【第1句】:【禪心佛語】衡之于左右,無私輕重,故可以為平;繩之于內外,無私曲直,故可以為正;人主之于法,無私好憎,故可以為令,德無所立,怨無所藏,是任道而合人心者也。
【第2句】:誰起舞弄輕煙,掬起涼薄里無盡的寒冰。你將水袖收在掌心,感受身體里的水份細細碎碎的流失,你的眉眼那般看似不經意的掃了過來,所過之處,盎然生機。
【第3句】:流年無恙,浮世清歡,經過了人生的千回百轉,經歷了歲月的洗禮,生命宛如一條河流,已變得舒緩平靜。那些曾經的傷痕,早已風輕云淡;那些曾經的快樂,也恬靜成了唇邊的一縷微笑。歲月無痕,我心已飛過,當人生的熟季,收獲了沉甸甸的質感,那安靜與簡約,何嘗不是生命里一份欣欣然的感悟。
【第4句】:凈慧法師開示:“謙虛是圣人的本來面目,不要在你的智慧中夾雜傲慢,也不要使你的謙卑缺乏智慧?!笔ト丝鬃诱f:“三人行,必有我師焉。”每個人都有長處,都值得你謙虛學習,做人必須要謙虛。
【第5句】:【一日禪語】禪茶一味,妙蘊人生,淡泊寧靜,虛懷若谷。一壺茶,盛放的是一顆云水禪心,是一種人生態度。品茶之味,悟茶之道,就是要用雅性去品,要用心靈去悟?!安枥锴ご?,壺中日月長”。手執一杯香茗,茶韻生香,融入靈性,一道茶煙,輕輕一嗅,便疏通了靈秀之身心,隱逸而恬淡,清寧而閑適。
【第6句】:釋迦牟尼佛說:“不要忽視小惡?;鸹ūM管再小,卻會燒掉像山那么高的干草堆?!币粋€人犯錯誤,也往往是從并不起眼的小事開始的。俗話說“小時偷針,大了偷金”“千里之堤,潰于蟻穴”,講的就是這個道理。
【第7句】:從來都沒有歲月可回頭,也從來沒有故事可重演,也許這是一種遺憾,但是又何嘗不是另一種的擁有。當我們一次又一次的蹉跎,一次又一次的浪費,我們終將在無法回頭中明白我們并不是總有時間做很多浪費和后悔的事情,于是真正地懂得珍惜并且真正地懂得幸福的含義,穩穩的幸福,就在于心平氣和里。
【第8句】:【禪心佛語】讓你在感受到飲食的精美、樂趣、營養的時候接觸到禪、接觸到佛法那是一件多么有意義的事情。另外一方面,我們可以把我們的生活美化、禪化。真正地把禪文化引入到生活中去,落實在生活中修行。這樣才是真正地去落實生活禪,將修行落實到生活中去。
【第9句】:【洗滌心靈的禪語】惜是愛惜,福是福氣。我們縱使有福氣,也要加以愛惜。末法時代,人的福氣是很薄的,若不愛惜,將這很薄的福享盡了,就要受莫大的痛苦。我們即使有十分的福氣,也只好享受三分,所余可以留到以后去享受。諸位要是能發善心,愿以自己的福氣,布施一切眾生,共同享受,就更好了。
【第10句】:天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。痛不在身言忍耐,錢不出家說給予。頭要冷,腳要熱,心要平,氣要通。退一步天高地闊,讓三分柳暗花明。
【第11句】:【禪語人生】能讓內心保持寧靜的人,才是最有力量的人。“神靜而心和,心和而形全;神躁則心蕩,心蕩則形傷。”一個人心浮氣躁時,方寸已亂,必然會導致舉止失常,進退無據,會失去正確的判斷力。反之,心靜神定,泰然自若,你便聽不到外界的喧囂和嘈雜,為人處世就不會失于輕率。每臨大事有靜氣,方為大家風范。
【第12句】:【禪心佛語】人的天性是樂于人們關心和談論自己,所以你要控制自己總是談自己的故事,學會關心別人的故事,學會問候別人的近況,學會觀察別人的身體,學會體恤別人的心情,這些看上去很難,其實不難,只需做一個事情,就是減少一半談論自己。
【第13句】:心中有佛,無論身處何處,都可以保持內心的清凈無為。人生亦如此,“不以物喜,不以己悲”,不因一時的成績而傲慢無禮,不因一時的羈絆而萎靡不振。拋棄雜念,方能成就成功人生。
【第14句】:【禪語人生】笑對人生,這是一種積極的人生態度。蘇曼殊曾道:“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天上云卷云舒?!北恼f過:“快樂是一抹微云,痛苦是壓城烏云?!闭沁@不的色彩,在生命的天邊交替出現,演繹出一個個美麗的黎明和黃昏。
【第15句】:【圣經文案】214王要回答說:“我實在告訴你們:這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了?!?太25:40)
【第16句】:【佛家禪語人生】流水年華,我們總是害怕,時光會帶走溫馨的相遇。其實,光陰帶走的只是虛幻的擁有,沉淀下來的是真情守候。滾滾紅塵,學會隨緣聚散;世事滄桑,自己妥善安放。繁華三千,看淡即是云煙;萍聚萍散,想開就是晴天。只要曾經擁有過,曾經珍惜過就已經足夠。來是偶然,去是必然,心有沉香,何懼浮世。
【第17句】:【禪語人生】選擇決定命運,環境影響人生。一切因緣而起,因念而生。執著患得患失,煩惱接踵而至;如能看開一切,心無掛礙,就能無所畏懼??吹檬С蓴≈畷r,會順風順水、遇難成祥。人生最寶貴的是有一顆平常心,遠離混濁,平靜如水,不為世間五色所惑,不被人生百味所迷,隨遇而安,幸福人生。
【第18句】:行善是一種愛心的表現,同時在禪學上來說,也是為自己培植福報的基礎。只要能牢牢地堅持“諸惡莫做,眾善奉行”,你必定能獲得他人的青睞,享受到生活的快樂和幸福。
【第19句】:【禪心佛語】交往中,要心胸開朗,豁然大度,千萬別小心眼、小家子氣。不要為一點點小事就大動肝火,斤斤計較,甚至在許多場合弄得大家都非常難堪而下不了臺,這樣會令人討厭的。
【第20句】:【每日一禪語凈美心靈】歲月沉積著憂傷,曾經的人,曾經的事,在渺渺的思念中漸漸蒼老。生命是一種過程,一種吐故納新的過程。人之所以煩惱,在于記憶;人之所以放棄,在于選擇;人之所以寬容,在于理解;人之所以為人,在于感情;人之所以充實,在于過程;人之所以成功,在于勤奮;人之所以幸福,在于知足。
【第21句】:聞思修慧實智慧者,則是度老病死海堅牢船也,亦是無明黑暗大明燈也,一切痛苦之良藥也,伐煩惱樹者之利斧也。是故汝等,當以聞思修慧而自增益。《佛遺教經》
【第22句】:【禪語感悟】補鞋子的老頭羨慕高高在上的帝王生活,可真做了國王,卻又覺得痛苦不堪,難以忍受,寧愿重過自己的補鞋匠生活。人不論在山野還是在城市,若能自知自足,消除了利欲之心,就能夠生活得幸??鞓?。
【第23句】:【禪心佛語】天上有多少云飄過,地上就有多少故事回蕩。主觀的奢望,不過是一場白日夢,白費了功夫,得一回心傷。任性的灑脫,往往是一場魯莽,難為了自己,也負了時光。記住這句圣言量:有為有不為,隨心所欲而不逾矩,灑脫而坦蕩。
【第24句】:【哲理禪語】浮生若茶,甘苦一念。甘甜藏于苦中,苦中醞釀著甜,人生如是。是苦是甜,你知道的,只是當下的感受,卻未必看得見下一刻的轉變。人生若茶,生活似水,水能讓茶由苦變甜,生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經苦,何來甜。一念苦,一念甜,轉個念就是希望。
【第25句】:【禪語人生】現代人在輪回里整天忙得暈頭轉向,最缺乏的:一個是耐心,一個是定力。尤其是我們的嘴巴,毫無定力可言。好朋友把她的心思向你傾訴,當她做了一些不如你意的小事,你就可能把她的丑事講給別人聽。定力不夠,耐心不夠的人比比皆是,每個人都應該好好檢討自己。
【第26句】:【佛心禪語】【關于財富的幾個哲思】【第1句】:用錢去投資,而不是抱著錢睡大覺;【第2句】:財富不是你能賺多少錢,而是你賺的錢能讓你過得多好;【第3句】:金錢的價值永遠是人為賦予的;【第4句】:游戲金錢的心態才是賺錢的好心態;【第5句】:處處留心皆生意,獨辟蹊徑、拾遺補闕或填補空白更容易賺錢;【第6句】:君子愛財,取之有道,散之有方。
【第27句】:【禪心佛語】深入且全面的了解漢傳佛教信眾,考察其日常修學,大多徘徊在佛法外圍。究其本質,皆是未深入經典所致。修行,一定要多聞熏習,如理作意,法隨法行。對于正信的佛弟子而言,一定要深入的了解佛法的修行次第,了解難行道與易行道的關系。若不了解難行道,很難深信易行道。無法深信易行道,難以生念佛心。
【第28句】:在世間最為珍貴的莫過于生命,最具開發價值的莫過于生命。一切的財寶沒有生命珍貴,一切的權利沒有生命重大。面對這一最可珍貴之物,今天我們有幸獲此人身,千萬不要等閑空過,應該好好地來修養我們的生命,使我們的生命不斷凈化、不斷升華,直至獲得無量光明和無量壽命。
【第29句】:沖繁地,頑鈍人,拂逆時,紛雜事,此中最好養火。若決烈憤激,不但無益,而事卒以僨,人卒以怨,我卒以無成,是謂至愚。耐得過時,便有無限受用處。
【第30句】:【禪語人生】有的人習慣向佛求福,殊不知,福報不是求來的,而是修來的,求只是修的一個方式。如不斷除惡念惡行,如不行善,再多祈求也無益。信佛,其實是信因果。想要得福報,就要種福因;想要離苦禍,就得斷諸惡。一切苦樂福禍,都取決于你自己。真求佛就要學佛。學佛的大慈悲和大智慧,這才是真正的福樂之因。
【第31句】:【禪心佛語】將個人的恩怨放下,寬容別人,不難為別人是一種美德。但有些人并不注重這種美德。這種美德能夠感化人,提升人們之間互助親善關系,使社會形成一種寬厚、達觀的向善風氣,小人就不會產生,陰暗的東西就會少一些,當自己有了不幸的時候,也容易得到他人的幫助。
【第32句】:【佛家禪語悟道人生】孤獨,于我來說,不是繁華落盡后的蒼涼無奈,不是人生低谷中的頹廢凄迷,更不是自傲清高的偏執冷漠。我的孤獨,是心情遠離塵世的紛擾之后,安然回歸真我的自由自在。是獨自在風中,將心事漫卷成,輕抒在一紙纖陌里的歲月靜好的時光。
【第33句】:【佛心禪語】四祖道信說:“性雖無形,志節恒在然。幽靈不竭,常存朗然,是名佛性。。悟佛性者,名菩薩人,亦名悟道人,亦名識理人,亦名得性人?!?/p>
【第34句】:【禪心佛語】每個人身上都有很多缺點不要將什么事都看得那么絕對我們要用寬厚仁慈的心對待身邊的每一個人出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人能設身處地的替對方著想就很少人會再和你計較了你的人緣將好到出乎你的想象。因為將心比心便是佛心。
【第35句】:“珍惜人生”要時時處處反映在生活中。早上,必須早起做早課、打掃衛生,或者多做利益他人的善事。白天,做事保持正念,遇到路上堵車、電腦死機、停電等讓人心煩的事的時候,應仍然保持放松、平心靜氣地持咒、訓練禪定。晚上,不要沉迷于電視劇、打麻將、網游而過夜,應將一天的功德與一切善事回向給眾生。
【第36句】:我們看世界時,世界如此真實;想世界時,世界仿佛實有。這并不意味著世界不是心的顯現,也不表示世界不是如幺J如夢、緣起性空,而是以無明的眼睛和迷惑的心所得出的結論。當我們看世界時,只凝視著世界的現象,而不知道五官是無明的產物;當我們想世界時,只觀察和分別世界,而體認不到心是迷惑的思想。
【第37句】:人生來往相逢間,不管是聚還是散,總是前緣,多一點呵護與善待、寬恕與諒解,放過往事,總是向前,誰也不是命運的敗家子,每一份善念都是福田,多一點和氣,多一點柔軟,這一趟生命,還需自己憐惜。
【第38句】:【佛心禪語】最快的腳步不是跨越,而是繼續;最慢的步伐不是小步,而是徘徊;最好的道路不是大道,而是小心;最險的道路不是陡坡,而是陷阱。路由“足”與“各”組成,所以才“人各有路”;正因為“人各有路”,所以才人各有成。
【第39句】:【禪心佛語】識人不必探盡,探盡則多疑;知人不必言盡,言盡則無友;責人不必苛盡,苛盡則眾遠;敬人不必卑盡,卑盡則少骨;讓人不必退盡,退盡則路寡。
【第40句】:【佛家放下的禪語】人生不如意事十之八九,事事計較,則時時煩惱。靠別人帶來歡樂,煩惱常至;自己締造快樂,心常無憂。心寬是快樂之源。心寬容,計較少,懂謙讓,能低調。煩惱是回音壁,你靜則它靜。計較生煩惱,忍讓添歡樂。跟別人過不去,就是跟自己過去。寬容了別人,解放的卻是自己。
【第41句】:如是四種靜慮、四無色定及五神通,與外道共。唯得此定,非但不能脫離生死,反于生死而為系縛,故于奢摩他不應喜足,更當尋求真無我見毗缽舍那。(明)宗喀巴《菩提道次第廣論》卷十六
【第42句】:【禪心佛語】人心不同,各如其面,每個人在待人處事上,也都有他自己的價值觀,依每個人修持的不同,表現也就不一樣;修養好,能夠包容與尊重別人,你就容易不為“外境”而影響自己的身心。反之,如果你自我意識強,喜歡計較的話,就常會因為“外境”而不能安住身心。
【第43句】:人生再多的幸運、再多的不幸,都是曾經,都是過去,一如窗外的雨,淋過,濕過,走了,遠了。曾經的美好,留于心底,曾經的悲傷,置于腦后,不戀,不恨。學會忘記,懂得放棄,人生總是從告別中走向明天。告訴自己說,一切皆如此,一切也都終將過去。
【第44句】:【禪心佛語】生活在天地之間,不論你身于何地,居于何職,處于何境,心于何求,都要真誠感恩生活的惠賜與擁有,寬容他人無心的錯失與傷害,笑看漫漫人生的坎坷與不幸。你會發現,生命中平淡如水的日子,因為包容與寬厚而變得博大、感動、溫馨、厚重。
【第45句】:人生最強大的階段,不是堅持的時候,而是放下的時候。當你選擇騰空雙手,還有誰能從你手中奪走什么?多少人哀嘆命運,在無可奈何之際,受到挫折煎熬之際,你可以閉上眼睛,想象自己已經是十年之后的自己,置身一段距離之外,再去回想曾遭遇的那些事,便會坦然笑之。
【第46句】:【禪心佛語】所謂“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”,一切都是從辛苦中來,修行亦復如是,不經一番辛苦、一番磨煉,煩惱去不掉,佛性難以顯現。
【第47句】:【禪心佛語】精進并不只是努力修法,而是能時時刻刻保持法喜。禪定并不只是得到平靜,而是能安住于本然的自覺。智慧并不只是通達經典,而是徹底覺悟心的本性。
【第48句】:人生真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中呵護一朵花開。時間流過,空氣亦已變老。如果把童年再放映一遍,我們一定會先大笑,然后放聲痛哭,最后掛著淚,微笑著睡去。有時我沉默,不是不快樂,只是想把心凈空。
【第49句】:有些人常常沉迷于愛情,卻往往不懂得什么是真正的愛。愛不是自私而是奉獻;愛不是染污而是清凈;愛不是狹隘而是包容;愛不是冷漠而是溫暖;愛不是愚昧而是智慧;愛不是索取而是付出;愛不是計較而是寬容。有了真正的愛,婚姻才會幸福,家庭才會和睦;有了真正的愛,人生才會美滿。
【第50句】:恒誨法師:忍辱負重,成就人生。你能把“忍”功夫做到多大,你將來的事業就能成就多大。屈己者,能處眾,好勝者,必遇敵。事不三思總有敗,人能百忍自無憂。是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。萬事得成于忍,與其能辯,不如能忍。傷人之語,如水覆地,難以挽回。
【第51句】:【禪心佛語】大家拿出真心來念佛,念一句佛,虛空里便有一道光明,若能懇切至誠地念佛,這光明便遍照三千世界,令三千大千世界的空氣化為吉祥,把污染、暴戾、災難的空氣改變過來。
【第52句】:學習佛法最可貴之處,并非從此就能心想事成、萬事如意,而是在于面對順、逆境界時,能以智慧心了達因果及無常之理,并且積極地從因上努力。所以順境時,須知是眾緣和合成就,不驕矜自滿;逆境時,亦知是過去惡因今日果熟,須慚愧懺悔。所以,只要我們學會以佛法轉念,生活中處處皆是光明。
【第53句】:【禪語人生】一個人要想不受外界誘惑很難,誘惑之所以被稱為誘惑,是因為其本身就具有很大的吸引力,一旦遇到,沒有清醒的心智,理性的思維,很容易陷入其中。如果想拒絕誘惑,就要把心放得遠一些,把目標定的更明確。
【第54句】:【禪心佛語】人生四境界:一、順應人本能做事的是自然境界;二、以功利動機做事的是功利境界;三、講道德做事的是道德境界;四、奉獻社會的境界是人類境界。
【第55句】:【禪心佛語】煩惱是自己想出來的;痛苦是與人比出來的;疾病是惡習造出來的;心態是經歷煉出來的;快樂是知足養出來的;健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,解脫才更自在,放下自然輕松。所以,做自己該做的事,若自己已經盡力了,剩下的一切隨緣,凡事順其自然。
【第56句】:【佛心禪語】杯子寂寞,被倒進開水,滾燙的感覺,這就是戀愛的感覺。水變溫了,杯子很舒服,想這是生活的感覺。水變涼了,杯子害怕,也許這就是失去的感覺。水徹底的涼,杯子難受,把水倒出。杯子很舒服,杯子也掉在地上摔成一片一片的。發現每一片上都有水的痕跡,它知道心里還愛著水,想再愛一次水,卻不可能了。
【第57句】:【禪心佛語】人生的路途上,便是不斷地相送與相別;于是,在人生的客棧里,永遠扮演一位匆匆的過客,來不及留戀和回味,就像來不及在流星消失前許一個愿。
【第58句】:【經典禪語】心若安,可步步生蓮。心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。心是人生戲的導演,念是人生境的底片。一切的根源皆在內心,癡與執、怨與恨,只會讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們,才能輕松自然。智慧愚癡心之隔,天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提,心情轉念即晴天。
【第59句】:【禪語人生】一,要有慈悲心。二,試著從別人的角度去考慮。三,要有智慧,就是了解自己所感知的東西只是從自己的角度看到的,并不是實相。
【第60句】:【禪語人生】我每次和人第一次見面,就會對自己說,無論怎樣,他還是一個人,和我一樣想要離苦趨樂;他的年紀、身高、膚色和社會地位都不重要,基本上我們之間沒有不同。在這樣的情況下,我對他就可以像對家人一樣開放,再也不會有任何害羞的模樣。
【第61句】:【佛心禪語】別等不該等的人,別傷不該傷的心。有些人,注定是生命中的過客;有些事,常常讓我們很無奈。與其傷心流淚,不如從容面對。孤獨,不一定不快樂;得到,不一定能長久;失去,不一定不再擁有。愛的時候,讓他自由;不愛的時候,讓愛自由。看的淡一點,傷就會少一點。
【第62句】:【佛心禪語】人生的旅程,也就是一場體驗,那些故事注定塵封在記憶中,每個人都在和生活碰撞摩擦,理解和原諒,但很難會理解為是一種輕松,每個人的心地氛圍和生活對接,恰當當的因果,成為了一種投桃報李,一個人的心地寬闊,才能不與生活撕破臉面,保持溫和。#延參法師#
【第63句】:【禪語人生】哲學認識世界,化繁為簡,畫龍點睛?!镜?句】:科學觀察社會,舉重若輕,點石成金?!镜?句】:醫學珍愛生命,要養生更要養心,最重要是養神,無病無痛,無疾而終。【第4句】:佛學對待人生,包容從容笑容。
【第64句】:生命,淡然如花就是幸福。別和他人爭吵,別和命運爭吵,在生命的征途中,要想實現人生理想,我們既要學會直行,瞄準目標一往無前,又要學會拐彎,審時度勢調整路線。尤其是在山窮水盡之時,要告訴自己,不是路走到了盡頭,而是我們該轉彎了。
【第65句】:【佛心禪語】抱怨和泄氣,只能阻礙成功向自己走來的步伐。放下抱怨,心平氣和地接受失敗,無疑是智者的姿態。抱怨無法改變現狀,拼搏才能帶來希望。真的金子,只要自己不把自己埋沒,只要一心想著閃光,就總有閃光的那一天。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負了你什么,其實,你跟別人擁有的一樣多。
【第66句】:【禪語人生】現代人對物質世界的寄托是更高更新更快更多,這已成了一種共業趨勢和難以制止的慣性運動。人們似乎步入了一個怪圈,相對于正常的生活所需,現代人已制造了不知超過多少倍的財富,但卻不讓自己停下來安靜地享受,而繼續制造更多的財富。到底是什么驅使人們如此樂此不疲?其中的發動者就是內心的貪欲。
【第67句】:【禪心佛語】道理,從來不是用來對付道理的,而是用來“容化”道理的。用道理去對付道理,道理就成了心念的繩索,自纏也纏人。佛法,從來不是用來糾正他人行為的,而是用來糾正自己習氣的。對行者而言,總想著用佛法去糾正他人的思想行為,很容易墜入魔道??梢灾v說自己依法修行的實益,但不可炫耀神通和指責他人。
【第68句】:【禪心佛語】培養對生活美好的感覺,浪漫與感恩的心態,以新鮮感看生活,將意外視為禮物,別怕進入陌生的情境,相信自己:你能讓生活充滿美好。
【第69句】:【禪語人生】有苦有樂的人生是充實的;有成有敗的人生是合理的;有得有失的人生是公平的;人生坎坷不平才有價值。有贏就有輸,有成就有敗,有得就有失;要成就必須去承擔,要光明必須接受黑暗,要志業必須去付出;世間任何一件非凡之事,必有超常險境和苦難,旋渦中淡定從容者必至遠。
【第70句】:【人不當人看】看人,不要當作獨立具體的個人。他只是一堆因緣的聚合體,是一個因緣團,如同一團煙霧,不自在,不能自主。雖然他口口聲聲說“我,我”,但他并沒有“我”,所以不要上當。既然都是因緣,就會理性不情緒。難道我們可以對一團因緣的煙霧怒吼嗎?指著它說“就是你,才這樣”嗎?
【第71句】:恒東法師【切記】人生逆境時,切記忍耐。人生順境時,切記收斂。人生得意時,切記看談。人生失意時,切記隨緣。心情不好時,當需涵養。心情愉悅時,當需沉潛。
【第72句】:【千古賢文-經典哲理的--莫字歌1】年老莫心老,曰退莫曰休。客觀莫悲觀,賞秋莫悲秋。舉杯莫貪杯,飲酒莫醉酒。多餐莫飽餐,多蔬莫多肉。多鮮莫多炸,多醋莫多油。消費莫浪費,享受莫忍受。隨俗莫庸俗,風流莫下流。隨意莫隨便,亮丑莫丟丑。
【第73句】:人生有千百種滋味,品嘗到最后,都只留下了一種滋味,就是無奈。生命中的一切花朵都會凋謝,一切凋謝都不可挽回,對此我們只好接受。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來,認識到了這一點,我們心中就會產生一種坦然。當我們坦然于無奈,無奈就成了一種境界。
【第74句】:真正的“名”是實際行為成果的一個附屬品。如果一個人真的有道德,做出了貢獻,獲得了獎賞,就是實至名歸;如果他什么有意義的事都沒做而只有名聲,那就是徒有虛名。
【第75句】:【禪語人生】也許,永遠沒有那一天,仕途如旭日東生氣勢磅礴,但只要有你,我又何必在意那些;也許,永遠沒有那一刻,金錢如江河波濤滾滾而來,但只要有你,我又怎能看重這些,也許,也只能這樣,思念卻不帶絲絲權勢;也許,也只能這樣,想念卻沒有點點金幣,只能,我也只能用一片真情;只好,我也只好用一腔熱情。
【第76句】:【禪文案】我們是有宏圖遠志的,曾經雄心勃勃設計曼妙無比的人生弧線,展望驚天動地的偉業豪情?,F實如此殘酷,平庸吞噬追求,麻木蠶食青春,誘惑羈絆腳步,我們一次次無功而返,夢想依舊遙不可及。常立志者無志,真正成功的人生,不在于志向大小,而在于你是否努力超越自我,喊出自己的聲音,亮出自己的精彩。
【第77句】:【十善業果報】若離妄語,即得八種天所贊法,何等為八:一口常清凈優缽華香。為諸世間之所信伏。發言成證人天敬愛。常以愛語安慰眾生。得勝意樂三業清凈。言無誤失心常歡喜。發言尊重人天奉行。智慧殊勝無能制伏。為八。能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時即得如來真實語。
【第78句】:禪悟人生:一僧得意的對獨園和尚說:心、佛、眾生皆空,無悟、無施、無受。獨園打了僧一下,僧大怒,獨園:一切皆空,哪來如此大火?
【第79句】:【禪心佛語】人生最大的修養是包容。它既不是懦弱也不是忍讓,而是察人之難,補人之短,揚人之長,諒人之過,而不會嫉人之才,鄙人之能,諷人之缺,責人之誤。包容是肯定自己也承認他人,是一種善待生活,善待別人的境界。在包容的背后,蘊含的是愛心和堅強,是博大的胸懷。
【第80句】:【佛家禪語】財富無常,終會用盡,應當舍棄吝慳,廣結善緣;地位無常,終會衰敗,應當舍棄自私,無私奉獻;名氣無常,終會失去,應當舍棄我慢,傳遞愛心;親人無常,終會離散,應當舍棄報怨,與睦相處;身體無常,終會衰老,應當舍棄貪執,勇猛精進。常的觀念里誕生永恒的真理,生活的點滴中發現覺醒之道。
【第81句】:靜由心生,心不靜,則煩惱生。在繁雜的人世間,能夠保持一顆寧靜的心靈,隨時回到自己的內心深處,細細品味生命的微妙,無疑是一種超然的人生境界。
【第82句】:【禪心佛語】如果一旦他離開了這個世界,我們就覺得信仰失去了目標,那就是因為這個信仰里面有貪戀的成分。我們把這個上師看成一個普通的眾生,信賴他,就像我們信賴伴侶、配偶或親人那樣。在這種情況下,他一死,就真的不見了,然后我們就會不知道該怎么辦。因此我們之前所感受到的,一定不是正信。
【第83句】:【佛心禪語】·人生是一盤棋,子已落定就不能反悔。人生是一條河,滾滾東去再也不會倒流。人生是一部鬧鐘,你怎么地往回撥,也調不回原來的時間。勿用悔恨填充人生,別用無聊度過生活,忌用松散迎接日子。人不會苦一輩子,但總要苦一陣子。過去的只不過是一聚一散、一喜一悲;未來的也只不過是一得一失、一來一去。
【第84句】:【禪心佛語】每個人應當懷著一顆虛空的心修行,有時我們可能無法受到肯定或賞識,但堅守本分、腳踏實地的鞭策自己,依舊是個人精進的正道。
【第85句】:【禪語感悟人生的文案】人生不易,珍惜擁有,感謝經歷,努力的去讓自己活得輕松些,讓這短暫的人生多留下些瀟灑的印痕。因為你單純,所以你是快樂的;因為你有一顆寬容的心,所以你是迷人的。因為你懂得寬容,所以你是幸福的。
【第86句】:【一日禪語】學誠法師:功夫不夠時,人的心態起伏是正常現象,因為我們內心無明塵埃太多了,煩惱業障太多了,不知道哪一天哪個煩惱就現起。此時,不要急于擺脫心力低落的狀態,用對立、焦躁的心來面對自己,要有一顆平靜心、平常心、恒常心,保持自己功課、工作、生活的節奏。
【第87句】:【禪心佛語】男人煩惱時會約上朋友舉杯消愁,女人痛苦時會在朋友面前涕淚長流,只有在真誠朋友面前,我們才可以痛快哭,痛快笑,痛痛快快地訴說內心的煩惱。
【第88句】:【道家禪語】生活總是悲喜交織,哭笑摻雜,我們不必為一時之失而愧怍,為一事之敗而沮喪。走低的時候,不要看輕了自己,你放棄了尊嚴的底線,就遺棄了攀爬的階梯;處高的時候,無須過多的得意,早晚有一天,你還得下來。唯有心靈的平和寧靜,才能壘起我們快樂幸福的高臺?;ㄩ_花落,云卷云舒,我們都應淡然地走過。
【第89句】:【經典佛語】“能統領百萬大軍的人,沒有什么偉大;一個人能超越自己,才是世界上最偉大的人?!蔽覀円欢ㄒ弥腔?,隨時去觀照自己的心念,是不是對色身起執著?是不是固執己見?如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺悟。
【第90句】:無求,自然不爭。不爭,自然無嗔。無嗔,自然少怨。少怨,自然多福。柔和者,自然善良。大度者,自然超脫。深遠者,自然開闊。有容者,自然喜悅。與其探究前世的情緣,不如把握眼前的因緣。與其寄望來世的美景,不如耕耘當下的福田。
【第91句】:【禪心佛語】快樂便是一種寬容;在平凡之中發現快樂,快樂便是一種涵養;在曲折之中找尋快樂,快樂便是一種氣質;在艱辛中品味快樂,快樂便是一種風度。只要心中常駐快樂,得之淡然,失之坦然,你就會昂首闊步在人生的康莊大道上。
【第92句】:隨時莫起趨時念,脫俗休存矯俗心。重義忘利乃君子,損人利己是小人。道吾惡者不應怒,道吾善者不足親。林中哪有無彎樹,世上哪有完善人。
【第93句】:【禪心佛語】人活一世,其實吃苦沒什么不好,它能讓你更好地珍惜甜的滋味;忍耐也沒什么不好,人生需要等待,沒有沉默就難有爆發;平凡沒什么不好,能夠每天感受生活的美好,就是一種莫大的幸運。
【第94句】:【禪心佛語】金錢化妝你的外表,佛法啟悟你的內在。律己要嚴,待人要寬。征服世界,并不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。
【第95句】:多少仇恨才算夠?心滿仇恨千千結,擠走快樂不用說,要想人生享快樂,莫讓仇恨跟過夜。多少無知才算夠?錯把善良當懦弱,錯把寬容當吃虧,錯把擁有當快樂,錯把失去當痛苦。
【第96句】:【禪心佛語】如果一個男人事業成功后,有八成可能性出軌,有五成可能性離婚。做為原配妻子,還會鼓勵支持丈夫做事業嗎?財富帶給人們的,除了享受和滿足之外,更多是欲望的蔓延,是各種誘惑,是無窮盡的煩惱。所以說,我們要追求的物質,應該是有盡頭的。這個盡頭,就是能夠讓一個家庭安然到老,無憂長久。
【第97句】:人生不過是一場匆忙走過世間的過客生涯,我們就如一粒塵埃飄落到人間,在這個世界上不過是滄海一粟;生命對于我們來說,看似是漫長的,如果融進歷史,生命只是一個瞬間;或許你已經明白,不屬于你的東西,要學會盡早地放棄,這是一種生活謀略,更是一種人生智慧。
【第98句】:古人云:人非圣賢,孰能無過?現實中人人都會犯錯,人人都會有失誤的時候,關鍵是能不能及時認識到錯誤,能不能及時改正它。有錯不思改正,或者口是心非,那只能在錯誤的道路上越走越遠。
【第99句】:【禪心佛語】時間沒有盡頭,生命有其長短。在無限的時光隧道里,計較太多就是對有限的生命的一種褻瀆。因為計較,我們缺失了寬容,從而錯過了幸福。人生是一場沒有盡頭的修行,人生的大智慧就是修養出一份寬容。
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