【第1句】：【羊肉饅頭沒得吃，空教惹得一身膻】（慣）比喻好處沒得到，還惹下了麻煩。 也作羊肉不曾吃，空惹一身膻。 羊肉沒吃到，先惹一身騷。 羊肉沒吃到，弄得一身臊。

【第2句】：【同心結】“同心結”是青年男女的定情之物，意為永結同心。那么，“同心結”源于何時呢？ “同心結”源于《詩源》里的一個故事：文胄與相鄰的女子姜氏相愛，文胄送給姜氏一枚百煉水晶針，作為定情的信物。姜氏打開箱子，用雙針穿上連理線，織成同心結回贈文胄。縷縷絲線織進無限情思，從此“同心結”成為男女定情的最好信物。“同心結”是用兩股彩繩或彩帶，綰成連環回文樣式再抽緊而成，因其形態是兩股彩繩交相盤于“結”的中心，代表著男女愛情的心心相印，而被看做“永結同心”之意。 “同心結”有真實記載的首見于南北朝。南齊歌妓蘇小小作《西陵歌》說到了“同心結”：“妾乘油壁車，郎乘青驄馬。何處結同心，西陵松柏下。” 南朝梁武帝在《有所思》詩中也有“腰中雙綺帶，夢為同心結”的記述，可見，從歌妓到最高統治者，都知道這種表示愛情的信物了。如今，男女青年仍舊對“同心結”情由所鐘，一旦成為定情之物，則永久珍藏，以作紀念。現代人還把它作為一種裝飾品帶在身上，作為束發的帶飾、腰帶的結飾、身上的佩飾，此形影不離。

【第3句】：【水潑不進，針插不進】封鎖嚴密。張賢亮《河的子孫》：“老 實說，魏家橋大隊是他水潑不進，針插不透的獨立王國。” 私憑文書官憑印公私往來交涉需有憑證。李英儒《野 火春風斗古城》：“冰天雪地，爬溝過界，我舍生忘死地趕到 這兒，還會有差錯兒！罷呀！私憑文書官憑印，你往外瞧著 點，我掏給你點東西看。”

【第4句】：【—個天聾，一個地啞】雙方都不善言談。清代《紅樓夢》： “林之孝兩口子，錐子兒扎不出一聲兒來的；我成日家說他 們倒是配就了的一對兒：一個天聾，一個地啞。”

【第5句】：【東河里沒水西河里走】（諺）指東河里沒小時，就去西河，總會取到水的。比喻做事貴在靈活通變，一處不通，還可另找途徑。

【第6句】：【家人犯法，罪及家長】（諺）家里的下人觸犯了法律，家長要受罪罰。指家長對子孫后代及傭人不但負有教養責任，還要承擔法律責任。 也作“家奴犯罪，罪坐家主”。

【第7句】：【未窮先窮不窮，未富先富不富】（諺）家業將窮時，趕緊作過窮日子的打算，便不至于窮倒；家業未富時，就按富家的排場過活，肯定富不起來。指早作窮打算不受窮，早作富打算必不富。

【第8句】：【吃不死的痢疾，餓不死的傷寒】（諺）痢疾：一種腹痛、腹瀉的傳染病。傷寒：中醫指多種發熱的病，或由風寒而引起的病。指痢疾病患者不怕多吃，傷寒病患者不怕受餓。 也作“餓不死的傷寒，吃不死的痢”。

【第9句】：【識人識面不識心】（諺）認識人的外貌容易，了解人的內心卻很難。 指人心難測。

【第10句】：【挨當頭棒】（慣）比喻意外受到沉重打擊。

【第11句】：【大樹底下無豐草】草長趕不上樹長。謂環境不利，無法 競爭。類似的：茂林之下無豐草。政論圖書：“不是不進則 退，而是慢進則退。人家長得比你快得多，大樹底下無豐 草，大塊之間無美苗。”

【第12句】：【寧走十步遠，不走一步險】謂做事要有把握，不能冒險。 清代《三俠五義》：“咱們與其涉險，莫若繞遠。俗語說得好： 寧走十步遠，不走一步險。小弟意欲從五峰嶺的山后上去， 大約再無妨礙。”

【第13句】：背媳婦走獨木橋——又喜又憂

【第14句】：【眼觀六路，耳聽八方】（慣）六路：指上、下、左、右、前、后。八方：指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北。眼界開闊，聽覺靈敏。形容人機警靈敏，信息靈通，遇事能迅速作出反應。

【第15句】：劉伯溫的八卦——神機妙算

【第16句】：放學回家，我只顧玩耍，很晚了作業還沒做，媽媽狠狠地批評了我。爸爸在一旁說：“趕前不趕后，趕后有氣受。”（河南·孟津）

【第17句】：溫度計掉在冰箱里——直線下降

【第18句】：張飛穿針——粗中有細；大眼瞪小眼：有勁無處使

【第19句】：口渴打井——來不及

【第20句】：一串銅錢九百九——不成吊（調）

【第21句】：【好時是他人，惡時是家人】（諺）人在春風得意時，外人自會來百般奉承結識；到了逆境困厄時，全靠自家人扶持關照，共渡艱難。

【第22句】：【往腦袋上扣屎盆子】（慣）比喻栽贓、陷害。

【第23句】：針鼻不叫針鼻——線（顯）眼

【第24句】：曹操諸葛亮——脾氣不一樣

【第25句】：【躲一棒棰，挨一榔頭】（慣）比喻躲過了一場打擊，又遭受另一場打擊。

【第26句】：【病好打太醫】將恩人當仇人。成語：恩將仇報。汪幸福 《浪跡臺灣島》：“狗婆子，過河丟拐杖，病好打太醫。過去， 你男人為升官想方設法巴結我。今天，我浪跡到這里，你卻 忘恩負義拒我于門外，做了幾天和尚，連肉味也忘了。”

【第27句】：【戴大帽子】（慣）比喻夸大別人的錯誤，給人加上不實的罪名。

【第28句】：【國難顯忠臣】（諺）指國家到了危難之際，才能顯出誰是真正的忠臣。 也作國難見忠臣。 國亂顯忠臣。

【第29句】：【抱成一團】（慣）指緊密團結在一起。

【第30句】：【看不見自己的后腦勺】看不見自己的缺點。后腦勺，也 說：后頸窩、脖子后面的灰。丁玲《太陽照在桑干河上》：“后 腦勺上長瘡，自己看不見以為別人也看不見，那才笑話咧。”

【第31句】：【亮底牌】（慣）比喻把別人不知道的底細公開出來。

【第32句】：不怕年老，就怕躺倒。

【第33句】：【櫻桃好吃樹難栽】指好事開頭難。李季《王貴與李香 香》：“小曲好唱口難開，櫻桃好吃樹難栽；交好的心思兩人 都有，誰也害臊難開口。”

【第34句】：【有錢男子漢，無錢漢子難】釋義：難：與“男”諧音。意謂有錢能成為男子漢，沒有錢就難于處世了。例句：“家底子空了，我是去那里借債，想借十塊錢來應付你們。哪曉得‘有錢男子漢，沒錢漢子難’，借不到錢，我自然不敢回來。”

【第35句】：群眾是根莖，是海洋；個人是樹葉，是滴水。

【第36句】：老虎離了山林——抖不起威風來

【第37句】：叔叔花錢大手大腳的，毫不節儉。婆婆見了便說：“勤似搖錢樹，儉如聚寶盆。勤勤儉儉糧滿倉，大手大腳倉底光。到老了，又沒有積蓄，你就有苦日子過了！”（廣東·龍門）

【第38句】：范進中舉——喜瘋了

【第39句】：【草根】“草根”現在比喻生活在社會下層的群體。草根，世界各地除沙漠海洋外遍地都是，但作為一個比喻，它卻源于英文，產生于19世紀的美國尋金熱流行時期，盛傳有些山脈土壤表層、草根生長的地方就蘊藏著黃金。從廣義上看，“草根”有兩層含義。一是指和政府或者決策者相對的勢力，這層含義和意識形態聯系緊密一些。我們平常說的一些民間組織、非政府組織等等一般都可以看做是“草根階層”。有學者就把非政府、非官方組織稱作草根性人民組織。另一種含義就是和主流的或者說是精英的文化階層相對應，弱勢階層群體。所以，“草根化”也就是平民化、大眾化。 “草根”有兩個特點：一是頑強，二是廣泛。草根性具有強大的凝聚力，更具有強大的生命力、獨立性和大眾性。從草根的喻義和特點來看，西方的“草根”和中國的“草民”很相似，都是下層弱勢群體。如中國古代的貪官污吏把百姓看做草民，把農民起義稱作草寇。老百姓有時也自稱“草民”，這是長期受奴化的結果。至于草根的頑強生命力，唐代的大詩人白居易作出了高度概括：野火燒不盡，春風吹又生。要真正理解“草根”的含義，追究淵源，恐怕將中西、古今結合起來更全面。 “草根”一詞，在2011年春節像春風一樣傳遍中國大地，傳向世界。因為在2011年中央電視臺春節聯歡晚會上出現了許多“草根”演員，如農民工“旭日·陽剛組合”、“西單女孩”等，一夜成為“草根明星”。

【第40句】：鄰居張爺爺辛勤耕作一年，莊稼獲得了好收成。他高興地對我說：“錢不會枉花，工夫不會枉搭。這學習和種地一樣，一分耕耘，就會有一分收獲。”（河南·登封）

【第41句】：小菲的字寫得歪歪扭扭的，奶奶不是說它們“像螞蟻爪子，鉤鉤巴巴的”，就是說它們“像老太太打太極拳，伸胳膊撩腿的”。（浙江·紹興）

【第42句】：打針吃黃連——痛苦

【第43句】：【老皇歷】“老皇歷”比喻陳舊過時的規矩。那么，“皇歷”是怎么來的呢？它有個演變的過程。我國自古重視歷法。西漢以前，我國使用六種古歷法，即黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。傳說黃帝歷最為古老。唐朝詩人盧照鄰《中和東·歌登封章》：“炎圖喪寶，黃歷開璇。”黃歷就是黃帝歷的簡稱，所以人們習慣稱歷書為黃歷。另外，“黃歷”也叫“皇歷”。因“皇歷”的封面多用黃色紙張，故也被稱為“黃歷”。歷朝歷代都有歷法，不過都是以黃歷為基礎。到了唐朝，唐文宗大和九年（835年），唐王下令編制了我國第一本雕版印刷的歷書《宣明歷》，并宣布今后歷書必須由皇帝親自審定，官方印刷。從此，歷書就被稱作“皇歷”了。 “皇歷”里面記載的歷法，一般是以年為限，第二年就應更新，如果拿去年的“皇歷”來查看今年的歷法，那一定是錯誤的。因此，過時的“老皇歷”是使用不得的（yipinjuzi.com）。不能與時俱進，堅持舊觀念，拿老規矩辦事，往往容易出錯，就被人們譏笑為“老皇歷”。

【第44句】：上課時，教室鬧哄哄的。曹老師說：“你們看看，你們多像池子里抽干了水的魚兒，個個都是活蹦亂跳的。”（四川·達縣）

【第45句】：【殺回馬槍】（慣）回馬槍：古時一種槍法，兩人交戰時，一方詐敗而走，待對方追至切近，回過馬來給追擊者以致命一擊。1指先撤退，待對方麻痹后，回過身來進行突然襲擊。也指假裝離開，出其不意突然回來。2指揭發自己同伙的問題。

【第46句】：【_一家人說兩家話】（慣）指對自家人太客氣，說見外的話。

【第47句】：【人心都是肉長的肉長的】心軟，謂人是有感情的。曹禺 《日出》：“我好些年沒有眼淚了。我跟你說，人心都是肉長 的。”

【第48句】：【鬧戲還在后頭】見“好戲還在后頭”。

【第49句】：【一條線兒拴倆螞蚱——飛不了我，迸不了你】（歇）迸：同“蹦”，跳。比喻對方與自己命運緊緊相連，誰也離不開誰，出了事誰也跑不了。 也作一根繩拴倆螞蚱——跑不了我，也蹦不了你。 一根繩上拴兩個螞蚱——跑不了我，也少不了你。 一條繩拴著倆螞蚱——誰也跑不了。

【第50句】：早上，我無精打采地走在上學的路上，爸爸從后面趕上來催促道：“三斤重的豺狗子，卻長了條九斤重的尾巴，你拖呀拖地走得怎么這么慢？”（湖南·醴陵）

【第51句】：【各吹各的號，各唱各的調】各種意見不一致，行動不協調。 成語：各自為政。類似的：一人一把號，各吹各的調／各拉各 的弦兒，各唱各的曲兒／各打鑼鼓各唱戲。陳登科《赤龍與 丹鳳》：“唉！各吹各的號，各唱各的調。弄得本縣神魂顛 倒，摸不著門道，不知依誰是好。”

【第52句】：【疑心生暗鬼】謂多疑，疑神疑鬼。成語：杯弓蛇影。海外 張愛玲《連環套》：“梅臘妮與霓喜做一房歇宿，一夜也沒睡 穩，不時起來看視，疑心生暗鬼，只覺得間壁墻頭上似乎有 燈籠影子晃動。”

【第53句】：【包子有肉不在褶上】釋義：褶：指包子頂部折皺的面皮。比喻錢財或優點不露在表面。例句：掌柜的，你別瞧我們穿的破，包子有肉不在褶上，招好主顧，財神爺來了。

【第54句】：【好兒女志在四方】青年人應該經風雨見世面，不應留戀 某一個地方。類似的：男兒志在四方。香港梁鳳儀《千堆 雪》：“對呀，男兒志在四方，何必要死守在女友的身旁，受那 裙帶尊榮所帶來的層層壓力？”

【第55句】：【 秋風掃落葉】形容來勢迅猛，迅速掃除。張孟良《兒女風 塵記》：“救濟院的傳染病還在流行，孩子們像秋風掃落葉一 樣接連著死去。”

【第56句】：星期天，我和姐姐去車站接二姑婆。二姑婆一下火車就拉著姐姐的手說：“真是毛頭姑娘十八變，臨上轎了還要再變三變。幾年不見，長得這么水靈了。”（浙江·紹興）

【第57句】：【破罐子破摔】（慣）比喻犯了錯誤而不想改正，任其發展。

【第58句】：【五更】中國有個習俗，每年正月初一大人小孩都要起五更，吃餃子拜年。那么，“五更”是怎么來的呢？我國古代把夜分成五個時段，用鼓或梆子打更報時，所以叫“五更”、“五鼓”或“五夜”。一夜分為五更，每更相當于一個時辰，也就是現在的兩個小時。在秋分時分，“初更”正是月牙正偏西，“五更”也就是拂曉時分，正所謂“雞鳴五更”。

【第59句】：【吃眼前虧】（慣）指立刻就受到傷害。

【第60句】：連天的陰雨——少睛（情）

【第61句】：【 神仙下凡問土地】借指深入調查。古華《姐姐寨》：“神仙 下凡問土地公。這狀子就是寄到州里，省里，京里去，也要 轉回來，轉到你阿爸手里，這是如今辦事的規律。”

【第62句】：【鑼齊鼓不齊】（慣）形容行動不一致。

【第63句】：灶王爺伸手——穩拿糖瓜兒

【第64句】：螞蟻啃象鼻——不識大體

【第65句】：破船過江——人人自危

【第66句】：【一沒有殺父之仇，二沒有奪妻之恨】沒有深仇大恨。言外 之意：不應該作對。《小說月報》(1980，2):“可是，自己和別 人一沒有殺父之仇，二沒有奪妻之恨。誰和他結這么大的 冤仇？”

【第67句】：暑假里，哥哥自學了漢語大專課程，我卻整天和小伙伴玩耍。爸爸戳著我腦袋說：“一日讀書一日功，一日不讀十日空。你呀，得好好向你哥哥學習！”（浙江·紹興）

【第68句】：【三天兩頭歇】經常中斷，停止。歇，亦可換用其他動詞， 意思也隨著改變，如：忙、跑。茅盾《子夜》：“然而目前天津 八介大廠倒有七個停工，剩下一家也三天兩頭歇！” ／虱多不癢，債多不愁借指事多解決不了，只好由它去。 臺灣梁實秋《雅舍小品三集》：“即使命不該絕，明天還有明 天的事，事越積越多，越多越懶得去做。虱多不癢，債多不 愁，那是自我解嘲！”

【第69句】：【石敢當】在我國的許多地區，若家門口或墻正對橋梁、路口就要立一石碑，上刻“石敢當”三字，可以禁壓不祥，防止兇煞長驅直人家門作祟。除此之外，石敢當也立于沿海、山區作平浪、壓風之用。石敢當的這些作用，據考證出自西漢黃門令史游的《急就章》，唐顏師古注釋說：“敢當，所向無敵也。”又宋王象之在其書《輿地紀勝》中指出，石敢當用來“鎮百鬼，壓災殃”，可使“官吏福，百姓康，風教盛，禮樂強。”石敢當制成石碑狀，尺寸在《魯班經》中有記載：高四八寸，寬一尺二寸，厚四寸，埋人土中八寸。上刻“石敢當”或“泰山石敢當”字樣。那么，石敢當的傳說是怎么產生的，有二說。一說民間傳說在黃帝時代，蚩尤聯合南方苗民企圖推翻黃帝，蚩尤有八十一個銅頭鐵額的兄弟兇猛無比，頭角所向，玉石難存，黃帝迎戰屢遭失敗。一日蚩尤登泰山，自稱“天下誰敢當？”女媧遂投煉石以制其暴，上鐫“泰山石敢當。”于是黃帝遍立泰山石敢當，蚩尤軍隊膽戰心驚，望石而逃，終于兵敗涿鹿。另一說民間傳說石敢當為一人名，山東泰山人氏，他膽大勇猛，善捉妖邪。四方鄉鄰請其捉拿妖邪，石敢當應接不暇，遂想出石刻其名立于當沖處辟邪。立石敢當辟邪這一風俗，現在尚存，“泰山石敢當”碑民間小販有售。

【第70句】：【徐庶進曹營，一言不發】這句俗語現在形容某人有主意就是不說。此俗語源自《三國演義》。在三國故事中，徐庶是個傳奇人物。他任俠使氣，善擊劍，遍訪名師，有謀略。劉備駐守新野，他來輔佐，取得了一連串的勝利，斬呂曠、呂翔，破八門陣，計取樊城，殺得曹仁丟盔棄甲逃回許都，可謂戰績輝煌。正因為如此，才引起了曹操的注意，便以徐母為人質，逼徐庶來降。徐庶是大孝之人，無奈只得投奔曹操。在臨行前，徐庶鄭重向劉備承諾：“縱使曹操相逼，庶亦終生不設一謀。” 徐庶真的信守諾言，盡管曹操想盡辦法拉攏他，他都不為所動。不過，他破例為曹操出過一謀：長坂坡趙云為救二位皇嫂（準皇嫂）及幼主劉禪，獨闖曹營，連殺曹操數員大將，身處險境。在旁觀戰的曹操問徐庶：“此人勇猛過人，誰歟？”徐庶答日：“此人乃常山趙子龍，莫非丞相有愛將之心？”曹操日：“然”。徐庶獻計日：“只要活趙云，不要死子龍。”曹操采納，結果，是徐庶暗中救了趙子龍。只此一謀，還是替劉備出力。從此留下“徐庶進曹營——一言不發”這一俗語。其實，這只是小說家言，《三國志》中，徐庶在曹營中先任中郎將，后升任御史中丞。

【第71句】：【賊吃賊，越吃越肥】（諺）指賊偷賊，比偷盜其他人得到的更多。

【第72句】：【左說左有理，右說右有理】（慣）指人善于詭辯，怎么說都有理。

【第73句】：懷胎婦女——肚里有貨

【第74句】：【銅錢攥出綠水】（慣）綠：指銅綠。形容人過于吝嗇。

【第75句】：皇帝不稱皇帝——孤家寡人

【第76句】：老天爺的拐棍——天地之別

【第77句】：【 黃花菜涼了】拖延過久，失去時機。類似的：湯冷了，菜 涼了。成語：事過境遷。賈平凹《廢都》：“我早讓你去找院 長，后來才知道你沒有去，現在再不抓緊，黃花菜就涼了！”

【第78句】：【瘸子擔水，一步一步來】事情逐步進行，不可急躁。袁靜 孔厥《新兒女英雄傳》：“你老人家別著急，咱們這些兵是什 么兵呀，都是拿鋤頭把子的手，猛不乍的拿起槍就會打仗 啊？這可是瘸子擔水，得一步一步來么！”

【第79句】：敲鑼賣糖——各干各行

【第80句】：【險道神撞著壽星老兒——你也休說我的長，我也休嫌你的短】（歇）險道神：迷信稱出殯時的開路神，身材細長。壽星老兒：民間傳說中長壽的神，身材矮胖。指彼此都有缺點，不要互相嫌棄。

【第81句】：【貧無本，富無根】（諺）本：根。 窮也沒個窮根，富也沒個富根。指窮富都不是一成不變的，窮人勤奮也可致富，富人驕惰也可變窮。

【第82句】：【把別人的棺材拾到家里哭】沒事替別人操心，自找麻煩。 明代《西游記》：“八戒近前道：你是怎的起哩？專把別人棺 材抬到自家家里哭！不要煩惱！他傷的是他的子民，與你 何干！”

【第83句】：【縮著脖子】（慣）喻做人老實、謹慎、膽小。

【第84句】：裱糊匠開糟房（釀酒作坊）——酒少話（畫）多

【第85句】：【鉆空子】（慣）比喻利用某種漏洞，進行對已有利的活動。

【第86句】：小兵要用自己漂亮的泡沫文具盒去換小強的米老鼠文具盒。奶奶說：“你啊，何必用會下蛋的母雞去換不下蛋的公雞呢？”（四川·汶川）

【第87句】：【好事全歸花大姐，壞事全怪禿丫頭】（諺）花大姐：富貴人家的小姐。禿丫頭：侍候小姐的丑丫頭。 好事情全都歸在小姐的名下，壞事情全都扣在丫頭頭上。借指有功勞都是頭頭們的，有錯誤都是手下人的。 也作“好事總歸花大姐，壞事總怨禿丫頭”。

【第88句】：【不為五斗米折腰】此語比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動，不向惡勢力低頭，有強烈的正義感。典出唐房玄齡等著的《晉書·陶潛傳》：“潛嘆日：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”’“不為五斗米折腰”的故事發生在東晉著名詩人、文學家陶淵明身上。公元405年秋，陶淵明為了養家糊口，來到離鄉不遠的彭澤縣當縣令。這年冬天，潯陽郡派遣督郵劉云到彭澤縣來督察。督郵劉云是一個貪婪而又傲慢的人，他一到彭澤的驛館，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明素來蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但鑒于上司的面子，也不得不去見一見，于是馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！”這時陶淵明再也忍不下去了，他長嘆一聲說：“我不能為五斗米向鄉里小人折腰！” 說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤，從此隱居南山，終身不仕。才有了“種菊東籬下，悠然見南山”的山水田園詩。后人很欣賞陶淵明這種不向小人低頭的品質，于是陶淵明的“不為五斗米折腰”的BBB便流傳開來。

【第89句】：【天下無難事，只怕有心人】謂沒有做不成的事情，就看是 否用心鉆研。有心人處處留心，善于學習，就能克服困難， 取得成功。天下，也說：世上。清代《紅樓夢》：“這首不但 好，而且新巧有意趣，可知俗語說的：天下無難事，只怕有心 人。社里一定請你了！”

【第90句】：【大意失荊州】“大意失荊州”形容一個人因小的疏忽而造成巨大損失。這個俗語來源于三國時期關羽喪失荊州的史實和《三國演義》文學作品。赤壁之戰后，吳蜀兩國以湘水為界，平分荊州。但荊州既是蜀漢的重要戰略要地，更是孫吳免遭魏、蜀雙重威脅的國家生命線。孫吳為了要回荊州，無所不用其極，包括使用美人計；劉備為了保住荊州，派出蜀漢第一名將關羽鎮守荊州，可見荊州的重要性。然而，關羽驕傲自滿，從不把孫權放在眼里，才為“大意失荊州”埋下了伏筆。起先，“權遣使為子索羽女”，本義是想通過聯姻鞏固聯盟，也有討好關羽之意。但“羽罵辱其使，不許婚”，搞得孫權灰頭土臉下不了臺。建安二十四年（219年），關羽向曹軍發動大規模的襄樊戰役，斬龐德，擄于禁，軍威所及，長安為之動搖，更不把孫權放在眼里。關羽曾說：“如使樊城拔，吾不能滅汝（孫權）邪！”孫權乃轉而與曹魏密謀，聯合夾擊關羽。孫吳大將呂蒙用計，自稱染病，換小將陸遜代之。關羽不知是計，更不把陸遜放在眼里，放棄了警惕，在呂蒙偷襲下，荊州失守，關羽敗走麥城。大意失荊州，不是一時大意，而是長期大意的結果。由此，“大意失荊州”常被人們引以為戒。

【第91句】：【說風涼話】“說風涼話”比喻別人遇到困難或麻煩，不但不幫助或鼓勵，反而說些推波助瀾的諷刺話。 “說風涼話”起源于《舊唐書》，書中記載了這樣一件事：在一個炎熱的夏天，唐文宗和他的大臣們聚在宮廷里乘涼，那時沒有電扇和空調，天子和百姓同熱，皇家的優越性也不過是“公子王孫把扇搖”。君臣們一邊乘涼一邊吟詩。唐文宗首先吟了一句：“人皆苦炎熱，我愛夏日長。”大臣柳公權馬上接了一句：“熏風自南來，殿閣生微涼。”人們都認為盛夏天熱太難熬，君臣們卻一起說著涼快的話。從此就留下了“說風涼話”這個俗語。

【第92句】：眼望玻璃窗——看得過去

【第93句】：【三春不趕一秋忙】（諺）三春：農歷正月、二月、三月的總稱。不趕：比不上。春季的春耕春播，比不上秋收忙碌。指農家在一年四季中，數秋收時節最忙。

【第94句】：鄰居王某很不孝順，對他父親想罵就罵。后來他兒子長大了，對他也是如此。別人都說：“好種出好稻，壞種出稗草。”（山東·蒼山）

【第95句】：【深一腳，淺一腳】（慣）形容路面不平，走起來不平穩。 也作“深一步，淺一步”。

【第96句】：賣了褲子買鐲子——窮講究

【第97句】：鵝行鴨步——磨磨蹭蹭；磨蹭；大搖大擺

【第98句】：司馬遷的名著——史（死）記

【第99句】：【小廟難敬大佛】（諺）廟太小，供奉不了大的佛座。比喻規模小條件差的單位，容納不下高層次的人才。有時也作為一種婉言謝絕的托詞。 也作小廟供不住大菩薩。 小廟容不得大神。 小廟請不來大神。