【第1句】：【佛心禪語】我們都是大乘修行者，應當念念關懷眾生的苦難。想到自己享福的同時，世界上還有千千萬萬的人連飯都吃不上，為什么不能省下自己的福報施給諸母有情呢？

【第2句】：【晚安禪語】人生有涯，能夠守住一份幸福，并不是一件容易的事情，你需要舍去很多東西。所以，有人告訴我們，女人不必太美，只要有人深愛；女人不必太富，只要過得幸福；女人不必太強，只要活得尊貴。這是對幸福女人的寫照，也是對女人幸福的詮釋。當然，境由心造，一個女人是否幸福完全由自己的心去感知。

【第3句】：【延參法師心藥方】和風細雨，謙恭溫良的嗓子一條。貧富平等不會掛霜的臉皮整張。沒有包裝，能見陽光的仁義多放。凡事隨緣春秋不移的包容來些。大方一點，用自己的心作鍋。謹慎三刻，用別人的事作水。得失不驚的眉梢引藥。去掉是非的舌頭來嘗。經歲歲年年，須慢煎細熬。若療效不佳，準忘了積德。

【第4句】：【禪語人生】有人認為出離心就是逃避這個社會，但是不管你逃到哪里，還是在六道輪回里流轉，還是逃脫不了輪回。真正的出離心是什么?利用你身邊的一切，隨時準備放下，放下才是出離心。

【第5句】：【禪心佛語】沒有過不去的事情，只有過不去的心情，很多事情之所以過不去，是因為心里放不下。門檻是什么？過去了是門，沒過去就成了檻。可許多人就是過不去心里的檻。其實只要把心情變一下，世界就完全不一樣了。修行就是修心，怎么修都是修的這顆心。

【第6句】：【禪心佛語】歲月如歌，人生如潮。有一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容；有一顆慈悲心，你會更積善；有一顆感恩心，你會更幸福；有一顆因果心，你會更明理；有一顆忍讓心，你會更快樂；有一顆修行心，你會更智慧；有一顆自知心，你會更清醒。

【第7句】：貧逢達士將金贈，病有高人說藥方。龍歸洞口云猶濕，麝過山頭草亦香。生意興隆通四海，財源茂盛達三江。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。畫水無魚空作浪，繡花雖好不聞香。爽口食多偏作病，快心事過恐生殃。無限朱門生餓殍，幾多白屋出朝郎。君不正臣逃外國，父不慈子奔他鄉。

【第8句】：生命是由時間所累積的記憶，不要太在乎得失，不要總是生活在失去的陰影里，塞翁失馬，焉知禍福，得不到的，就不要強求，失去了的，就留作回憶，捧在手里的，才是值得珍惜的。

【第9句】：【禪心佛語】人生我們不要自尋煩惱。懂得愛自己的心。給自己一條生路，給別人一條活路。不要因為小小的爭執，遠離了您至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

【第10句】：【佛說放下的禪語】風不定，人初靜，往事如煙飄絮。彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。那些執念煩惱，終將一晃而過，過客在路上，漸行漸遠漸知，如煙的往事，已經說不清楚對錯。使人乏力的并不是事情的本身，而是那顆患得患失的心。

【第11句】：【佛家禪語情】恒誨法師:世界還是那個世界，人生還是那個人生，擁有心底的坦率，已經擁有了心地的本來風光，人生百年做的是人，活得是一種心態，不是給煩惱做影子，更不是為痛苦做代言，實實在在的活著，豁達些，開朗些，包容些，引導著自己的命運走向光明。

【第12句】：一個人的成熟，并不單單表現在獲得了多少成就上，而是面對那些厭惡的人和事，不迎合也不抵觸，只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫氣場。成熟不是看你的年齡有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的責任。

【第13句】：世間最美的愛情，就是當激情退去、容顏衰老，牽你的還是那雙無怨無悔的手；當財富散盡、一無所有，陪你的還是那顆至死不渝的心；當災難降臨、眾生遠離，暖你的還是那份不冷卻的情。世間最美的愛情，不是公主與王子的戀愛，而是找一個不離不棄的平凡人，有生之年，只訴溫暖不言殤，傾心相遇，安暖相陪。

【第14句】：傷疤之所以會疼，是因為我們熱衷于去撫摸，去回味，去示人。若情動于記憶，必心痛于過往。愚者傷之更甚，智者傷而彌堅。一切的悲歡，時光都會將之熨平，無須有太多的惆悵、抱怨、愧恨，過去沒刪去，未來豈會來。要相信那些你無法戰勝的、克服的、隱忍的、寬容的，只要不曾置你于死地，都會令你更堅強。

【第15句】：【禪語人生】我們每個人都應當認清目前的自己，找到屬于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸運。一輩子，真短，別為一些無關事傷感，幸福不是看你擁有多少，而是看你在乎多少，不屬于自己的不去強求，握在手里的好好珍惜。在快樂的心境中做自己喜歡的事，用陽光般的笑容走好每一段路。

【第16句】：【佛心禪語】居士嚴肅地說：“既然目的是吃飯，您吃是吃，我吃也是吃，何必你推我讓。難道您把大碗讓給我不是真心的嗎？如果不是真心的，那您為什么要那樣做呢？”

【第17句】：【禪語人生】一切萬有，皆由因緣和合而假生，無有自性，此即緣起性空（因緣即空）。若以煩惱為因，以業為緣，能招感世間之果；以智為因，以定為緣，則能招感解脫之果。

【第18句】：【禪心佛語】吃虧的時候坦然一笑，是一種豁達；被人誤解的時候微微一笑，是一種素養；受委屈的時候淡然一笑，是一種大度；無奈的時候達觀一笑，是一種境界；危難的時候泰然一笑，是一種大氣；被輕蔑的時候平靜一笑，是一種自信；覓得好茶的時候舒心一笑，是一種知足。

【第19句】：我們都知道要珍惜自己手中的幸福，卻又常常把握不住自己，不經意間就將真心對自己的人傷了。世間美好事物很多，不是每一樣都要去擁有，如果你手中握住的已經是幸福，那么再大的誘惑來到你也不要心存僥幸。

【第20句】：【禪語人生】一件事情的發生，衡量不出一顆心的淡定；而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度，衡量不了一顆心的從容；而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的深度。讓人們豁然開朗的，也許只是一個道理；左右人們心緒的，也許只是一個心結。將心放寬，以一顆平常心應對世間所有的無常。

【第21句】：【禪心佛語】索達吉堪布微博：在生活中遇到痛苦、失望、不順，有些人什么都不做，只是整天悲傷、找人哭訴，或者拼命酗酒，用酒精一直麻痹自己。當然，有這種情緒很正常，但不能讓它時時刻刻折磨你，而應把注意力轉到積極的事物上，提升正能量來控制你的心，自己學會慢慢站起來。

【第22句】：不知經過幾千幾萬年的修煉，兩個不相干的人才能得一次相遇的奇緣。由于上天的捉弄，又不知有幾千幾萬對相遇的人彼此擦肩而過，幾千幾萬對人相聚又相離。無怪乎經常聽到這樣的浩嘆：相聚時不懂得寬容，懂得寬容時彼此早已離開；相聚時不知珍惜，知道珍惜時相互已隔千山萬水。

【第23句】：人生一場，比的是心態。坐擁家財萬貫，野心不死，終究迎來禍從天降；雖然兩袖清風，知足隨緣，幸福遲早來臨。人生最終的目的，就為一生快樂幸福。錢財名利是好，若要以快樂幸福來交換，不要也罷。生命的最高境界，是哭著降生，笑著遁世。人生無常，得失有常，心態好，得也歡喜，失也不悲。

【第24句】：如果你已經結婚，最好是保持正常。你對真理的找尋應該是內在的。有時候，如果對方需要的話，一定要生氣！要吃醋！把人生當作游戲，扮演你應該扮演的角色。因為一旦你決定要跟一個女人或一個男人生活在一起，你就有某種責任要履行。有時候你也必須裝作生氣，裝作吃醋，那是她的需要同時也是你的責任！

【第25句】：【禪語人生】我們之所以流落在塵世間，是為了將諸苦嘗盡，換來一味甘甜。我們用一生的時間追逐自己的念頭，執著它所創造的輪回，在夢幻中迷失自己而不自覺。縱然繁華如夢，終歸落定塵埃，卸卻日間的掩飾，如夜沉靜而安寧。經年光陰倏忽，當時在意得失、計較成敗，都成云煙。回頭便是彼岸，心無近遠、天地皆寬。

【第26句】：【心靈禪語】幸福的心態，是一種感知幸福的存在，光陰搶不來，得失丟不了，搶來的好處又有何意，偌大的世界還需放下，感謝這生活的現成，活它一場不匆不忙，閑在哪里？心無所困，忘無渴望。

【第27句】：“戒”，就是道德原則；“定”，就是那些能夠使一個人情緒穩定的修行方法；“慧”，就是用來辨別修行的法門正確與否、是否走錯了路的覺照能力。

【第28句】：誦經時，經文字句，要深心體會。不只是誦經、做課、打坐才是修行；日常生活的舉止動作，無一不是修持的時間。把工作的場所，當做修行的地方，將心緣收攝，專心系于工作之中，也是修心的方法之一。

【第29句】：人生想得透徹一點，沒有一件東西可以永遠與我們為伴。再親愛的人、再多的財物，也終有離別聚散的時候。所以，又有什么東西舍不7得呢？

【第30句】：一般人容易為情所困，迷惘煩惱，而菩薩的情是清凈的覺情大愛。因此為人父母者，應時時抱著寬大的心胸，以菩薩的智慧來教育子女，用慈母慈父的愛心來關愛大眾，則子女必然會平安，也能健康地長成。

【第31句】：【禪心佛語】師父問徒弟：”你抬頭看到什么？“徒弟說：”天空。“于是師父用手掌遮住了徒弟的雙眼又問：”你還能看見天空嗎？“答案是否定的。生活的煩惱就像這只手掌，你若將它放在眼前，看到的就只是煩惱；你若放下了，看到的將是無限的人生美景。

【第32句】：【禪心佛語】千年古剎橫山寺：有些煩惱是憑空虛構的，而我們往往卻把它當成真實去承受。很多時候，事情本身不會傷害你，傷害你的是自己對事情的想法與看法。大多數的痛苦不是別人帶給你的，而是你跟自己過不去。不必太過糾結于別人怎么看你，你也永遠不知道在別人嘴中的你會有多少個版本。

【第33句】：【禪心佛語】過有千端，惟心所造，吾心不動，過安從生。學者當于好色、好名、好貨、好怒種種諸過，不必逐類尋求，但當一心為善，正念現前，邪念自然污染不上。

【第34句】：【佛】是什么？請你拿一張紙，一筆一筆的寫個【佛】字，你便會明白固中意義：代表人生；弓：要經過彎彎曲曲的路；丿：才能從此岸；丨：到彼岸；正如人生，如果沒有經過波折與苦難，我們永遠也不會知道原來有此岸、彼岸。到困境時更要加培感恩，沒有痛苦，就沒有覺醒、成佛的機會了。

【第35句】：【禪語人生】與其相見，不如懷念，與其攀緣，不如隨緣，一切皆如是。漸漸學會了堅強，學會了寬容，淡定了躁動的心。喜歡把盞清茗，在那淡淡幽幽的清香里感悟浮華背后的人生。出去走走，看看不同的風景，接觸不同的人和事，你會發現，你的煩惱原來是那么微不足道。

【第36句】：【禪心佛語】若有來生，我愿為樹，不再奔波，寂漫心頭；若有來生，我愿為樹，靜靜等待，默默守候；若有來生，我愿為樹，與風相伴，用雨澆愁；若有來生，我愿為樹，落葉之靈，鎖盡深秋；若有來生，我愿為樹，汝是泥土，一世溫柔；若有來生，我愿為樹，不離不棄，為爾消瘦；若有來生，我愿為樹，與君執手，夫復何求。

【第37句】：【禪心佛語】放下時人生最大的智慧，即如《心經》所言：“心無掛礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。”自然就一身輕松，自由自在，灑脫無礙，快樂無比。

【第38句】：【禪心佛語】生活在別人的眼神里，就會迷失在自己的世界中。你用別人的原則去要求自己，雖然有些為難，但它能提高你的適應能力，也能和周圍的人打成一片，但是，千萬不要用自己的原則去要求別人，那樣只能會讓自己難堪，還會惹來不必要的麻煩，對自己要像對別人一樣的嚴格，對別人要像對自己一樣寬容。

【第39句】：【禪語人生】一切因緣而起，因念而生。執著于一事一物，就會患得患失，煩惱也接踵而至；如能看開一切，心無掛礙，就會無所畏懼。人生往往是怕什么來什么，當你看淡得失、無謂成敗的時候，反倒順風順水、遇難成祥。人生最寶貴的就是有一顆平常心，遠離混濁平靜如水，不為世間五色所惑。

【第40句】：【唐、釋無本嘆世】多置莊田廣修宅，四鄰買盡猶嫌窄，雕墻峻宇無歇時，幾日能為宅中客；問舍求田猶未已，堂上哭聲人已死，哭人盡是分錢人，口哭原來心里喜！

【第41句】：諸佛無有二言，能以一音，普應眾聲。能以一身，示百千萬億那由他無量無數恒河沙身；一一身中，又示若干百千萬億那由他阿僧祗恒河沙種種類形，一一形中，又示若干百千萬億那由他阿僧祗恒河沙形。善男子。是則諸佛不可思議甚深境界，非二乘所知，亦非十住菩薩所及，唯佛與佛，乃能究了。《無量義經》

【第42句】：【禪心佛語】天帝釋這一大膽舉動，令那些在后面追趕的阿修羅眾十分不解，以為這是天帝釋在耍使什么陰謀詭計。“阿修羅軍遙見帝釋轉乘而還，謂為戰策”，于是“眾大恐怖，壞陣流散”，結果潰敗如同決堤之河，一發不可收拾，戰局出現了戲劇性的變化，天帝釋意外地獲得了完勝。

【第43句】：【禪心佛語】分別完全是一種主觀計度。本來沒有的事，一分別、一計度，問題就來了，煩惱就起來了。煩惱起來了，我們的身心就不得安寧，就不得自在。處處都把“我”放在前面，什么事情都把“我”放在第一位，這就是煩惱的根本所在。能夠管好自己的心靈，就能管好一切。

【第44句】：【佛說】百態之世存百態之人，人即有百態，世也便需百態，又何分苦海于岸，出世入世。之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百態而成百態，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣，一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。

【第45句】：【禪心佛語】恒陽法師：走自己的路，看自己的風景，想自己的問題，不要總盯著別人如何，總是羨慕別人的輝煌，嫉妒別人的光鮮，陰暗的是自己的心，損耗的是自己的光陰，磨損的是自己的人格。

【第46句】：【禪心佛語】當狂風在你耳邊呼嘯時，你只當它微風拂面；當暴雨在你眼前傾瀉時，你只當它屋檐滴水；當閃電在你頭頂肆虐時，你只當它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然結束了，卻用激昂的旋律振奮人心。

【第47句】：【禪心佛語】人生，需要有一些時刻，慢下來，靜下來，聽濤聲，聽風聲，聽經聞法，禪修經行，內觀自在，聽花開無聲，聽星月有聲，聽幸福的聲音，聽快樂的聲音。

【第48句】：【禪語人生】修心，是快樂人生的第一門功課。只要心光明，哪怕周遭長夜漫漫，人生也能充滿光明。只要心溫暖，哪怕天地寒風凜冽，人生也能始終溫暖。只要心淡定，哪怕生活顛沛流離，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水復，人生也能堅守正道。只要心透徹，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。

【第49句】：【禪語人生】這個“小小戒可以開緣”的“小小戒”到底指的是什么？從當時詢問小小戒的緣起來說，它所指的應該是“區域性的小戒條”，稱為“雜碎戒”。