【第1句】:【禪心佛語】蓮花因其功用之大而香飄四海,一生若能服務于大眾,那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上,那是一種罪過。
【第2句】:當一個人生活枯燥的時候——別忘了用心體會是一種習慣。當一個人人生乏味的時候——別忘了培養幽默是一種習慣。當一個人體力日差的時候——別忘了運動健身是一種習慣。當一個人工作疲憊的時候——別忘了認真休息是一種習慣。當一個人孤傲狂放的時候——別忘了感恩惜福是一種習慣。
【第3句】:從生到死有多遠,呼吸之間!從迷到悟有多遠,一念之間!從愛到恨有多遠,無常之間!從古到今有多遠,談笑之間!從你到我有多遠,善解之間!從心到心有多遠,天地之間!當歡場變成荒臺,當新歡笑著舊愛,當記憶飄落塵埃,人生是多么無常的醒來!
【第4句】:信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫助你揚起前進的風帆;信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能召喚你鼓起生活的勇氣。信念,是蘊藏在心中的一團永不熄滅的火焰。信念,是保證一生追求目標成功的內在驅動力。信念的最大價值是支撐人對美好事物孜孜以求。堅定的信念是永不凋謝的玫瑰。
【第5句】:【禪心佛語】俗話說得好:“退一步海闊天空,讓幾分心平氣和。”這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德,它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥,它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈,能在黑暗中放射著萬丈光芒,照亮每一個心靈。
【第6句】:【佛心禪語】愛情,就是彼此永不止息的思念,是永遠放不下的牽掛,是心甘情愿的牽絆。不管相隔多遠,無法抑制的仍然是對彼此的想念。原來,想念是糖,甜而憂傷。
【第7句】:【禪語人生】宋徽宗年間高僧圓悟,以禪宗的觀念和思辯來品味茶的奧妙,終有所悟,揮筆寫下了“茶禪一味”四個字。茶味沖淡平和,心悟自省,茶性與禪性相近,茶的寓意是放下,人生如旅,奔波的人,忙碌的人,要懂得放下。“小結茅齋四五椽,蕭蕭竹樹帶秋雨。呼童掃取空階葉,好向山廚煮二泉。”豈不愜意!
【第8句】:【禪心佛語】人生是因為希望才活著,有善良,有目標,有方向,經歷多少挫折也要學會振作,積極地生活,快樂地前進,人生縱然平淡,也一樣認真地走過;就算今生平凡,我們也一樣真實地走過。
【第9句】:恒榮法師:每天多說一些歡喜的話,常結歡喜緣,讓人世間多一些溫暖和笑容,人生不須悲傷。每天做一些利人的事,不僅利己,還讓自己融入大眾,摒棄自私的劣習。每天談一些益智的事,激勵自己增長智慧,泯滅無知。每天審視佛菩薩的慈像,讓自己的內心多些包容和慈悲。
【第10句】:【一句禪語一種人生】人生是一個舞臺,沒有精彩的彩排;學習不一定成功,不學習一定不能成功;讀萬卷書,不如行萬里路;行萬里路,不如閱人無數;閱人無數,不如名師指路;不是沒有用,而是沒去用;命不能爭,運可以造;弱者認命,強者抗命,能者求命,智者造命。
【第11句】:【禪語人生】只有具備樂觀和堅強的品質,一個人才能更好把握自己的命運。因為樂觀和堅強是掌握人生航向的舵手,把握命運之船的動力槳。
【第12句】:平常心是道。凡事不要鉆牛角尖,否則對經典、事物都不可理解;還有得道、省悟明了,也不能自以為懂了,而沾沾自喜,不求甚解,這也是錯用心;穿衣吃飯,一來一往,既有哲理,也是平常事,沒有什么奧妙,不辯證地理解事物,就要錯用了心。一錯用了心,就要走到邪道上去,九頭牛就難拉回來了。
【第13句】:【洗滌心靈的禪語】人生中的一切選擇,無論是冒進還是保守,利弊權衡下來其實相差無幾。選擇冒險就要敢于承擔后果,選擇保守就莫要不甘心。人終其一生最大的幸運也不過是:選擇了自己想要的生活,盡管歷經滄桑與挫折,卻從未后悔。
【第14句】:【禪心佛語】人在世間走一遭,是來消受以前持戒修福的果報。雖說人這一生,福禍相倚、苦樂參半,福報、惡報都有顯現,但總的說來,在輪回中能有苦樂參半、罪福同受的機會本身也是一種福報,因為如果投生餓鬼道、地獄道,連一剎那感受樂的機會都難得。
【第15句】:【佛心禪語】禪門有句話,忘你,忘我,忘有,忘無,忘是,忘非,并不是跟生活做對。梅花忘卻了徹骨的嚴寒,故能欺霜傲雪;飛蛾忘卻了燈火的灼熱,故能追逐光明。快樂人生,惟一是忘。人生苦短,多記住開心的,忘掉不開心的。邪念無,欲望少;放得下,忘記了。人若忘我品自高。
【第16句】:【禪語感悟人生的文案】我們來到地球上已經很久,但不是永久,匆匆一個過客相信大家都能懂。生命的味道,幸福的味道,陽光的味道,生命的神奇就在于從有到無,從無到有。
【第17句】:人自從有了自己的生命起,便沉浸在恩惠的海洋里。一個人真正意識到這個哲理,就會感恩大自然的福佑,感恩于一切,因為真正促使自己成功,使自己勇敢、堅強、大度的,不是優裕和順境,而是那些常常可以置自己于困境的打擊、挫折的逆境。
【第18句】:人生,本身就是由一串美妙不止的音符交錯匯聚而成,花兒開了又謝,落了又開,草兒翠了又枯,枯了又綠。能夠用心去愛上你現在的時光,就是對生命最大的珍愛。
【第19句】:【禪心佛語】人的生命不是一了百了,不是“人死如燈滅”,而還會有無限的未來。在茫茫人海中,擦肩而過的每一個人都有可能是過去的親人,所以我們要學會善待生命,善待有緣遇見的每一個人。
【第20句】:【禪心佛語】佛教微博精選:人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我為中心,過于執著,迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態,要求事事都隨己愿,那么任何環境都不可能滿足你。只有端正身心,用智慧化解掉心里的障礙,去除執著偏見、分別妄想,所有的煩惱才會云開霧散。
【第21句】:【經典佛語】讀書學問大,知識即權力,最好的讀書原則,讀書必須與生活工作相融合,在日常生活與工作時,感覺知能有所不足,無法因應實際問題時,尤應努力讀書,學以致用,才能解決問題,完成工作與改善生活.
【第22句】:恒唯法師:用一種隨緣的心態,去面對這生活里的得失高低,去經過那些無奈和寂寥,生命的真實也就在這平凡平淡之中,儼然也是生命的生機,見識寬處看,浮云遠處散,一雙如意眼,人間皆圓滿。
【第23句】:【禪語】勿浪費食物。廚師應當估計食物的需求量,并依照所需地來烹飪。相同地,個人也應評估自己的食量,而去領取恰當的食物。浪費食物不但違反戒律,也違反了環保原則。
【第24句】:【禪心佛語】莫回首,向前走,風雨同舟走人生。天涯路,人斷腸,淡淡風光煙雨愁。漂泊人生,何處才是盡頭?既然不知道結局,又何必去費盡心思去猜呢。人生一路,一切隨緣。漫漫人生旅途,看風起云卷,花開花落,驀然回首的淺淺一笑,守一顆淡泊之心,擁一份淡然之美。
【第25句】:制非防惡親,慈愍在他親,利人益彼親,同事齊己親,此親乃可親,智者所附近,親中無等親,如慈母親子,若欲親可親,當親堅固親,親者戒具足,如火光照人。《長阿含經》卷十一,《善生經》
【第26句】:生活太忙,生命太短,握清歡在手,掬淡泊于心。忙累了,就歇一歇,隨清風漫舞,看綠植搖曳,心煩了,就靜一靜,與花草凝眸,與山水對視。走急了,就緩一緩,和自然對話,和自己微笑,生活有序。心自無憂。記住生活,沒有絕望,只有想不通,人生沒盡頭,只有看不透。
【第27句】:【禪心佛語】每個人都在講和平,但是如果我們讓怨恨常住在心里,就不能實現外在的和平。我們也不能既要追求和平,又要進行武器競賽。核子武器雖然被當成是一種嚇阻的工具,但是我覺得這不是一個聰明的辦法,而且效果不會持久。
【第28句】:有一種相遇不是在路上,而是在心上。有一道風景不是在遠方,而是在心房。這種暖,是千里之外的禪音。那種感情,是靈魂深處的偎依。我想你了,就這樣靜靜的想你。你的眼前是否劃過我的身影?想你的名字,想用我如花般的柔情疼你。想知道,當你進入甜蜜的夢鄉,是否看到我在夢的路口等你。是真的愛上了你。
【第29句】:【禪語人生】一定要極盡自己所能及之事,讓那些比你苦、比你難的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良要經常播種,不意間,就會開出最美麗的人性之花來。播種善良是在給自己“修心”。
【第30句】:【禪語人生】在現實生活中,謙虛謹慎者往往能夠顧全大局,嚴以律己。在成績面前,謙虛猶如一個冷靜的使者,它教人字省自問,與心靈對話,適時敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。只有常懷謙虛之心,才能既經得起失敗的考驗,又經得起勝利的考驗。謙虛,是優秀人格的要素之一。
【第31句】:不要輕易和人發生爭執,當有人和你爭執時,你就讓他贏,因為你并沒有損失什么。所謂的贏,他能贏到什么?得到什么?所謂的輸,你又輸到什么?失去什么呢?爭來爭去只會傷了彼此的和氣,還會平添無謂的煩惱。謹慎的沉默就是精明的回避,以平常心應對無常的人生。
【第32句】:我喜歡這樣的人生狀態:在孤獨中冥思,在喧鬧中獲證,如此循環往復,修身、凈心、煉性。出乎平凡,人乎修遠,與高山比德行,與大海賽胸襟,與天空競博愛。短暫的一生,因為這樣的狀態難得,所以我要清平,所以我必須做行者。
【第33句】:【佛禪文案】生活是多棱的,時常伴隨著殘缺和遺憾,我們要學會立體地審視和揣摩,不停地轉變看待事物的視角和態度。仁者無憂,智者無惑,勇者無懼,只有遇事通達,方能心靜止水,常懷感恩之心,常做回報善舉。若偏執冥玩,則多哀怨,恨由心生,疾亦長顧。在生活面前,誰能看得開,誰就能過得快樂。
【第34句】:【禪語人生】一花一世界,一夢一輪回。念念觀自在,煩惱即菩提。每一天都是開端,每一分鐘都是起點,從現在開始,每一個念頭中去掉自私,去掉一點嫉妒,去掉一點是非,去掉一點得失,每一念都會給你培積無量功德。
【第35句】:所有的煩惱只是對人生的一種考驗,既不是人生的崩潰,也不是人生的一箭穿心。川流不息的時光里,需要每個人去承擔無奈和傷痛,不必向誰展現自己的脆弱和憂傷,能少嘆息一次,就是對人生重新認識的信念。任它人生風雨漫卷,誰會記得你曾經傷心,不要讓你內心收藏過多的悲情,生活不缺那個。
【第36句】:【頓悟人生的禪語】真正的感情應該不是占有,而是一種奉獻。但是,一般人卻不容易做到,總是以一種嫉妒的心理來擁有感情,甚至于用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應該從奉獻中獲得,因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。
【第37句】:生活就是禪,在匆忙中活出一份超越的智慧,在那平凡中去走出一條人生的軌跡,動也是好,靜也是好,寵辱不驚。拿也好,放也好,去留無意。紛繁的喧鬧中,活出一份內心的寧靜、沉淀,或者是一份安詳,讓命運在平與中運轉。
【第38句】:【禪語人生】一條魚向前方游去,眾魚紛紛阻擋:危險,千萬別游向那里。“為什么危險呢?”那魚問。眾魚心悸道:“那里有很多誘餌,我們不少同類有去無回。”魚說,“誘餌擱在那里,它不會傷害你,只有當你的心禁不起誘惑,去吞食誘餌時,那才危險。——在這個世界上,危險的不是誘餌,而是一顆禁不起誘惑的心。
【第39句】:【禪心佛語】什么叫菩提心?菩提心就是一種明白的心,就是反迷歸覺的一種心,就是舍邪歸正的一種心,就是明辨是非的一種心,也就是不顛倒的心,就是一個直心。直心里邊沒有一切的委曲相,沒有彎彎曲曲的這一些個行為。菩提心也就是利人的心,自覺覺他的心,自利利他的心,這都叫菩提心。
【第40句】:生命的過往,不是苛求那些缺失,世間萬事轉頭空,怎么能夠把那些糾纏當做生命的負擔,生命的答案是一種知足與成全,而不是比較與攀緣。在得失中痛苦,不如在得失中頓悟,在不堪重負中嘆息,不如放下和煩惱的對抗,不念過往,珍惜當下,讓人生開啟一種生機,心安和智慧。#延參法師禪修講座#
【第41句】:【禪心佛語】低調做人也是一種智慧:山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她萬物之本的地位。低調做人,就是用平和的心態來看待世間的一切。修煉到此種境界,為人便能善始善終。所謂三年不鳴,一鳴驚人。
【第42句】:【關于心靜的禪語】笑看花開,是一種寧靜的喜悅;靜賞花落,是一份隨緣的自在。山為靜,水為動;山為情,水為性;動靜互生陰陽,天性凈化心靈;山水可滌躁心與凝靜氣,從而洗心養身。天地之美寓于生命,真正的美必合乎自然造化,如山川草木蓬勃風茂,似物外生機充滿勃郁,內存堅毅,質樸無華,超然大度。
【第43句】:【禪心佛語】詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。這一場悲歡歷練,與其說活的是一種生存狀態,其實是活的一場內心成就,經過的苦樂悲歡,包括那些淚跡斑斑,不過是人生路上的或雨或晴,或寬或窄,人生怎么走,意義又何在,恰似這世間月圓月缺,縱然有多少情懷跌宕,到最后也終歸山水田園。
【第44句】:生命的旅途,苦與甘,悲與歡,自己感受;是與非,曲與直,自己體會。帶著微笑前行,這個世界,沒有誰活的比誰容易,只是有人在呼天喊地,有人在靜默堅守。等待是人生最初的蒼老,放棄是命運最糟的墮落。若前行,別怕痛,有些傷是絢麗你的勛章;若擁有,莫懼失,聚散不過是浮生中的輪回。
【第45句】:【經典佛語】“歸零是一種積極的心態。所有的成敗相對于前一秒都是一種過去。過去能支撐未來,卻代替不了明天。學會歸零,是一種積極面向未來的意識。把每一天的醒來都看作是一種新生,以嬰兒學步的態度,認真用好睡眠以前的時刻。歸零,讓壞的不影響未來,讓好的不迷惑現在。”每天清空一次大腦,放松冥想,放下。
【第46句】:【禪語人生】無知的情欲,會如同藤蔓般不斷蔓延下去,他就像尋找果實的猿猴,飛跳于森林中的樹叢之間,從一種生活徘徊到另一種生活。被這種充滿毒害的情欲所俘虜的人,他的周圍將纏繞著各種煩惱,如同藤蔓之層層纏繞。反之,克服自己強烈欲望的人,一切煩惱都會如同兩滴從蓮葉滾落一般,從他身邊消失。
【第47句】:【佛心禪語】不要因眼前的成績而忘乎所以,把自己看得低一點就會多一分防范,高一分警惕;而心一旦飄起來,腳就會高起來,腳下的石頭就會松動。只要腳下的石頭一松動,就有墜入深淵的危險。
【第48句】:【禪心佛語】圣慧法師:苦樂無二境,迷悟非兩心;一念天堂,一念地獄。人生的痛苦和快樂,一半來自生命里的境遇,一半來自自己的心態。凡事有得必有失,就看你如何看待。看淡了,是是非非也就無所謂;放下了,成敗得失也就那么回事。
【第49句】:【佛道禪語】頓珠法師:不給別人帶來煩惱是一種慈悲。不給自己帶來煩惱是一種智慧!要學會原諒,人難免有錯誤,不要拿別人的錯誤來懲罰自己。努力愛這個世界,不要嗔恨,否則將是一片苦海。寬恕的同時,更容易感受到生命的自由、安詳、解脫。吉祥如意。
【第50句】:【禪語人生哲理經典文案】就人生而言,應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激,山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜,山地的哲學是不知日月。
【第51句】:【佛曰靜心禪語】人生如酒,飽含著酸甜苦辣;人生如歌,吟唱著悲喜交加;人生如戲,每個人都演繹不同的角色;人生如線,總有解不開的小疙瘩;人生如藤,總結著幾個苦澀的瓜;人生如路,怎能沒有一段坑坑洼洼呢;人生如茶,不會苦一輩子,但會苦一陣子;人生如夢,驀然回首,才發現人活著是一種心情。
【第52句】:【禪語人生】直下承擔,我就是佛,我要發菩提心,但是無菩提心相,無相,為菩提心。所以發菩提心,無菩提心可得,發而無發,無發而發,是名菩提心。
【第53句】:菩薩所持之戒,于攝律儀戒、攝善法戒外,更增一饒益有情戒;即一舉手一投足之動機,悉以利群為前提;若不然者,則犯戒。(民國)太虛《中國現時學僧應取之態度》
【第54句】:【禪語人生】幸福,是一種緣分,是一種感覺,是一種慢慢品味的過程。幸福,有時是大自然一道美麗的風景,讓人賞心悅目,讓人感受到生命的無限魅力;幸福,有時是一句簡單的問候,讓人倍感溫暖,讓人激蕩起生活的無盡追求;幸福,有時是一個眼神,讓人豁然開朗,讓人充滿著自信的無窮力量。幸福的密碼一直在您心里。
【第55句】:【佛家禪語】當我們愉快時,愉快的原因,并不意味著放棄了世間的鎖事,而是對它的看破與放下;當我們煩惱時,煩惱的原因,并不意味著現象對我們的干擾,而是對它的分別與執著。
【第56句】:真正的佛是人群中最平凡的那個。他也許終生不會做出什么驚世駭俗的事來,可是他一直默默做著自己該做的事,做好自己該做的每一件事。他不虛度、不推脫,是人世間最樸實的存在。
【第57句】:【禪語】學習佛法最可貴之處,并非從此就能心想事成、萬事如意,而是在于面對順、逆境界時,能以智慧心了達因果及無常之理,并且積極地從因上努力。所以順境時,須知是眾緣和合成就,不驕矜自滿;逆境時,亦知是過去惡因今日果熟,須慚愧懺悔。所以,只要我們學會以佛法轉念,生活中處處皆是光明。
【第58句】:【禪心佛語】對于逆向思維這種方式人們已經不很陌生,然而一旦遇到具體的實際問題,人們還是習慣用常規思維。很多本來可以解決的問題,也就被人們看成無法做到、難以解決的問題了。
【第59句】:一時不在,即是死人。一般人念念迷失,何曾有片時清醒的“在”?被人喊時,回答“在”,是很令人自覺的字;但一般人雖這么回答,可并不“在”。眾生皆“觀他在”而迷失自我,故菩薩教我們“觀自在”。
【第60句】:【禪語人生】我們不想逃避痛苦的時候,痛苦自然而然就遠離了。智慧是在人和事中磨練出來的,我們遇到一次違緣,能增長一種智慧;遇到一次障礙,能提高一個層次。觀察自己的毛病,改變自己的毛病,這才是改變命運。你的毛病越少,命運越好;你的毛病越多,命運越不好。
【第61句】:【心靈禪語】要想有好的人生,首先要有好的身體。事業、理想、愛情、幸福。都是我們人生中極為寶貴的東西。但是身體是“1”,這些東西都是“1”后面的“0”。沒有身體這個“1”,“。”再多也是空的。心理健康是身體健康的基礎,心理健康,精神狀態好,百病難入,身體當然也就健康、強壯。
【第62句】:花兒無名,也能開出絕地風景;小草卑微,亦可鋪出盎然綠色。只要你自己擁有一顆平常心,就會有一片寧靜寬容的心境,就會有一片豁達自由的天空;就會有一份平平淡淡的坦然,就會有一份真真實實的自在;就會有一個輕松愉快的笑容,就會有一個充實祥和的人生。讓自己心胸寬廣些吧,享受自己的一份清靜與快樂。
【第63句】:【禪語人生】幸福人生靠的就是一種心態。真正成功的人生,不在于成就的大小,不在于地位的高低,不在于金錢的多少,不在于名氣的有無。而在于:是否努力地完成自我,喊出屬于自己的聲音,活出屬于自己的活法,走出屬于自己的道路。
【第64句】:【禪悟人生】古人云:至剛易折,上善若水。人不可無傲骨,但也絕不能總是昂著頭,君子之為人處世,猶如流水一樣,善于便利萬物,又水性至柔,不與人紛爭不休。為他們明白,能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能剛;能退者,方能進。
【第65句】:【禪語人生】心象掉進陷井的困獸一樣,掙扎著要去傷人,更害怕被人傷。沒有人來捕殺它,更沒有人來拯救它。命運就是這樣安排它血淋淋的、孤零零的離開這個世界。命運的安排雖然殘酷,但是也應該得。再大的不幸降臨,也沒有誰會冤枉。心象貪婪的魚,已經吃滿了一肚的魚鉤。沉落到水底,是根本無法逃避的結局。
【第66句】:【佛禪文案】人生,貴在淡心。有些事看得太清,亂于心;有些人看得太透,困于心;有些情看得太重,傷于心。沒什么放不下的,痛了自然放下;沒什么過不去的,退一步海闊天空。人生苦短,少為離別傷感。生命不過幾十年,世事不必看得太分明。盡力了,也就無憾;盡心了,就是無怨。簡單的幸福,一切隨心,一切隨緣!
【第67句】:歡笑時的圍繞,不如落淚時的擁抱;得意時的追捧,不如失意時的依靠。不驚不擾的人,未必無情無義;轟轟烈烈的來,未必長長久久的守。眼睛看到的許是假象,心的感受才最真實;耳朵聽到的許是虛幻,心的聆聽才最重要。
【第68句】:【佛心禪語】我們的生活圓滿了,工作圓滿了,這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿,另外得到一個圓滿有什么用?
【第69句】:【禪心佛語】可見,佛法并不神妙,要以平常心看平常事,從平常事中見佛法。正如宋代臨濟宗大德宗杲所言:“世間法即佛法,佛法即世間法。”生活之中,我們“但能隨緣消舊業,任運著衣裳,要行即行,要坐即坐,無一念心”地隨順自然,依心而行,即使是再平凡再世俗的生活,我們也一樣可以活得純任自然,安閑自適。
【第70句】:每個人都要發揮愛的天賦與創意,讓自己保持心的活力與輕快,不讓自己有太多的“自我期許”,平靜地開始每一天,放下完美計劃,留點時間給自己,別再拿放大鏡看自己的缺點,進而表現真實的你自己。別再苛求計劃的成功完成,盡情努力,然后享受每一個過程,無論這是一個成功的還是失敗的過程。
【第71句】:【禪文案】慈悲是一種真實的能量,一個人只有慈悲心常在,心量才大,他的能量也跟著大。大到像宇宙一樣,就會無堅不摧,同化一切。智慧者不迷不亂,慈悲者不會跟自己、不會跟人事過不去。慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱!慈悲可以陪一切福,智慧可以消除一切障!要事業成功、感情順利、家庭幸福,慈悲智慧是必須的。
【第72句】:恒愚法師:生活的過往,歷練人生的豁達與從容,去認同與適應生命中的那些無常變化,悲歡聚散,花開花謝,用一種包容缺憾的心態去看待這世間萬物,或者能夠與生命的殘缺對話,活出人生內心的平和,這深一腳淺一腳的人生,也不再是一種痛苦和感傷,而成為一種能夠實實在在滋養生命的正面能量。
【第73句】:人生多欲為苦!“欲”會誘人墮入煩惱深淵,現代人常被“欲”所牽引而造業——貪求名聞、為名為利而爭,不僅喪失志節,也敗壞名譽。所以,我們要看開物欲,別讓物欲沖昏了良知,埋沒了良能。
【第74句】:要珍惜生命中的每一天,珍惜這個詞,透著幾許滄桑,必然有所失,方才曉得去珍惜,對于失去的,已經失去,不必遺憾,但可留作一種回憶,時而嚼一嚼,那也是美味無窮。
【第75句】:若眼見色,于可念色不起欲想,不可念色不起恚想,次第不起眾多覺想,相續住,見色過患,見過患已,能舍離;耳鼻舌身意亦復如是,是名律儀。《雜阿含經》卷四十三,第1170經
【第76句】:【禪心佛語】“我很好”不是指有了錢、有了朋友、有了人照顧的日子。而是你終于可以習慣沒有錢、沒有朋友、沒有人照顧的日子。“我很好”是告訴他們,你越來越能接受現實,而不是越來越現實。
【第77句】:【與自己的約定】我跟自己說好,要活得真實,不管別人怎么看我,就算全世界否定我,我還有我自己相信我。我跟自己說好,要過的快樂,無需去想是否有人在乎我,一個人也可以很精彩。我跟自己說好,悲傷時可以哭的很狼狽,眼淚流干后,要抬起頭笑得很漂亮。
【第78句】:【精短禪語】生活里,人們往住在笑話別人的時候特別起勁,幸災樂禍的無所顧慮;卻忽略了自己身上也有可笑之處,忽略了給他人帶來的傷害。其實,人生舞臺上人人都有可笑之處。
【第79句】:人情似紙張張薄,世情如棋局局新。天上無云不下雨,地上無媒不成親。記得幼年騎竹馬,白駒過隙白頭翁。貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。
【第80句】:【一日禪文案】人總愛跟別人比較,看看有誰比自己好,又有誰比不上自己。而其實,為你的煩惱和憂傷墊底的,從來不是別人的不幸和痛苦,而是你自己的態度。
【第81句】:生活的禪法,也就是生活的智慧,透過世事的曲折與紛擾,觀察與糾正自己那些偏執的判斷與知見,自律的心態,自重的心境,在人群中走過,更不可過多的消費,自己的自信,人生的寬與窄,常懷一種謙卑,猶如看見泡沫一樣認識自己,這就是智慧的妙用。
【第82句】:很多時候,我們都是生活在別人的眼神中,忐忑在別人的言語中,一些想說的話,想做的事,終究縹緲在外界的目光里,扼殺在橫飛的非議里。不要在在意別人怎么說你,怎么看你,那些都是陽光中的塵埃,別讓它阻礙了你望遠的視線,抑制了你前行的步履。要堅信,你就是你,別人永遠無法插足與改變。
【第83句】:每一個人出生,都不是空白的,而是帶著無數過去的業種子,有善的種子,也有惡的種子。這些種子遇到緣就會結果,于是構成了苦樂交織的人生。
【第84句】:凡聞惡聲,則念阿彌陀佛以消禳之,愿一切人不為惡行。凡見善事,則念阿彌陀佛以贊助之,愿一切人皆為善行。無事則默念阿彌院佛,常在目前,便念念不忘。能如此者,其于凈土決定往生。(王龍舒)
【第85句】:【架子】架子,在別人只是看著累,在自己卻是時時背負著的累,連看的人都覺得累了,何況背的人;但還是放不下。無論如何裝架子、拿架子、擺架子、撐架子,最后一定倒架子。
【第86句】:【禪心佛語】大家怕妄想,以降伏妄想為極難。我告訴諸位,不要怕妄想,亦不要費力去降伏他,你只要認得妄想,不執著他,不隨逐他,也不要排遣他,只不相續,則妄想自離。所謂“妄起即覺,覺即離妄”。
【第87句】:【禪語感悟人生的文案】新的一年,對于我們每一個人來說都是新的開始,所以就讓我們把上一年的煩惱和憂愁都忘掉,只留下一顆像孩童時那樣,期盼著、并且純真過年的心,好好回家陪陪家人,世上再美的風景,都不及回家的那段路。只有家才是最溫暖的地方。
【第88句】:【禪語感悟人生的文案】人生是記憶的集合體,有品不盡的苦辣酸甜。心無所求,便不受萬象牽絆;心無牽絆,坐也從容,行也從容,故生優雅。一個優雅的人,養眼又養心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮華在身外,心里滿是陽光,才是永恒的美。
【第89句】:寧忍自己氣,莫傷父母心。寧做戰死鬼,不做亡國奴。千里不欺孤,獨木不成林。錢到他人手,要等他人有。槍打出頭鳥,刀砍地頭蛇。窮不與富斗,富不與官爭。窮人好肩頭,富人好聲喉。人皆因祿富,我獨以官貧。
【第90句】:【禪心佛語】人以善為本,體以健為本;心以悟為本,性以靜為本;思以勤為本,欲以寡為本;志以高為本,喜以度為本;樂以淡為本,家以和為本;長以慈為本,幼以孝為本;友以誠為本,情以真為本;律己嚴為本,待人寬為本;成以謙為本,敗以搏為本;失以安為本,得以舍為本;富以仁為本,窮以志為本。
【第91句】:【禪心佛語】非淡漠無以明德,非寧靜無以致遠,非寬大無以并覆,非正平無以制斷。以天下之目視,以天下之耳聽,以天下之心慮,以天下之力爭,故號令能下究,而臣情得上聞。
【第92句】:【禪語靜心】人生不要被過去所控制,決定你前行的,是未來;人生不要被安逸所控制,決定你成功的,是奮斗;人生不要被別人所控制,決定你命運的,是自己;人生不要被金錢所控制,決定你幸福的,是知足;人生不要被仇恨所控制,決定你快樂的,是豁達;人生不要被表象所控制,決定你成熟的,是看透。
【第93句】:【一句禪語一種人生】人生要學會不抱怨,不等待,不盲從;身安,不如心安,屋寬,不如心寬;以自然之道,養自然之身;以喜悅之身,養喜悅之神;有所畏懼,是做人最基本的良心準則;所謂快樂,不是財富多而是欲望少;做人,人品為先,才能為次;做事,明理為先,勤奮為次。
【第94句】:真如名為無異、無變、無生、無諍,自性真實,以無諍故,說名真如。如實知見諸法不生,諸法雖生,真如不動,真如雖生諸法,而真如不生,是名法身。《大般若經》卷五六九,法性品
【第95句】:【禪心佛語】感情最難的,不在于是不是兩個人真的就愛了,難于愛的維持與持久,因為人生并不是只有一天。生活畢竟是現實的,人要經歷這樣那樣的考驗,不是一句我愛你就能解決問題。人生中會有很多意想不到的事情,要有足夠的耐心去面對。人就是這樣的,總要經歷一些事情,才會明白一些道理,而變化就在經歷中發生。
【第96句】:【禪語人生】有得就有失,人的心情隨之起落,欲望從此再也無法滿足。得失之際,我們都失去了心里的那份灑脫。不用放下任何財物,不用損失任何東西,只要放下那顆執著于物質的心,不被得失牽動你的喜怒,你就已經是得到了更大的自由。
【第97句】:生命是一樹繁花,它注定會接受命運的洗禮,人生需要欣賞,拋棄想占有自己喜愛的一切東西的想法,不要奢望你能擁有很多,用一種平常心態去欣賞一個人、一件事,就象欣賞一幅畫一樣,你會很快樂,也會很坦然。
【第98句】:【人生需四種修為】一是忍得過。忍得一時之氣,消得百日之災;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定,不是看破紅塵,而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當,不推諉,不逃避,直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執,放下記憶,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,簡簡單單。
【第99句】:“紅燈的愛”,是不合乎倫理道德、不合乎規律,不為社會所認同的愛。例如,沒有獲得對方同意,用各種手段一相情愿地追求,甚至逼迫對方順從。這種紅燈的愛,還有重婚、騙婚等行為,因為違反了法律,前途必定充滿危險。
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