是最讓人感動；而且，真誠的善良，如同名貴珍寶一樣，將被受者珍藏于心，永久流傳下去。

【第14句】：【文案基地經典禪語】人生，沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口總會痊愈。人生，沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，你只能想辦法穿過它。

【第15句】：【經典佛語】若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。（六祖）

【第16句】：佛法中有句話，叫做諸法無常。一切所有皆是緣起，生活里不管是執著還是挫折，不斷去創造幸福和善念的因緣，培養和氣、溫暖的力量，幸福也是生活的基礎，也是一個心態，也就成了自己活過的時代。

【第17句】：【禪語人生】學佛需要具德上師的引導。修行人就像看病一樣，病人不看醫生，自己隨便去藥房買藥，結果會怎樣?沒有章法地盲修，到處求法，到頭來只會浪費時間，而沒有任何成就。

【第18句】：【禪心佛語】師開示心即是佛，放下即成之理，至圓至妙。并舉飛缽禪師神通妙用，不可思議。

【第19句】：初學佛的人，應該在聞思上努力。在覺受生起了之后，就應當在定慧專修上努力。在沒有獲得堅固的定慧證悟時，要在寂靜的處所勤修努力。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第20句】：我當普為一切眾生備受眾苦，令其得出無量生死眾苦大壑。。我當于彼地獄、畜生、閻羅王等險難之處，以身為質，救贖一切惡道眾生，令得解脫。《華嚴經》卷二十三，十回向品

【第21句】：【禪語人生】以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，友不失矣。

【第22句】：【禪心佛語】即使我錯了，我也希望你能哄我開心，而不是責備我，我只是嘴不服軟而已。就算全世界都背叛我，我只需要有一個人能和我站一起。

【第23句】：【禪語人生】衣服上有了破洞，可以用絲線順勢繡上美麗的花朵；畫紙上不慎落上墨點，正好點染成與景物渾然天成的陪襯物。

【第24句】：人生在世，不知生從何來、死往何去，在茫茫的人生旅途上，應該找尋一個正確的目標與方向。設若常常親近愚癡之人，則前途茫茫，方向也容易有所偏差；所謂“差之毫厘，失之千里”，不可不謹慎深思。

【第25句】：【佛心禪語】耕云先生說：“內心安適，俯仰無愧，從一天到一年，從一年到一生，都能夠俯仰無愧，心安理得，活得很踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美當中，這才是人生的最高幸福。”

【第26句】：【佛心禪語】無理辯三分者失顏，得理不讓人者失尊。得理者讓三分，其理何止增三分，其尊何止增三分。無理者辯三分，其減何止三分？

【第27句】：【禪心佛語】寸有所長，尺有所短。用人要取長補短，個人發展，則要揚長避短。方能真做到人盡其才，也才能真做到少走彎路。

【第28句】：曾經以為，空空地念佛沒有什么味道，沒有什么法喜，大概也就沒有效果吧；現在才知道，空空地念佛，竟是這樣的功德滿滿。

【第29句】：【禪心佛語】青年回到家里，依然孜孜不倦地磨那個鏡子，無論春夏秋冬，從來沒有停息過。為了心中的希望，青年的手早已磨出了厚厚的老繭，腰也坐得如弓一般難以直起。

【第30句】：【禪心佛語】人生的痛苦，來自‘無明，對‘自我’和‘我所有’的盲目攀緣，因此，只要放下‘自我’和‘我所有’，就可證得涅槃。

【第31句】：【禪心佛語】放棄定律：兩男追女，用情淺的那個先放棄；兩女追男，用情深的那個先放棄。

【第32句】：生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在，禪是生活的灑脫，禪是內心的無礙，從心地到生活的活潑運用，豁達而自在的生活方式，更是對生命積極嶄新的詮釋。

【第33句】：【禪語人生】惟有內外都柔軟，沒有預設立場的人，才能一心一境，情景交融，達到一體心的境界。

【第34句】：【禪語人生】我們做事要掌握“恰到好處”這四個字，任何事恰到好處就是最好的，過與不及都不好。因為不及就是慳，超過就是浪費，能以智慧來分辨如何做是剛好，就能做到恰到好處。

【第35句】：【禪心佛語】行為，一舉一動要自重；講話，一言一行要自重；處世，一事一物要自重；做人，一時一刻要自重。

【第36句】：悟究竟是什么？人們一直在探求生命的源頭與歸宿，有時忽然靈光一現，就好像流浪子回到了慈母的懷抱，倦游的游客回到了久別的故鄉。

【第37句】：【禪心佛語】人，只要不悲觀，就定會看到希望；心，只要不麻木就定能感受到暖；眼，只要不閉上就準會欣賞到更多更美的風景。

【第38句】：割舍就是得到，殘缺就是圓滿。我們曾經用無數時光都無法記住的經文，待了悟之時，卻可以過目不忘。許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，就是在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第39句】：【佛心禪語】一個人的氣度要高遠曠達，但是不能太狂放不羈；心思要細致周密，但是不能太雜亂瑣碎；趣味要高雅清淡，但是不能太單調枯燥；節操要嚴正光明，但是不要偏激剛烈。——摘自《德智點滴》

【第40句】：以波羅蜜船，于生死流中，不依此岸，不著彼岸，不住中流，而度眾生，無有休息。《華嚴經》卷七十三，入法界品

【第41句】：【禪心佛語】禪悟人生：人的痛苦大都來自自己那顆永遠不滿足的貪欲之心，與怨恨我們、仇視我們的敵人相比，自己那顆貪欲之心才是最大的敵人。

【第42句】：【禪語人生】要知道，食物就像藥物，都是在情欲與貪欲之外，它并不是為了力量，也不為夸耀，或心智的擴充，它只是為支持你的身軀。

【第43句】：枯木逢春，緣于滴水之恩，精誠所至，金石為開，世事如此，只要用心付出，定會有奇跡出現。

【第44句】：【禪心佛語】接受了這份工作、而又對這份工作馬虎應付、實則是種罪過、是不道德的體現，盡心盡力忘我做事是一種功徳、為大眾創造一種好的環境實是一種大布施。

【第45句】：【禪心佛語】人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保護你的，是你自己的選擇。而真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。決定人生的，不是命運，而是你自己的每一次抉擇。

【第46句】：有善方便，隨順眾生說有二諦。。如出世之人所知者，名第一義諦；世人知者，名為世諦。。有名無實者，即是世諦；有名有實者，是第一義諦。《大般涅槃經》卷十三，圣行品

【第47句】：恒秋：來這世間一場，活一場心態的平和，雖然世界不會因為一個人而改變，我們可以改變自己，我們活著的原則和信念非常的樸素，活的起，累的起，苦的起，笑的起，歷經生活的辛苦，還能撐得起。

【第48句】：【禪語人生】一輩子不長，要做好三件事：不自欺、不欺人、不被欺。一切問題，最終都是時間問題。一切煩惱，其實都是自尋煩惱。

【第49句】：【禪心佛語】內有起心動念，外有言行舉止；所有的問題都是人的問題，而人的問題又是心態的問題，心態的問題就是人品的問題。

【第50句】：【禪語人生】一輩子不想虛度，那要珍惜每一年，一年不想虛度，那要珍惜每個月，一個月不想虛度，那要珍惜每一天，一天不想虛度，那要珍惜每一小時，一小時不想虛度，那要珍惜每一分，每一秒。

【第51句】：【禪心佛語】身體和精神的關系非常密切，而且還能互相影響。這就是為什么，就算你病得再怎么嚴重，也絕對不要失去希望，要跟自己說一定找得到解藥，你一定可以好起來。

【第52句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于為生命提供一種化解煩惱的動力與能量，不去分別所有的遭遇如何的不恰當，而在于提醒自己如何去運用一種恰好的態度，恰好的理解，恰好的協調，和恰好的安排。

【第53句】：【精短禪語】生活里，人們往住在笑話別人的時候特別起勁，幸災樂禍的無所顧慮；卻忽略了自己身上也有可笑之處，忽略了給他人帶來的傷害。其實，人生舞臺上人人都有可笑之處。

【第54句】：【禪心佛語】人生需要幾分心地的余地，生活的禪法就在于去面對周圍的人和事，能夠接納和包容，不是和煩惱兩敗俱傷，而是能夠終止和治愈傷痛，以信仰之名，化解誤解成見，活成一趟幸福旅程。

【第55句】：【禪心佛語】人生本來就是掙扎的、痛苦的、幸運的、快樂的、探索的、自得的。因為信，所以循規；因為疑，所以迷失；因為思，所以叛逆；因為悟，所以蹈矩。這就是人生的回歸。

【第56句】：智慧和聰明、佛性和人心都是相同的，只是智慧是清凈的，聰明卻沾了污染；佛性是清明的，人心卻帶著欲念，差別就在清凈與污染。

【第57句】：真正的大徹大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地將頓時開闊，“菩提本無樹”正是將束縛自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。

【第58句】：【禪心佛語】第二十八條：牢記每一次教訓不再犯，是智者與愚人的根本區別吃一百個豆還不知豆味兒的人，若不是天才的“味盲”，就是個徹頭徹尾的受虐狂。

【第59句】：【禪語文案】禪茶，茶中參禪，禪中有茶。禪有一念天地，茶有一味。以一觀一，一念生一味。不外乎，心境生心念，觀茶而明心。萬事萬物，皆作一物，心無掛礙，而任云卷云舒。

【第60句】：【禪心佛語】佛性天成，不假修持，但除惡習，向善背惡。善根生發，入如來地，是名大道，常住真心，起大妙用。

【第61句】：【禪語人生】只是我對你的愛覆水難收，不可自制。這是我追尋了千年的腳步，這是我執著了千年的殘缺。

【第62句】：也許有的事情、有的人還是不盡如人意，但如果懂得包容，我們自己的心情會輕松很多。其實，沒有什么大不了的。

【第63句】：【禪語人生】也許我們講的都是錯的，但是我們深信不疑；很多人講的也許是對的，但是他自己并不相信。

【第64句】：人言紛雜，保持自我；工作勤奮，娛樂適度；對待朋友，不玩心術；處理事務，不躁不怒；生活講究，量入為出；知足常樂，一生幸福！

【第65句】：【佛語悟道】喝酒有六個弊端：一、損失錢財；二、損害身體；三、容易引起爭斗；四、容易留下壞名聲；五、心里容易產生憤怒和暴躁的情緒；六、喪失理智，減少智慧。’

【第66句】：人到世上來一回，權當是赴了一次宴，吃飽了，喝足了，舒舒服服地回家去。這是很自然的，有什么不好呢？

【第67句】：搭乘落葉一片，看你舊時容顏，那發黃的照片，走不出你我的從前。逝者如斯，長袖善舞，卻挽不住流年。

【第68句】：【禪心佛語】盡無盡。為二性空故，見聞無生是盡，盡者諸漏盡。無盡者，于無生體中，具恒沙妙用，隨事應現，悉皆具足，與本體中亦無損減，是名無盡。

【第69句】：【圣經文案】80若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。(詩127:1)

【第70句】：【禪心佛語】開悟之后，我們才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快樂，即使生活中還會遭遇許多困難和逆境，但我們內邊不會動搖。

【第71句】：生活中，人們不斷邂逅、不斷離開，很多人剛剛下定決心，又被后來的繁華迷惑雙眼，拋棄了承諾，拋棄了誓言，上演了一幕幕“只見新人笑，不見舊人哭”的婚姻悲劇。

【第72句】：【禪心佛語】人生路上，經受了再大的打擊，也要清楚這只是一場風雨，一場風雨打濕不了整個人生，只要生命還在，就要用全新的姿態迎接明天那新一輪紅日。

【第73句】：【禪語人生】于是，七萬七千位僧人就在洛日山安居，三藏法師也將僧眾的生活安排得井井有條。有天，他覺得應該下山為僧眾化緣，讓僧眾過得更好一些，因此便著衣持缽下山。

【第74句】：【圣經文案】154那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。(瑪3:16)

【第75句】：地等和合，微塵之聚，若離于心，即無所得。《大乘密嚴經》卷中，顯示自作品諸有對色，皆識變現，非極微成。（古印度）護法等《成唯識論》卷一

【第76句】：【佛心禪語】在佛光禪師的禪房里，大智述說了自己在外游學二十年的種種見聞和感悟，最后大智問道：“師父，這二十年來，您一個人還好嗎？”

【第77句】：【圣經文案】239當下耶穌說：“父啊，赦免他們！因為他們所作的，他們不曉得。”兵丁就拈鬮分他的衣服。(路23:34)

【第78句】：愛心和智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人，智慧可凈化自己。擁有愛心和智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價值的人生，更是有意義的人生。

【第79句】：【禪語人生】以力服人，時間短暫，功效淺；以德感人，時間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

【第80句】：【禪語人生】我以為終有一天，我會徹底將愛情忘記，將你忘記，可是，忽然有一天，我聽到了一首舊歌，我的眼淚就下來了，因為這首歌，我們一起聽過。

【第81句】：淡之美，某種程度就是近乎古人所說的禪，而那些禪偈中所展示的智慧，實際上是在追求這種淡之美的境界。禪，說到底，其實，那就是一個淡字。人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂乎。

【第82句】：【圣經文案】343如今常存的有信，有望，有愛；這三樣，其中最大的是愛。(林前13:13)

【第83句】：問：“寺院有的設在山間，有的設在郊外，有的設在都市，哪一個位置適當呢？”答：“佛寺設在山野者，為自修者宜，遠塵勞易得寂靜也；設于都市者，為度他者宜，近群眾便于接引也。”——李炳南居士

【第84句】：【禪心佛語】平凡的人說：看似平凡，出手方知不平凡。平凡的人：初關——明心，了無常。重關——見性，是功夫。牢關——打破生死做主翁。

【第85句】：【禪心佛語】時間總是會過去的，無常的人生，生命都是在不斷的流轉著。但是每個人的業力還是感受著自己的果報，因此，你要怎樣的人生完全在于你的自我如何來改變未來。

【第86句】：【禪心佛語】反對與質疑很簡單，大要說來，只不過是兩方面：一是因誤會而有疑，一是出于偏邪的故意攻擊。對于誤會，吾人應當解釋，對于故意，吾人應當正辭以破解之。

【第87句】：【禪心佛語】同樣的一瓶飲料，便利店里2塊錢，五星飯店里60塊，很多的時候，一個人的價值取決于所在的位置。

【第88句】：【佛心禪語】安心不可向外馳求，不可脫離當下。迷失也好，覺悟也好，煩惱也好，清涼也好，道不遠人，都在當下。

【第89句】：【禪心佛語】生命本身沒有意義，生命因為你選擇的路而有意義，心是一條路，心寬心窄，心大心小，德行是一條路。你所認識的世界。我們要活一場生命的圓滿。

【第90句】：時間是最好的良藥，當我們覺得力不從心的時候，不妨將一切交付給時間，讓我們把該忘記的都忘記，然后漫不經心地從一個故事走進另一個故事。

【第91句】：【禪語人生】一切禪修皆離不開止觀，一切禪定功夫皆來自止觀，世出世法皆離不開止觀，止是修定、觀是修慧，功德福報皆來自止觀雙修雙運的結果。

【第92句】：【佛心禪語】看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

【第93句】：【佛心禪語】暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的頭上，他卻看著高興，拿“殘酷”做娛樂，拿“他人的苦”做賞玩，很慰安。

【第94句】：有及非有，二俱遠離，法相所攝真實性事，是名無二。由無二故，說名中道。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷三十六

【第95句】：【禪心佛語】人們對物質現象的認識，主要通過兩種渠道：一是通過顏色來認識，一是通過形象來認識。

【第96句】：【禪語人生】真正的殘疾，不是外在的身根不全，而是心里沒有慈悲、包容。真正的缺陷，也不是環境的困頓，蹇厄，而是自己喪失信心。

【第97句】：【禪心佛語】對于別人做的好事，即使我們不能親歷而為，也當懷一顆隨喜的心。要相信，肯于幫助別人的人，注定會被幫助，肯于愛世界的人，注定會被愛。

【第98句】：生活中最佳的心態就是能隨遇而安、平和忍讓。不要計較眼前得失功過，要經常在錯誤中糾正自己、在幸福中感謝他人、在知足中怡然自樂、在奉獻中甘愿付出。

【第99句】：【哲理心語】人心本善，之所以有惡，是因為心智被塵封了。間的善也可以變惡，惡也可以變善，正所謂“放下屠刀立地成佛”。是規勸那些惡人拭去塵埃，找回自己的善根吧，那樣才會春風照日。