【第1句】:【禪語感悟】每個人都會犯各種各樣的錯,有故意為之的,有無心為之的。故意為之的過錯受害人是一方,而無心之過的受害者是雙方。就像故事中的小沙彌一樣,他因為無心之失害死了自己的師父,本來已經內疚萬分,怎奈眾人不但不同情安慰他,反而譴責排斥他。責難犯了無心之過的人,是一件很殘忍的事。
【第2句】:【禪心佛語】禮儀是文明民族的標志,任何進入文明時代的民族都有自己的禮儀。一個個禮節,就是一個個道德的元素,禮的全部,就是道德的完整展示。一個人每天踐行禮,這個人就能人文日新;一個國家的人都在踐行禮,那么才會有整個國家的人文日新。
【第3句】:【禪語人生】性命是人的根,我得到了人根,那道根也就算得著了。道根是人的性,人根是人的命,性根若是好了,那命根也沒個不好的??梢娙说拿缓茫际潜恍宰永鄣?。所以我教人化性,人能化性,就算得道。
【第4句】:參禪就是參話頭,沒有玄思妙想、沒有理論分析,只是在一句話頭上用功。生死交加、愛恨糾結、人我對立,這些生命中的困境如何而來?就將這問“如何而來”的心移到話頭上,參一句什么是無?關于困境的心念在無字火焰上燃燒起來,就在這燃而將盡之時,驀然明心見性。
【第5句】:【禪心佛語】經營自己的長處等于得到一筆高利率存款,它使人生不斷增值;經營自己的短處等于借了一筆高息貸款,它使生命不斷貶值。勝出者皆是懂得揚長避短的人。
【第6句】:【禪語人生】又一日,佛遇見一個男人。男人非常沮喪,他向佛訴說:“我的錢被騙光了,沒盤纏回鄉?!庇谑欠鸾o他銀兩做路費,男人很高興,佛在他的身上感受到了幸福的味道。
【第7句】:【禪語感悟人生的文案】幸福不是你房子有多大,而是房里的笑聲有多甜;幸福不是你的愛人多漂亮,而是愛人的笑容多燦爛;幸福不是在你成功時的喝彩多熱烈,而是失意時有個聲音對你說朋友別倒下!幸福不是你聽過多少甜言蜜語,而是你傷心落淚時有人對你說沒事,有我在!人生中最大的幸福就是所有親人朋友都健康平安!
【第8句】:我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里,我一生都在接受人們善意的關注和幫助,都在感受著愛的溫暖,我也十分愿意為這個世界留下一些關切和溫暖,只是我做得太少了,少得可能連上帝都看不到,但我還是衷心祝愿這個世界越來越美好。
【第9句】:【禪語感悟人生的文案】人生不易,珍惜擁有,感謝經歷,努力的去讓自己活得輕松些,讓這短暫的人生多留下些瀟灑的印痕。因為你單純,所以你是快樂的;因為你有一顆寬容的心,所以你是迷人的。因為你懂得寬容,所以你是幸福的。
【第10句】:【禪心佛語】大自然的智慧在運作之時無不顯示出其自在無為、和諧慈愛的風范。當我們駕乘和諧、喜悅和慈愛之力的時候,我們就以自在無為的方式創造了成功與好運。
【第11句】:恒莊法師:覺悟就是要你認識自己,找到永恒的生命。是非天天有,不聽自然無。能覺他人之詐,不形于言,受人之辱,無動于色,道成近矣。境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得自在,放下即得解脫。山不轉路轉,境不轉心轉。世間一切,為我所用,非我所有。#楊枝一日禪#【157日】
【第12句】:【佛心禪語】自古以來,許多禪師都非常注重在生活中開示弟子,在生活中常常都可以領略他們風趣詼諧的禪風,趙州禪師就是一個很好的例子。
【第13句】:【禪語禪語的微博】心語:完美型性格的人士在婚姻關系里對事物要求的標準非常高,對對方總是用完美主義思想去思考問題,易給身邊的人及所愛的人造成精神壓力。追求過度完美,一方面是自己不夠完美,另一方面是自己永遠感覺不到完美。這是自己折磨自己的最好方法!因為在世界上永遠找不到絕對完美的人和事情。
【第14句】:【人生禪語】老天是公平的,它一邊給你苦難,一邊讓你快樂,生活的苦與樂總在更迭,沒有誰的命運是完美的,有時殘缺也是一種美。快樂是精華,能讓我們信心十足,痛苦是良藥,能讓我們頑強支撐。別為難自己,別苛求自己,放寬心,讓它包容傷害和痛苦。
【第15句】:【佛心禪語】五、一件事情,做過了頭是勞累,做得不足是休閑。農夫上城是休閑,種地是勞累;白領下鄉是休閑,上城是勞累。貴族向往平民生活,平民羨慕貴族生活。人都對擁有的嫌棄,對不曾擁有的渴求;渴求的得到了,再嫌棄;嫌棄的失去了,再渴求。據說,這就是輪回。——清凈法師
【第16句】:【禪心佛語】任何人都不能覺得自己活著沒有意義,這是一種心理疾病。其實,每個人都可以活得很有意義。世上很多有意義的事情,都沒有人去做。我們可以參與這些工作。這樣的生活,就是有意義的生活。
【第17句】:【禪語人生】也許,永遠沒有那一天,仕途如旭日東生氣勢磅礴,但只要有你,我又何必在意那些;也許,永遠沒有那一刻,金錢如江河波濤滾滾而來,但只要有你,我又怎能看重這些,也許,也只能這樣,思念卻不帶絲絲權勢;也許,也只能這樣,想念卻沒有點點金幣,只能,我也只能用一片真情;只好,我也只好用一腔熱情。
【第18句】:時間是往前走的,鐘不可能倒著轉,人們說,背上行囊,就是過客;放下包袱,就找到了故鄉。其實每個人都明白,人生沒有絕對的安穩,既然我們都是過客,就該攜一顆從容淡泊的心,走過山重水復的流年,笑看風塵起落的人間。
【第19句】:【與癡共居無利益】與癡共居無利益,自損及以損他身。(佛本行集經》)☆和愚癡的人在一起沒什么好處,愚癡的人不僅害自己,而且害別人。
【第20句】:自己是什么樣的人自己最清楚。做過什么,想過什么;敬畏過什么,褻讀過什么,瞞得了所有的人卻瞞不了自己??梢宰云?,但不可以欺人;可以欺人,但不可以欺天。凡人有凡人的七情六欲、愛恨情仇、善惡美丑,如何取合是自己的事情。凡人可以學習圣人,但千萬不要裝圣人,贗品遲早瞞不過行家的眼睛。
【第21句】:愛心和智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人,智慧可凈化自己。擁有愛心和智慧的人生,是最完美的人生,也是最有價值的人生,更是有意義的人生。
【第22句】:【禪心佛語】讓我們來耕耘愛和慈悲,這兩樣是可以真正賦予生命意義的東西,其余都是次要的。這個比起佛教,才是我更要宣揚的宗教。它很簡單,它的廟宇就是我們的心,它的教義是愛和慈悲,它的道德原則是要敬人愛人——不管對方是怎么樣的人。如果我們想在這個世界上生存下去的話,我們只能選擇當它的出家或在家人。
【第23句】:人因為容易陷入執著,所以經常生活在成見、偏見和刻板觀念之中。相對地,我們卻生活在不斷變動的現實中,生活是不確定的、變動的。尤其是現代人,生活在變遷快速的社會里,如果執著于過去的情緒、態度和觀念,就會發生適應上的困難。
【第24句】:【禪心佛語】凡大器者,其量必大,當能容常人所不容,忍常人所難忍;當寵辱不驚于色,得失不現于形;當熱烈如驕陽炙心,寧靜似清月婉人;當若海不拒涓流,集腋成裘鑄狂瀾;當像樹扎根泥土,兼收并蓄可沖天。大方可偽,大器難裝,它超脫于名利之上,游離于爭斗之外,置身平淡能淡看一切,處于亂象卻不會亂了心神。
【第25句】:懂得太多看的太透你就會變成世界的孤兒。人生苦短,用心生活。跑得再快,也快不過時間;走得再慢,時間也不會催促。只是有一天,我們覺得自己長大了,學會了把那些青澀懵懂的問題,拆成一艘石船,沉淀在青春的湖泊里。我們是那迅急流淌的河水,從不轉身,從不回頭,無論幸福,抑或憂傷,執著地流向遠方。
【第26句】:【禪心佛語】生活就像一場比賽,我們無法改變它的規則。我們能夠并且必須去做的是掌握這些規則,利用這些規則來發揮我們最大的潛能。
【第27句】:【道家禪語】心情不是人生的全部,卻能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情不好,一切都亂了。我們常常不是輸給了別人,而是壞心情影響了我們的形象,降低了我們的能力,擾亂了我們的思維,從而輸給了自己??刂坪眯那?,生活才會處處祥和。好的心態塑造好心情,好心情塑造最出色的自己。別讓人生輸給了心情!
【第28句】:【禪語說】“仰天大笑出門去”,昂首,彰顯的是人生的自信,抒寫的是生命的豪邁。也許你身無半文,但也不妨心憂天下;也許你身處陋室,但同樣可以激揚文字;讓眼睛漫步山外,閑觀滿山花開花落;讓靈魂飛離俗塵,心游萬仞,笑對天外云卷云舒。
【第29句】:【禪語人生】有些事不管我們愿意不愿意,都要發生,有些人不論我們喜歡不喜歡,都要相遇、相逢、相伴。人生中遇到的所有的人和事,都不會以我們的意志為轉移。愿意也好,不喜歡也罷,該來的都會來,沒有選擇,無法逃避。我們能做的就是接受和面對,默默地做好自己的一切,用善良感染生活,感染人生。且行且珍惜。
【第30句】:【禪語人生】真正點亮生命的不是明天的景色,而是美好的希望。很多時候,我們視為刻骨銘心的記憶,別人卻早已忘記。多一些經歷,多一些成長。很多人和事,經歷了,心就堅強;很多溝坎,跨過了,心就敞亮;很多煩憂,釋懷了,心就輕松。學會釋重,學會淺行,揮一揮衣袖,讓一切云淡風輕。
【第31句】:每個人都要發揮愛的天賦與創意,讓自己保持心的活力與輕快,不讓自己有太多的“自我期許”,平靜地開始每一天,放下完美計劃,留點時間給自己,別再拿放大鏡看自己的缺點,進而表現真實的你自己。別再苛求計劃的成功完成,盡情努力,然后享受每一個過程,無論這是一個成功的還是失敗的過程。
【第32句】:【禪心佛語】如果一個修行者的心地在行與愿相互遞進的修持過程中,愈來愈柔軟、愈謙下、愈隨順、愈不濁、愈純善、愈潤澤、愈寂靜、愈不動、愈廣大、愈堅固、愈明盛、愈清凈、愈平等、愈無相。,則其智能證量越超越、越深廣、越無邊、越圓滿、越究竟、越不可思議。就是金剛經所說,一切賢圣皆以無為法而有差別。
【第33句】:如果你因為整天想著如何去報復對方而心事重重,內心極端壓抑,那么倒不如放下仇恨,寬恕對方?;蛟S,因此你可以多一位可以談心的好朋友。
【第34句】:【禪心佛語】世間七珍,雖稱為寶,享樂一時,畢竟成空,只能養生,不能脫死。若佛三寶,則能息無邊生死,遠離一切大怖畏故,永享常樂。
【第35句】:若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛與諸圣眾現在其前,是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。《佛說阿彌陀經》
【第36句】:愛與被愛都是一種感覺,陌陌紅塵,緣與份誰也說不清,緣來了,份不在;份若在,卻無緣。沒有人會逃得了紅塵一劫,因此,這世界上,才有了那么多的癡男怨女,才演繹了那么多的悲歡離合。如此情深,卻難以啟齒。原來你若真愛一個人,內心酸澀,反而會說不出話來,甜言蜜語,多數說給不相干的人聽。
【第37句】:快樂,你希望得到,我希望得到,他、她、它也希望得到;痛苦,你不愿承受,我不愿承受,他、她、它也不愿承受。這就是所謂一切眾一生等的道理。如果我們能真正體會到這個道理的話,就再也不會將自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。
【第38句】:【禪語感悟人生的文案】懂得寬容,人生的路才會越走越寬。拋棄煩惱的唯一辦法就是隨心生活,心不為煩惱所牽絆,人生自然就不會有煩惱。要想快樂地生活,就要學會一切隨緣,不強求不可得,不執著已失去,淡定悠然,隨遇而安。煩惱好比心中的黑暗,只有點亮隨緣的心燈,才能驅散黑暗,照亮人生。
【第39句】:貪婪,是我們最大的煩惱與障礙,有了錢,還要更有錢;有了房子,還要更多的土地;有了名利,還要更大的權勢;有了權位名氣,還要更長久的壽命來占有它。人的欲壑難填,世間的爭奪迫害于是層出不窮。人應該珍惜當前所擁有的,而不要放縱自己的貪欲,做過度的非分之想。
【第40句】:【禪語感悟人生的文案】在真相肯定永無人知的情況下,一個人的所作所為能顯示他的品格。有些事情的確沒有人知道,除你之外,沒有人知道,但是你必須對得住自己,最好能問心無愧。因為問心無愧可生自信,而自信會讓你生活得更從容。
【第41句】:【禪語人生】孝:表面上是對父母老人好,其實是給自己種福田;表面上是一種回報,其實是一種投資;表面上要給父母物質享受,其實是給自己種福時間;表面上是用手可以做的事,實是必須用心才能做得到;表面上是安頓父母的身心,其實是拯救自己靈魂。
【第42句】:【禪心佛語】人來一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。有一種心情,叫喜怒哀樂;有一種味道,叫酸甜苦辣咸;有一種智慧,叫深謀遠慮;有一種緣份,叫天長地久;有一個群體,叫煙火人間,人生百態;有一種心境,叫順其自然,隨遇而安。
【第43句】:生命中總是有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻總還是要說再見。生活是一條路,怎能沒有坑坑洼;生活是一杯酒,飽含著人生酸甜苦辣;生活是七彩緞,那也是一幅難描的畫;生活是一條藤,總結著幾個苦澀的瓜;生活是一首歌,吟唱著人生的悲喜交加。
【第44句】:【禪心佛語】樂觀的對待生活,生活就不會傷你的心、惱你的肺,樂觀也是生活中治療不愉快的最好辦法,在這個人世間,我們了解不完所有的人,但是我們可以把每一次相逢都變成一場喜悅,匆匆人世,莫傷脾氣。
【第45句】:于諸境上,心不染,日無念。于自念上,常離諸境,不于境上生心。若只百物不思,念盡除卻,一念絕即死,別處受生,是為大錯?!秹洝ざɑ鄣谒摹?/p>
【第46句】:【心靈禪語】人生大多在忙碌中度過,忙來忙去也不知道忙些什么,人生應該學會忙中偷閑,當然,更應學會心閑。其實,人生每天應該有些閑暇面對自己,了解自己,學會和自己相處,這才是人生的頭等大事。我們忙慣了,總覺得不做些什么是在浪費生命。其實,無謂的忙碌才是對寶貴人生最大的浪費。
【第47句】:事實上,“諸惡莫做,眾善奉行”,我們每一個人都可以做到。懷著那種好心情、好精神的人,雖然沒有一文錢可以施舍給別人,但是他卻能做出很多的善事來。發自本心地工作、生活,舍棄那些惡的意念和行為,真誠地與人為善,你會發現生活中蘊含著無限的風景和樂趣。而且,這也是你待人處世的關鍵所在。
【第48句】:不要把生活在這人海茫茫中經過,活成了一個人的孤單,這世間的風景本來就是一種融合、活潑和經過,誰都是這世間過客,人生怎么樣,也就在于它經過時光的那段經歷,和它對待這個世間的態度,還有就是它想活成的這個樣子,當然還需要感謝所有的經歷。
【第49句】:貪圖生活享受的人,生命力遠不如簡單生活的人強勁,在漫長的生涯競爭中,他們往往成為被自然淘汰的對象。有人提出一個有趣的觀點:假設世界末日來臨,誰會先死掉?
【第50句】:恒誨法師:光陰荏苒,歲月靜好。與光陰把盞,與溫暖言歡,少些嬌情,少些浮躁。萬般情事,諸多悲喜,不過是歲月湍急中一渺小沙礫,無需牽強,不必苛求。淡守一心安逸,清捻一卷馨香,文字里徜徉,生活里快樂,眼中有明媚,心中有閑田,分分鐘都會開滿春天。
【第51句】:一杯原本清澈的水,如果不停地搖晃,便不會如此清澈;一杯渾濁的水,不去搖晃它,便會自然清澈。心亦如此!如總搖晃不停,會處于混亂狀態,每天給自己一點時間沉淀,和自己溝通,讓自己的心清靜下來,不再那么煩躁。我們總是把世界想的太復雜,其實世界原本單純,幸福原本簡單。我們只需,讓自己靜下來。
【第52句】:【佛心禪語】自嘲是一種智慧。生活有時總不那么令人滿意,如果我們一味地去追求完美,也許會患得患失,少了做人的樂趣。但是我們換種方式來對待生活,自己給自己一點安慰,以感恩的心情來生活,也許我們會快樂得多。多點淡然,少點虛榮,活得真實才能活得自在。
【第53句】:心靈禪語:佛有三不渡,即無緣者不渡,無信者不渡,無愿者不渡。佛又不是什么萬能的主宰者和創造者,否則他不如把我們直接變成佛,豈不痛快?佛不能替眾生轉定業,我們需如法修行,對自己的生命負責。
【第54句】:生活是由小事所組成的,沒什么大事,但小事累積起來就成了大事。一個小小的善念也許看起來沒什么,但光是那個念頭即是大大的福報。不要忽視小惡?;鸹ūM管再小,都會燒掉像山一樣的干草堆。不要忽視小善,以為它們沒有什么用。即使是小水滴,最后都可以注滿大容器。
【第55句】:【禪悟人生】身安,不如心安;屋寬,不如心寬。自然之道,養自然之身;以喜悅之身,養喜悅之神。所畏懼,是做人最基本的良心準則。謂快樂,不是財富多而是欲望少。人,人品為先,才能為次;做事,明理為先,勤奮為次。生要學會不抱怨,不等待,不盲從。
【第56句】:【禪心佛語】當你看到曾經欺騙過你的人、打擊陷害過你的人、傷害過你的人時,你若是心跳不加速、呼吸不急促、內心不起波瀾、面部平靜,說明你的人生正在走向可期待的未來。那些人在你的生活中已毫無價值,你已穿越人生的泥濘走到了自已的開闊地。人生苦短,陽光明媚的天空下不要花時間想你曾經遇到的不幸。
【第57句】:【一日一禪語】夢一場,醉一場,醒來之后,一切都如過眼煙云,如果不能擁有,那么忘記就是最好的選擇,人的一生是短暫的。脆弱的生命不能承載太多的負荷,要學會忘記,忘記那些不該記住的東西,忘記不屬于自己的一切,無論風景有多美,我們只能做短暫的欣賞,人生不可能完美,有遺憾的人生才是真正的人生。
【第58句】:【禪心佛語】邪教具有反人類,反社會、反科學、反時代的特征,同時具有極強的欺騙性,破壞性和玩固性。極端宗教徒只因歌頌天堂,竟將人間說成地獄。
【第59句】:佛教告訴我們:當我們幸福與快樂時,要想,這些幸福與快樂并不是實有與永恒,就像天空出現的彩虹既短暫又幻化。同樣,痛苦與憂慮的時候,也要想,這些痛苦與憂慮也是無常且虛幻,就好比夢境中子女夭折一般。無論是我們快樂,還是痛苦,都不應該過度地在乎與執著,而應視為如幻如夢、幻化無實來看待。
【第60句】:【人生須放下的八樣東西】【第1句】:放下壓力。累與不累,取決于心態?!镜?句】:放下煩惱??鞓菲鋵嵑芎唵巍!镜?句】:放下自卑。把自卑從你的字典里刪去。【第4句】:放下懶惰。奮斗改變命運?!镜?句】:放下消極。絕望向左,希望向右?!镜?句】:放下抱怨。與其抱怨,不如努力?!镜?句】:放下猶豫。立即行動,成功無限。【第8句】:放下狹隘。心寬,天地就寬。
【第61句】:【佛道禪語】葉落,雖飄落,卻是一種必然;風寒,雖切膚,卻是一季時節;飛雪,雖單純,卻是一道風景。品盡百味,而無味,因為看透;閱遍千山,而無景,因為看清;歷經滄桑,而無傷,因為看淡。漸漸懂得:成熟,是無言的微笑,是簡單的情懷,是清凈的心智。
【第62句】:【佛心禪語】不把人生目標定得太高,自己就會歡樂常在;不刻意追求完美,自己就會遠離痛苦;不時時苛求自己,自己就會活的自在;不每每吹毛求疵,自己就會輕輕松松。
【第63句】:【佛心禪語】不修令修——此處的“修”,乃是止與觀的雙運,即先止后觀或先觀后止的交替使用,使我們戒除貪執,離諸所緣,從而達到定慧均生。
【第64句】:【禪語人生】相信業果很重要,自己過去作的錯事要悔,悔就是認錯:“以后不能再做了,這個是錯事,不能做的事情”,這個是最重要的。如果說這個認識沒有,就是修一些法,要把罪消掉,這個業感果的道理你不清楚,追悔的力量不夠的話,罪是懺不干凈的。
【第65句】:【佛家禪語情】恒誨法師:我們很多的痛苦和煎熬都是因為悔恨、憂慮、恐懼等等造成的,這些都是我們生命中的負面東西。我們擔心未來、后悔過去的每一分鐘,都是我們失去的和生命重新約會的一分鐘。所以說,幸??鞓返幕钤诋斚碌拿恳豢?,才是我們生活中的“正念”。
【第66句】:若人欲識真空理,身內真如還遍外,情與非情共一體,處處皆同真法界。不離幻色即見空,即此真如含一切。一念照入于多劫,一一念劫收一切。于一境內一切智,于一智中諸境界,只用一念觀諸境,一切諸境同時會。時處帝網現重重,一切智通無掛礙。(唐)法順《漩澓頌》
【第67句】:心靈禪語:懂得,唯有平淡才是塵世里一抹最暖煙火。繁華過后,皆云煙,暮然回首,萬事空,嬉笑怒罵,即人生,花開花落,如一夢。山一程,水一程,走過的都是春秋,看過的都是浮云,永恒應在遠方?;厥祝舨蛔q月;凝眸,牽不住時光。于是,微笑釋然。懂得珍惜,來的俱是美麗;舍得放手,走的不成負擔。
【第68句】:靜坐深思的主要用意是:聚精凝神、養精蓄“?!?,反觀內心自性,反省過去,慎思現在,警惕未來。亦即:止惡——諸惡莫作;持善——眾吾奉行。靜坐不離此意,即是真修行。
【第69句】:【佛心禪語】生活是追求與探索的過程,而非為生活而生活。追求的是極致的幸福,探索的是生活的奧秘。所謂的幸福是不參雜貪、嗔、癡等煩惱的自然。所謂的奧秘就是解放自己看破無常。萬事都有個追求與結果的程序,請別為幸福灰心。法國偉大的思想家盧俊曾說:“忍耐是痛苦的,但它的果實是甜蜜的。”
【第70句】:【禪語人生】一樣的眼睛,有不一樣的看法;一樣的耳朵,有不一樣的聽法;一樣的頭腦,有不一樣的想法;一個人的黃昏,依然美麗,可是很短暫;一個人的陽光,依然明媚,可是不溫暖;一個人的工作,依然忙碌,可是很寂寞;一個人的生活,依然有規律,可是沒驚喜;一個人的道路,依然有方向,可是很漫長。
【第71句】:勸人不要說謊,謊言就像幌金繩,一旦被捆上,會越掙越緊。說一個謊,即使用一百個謊也無法圓,說謊者的一生注定在說謊和圓謊中消磨。謊言仿佛吹到極致的氣球,一碰就炸,熬盡心血也難以守護。人如果終生生活在謊言里,生命便無時無刻不處在驚懼之中,偶有風吹草動,都會魂飛魄散。
【第72句】:【佛心禪語】不論你身居何職,也不論你高貴與否,你都要明白,最終能留給孩子的,不是地位也不是金錢,更不是我們的無奈和惡習,而是那些閃爍在我們內心深處的高尚品質和情操。只有這樣,當年華老去、人生之秋來臨時,我們面對親手培育的一株成熟的小麥或一棵掛果的梨樹,才會像風中的樹葉一樣會心地微笑。
【第73句】:【禪語人生】知識屬于頭腦,知道屬于靈魂(本質)。知識總在設計,知道總在隨緣。知識有為,知道無為。知識是過去,知道是當下。知識用口,知道用心。
【第74句】:【每日一句禪語】生活是無須看別人的眼神,不必去一味討好別人。當有人對你施不敬的言語,請不要在意,更是不要因此而起煩惱。因為這些言語都是改變不了事實,卻可能攪亂你的心。心如果亂了,一切就都亂了。
【第75句】:【佛心禪語】勇氣:無論前方是懸崖還是坎坷,水都毫無猶疑地勇往向前,形成瀑布、江河與大海。人也應該具備勇氣,在人生的路途上無論遇到挫折還是逆緣,都應該毅然決然地面對、挑戰、接受以及轉化,最終就像流水融人大海一般,一切的逆緣與障礙轉化為順緣,并戰勝一切。
【第76句】:【禪心佛語】但是,也必須要有觀念的引導。惠能大師真正開悟是聽到了《金剛經》,使他能夠發現所謂「執著」與「不執著」,「我」和「無我」等相同與不同的地方。
【第77句】:【禪心佛語】趕路,仍舊是所有生命的姿態,不論人類還是動植物,生命之輪回就在于它的“有始有終”。抓的用力,不如盡情舒展;貪的無度,不如退而分享。當我們心態開始放松,這份趕路的心情與節奏也會與先前大有不同。當朝陽在晴空哼唱,我們的眼睛不單只看前方,上下左右的風景,都可以成為一種欣賞、一種品味。
【第78句】:【佛家禪語】春節即將結束,大家歡聚的情形仿佛昨夜一夢,轉瞬即逝。心被留在回憶里,美食只能成為回味,五彩煙花也只曾是天空的一瞬而已。了業力,沒有什么能跟隨我們到永遠。敬父母,關愛生命,懷有善念地度過春節,還是煩惱多多,大魚大肉,自私自利地享受假日,都將會產生不同的善惡果報。
【第79句】:【禪心佛語】人總是作得一手好死。明知道有些事沒用,還是去做。明知道糟蹋自己不對,還是喝醉。明知道翻從前會難過,還是手賤。明明平時自尊心比誰都強,還是低聲下氣。非得時間扇你一巴掌對你說你傻逼,你才肯放過自己。其實想說,一下就放下很難,作歸作,但全世界只有一個你,對自個兒好點。
【第80句】:【禪心佛語】臨終時的善念若變成引業,就很有可能投生到人或天人當中,但平時不修心的人,則很難在臨終時產生善念,生起的多數是惡念或不善不惡的念頭,因此,當下的修心特別重要。
【第81句】:【禪語人生】喜樂是映在鏡中的微笑,苦難是水面偶爾飛過的鳥影。流過空中的鳥影悵然,鏡里的笑痕令人回味,卻只是偶然的一次投影呀。
【第82句】:【禪語人生】以禪者的慧眼看世界,觸目都是菩薩。水月相忘渾然一體,珠光交映圓融無礙,饑餐困眠天天都是好日子,山石點頭處處充滿情和意。翠竹黃花皆佛性,白云流水是禪心。千江有水千江月,萬里無云萬里天。
【第83句】:【禪語人生】一定要做最適合自己的事情,不要迎合別人的口味而去做一件不屬于自我的“難事”。一旦“發現自我”,就要盡力而為,但要全面了解自己和周圍的環境,知道適可而止。
【第84句】:【禪心佛語】生活對每個人來說,都不是自我意識的封閉與固執,每個人走在生活,是一種融入,理解,善意,寬恕與信心,相信靜好,才能真正看到安好。
【第85句】:【禪心佛語】使用雙手的是勞工,使用雙手和頭腦的舵手,使用雙手頭腦與心靈的是藝術家,只有合作雙手頭腦心靈再加上雙腳的才是推銷員。
【第86句】:【禪心佛語】人的生命非常有限,所以,不要浪費在重復他人的生活上;不要被教條束縛,不要被他人喧囂的聲音掩蓋自己的內心;你要有勇氣,聽從你心靈和直覺的指示,你的內心知道你想要成為什么樣子的。其他事情都是次要的。
【第87句】:我們自己的態度是最重要的,只有當我們學會愛了,一個對的人走過來,我們才能機會開展一段美好的感情。有句話是如果你想要一個美好的人,就先讓自己美好,這樣你才會學會更好的愛。
【第88句】:鏡子,是用來鑒照物體影像的;但必須鏡、物相離,方能清澈映照。如若物體貼鏡或塵封鏡面,即使是明鏡清影,亦難映照境物。人之“心思”如鏡,欲求得智慧、明辨事理,亦須遠離人我是非煩惱;此即是“當局者迷、旁觀者清”的道理。人心如一面鏡子,照山是山,照水是水;因塵世懵懂、浮塵所染而面目全非。
【第89句】:有的父母一直為孩子的課業操心,希望子女不斷讀書、不斷努力用功;如此掛心惦念,子女就會坐立不安。其實要為子女造福,并非天天在佛前燒香磕頭,祈求佛菩薩保佑、增長智慧。若只為了自己子女的平安、出人頭地,才要拿錢做善事,這分親子之愛,實在太狹隘,反而會增加子女的壓力。
【第90句】:三輪清凈是檀那,以此修因德圓滿。當知證獲波羅蜜,唯由心凈不由財。若有染心施珍財,不如凈心施少分。《大乘本生心地觀經》卷七,波羅蜜多品
【第91句】:【佛言禪語】生命需要一份淡然,歲月也需要一份從容。就讓我們只言溫暖,而不語悲傷。讓花香纏繞著心情,每一天都帶著微笑度過。學會去欣賞那如詩的風景,陶冶自己的情操,維持自己的從容。
【第92句】:【禪語人生】有些人認為因果報應是陳舊落后的觀念,早已跟不上時代了,如果一種法以年代久遠,就必須要舍棄的話,那人們幾千年來都是吃飯睡覺,這種生活方式是不是陳舊落后而應當舍棄呢?恐怕誰也不能缺少這些基本的生存條件,同樣,善惡報應如影隨形,不會說對古代人適用而對現代人就落后不適用了。
【第93句】:古人說得好:“是非止于智者。”一切的造謠與誹謗,只有同樣內心含毒的愚人才會受到影響;若是有智慧的人聽到流言蜚語,頂多是一笑置之或報以憐憫的眼光。所以造謠生事的人,只是徒然顯露自己的無知與愚昧罷了。
【第94句】:【佛家禪語】成佛之道分為道諦與滅諦。教、哲學與科學是屬于道諦。諦是超越宗教、哲學與科學。佛之道有兩種,方便道與智慧道。教、哲學與科學是屬于方便道。慧道是超越宗教、哲學與科學。佛之道有兩種,暫時安樂之道與究竟解脫之道。教、哲學與科學是屬于前者,后者是超越宗教、哲學與科學。
【第95句】:心緒,碾轉萬千。無論憂傷,還是喜悅,都在流年深處安靜盛開。別在衣襟的溫婉,折疊著不同的風華。與時光握手言與吧。將一切瑣碎,擱置在紅塵之外,靜靜看菩提開出一樹樹禪意的圓滿。而我依舊在無風亦無雨的安然里,淺笑,晴朗,向暖。
【第96句】:【禪語感悟人生的文案】煩惱是什么?不知道來處,也不知道結局,有時候把人生折磨的面目全非,痛苦不堪,或者是黯然傷神,對煩惱的平靜就是對生命的慈悲,不管煩惱如何殘忍,如何遺憾,把握對生活的那份信念,你若不離,我便不棄,人生風雨不過幾十載,可以感慨,但不悲觀。
【第97句】:【佛心禪語】愛是盞燈,照亮別人,也溫暖自己。捧一顆愛心上路,一生都將在愛里。愛是一種非常美好的人生情感,像花開出來,美麗別人,自己也結果實。選擇博愛,就是選擇用一顆充滿愛心的心去關心身邊的人和事物,就是選擇把自己的整顆心用于對生活的熱愛和對世界的感恩。
【第98句】:每個人都有屬于自己的故事,幸?;蛘咝乃嶂挥凶约鹤钅荏w味。故事越離奇曲折,人物命運越大起大落,局外人就越是難以把握。我們都是自己故事里的主角,同時又是別人故事的旁觀者和傾聽者。盡管我們多數時候并不愿意參與到別人的故事之中,卻往往又身不由己。但愿我們參與的都是幸福故事!
【第99句】:至命終時,意識將滅。所作之業皆悉現前。譬如男子從睡覺已,憶彼夢中所見美女影像皆現。。前識滅已,后識生時,或生人中,或生天上,或墮傍生餓鬼地獄。。曾無有法,能從此世轉至后世,然有死生業果可得?!斗鹫f大乘流轉諸有經》
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