【第1句】:【禪心佛語】失落時告訴自己:再苦再累,只要堅持往前走,屬于你的風景終會出現;只要是自己選擇的,那就無怨無悔,青春一經典當,永遠無法贖回;過去只可以用來回憶,別沉迷在它的陰影中,否則永遠看不清前面的路;不要期望所有人都懂你,你也沒必要去懂所有人;聚散離合是人生的規律,不必在意,何須傷悲。
【第2句】:【佛心禪語】在他們眼中,吃喝補養有什么不對?拉動GDP有什么不對?這個需要務實和進取的世間,除了賺錢和做官,難道還有什么別的花樣?誰擋在了權錢的道路上,一定被視為異端,一定被視為“傻缺”。泱泱上下五千年之后,一個國家的文明秩序何以會顛倒到這個程度?
【第3句】:在調和別人的矛盾時,直接規勸往往撲不滅雙方的怒火,而委婉地表達自己的意思,則能引起人們的好奇心,這樣不駁對方的面子而利害自明。
【第4句】:獨自走在路上,看沿途的風景,經歷讓我們學會了欣賞,學會了感恩,學會了現實和自持,也學會了刪繁就簡,安然生活。感謝所有的相遇和別離,就像時光刻在心底的紋路,也曾傷感過,惆悵過,但留下更多是溫暖。青蔥和老去,相隔并不是太遠。剎那春光、展眼秋霜。
【第5句】:士大夫讀得書多底,無明多,讀得;少底,無明少。做得官小底,人我小,做得官大底,人我大。。蓋從上大人丘乙己時,便錯了也,只欲取富貴耳。(宋)大慧宗果《答呂郎中隆禮》
【第6句】:【心靈禪語】生命是一場紛紛揚揚的花事,怒放總是最美,卻是如此短暫,就算再留戀枝頭,亦會在歲月的催促中凋零枯萎。落花不言婉辭樹,流水無情悄入池。這個世界上,我們什么都想抓住,可總也抓不住的,是時光。所有的擁有,終將失去,鏡中的容顏,催人衰老。不如放下那些追逐,淡看流年煙火,細品靜好人生。
【第7句】:真正的幸福是脫離物質追求的一種心靈感受,幸福不受地位、權勢、財富的約束,是人生路上堅強的表現。樂觀的人,把人生活成一場喜劇;悲觀的人,把人生活成一場悲劇。在不同人眼里,人生有不同的狀態,你很堅強,那么你就可以支配人生;你很被動,那么你的結局就是追逐人生,人生對你來說就是一場追逐。
【第8句】:【禪語人生】一般人由于“近視眼”的關系(這種近視不是眼睛的近視,而是認識的近視、智慧的近視),往往認為:干好事,干完就結束了;干壞事,只要沒有受到法律的懲罰,干完也就完了。
【第9句】:【禪心佛語】生命因為經歷,方有體驗和感受,如果沒有經歷,哪里知曉酸甜苦辣咸是何滋味,又哪里知道快樂幸福的本來面目。如人飲水,冷暖自知。
【第10句】:為成道業,應受此食:身是載道器,佛弟子為成就道業而修心養性,若無健康的身體,如何為眾生做事?因此,為了力行菩薩道,發揮良能,應重視身心的健康,懷著感恩之心,好好接受養身的食物。
【第11句】:【禪心佛語】如果背叛是一種勇氣,那么接受背叛則需要一種更大的勇氣。前者只需要有足夠的勇敢就可以,又或許只是一時沖動,而后者考驗的卻是寬容的程度,絕非沖動那么簡單,需要的唯有時間。
【第12句】:【禪語人生】養生,不僅僅是養身體,而是養狀態,這才是養生的最高境界。最好的狀態就是一個人精神飽滿。養生分為“養身”與“養心”。二者相互聯系、相互影響、相互促進、相互發展,是一個統一體,缺一不可。
【第13句】:【心靈禪語】世事無常,歲月如流,時空從未停歇;只要內心表達過,努力過,不必去期待什么結局,用一顆隨緣的心去面對一切,那么,一切都不是事。有句禪詩說得好,春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。無論是生機盎然,還是枯落沉寂,只要心頭無閑事,我們都可以驚嘆萬物之美。
【第14句】:生活的路,不通時,學會拐彎。人生的終點,不是在山水踏盡時,亦不是在生命結束后,而是于放下包袱的那一刻。當你真的放下,縱算一生云水漂泊,亦可淡若清風,自在安寧。
【第15句】:【禪語人生】一首“記得當初我養兒,我兒今又養孫兒,我兒餓我由他餓,莫教孫兒餓我兒。”的詩偈,道盡天下父母心,寧可自己受累,也要兒女溫飽。
【第16句】:【禪心佛語】奮斗,其實每時每刻都很難,很艱辛;但一年一年卻會越來越容易,越來越有勁。如果不奮斗,每天都很輕松很容易,但一年一年卻越來越難,越來越不輕松。汗水淚水就是人生,就是成長的營養。每天還是奮斗吧,這樣不會后悔,這樣每天才睡得踏實,每天才那么新鮮,那么有味。
【第17句】:每個人都獨立地來到這個世界,除了血緣,誰也不欠誰的,誰也沒有對另一個人必須盡的義務。要想獲得,我們首先就必須給予。給予不是失去,而是得到,既得到愛和德行,又得到靈魂的提升與內心的安靜。
【第18句】:【佛門禪語】恒東法師:解脫,不能靠他人,只能靠自己。事實上,沒有誰束縛自己,心上的繩索都是自己綁上去的。醉心于功利,便會被“名韁利索”所縛;斤斤于褒貶毀譽,必會患得患失。欲望越多,束縛越多;欲望越少,自由越多。解脫不難,只需淡泊名利,看淡得失,以平和恬淡的心態,去對待自己的人生。
【第19句】:學佛者要站在自己的崗位,而發揚佛法的精神,去利益大眾,攝化大眾來歸信三寶。現出家相,只是學佛者的一類。(當代)印順《華雨香云》
【第20句】:【看透人生的佛家禪語】人生無完美,也難太圓滿,所以我們應該擺正心態面對人生的苦辣酸甜。因為人就這么湊巧的一生,只有笑看人生,才能擁有海闊天空的心胸。月滿則虧,水滿則溢。在生活中,面對失去的,我們應當淡然處之,保持平靜如水的心情,面對得到的,也應當保持一顆平常心,備加珍惜。
【第21句】:用純凈的眼光看世界,世界就是精彩的;用淡然的方式去生活,生活就是美好的。讓心中懷著愛與慈悲,行走在人生的路上,懂得付出,學會感恩;懂得關懷,學會謙讓;懂得理解,學會體諒。時刻提醒自己,生命是不停向前飛奔的旅程,一切逝而不返,且行且珍惜。
【第22句】:【禪語佛心】所有的故事,都有個結局。人生一世,草木一春,如白駒過隙。許多人,插肩了,便是緣分;許多事,沉淀了,便是晶瑩;許多路,走過了,便是成長;許多錯,明白了,便是歷練;許多夢,做過了,便是幸運;許多緒,牽念了,便是幸福。
【第23句】:客觀事物的存在不會盡善盡美,盡如我意。關鍵是自己的心中要有與人結緣的愿望和熱情。你的心是怎樣的,你就看到了怎樣的人生。你想尋找敵人,你就會找到敵人;你想尋找朋友,你就會找到朋友。不、善于與人相處的人,到了哪里,都會認為別人難以相處。善于與人相處的人,見到任何人,都會融洽相處。
【第24句】:【禪心佛語】上乘大法,念念不迷,心心無住,動寂無時,隨緣起用,隨用隨無,覓之不得,用之即來,法界為身,無眼能見,無耳能聞,人人具足。
【第25句】:遠離五欲,將財利取諸社會、用諸社會,造福人群;把名利換作無代價的付出;把男女私愛升華為普利眾生的大愛;將迷情轉為覺情;把懈怠換成精進、睡眠換成工作、美味改為粗菜淡飯。如此轉五欲為功德、不染世樂,即可自度度人,饒益一切眾生。
【第26句】:【禪心佛語】為人一定要用心,即使資質愚鈍、反應遲緩,只要從身邊簡單的事物用心觀照,自然真理入心,就能體會身心內外的道理,這也就是“一理通,萬理徹”。
【第27句】:【禪語感悟人生的文案】許多事認真就輸了,但是不認真連贏的可能都沒有。有些東西,不管對錯總得先邁出一步試試,也許是萬劫不復,但也可能是柳暗花明,不試就真的沒有任何可能了。這個世界根本就沒有正確的選擇,唯有拼命努力,讓自己的選擇變得正確。不試,就真的沒有任何可能。
【第28句】:修行,修一顆寬容、寧靜的心。世界是一面鏡子,里面活動著你。每天為自己,也為別人綻放一點笑容,在歡樂中,痛苦里潛心修行。在修行的路上,學會寬容,寬容自己的不完美,對錯得失都開心地渡過。寬容這個世界的不完美,無論苦樂都優雅地生活。寬容,讓心寧靜;寧靜,讓越來越多的美麗走進你的心底。
【第29句】:修身必先修心。當你將一顆心修煉好了,就獲得了強大的心理能量,當你用心理能量驅動自己的行動時,如同安裝了大功率發動機的跑車一樣,跑得又快又穩,可以快速地奔向人生目標。
【第30句】:確立夢想,雖然你不一定非得要馬上實現它,但你需要把它作為成長過程中自身身份的指南。有一天,你會在夢想和一個“懶惰者”身份之間抉擇。正如德國詩人歌德所說的,請慎重考慮你希望自己將來成為什么樣的人,因為最終承擔后果的,是你自己。
【第31句】:【佛家靜心禪語】心的空洞與迷茫,是一種缺愛的表現,宛如人體缺鈣一樣,容易脆弱。所不同的是一個是心的脆弱,一個是身體的脆弱。身體的脆弱可以調養,但心的脆弱卻很難恢復。心的脆弱會影響人的一生,從而偏離幸福的海岸線。
【第32句】:【心靈禪文案】少人此生,最終形同陌路,而多少人前世,卻又相約來生,輪回,一種心靈的迷失,丟失的是一種承諾,找回的卻是誓言,所以請不要輕易許諾,因為因果始終不曾改變,不論你相信輪回與否,守護好當下的諾言!
【第33句】:【禪語感悟人生的文案】生活中缺少不了放棄,大千世界,取之、棄之是相互伴隨的,有所棄才有所獲得。放棄對于每一個人來說可能是件痛苦不堪的事情,然而,在某些時候,果斷地放棄是一種無奈,也是一種丟卒保車的大智慧。
【第34句】:【佛家禪語情】人生的路,說長不長,說短不短,每段路有每段路的風景,每段路有每段路的擔當。一路上會有風和日麗,也會有雨雪風霜;會有艱難險阻,也會有一馬平川。別人想什么,我們控制不了;別人做什么,我們也強求不了。唯一可以做的,就是盡心盡力做好自己的事,走自己的路,按自己的原則,好好生活。
【第35句】:人人都想追求“美”,但是“美”不是刻意去裝扮出來的,真正的“美”要從我們的內心表達出來,而“樸素純凈”即可表達內心的美。——海濤法師
【第36句】:【禪語早安心語】恒誨法師:光陰荏苒,歲月靜好。與光陰把盞,與溫暖言歡,少些嬌情,少些浮躁。萬般情事,諸多悲喜,不過是歲月湍急中一渺小沙礫,無需牽強,不必苛求。淡守一心安逸,清捻一卷馨香,文字里徜徉,生活里快樂,眼中有明媚,心中有閑田,分分鐘都會開滿春天。
【第37句】:【人生禪語】人生猶如一個舞臺,有人笑,有人哭,可是笑又如何,哭又如何?百年之后,不過一樣物是人非。人生短暫,瞬息萬變,為何要與煩惱牽扯不斷?這源源不斷的煩惱就像抓癢,其實你本是不覺得癢的,可你那雙不安分的手偏偏閑得要去招惹,于是便越抓越癢。如果你不去招惹它,煩惱又怎會自己找上門口?
【第38句】:【禪心佛語】尼爾·波茨曼在《娛樂至死》一書中說:任何哲學都是某個階段生活的哲學,任何認識論都是某個媒介發展階段的認識論。”從印刷到電波,從熒屏到熒幕,從大屏到小屏,人類的娛樂方式在技術洪流下裹襲突進.沒有任何一種娛樂手段被徹底湮沒,但人性求新獵奇力捧了新星的冉起也推促了舊勢力的日益勢單力薄。
【第39句】:一位智者說:“不說別人的壞話,只說別人的好處。”任何人都難免犯錯誤,不要一味地批評和指責,應看到別人的成績和長處,多一些贊揚和鼓勵。批評和指責只會招致敵對和怨恨,一句鼓勵的話,一個微笑的眼神,都能成為別人進步的動力。
【第40句】:提放自如,是經歷了大風大浪之后的大徹大悟,是感悟人生的喜樂哀愁之后的身心空靈,也是一種走到蜿蜒小徑盡頭之后的豁然開朗,曲徑通幽處,別有洞天。
【第41句】:【禪心佛語】王財貴如是說:所謂“書讀百遍,其義自見”,其實,何必等到一百遍?在平常的讀誦過程中,總會偶爾有一兩句在不經意中跳出來,大放光明,照亮顏色,撼動心弦——這就”如人飲水,冷暖自知”了。
【第42句】:【佛心禪語】?每一個優秀的人,都有一段沉默的時光。那一段時光,是付出了很多努力,忍受孤獨和寂寞,不抱怨不訴苦,日后說起時,連自己都能被感動日子。
【第43句】:萬事誰能知究竟,人生最怕是流言。萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。萬丈高樓從地起,千年古樹靠根撐。為別人掘的陷阱,掉下去的是自己。為人處處行方便,福也增來壽也增。
【第44句】:為人莫作千年計,三十河東四十西。當路莫栽荊棘樹,它年免掛子孫衣。為人心誠辦事忠,普天之下禮儀同。奸狡會走斷頭路,欺詐之人天不容。文官把筆安天下,武將提刀定太平。人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。我在世間幾十年,人死人生在眼前。或有或無心莫怨,家貧家富是自然。
【第45句】:我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不從心外得,心生便是罪時生。我本求心不求佛,了知三界空無物,欲求佛,但求心,只這心心心是佛。——《少室六門》
【第46句】:【禪悟人生】身安,不如心安;屋寬,不如心寬。自然之道,養自然之身;以喜悅之身,養喜悅之神。所畏懼,是做人最基本的良心準則。謂快樂,不是財富多而是欲望少。人,人品為先,才能為次;做事,明理為先,勤奮為次。生要學會不抱怨,不等待,不盲從。
【第47句】:【家】來了就不走,賴著就不走。此為生,以此謀生。以謀一代,可以傳三代。如:作家,東家,買家,賣家,雜家,主家,仙家,佛家,道家,神學家,史學家,美食家,美術家,新玩家,世家,商家,獨家,大家,店家,方家,思想家,大當家,道德家,政治家,資本家,野心家。
【第48句】:【文案基地經典禪語】人生,沒有永遠的傷痛,再深的痛,傷口總會痊愈。人生,沒有過不去的坎,你不可以坐在坎邊等它消失,你只能想辦法穿過它。
【第49句】:我們應遵從佛陀的教誨,實踐佛陀慈悲的精神,于苦惱眾生中,廣慈博濟,給予眾生安樂。本著“人傷我痛、人苦我悲”的仁懷,救助窮困、孤老、殘疾和潦倒顛沛的眾生,使病者得醫、饑者得食、寒者得衣,甚至孤寡者,于心靈上得到踏實而溫暖的依靠。
【第50句】:【禪語人生】有時遇到喜歡論斤計兩的客人,優婆掬提對客人起憎惡和不歡喜心時,他就放一粒黑豆。一天下來,黑豆的數量比白豆多,優婆掬提隨即提醒自己要加緊努力,照顧好自己的心。
【第51句】:對于還未失去的,就該學會珍惜了,畢竟回憶只是對失去的一種安慰,不要忽視身邊看似平凡的擁有,更不要等到失去了,才知道什么是懷念。人生最長久的收獲,其實就是珍惜。
【第52句】:【佛家禪語悟道人生】人生就八個字,喜怒哀樂憂愁煩惱,八個字里頭喜和樂只占兩個,看透就好;少年的時光就是晃,用大把時間彷徨,只用幾個瞬間來成長;藍天下便是陽光,艱苦后便是甘甜,時刻努力著!你疼過,便懂得了;你跨越過,便成熟了。人生,總要碰了壁,才會學會改變什么,放棄什么。
【第53句】:富足不是外在的身份,不是金錢的堆砌,也不是以物質衡量的價值,而是一種身心的狀態。一個身無分文的窮人,也可能比一個滿身金銀的富人更富足。
【第54句】:【禪心佛語】佛陀是一位始終如日照中天般的智慧長者,也許他注定要將自己的涅槃交代成一幅溫馨無比的場景。要不然,為何到了這里卻感覺不到失去親人、失去依祜的悲切呢?或者說,情傷不是大悲心的內容。大悲心應該是一種更為勇健的對于佛法的擔當吧。
【第55句】:【佛家禪語悟道人生】紅塵看破了,不過是浮沉;美麗看破了,不過是軀殼;生命看破了,不過是無常;愛情看破了,不過是聚散!人生也許有太多的為什么沒有答案,也有太多的答案沒有為什么,冥冥中一切皆有定數,你所需要做的就是以善心處于順境,以靜心安于逆境。
【第56句】:人生,不僅是為了享受,更是為了擔當。享受只為自己活得好,擔當卻是為大家活得好。人,能在生命史上獨占鰲頭,靠的不僅僅是智慧,更重要的是相互的扶持。只為自己活著,人生的價值變得淺薄,隨即而來的是失落。當你學會為別人堅強地活著并且奮斗,生命才能罩上一圈光環。擔當使人偉大。
【第57句】:看過人生繁華,還是平淡最真。人生只有經歷才會懂得,只有懂得才會去珍惜,人非圣人,誰能無錯,看淡一切,一切也就過眼云煙,如果真的忘不了,就默默地珍藏在心底的最深處,藏到歲月的煙塵觸及不到的地方。
【第58句】:謙遜退讓是保身第一法。安定祥和是處世第一法,寬宏大量是待人第一法,灑脫自如是養心知足是福,清心是祿,寡欲是壽。人生只要知足、清心、寡欲,就是福、祿、壽三星高照。
【第59句】:【佛心禪語】現代中國人對生命的詮釋,竟然大多是站在一個屠夫的立場上。現代中國的權威字典正在教育我們的下一代,滿腦子去想怎么吃它們,怎么穿它們,怎么鞭打和奴役它們。沒有一點愧疚,沒有一點感恩。這位學者感嘆道:“世風日下,人心不古,是徹徹底底的教育之失。”
【第60句】:信愿往生愿我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。我既往生彼國已,現前成就此大愿,一切圓滿盡無余,利樂一切眾生界。彼佛眾會咸清凈,我時于勝蓮華生。親睹如來無量光,現前授我菩提記。蒙彼如來授記已,化身無數百俱胝,智力廣大遍十方,普利一切眾生界。《華嚴經普賢行愿品》
【第61句】:【佛心禪語】人感到糾結,…是因為:只從自己的角度和感受去看事看人;只用自己的經驗和經歷去評判他人;只想讓別人知道自己的觀點和情緒;沒有看到到事情的全相。感到痛苦糾結時,靜下心來,放下自己的評判和情緒,了解對方的想法感受,也從第三方的角度看人看事,就會看到全相,事情的全相會讓人自由。
【第62句】:【佛心禪語】別人罵我辱我,打我害我,偷我搶我,是自己沒有福,前世今生不能守戒,造下罪業,現生受報。大修行人須不昧因果,眾生前世今生與我有大因緣,哪有無緣無故的愛恨?一定是親因緣之眷屬,今生才能相聚。要善思維,有什么自己不愿意割舍(貪)?要生大瞋恚(嗔)?眾生是父母眷屬,寧舍身肉,不害眾生。
【第63句】:【佛家禪語】感恩這人世的缺憾,使我們警覺不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借溫暖,走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。
【第64句】:【佛言禪語受用一生】越是不能放下,越是容易失去;越想牢牢抓住,越是正在消失。越想擁有,往往不屬于你;越想把握,往往已經失去。越是看重,越得不到;越是在乎,越抓不住。那些想要的東西,大多都不在你身邊。人生總是在追逐中不斷修行,在得失中不斷感悟。只有懂得放下,才能把握當下。
【第65句】:【佛心禪語】以律對治貪煩惱,以經對治嗔煩惱,以論對治癡煩惱,三藏對治三種惑。觀修不凈對治貪,觀修慈悲對治嗔,觀修緣起對治癡,對治三惑殊勝道。布施財物對治貪,愛護生命對治嗔,聞思佛法對治癡,日常之中斷煩惱。知足常樂對治貪,知母念恩對治嗔,樹立正見對治癡,生活之中轉煩惱。
【第66句】:【禪心佛語】快樂要有悲傷陪伴,雨過應該就有晴天,如果雨后還是雨,如果憂傷之后還是憂傷,請讓我們從容面對之后的離別,去尋找一個全新的你。
【第67句】:譬如藥師持藥囊行,而自身病不能療治。多聞之人有煩惱病,亦復如是。雖有多聞,不止煩惱,不能自利。《大寶積經》卷一一二,普明菩薩會
【第68句】:待人接物要擺正自己的位置,不可以老把自己當人物,老拿自己當領導,老把自己當富翁,老以為自己是情圣,老是自我感覺良好,即便真是小有作為,業績斐然,也要謹慎,要虛懷若谷,要大智若愚,其實人的最終結局都是一樣的,只是你把自己看復雜了。說句俗話:千萬別把自己當回事。
【第69句】:少年樂新知,衰暮思故友。事成于和睦,力生于團結。是非終日有,不聽自然無。水不流要臭,刀不磨要銹。水是故鄉清,月是故鄉明。損友敬而遠,益友近而親。談笑有鴻儒,往來無白下。同欲者相憎,同憂者相親。
【第70句】:【禪心佛語】如果用自我的狹隘和固執去對接生活的活潑,那么你就輸了。人生向前走,承擔著許多負重,如果以為是一種痛苦,那么你就傷了。世間的故事總在發生,如果用一顆沉重的心去面對這些正在發生,用一個錯誤的定位理解生活,那么你就老了。
【第71句】:【禪心佛語】事情看透,就明白該如何進行;人情看透,就明白該如何相處;事情看破,就不想做事了;人情看破就不想做人了。所以,只要用點心,其余只是接受。
【第72句】:【禪心佛語】人跟人之間的關系實在很微妙,當以善意相待時,和諧、喜悅的感覺會在彼此心中蔓延,若懷著疏離、怒意相向時,彼此的關系也將日趨緊張。所以,心因歡喜而能自在,心因芥蒂而需緊繃。因此,我們不要給自己制造煩惱,不要自找麻煩,以最單純的態度去應付事情本來的樣子,這樣我們才會找到真正的自己。
【第73句】:【禪語說】恒秋:回首滄桑,笑看世事,總歸是也無風雨也無晴。放開得失,勘破成敗,說到底化盡悲歡是他鄉。有情風萬里卷潮來,無情送潮歸。人生的事,來往如梭,恰似潮來又潮歸。吾歸何處?歸去來兮,此心安處。
【第74句】:愛與被愛都是一種感覺,陌陌紅塵,緣與份誰也說不清,緣來了,份不在;份若在,卻無緣。沒有人會逃得了紅塵一劫,因此,這世界上,才有了那么多的癡男怨女,才演繹了那么多的悲歡離合。如此情深,卻難以啟齒。原來你若真愛一個人,內心酸澀,反而會說不出話來,甜言蜜語,多數說給不相干的人聽。
【第75句】:【禪語悟道】一支素筆,一輪皓月,一剪清風,三兩知己,度過無數寂寞而單調的日子。遇見,就是幸福。有些相逢,是命中注定。不管是愛情,友情,還是親情,幾許靜好,一絲安然,幾分淡泊,就好。遇見了,就請珍惜。
【第76句】:【禪心佛語】生活需要彼此諒解。諒解是從內心里不計較。諒解,需要真誠地接受,需要坦然地忘卻,需要有退一步海闊天空的胸懷。朋友間的諒解,是一笑泯恩仇的釋然;親人間的諒解,是親緣的無可割斷;夫妻間的諒解,是吵嘴后遞給對方的那杯香茶;同事間的諒解是大家同心協力完成工作。學會去諒解,生活就告別了痛苦。
【第77句】:【禪心佛語】既然是塵世,必定是不時地會揚起沙塵,這是紅塵的真實模樣,無需驚訝,無需拒絕,無需責罵,這個世界不可能按我們個人的主觀意志而發展,我們要學會的只是如何讓自己的心靈保持潔凈。即使紅塵滾滾,我們也可以讓塵囂隨即隱匿,讓快樂開出精美絕倫的花,溫柔你我的眉眼。
【第78句】:【佛心禪語】愛如果走進婚姻就會變得很現實,在現實中激情大多會慢慢被消磨掉,如若你理智明智、且豁達有情有義,愛會轉變成親情溫情抱緊你;你若急躁無理、且小氣不饒不讓總想別人讓你,愛會慢慢離你而去,最后只剩下相互厭倦和疲憊不堪而已。
【第79句】:【文案基地經典禪語】心隨境轉是凡夫,境隨心轉是圣賢。心不離境,是智慧的作用,心不隨境,是禪定的工夫。心好像一扇厚重的城堡之門,沒有外面的鎖,只有里面的閂。別人在外面怎么使勁踹,都不如里面自己輕輕一撥。
【第80句】:【文案基地經典禪語】人生在世,寂寞是再所難免,能不為寂寞傷害,不在寂寞中消沉,學會走出寂寞,把生活調節得有滋有味,那一定是個幸福的人生。也許與寂寞為伴是痛苦的,但寂寞不是一首悲歌,而是一條向前的大河,在迂回曲折中孕育出快樂的心情,才能享受真正的幸福人生。
【第81句】:人生總是這樣,我們常常仰望,經常比較,仰望身邊的眾人,比較四周的他人。于仰望中我們感到了卑微,于比較中我們感到了差距。因為,仰望時,看到的總是別人的幸福,他人的美好;比較中,感嘆的總是自己的不幸,人生的失意。其實,不要去仰望,也不要去比較,仰望不如努力奮斗,比較不如將事情做好。
【第82句】:【禪語勵志感悟人生文案】每個人都有自己的活法,自己的傷痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄,卻是別人眼中的天堂;也許自己眼中的天堂,卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家,關鍵在于自己心態的調整。
【第83句】:【禪心佛語】佛教是內道,因為我們自己可以成佛,與佛一樣,將來自己覺悟之后,不需要依靠外力,沒有煩惱、沒有輪回、一切在法界中安住。什么是外道呢?外道是依靠外面的神來保障。大家應該知道佛的殊勝以及佛教與外道的差異。
【第84句】:【禪心佛語】人的生活,如果都在是非中打轉,是多么可憐的人生。“退一步,海闊天空”,若能打開心胸,則山河大地無不融入心靈世界。
【第85句】:【禪語人生】我今天跟各位講的,看起來是簡簡單單的兩件事,但是非常重要。它是保證僧團能不能繼續清凈發展的一個關鍵。所以希望各位能夠諒解,能夠真正從思想上認識到這個問題的重要性。大家不僅要護持柏林寺的清規戒律,到任何一個寺院,你都要護持那里的清規戒律。這就是護持整個佛教。
【第86句】:佛教微博經典:人生如戲,戲如人生。智慧的人,在如人生的戲里品味生命的真諦、勘破人世的紛擾;愚癡的人,在如戲的人生里顛倒夢想、盲目追求。人生象是一本書,翻得不經意會錯過美麗,讀得太認真又會流干眼淚。人生原本真真假假,很多事情不必那么認真,對錯得失間沒有固定的準則,一切取決于我們的心態。
【第87句】:【禪語人生】有了知識才會有見識,有了見識才會有是膽識,最后通過實踐出真知,這是一層層的升華。知識是基礎,不讀萬卷書,即便能行萬里路,也不過是個郵差,你需要有心靈的沉淀,那樣你的生活才會更精彩。
【第88句】:路逢險處難回避,事到頭來不自由。結交朋友難上難,得罪朋友一時間。酒中不語真君子,帳上分明大丈夫。渴時一滴如甘露,醉后添杯不如無。良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
【第89句】:【禪心佛語】如果你是一個舍棄此生之人,你不會對他人說起小小的神通及功德,即使獲得了此一功德,也不會去四處張揚自己的功德,如果四處張揚了,從這一點就可以證知這并不是一個舍棄此生之人。一個沒有舍棄此生之人,是不可能生起殊勝的功德。
【第90句】:【心靜禪語】無論周遭如何,不管未來怎樣,都要保留善良的本質,你善良,世界才寬闊,他人才寬容。要有濟人之心,物質有厚薄,精神無囿限;要有贊人之口,好言令冬暖,惡語使夏寒;要有純凈之眼,你看簡單了,眾生并不復雜;要有助人之手,少些錦上添花,多點雪中送炭;要有忍人之胸,你接納多少,就能得到多少。
【第91句】:【禪語文案】也許,花開并非唯一的向往,花落并非所有的感傷。墜入塵世,閱讀滄桑,多少個夢,似月光的飄渺,飛出心靈的圍欄。于朦朧間流浪,多少個夢,棲落水草間,滾落成露珠,粲然一笑。
【第92句】:一個人無論多么威嚴,多么排場,如果沒有愛心相伴,也只是空好看而已;一個人無論多么富足,多有地位,如果沒有智慧相隨,也只會是名利的仆人。
【第93句】:【禪語人生】一輩子一瞬間,任何取得成功的人,都要度過一段落魄的時光。相信是成功的起點,堅持是成功的終點。只要我們勇敢的作出選擇,成功一定屬于自己。雖然我們不能掌握生命的長度,但一定能拓展生命的寬度。共勉:智者創造機會,強者把握機會,意志決定成功,進取決定未來。
【第94句】:書要活讀,讀書要活,若死讀書,讀死書,把書讀死,到頭來充其量將自己讀成書蟲,讀成書袋。書要擇善而讀,擇要而通,讀以熏心,通以生慧,學以致用,否則不如不讀。
【第95句】:【禪心佛語】當看到可愛的外境時,人往往會生起貪心,覺得“好美啊”、“好萌啊”。此時要提醒自己,這是分別心在作怪。若能當下反觀內心,心中會有更美的風光。
【第96句】:【心靈禪語】生活的灑脫不是來自自我的任性,恰恰是來自自我的反省和規范,不被煩惱所困擾,心念祥和,不是大驚小怪,更不是糾結來時的聞風而動,不沮喪,不暗淡,煩惱不止是命運的一道傷,有時候還是命運的一種負擔,猶如北風最愛吹的破窗戶。
【第97句】:平常心也是無心的妙用,心里想“要睡一個好覺”的人,往往容易失眠;心里計劃著“要有一個美好人生”的人,總是飽受折磨。“外剛內柔”的人,一旦受到挫折,就容易走極端;外柔內剛的人,則會自我掙扎,難以放松。惟有內外都柔軟,沒有預設立場的人,才能一心一境,情景交融,達到一體心的境界。
【第98句】:生氣傷害最大的是自己我們生氣的時候,身體的細胞不知道要死掉多少,也很容易引起精神上的不穩定,導致身體上的疾病。時常處在這個狀態,壽命可能因此而減少,受傷害最大的是自己。
【第99句】:【文案基地經典禪語】有人覺得貧窮是一種煩惱,可煩惱的并不是貧窮,而是追求財富的人貪欲;有人覺得被人冷落是一種煩惱,可是煩惱的是人追求虛榮的心。在生活中,對生活淡然的人,才能夠更從容自在的生活。自在沒有牽掛,不要為世間的恩恩怨怨而煩惱,不要因為貧窮而難過,不要因為世人的眼光而悲哀。
上一篇:頓悟人生禪語美篇-佛家經典禪語
下一篇:返回列表