【第1句】：【當(dāng)歸】“當(dāng)歸”是一味婦科良藥。早在《神家本草經(jīng)》中就將它列為可補可攻的中品藥，既可扶正補養(yǎng)，又可攻邪治病。那么，“當(dāng)歸”之名是怎么來的呢？相傳，從前有個青年，新婚不久就外出采藥，同妻子約定三年之內(nèi)回來，媳婦信以為真。誰知這一走三年杳無音訊。他的媳婦憂郁悲傷，得了一種婦科病，月經(jīng)紊亂，頭暈心慌，生活十分凄涼，被逼改嫁他人。沒想到改嫁不久，男青年返回了家鄉(xiāng)。他質(zhì)問媳婦為何不等自己。媳婦哭訴說：“三年當(dāng)歸你不歸，片紙只字也不回。如今我已錯嫁人，心如刀割真悔恨。”男青年聽后也懊悔不已，把采集到的草藥送給媳婦，居然治好了她的婦科病。這事在鄉(xiāng)里傳開后，一些得了婦科病的人也找來這種草藥服用，居然都痊愈了。從此，人們知道這是一種婦科良藥，給它取了一個意味深長的名字叫當(dāng)歸，告誡后人要汲取“當(dāng)歸不歸，嬌妻改嫁”的慘痛教訓(xùn)。后人出一謎語：丈夫外出三年整。謎底：當(dāng)歸。

【第2句】：春苗得雨——正逢時

【第3句】：【口有蜜，腹有劍】（慣）指嘴上說得好聽，心里暗藏殺機(jī)。 也作“腹中劍，口中蜜”。

【第4句】：【黃連樹下長大的】釋義：比喻在困苦環(huán)境中長大的。例句：咱是從黃連樹下長大，在苦頭里活出來，還不死心塌地打日本鬧革命，給咱窮人長點志氣，你們說呢？

【第5句】：【老先生】“老先生”這一稱呼，感情比較復(fù)雜，一般是對年事已高有學(xué)問的人的一種尊稱。特別民間把有經(jīng)驗的老中醫(yī)尊稱為“老先生”。這種稱呼最早見于《史記·賈誼傳》。到了明朝，把當(dāng)翰林官的人稱為老先生，盡管有的翰林年齡不大，但仍稱之為老先生。到了清朝，則把做相國或兩司撫臺官員也統(tǒng)稱為老先生。時至今日，老先生這一稱謂有多種含義。它不只尊稱，有時還含有戲謔和譏諷的味道。如有人在會上發(fā)言冗長且不著調(diào)，旁人勸他說：“老先生，你少說兩句吧！”

【第6句】：【知道鍋是鐵鑄的】知道原委。鐵鑄的，注定，兼含無法改 變之意。清代《醒世姻緣傳》：“珍哥問了抵償，方知道鍋是 鐵鑄成的，扯了晁大舍號啕痛哭。”

【第7句】：【姜子牙的坐騎——四不像】（歇）坐騎：供人騎的馬，也泛指供人騎的獸類。四不像：麋鹿的俗稱，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，從整體上看，哪種動物都不像。比喻不倫不類的人或事物。 也作“姜太公的坐騎——四不像”。

【第8句】：【吃了秤砣——鐵了心】（歇）本指心變成鐵打的，轉(zhuǎn)指人拿定了主意，下定了決心。 也作“吞下秤砣——鐵了心”。

【第9句】：豬八戒抱個豬娃娃——有其父必有其子

【第10句】：托著扁擔(dān)過馬路——橫行霸道

【第11句】：【百病可治，相思難醫(yī)】（諺）相思：專指男女愛情上的彼此思念。 各種各樣的病都可治療，惟有相思病無藥醫(yī)治。

【第12句】：【上趕著不是買賣】（諺）買賣：商場中的交易。緊追著買主硬要把貨賣給人家，這不是做生意。指做事要等待恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，不能強(qiáng)求。

【第13句】：晚上，我寫作業(yè)時，看到一道題：4x4x4=?我順口說了一句：“三個四相乘，三四一十二。”這時，爸爸聽見了，就過來問我：“三乘四的意思是什么？”我回答道：“就是三個四相加呀。”爸爸猛地一拍桌子：“那三個四相乘和三個四相加一樣嗎？…哎呀！”我伸了一下舌頭，心說又馬虎了。爸爸點著我的腦門說：“你是心里明白嘴打泡，關(guān)鍵時刻不可靠。要不得呀！”（遼寧·岫巖）

【第14句】：【狐貍打不成，倒惹了一屁股臊】（慣）比喻沒得到好處倒惹了一身的麻煩。 也作“狐子沒打著，倒落一身騷”。

【第15句】：【吃虱子，留大腿】釋義：比喻過分吝嗇。例句：原來李克用是吃虱子留大腿的人。因見白娘子容貌，設(shè)此一計，大排筵席。

【第16句】：【忍痛割愛】“忍痛割愛”現(xiàn)在指情愿將自己心愛之物或關(guān)系密切之人轉(zhuǎn)讓他人。體現(xiàn)此人高風(fēng)亮節(jié)以大局為重。這里“割愛”是本詞的中心。然而，它的原意并非心愛之物，也非關(guān)系密切之人，而是“貪欲”之可憎之事。它源自佛教。在佛教中，“愛”是貪欲的別名，“愛”位列“貪、嗔、癡”三毒之首。愛可生愛，也可生憎，愛的欲深，則憎怨也可能愈大。有“愛”便有“嗔”愛嗔相激，增長惑亂，生諸煩惱，因此，必欲割之而后快。《楞伽經(jīng)》指出：“生老病死，憂悲苦惱，如是諸患，皆從愛起。”愛實為生死輪回中的“惑因”。《大智度論》卷二八說：“斷諸愛系，直趨涅槃。”《大般涅槃經(jīng)疏》卷第五有“上為俗人不嘆出家割愛難”，所以說，佛教所說的“割愛”是指棄絕紅塵俗念，斷念出家的意思。后演變成“忍痛割愛”之今義。

【第17句】：【低頭不見抬頭見】釋義：形容經(jīng)常見面。常用來指辦事、說話要看情面。例句：老媽勸他去，說道：“一個村住著，低頭不見抬頭見，誰也有求到誰身上的時候，別把路走窄巴了。”

【第18句】：【河里淹死會水的】（諺）被河水淹死的，往往是自恃善于泅水的人。 比喻精通某一方面道術(shù)的人，常常會由于精通而疏忽大意，鑄成大錯。

【第19句】：空心谷子一頭仰得高

【第20句】：【說話帶臟字兒】話語中罵人。老舍《四世同堂》：“說話可 別帶臟字兒，我告訴你！好男不跟女斗，我要還口，你可受 不了！”

【第21句】：酒杯里量米——小氣（器）

【第22句】：【 水流千里歸大海】比喻匯聚，會合。類似的：千條小溪流 成河。成語：百川歸海。劉云若《小揚州志》：“今天可破鏡 重圓了，從此水流千遭歸大海，可喜可賀。”

【第23句】：裁判員舉黃旗——警告

【第24句】：駿馬是英雄的翅膀，群眾是領(lǐng)袖的眼睛。

【第25句】：吃人不吐骨頭——心狠手辣

【第26句】：我們村一個青年，想研制一種新式農(nóng)具。一些人就諷刺說：“屎殼郎要是能釀蜜，還要蜜蜂干什么？”（湖北·京山）

【第27句】：胡蔥掐了頭——裝蒜

【第28句】：【種瓜得瓜，種豆得豆】（諺）指種的什么，就收獲什么。多比喻人有什么行為，就會有什么結(jié)果。 也作“種豆得豆，種瓜得瓜”。

【第29句】：媽媽給我買的零食我總是一氣兒吃完，爸爸說我是狗窩里放不住剩饃。媽媽說：“那還是買得太少，要是給他一卡車他肯定吃不完。”爸爸說：“那叫杠頭。”（河南·鄭州）

【第30句】：【先喝為敬】“先喝為敬”是中國人請人吃酒的禮儀和規(guī)矩。它源于古人喝酒時的“應(yīng)酬”。古人喝酒時，主人必須先于客人飲酒，是為“獻(xiàn)”。主人先飲，包含了向客人暗示“酒里無毒”，可以放心飲用之意。主人飲過之后，客人亦須飲酒以回敬主人，是為“酢”，亦稱“報”。之后，主人為勸客人多飲，自己必先飲以倡之，是為“酬”。客人在主人飲過之后也舉杯暢飲，是為“應(yīng)酬”，以此回應(yīng)主人的厚意。這樣的禮俗慢慢延伸下來，就是今天的“先喝為敬”。

【第31句】：【十八層地獄】“十八層地獄”在民間廣泛流傳，恐怖嚇人。傳說生在世上作惡多端，死后便被打入十八層地獄。它源自佛教。 “地獄”這一概念，是漢末傳人中國的。在梵語中，“地獄”有“苦具”、“不自在”等意思。“地獄”在“六道輪回”中最為低劣痛苦，而“十八層地獄“又是民間熟悉的“重獄”。十八層地獄的“層”不指空間的上下，而是時間和內(nèi)容上，尤其指在時間上。十八層地獄是根據(jù)生前所犯罪行的輕重來決定受罪時間的長短。每一層地獄都比其前一層增加苦痛二十倍，受苦的時間增加一倍。十八層地獄的名稱和懲治對象如下：第一層：拔舌地獄。懲治挑撥離間、誹謗害人、油嘴滑舌、巧言相辯和說謊騙人之人。第二層：剪刀地獄。懲治唆使他人再嫁或為再嫁者牽線搭橋之人。第三層：鐵樹地獄。懲治挑唆父子、兄弟姐妹、夫妻不和之人。第四層：孽鏡地獄。懲治在陽世間犯罪卻不吐真情或走通門路之人。第五層：蒸籠地獄。懲治說長道短、以訛傳訛、陷害或誹謗他人之人。第六層：銅柱地獄。懲治惡意縱火、毀滅罪證或報復(fù)害命之人。第七層：刀山地獄。懲治褻讀神靈者。第八層：冰山地獄。懲治謀害親夫、與人通奸、惡意墮胎的惡婦。第九層：油鍋地獄。懲治賣淫嫖娼、盜賊搶劫、欺善凌弱、拐騙婦女兒童、誣告誹謗、謀占財產(chǎn)和妻室之人。第十層：牛坑地獄。懲治隨意屠殺牲畜、殺戮罪重者。第十一層：石壓地獄。懲治將嬰兒溺死、拋棄之人。第十二層：舂臼地獄。懲治浪費糧食之人。第十三層：血池地獄。懲治不尊敬他人、不孝敬父母、不正直、歪門邪道之人。第十四層：枉死地獄。懲治不珍惜生命之人。第十五層：磔刑地獄。懲治挖墳掘墓之人。第十六層：火山地獄。懲治損公肥私、行賄受賄、偷雞摸狗、搶劫錢財、放火之人。第十七層：石磨地獄。懲治糟蹋五谷、偷盜、貪官污吏、欺壓百姓之人。第十八層：刀鋸地獄。懲治偷工減料、欺上瞞下、拐誘婦女兒童、買賣不公之人。

【第32句】：一朝被蛇咬，十年怕井繩——心有余悸

【第33句】：【鳥無頭不飛】釋義：比喻做什么事情，都要有領(lǐng)頭的人。參見“蛇無頭而不行”、“人無頭不行，烏無翅不騰”。例句：“鳥無頭不飛，你這扶梢的不在，他們都不敢當(dāng)家。”

【第34句】：我同媽媽去摘豆角，沒干多久就不想干了。媽媽說：“快干啊！秋天貓貓腰，頂上春天走一遭。”（河北·深州）

【第35句】：木頭戳心窩——不流血也痛

【第36句】：【南人駕船，北人乘馬】（諺）南方多水域，故人們善于駕船；北方多平原，故人們善于騎馬。指不同的生活環(huán)境往往會培養(yǎng)人們的特有習(xí)性與技能。 也作“北人乘馬，南人乘舟”。

【第37句】：【羊群里丟了，羊群里找指】哪兒丟了哪兒找，事情不會出 這個范圍。劉江《太行風(fēng)云》：“辦法有的是，羊群里丟了羊 群里找。”

【第38句】：【擔(dān)水向河里賣】（慣）比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。

【第39句】：打著燈籠偷驢子——明人不做暗事

【第40句】：【坐堂醫(yī)】在我國，中藥店大多稱“堂”，如“同仁堂”、“樂仁堂”、“同德堂”等，“同仁堂”的藥全國馳名。在藥鋪候診的醫(yī)生叫“坐堂醫(yī)生”，這是怎么回事呢？ “坐堂醫(yī)”源于醫(yī)圣張仲景。張仲景是東漢時期的名醫(yī)，他曾任長沙太守，當(dāng)時傷寒等疫病流行，為了拯救黎民百姓，他身為太守仍孜孜不倦地鉆研祖國醫(yī)學(xué)，為民治病。尤其是公然打破官府的清規(guī)戒律，坐在辦公的大堂上行醫(yī)，為病人診脈開方，辦公行醫(yī)兩不誤，還常在自己的名前冠以“坐堂行醫(yī)”四字。后人寫詩贊頌他“官隨民愿守長沙，心涵胞于千萬家。興亡盛衰同禍福，坐堂行醫(yī)惠無涯。”為了紀(jì)念張仲景崇高的醫(yī)德和高超的醫(yī)術(shù)，后來許多中藥店都冠以某某堂，并把坐在藥鋪里診病的醫(yī)師稱為“坐堂醫(yī)”。這種稱呼一直沿用至今。

【第41句】：種麥犁地時，爸爸把牛套繩放長了一圈，等一會兒耙地時又把牛套繩收短了一圈，我問爸爸這么來回費事干什么。爸爸說：“牛套繩上有學(xué)問，長犁短耙屁股磙嘛！”（河南·南召）

【第42句】：【吃蔥吃蒜不吃姜】釋義：指頭腦不發(fā)熱，做事有主張。例句：江大隊長，算你能說。可我張小七吃蔥吃蒜不吃“姜”！我可不打腫臉充胖子。

【第43句】：【行百里者，半于九十】（諺）步行一百里路，走過九十里，才算走了一半。指最后的十里，走起來最吃力。借指凡事越接近成功，越難以堅持。常用來勸勉人做事貴在善始善終。 也作行百里者半九十。 行百里，半九十。

【第44句】：【家窮有口鍋，人窮不離窩】（諺）家里窮到只有一口做飯的鍋，也還是不肯離開自己的家。指人總是留戀故土，不到萬不得已時，不肯遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

【第45句】：【花好就怕一場風(fēng)】（諺）指花開到艷麗時，最怕一場惡風(fēng)摧殘。比喻稱心如意的好事，最怕發(fā)生突然變故。

【第46句】：【 氣死活人不償命】成心氣人，或說話不負(fù)責(zé)任。王蒙《失 態(tài)的季節(jié)》：“哪怕說的是假的呢，人家愛聽呀！這不是氣死 活人不償命嗎？”

【第47句】：【狗肉滾三滾，神仙站不穩(wěn)】釋義：滾三滾：煮開鍋三次。形容狗肉香，好吃。也比喻經(jīng)不起物質(zhì)誘惑。例句：只要是南國狗肉館子開張的時候，……就禁不住招朋引友，進(jìn)去大吃一場。有道是：“狗肉滾三滾，神仙站不穩(wěn)。”“典棉被，吃狗肉。”這班窮哥兒總有這個豪興。

【第48句】：【六月不熱，五谷不結(jié)】（諺）五谷：泛指糧食作物。農(nóng)歷六月，三伏天氣，是一年當(dāng)中最熱的時候，此時要是天氣不熱，五谷就難以結(jié)出果實。指六月大熱，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。

【第49句】：【鼻子翹上天】（慣）形容人驕傲自大，目中無人。 也作“鼻子朝天”。

【第50句】：【外頭擺浪子，家里老婆啃家子】（慣）擺浪子：擺出浮浪子弟的派頭。家子：家什，這里指餐具。指男人在外面擺闊顯富，老婆在家里挨餓。

【第51句】：【瓜熟自落蒂，水到自成川】（諺）川：河流。瓜熟了，瓜蒂自然就掉落；水涌來，水流自然就成川。比喻時機(jī)到來、條件成熟，事情就會順利辦成。 也作“瓜熟蒂自落，渠開水自流”。

【第52句】：【打官司】“打官司”一詞是個俗語，就是現(xiàn)在的訴訟。那么，“打官司”一詞是怎么來的呢？ “官司”一詞原來泛稱舊時的官吏或官府，最早見之于春秋時期的《左傳》：“皂隸之事，官司之守，非君所及也。”“于是秦始征晉河?xùn)|，置官司焉。”西晉學(xué)者杜預(yù)解釋說：“官司，百官也。”這里說的官司，是指官吏。 “官”是處理國家事務(wù)的人；“司”是掌管、負(fù)責(zé)的意思，后來人們稱“官司”是官事。為什么將訴訟稱作“打官司”呢？有三種說法。其一是訴訟的雙方即原告與被告很少能夠心平氣和地解決其訟事，常常為此大打出手，鬧個你死我活，故將訴訟稱為“打官司”，時間一長成為口頭俗語。其二是說“被官打”。從戲劇當(dāng)中的“擊鼓升堂”看確實是被官打。告狀人不管有理沒理，有冤無冤，只要擊鼓，上堂后先打三十大板，然后再遞狀子。“打官司”一詞是主謂語倒置，應(yīng)當(dāng)是“官司打”，就像戲曲《三打陶三春》一樣，陶三春是打的主角，不是被動挨打。因此，上官府訴訟稱為“打官司”。其三是說與“打”的詞義有關(guān)，左邊偏旁是手（扌），右邊偏旁是人（丁），做什么事情都離不開手，所以“打”是個廣義詞，如打醬油、打電話、打籃球等，所以，“打官司”也類同，打官司就是請官吏公斷。以上三說都有一定道理，觀者自判。

【第53句】：【空手撈白魚】（慣）比喻不用付出任何代價，就能得到好處。

【第54句】：【人哭天沒淚】（慣）指陷入困境，無人同情、幫助。

【第55句】：一手遮住臉——獨當(dāng)一面

【第56句】：冬天滾雪球——越滾越大

【第57句】：扯旗桿放炮——生怕別人不曉得

【第58句】：孤樹上的知了——自鳴得意

【第59句】：開云見日——迎光明

【第60句】：懷里揣兔子——不安

【第61句】：【一分耕耘，一分收獲】下多大功夫，就會獲得多大成果。 海外趙淑俠《當(dāng)我們年輕時》：“一分耕耘，一分收獲，努力一 定比不努力好。”

【第62句】：【兒行千里母擔(dān)憂】釋義：兒女出門在外，母親總是惦念他們。例句：“嗯！常言說：‘兒行千里母擔(dān)憂’啊！你娘雖說死了，還有我，還有你姐姐哩！心上牽你，孩子！”

【第63句】：【吃癟子】（慣）比喻受到打擊、遭到拒絕或辦事嚴(yán)重受阻。 也作“吃癟果子”。

【第64句】：大家都已經(jīng)吃飽了，可嫂嫂見盆里還有飯，就端起盆子拿著勺子，開玩笑地說：“快，快，每人勻點，寧肯撐著人，不能占著盆。”（廣西·柳城）

【第65句】：荷花結(jié)籽——心連心

【第66句】：【腦袋里少根筋】思想簡單，缺少心眼，或在某一方面不善 于思考，意識不到。或說：腦筋里缺根弦。王安憶《文革軼 事》：“她們這些張家后代，由于養(yǎng)尊處優(yōu)缺少世事的鍛煉， 個個腦筋里都像缺根弦似的。”

【第67句】：【一斤酒裝進(jìn)十六兩的瓶子】舊制一斤為十六兩。喻正合 適。柳青《創(chuàng)業(yè)史》：“生寶又提議：兩人分工——他管外事 和思想教育，增福管莊稼事務(wù)和活路安排。大伙都說：一斤 酒裝進(jìn)十六兩的瓶子里頭了，正好！”

【第68句】：【見了火的蠟——軟了】（歇）本指蠟熔化后變軟，轉(zhuǎn)指人遇到強(qiáng)手，態(tài)度由硬變軟。

【第69句】：【一死一生，乃知交情】釋義：只有在生死關(guān)頭才能顯出交情的真假或深淺。例句：“自古道得好：‘一死一生，乃見交情。’若非今日我是死的，你是活的，怎知你為同年之情淡薄如此！”

【第70句】：【又抱西瓜，又揀芝麻】（慣）比喻大事小事全都抓。

【第71句】：東放一槍西打一棒——聲東擊西

【第72句】：玩把戲的絕技——耍花招

【第73句】：【 功勞記在自己賬上】功勞全歸自己。夸大自己的作用，抹 煞別人的成績。類似的：功勞歸自己，錯誤推旁人。張濤之 《中華人民共和國演義》：“群眾是真正的英雄，個人是渺小 的，不管作出多么大的成績，都不要把功勞記在自己賬上。”

【第74句】：在家里，二哥一會兒說單位里這個人脾氣不好，一會兒又說那個人工作效率低。奶奶聽了指著他說：“別人的屎臭，自己的屁香，你有眼睛看別人，就沒拿鏡子照自己？”（四川·金堂）

【第75句】：【隔年的黃歷不管用】（諺）黃歷：也作“皇歷”，歷書。歷書只標(biāo)本年度的日、月，隔了年就沒用了。泛指過了時的東西就沒用場。 也作隔年的皇歷作不得數(shù)。 去年的皇歷看不得。 過年的皇歷沒用場。

【第76句】：【打火機(jī)】現(xiàn)在的打火機(jī)小巧玲瓏，多用于抽煙者點煙用。打火機(jī)品種繁多，花樣不斷翻新，以至于有人專門收藏打火機(jī)，出現(xiàn)了收藏打火機(jī)熱。世界上第一臺打火機(jī)是德國化學(xué)家德貝萊于1823年發(fā)明的，可它的原理卻來自中國。其實，轉(zhuǎn)輪打火機(jī)源于中國近代的“火鐮”。中國先前抽煙的人，都有一桿煙槍（俗稱煙袋桿），一個煙袋（盛煙葉用），一塊火石和火鐮。火鐮的取火原理是，用一塊比較扁平的石英石，在石英石上的邊緣放一點點硝棉，用一塊似鐮刀狀的黑鐵，猛地?fù)舨潦⑹倪吘墸脸龌鸹ǎ贾趺蓿缓髮⑾趺薹湃胙b滿煙葉的煙袋鍋子里，以此點煙。現(xiàn)代打火機(jī)不過是把火鐮換成了轉(zhuǎn)輪，把硝棉換成了汽油，摩擦產(chǎn)生火星點燃汽油。

【第77句】：【得趣便抽身】（諺）事情做到滿意處，就應(yīng)當(dāng)收身止步，不可貪得無厭。指凡事要適可而止。

【第78句】：【火里火里去，水里水里去】（慣）比喻冒再大的風(fēng)險也不在乎。 也作火里火去，水里水去。 水里水里去，火里火里去。

【第79句】：【頭上有瘡瞞不過剃頭的】（諺）比喻任何事情無法瞞過知情人。

【第80句】：吃飽的綿羊羔——要多安分有多安分

【第81句】：【咬耳朵】（慣）比喻湊近入耳旁小聲說話，不讓他人聽見。

【第82句】：新年伊始，爸爸要我們談?wù)勛约旱睦硐搿８绺缯f：“我將來要做一名有文化的新型農(nóng)民。”我抓抓頭皮說：“將來我要當(dāng)一位科學(xué)家。”小弟弟笑著說：“將來我要當(dāng)聯(lián)合國秘書長！”爸爸聽后夸獎道：“好，好！炎黃小龍，各奔前程！”（新疆·葉城）

【第83句】：嚴(yán)霜單打獨根草。

【第84句】：【亮底牌】（慣）比喻把別人不知道的底細(xì)公開出來。

【第85句】：【瞞上不瞞下】瞞上容易，瞞下不容易。下面人多，瞞不 住。引申為：不必向上匯報。清代《紅樓夢》：“我還有一句 話和你商量，不知你肯不肯：現(xiàn)在他的東西，是瞞上不瞞下， 悄悄地送還他去。”

【第86句】：【 閉上眼睛也能做到】極言容易做到。西戎《年輕的一輩》： “你倒愛聽閨女說，眼不好又不是繡花，這點點活兒，閉上眼 窩也能干了！”

【第87句】：【狗拿耗子，多管閑事】釋義：責(zé)怪人管事太多。不該管的也要管。“拿”又作“撲”、“咬”、“捉”。例句：女護(hù)士勉強(qiáng)地把自行車搬進(jìn)醫(yī)院大門，但還是嘟嘟囔囔地說：“狗拿耗子，多管閑事！還不知安的哪份心呢！”

【第88句】：【 喝涼水塞牙縫】謂倒霉透頂。或說：吃豆腐塞牙縫。徐 光耀《平原烈火》：“唉，人窮了喝水也塞牙，恰好趕上糟不死 聘妹子，正搜尋嫁妝料子哩，準(zhǔn)是看上了他的布鮮亮，一下 子連包袱背上了崗樓。”

【第89句】：【從來紈绔少偉男】（諺）紈绔(wanku):細(xì)絹做的褲子，借指富貴人家的子弟。偉男：有作為的杰出男子。指自古以來，凡是養(yǎng)尊處優(yōu)的富貴子弟，很少有能成就大事業(yè)的。

【第90句】：賣了褲子買鐲子——窮講究

【第91句】：【把送殯的埋在墳里】（慣）送殯的：送葬時陪送靈柩到墳地的人。 比喻傷害了好心幫忙的人。

【第92句】：我放學(xué)回家，進(jìn)屋就聞到一股香味。到廚房一看，媽媽在炒大米飯。我脫口道：“啊，好香啊！”“那當(dāng)然，大米炒三遍，給肉都不換嘛！”（河南·鄭州）

【第93句】：【羊群里跑出駱駝來了——就只你大】（歇）駱駝在羊群里，只有它大。指對方的本事比其他人都大。 常含譏諷或詼諧意。

【第94句】：有錢難買老來瘦。

【第95句】：【有事難瞞四鄰】對于周圍的人，隱瞞不住情況。菡子《糾 紛》：“有事難瞞四鄰，她這邊肚痛，那邊早有人知道了。” 紙包不住火用紙包火反被火燒。比喻真相無法掩蓋。 楊絳《洗澡》：“她向來以為戀愛掩蓋不住，好比紙包不住 火。”

【第96句】：【騎馬尋馬】釋義：比喻暫時做某一工作，同時尋找更好的工作。也比喻先取小利，再謀大利。例句：“如果收了我的實收，他自然照應(yīng)我。彼時間騎馬尋馬，只要弄到一筆大大的銀款，賺上百十兩扣頭，就有在里頭了。”

【第97句】：即使自己的祖國貧窮，也不要嫌棄。

【第98句】：【眼睛長到頭頂上】（慣）形容人驕傲自大，目空一切。也形容人勢利。 也作眼睛長上額頭。 眼睛長到腦門子上。 眼睛長到腦瓜頂上。

【第99句】：蒺藜子拌革——不是好料