【第1句】：【黃連樹下彈琴——苦中取樂】（歇）指在困苦中強作歡樂或自得其樂。 也作黃連樹下彈琴——苦中作樂。 黃連樹下吹簫——苦中作樂。

【第2句】：【人面虎狼心】（慣）形容人外表慈善，內心兇狠。

【第3句】：瓜地里栽花——分外香

【第4句】：【八擒孟獲——多此一舉】（歇）孟獲：三國蜀漢建寧（治今云南曲靖）人，當地豪強。劉備死后，孟獲起兵反蜀。蜀漢建興三年（金元225年），諸葛亮領兵南征，對孟獲采用“心戰”，七次生擒，七次釋放，

【第5句】：屬野豬的——到處亂拱；亂撞人

【第6句】：【得意夫妻欣永守，負心朋友怕重逢】（諺）指相親相愛的夫妻，終生相守會感到莫大的欣慰；忘情負義的朋友，最怕的是再相見時會尷尬難堪。

【第7句】：拖拉機追火箭——天差地遠

【第8句】：【吃紂王俸祿，不說紂王無道】釋義：紂王：商朝末代暴君。比喻從主子那里得到好處，不說主子的壞話。例句：“啟翁，百姓倘能安居樂業，斷然不會造反。許多人只是因為吃紂王俸祿，不肯說紂王無道，將百姓造反看成罪不容誅，而誰逼百姓造反倒不問了。”

【第9句】：【井水不犯河水】“井水不犯河水”比喻各管各的，互不相犯。“井水不犯河水”源自我國先民的居住環境。我國古代先民最早是生活在河水旁邊，因此，長江、黃河孕育了勤勞善良的中華民族。臨河而居，汲水方便，而且河谷地區土壤相對肥沃。先民以游牧為主，生活地點基本上是因氣候或自然環境而定的，所以經常遷徙。井的發明在人類歷史上具有偉大深遠的影響。有了井之后，先民擺脫了依賴自然氣候的制約，以往僅僅居住在河谷，現在基本可以居住在任何地方了。而且有了井水，人們逐漸聚居在一起，可能出現城鎮，以至于出現大的城市。由傳統的游牧生活逐漸轉變為農耕生活，社會向前邁進了一大步。而從事游牧的少數民族部落繼續崇尚游牧生活，沒有發展農耕，不打井，繼續逐水草而暫居。因此，有的歷史學者認為“河水”其實代指的就是游牧民族，是依賴于部落之間酋長的聯盟制度建立王朝的。而“井水”則代表的是定居，是農耕文明。歷史上游牧的少數民族經常侵擾中原的農耕民族，所以中國古代王朝一直邊患不斷。而以“井水”為代表的農耕民族則基本上不會主動侵擾“河水”為代表的游牧民族，所以，有“井水不犯河水”一說。

【第10句】：一位學生作業沒完成，被老師叫到了辦公室。下班后，有人看到他的家長找來了，就對那位老師說：“你可要當心，那可是個不省事的貨。”那位老師卻說：“我既當泥鰍，就不怕鉆眼子。”（河北·滄州）

【第11句】：飛機上吹大號——高調

【第12句】：【兵可百年不用，不可一日不備】（諺）兵：指軍隊。軍隊可以長期不打仗，但一天也不能放松備戰。

【第13句】：【四兩棉花八把弓——細細彈】（歇）弓：彈棉花的繃弓兒。彈：諧“談”。指仔細地傾談。 也作“四兩棉花八張弓——細細地彈”。

【第14句】：【轅門】“轅門”是古代的軍營之門。如京劇《轅門斬子》，因楊宗保在兩軍陣前私自招親，其父楊六郎在轅門怒而斬子，后被眾將勸解而得救。此詞源出春秋時期，春秋戰國時代，兩軍作戰是在馬拉著的戰車上進行的。當軍隊宿營或駐扎時，為防止敵人襲擾攻擊，兵士們就將戰車圍成圓形以為屏障。為了便于出入，就在合適的位置留有出口，則以兩車相向成為門，因車轅相對，故名“轅門”。由于約定俗成，因襲相傳，由車戰轉為馬戰，雖戰車早被淘汰，凡遇安營扎寨，仍用“轅門”一詞，并推而廣之，把一些高級軍事衙署的正門也稱“轅門”了。

【第15句】：戲院里挑媳婦——相情愿

【第16句】：【人間少有，天上無雙】（慣）形容非常稀有、少見。

【第17句】：【天塌下來，自有長子頂著】這個俗語比喻再大的風險，自有該承擔的當事人擔著，不必害怕。它典出《醒世恒言》七：“天塌下來，自有長的撐住。” 此書記載了太湖西山有個富翁名叫高贊，他有個女兒既漂亮又能干，一心想找一個才貌雙全的女婿。他決定自己當面挑選，試過文才，自己滿意才行。湖對面吳江縣有個富人叫顏俊，想去應試，自知貌丑學淺，便托表弟錢青冒名頂替。錢青當真是飽讀詩書，一表人才，只是窮困潦倒，寄住在顏俊家里習書應考。聽說表哥讓他去干這傷天害理的缺德事，心里躊躇。顏俊便說：“賢弟，常言道：‘天塌下來，自有長子撐住’。什么事有愚兄在前，賢弟不必多慮。”錢青無奈，只得去了。高贊一見假顏俊小小后生，氣宇軒昂，心里很是喜歡。一試，果然高才，大喜過望，當即允婚，只提出一個條件，迎親時，必須女婿親自上門會見親友青樹林文案館網，才能把女兒嫁過去。顏俊無奈，只好在迎親那天，再請錢青假冒一次，他認為：迎回來再由自己拜堂成親也不遲。誰知天有不測風云，錢青會見親友后，剛想帶新娘回程，突然刮起了大風，三天三夜都不停，太湖根本無法渡過去了。高贊便做主，立即在娘家成親，假顏俊變成了真女婿。

【第18句】：【精明一世，糊涂一時】見“聰明一世，懵懂一時”。

【第19句】：【灶老爺上西天——有一句講一句】（歇）灶老爺：灶神，也叫灶君、灶王爺。舊俗每年臘月廿三祭灶神，認為灶王爺此時會上天報告所掌管的人家的情況。指實話實說，毫無保留或隱瞞。 也作灶王爺上西天——有啥說啥。 灶王爺升天——實話實說。

【第20句】：【渾身是鐵能打幾個釘】一個人的力量是有限的。馬烽西 戎《呂梁英雄傳》：“剩下雷石柱一個人，就讓他渾身是鐵，也 打不成幾個釘子呀！”

【第21句】：【 提起千斤重，放下二兩】輕感到重，實際上并不重。謂把 容易的事情看得太難。《燕山夜話》：“俗話說：提起千斤重， 放下二兩輕。有若干問題往往看得太嚴重了反而無法解 決，也許無意中很隨便就解決了問題。”

【第22句】：【金女銀男，不如生鐵老伴】（諺）值金值銀的兒女，也比不上生鐵般的老伴。指人到老年，貴在有老伴彼此體貼照料。

【第23句】：【自己各掃門前雪，休管他人瓦上霜】見“各人自掃門前雪”。

【第24句】：【猛虎落在陷阱里——空只發威，不能動彈】（歇）動彈：活動。指厲害的人陷入困境，再耍威風也無濟于事。

【第25句】：【三只手】“三只手”是小偷的代稱。這一稱呼怎樣來的呢？ “三只手”是個外來詞。古羅馬有位劇作家叫普圖斯，據說它寫過一百多部喜劇，如《一壇金子》、《孿生兄弟》等。這些作品曾在羅馬舞臺上風行一時，風格幽默，情節生動。“三只手”便和《一壇金子》有關。劇中的老爸吝嗇鬼尤克里奧丟了一壇金子，他懷疑是家里的奴才拿了，便要奴才伸出手來給他看有沒有拿黃金。看了一只，沒有，又看一只，還是沒有，最后要奴才給他看“第三只手”。從此“三只手”便成了小偷的代稱。

【第26句】：【一鍬就挖出個井來】釋義：比喻輕易就做成了一件事。例句：他又安慰郭全海，鼓勵他說：“隨便干啥，都不能一下就能干好的。不是一鍬就挖出個井來，得慢慢地挖，不能心急。”

【第27句】：手榴彈的脾氣——拉就火

【第28句】：【茶壺不強好嘴子】（慣）比喻雖然沒有本事，卻特別能說會道。

【第29句】：穿山甲打洞——挖深挖透

【第30句】：橄欖核卡喉嚨——上不得，下不得

【第31句】：【雞多爭窩，羊多爭坡，和尚多了爭飯鍋】（諺）雞多了就爭著占窩，羊多了就爭上山坡，和尚多了就爭吃飯的鍋。捐人多了就免不了爭多論少，發生摩擦。

【第32句】：【一根棍子吞到底】釋義：比喻橫下一條心，干到底。例句：拿我來講，那我是打定主意，一根棍子吞到底。反正苦瓜種下了，就剝開臉皮搞。

【第33句】：猴兒臉——說變就變

【第34句】：【 北風也有轉南時】情況會有變化，會好轉。類似的：既吹 一日南風，必還一日北風。京劇《鎖麟囊》：“富貴不能永保， 北風也有轉南時。”

【第35句】：【越說腳小越扶墻】把恭維話當真，以為自己真不錯。類 似的：越扶越醉。賈平凹《廢都》：“得了得了，說你腳小，別 扶了墻走。”

【第36句】：【同桌吃飯，各自還錢】在一起共事，經濟上分清。清代《三 俠五義》：“咱們同桌兒吃飯，各自會錢，誰也不必擾誰，你道 好么？”

【第37句】：【芝麻開花——節節高】（歇）芝麻：油料作物，花白色，莖直立，每開一層花，就往上長一節。比喻日子越過越好，或事物不斷發展、提高，情況越來越好。

【第38句】：【兔子急了也咬人／兔子不急不咬人】被逼反抗。張孟良《兒 女風塵記》：“什么叫有膽子沒膽子，兔子急了還咬人咧，何 況一個人？”

【第39句】：【來者不懼，懼者不來】既然來了，就不會有什么顧慮，來的 人不是好對付的。或說：怕者不來，來者不怕。王統照《山 雨》：“做好事，顧不得這些了，怕者不來，來者不怕！” 流血不流淚／革命流血不流淚從事革命工作，要堅強不 屈。《解放區短篇小說選》：“革命流血不流淚，你不能光 哭！”

【第40句】：【肩膀寬】（慣）形容人能力強，能擔起重任。

【第41句】：砍斷了的毛竹——直著身子倒下去

【第42句】：爸爸炒肉時，忘了媽媽說過已經放過鹽，就又放了一遍，結果咸得沒法吃。媽媽埋怨爸爸說：“我說的話你總是左耳進入，右耳漏出。胡椒都夠辣了還放姜。”（廣東·吳川）

【第43句】：【地肥茄子嫩】（諺）土地肥沃，長出的茄子就鮮嫩肥大。比喻基礎好，就容易出好的成果。

【第44句】：那年，李兵家遭了火災，我爸主動給他們送去了四袋麥子。今年我家遭了賊，糧食全被偷走了，這時李兵的爸爸忙給我們送來八袋麥子。媽媽說：“不行春風，難得秋雨啊！”（河南·虞城）

【第45句】：【茶壺掉了底兒——光剩下一張嘴兒】（歇）嘴兒：本指茶壺嘴，轉指說話。譏諷人沒有別的能力，只是能說會道。

【第46句】：【月滿則虧，水滿則溢】釋義：比喻物極必反，盛極必衰。例句：“常言：‘月滿則虧，水滿則溢’，有道是‘登高必跌重’。如今我們赫赫揚揚，已將百載，一日尚或‘樂極生悲’，若應了那句‘樹倒猢猻散’的俗語，豈不虛稱了一世詩書舊族了？”

【第47句】：【自騎馬自喝道】（慣）自己騎馬，自己吆喝著開道。比喻自己給自己壯聲威。

【第48句】：【一葉落而知秋】原指進入秋季，也指變化的征兆。成語： 一葉知秋。相關的：礎潤而雨，月暈而風。尤鳳偉《中國一 九五七》：“一開始就站，這變化有點一葉而知秋，讓人在心 里發疹。”

【第49句】：【泰山壓頂不彎腰】（慣）形容在艱難困苦或巨大的壓力面前不屈服：

【第50句】：【擒虎易，縱虎難】見“伏虎容易縱虎難”。

【第51句】：【鳥靠翅膀，人靠腳力】（諺）鳥要生存，全靠翅膀到處飛翔；人要生存，全靠自己的腳力到處活動。指人是憑著親身實踐開拓事業的。

【第52句】：【遮不得風，擋不得雨】（慣）比喻沒有用處，不頂事。

【第53句】：【但得方便地，何處不為人】（諺）只要有對人行方便的條件和環境，就要努力做出有益于人們的事情。 指人要有熱心公益、助人為樂的精神。

【第54句】：眼看就要下雨，媽媽叫我趕緊朝屋里抱柴火。她見我走路慢慢騰騰的樣子，就說：“看你，一步踩不死個螞蟻，干個事跟驢身上擱釘似的恁難。”說罷，抱著一大抱柴火急匆匆地走到前邊去了。（河南·正陽）

【第55句】：【拿著螞蚱喂老虎】（慣）比喻東西太少，滿足不了需求。

【第56句】：【懷里沒揣金剛鉆，不敢攬那破瓷碗】見“沒有金剛鉆，不敢攬瓷器”。

【第57句】：【哪邊炕熱往哪邊擠】（慣）指人鉆營取巧，哪兒有好處就往哪兒鉆。

【第58句】：【風匣板修鍋蓋——受了冷氣受熱氣】（歇）風匣：風箱。氣：本指氣體，轉指欺負、欺壓。指接連受氣。

【第59句】：鉆井出油——全靠壓力

【第60句】：【藕斷絲不斷】（慣）藕：蓮的地下莖，長形，肥大有節，白色，中間有許多管狀的孔，折斷后有絲。 藕被切斷以后，上面還有絲連著。 比喻從外表上看關系是斷了，感情并未斷絕。多指男女之情也作“藕斷絲連”。

【第61句】：貴州驢子學馬叫——南腔北調

【第62句】：【文來文對，武來武對】（慣）比喻針鋒相對，用對方采取的手段來回擊對方。 也作“文來文對，武來武擋”。

【第63句】：【吃飯先唱湯，不用請藥方】釋義：未吃飯先喝湯，就用不著看病。今有些地方習慣吃飯先喝湯。例句：醫：村謠日：“吃飯先喝湯，不用請藥方；蘿卜上了街，藥專把嘴撅。”

【第64句】：【姜是老的辣】釋義：姜：生姜，味辣。姜越老味越辣。比喻人越老經驗越豐富，辦事越老練。例句：他常說：“姜是老的辣。松柏是老的硬，人老吃成鹽多，骨頭比年輕人棒。”

【第65句】：【烏鴉彩鳳不同棲】（諺）比喻志趣高雅的君子，絕不會和低三下四的小人混在一起。

【第66句】：【苦日難熬，歡時易過】（諺）偏指人在貪歡娛樂之中常會感到時光過得太快。 也作“苦日難挨，樂時易過”。

【第67句】：【順風找牛，頂風找馬】（諺）大風天里，牛要是走失了，順著風向去找；馬要是走失了，逆著風向去找。 指牛性喜走順風，馬性喜走逆風。

【第68句】：張老師教育我們要珍惜時間，刻苦學習。他說：“時間好比東流水，只有流去無流回；水流東海不回頭，誤了少年空發愁。”（安徽·肥西）

【第69句】：【三一三十一】（慣）原為珠算口訣，用三除十，得三余一。指三個人每人平均一份。

【第70句】：鴨子頭上插錦雞毛———語（羽）雙關（冠）

【第71句】：背后拉弓——暗箭傷人

【第72句】：我雖然讀了許多作文書，可寫作能力并沒有明顯提高，小姨說我學習不得法，是“茶壺裝扁食，進得去出不來”。（江西·廣豐）

【第73句】：一頭鉆進冰箱里——凍（動）腦筋

【第74句】：【耳目】“耳目”一詞指替人刺探消息的人。耳目，本義是耳朵和眼睛，如孔子“非禮勿視、非禮勿聽”的文案，要求的便是耳和目的安分守禮。眼睛能視能見，耳朵可聽可聞，于是在古漢語中，耳目再引申為審察和了解的意思。作為刺探消息的“耳目”，即源于此引申義。如《國語·晉語五》中說：“若先，則恐國人之居耳目于我也，故不敢。”既然耳目有這種審察、了解的功能，于是發揮耳目作用的人，如我們今天說的特工、暗探、線人等，便也成了別人的“耳目”。《漢書·趙廣漢傳》載：“趙遷潁川太守，……吏民相告訐，廣漢得以為耳目，盜賊以故不發，發又輒得。”這里的“耳目”，指為間諜情報機構刺探情報的人。和當今一些國家的安全部門的間諜活動有很相似的地方。

【第75句】：【 上知天文，下知地理】知識廣博。成語：博聞強識。清代 《兒女英雄傳》：“慢說別的，只他幕中那幾個參謀，真真是上 知天文，下知地理，深明韜略，廣有計謀。”

【第76句】：【逢橋須下馬，過渡莫爭先】（諺）過橋時必須下馬步行，渡小時不可爭先恐后地上下船。泛指在出門上路時要特別注重安全。 也作逢橋須下馬，有路莫登舟。 臨橋須下馬，過渡莫爭船。

【第77句】：小明做題馬虎，媽媽勸了好幾次，他都不以為然。爸爸說：“水不大，沖走村莊；雨不大，淋濕衣裳。可不能忽視這些小毛病。”（河南·輝縣）

【第78句】：我家的小鬧鐘不走了，媽媽在它的背面擰了幾下，笑著對我說：“你呀，和它一樣，每天都需要上發條。”（河南·內鄉）

【第79句】：【官人、死鬼】“官人”怎么能和“死鬼”放在一塊相提并論呢？而且都是指古代女子的丈夫或相好。直到現在有的女人對丈夫或相好既愛又恨時還會說：“你個死鬼。”那么，這種奇怪的稱呼是怎么形成的呢？有兩種說法：一種認為古人常有通假字之說，“官”同“管”，古代是種男尊女卑的社會形態，男人在外要管財，在內要管好家中的妻妾，這個“管”字就諧音而來了，“官人”就是“管人”之人。另一種說法是：這種稱呼源自陰陽五行。根據五行理論，生我者為父母，我生者為子孫，比我者為兄弟，克我者為官鬼，我克者為妻財。古人由于男尊女卑觀念，把嫁后女子列入“我克者”，相對于男人是“妻財”（妻子和財物）；娶后男人處于支配地位，相對于女人是“克我者”，是“官鬼”。所以女人為了表示接受“支配”，通常稱丈夫為“官人”；有些比較厲害的女人稱丈夫為“死鬼”。意為丈夫在生前是妻子的“官”，死后是妻子的“鬼”。所以“官人”、“死鬼”都是對丈夫的稱呼，其根源是“克我者為官鬼”。“死鬼”多在女人與丈夫或相好打情罵俏時使用。

【第80句】：【外賊易擋，家賊難防】（諺）外來的賊是明的，容易對付；家里的賊是暗的，很難防范。指在預防賊寇方面，強大的外敵并不可怕，可怕的是隱蔽的、知情的內奸。 也作外賊易打，內奸難防。 外賊好防，家賊難擋。

【第81句】：【退后一步自然寬】退讓，避免對峙，可以從容處理。沙汀 《淘金記》：“常言說，退后一步自然寬。他會萬事亨通地這 么樣說。”

【第82句】：親鄰互助山成玉，父子同心土變金。

【第83句】：樹倒猢猻散——跑的跑，溜的溜，徹底垮臺

【第84句】：【破罐子破摔】（慣）比喻犯了錯誤而不想改正，任其發展。

【第85句】：【 甕中捉鱉，手到拿來】容易找到，容易捉住。明代《二刻拍 案驚奇》：“通判即時差人押了妻子，竟到這江令史家里來 拿。通判坐在趙大家里立等回話。果然，甕中捉鱉，手到拿 來。”

【第86句】：爸爸給“希望工程”捐了五百元錢，媽媽知道后沖著爸爸說：“這么大的事也不和我言語一聲，好讓我也光榮光榮，兩口子之間，咋還三伏天戴手套——保守（手）呢？”（安徽·肥西）

【第87句】：【廬山真面目原】為蘇軾詩句：“不識廬山真面目，只緣身 在此山中。”借指真實情況。海外劉宜良《江南小語》：“凡到 華盛頓的旅客，少不了到白宮光顧一番，借睹‘廬山真面 目’。”

【第88句】：黃鼠狼拜月亮——裝神弄鬼

【第89句】：木魚張嘴——等著挨敲

【第90句】：【魯班門前不敢弄斧】釋義：魯班：又寫作“魯般”，古代巧匠。比喻不敢在高手面前逞能，賣弄本領。例句：田月軒落落大方地說：“魯班門前不敢弄斧，善人面前焉敢焚香？我今天來，是誠心誠意想聽聽你老先生和團總的指點哩。”

【第91句】：【閑打牙兒】（慣）指閑聊天。也指費口舌，無意義地爭辯。 也作閑磕牙。 閑嗑牙。

【第92句】：【吃飽了一家不饑，鎖住門不怕餓死板凳】釋義：指家里只有獨身一人。為光棍漢的諧謔語。例句：他只是一身一口，沒有家眷。他常好說兩旬開心話，說是：“吃飽了一家不饑，鎖住門不怕餓死板凳。”

【第93句】：三十年的舊棉絮——老套子

【第94句】：【三月里的桃花——紅不了多久】（歇）本指桃花紅不了多長時間，轉指走紅運的好日子不會長了。

【第95句】：【調過來葫蘆，翻過去又是瓢】釋義：比喻反復無常，變來變去。例句：你鄭科長原來怎么說的？調過來葫蘆，翻過去又是瓢！吃著咱們種的糧粒兒，你還為不為民作主？

【第96句】：【城頭上跑馬——遠兜遠轉】（歇）城頭：城墻的頂部。本指沿著城頭兜圈子，轉喻人說話拐彎抹角或辦事不干脆利索。

【第97句】：【一竿子插到底】（慣）比喻把事情徹底做好或負責到底。 也作“一竿子扎到底”。

【第98句】：【 大風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長】站在旁邊的人議論吹 倒的樹干有多長。謂自有公論。明代《金瓶梅》：“正是：大 風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長。這里金蓮使性兒不提。”

【第99句】：罐里捉王八——沒跑；跑不了；手到擒來