【第1句】：【經典古語賢文-萬世精典--讀書】教兒學內攻書史，教女針繡莫懶身。讀書應把書當事，切莫學內哄先生。哄了先生欺了己，紙里包火怎瞞人。甘羅十二為丞相，孫康年幼便成名。莫說年輕不曉事，玩玩耍耍混堂經。書要讀熟字要正，打恭作揖學斯文。

【第2句】：【家風家訓古文】 心兮本虛，應物無跡；操之有要，視為之則。蔽交于前，其中則遷；制之于外，以安其內。克己復禮，久而誠矣。 一宋代程頤《程子四箴》。

【第3句】：【千古賢文--傳家訓】飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭！莫以一世換財名。

【第4句】：《現代陋室銘--網室銘》 房不在大，有機則靈，機不在多，上網則行。斯是網室，惟吾縱橫。火狐開網頁，百度做引擎，網易發電郵，新浪博客通。可以聽音樂，當電影。無雜聲之亂耳，無奔波之勞形。網迷不出門，便知天下聞，網蟲云：“網絡真行”

【第5句】：和尚念經，那么那么。河狹水激，人急計生。洪鐘無聲，滿瓶不響。后生可畏，來者難誣。狐貍看雞，越看越稀。虎怕離山，人怕孤單。禍因惡作，福自德生。擊石生火，激人成禍。基礎不牢，地動山搖。

【第6句】：《現代陋室銘--“君子”銘》 月黑風高，半夜三更。滿街安寧，唯汝獨行。如此精明，乃梁上君。翻窗身手快，開門鐵絲靈。煙酒大哥大，鉆戒VCD。還有人民幣，和美金。無工作有厚利，無真才有大名。警察局小住，出來仍是君。此君曰：何樂不為？

【第7句】：積善可以得福，積德可以增壽。大慈緣于大善，大善緣于大愛，大愛緣于大德。只有忘記對別人的善行，才會持續不斷的為別人施善。人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養護。

【第8句】：【千古奇文-圣賢經】二 手藝能忍勤艱苦，不愁四海才名標。生意能忍要和氣，招財進寶利潤超。 窮也忍來富也忍，各行各業都忍著。窮人能忍不愁富，吃苦耐勞莫心焦。

【第9句】：【家風家訓家規】 孔子說：“父親在世時看他的志向，父親逝世后看他的行為，如果在三年之內不改變父親留下的正確的原則，就可算得上孝子。”

【第10句】：自古瓜兒苦后甜，從來好事天生險。人無剛骨身不牢，有剛無柔身難藏。樹不堅硬被蟲欺，人不堅強遭犬傷。門開何須再敲門，窗閉切莫再打窗。敗事好似風掃葉，成事恰好繡錦裳。一人得福不是福，眾人得樂方為樂。生不為活一家口，死不為報一箭仇。人生只為油鹽醋，枉活一世為人羞。看人一生朽不朽，不在名字刻石頭。

【第11句】：【國學經典《論語》】當然，在孔子看來要想完全達到仁是極不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（《顏淵》）即廣泛地學習文化典籍，用禮約束自己的行為，這樣就可以不背離正道了。同時也要重視向仁德的人學習，用仁德的人來幫助培養仁德。而仁德的人應該是自己站得住，也使別人站得住，自己希望達到也幫助別人達到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。”（《雍也》）

【第12句】：【家風家訓家規】 我雖然沒有高官顯職的功業，卻很有推位讓爵的品行。以著書立說為自己的快樂，只希望不要把羞辱留給后代。最終使我深感郁悶和遺憾的，是親人的墳墓尚未修成，所喜好的書籍大都陳腐破爛了，不能再到講堂去抄改寫定，并傳給好學的人。日落西山已是遲暮之年，還有什么可圖的呢？今天的家業已稍好于從前，望你勤勉務實，及時努力，不要為饑寒憂慮。節衣縮食，時刻注意這兩個方面，便會讓我少些遺憾。如果你忽略了、忘記了，那我還有什么可說的呢？

【第13句】：景色雖不麗，氣度自優游。酒腸寬似海，色膽大如天。酒逢知已飲，詩向會人吟。酒肉朋友短，患難夫妻長。酒是治愁藥，書是引睡媒。救煩無若靜，補拙莫如勤。就業要敬業，敬業有事業。居人矮檐下，怎能不低頭。

【第14句】：【在真理面前做個誠實的人】 哈佛時刻在告誡它的學子們，“真理”這個詞代表了“真知、誠實和正直”。違背這一規則就是對哈佛精神的挑釁，也將是他本人最大的恥辱。 在真理面前做個誠實的人，你不欺騙真理，生活才不會欺騙你，讓我們記住哈佛校訓給我們的這一啟示，無論是在學習中還是在生活中，都要認認真真、踏踏實實地做好每一件事。

【第15句】：君不正臣投外國，父不慈子奔他鄉。君子樂得做君子，小人枉自做小人。駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠。看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮。看破世事驚破膽，傷透人情寒透心。看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

【第16句】：網絡是現代文明的重要載體，也理應成為家庭生活的必要內容。但由于年齡原因，不少家庭的父母還沒有學會上網。我們應該根據父母的需求努力教會他們上網，在網絡世界中擴大生活的視野、享受生活的樂趣，提升生命的質量。

【第17句】：【家風家訓家規】 一個家庭能敬重老人，就能家庭和睦；一個鄉村能敬重老人，那么整個鄉村都會安寧。凡有事情請教年高有德的人，就會減少失誤，敬重老人就是人們的主要舉措。……曾見過有的子弟能端正老實地尊敬年紀大的人，這些人必定有成就；而怠慢年紀大的人，他們必定會敗落。又曾觀望考察古代的治國，凡是能敬重和崇尚年紀大的人的，這個國家必定強盛。

【第18句】：【人生啟示】 挑戰權威不是為挑戰而挑戰，而是為驅除權威對思想的禁錮，為尋求真理。質疑也不是要懷疑一切，而是要求人對凡事不僅要知其然，還要知其所以然，要有自己的想法，有自己的思維和角度，不能一葉障目，盲信偏聽。

【第19句】：【家風家訓古文】 人能忍事，易以習熟，終至于人以非理相加，不可忍者，亦處之如常。 不能忍事，亦易以習熟，終至于睚眥之怨深，不足較者，亦至交詈爭訟，期以取勝而后已，不知其所失甚多。人能有定見，不為客氣所使，則身心豈不大安寧！ ——宋代袁采《袁氏世范》。

【第20句】：父母對子女真正的愛，是對他們健康成長的高度負責和嚴格要求。據梅葆玖回憶，父親對他的要求，有時候比一般的學生或演員更加嚴格。不過，嚴格得很有藝術，循循善誘，啟人自覺。

【第21句】：【千古賢文--名譽------守廉】不為眾生謀歡樂，綴網勞蛛卻為何?一人得福不是福，眾人得樂方為樂合杯合盞易為醉，同苦同難應同樂。辛勤耕耘福滿舍，貪贓枉法禍事多。過分求福易生禍，安分守己難出錯。鳥隨鸞鳳飛騰達，人伴賢良品格高。勤能補拙才偏敏，廉不沽名品益高。

【第22句】：【知足歌】 思量挑擔苦，步行便是福。思量孤獨苦，有伴便是福。思量奔波苦，居家便是福。 思量罪人苦，守法便是福。思量下愚苦，明理便是福。思量露宿苦，有屋便是福。 思量日曬苦，陰涼便是福。

【第23句】：【家風家訓古文】澄候子植委洪三弟足下：我自從己亥年在外把戲，至今以為恨事，將來萬一作外官，或督撫，或學政，從前施情于我者，或數百，或數千，皆釣餌也。渠若到任上來，不應則失之刻薄，應之則施一報十，尚不足滿其欲，故自庚子到京以來，于今八年，不肯輕受人惠，情愿人占的便益，斷不肯我占人的便益，將來若作外官，京城以內，無責報于我者。澄弟在京年余，亦得略見其概矣，此次澄弟所受各家之情，成事不說，以后凡事不可占人半點便益，不可輕取人財，切記切記！（道光二十六年六月二十七日）一《曾國藩家書》。

【第24句】：聞雞起舞，躍馬請纓。兵馬未動，糧草先行。春風解凍，與氣消冰。大酒亂性，小酒怡情。石閑生苔，人閑生病。生男好聽，生女好命。先文后武，先禮后兵。行義忘利，修德忘名。

【第25句】：事無三思終有悔，人能百忍自無憂。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。事若臨頭必慎思，性急匆匆惹禍端。遇事心弦要放寬，且將忍字多回旋。打清心地圖大業，勿為瑣屑而縈懷。將相頭頂堪走馬，公孫肚內好撐船。處己何妨真面目，待人總要大肚皮。留得余地寬待人，退后一步自然寬。人心似路直行好，世事如棋寬著高。

【第26句】：【家風家訓古文】 夫學者所以求益耳。見人讀數十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列；人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學自損，不如無學也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓》。

【第27句】：【家風家訓家規】 教育子弟的功夫，第一在于整肅家庭，第二才在于選擇好的老師。如果不能整肅家庭，那么，子弟從小到大，他的思想感情和行為舉止必定不合正道，那么以后即使請了再好的老師，也很難將他教導訓化過來。

【第28句】：【人生之最歌】 人生最大的失敗是-自高、自大。人生最大的愚蠢是-自欺、欺人。 人生最大的悲哀是-奸佞、嫉妒。人生最大的禮物是-理解、饒恕。

【第29句】：【顏氏家訓——施而不奢儉而不吝】 孔子說：“人一旦奢侈就會顯得不恭順，人一旦儉樸就會顯得鄙陋。與其不恭順，寧可鄙陋。”孔子又說：“假如有像周公那樣具備完美的才能的人，一旦他變得驕傲又吝嗇起來，那么剩下的那些也就不值得稱道了。”如果是這樣，那么就是說可以節儉而不可以吝嗇了。節儉，是指合乎禮數的節省節約；吝嗇，是指即便對窮困急難的人也絲毫不體恤。現在常說施舍實際上是奢侈，節儉實際上是吝嗇，如果一個人能做到肯施舍而不奢侈，做到節儉而不吝嗇，那就可以了。

【第30句】：【誠實的車夫強于貪官污吏】我想， 他們（孩手們） 能粗識幾個宇， 學點扣減法， 知道一點歷史， 便已夠了。 只要身體強壯，講未能學一門手藝， 即可謀生， 不必非入失學不可。假普我看到我的女兒會跳舞演講， 有做明星的希望，我的男孩體健如牛， 叱得告， 受得累， 我必非常歡喜！我愿自己的兒女能以血汗掙故叱。 一個誠實的車是或工人一定強于一個貪官污史。——老舍給妻子的信。

【第31句】：有酒有肉接遠親，風發火起要近鄰。寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。流水下灘非有意，白云出岫本無心。垂頭自惜千金骨，伏櫪仍存萬里心。但愿有頭生白發，何憂無地覓黃金。看似找常最奇崛，成如容易卻艱辛。好事盡從難處得。

【第32句】：黃金未為貴，安樂值錢多。雞餓趕不走，人餓不怕丑。家和貧也好，不義富如何。腳大走路穩，官大表就準。久在江邊站，必有望海心。久住令人賤，頻來親也疏。君子交有義，不必常相從。客來主不顧，應恐是癡人。

【第33句】：無論是誰，在自己家里能找到幸福的人才最幸福。當愛情演進成婚姻，激情和浪漫就轉化為相濡以沫和相互扶持。只有學會寬容忍讓，學會珍惜尊重，學會用心經營，才能讓家真正成為一個溫暖幸福的港灣。

【第34句】：幼年有淚無憂，晚年有憂無淚。于書無所不讀，風物皆有可觀。與其受人憐憫，不如被人妒嫉。馭橫切莫逞氣，止謗還要自修。遠水難救近火，遠親不如近鄰。再窮無非討米，不死總要發財。責人之心責己，恕己之心恕人。

【第35句】：【經典古語賢文-萬世精典--手足】孝友傳家千古重，兄兄弟弟同根生。常言兄弟如手足，無手無足不像人。兄友弟恭全家樂，切莫忤逆鬧紛爭。獨柴一根難引火，朋柴火焰自光明。有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。打虎還要親兄弟，上陣更是父子兵。三兄四弟人抬舉，無兄無弟被人輕。走東走西少幫助，種田作地有誰跟。世間難得親兄弟，兄弟同心家必興。

【第36句】：老馬蹄下不迷途，問路須問過來人。海邊漁夫知水深，深山獵戶識鳥音。恒心搭起通天梯，勇氣沖開智慧門。一朵鮮花不是春，萬紫千紅春意深。

【第37句】：【家風家訓古文】 為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席，孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞。 ——南宋王應麟《三字經》。

【第38句】：【三字經家訓家規譯文】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。 〖啟示〗學習和掌握各門類的知識都要牢記一條原則，學習歷史更是如此，這就是提綱挈領，掌握主要脈絡。對于重點歷史事件要記住它的起因和結局，才能很好地掌握這門學問。

【第39句】：【家風家訓古文】 富人有愛其小兒者，以金銀珠寶之屬飾其身。小人有貪者，于僻靜處壞其性命而取其物，雖聞于官而置于法，何益？市邑小兒，非有壯夫攜負，不可令游街巷，慮有誘略之人也。 ——南宋袁采《袁氏世范》。

【第40句】：【千古賢文--讀書------質疑】一日練藝一日功，一日不練手腳生。一等二靠三落空，一想二干三成功。勿用憂天天不墜，還須填海海能平。高山踏出人行道，峭壁削成登天梯。舍得下河知深淺，舍得爬山識高低。窗外日光彈指過，席前花影坐間移。人聽甜言易上當，馬蹄軟地易失蹄。讀書無疑須有疑，有疑定要化無疑。無疑原自有疑始，有疑方可達無疑。

【第41句】：有的父母事業有成，地位很高，但他們的子女卻成了問題孩子，甚至造成了許多“坑爹現象”，這已成為一個社會問題。其實，孩子的健康成長才是父母最大的事業。教育孩子的失敗將會使父母所有的成功黯然失色，追悔莫及。孩子是父母的鏡子。

【第42句】：【家風家訓家規】 玉不雕琢，不能成為器用；人不學習，不會通曉道理。玉作為一種物質，有它不變的常性，雖然不把它雕琢成器具使用，它也不失為玉；人的習性是會隨著外物的變化而改變的，不學習就成不了君子，反而會成為小人，難道這不值得認真思考嗎？

【第43句】：【家風家訓家規】 我看《禮經》。一書，上面有圣人的教誨：為長輩清掃痰或者唾液時應該怎樣使用簸箕掃帚，進餐時應該怎樣選擇匙子、筷子，如何點蠟燭，如何洗手洗臉，都有一定的禮儀規范，說得也特別周詳。但這部書已經殘缺，不再是全本；有些禮儀規范，書上也沒有記載，有些則需根據世事的變化做相應調整，博學通達的君子，自己去權衡度量，自己遵行而推行之，因此人們就把這些禮儀規范稱為士大夫風操。

【第44句】：【家風家訓古文】 余與沅弟論治家之道，一切以星岡公為法，大約有八字訣。頭四字，即上年所稱“書蔬魚豬”也；又四字則日“早掃考寶”。早者，起早也；掃者，掃屋也；考者，祖先祭祀，敬奉顯考、王考、曾祖考，言考而妣可該也；寶者，親族鄉里，時進周旋，賀喜喪，問疾濟急。星岡公嘗日：“人待人，無價之寶也。”星岡公生平于此數端，最為認真，故余戲為八字訣日“書蔬魚豬，早掃考寶”也。此言雖涉諧謔，而擬即寫屏上，以祝賢弟夫婦壽辰，使后世子孫知吾兄弟家教，亦知吾兄弟風趣也。弟以為然否？ ——清代曾國藩《曾文正公全集》。

【第45句】：【勸世文】 夫婦本是前世緣，珍惜短促好光陰。錦上添花人人有，雪中送炭世難尋。 百年連理實非易，夫婦互敬應如賓。四海之內皆兄弟，留心擇友益無窮。

【第46句】：【家風家訓古文】 司馬牛憂日：“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏日：“商聞之矣，死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內，皆兄弟也——君子何患乎無兄弟也。 一《論語·顏淵》。

【第47句】：一個肯信任別人的人，雖然別人未必全都是誠實的，但是起碼自己卻先做到了誠實；一個常懷疑別人的人，雖然別人未必都是虛詐的，但是至少自己已經先成為虛詐的人。

【第48句】：【家風家訓古文】 諮度弘偉，恐汝兄弟未能致也；奇異獨達，察汝等將無分也。恭為德首，慎為行基。愿汝等言則忠信，行則篤敬。無口許人以財，無傳不經之談，無聽毀譽之語。聞人之過，耳可得受，口不得宣，思而后動。若言行無信，身受大謗，自入刑論。豈復惜汝，恥及祖考。思乃父言，聆乃父教，各諷誦之。 ——西晉羊祜《誡子書》。

【第49句】：《現代陋室銘--假虎銘》 山不在高，有“虎”則名。衙不在小，有錢則靈。斯是小縣，惟吾德輕。木痕蠱媒體，紙虎惑人心。密謀有狡吏，幫腔盡白丁。可以顛黑白，倒是非。無道德之亂耳，無科學之勞形。魏武青苗令，秦宮二世情。世人云：禍國殃民。