【第1句】：【禪語人生】智慧，都是長在傷口處。人人都會經歷傷痛，卻未必人人都能從中獲得智慧。這是一場靈魂的博弈，只有最終沒被傷痛壓垮的人，才配得到它。讓你痛不欲生的，也能讓你脫胎換骨。把什么都看透，追求的不過是一種虛榮。不是生活多么復雜，是我們的心想得太多了。看淡人間煩惱事，只向心中覓清涼。

【第2句】：【佛心禪語】不會運用寬恕的人，他是在和自己的命運較上了勁，心地的寬恕不僅是對社會的一種義務，它是對自己幸福的一種基礎和最佳捍衛。

【第3句】：【禪心佛語】看透開悟，即明了世間萬事萬物沒有一樣是永恒不變的。人生的本質是體驗中成長，目標設定后的過程體驗是至關重要的，至于收獲什么或多少，計算而不計較，所謂“只求耕耘，莫問收獲”，才是快樂的智者境界。

【第4句】：【禪心佛語】煩惱天天有，不撿自然無。懷善良心，作善良事，一生無愧；懷平常心，作平常事，日夜安寧；不忘人恩，不念人過，不思人非，不計人怨；心寬一分則云消霧散，讓人一步則晴空萬里；相逢一笑即是養心第一良藥，愁上眉梢即是自殺第一鋼刀；無事人才是好人，平常心方算好心。

【第5句】：【禪心佛語】人生短暫，活得粗糙一些吧，如果生活中活得太精細，太細致就會把自己弄得精疲力盡。學著活得粗糙，不是消極頹廢，活得粗糙少一點敏感，多一些愚鈍，面對生活中的各種磨礪，保持一種鎮定和堅韌。簡單一點，粗糙一些，把敏銳的觸覺變粗糙一些，粗糙的日子，會輕輕松松，自自然然。

【第6句】：【禪語說】我們只需用平和的心態，坦然地面對一切，你就會感到險壑也是灘涂，峻嶺也是平原，滄海也是一粟；用寬容的態度，包容一切，雖然你臨時蒙冤受屈，但心里坦蕩安穩；看待事物，取他積極向上的一面，什么榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直，一切都能視之等閑。

【第7句】：人人皆以為王維只是在寫自然界景物的美麗，其實這首詩不只體現了自然界的美麗，更是詩人內心的寫照，體現了詩人心中禪心與禪境的完美結合。這首詩的境界之所以如此靜謐、寂遠，原因在于詩人心無掛礙，眼中只有山間花落、月出、鳥鳴融為一體的美麗，不見人生的煩惱。

【第8句】：【禪心佛語】佛說：“天雨雖寬，不潤無根之草，佛雖有心，但確實度不了無緣之人。”機緣光顧有準備的人，有準備的人也不一定都有機緣；人生短暫，轉瞬即逝，有夢想就要虔誠、踏實地去做；經過了風雨歷程，也未必都能見到彩虹，走過來就應得到滿足，畢竟是享受了風雨過程，“知足者常樂”。

【第9句】：【禪心佛語】成長，是一個學會妥協的過程。每一次，我們總是得在最窄迫的時間縫隙中，和最不合適的心緒之下做出生命中也許最難回頭的抉擇，總是在最沒知覺中做成多年之后才知道何其致命的決定。

【第10句】：“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水，空的房子才可以住人。容器的作用價值就在于它的空。空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣。人生如茶，空杯以對，就有喝不完的好茶，就有裝不完的歡喜和感動。所以佛說：“一空萬有”，依空立世界，有漏微塵國，皆依空所住。

【第11句】：【禪心佛語】是大涅槃。亦復如是。若有眾生一經耳者卻后七劫不墮惡道。若有書寫讀誦解說思惟其義。必得阿耨多羅三藐三菩提凈見佛性。

【第12句】：【禪心佛語】人生如棋，落子不悔，一招不慎，滿盤皆輸。【第2句】：棋子總是愈下愈少，人生總是愈來愈短。【第3句】：早先落錯了的棋子，后來都要因此而加倍付出。【第3句】：人生就像一場棋，對手就是自己所處的環境。【第4句】：棋子猶如角色轉換的定位，每一枚棋子都有屬于自己的位置。【第5句】：人生如棋，但人生并非像一局棋那么簡單。

【第13句】：謙遜：水雖然是生命之根，諸寶之源，但經常往低處流，在最低處匯集。同樣的道理，具有修證道德的人也常常會低調與謙遜。越有修養之人，越會低調；越有內涵之人，越會謙虛。因謙虛好學而成為有內涵的人，就像成熟的麥穗低著頭，而空麥穗卻昂著首。

【第14句】：【每日一句禪語】人生，短暫也好，漫長也好，需要我們用心去感悟，用心去品味。人生一世，草木一春，沒有人在生命的所有季節里不受到一絲嚴寒酷暑，風霜雨雪的侵襲。只是在相同的景況下，每個人不同的心態決定了自己的人生成敗。

【第15句】：【禪語人生】一言以興邦，一言以喪邦。舌生于自己的口中，我們應該要做到的是成為舌的主宰者，而不是讓它去主宰自己的心靈，要說得其所，要說得智慧。這樣，便不會因禍福而受牽制。

【第16句】：修行，就是修身、口、意。通過聞、思、修和戒、定、慧的實踐，讓自己的身、口、意與諸佛的身、口、意逐漸相融合，最終達到F{己和諸佛全然地合二為一，乃至超越一體和異體等二元對立的境界，并任運圓滿弘揚佛法和普度眾生的偉大事業：

【第17句】：十個梅子九個酸，十個官兒九個貪。有了千錢想萬錢，當了皇帝想成仙。灰里芝麻泥里豆，菜籽田里摸泥鰍。騎著騾子想駿馬，官居宰相想王侯。枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。百世修來同船渡，千世修來共枕眠。一個巴掌拍不響，一人難唱獨板腔。逢著瞎子不談光，逢著癩子不談瘡。

【第18句】：【禪語人生】一見鐘情者自古有之，但究竟幸福與否，不是被傳為佳話者就能說明其幸福。真正的幸福是用德行創造的歷程，是自強不息，厚德載物的具體實踐。擇偶、戀愛、結婚是人生的重要環節和程序。在這個程序中，如果顛倒了順序或不尊重客觀規律而為之，煩惱和痛苦只有當事人自己能有深刻的體會。無德為禍根。

【第19句】：【禪心佛語】慈悲就是愛一切眾生，雖然做不到，心向往之，才是廣大的修行；一切難行能行，雖然做不到，心向往之，才是廣大的修行；一切難行能行，難忍能忍是菩薩道。想發脾氣，把脾氣轉為慈悲，把煩悶轉為快樂，這就叫一步一步修行，修正自己的行為。

【第20句】：【一禪文案】輕倚歲月，淺讀流年。靜許，一份禪意，人生安暖；一份清淺，時光無恙。拾一抹歲月靜好，種一份懂得，光陰漫過秋日，收獲一朵嫣然于心中，訴一段心語與禪，讓一紙素念隨風隨雨，散落一城心語悠悠，心意遙遙。光陰如此靜美，恬淡，甚好！

【第21句】：【靜心的禪語】一切問題，都是時間問題，一切煩惱，都是自尋煩惱。------心中無塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無憂，想得多是自尋煩惱；同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。

【第22句】：【佛心禪語】佛教的真理猶如明燈，將遣除一切眾生的無明，并啟迪心靈的智慧。跟著真理的腳步，讓我們來一趟菩提之旅吧。這一定是一個寂靜與安詳的旅程。

【第23句】：【佛心禪語】走出世間是清凈，走入世間是紅塵。紅塵滾滾，這個世界上，都市中，都是紅塵。人世間為什么叫做紅塵呢？唐朝的首都在西安，交通工具是馬車，北方的紅土揚起來，半空看見是紅顏色的灰塵，所以稱為紅塵滾滾。現在汽車是排的黑煙，爬到觀音山頂上看臺北，是黑塵滾滾。

【第24句】：見本性為禪，若不見本性，即非禪也。假使說得千經萬論，若不見本性，只是凡夫，非是佛法，至道幽深，不可話會典教，憑何所及？-《達摩大師血脈論》

【第25句】：相約江南，聊春一枝梅，梅香封喉，青梅煮酒，禪意寫生。梅雨季節里，百轉愁腸，無言無聲無人訴說。執手杯尊話離殤，斜倚東窗貼花弄詩情，凝心鎖眉孤鴻添心愁。

【第26句】：【每日一句禪語】行走在歲月的羈旅，就是一個修心的過程。修的就是難得的是那一份自在和淡然，讓心明凈清澈，不被妄念浮云所遮蔽，不會使我們丟失掉那最真的自己。讓我們的一顆清淡依止的心安住當下，惟愿歲月靜好常駐人間，不妨一路微笑向暖，坦淡行之，在如蓮的日子里，悠然、從容不驚地慢慢老去。

【第27句】：【禪語人生】有一些人，雖然沒有做過什么傷害你的事，但是你心里不知不覺就厭煩、想遠離，這就是一種嗔恨心。有一些人，雖然沒有做過什么利益你的事，但是你心里不知不覺就喜歡、想親近，這就是一種貪心。我們就是沒有智慧，所以總是在這些分別執著中迷惑顛倒。

【第28句】：【禪語人生】有人在撒謊，卻不能拆穿，有人很厭煩，卻不能翻臉，明明是自己走的路，卻偏有一些無關的挑撥，人生有很多這樣的無可奈何，但遇到糟糕的情緒就表達出來，只能說明你很在乎，讓見不得你好的這些人看了笑話。看好自己的心和嘴，呱噪不難，難的是，保持沉默。

【第29句】：【每日一句禪語】再大的心，也裝不下世間小事；再小的心，也可以裝世間大事。困擾生活和事業的事情很多，智慧的人善于釋懷，把存在的事情始終看作一個過程，一切終將過去。而愚昧的人老是耿耿于懷，一切始終存在。胸懷寬廣，一定是善于釋懷的人；心胸狹隘，大凡都是對什么是都耿耿于懷。

【第30句】：心靈禪語：人生之情感，是自己的一場清歡，只要心從容，即便歲月轉角，依舊會收獲屬于自己的春天。人生之心態，是繁華與孤獨的交集，若懂得于低迷時寬慰自己，于紛雜時修正自己，則雖處波瀾而不驚。只要遵從溫和、友善、包容、理解的人生態度，生活就是一場坦然、欣然、怡然融匯而成的人生。

【第31句】：走得最急的，都是最美的風景；傷得最深的，也總是那些最真的感情。當初有些事，讓我們刻骨銘心；曾經有些人，令我們難以釋懷。我們一路走來，告別一段往事，走入下一段風景。路在延伸，風景在變幻，人生沒有不變的永恒。生命的精彩，以一種無法想象的形式展現出來，我們只能描摹。

【第32句】：【禪心佛語】生命里，總有一些深情無關春花秋月，總有一些遇見無關天涯零落。早知，與你一直隔著山水遙迢。走過風，走過雨的兼程，卻一直一直遇見。或許，淡淡最好。淡淡的想，淡淡的念，淡淡的懂得，淡淡的相伴。相信，時光里所有的溫暖便是如此吧，不必刻意，無須強求。

【第33句】：很多時候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡。可是久了，便是習慣了。習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩.

【第34句】：【禪語感悟人生的文案】采一縷陽光，溫暖自己；掬一捧清泉，滋潤自己；拂一袖花香，芬芳自己；看一夕霞光，絢麗自己。用一種好心情，活一回自己的美麗人生。

【第35句】：【一日禪語】真正的朋友，是在最黑暗的時候，陪你一起等天亮的人；真正的感情，是心在下雨的時候，甘愿為你撐傘的人。這個世上，能為你留到最后的人是最少的，更是最好的。

【第36句】：【禪語人生】一個人可能注定碰到厄運，但是如果他行善，他可以改變命運，誠實、真誠及有愛心是改變命運的基本重要修持。身為佛教徒，我們相信轉世及業力，你在這一世所做的將決定你的下一世。今天的你是前世所做的結果。明天的你則取決于你今天所做...佛教認為只要你努力，一切都可以改變。

【第37句】：【禪心佛語】觀想上師和佛菩薩可以讓你遠離一切惡緣，建立一切善法，可以讓你超越輪回，免下三惡道之苦，可以自由選擇投胎，觀想什么將會與什么相應，將會擁有什么。

【第38句】：佛陀曾經說：“諸佛無法用水洗掉眾生的罪業，無法用手取掉眾生的痛苦，也無法把自己的覺悟移植給別人，只是指明正確的真理，才能令人獲得解脫。”如果我們想要清凈罪業、遠離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。

【第39句】：學佛不是叫你出家，也不是讓你變成一個奇怪的人。真正的佛教徒是什么？真正的佛弟子就是一個善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等煩惱，成為社會上最好的那個人。在你的崗位都把自己工作做好，做人們的榜樣，一切為眾生著想，你就是官員菩薩，商人菩薩，工人菩薩，農民菩薩。

【第40句】：【心靈禪語】人生一場悲歡，聰明幾個長久，是與非，安與危，不過浮云遮蔽日，既然注定經歷酸甜苦辣，那么就不必要挑挑揀揀。苦與樂，憂與患，不過就是平常心境，境由心造，你怎么活，還看你自己的抉擇。

【第41句】：【禪語人生】小時候的歡樂，是單純帶來的；長大后的痛苦，是復雜給予的。小時候，即使在沒人的地方，我們也可以很快樂，因為簡單的心容易接納幸福；長大后，就算在擁擠的人群里，我們也可能感到孤單，因為心與心之間有了太多的距離。簡單，是人生的大徹大悟，無欲無求無失望，來去隨緣少徒勞。簡單，是最大的快樂。

【第42句】：【佛心禪語】不要暗淡你生命的光輝。我們所有的勤奮和努力，都是為了人類生命更好地存在，為了人類的和平進步。信仰是和平的種子，所謂菩薩，就是那些為了所有生命的幸福而奉獻自己光芒的人。

【第43句】：【禪心佛語】人生有時如走進山谷，既迷失了方向，也失去了希望。其實，山谷的最低點是山的起點，走進山谷的人之所以走不出來，因為停住了雙腳，而蹲在山谷哭泣的緣故。山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。人生總有走山谷或谷底的時候，不要喪失希望，仍然能夠堅持自己的理想，不要停下雙腳，前途就在雙腳的前方。

【第44句】：【禪語人生】一方一凈土，一笑一塵緣。一念一清凈，心是蓮花開。心若清凈，無處不是凈土。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心態若安好，有什么是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心自然日趨平和、寧靜，如開放的蓮花一樣自然，從容，不為誰開不為誰落。

【第45句】：【禪語人生】修道行人，若受苦時，當自念言：人從往昔，無數劫中，棄本從末，流浪諸有，多起怨憎，違害無限。今雖無犯，是我宿殃，惡業果熟，非天非人，所能見與。甘心忍受，都無怨訴。逢苦不憂。何以故?識達本故。此心生時，與理相應，體怨進道，是故說言報怨行。

【第46句】：煩惱是愚癡，成佛是覺悟。真正地深解佛法需要“十方清凈”。世間的一切表相，無論美丑善惡，俱是佛性之外的虛華，若要修佛，若要學習佛理，就必須要有舍棄一切的決心，愿舍棄、能舍棄，方能真正地覺悟。

【第47句】：【修行智慧禪語】只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，你想得窄，前方的路必然也會窄。在相同的境遇下，不同的人會有不同的命運。一個人的命運不是由上天決定的，而是自己。

【第48句】：自己的文章，人家的婆娘。自家心里急，他人不知忙。自知不自賤，自愛不自貴。嘴巴兩張皮，說話不費力。嘴上喊支持，腳下使絆子。醉歌田舍酒，笑讀古人書。醉后思仇人，君子避酒客。醉里乾坤大，壺中日月長。

【第49句】：【禪心佛語】若無貪著，何須說奉獻；若無冷漠，何須說友愛；若無仇恨，何須說放下；若無狹隘，何須說豁達，凡此種種，如藥治病。此心，原本無善無惡、無美無丑、無背無面，如虛空一般湛然寂靜，無邊無垠，一切具足。